卷六十三

译卷第六十三 《武帝五王传》第三十三 孝武皇帝有六个儿子。卫皇后生戾太子，赵婕妤生孝昭帝，王夫人生齐怀王刘闳，李姬生燕刺王刘旦、广陵厉王刘胥，李夫人生昌邑哀王刘髆。戾太子刘据在元狩元年被立为皇太子，当时已经七岁。起初，皇上二十九岁才得到太子，非常高兴，特意为他设置禖祭，并让东方朔、枚皋撰写禖祭祝辞。太子稍稍长大后，皇帝下诏让他学习《公羊春秋》，又跟随瑕丘江公学习《穀梁传》。到举行冠礼时，皇上为他建立博望苑，让他交接宾客，任凭他喜好行事，因此有很多以异端邪说进身的人。元鼎四年，太子纳史良娣为妃，生下一个男孩刘进，号称史皇孙。武帝晚年，卫皇后的宠爱衰退，江充掌握权势。江充同太子和卫氏有嫌隙，害怕皇帝死后被太子诛杀，恰逢巫蛊之事发生，江充便借机作奸。那时皇上年事已高，心中多有厌恶，认为身边的人都在用巫蛊诅咒，于是彻底追查此事。丞相公孙贺父子、阳石公主、诸邑公主以及皇后的弟弟长平侯卫伉，都因牵连此事而被诛杀。事情见于《公孙贺传》《江充传》。江充主持审治巫蛊之事，既已知道皇上的心意，便上奏说宫中有巫蛊之气，进入宫中直到省中，毁坏御座，挖掘地面。皇上派按道侯韩说、御史章赣、黄门苏文等人协助江充。江充于是到太子宫挖掘巫蛊，挖出桐木人。当时皇上生病，前往甘泉宫避暑，宫中只有皇后和太子。太子召来少傅石德询问，石德害怕自己作为太子的师傅也一同被诛杀，便对太子说：“此前丞相父子、两位公主以及卫氏都因这件事获罪。如今巫师和使者挖地发现了证据，不知是巫师埋下的，还是确实存在巫蛊，已经无法自行申明清白。可以假称奉节令，逮捕江充等人，关进狱中，彻底查究他们的奸诈。而且皇上正在甘泉宫患病，皇后和家吏请求问候都没有得到答复，皇上是生是死还不得而知，奸臣却如此妄为，太子难道不想想秦朝扶苏的事情吗？”太子十分急迫，但听从了石德的话。征和二年七月壬午日，便派宾客假扮使者，逮捕江充等人。按道侯韩说怀疑使者有诈，不肯接受诏令，宾客便格杀韩说。御史章赣受伤，冲破阻拦逃走。太子亲自前往甘泉宫。太子派舍人无且持符节，夜间进入未央宫长秋门，通过长御倚华把事情全部报告给皇后；又调发中厩车辆运载射士，取出武库兵器，调发长乐宫卫士，向百官宣告江充谋反。于是斩杀江充示众，并在上林苑烧死胡巫。随后将宾客编组为将领，与丞相刘屈氂等交战。长安城中陷入混乱，都说太子谋反，因此众人不肯归附。太子的军队战败，他逃亡而无法被捕获。皇上非常愤怒，群臣忧虑恐惧，不知如何是好。壶关三老茂上书说：“臣听说，父亲如同上天，母亲如同大地，子女如同万物。因此上天安定、大地平和，阴阳调和，万物才能茂盛成长；父亲慈爱、母亲疼爱，家庭中的子女才能孝顺。阴阳不调和，万物就会夭折受伤；父子不和，家庭就会败亡。所以父亲不像父亲，儿子就不像儿子；君主不像君主，臣下就不像臣下。即使有粮食，我难道能安心吃下去吗？从前虞舜是孝道的极致，却不被瞽叟理解；孝子曾参被毁谤，伯奇被放逐，骨肉至亲之间，父子彼此猜疑。这是什么原因？是长期积累的毁谤造成的。由此看来，儿子没有不孝的，而父亲却有不能明察的。如今皇太子是汉朝嫡系继承人，承受万世帝业，承担祖宗的重任，亲属关系上又是皇帝的嫡长子。江充不过是平民，是闾巷中的奴仆。陛下显拔任用他，让他带着至尊的命令逼迫皇太子，编造装饰奸诈之事，群邪彼此混杂、颠倒错乱，因此亲戚之间的道路被堵塞，无法沟通。太子向前不能进见皇上，退后又被乱臣困迫，只能独自含冤而无处申诉；他不忍心怀着愤懑，起而杀死江充，因恐惧而逃亡，不过是儿子盗取父亲的兵力来救急自保罢了，臣私下认为他没有邪恶之心。《诗经》说：‘忙忙碌碌的苍蝇，停在篱笆上；和乐平易的君子，不要相信谗言；谗言没有止境，交相扰乱四方国家。’