翟方进传第五十四

译《翟方进传》第五十四 翟方进，字子威，是汝南郡上蔡县人。他家世代微贱，到父亲翟公时，翟公喜好学习，任郡中文学官。翟方进十二三岁时父亲去世，孤苦求学，供职于太守府，任小史，号称迟钝，不能胜任事务，多次被掾史辱骂。方进为此伤感，于是跟随汝南人蔡父询问自己具有什么才能、适宜做什么。蔡父对他的相貌大为惊异，对他说：“小史有封侯的骨相，应当凭经学进身，努力做诸生，研习学问。”方进已经厌恶做小史，听了蔡父的话，心中高兴，便借口生病回家，辞别后母，想向西到京师学习经学。母亲怜悯他年幼，跟着他到了长安，靠织鞋供给生活。方进跟随经学博士学习，接受《春秋》。十多年积累下来，经学精通，门徒一天比一天多，儒者都称赞他。通过射策甲科被任为郎官。过了两三年，以明经科被举荐，升任议郎。当时，老儒中有清河人胡常，和方进学习同一经书。胡常入学在先，名望却低于方进，心里嫉妒他的才能，议论时不替方进说好话。方进知道此事，等到胡常举行大规模讲授时，便派门下诸生到胡常那里询问经义中的疑难，借机记下他的说法。这样过了很久，胡常知道方进是在推崇谦让、使自己显得不如他，心里很不自在；后来处在士大夫之间时，没有一次不称赞、述说方进，于是两人相互亲近，成为朋友。河平年间，翟方进转任博士。过了几年，升任朔方刺史。他任官时不烦琐苛刻，所察访的事情只要符合条令，便立即举奏，因此很有威望和声名。他多次上奏政事，升任丞相司直。随从皇帝到甘泉宫，行走在驰道中时，司隶校尉陈庆上奏弹劾翟方进，没收了他的车马。到达甘泉宫后，正逢在殿中会集，陈庆与廷尉范延寿交谈。当时陈庆有奏章弹劾之事，自己说道：“按所犯之事应当以赎罪论处，如今尚书拿着我的案件来到这里，应当在此裁决。以前我任尚书时，曾经有一件上奏的事情，忽然忘记了，滞留了一个多月。”翟方进于是举奏弹劾陈庆，说：“查陈庆奉命出使，负责刺察举劾大臣；他过去任尚书，知道机密事务应当周密统一办理，也知道明主亲自处理政务而不懈怠。陈庆有罪而未被处死，却没有恐惧之心，预先为自己设置不受治罪的先例。又把尚书所掌的事情公开传播，说处理迟速都没有一定之处，损害圣德的明察，奉行诏令也不谨慎，这些都是不敬。我谨此上奏弹劾。”陈庆因此获罪，被免去官职。恰逢北地人浩商被义渠长捕获后逃亡，义渠长抓住他的母亲，把她与公猪捆绑在都亭下面。浩商的兄弟召集宾客，冒充司隶掾和长安县尉，杀死义渠长的妻子儿女六人后逃亡。丞相、御史请求派遣属官，与司隶校尉、各部刺史合力追捕，并查察其中没有罪状的人，皇帝批准了。司隶校尉涓勋上奏说：“《春秋》的义理认为，王室使者即使地位低微，也应排在诸侯之上，这是为了尊重王命。臣有幸奉命出使，以督察公卿以下官员为职；如今丞相薛宣请求派遣属官，让宰府的属吏去督察奉天子使命的大夫，这实在严重违背尊卑顺逆的道理。薛宣本来没有从师学习经术，却借此事树立奸邪的威势。查浩商所犯，不过是一家的祸事罢了，而薛宣却想专擅权力、逞威作势，竟至于危害国家，这是最大的不可以。希望将此事交给中朝特进、列侯、将军以下官员审议，以端正国家的法度。”议论此事的人认为，丞相府的属官不应发文书催促司隶校尉。适逢浩商被捕获并依法处死，他的家属被迁徙到合浦。按照旧例，司隶校尉的位次在司直之下，初次任职时，要拜谒丞相府和御史府；遇到朝会，他站在中二千石官员之前，与司直一同迎接丞相、御史。起初，翟方进刚开始任职，涓勋也刚被任命为司隶校尉，却不肯拜谒丞相、御史大夫；后来在朝会相见时，礼节又很傲慢。翟方进暗中察知此事，涓勋私下拜访光禄勋辛庆忌，后来在路上遇到皇帝的舅父成都侯商，只下车站立，等经过之后才回到车上。于是翟方进举奏他的这些情况，并趁机说：“臣听说国家兴盛，在于尊敬尊贵者、敬重年长者；爵位上下之间的礼制，是王道的纲纪。《春秋》的义理认为，尊称上公为宰，使天下没有不受其统属的。丞相进见圣主时，皇帝坐着要起身；皇帝乘舆时，丞相要下车。群臣都应承顺圣上的教化，以此示范天下。