王商史丹傅喜传第五十二

译王商、史丹、傅喜列传第五十二 王商，字子威，是涿郡蠡吾人，后来迁居杜陵。王商的祖父王武、王武的哥哥王无故，都因为是宣帝的舅父而受封。王无故封平昌侯，王武封乐昌侯。详情记载在《外戚传》中。王商年轻时任太子中庶子，以严肃恭敬、敦厚老实著称。父亲去世，王商继承侯爵，把财产分给异母弟弟们，自己没有接受任何财产，居丧时悲哀忧戚。于是大臣推荐王商，说他的品行才能可以激励群臣，道义足以淳厚风俗，应当充任皇帝身边的近臣。由此升任诸曹、侍中、中郎将。元帝时，官至右将军、光禄大夫。当时，定陶共王受到皇帝宠爱，几乎取代太子。王商作为外戚中的重臣辅佐政事，对拥护保护太子颇有力量。元帝去世，成帝即位，非常敬重王商，调任他为左将军。但成帝的舅父、大司马大将军王凤专擅权力，行为多有骄横僭越。王商议论政事不能与王凤相平，王凤知道后，也疏远王商。建始三年秋，京师百姓无故互相惊扰，传言大水将至，百姓奔跑，彼此践踏，老弱哭喊，长安城中大乱。天子亲自到前殿，召集公卿商议。大将军王凤认为，太后、皇上以及后宫可以乘船，让官吏百姓登上长安城墙来躲避洪水。群臣都听从王凤的意见。只有左将军王商说：“自古以来无道的国家，洪水尚且不会漫过城郭。如今政治安定和平，天下没有战争，上下相安，怎么会有大水在一天之内突然到来？这一定是讹传，不应当让百姓登城，以免进一步惊扰百姓。”皇上于是停止了这件事。不久，长安城中渐渐安定下来，一查问，果然是讹传。皇上因此赞赏王商坚守己见，多次称许他的意见。王凤大为惭愧，悔恨自己失言。第二年，王商代替匡衡任丞相，增加食邑一千户，天子非常尊敬信任他。王商为人质朴，颇有威严，身高八尺多，体格高大，容貌十分出众，远胜常人。河平四年，匈奴单于来朝见，皇帝在白虎殿召见。丞相王商坐在未央宫廷中，单于上前拜见王商。王商起身，离开席位与他交谈，单于仰头看见王商的相貌，非常畏惧，迟疑着向后退去。天子听说后感叹道：“这才是真正的汉朝丞相啊！”起初，大将军王凤的连襟杨肜任琅邪太守，该郡已经上报有十四起灾害。王商派属官前往查问，王凤以此暗示王商说：“灾异是上天的事情，不是人的力量造成的。杨肜一向是能干的官吏，应当把这件事留到以后再说。”王商不听，最终奏请免去杨肜的官职；奏章果然被搁置，没有下达。王凤因此更加怨恨王商，暗中寻找他的短处，派人上书揭发王商闺门内部的事情。天子认为这只是隐晦不明的过失，不足以损害大臣的名节，王凤却坚持争辩，于是把这件事交给司隶校尉查办。在此以前，皇太后曾下诏询问王商的女儿，想让她入宫充任后妃。当时王商的女儿生病，王商心里也对此为难，便以女儿有病作答，没有送她入宫。等到王商因闺门内的事情被审查时，他知道自己中了王凤的圈套，惶恐害怕，便又想把女儿送入宫中作为援助，于是借新近受宠的李婕妤家之名，奏请召见自己的女儿。适逢发生日食，太中大夫、蜀郡人张匡为人奸佞机巧，上书请求面见皇上，向皇帝说明日食的灾咎。他被交给朝廷官员询问。张匡回答说：“臣私下看到丞相王商作威作福，从外朝控制内廷，强求皇上听从自己，性情残暴而不仁，派遣轻薄卑微的官吏暗中搜求人罪，想借此树立威势，天下人都为此忧患苦恼。此前频阳人耿定上书说，王商与父亲的傅妾私通，并且与女弟淫乱，奴仆杀死了她的私夫，怀疑是王商指使。奏章交给有关官署后，王商私下怨恨不满。王商的儿子王俊想上书告发父亲，王俊的妻子是左将军王丹的女儿，她拿这封奏书给王丹看，王丹憎恶父子相互违逆，替女儿请求离婚。