从前江充进谗言杀害赵太子，天下没有谁不知道，他的罪行本来就应当受到惩罚。陛下却没有明察，反而深深误解太子，大发怒火，调动大军搜捕他，三公亲自统率军队，聪明的人不敢进言，善辩的人不敢劝说，臣私下为此痛心。臣听说伍子胥竭尽忠诚，连自己的名号也顾不得；比干竭尽仁义，连自己的生命也舍弃。忠臣竭尽诚意，不顾遭受斧钺诛杀，把自己的愚见陈述出来，志向正在于匡正君主、安定国家。《诗经》说：‘把那些进谗的人抓来，丢给豺狼虎豹。’希望陛下宽解心意，稍加察看亲近之人的情况，不要担忧太子有什么过错，赶快停止军队，不要让太子长久逃亡。臣内心的忧切无法承受，只能冒死献上这片诚意，在建章宫阙下等待治罪。”奏书上报后，天子有所感悟而醒悟。太子逃亡时，向东到了湖县，隐藏在泉鸠里的一个人家。主人家贫穷，常常靠卖鞋来供养太子。太子在湖县有一位旧友，听说那人家富裕有余，便派人去叫他，因而暴露了行踪。官吏包围并逮捕太子，太子估计自己无法逃脱，便进入屋内关上门自缢。山阳男子张富昌当时任士卒，用脚踢开房门；新安令史李寿赶忙抱住并解下太子。主人于是与官兵格斗而死，太子的两个皇孙也一同遇害。皇上既因太子之死而悲伤，便下诏说：“实行有疑问而仍加以赏赐，是为了申明诚信。封李寿为干阝侯，张富昌为题侯。”过了很久，关于巫蛊之事，皇上逐渐发现有许多并不可信。他知道太子是因惶恐而逃亡，并没有其他意图；车千秋又为太子申诉冤屈，皇上于是提拔车千秋为丞相，并诛灭江充全家，在横桥上烧死苏文；至于在泉鸠里用兵器加害太子的人，起初任北地太守，后来也诛灭了他的家族。皇上怜悯太子无罪，便修建思子宫，又在湖县修筑归来望思之台。天下听说后都为之悲伤。起初，太子有三个儿子、一个女儿，女儿嫁给平舆侯的继承人。等到太子失败，他们都在同一时期遇害。卫皇后、史良娣葬在长安城南。史皇孙、皇孙妃王夫人以及皇女孙葬在广明。跟随太子的两个皇孙与太子一同葬在湖县。太子留下一个孙子，即史皇孙的儿子、王夫人生的男孩，十八岁时登上尊位，这就是孝宣帝。孝宣帝刚即位，下诏说：“已故皇太子在湖县，尚未有称号和谥号，虽然按时祭祀，也应议定谥号，设置陵园和园邑。”有关官员上奏说：“《礼记》说‘继承别人之后的人，就是他的儿子’，所以降低对其父母的祭祀规格，是尊重祖先的道义。

译陛下继承孝昭帝的帝位，承奉祖宗的祭祀，制定礼制而不越过界限。谨请依照孝昭帝对故皇太子的做法，在湖县修建寝位；在博望苑北修建史良娣的坟墓；在广明外城北修建史皇孙的亲位。谥法说‘谥，是一个人德行的遗迹’。臣愚昧地认为，故皇太子的亲生谥号应称‘悼’，母亲称‘悼后’，按照诸侯王国的规格，设置三百户奉邑。故皇太子谥为‘戾’，设置二百户奉邑；史良娣称‘戾夫人’，设置三十户守墓人家。陵园设置长、丞，按制度周密守卫、奉守。”于是把湖县阌乡邪里聚改为戾园，把长安白亭东改为戾后园，把广明成乡改为悼园，都在那里改葬。又过了八年，有关官员再次说：“《礼记》说‘父亲是士人，儿子成为天子，就用天子的礼制祭祀父亲’。悼园应当尊称其名号为皇考，建立宗庙，依托陵园修建寝殿，按时荐献祭享。增加守奉园陵的民户，达到一千六百家，设置奉明县。尊戾夫人为戾后，设置园陵奉邑，并把戾园的奉邑增加到各三百户。”齐怀王刘闳与燕王刘旦、广陵王刘胥在同一天受封，都赐给策书，分别按照封国的土地和风俗加以告诫。策书说：“元狩六年四月乙巳日，皇帝派御史大夫汤到宗庙，把儿子刘闳立为齐王，说：‘唉！小子刘闳，接受这片青色社土。朕承受上天的次序，考察古代制度，在东方封建你的国家，使你世世代代成为汉朝的藩辅。唉！你要记住，共同遵奉朕的诏令。