涓勋身为二千石官，幸而奉命出使，却不遵守礼仪，轻慢侮辱宰相，贬低轻视上卿；又屈曲礼节、失去分寸，行为邪曲谄媚而没有常态，外表严厉而内心怯弱。他败坏国家体统，扰乱朝廷秩序，不应当居于此位。臣请求下令让丞相免去涓勋的官职。”当时，太中大夫平当以给事中的身份上奏说：“翟方进作为国家的司直，却不能自我约束、端正自己来给群臣作表率；此前他亲自违反禁令，在驰道中行走，司隶校尉陈庆公正地举奏弹劾他，翟方进不但不自我责备悔过，反而内心怀恨，伺机记取陈庆从容交谈时的话，用来诋毁欺骗，罗织成罪。后来丞相薛宣因为一件不道之罪犯，请求派遣属官督促司隶校尉，司隶校尉涓勋亲自把这件事在朝廷上公开说明；如今翟方进又举奏弹劾涓勋。议论的人认为，翟方进没有用道德来辅佐、匡正丞相，只是一味阿附、帮助大臣，想一定取胜以树立威势，应当压制并断绝这种风气的根源。涓勋平素行为公正刚直，为奸邪之人所憎恶，可以稍加宽容，使他成就自己的功名。”皇帝认为翟方进的举奏符合科条，不能因为猜疑欺诈而废弃正当法令，于是将涓勋贬为昌陵令。翟方进在不到一年时间里使两任司隶校尉被免职，朝廷因此都畏惧他。丞相薛宣非常器重他，常常告诫属官说：“要谨慎地侍奉司直，翟君不久一定会居于相位。”这时，昌陵开始修建，营造陵邑，贵戚、近臣的子弟和宾客中有许多通过专卖、垄断来谋取奸利的人，翟方进又派属官查办，揭发出大笔奸赃，数额达数千万。皇帝认为他可以承担公卿的任职，想用治理百姓的事情来考验他，于是调任翟方进为京兆尹。他打击豪强，京城的人都畏惧他。当时胡常任青州刺史，听说此事，写信给翟方进说：“私下听说您的政令非常严明，治理京兆很有才能，只是恐怕其中有些地方不太合宜。”翟方进心里明白胡常所指的是什么，此后稍稍放松了威严。他任职三年，永始二年升任御史大夫。几个月后，丞相薛宣因广汉盗贼成群兴起，以及太皇太后丧葬期间三辅官吏一同征发百姓而作奸获罪，被免职，降为庶人。翟方进也因任京兆尹时办理丧事烦扰百姓获罪，被降任执金吾。二十多天后，丞相职位空缺，群臣多推荐翟方进，皇帝也器重他的才干，于是提拔翟方进为丞相，封为高陵侯，食邑一千户。自身已经富贵之后，他的继母仍然在世，翟方进在家中的品行更加修饰，对继母供养十分尽心。等到继母去世，安葬后三十六天，他便除去丧服开始处理政事，认为自己身为汉朝丞相，不敢逾越国家的制度。

译他担任丞相时清正廉洁，请托之事不能在各郡国通行。他执法严酷苛刻，举劾奏告州牧、郡守和九卿，措辞严厉，极力诋毁，因而受到伤害的人尤其多。像陈咸、硃博、萧育、逢信、孙闳这一类人，都是京师的世家子弟，凭借才干能力，年少时便历任州牧、郡守和列卿，在当时很有名望；而方进则特然崛起，是后起之秀。他在十多年间升至丞相，依据法令弹劾陈咸等人，使他们都被罢免退职。起初，陈咸最早显达，自元帝初年担任卿史中丞时，就已经在朝廷上显露名声了。成帝初年即位，提拔他为部刺史，先后担任楚国、北海、东郡太守。阳朔年间，京兆尹王章严厉指责大臣，并推荐琅邪太守冯野王，认为可以代替大将军王凤辅佐朝政；又推荐东郡太守陈咸，认为可以担任御史大夫。当时，方进才刚从博士出任刺史。后来方进担任京兆尹，陈咸从南阳太守入朝担任少府，同方进关系非常亲密。在此以前，逢信已经从政绩优异的郡守历任京兆尹、太仆，做到卫尉，官职资历都在方进之上。等到御史大夫职位空缺时，三人都是有名的卿，全部在候选之中，但最后由方进得到这一职位。适逢丞相翟宣所办的事情牵连到方进，皇上派五二千石共同审问丞相和御史大夫，陈咸责问方进，希望取得他的职位，方进心中因此怀恨。当初，大将军王凤上奏任命陈汤为中郎，和自己共事。王凤死后，他的堂弟车骑将军王音代替王凤辅政，也厚待陈汤。逢信、陈咸都和陈汤友善，陈汤多次在王凤、王音面前称赞他们。过了很久，王音去世，王凤的弟弟成都侯王商又任大司马、卫将军，辅佐朝政。王商一向憎恨陈汤，便陈述他的罪过，让有关官员审查验证，于是陈汤被免职，迁徙到敦煌。当时方进刚任丞相，陈咸心中恐惧不安，便让小冠杜子夏前去观察方进的意向，含蓄地替自己解释。