王商不能竭尽忠心、采纳善言来辅佐皇上的至德，却知道圣主崇尚孝道，便把女儿远远嫁出，不让她亲近皇上。太后先前听说王商有女儿，想让她入宫充任后妃，王商却说女儿有顽固的疾病；后来又发生耿定告发之事，王商便假借李贵人家的名义把女儿送入宫中，使用旁门左道扰乱政事，诬陷欺骗皇上，违背大臣的节操，所以应当是这些事情感应了日食。” 《周书》说：“用旁门邪道侍奉君主的人应当处死。”《易经》说：“太阳正中时却看见昏暗，就会折断他的右臂。”从前丞相周勃两次建立大功，到孝文帝时只因有一点点怨恨，太阳便为此发生日食，于是朝廷让周勃退职回国，最终也没有使他受到惊惧忧患。如今王商没有丝毫功劳，却享有三代皇帝的恩宠，身居三公之位，宗族中有列侯、二千石官、侍中和各曹官吏，出入禁门之内，又与诸侯王联姻，权势宠幸达到极盛。如果确实有宫廷内乱、杀人和怨恨的根由，就应当彻底追究审问。我听说秦国丞相吕不韦见秦王没有儿子，心想取得秦国，于是寻找美女娶为妻，暗中知道她已经怀孕，便把她献给秦王，后来生下始皇帝。到了楚国相国春申君，也见楚王没有儿子，心中贪图楚国，于是把怀孕的妻子献给楚王，生下怀王。自汉朝兴起以来，几次遭遇吕氏、霍氏之祸，如今王商有不仁的本性，竟因怀怨而把女儿送入宫中，他的奸谋实在无法测度。先前孝景帝时七国反叛，将军周亚夫认为，只要得到洛阳的剧孟，关东就不会归汉朝所有。如今王商宗族的权势，合计资财多达万万，私奴有数千人，绝不是剧孟那样的平民可以相比的。况且失去正道到了极点，亲戚都会背叛他，闺门之内发生混乱，父子相互揭发，却想让这样的人彰明圣王教化、调和天下，难道不是荒谬吗！王商任职五年，官职声望逐渐衰落，而他的大恶已经显露于百姓之间，极大损害了皇帝的盛德，已有鼎折足那样的凶兆。我愚以为，圣明的君主正值壮年，即位以来还没有显示惩办奸邪的威势，加上继承人尚未确立，各种大灾异象接连出现，尤其应该诛讨不忠之人，以阻止祸患发生。若对一个人施行诛讨，天下都会震动，百般奸邪的道路就会被堵塞了。”于是左将军师丹等上奏说：“王商身居三公，爵位为列侯，亲自接受诏策，作为天下人的师表，却不遵守法度来辅佐国家，反而回避职责、谄媚下属来谋求私利，执持旁门邪道扰乱政事，作为臣子不忠，对皇上欺罔而且不守道义；按照《甫刑》的刑法，这些罪都是应当处死的，罪名十分明确。臣请求下诏让谒者召王商到若卢诏狱。”皇帝平素重视王商，知道匡衡的话多有危险，便下制说：“不要治罪。”师丹仍坚持争论，于是皇帝下诏给御史说：“丞相本应以德行辅佐国家，统领百官，协调各国，这一职务责任最为重大。如今乐昌侯王商担任丞相，任职出入五年，没有听到他提出忠言和良策，却有不忠、执持邪道的罪过，已经陷入死刑重罪。此前王商的女弟行为不端，她的奴仆杀了人，怀疑是王商教唆指使的。因为王商是我的重臣，所以压下此事没有穷究。如今有人说王商不但不悔悟，反而心怀怨恨，朕对此十分悲伤。

译只是王商与先帝有姻亲关系，朕不忍心把他交付司法处理。因此赦免王商的罪过，派使者收缴丞相的印绶。”王商被免去丞相后三天，发病吐血而死，谥号为戾侯。王商的子弟和亲属中担任驸马都尉、侍中、中常侍、诸曹大夫、郎官和吏员的，全都调出另行补授官职，不得留在宫中供职或宿卫。有关官员上奏说王商的罪过尚未定案，请求废除他的封国和封邑。皇帝下诏，让他的长子王安承袭爵位为乐昌侯，后来官至长乐卫尉、光禄勋。王商死后，接连多年发生日食、地震，正直的京兆尹王章上密封奏章，替王商申诉，认为他忠直无罪，并说王凤专擅权力、蒙蔽皇帝。王凤最终依法诛杀王章，事情记载在《元后传》中。