命令本来就没有恒常不变的；人若喜好德行，就能显明光大；若不谋求正义，就会使君子懈怠。你要竭尽心力，真正守持中正之道，使上天的福禄永远延续；如果你有过错而不善治国，就会给你的国家带来灾祸，也会伤害你自身。唉！保卫国家，安抚百姓，难道可以不敬慎吗？王要以此为戒！’刘闳的母亲王夫人受宠，刘闳尤其受到宠爱。他被立为王八年后去世，没有儿子，封国被撤除。燕刺王刘旦的策书说：‘唉！小子刘旦，接受这片黑色社土，建立你的国家，封在北方，世世代代做汉朝的藩辅。唉！獯鬻氏虐待老人，怀着禽兽般的心肠，用奸诈巧计侵扰边地百姓。朕命将帅出征，来惩罚他们的罪行。万夫长、千夫长以及三十二位统帅，纷纷降旗，奔逃到我军。獯鬻氏迁徙领地，北方各州因此安定。你要竭尽心力，不要产生怨恨，不要做违背德行的事，也不要废弃防备。没有受过教练的士卒，不得跟随出征。王要以此为戒！’刘旦成年后前往封国。他为人善于辩说而有谋略，博学经书和杂说，喜好星象历法、数术、倡优、射猎等事，招揽游士。等到卫太子失败、齐怀王又去世，刘旦认为按继承次序自己应当被立为皇帝，便上书请求入京担任宿卫。皇上大怒，把他的使者交给司法机关审理。后来刘旦又因窝藏逃亡者获罪，削去良乡、安次、文安三县。武帝因此厌恶刘旦，后来便立小儿子为太子。武帝去世，太子即位，这就是孝昭帝；孝昭帝赐给诸侯王玺书。刘旦得到书信后不肯哭，说：“玺书封口太小，京城恐怕发生了变故。”他派宠臣寿西长、孙纵之、王孺等前往长安，以询问礼仪为名。王孺见到执金吾广意，问：“皇帝因什么病去世？即位的人是谁的儿子？年纪多大？”广意说：“我在五莋宫等待诏令，宫中传言皇帝去世了，几位将军共同拥立太子为皇帝，年纪八九岁，安葬时没有出宫临哭。”王孺回来把这些话报告给刘旦。刘旦说：“皇上抛弃群臣，没有留下遗言，连盖主也不能见到他，实在太奇怪了。”他又派中大夫到京师上书说：“臣私下看到，孝武皇帝亲身奉行圣道，孝敬宗庙，慈爱骨肉，和睦团结万民，德行与天地相配，光明同日月并列，威武远播，远方国家带着珍宝来朝贡，增加了几十个郡，开拓的土地将近原来的两倍，封禅泰山、梁父，巡行天下，远方珍物陈列在太庙，德行实在美盛，请在各郡国建立宗庙。”奏书上报并被皇帝听到。当时大将军霍光掌握政权，便褒奖燕王，赐钱三千万，增加封户一万三千户。刘旦大怒说：“我本来应当做皇帝，为什么要赐给我这些东西！”于是同宗室中山哀王之子刘长、齐孝王之孙刘泽等人密谋，谎称奉武帝当年的诏令，取得了管理官吏事务的职权，修治武器装备，以防备非常之变。刘长于是替刘旦向群臣发布命令说：“寡人依赖先帝美好的德行，得以镇守北方藩国，亲自接受皇帝明诏，掌管官吏事务，统领库中兵器，整饬武备，责任重大、职权很重，早晚战战兢兢。诸位大夫将用什么来规劝辅佐寡人？况且燕国虽然小，却是周成王建立的国家，上自召公，下至昭王、襄王，至今已有千年，难道可以说没有贤人吗？寡人束带听朝三十多年，竟从未听到过他们的贤名。这难道是寡人的才力不够吗？还是诸位大夫思虑有所不到？过错究竟在哪里？如今寡人想要矫正邪曲、防止过失，彰明声誉、宣扬和气，抚慰百姓，移风易俗，应该从什么途径做起？诸位大夫都要尽心回答，寡人将加以考察。”群臣都脱下帽子谢罪。郎中成轸对刘旦说：“大王失去了职分，只能起来争取，不能坐等得到。大王一旦起兵，国中即使女子也会振臂跟随大王。”刘旦说：“从前吕后在世时，曾假称立刘弘为皇帝，诸侯交相奉事他达八年。吕太后去世后，大臣诛灭吕氏，迎立文帝，天下才知道刘弘并不是孝惠帝的儿子。我是武帝的长子，反而不能即位；我上书请求为武帝建立宗庙，又不被听从。现在所立的皇帝，恐怕不是刘氏。”