杜子夏拜访方进后，揣摩出他的意思，不敢开口。没过多久，方进上奏陈咸和逢信说：“他们邪曲枉法、贪污腐败，营求私利、欲望很多。两人都知道陈汤奸邪谄佞、足以倾覆政事，言辞巧利而行为不轨，却亲自和他交结，赠送财物，求他荐举。后来他们任少府，多次馈赠陈汤。逢信、陈咸有幸身居九卿，却不思竭尽忠诚、端正自身；内心知道自己行为邪僻、没有功效，却在官场上谄媚邪臣，想求侥幸，苟且取得官位而不知羞耻。孔子说：‘鄙陋之人，难道可以和他一起侍奉君主吗！’说的就是陈咸、逢信。罪过恶行已经公开显露，不应当居官，臣请求免去他们的职位，以示天下。”奏议得到批准。两年多以后，诏令举荐方正、直言之士，红阳侯王立举荐陈咸参加对策，任命他为光禄大夫、给事中。方进又上奏说：“陈咸以前任九卿，因贪邪获罪被免职；他明知罪恶已经暴露，却依托红阳侯王立以求侥幸，有关官员没有人敢举奏。如此冒犯污浊、苟且求容，不顾羞耻，不应当接受方正之士的举荐，充任内朝臣。”同时弹劾红阳侯王立选举人才时没有如实办理。有诏令免去陈咸的官职，但不再弹劾王立。几年后，皇太后的姐姐之子、侍中兼卫尉定陵侯淳于长获罪，哀帝因为太后的缘故免去他的官职，不治他的罪。有关官员奏请遣淳于长回封国，淳于长用金钱送给王立，王立上密封奏章替淳于长请求留京，说：“陛下既然已经以太后的缘故作此安排，实在不应再另想办法。”后来淳于长暗中的罪行暴露，于是被投入狱中。方进弹劾王立说：“他怀藏奸邪，扰乱朝政，想倾覆并误导皇上这个重要君主，狡猾而不合道义，请将他下狱。”哀帝说：“红阳侯是我的舅舅，我不忍心依法处置，遣他回封国。”于是方进又上奏王立的党友说：“王立平素积累的恶行，众人都知道。奸邪之臣自行结交，依附托身形成党羽，希望王立参与政事，想从中获利。如今王立被斥退、遣回封国，和他交结最深的人尤其显著，不应当充任大臣、担任郡守。考察后将军朱博、巨鹿太守孙闳、已故光禄大夫陈咸，都和王立交往深厚友善，彼此结为心腹，有背弃公义、结成死党的信约，想互相援引，至死方休；他们都内心具有不仁的本性，外表却有俊异的才干，过人的才能远远超过常人，勇猛果断，处理事情毫不迟疑；他们所到之处，都崇尚残害、凶暴、酷虐，以苛刻惨毒来树立威势，却没有一点仁爱、珍惜民利的作风。天下人都知道这些，愚昧的人却仍被迷惑。孔子说：‘一个人如果不仁，礼又有什么用？一个人如果不仁，乐又有什么用！’这是说不仁之人没有什么可以施行运用的；不仁而又多才，是国家的祸患。这三个人都在内心怀有奸猾，是国家的祸患，却又深相结交，取信于贵戚和奸臣，这是国家的大忧患，是大臣应当终身争辩、至死不改的事情。从前季孙行父有一句话说：‘见到有善行、得到君主赏识的人，就爱护他，像孝子奉养父母一样；见到不善的人，就诛罚他，像鹰鹯追逐鸟雀一样。’即使翅膀受伤，也不躲避。贵戚和强党势力众多，确实难以触犯；但触犯他们，便会遭到众多敌人的共同怨恨，使善恶相互混淆。臣有幸充任宰相，不敢不拼死尽忠。请免去朱博、孙闳、陈咸的官职，遣回原郡，以消除奸雄的党羽，断绝群邪的希望。”奏议得到批准。陈咸既被废黜禁锢，又迁回原郡，最终因忧愁而死。方进才智有余，又通晓文书法令和吏务，用儒雅的方式修饰法律，因此号称“通明相”。天子非常器重他，他上奏的事情没有不合皇帝心意的，并且暗中揣求人主隐微的旨意，以巩固自己的地位。当初，定陵侯淳于长虽是外戚，却凭谋议才能任九卿，刚开始掌握权势时，唯独方进和他交往，并称赞荐举他。等到淳于长因犯大逆之罪被诛杀，凡是和他亲厚友善的人都因淳于长获罪而被免官；哀帝因为方进是大臣，又一向看重他，便替他隐讳此事。方进内心惭愧，上疏谢罪，请求准许自己告老还乡。哀帝答复说：“定陵侯淳于长已经服罪，你虽然和他交往，传记不是说过吗？‘早晨犯错，晚上改正，君子就应当赞许他。’你还有什么疑虑呢？你应当专心一意，不要懈怠，接近医药来保养自己。”