到了元始年间，王莽任安汉公，诛杀不依附自己的人，乐昌侯王安也被以罪名加害，自杀而死，封国被废除。史丹，字君仲，是鲁国人，后来迁居杜陵。他的祖父史恭有一个妹妹，武帝时任卫太子良娣，生下悼皇考。皇考就是孝宣帝的父亲。宣帝年轻地位卑微时，依靠史氏。详情记载在《史良娣传》中。到宣帝登上皇位时，史恭已经去世，他有三个儿子：史高、史曾、史玄。史曾、史玄都因外戚身份和旧日恩宠受封：史曾为将陵侯，史玄为平台侯。史高任侍中，受到皇帝宠幸，又因揭发大司马霍禹谋反的功劳，受封为乐陵侯。宣帝病重时，任命史高为大司马、车骑将军，主管尚书事务。宣帝去世，太子继承皇帝尊号，这就是孝元帝。史高辅政五年，请求退休，皇帝赐给他安车、驷马和黄金，免职回到府第。后来去世，谥号为安侯。元帝还是太子时，史丹因父亲史高任职而被任命为中庶子，跟随侍奉元帝十多年。元帝即位后，任命史丹为驸马都尉、侍中，出行时常让他陪乘，十分宠信。皇帝因为史丹是旧臣，又是皇考的外亲，亲近信任他，下诏让史丹辅佐太子一家。当时傅昭仪的儿子定陶共王很有才艺，母子都受到宠爱；而太子颇有贪酒好色的过失，母亲王皇后也不得宠。建昭年间，元帝患病，不能亲自处理政务，沉溺于音乐。有时在殿下设置鼙鼓，天子亲自来到轩槛上，投下铜丸击鼓，鼓声合乎军鼓的节拍。后宫及身边熟悉音律的人都没有能够做到的，而定陶王却也能做到，皇帝多次称赞他的才能。史丹进言说：“凡是所谓才能，应当是聪敏而好学，温习旧知识而能获得新知，皇太子就是这样的人。至于在丝竹、鼓鼙方面衡量人的才能，那么陈惠、李微就比匡衡高明，可以任命他们做相国了。”于是皇帝默然一笑。后来中山哀王去世，太子前往吊丧。哀王是皇帝的弟弟，曾与太子一起游学，伴随太子长大。皇帝远远望见太子，想到哀王，悲痛得不能自已。太子来到面前后，却没有表现出悲哀。皇帝非常恼怒地说：“哪里有不慈爱仁厚的人，可以奉守宗庙、做百姓父母的呢！”皇帝把这件事责问史丹。史丹摘下帽子向皇帝谢罪说：“臣确实看见陛下悲痛中山王，悲伤得以至于损伤身体。刚才太子将要进见时，臣私下告诫并嘱咐他不要哭泣，以免使陛下感伤。罪过在臣，臣应当处死。”皇帝认为他说得对，心中的怒意才消解。史丹辅佐君主，都是这样。竟宁元年，皇帝卧病，傅昭仪和定陶王常在身边，而皇后、太子很少能够进见。皇帝病势渐重，心情恍惚不安，多次向尚书询问景帝时立胶东王为太子的旧事。当时太子的长舅阳平侯王凤任卫尉、侍中，与皇后、太子都很忧虑，不知如何是好。史丹凭借亲近重臣的身份得以侍奉皇帝的疾病，趁皇帝休息独卧时，史丹径直进入卧室，叩头伏在青蒲上，哭泣着说：“皇太子因为是嫡长子而被立为太子，已经十多年了，太子的名号联系着百姓的心，天下没有不归心于他的臣民。如今看见定陶王一向受到宠爱，近来道路上流传议论，替国家忧虑，认为有动摇太子地位的打算。如果确实如此，公卿以下一定会以死相争，不奉行诏令。臣愿先赐死，以此向群臣表明态度！”天子一向仁厚，不忍看史丹哭泣，而且他的话又恳切至极，皇帝深受触动，长叹说：“我一天天困顿衰弱，太子和两个王又都年幼，心里实在恋恋不舍，难道我就没有想到这些吗！但并没有这样的打算。况且皇后谨慎，先帝又疼爱太子，我怎么能违背先帝的意旨呢！驸马都尉是从哪里听到这种话的？”史丹立即退下，叩头说：“愚臣只是私下听到传闻，罪该处死！”皇帝于是接受了他的意见，对史丹说：“我的病越来越重，恐怕不能自行恢复。你好好辅导太子，不要违背我的意思！”史丹抽泣着起身。太子因此终于成为继承人。