于是刘旦同刘泽谋划，伪造文书说少帝不是武帝的儿子，而是大臣共同拥立的，天下应该共同讨伐他。他们派人把文书传遍各郡国，以动摇百姓。刘泽谋划回到临淄发动军队，和燕王一起起兵。刘旦于是招募各郡国的奸人，征收钱财、铜铁制造铠甲兵器，多次检阅车辆、骑兵、材官和士卒，树立旌旗，准备鼓车，让旄头骑兵作为先驱，让郎中和侍从都戴貂羽冠、插黄金附蝉，统称为侍中。刘旦率领相、中尉以下官员，整顿车骑，征发百姓会集，在文安县举行大规模狩猎，以训练士卒和战马，等待约定日期。郎中韩义等人多次劝谏刘旦，刘旦杀死韩义等共十五人。适逢并侯刘成知道刘泽等人的阴谋，便向青州刺史隽不疑告发。隽不疑逮捕刘泽，上报朝廷。天子派大鸿胪丞审理，牵连出燕王。天子下诏不要追究，但刘泽等人仍被诛杀，并增加并侯的封邑。过了很久，刘旦的姐姐鄂邑盖长公主、左将军上官桀父子同霍光争权并结下嫌隙，他们都知道刘旦怨恨霍光，于是私下同燕王交往。

译刘旦先后派孙纵之等十多批人，携带大量金银珍宝和快马，奔赴并贿赂盖长公主。上官桀以及御史大夫桑弘羊等人也都同燕王交通，多次写奏记给霍光，列举他的过失并交给刘旦，让刘旦上书告发霍光。上官桀想从中截留并压下这份奏章。刘旦听说后很高兴，上书说：“从前秦国占据南面称尊的地位，控制天下人的命运，威势使四夷服从，却削弱骨肉亲属，抬高重用异族，废弃正道而任用刑罚，不施恩于宗室。后来尉佗进入南方夷地，陈涉在楚地大泽起兵，近处的亲信也趁机作乱，内外同时发难，赵氏宫中竟没有炊烟。高皇帝考察秦朝的踪迹，观察成败得失，发现秦朝建立根本错误，所以改变道路，划分土地、连接城邑，分封王子王孙，因此刘氏枝叶繁茂，异姓无法从中离间。如今陛下承继明德、继承成业，委任公卿，但群臣接连结党，毁谤宗室，肤浅而片面的诉讼天天在朝廷上奔走；奸恶的官吏废弃法令，树立威势，君主的恩泽不能下达到基层。臣听说武帝派中郎将苏武出使匈奴，被扣留二十年而不投降，回来后仅仅任典属国。如今大将军的长史张敞没有功劳，却任搜粟都尉；又有将军都郎羽林，竟在道路上为他清道迁移车驾，太官还预先设置供具。臣刘旦愿意交还符节玺印，入朝担任宿卫，以察看奸臣作乱的变故。” 当时昭帝十四岁，察觉其中有诈，于是亲近信任霍光，疏远上官桀等人。上官桀等便谋划共同杀死霍光，废掉皇帝，迎立燕王为天子。刘旦设置驿站传递书信，往来互通消息，答应立上官桀为王，并在外面联络各郡国的豪杰，人数达到数千。刘旦把此事告诉丞相平，丞相平说：“大王先前同刘泽密谋，事情尚未成功便被发觉，是因为刘泽一向夸张自大，喜欢侵凌别人。我听说左将军一向轻率，车骑将军年轻而骄傲，我担心他们像刘泽那次一样不能成功，又担心事情成功后反过来对付大王。”刘旦说：“前些日子有一个男子到宫阙，自称是从前的太子，长安百姓争相归附他，正难以制止。大将军害怕，出兵陈列在外，不过是为了自我防备。我是皇帝的长子，天下人所信服，还担心什么会被反对？”后来他对群臣说：“盖主传话说，她唯一担心的是大将军和右将军王莽。如今右将军已经去世，丞相又生病，幸而事情一定会成功，起兵不会太久。”于是命令群臣都整装待发。当时天降大雨，彩虹下垂到宫中，吸尽井水，井水干涸；厕所里的群猪一起跑出，毁坏太官的灶；乌鸦和喜鹊争斗而死；老鼠在殿门前跳舞；殿上的门自行关闭，无法打开；天火烧毁城门；大风毁坏宫城楼阁，吹折拔起树木。流星坠落。皇后的姬妾以下都感到恐惧。刘旦惊惧成病，派人到葭水、台水祭祀。刘旦的宾客吕广等人懂得星象，对他说：“应当有军队包围城池，日期在九月、十月；汉朝应当有大臣被杀死。”详细情况见《五行志》。刘旦更加忧虑恐惧，对吕广等说：“谋划的事情不能成功，妖异的征兆又屡屡出现，兵变之气将要到来，怎么办？”