方进于是起身处理政事，逐条上奏淳于长所亲厚友善的京兆尹孙宝、右扶风萧育，以及刺史、二千石以上官员，免去二十多人；他所受信任就是这样。方进虽学习《穀梁传》，却喜好《左氏传》和天文星历；学习《左氏传》以国师刘歆为老师，学习星历则以长安令田终术为老师。他厚待李寻，任命他为议曹。方进任相九年，绥和二年春天，荧惑星停留在心宿，李寻上奏记说：“应对灾变的权宜之策，君侯应当自己明白。从前我多次陈述，日月星三光显示天象，变动显现征兆；山川水泉反常，显出灾患；百姓流传讹言，斥责政事而感应天象。三件事都已经应验，实在令人寒心。如今提扬眉星出现，矢星贯穿中天，狼星奋张其角，弓星将要张开，金星经过库星，士星逆行失度，辅星沉没，火星守在星舍；万岁之期已经临近，朝夕都应谨慎。

译上面没有怜悯百姓、救济世人的功绩，下面没有推让职位、避让贤能的成效，却想占据高位，只做一个保全自身的具臣，实在困难啊！更大的责罚每天增加，怎么能只求保住不被斥退、免受刑戮呢？整个府中三百多人，只有君侯从中选择人选，和他们共同尽忠，以扭转凶险局势。”方进为此忧虑，不知如何应对。适逢郎官贲丽擅长星象，说这应当由大臣承担。哀帝于是召见方进。方进回去后，还没来得及自我裁决，哀帝便赐给他策书说：“皇帝问丞相：您有孔子的思虑、孟贲的勇气，朕赞许您和朕同心一意，希望能够有所成就。只是您登上相位至今已有十年，灾害一同降临，百姓遭受饥饿，又加上疾病、疫病和溺死；关门的门闩被打开，失去了国家的守备；盗贼结党成群。官吏百姓互相残害，殴打杀死良民；每年审断的案件都比前一年多。上书议论政事的人交错于道路，怀藏奸心、结成朋党，彼此替对方隐瞒，都没有忠诚的思虑；群臣喧嚣纷争，互相嫉妒，这些过错究竟在哪里？观察您的治理，没有想要辅佐朕使百姓富足、使天下百姓安乐的心意。近来郡国的粮食虽然相当丰收，但百姓仍有许多不富足；先前逃离城郭的人还没有全部回来，朕早晚都没有忘记这些事。朕认为过去采用的办法和现在一样，百官的用度各有定数。您却衡量多少，一听从群臣的话，认为用度不足，便上奏请求一概增加赋税，征收城郭外墙和园田的税，征收过更钱，计算马、牛、羊的税，又增加盐铁收入，变更不定。朕既然不明察，便随着奏议批准了；后来议论的人认为不便，朕下制诏给您，您却说应当卖酒醪。后来您请求停止，未满一个月又上奏议论，要求下令卖酒醪。朕实在奇怪您为什么持守这种含糊敷衍的计策，没有忠诚坚定的意向；将凭什么辅佐朕统率、引导群臣？却还想长久承受显贵尊荣的职位，难道不困难吗！” 传记说：“地位高而不危险，这就是长久守住尊贵的原因。” 朕想罢免您的职位，只是还不忍心。您应当认真思考、周详筹划，堵塞断绝奸邪的根源，像忧虑自己的家一样忧虑国家，努力使百姓便利，以辅佐朕。朕已经改变了主意，您应当自己思考，努力进食，谨慎履行职务。朕让尚书令赐给您上等美酒十石、牛一头，您要慎重对待。”方进当天自杀。哀帝把这件事秘密处理，派九卿持策书，赠给他丞相、高陵侯的印绶，赐给他皇帝乘舆所用的棺材，由少府供应丧事陈设，柱子和栏杆都包上白布。天子亲自前来吊丧多次，礼仪和赏赐不同于其他丞相的旧例。谥号为恭侯。长子方宣继承爵位。方宣字少伯，也通晓经学，品行笃厚，是君子。方进在世时，他曾任关都尉、南郡太守。小儿子叫方义。方义字文仲，年少时凭父亲的任职资格做郎官，逐渐升任各曹官，二十岁时出任南阳都尉。宛县令刘立和曲阳侯王商结为婚姻，又一向在州郡颇有名声，轻视方义年轻。方义代理太守行事，巡行县境到达宛县时，丞相史住在传舍。刘立拿着酒菜去拜见丞相史，对饮还没有结束，适逢方义也前往；外面的属吏报告都尉刚到，刘立说话时身体却仍傲慢不动。不一会儿方义到来，直接入内拜见，刘立才急忙下楼。方义回来后大怒，假称有其他事情召刘立前来，以主守盗窃十金、杀害无罪之人为罪名，命部下掾夏恢等将刘立收捕捆绑，押送到邓县的监狱。夏恢又因为宛县是大县，害怕刘立被人劫夺，便对方义说，可以趁巡行县境之后押送到邓县。方义说：“如果想让都尉亲自押送，那还不如不逮捕他吗？”于是把刘立载着押过宛县集市才送走，官吏百姓不敢妄动，方义的威势震动南阳。刘立的家人骑快马从武关进入，告诉曲阳侯王商；曲阳侯把此事报告汉成帝，成帝拿来询问丞相。方进派官吏命令方义放出宛县令。宛县令已经被释放，官吏回来报告情况。方进说：“这小子还不知道怎样做官，他以为一旦入狱就一定会死。”后来方义因犯法被免官，起用后任弘农太守，又升任河内太守、青州牧。他任职之处都很有名声，有父亲的刚烈作风。后来调任东郡太守。几年后，汉平帝去世，王莽居摄，方义心中厌恶王莽，于是