正好盖长公主的舍人父亲燕仓知道了他们的阴谋，便告发此事，因此阴谋被发现。丞相赐给玺书，命令各部二千石官员追捕孙纵之和左将军上官桀等人，他们都伏法被诛。刘旦听说后召见丞相平，说：“事情败露了，还要起兵吗？”平说：“左将军已经死了，百姓都知道这件事，不能起兵。”刘旦忧愁烦闷，便在万载宫置酒，召集宾客、群臣、妃妾同席饮酒。刘旦亲自唱歌说：“回到空城啊，狗也不叫，鸡也不鸣；纵横的道路多么宽广啊，确实知道国中已经无人！”华容夫人起舞唱道：“头发纷乱啊，投入沟渠；尸骨杂乱啊，无处安身。母亲寻求与死去的儿子同死，妻子寻求与死去的丈夫同死。在两条沟渠之间徘徊啊，只有君子独自安居！”在座的人都哭泣。赦免令送到后，刘旦读完说：“唉！只赦免官吏和百姓，却不赦免我。” 于是他迎接皇后姬妾等人到明光殿，刘旦说：“老贼曹氏竟然做出这种事，应当灭族！”想要自杀。身边的人说：“结党谋反最多不过削去封国，幸好还不至于死。”皇后姬妾共同哭泣，阻止刘旦。正好天子派使者赐给燕王玺书说：“从前高皇帝统治天下，建立诸侯王，让子弟屏卫国家。以前诸吕暗中图谋大逆，刘氏宗族几乎断绝，幸亏绛侯等人诛讨叛贼，尊立孝文帝，以安定宗庙，难道不是因为内外有人、表里呼应吗？樊哙、郦商、曹参、灌婴，带剑冲锋，跟随高皇帝开垦荒地、消除祸害，治理天下；在那时，他们头发蓬乱，辛劳困苦到了极点，但所得赏赐不过是封为列侯。如今宗室子孙从未有过暴露衣服、头戴露冠那样的劳苦，却割地封王，分发财物赏赐给他们，父亲死了儿子继承，哥哥死了弟弟接替。现在大王是朕的骨肉至亲，本应与朕一体，却竟同他姓异族谋害国家，亲近本应疏远的人，疏远本应亲近的人，怀有叛逆悖乱之心，没有忠诚亲爱的情义。假如古人有知，他们还有什么脸面再次奉献齐地酎酒到高祖庙中呢！”刘旦得到玺书，把符节玺印交给医工长，并向丞相和二千石官员谢罪说：“奉行职事不谨慎，我死有余罪。”随即用绶带自缢。后来跟随刘旦自杀的夫人有二十多人。天子加以恩赦，把燕王太子刘建赦免为庶人，赐给刘旦谥号“刺王”。刘旦被立为王三十八年后被诛杀，封国撤除。六年以后，宣帝即位，封刘旦的两个儿子：刘庆为新昌侯，刘贤为安定侯。又重新立故太子刘建为王，这就是广阳顷王；二十九年后去世。其子穆王刘舜继承王位，二十一年后去世。其子思王刘璜继承王位，二十年后去世。其子刘嘉继承王位。王莽时期，所有汉朝藩王都被废为平民，唯独刘嘉因进献符命而被封为扶美侯，并赐姓王氏。广陵厉王刘胥的策书说：“唉！小子刘胥，接受这片赤色社土，建立你的国家，封在南方，世世代代做汉朝的藩辅。古人有话说：‘大江以南、五湖之间的人心轻浮；扬州地势强盛，夏、商、周三代把这里视为重要的服属地区，却没有得到正道教化。’唉！你要竭尽心力，恭敬谨慎，施惠而顺从，不要沉溺于安逸，不要亲近小人，只遵守法度和准则！《尚书》说‘臣下不擅自施福，也不擅自施威’，这样就不会留下后世的羞耻。王要以此为戒！”刘胥成年后，喜好倡优音乐和放纵游乐，力能举鼎，徒手搏击熊、野猪等猛兽。他举止行动不合礼法，所以始终不能成为汉朝的继承人。昭帝初年，增加刘胥封邑一万三千户；元凤年间入朝，又增加一万户，赐钱二千万、黄金二千斤、安车一辆、四匹马和宝剑。

译宣帝即位后，封刘胥的四个儿子刘圣、刘曾、刘宝、刘昌都为列侯，又立刘胥的小儿子刘弘为高密王，所给予的褒奖和赏赐十分优厚。起初，在昭帝时期，刘胥见皇帝年少而没有儿子，便产生了觊觎帝位的念头。他在楚地召来巫师李女须，让她施术降神并诅咒。李女须哭着说：“孝武帝降临在我身上。”身边的人都伏地。她说：“我一定能让刘胥做皇帝。”刘胥多次赏赐李女须钱财，让她到巫山祈祷。恰逢昭帝去世，刘胥说：“李女须真是高明的巫师！”便杀牛祭祀，以堵塞祈祷。等到征召昌邑王刘贺时，又让巫师诅咒他。后来刘贺被废，刘胥更加相信李女须等人，多次赏赐钱财物品。宣帝即位后，刘胥说：“太子的孙子凭什么反而能够即位？”又让李女须像以前一样诅咒。刘胥的女儿嫁给楚王刘延寿的弟弟为妻，双方多次互赠财物，私下互通书信。后来刘延寿因谋反获诛，供词牵连到刘胥。皇帝下诏不要追究，并先后赐给刘胥黄金五千斤和许多其他器物。刘胥又听说汉朝已经立太子，便对姬南等人说：“我终究不能即位了。”于是停止诅咒。后来刘胥的儿子南利侯刘宝因杀人被夺爵，返回广陵后同刘胥的姬妾左修私通。事情被发现，刘宝被捕入狱，斩于市。丞相胜之上奏请求夺取刘胥的射陂草田，用来赋予贫民，奏请获准。刘胥又让巫师像以前一样诅咒。刘胥宫苑中的枣树长出十多根枝干，枝干正红，叶子白得像素帛；池水变红，鱼都死了；有老鼠白天站立，在王后的内廷跳舞。刘胥对姬南等人说：“枣树、水、鱼、老鼠这些怪异现象，实在令人厌恶。”过了几个月，诅咒之事被发现，有关官员调查验证，刘胥恐惧万分，便用药杀死巫师和宫人二十多人，以便封住他们的口。公卿请求诛杀刘胥，天子派廷尉、大鸿胪前往审讯。刘胥谢罪说：“我的罪过死有余辜，确实都是我做的。事情已经过去很久，请让我回去思考，整理好供词再回答。”刘胥见使者离开后，在显阳殿置酒，召来太子刘霸以及子女董訾、胡生等人夜间饮酒，让宠幸的八子郭昭君、家人子赵左君等人弹瑟歌舞。刘胥亲自唱歌说：“想长久活着啊却没有尽头，长久不能欢乐啊怎么能忍受！奉承上天规定的期限啊却不能得到片刻延长，千里马啊停在路旁等待。黄泉之下啊幽暗深邃，人生终归一死，何必苦苦费心！还有什么能使心中喜悦，出入都无乐趣，欢乐很快就会终止。蒿里在宫门外召唤啊，阅尽死者；死了不能找人代替服役，身体亲自离去。”左右的人全都轮流哭泣，进献酒水，到鸡鸣时才停止。刘胥对太子刘霸说：“皇上待我恩厚，如今我辜负他太深。我死以后，尸骨应当暴露。如果幸而能够安葬，也会葬得很薄，不会厚葬。”随即用绶带自缢而死。八子郭昭君等两人也都自杀。天子加恩，把刘胥的儿子们全都赦免为庶人，赐给他谥号“厉王”。刘胥被立为王六十四年后被诛杀，封国撤除。七年以后，元帝重新立刘胥的太子刘霸为王，这就是孝王；十三年后去世。其子共王刘意继承王位，三年后去世。其子哀王刘护继承王位，十六年后去世，没有儿子，封国断绝。六年以后，成帝重新立孝王之子刘守为王，这就是靖王；二十年后去世。其子刘宏继承王位，王莽时期封国断绝。起初，高密哀王刘弘在本始元年以广陵王刘胥的小儿子身份被立为王，九年后去世。其子顷王刘章继承王位，三十三年后去世。其子怀王刘宽继承王位，十一年后去世。其子刘慎继承王位，王莽时期封国断绝。昌邑哀王刘髆在天汉四年被立为王，十一年后去世，其子刘贺继承王位。刘贺被立为王十三年，昭帝去世，没有后嗣，大将军霍光征召刘贺主持丧事。玺书说：“诏令昌邑王：派代理大鸿胪事的少府乐成、宗正德、光禄大夫吉、中郎将利汉征召大王，乘坐七乘传车，到长安王邸。”夜间漏刻尚未尽一刻，便用火把照着书信发出。当日中午，刘贺出发，下午到达定陶，走了一百三十五里，侍从人员的马匹接连累死在道路上。郎中令龚遂劝谏刘贺，让他遣返回郎官、谒者五十多人。刘贺到达济阳，索要会长鸣的鸡，又在路上买了许多竹杖。经过弘农时，让大奴善用衣车装载女子。到达湖县，使者责备丞相安乐。安乐把这件事告诉龚遂，龚遂进去询问刘贺，刘贺说：“没有这回事。”龚遂说：“既然没有这回事，为什么要包庇一个善，以至毁坏自己的德行？请把他交给属吏审理，以洗刷大王的过失。”说完便揪住善，交给卫士长依法处置。