译对姐姐的儿子、上蔡人陈丰说：“新都侯王莽摄行天子之位，号令天下，故意选择年幼的宗室子弟做孺子，借托周公辅佐成王的道义，暂且观察形势；他一定会取代汉朝，这个趋势已经可以看出来了。如今宗室衰弱，外部没有强大的藩国，天下人都低头服从，没有谁能抵抗国家的灾难。我有幸身为宰相的儿子，亲自守护大郡；父子受到汉朝深厚的恩德，按道义应当为国家讨伐贼臣，以安定社稷。我想起兵向西诛杀不应当摄政的人，选择宗室子孙辅佐并拥立他。假使时运和天命使事情不能成功，能够为国家而死、埋没姓名，也还可以不愧对先帝。如今想发动起兵，你愿意跟从我吗？”陈丰当时十八岁，勇敢强壮，答应了他。方义于是和东郡都尉刘宇、严乡侯刘信、刘信的弟弟武平侯刘璜共同谋划。等到车郡王孙庆一向有勇气谋略，又通晓兵法，被征召在京师，方义便伪造文书，以重罪传召逮捕孙庆。于是利用九月都试的日子斩杀观县令，趁机整顿他的车骑、材官士卒，招募郡中的勇士，部署将帅。严乡侯刘信是东平王刘云的儿子。刘云被诛杀后，刘信的兄长开明继承为王；开明去世，没有儿子，刘信的儿子刘匡又被立为王。因此方义起兵后兼并东平，拥立刘信为天子。方义自称大司马柱天大将军，以东平王傅苏隆为丞相，以中尉皋丹为御史大夫，向郡国发布檄文，说王莽毒杀孝平皇帝，假造摄政尊号，如今天子已经立定，应当共同执行上天的惩罚。郡国都震动了，等军队到达山阳时，已有十多万人。王莽听说后非常害怕，于是任命他的党羽亲信轻车将军、成武侯孙建为奋武将军，光禄勋、成都侯王邑为虎牙将军，明义侯王骏为强弩将军，春王城门校尉王况为震威将军，宗伯、忠孝侯刘宏为奋冲将军，中少府、建威侯王昌为中坚将军，中郎将、震羌侯窦兄为奋威将军，共七人；又自行选择关西人为校尉、军吏，率领关东甲士，发动奔命之卒来攻打方义。王莽又任命太仆武让为积弩将军，驻守函谷关；将作大匠、蒙乡侯逯并为横野将军，驻守武关；羲和、红休侯刘歆为扬武将军，驻守宛城；太保后丞、丞阳侯甄邯为大将军，驻守霸上；常乡侯王恽为车骑将军，驻守平乐馆；骑都尉王晏为建威将军，驻守城北；城门校尉赵恢为城门将军；全都统率军队，奋力出战。王莽每天抱着孺子，和群臣会见时说：“从前周成王年幼，周公摄政，而管叔、蔡叔挟持禄父发动叛乱；如今翟义也挟持刘信发动叛乱。自古以来的大圣人尚且害怕这种事，何况我王莽只是个器量狭小的人！”群臣都说：“如果没有遭遇这场变乱，就无法彰显圣德。”王莽于是依照《周书》写作《大诰》，说：居摄二年十月甲子日，摄皇帝这样告谕：大诰告知诸侯王、三公、列侯，以及卿、大夫、元士和掌管事务的官员。可叹啊，上天降下灾祸，使赵氏、傅氏、丁氏、董氏遭受丧亡。我想到年幼的孺子，应当承继无穷的大统，但我没有遇到那种明智贤哲、能够引导百姓安定的人，何况他哪里能够知道天命！唉！我想到孺子，就像渡过深水一样；我只想到怎样寻找能够帮助我渡过难关的人，奔走尽力，以辅佐、亲近并奉承高皇帝所接受的天命。我哪里敢把自己和前人相比呢！上天降下威严而明白的征兆，用来安定帝室，并把宝龟遗留给我居摄。太皇太后凭借丹石之符，于是顺承上天显明的意旨，下诏命我依照周公旧事居摄践祚。反贼、原东郡太守翟义擅自发动军队、调动众人，说：“西方有大难，西方人也不得安宁。”于是煽动严乡侯刘信，狂妄地敢于侵犯祖宗、扰乱宗法秩序。上天降下威严，把宝龟赐给我，我本来就知道国家有灾祸，使百姓不得安宁；这是上天反复保佑我汉国啊。就在听到这件事的那一天，宗室中等待出征的有四百人，百姓贡献的仪仗有九万名壮丁；我恭敬地要完成这次讨伐，以继承帝统、建立功业。我有大事要办，吉祥；我占卜，结果全都吉利。所以我派大将告诉郡太守、诸侯国相、县令、县长说：‘我得到吉卜，只想借助你们讨伐东郡的严乡侯和逃亡播乱的臣子