刘贺到了霸上，大鸿胪出来迎接，骑卒备好乘舆车。刘贺让仆人寿成驾车，郎中令龚遂陪乘。第二天到了广明东都门，龚遂说：“按礼制，奔丧的人望见国都就要哭。这是长安的东郭门。”刘贺说：“我的喉咙痛，不能哭。”到了城门，龚遂又提醒他，刘贺说：“城门和郭门是一样的。”将要到未央宫东阙时，龚遂说：“昌邑王的丧帐在这座宫阙外、驰道北面；还没到丧帐所在的地方，那里有一条南北向的道路，马蹄距离道路还有几步，大王应当下车，面向宫阙向西伏地，尽情哀哭后停止。”刘贺说：“好。”到达后，便按礼仪哭泣。刘贺接受皇帝玺绶，承袭皇帝尊号。即位二十七天，行为淫乱。大将军霍光同群臣商议，向孝昭皇后报告，废黜刘贺，让他回到原来的封国，赐给汤沐邑二千户；原昌邑王府的财物也都交给刘贺。连同哀王的四个女儿，每人各赐给汤沐邑一千户。这件事记载在《霍光传》中。后来废除王国，改置为山阳郡。当初，贺在封国时，屡次出现怪异现象。他曾看见一条白狗，高三尺，没有头，从颈部以下却像人的形状，还戴着方山冠。后来又看见熊，但左右的人都没有看见。又有大鸟飞来，停集在宫中。王知道后，厌恶这些事，便总是拿来询问郎中令遂。遂向他说明其中的原因，相关内容记载在《五行志》中。王仰天叹息说：“不祥之事为什么屡次到来！”遂叩头说：“臣不敢隐瞒忠言，多次说到危亡的警戒，大王却不高兴。一个国家的存亡，难道在于臣下的话吗？希望大王在内心自行审度。大王诵读《诗》三百五篇，关于人事的道理已经通晓，王道也已经完备；大王的行为，合乎《诗经》中的哪一篇呢？大王的地位是诸侯王，行为却比平民还要污秽；使国家保存很难，使国家灭亡却很容易，应当深入地察看这一点。”后来又有血污秽了王的坐席，王询问遂，遂惊叫着哀号说：“宫中不久就会空虚，妖异和祥瑞之事屡次出现。血，是暗中忧患的征象。应当畏惧谨慎，自我反省。”贺始终不改操守。过了不久，朝廷征召他。等到他即位以后，后来王梦见青蝇的粪便堆积在西阶东面，大约有五六石那么多，上面用屋板和瓦覆盖着；揭开察看，原来是青蝇的粪便。

译刘贺把梦告诉龚遂，龚遂说：“陛下，《诗经》不是说过吗？‘嗡嗡飞的苍蝇，停在篱笆上；和乐平易的君子，不要相信谗言。’陛下身边进谗的人很多，就像这些可恶的苍蝇。应当让先帝大臣的子孙和亲近之人进入宫中，作为左右近臣。如果不能忍心舍弃昌邑旧人，反而信任谗佞之言，必然会有凶祸。希望把祸患转成福气，把他们全都放逐；臣应当先被放逐。”刘贺不采纳他的话，最终导致被废。大将军霍光重新尊立武帝的曾孙，这就是孝宣帝。孝宣帝即位后，心里仍忌惮刘贺，元康二年派使者赐给山阳太守张敞玺书说：“诏令山阳太守：要谨慎防备盗贼，察看往来的过客。不要把所赐玺书下达出去！”张敞于是分条上奏刘贺的居处情况，写明他被废、走向灭亡的表现，说：“臣张敞于地节三年五月任职。故昌邑王居住在原来的宫殿中，宫内有奴婢一百八十三人；关闭大门，只开小门，由一名廉吏负责领取钱物、购买物品和供应朝内食物，其他人不得出入。另有一名督盗官专门负责巡逻，察看往来人员。用王府的钱雇用士卒，设置遮拦，清理宫中以防盗贼。臣张敞多次派遣丞、吏前往巡视察看。地节四年九月中旬，臣张敞进入宫中查看他的居处状况。故王年约二十六七岁，肤色青黑，眼睛小，鼻尖锐而低，胡须眉毛稀少，身材高大，患有痿病，行走不便。他穿短衣、大裤，戴惠文冠，佩玉环，簪着笔，拿着文牍快步趋前拜谒。臣张敞同他在庭院中坐着交谈，并察看他的妻妾、子女和奴婢。臣张敞想要用行动观察他的心意，便故意用恶鸟来触动他，说：‘昌邑有很多猫头鹰。’故王回答说：‘是的。以前我从西边到长安，完全没有听见猫头鹰叫；回来向东到济阳，才又听到猫头鹰的叫声。’