译。’你们的国君或许都会回答说：‘灾难太大，百姓也不得安宁；又只在皇帝的官员、诸侯、宗室以及小皇帝的族父那里，恭敬地认为不可出征。’天帝不违背卜兆，所以我这个年轻人长久思考其中的艰难，说：‘唉！翟义、刘信所犯的罪，确实惊动了鳏夫寡妇，真可悲啊！’我遭遇上天降下的劳役和遗命，亲自承担解除灾难的重任；为了孺子，不能只顾自身安危。我赞许泉陵侯那位国君上书说：‘成王年幼，周公登上天子之位治理天下；六年后，在明堂朝会诸侯，制定礼乐，颁布度量衡，天下人都大为归服。

译太皇太后顺承天意，成就居摄的道义。皇太子是孝平皇帝的儿子，年纪还在襁褓之中，应当暂且作为儿子，让他知道做人儿子的道理，使皇太后能够施加慈母的恩德。抚养他成人，给他加元服，然后再把帝位归还给他，使他亲自处理政事。’唉！为了我这个孺子的缘故，我想到赵氏、傅氏、丁氏、董氏之乱，阻断了帝位继承，改变嫡统、剥夺庶统，使汉朝陷入危乱，形成三种厄运，最终断绝汉朝的天命。唉！对于这样的祸害，难道可以不齐心协力、共同警戒吗？我不敢僭越上帝的命令。上天使帝室安定，兴盛我汉国；正是凭借卜兆，才能安稳地接受这个天命。如今上天将要辅佐百姓，何况也正是凭借卜兆呢！太皇太后最初有元城沙鹿的祥瑞，象征阴精女主圣明的吉兆；它配合天地生成万物的道理，成为兴盛我天下的符瑞；后来又获得西王母显应、神灵征兆，以保佑我帝室，安定我大宗，接续我后代，继承我汉朝的功业。凡是损害嫡统、不尊奉正宗根绪的人，即使是亲近者也要处罚，亲戚也不回避。难道是不爱他们吗？也是为了帝室。因此广泛分封王侯，同时建立曾孙、玄孙的封国，使他们屏卫我京师、安抚天下；广泛征召儒生，在朝廷讲论道理，辨析次序和谬误，制定礼制、制作音乐，统一律度量衡，使风俗归于一统；端正天地的方位，彰明郊祀和宗庙的礼制，确定五畤祭祀、宗庙迁祧的制度，把各种礼仪都按次序施行，不遗漏应有的文饰；修建灵台，建立明堂，设置辟雍，扩建太学，尊奉中宗、高宗的尊号。从前我高宗崇尚德行、建立武功，能够安定西域，因而接受白虎威胜的祥瑞；天地分判而又相合，乾、坤各自按德性运行。太皇太后临朝执政时，又有龟、龙、麒麟、凤凰出现作为应验，五德的嘉祥符瑞相继而完备。黄河图、洛水书远从昆仑而来，出现在重野。古代谶书已经明白说过，所以如今都得以实现。这就是皇天上帝用来安定我帝室、使我成就宏大功业的原因。唉！上天的明威辅佐汉朝，开始已经大大显现了。你们有先代旧臣泉陵侯的言论，却不能长远地省察，难道知道太皇太后竟这样辛劳吗？上天谨慎地使我劳苦于成就功业之处，我不敢不竭尽全力，最终安定皇帝所谋划的事业。因此我告谕诸侯王、公、列侯、卿、大夫、元士和掌管事务的官员：上天辅佐诚信的言辞，上天大概是要把百姓的重任累加给我，我哪里敢不在祖宗安定人民、谋求功业的事业上坚持到底？上天也只是使百姓劳苦；百姓好像有疾病，我哪里敢不依靠祖宗所受的福佑来辅佐他们？我听说孝子善于继承先人的意志，忠臣善于成就前人的事业。我想到譬如父亲建造房屋，儿子为他修筑厅堂、架设屋梁；他的父亲开垦土地，他的儿子播种并收获它。我的灾害，哪里敢不亲自安抚祖宗所接受的重大使命？如果祖宗确实有成汤、周武王那样讨伐他的儿子，百姓将长久受到鼓舞而不肯救援。呜呼，真是如此啊！诸侯王、公、列侯、卿、大夫、元士和治事官员，你们要努力帮助国家彰明治道！宗室中的俊杰，也要成为百姓的表率，明白地遵循上帝的命令。上天辅助诚信之人，你们不可改变已经确定的事情！何况如今上天把安定降给汉国，只有大奸人翟义、刘信犯下大逆，想在汉室内部互相攻伐，难道也不知道天命不可改变吗？我长久思考说：上天只会灭掉翟义、刘信这样的恶人；像啬夫一样，我哪里敢不把自己的田地耕种到底？上天也只会使祖宗得到安宁，我哪里敢不把占卜做到极致，哪里敢不遵从它？率领安宁的人民，享有美好的疆土，何况如今占卜两项都吉利！所以我大规模派你们东征，命令没有僭越差错，占卜所陈示的就是这样。于是派大夫桓谭等分头巡行，宣告应当回国拥立孺子的意旨。桓谭回来后，王莽封他为明告里附城。诸将向东到达陈留菑，与翟义会战，击败了他，斩下刘璜的首级。王莽大喜，又下诏说：太皇太后遭逢家国不幸，国家统绪三次断绝，断了就立即续接，没有比这更深厚的恩德，没有比这更确立的信义。孝平皇帝短命早逝，幼小的继承人孺子年幼，太皇太后下诏让我居摄。我承受明诏，担负社稷的责任，执掌大宗的重任，抚养六尺之身的托付，接受天下的寄托，战战兢兢，不敢安逸休息。我私下想到，太皇太后认为经学义理尚未明辨，王道已经离散，汉家创制立法的事业独未完成，所以广泛征召儒士，大力兴建典章制度，备齐器物以供使用，建立功业、造成器物，使天下获利。王道光明显著，基业已经建立，千年废弃的事业、百代遗留的制度，到如今才得以完成，道德差不多可以比拟唐尧、虞舜，功业可以和殷、周并列。如今翟义、刘信等人谋反大逆，散布流言蛊惑众人，想要篡夺帝位，杀害我们的孺子，罪过深于管叔、蔡叔，恶行超过禽兽。刘信的父亲是已故东平王刘云，不孝不谨，亲自毒杀他的父亲思王，名叫巨鼠；后来刘云终于因大逆罪被诛死。翟义的父亲是已故丞相翟方进，险诈阴毒；他的兄长翟宣表面说好话、摆出好脸色，外表巧诈、内心嫉妒，在汝南乡邑杀死了数十人。如今这两个家族积累的罪恶相互勾结，正当灭绝他们的时候，这是上天要消灭他们。翟义起兵之初，上书说刘宇、刘信等人与东平王相互勾结谋反；他逮捕、拘禁、加械，想以此威吓百姓，却先使自己背负反逆的大恶，转而互相捕拿拘系，这正是他们必遭破灭的明证。已经捕杀并肢解暴尸了刘信的两个儿子穀乡侯刘章、德广侯刘鲔；翟义的母亲练氏、兄长翟宣以及亲属二十四人，也都在长安都市四通大街的路口被肢解暴尸。当时斩杀他们时，围观者层层叠叠，天气和暖清朗，可以说正合天意。王莽命令派大将军共同执行皇天的惩罚，讨伐内部叛乱的仇敌，功效显著，我非常嘉奖他们。《司马法》不是说过吗？‘赏赐不可拖延。’这是想让百姓迅速看见行善的好处。如今先封车骑都尉孙贤等五十五人为列侯，封户食邑的数目另行下诏。派使者带着黄金印、赤绂縌和朱轮车，到军中拜授爵位。于是大赦天下。此后官吏士卒精锐，终于把翟义包围在圉城，击败了他；翟义和刘信丢下军队，改名换姓逃亡。到固始境内时捕获翟义，将他的尸体肢解陈列在都市，最终没有捕获刘信。当初，三辅地区听说翟义起兵，从茂陵以西直到二十三县，盗贼一齐起事；赵明、霍鸿等自称将军，攻打焚烧官府寺舍，杀死右辅都尉和县令，抢掠官吏百姓，人数超过十万，火光映照到未央宫前殿。王莽昼夜抱着孺子向宗庙祈祷。又任命卫尉王级为虎贲将军、大鸿胪望乡侯阎迁为折冲将军，与甄邯、王晏向西攻打赵明等人。

译正月，虎牙将军王邑等从关东回来，随即率兵向西进发。强弩将军王骏因没有功劳被免职，扬武将军刘歆恢复原来的官职。又任命王邑的弟弟、侍中王奇为扬武将军，城门将军赵恢为强弩将军，中郎将李棽为厌难将军，再次率兵向西进发。二月，赵明等被消灭，各县全部平定，军队回来整顿军容。王莽于是设宴于白虎殿，慰劳、犒赏将帅，大规模封爵授官。在这以前，益州蛮夷和金城塞外的羌人反叛，当时州郡已经击败他们。王莽于是把这些功劳合并计算，按照大小等次，封侯、伯、子、男共三百九十五人，说是因为他们奋发愤怒，向东指兵、向西攻击，使羌人盗匪、反虏逆贼不能回头，立即消灭，天下都归服的功劳而封爵。王莽从此自认为得到上天和人的大力帮助，到这一年十二月，终于正式即位。起初，翟义征召的宛县令刘立听说翟义起兵，上书愿意充任军吏，为国家讨伐贼人，同时报自己的私仇。王莽提升刘立为陈留太守，封明德侯。起初，翟义的兄长翟宣住在长安，翟义尚未起兵时，翟宣家中多次出现怪异之事，夜里听见哭声，却听不出来自何处。