臣张敞察看到子女手持缰绳时，故王跪下说：‘那个拿缰绳的，是严长孙的女儿。’臣张敞本来知道执金吾严延年字长孙，他的女儿叫罗紨，过去是故王的妻子。观察故王的衣着、言语、跪拜和起立，发现他轻浮狂妄而不聪慧。妻子十六人，子女二十二人，其中男孩十一人、女孩十一人。臣冒死上奏他们的名籍以及奴婢、财物簿册。臣张敞先前上书说：‘昌邑哀王的歌舞人张修等十人，没有子女，也不是姬妾，只是良人，没有官职名号；哀王去世后，应当遣返回家。太傅豹等人擅自把他们留下，作为哀王园中的人，这是他们不应得到的，请遣返回家。’故王听说后说：‘守园的中人，生病了就不应医治；彼此杀伤也不应依法惩罚，想让他们赶快死去，太守为什么还想遣返他们？’他的天性喜欢因混乱而走向灭亡，始终看不见仁义，就是这样。后来丞相、御史把臣张敞的奏书上报，奏请得到批准。于是把他们全都遣返回去。皇上由此知道刘贺不值得忌惮。第二年春天，皇帝才下诏说：“听说象犯了罪，舜仍然封他为诸侯；骨肉亲属虽分居，也没有完全断绝。封故昌邑王刘贺为海昏侯，食邑四千户。”侍中、卫尉金安上上书说：“刘贺是上天所弃的人，陛下极其仁慈，又重新封他为列侯。但刘贺是嚣张顽劣、放纵而被废弃的人，不适合奉行宗庙祭祀和朝聘之礼。”奏请获得批准。刘贺前往豫章封国。几年后，扬州刺史柯上奏说刘贺同故太守的卒史孙万世交往。孙万世问刘贺：“当初被废时，为什么不坚守宫门，不出去，杀掉大将军，却听任别人夺走玺绶？”刘贺说：“是啊，我失策了。”孙万世又根据刘贺将要在豫章称王、不久就会成为列侯的话题试探他。刘贺说：“将来或许如此，但这不是应该说的话。”有关官员查验后，请求逮捕刘贺。皇帝下诏说：“削去三千户。”后来刘贺去世。豫章太守廖上奏说：“舜把象封在有鼻，象死后没有为他立后，因为暴乱之人不适合做太祖。海昏侯刘贺死后，按理应当由他的儿子刘充国承继；刘充国死后，又应当由他的弟弟刘奉亲承继；刘奉亲又死了，这是上天要断绝他的后代。陛下圣明仁慈，对刘贺已经十分厚待，即使舜对待象，也没有超过陛下。应当按照礼制断绝刘贺的继承，以顺应上天的意旨。希望下令有关官员议定。”群臣议论都认为不应为刘贺立继承人，于是封国撤除。元帝即位后，又封刘贺的儿子刘代宗为海昏侯，爵位传给儿子直到孙子，如今仍在侯位。赞曰：巫蛊之祸，难道不可悲吗！这不只是江充一个人的罪过，也有天时的因素，并非人力所能造成。建元六年，蚩尤旗出现，长达天际。后来朝廷便命将出征，夺取河南地区，建立朔方郡。那年春天，戾太子出生。从此以后，军队出征三十年，因战争而被诛杀、屠戮、夷灭、死亡的人多得数不清。等到巫蛊之事发生，京城血流成河，僵卧的尸体有数万具，太子的儿子和父亲都遭失败。所以戾太子一生长在战争之中，始终同战争相伴，哪里只是一个受宠的臣子造成的呢！秦始皇即位三十九年，内平六国，外抗四夷，死者多如乱麻，尸骨暴露在长城之下，死人的头颅接连不断地横在道路上，没有一天没有战争。由此山东地区的祸难兴起，四方溃散而反抗秦朝。秦朝将领官吏在外叛变，奸臣在内发难，祸乱从宫墙内部发生，灾祸终于造成二世而亡。所以说“兵器就像火，不加以收束，必然烧毁自己”，确实如此。因此仓颉造字时，把“止”和“戈”合成“武”字。圣人使用武力，是为了禁止暴乱、整治混乱、止息兵戈，并不是为了残害而兴兵纵暴。《易经》说：“天子所得到的帮助在于顺应天道，人所得到的帮助在于守信；君子践行诚信而思考顺道，上天就会保佑他，吉祥没有什么不利。”所以车千秋指明巫蛊案情，彰显太子的冤屈。车千秋的才智未必超过常人，但因为他消除恶运，遏止祸乱的根源，在衰败之际激发到极点，顺道迎来善气，所以传记说他得到天人保佑相助。