翟宣教授的学生满堂，有一条狗从外面进来，在庭院中咬死了几十只大雁；等到惊动众人前来救护时，大雁已经全被咬断了头。狗跑出门去，寻找它却不知道去了哪里。翟宣非常厌恶这件事，对继母说：‘东郡太守文仲一向豪放不拘，如今家中多次出现凶恶怪异的事情，恐怕他会胡乱行事，大祸就要到了。大夫人可以回去，不要再留在翟宣家中，以此避祸。’继母不肯离开，几个月后翟宣一家果然败亡。王莽把翟义的住宅全部毁坏，并在其中挖池污辱它。又挖出翟义父亲翟方进以及先祖葬在汝南的坟墓，焚烧他们的棺木尸骨，诛灭三族，连同后代子孙也一并杀掉，直到全都投入同一个坑中，又用荆棘和五毒之物一起埋葬。王莽下诏说：‘听说古代讨伐不敬之人，取其尸体筑成武军之台，封土作为大戮，于是有京观，用来惩戒邪恶。近来反虏刘信、翟义在东方悖逆作乱，芒竹一带的群盗赵明、霍鸿又在西部土地制造叛乱；派武将征讨，他们都伏罪。刘信、翟义等人起兵于濮阳，在无盐结交奸党，最终在圉城被消灭。赵明凭借槐里的险阻和环堤，霍鸿依靠盩厔的芒竹地势，最终都被击溃，没有留下余党。应当把反虏逆贼的尸体，聚集在交通要道旁；濮阳、无盐、圉、槐里、厔共五处，各筑方六丈、高六尺的土台，作为武军之台，封土以示大戮，并在上面遍植荆棘。竖立木表，高一丈六尺。木表上书‘反虏逆贼鲸鲵’。所在地方的长吏应当常在秋季巡视，不要让它毁坏，用来惩戒邪恶。起初，汝南旧有鸿隙大陂，郡中把它视为富饶之源。成帝时，关东多次发生水灾，大陂水满溢出，造成祸害。翟方进任丞相时，与御史大夫孔光共同派属官巡视察看，认为如果决开大陂排去积水，土地就会肥美，既可节省堤防费用，又没有水灾忧患，于是上奏废除大陂。等到翟氏灭亡后，乡里人把恶意归到翟方进身上，说翟方进想请求大陂下面的良田却没有得到，于是上奏废除大陂。王莽时期常有旱灾，郡中百姓追恨翟方进，童谣说：‘毁坏大陂的是谁？是翟子威。让我们吃豆饭、喝芋头汤。反过来，翻过来，大陂应当恢复。是谁这样说？是两只黄鹄。’司徒掾班彪说：‘丞相翟方进带着孤儿和老母亲，羁旅进入京师；自己成为儒学宗师，官至宰相，真是显赫啊！王莽起兵时，大概是借助天威，即使有孟贲、夏育这样的勇士，又能对敌人有什么帮助？翟义不自量力，怀着忠愤起兵，因而使宗族覆灭，真可悲啊！’ 卷八十五 《谷永杜邺传》第五十五 谷永字子云，是长安人。他的父亲谷吉，任卫司马，奉命护送郅支单于的侍子，被郅支杀害，事载《陈汤传》。谷永年轻时任长安小吏，后来广泛学习经书。建昭年间，御史大夫繁延寿听说他有优异才能，授予属官职务，推荐他为太常丞；他多次上疏议论政事得失。建始三年冬天，日食和地震在同一天发生，皇帝下诏举荐方正、直言、极谏之士，太常阳城侯刘庆忌举荐谷永待诏公车。谷永回答说：陛下秉有至圣的纯德，畏惧天地降下的警戒和灾异，修饰自身、整顿政事，接受公卿的询问，又下明诏，率先举荐直言之士，闲暇召见他们反复讲论，以求查明过失，使我们这些臣子得以进入明堂，承受圣上的询问。臣才能腐朽、学识浅薄，不通晓政事。我私下听说，圣明的君王即位，端正五事，建立大中之道，以承顺上天之心，那么各种征验在下界有序，日月在上天运行正常；如果君主沉溺后宫，耽于宴饮、游乐、田猎，五事在自身失常，大中之道不能建立，那么灾咎的征兆就会降临，六种极端祸患就会到来。凡灾异发生，都是各自象征某种过失，按照类别告诫人。如今十二月初一戊申日，太阳在婺女星宿的分野发生日食，宫墙之内发生地震，两件灾异同日发生，是在恳切告诫陛下，灾祸的原因离您不远，应当更加认真地从自身寻找。这难道是因为陛下的心思放在闺门之内，没有顾念政事，行事不谨慎，屡屡失去中正吗？还是因为内宠过盛，女子不遵循正道，嫉妒妨害他人，专擅上位，妨碍继承人的出生吗？古代的君王废弃五事的中正，失去夫妇的纲纪，妻妾得势，谒见和行动影响宫内，势力又扩展到宫外，最终颠覆国家，甚至扰乱阴阳。过去褒姒掌握国政，周王朝因此丧亡；阎妻骄横擅权，灾祸日益增长。这就是实际的效验。《经书》说：‘皇极，就是君王建立中正之极。’