元帝最终去世，成帝刚即位，提拔史丹为长乐卫尉，升任右将军，赐爵关内侯，食邑三百户，任给事中，后来又调任左将军、光禄大夫。鸿嘉元年，皇帝下诏说：“褒奖有德之人、赏赐建立大功的人，是古今共同的道理。左将军史丹过去用忠正之道引导朕，操守义理纯一，旧日的德行很深厚。应当封史丹为武阳侯，封国在东海郯县的武强聚，食邑一千一百户。”史丹为人足智多谋，和乐谦逊而爱护他人，外表像是豪放不拘、考虑不周，内心却十分谨慎缜密，因此尤其得到皇帝信任。史丹的兄长承袭父亲的侯爵，却谦让不肯接受分封。史丹完全得到父亲的财产，自己又享有大的封国和封邑，加上旧日恩宠，多次受到褒奖赏赐，累计得到黄金数千斤，童仆奴婢有数百人，后房妻妾有几十人；生活奢侈淫逸，嗜好饮酒，极尽美味、音乐和女色之乐。史丹前后担任将军十六年，永始年间因病请求退休，皇帝赐策书说：“左将军卧病不见好转，希望回家养病，朕怜惜因官职事务使将军久留，导致身体不能痊愈。派光禄勋赐将军黄金五十斤、安车、驷马，收上将军的印绶。将军应当专心养神，努力接近医药，以帮助身体不再衰弱。”史丹回到府第几个月便去世，谥号为顷侯。他有子女二十人，九个儿子都因父亲任职而担任侍中、诸曹官，亲近侍奉在皇帝左右。史氏一族共有四人封侯，官至卿、大夫、二千石的有十多人，直到王莽时才断绝；只有将陵侯史曾没有儿子，爵位在本人这一代断绝。傅喜，字稚游，是河内温县人，也是哀帝祖母定陶傅太后的叔伯弟弟。年轻时喜好学问，有志向和操守。哀帝被立为太子时，成帝选任傅喜为太子庶子。哀帝刚即位，任命傅喜为卫尉，升任右将军。当时王莽任大司马，请求退休，以避开皇帝的外戚。

译皇帝既然听从王莽退职，百姓便把希望寄托在傅喜身上。傅喜的堂弟孔乡侯傅晏与傅喜关系亲近，他的女儿又是皇后。皇帝的舅舅阳安侯丁明，也都是因外戚关系受封。傅喜坚持谦让并称病。傅太后开始干预政事，傅喜多次劝谏她，因此傅太后不愿让傅喜辅政。皇帝于是任用左将军师丹代替王莽担任大司马，赐傅喜黄金一百斤、上将军印绶，让他以光禄大夫身份养病。大司空何武、尚书令唐林都上书说：“傅喜品行高尚纯洁，忠诚而忧虑国家，是朝廷内辅之臣。如今因为卧病，突然遣送他回去，百姓会失望，都说傅氏的贤能之人只是因为与定陶太后议论不合才被斥退，百官无不替国家感到痛惜。忠臣是国家的屏障；鲁国凭季友治理乱局，楚国凭子玉决定国势，魏国凭无忌抵御强敌，项羽凭范增决定成败。因此楚国占有南方土地，拥有披甲士兵百万，邻国并不认为它难以对付；但子玉担任将领时，晋文公便侧身而坐、深怀戒惧，等到子玉死去，君臣都互相庆贺。百万军队还不如一个贤臣，所以秦国用千金离间廉颇，汉朝散发万金来疏远亚父。傅喜立于朝廷，是陛下的光辉，也是傅氏兴衰的关键。” 皇帝也很器重傅喜。第二年正月，便调师丹为大司空，任命傅喜为大司马，封为高武侯。丁氏、傅氏骄横奢侈，都嫉妒傅喜的恭敬节俭。后来傅太后想请求提高自己的尊号，与成帝的母亲齐等尊贵，傅喜与丞相孔光、大司空师丹共同坚持正确的意见。傅太后大怒，皇帝不得已，先免去师丹的职务，想以此使傅喜改变心意，但傅喜始终不顺从。几个月后，皇帝终于以策书免去傅喜，说：“你辅政出入三年，没有明显地匡正朕的过失，反而使本朝大臣得以实现他们的奸心，过错由你造成。交上大司马的印绶，回到府第。”傅太后又亲自下诏给丞相、御史说：“高武侯傅喜没有功劳却受封，内心怀有不忠之意，依附下属欺骗皇上，与原大司空师丹同心背叛，放纵诏命、败坏宗族，损害德化。虽然罪恶发生在赦免之前，也不应再奉朝请，应当让他回到封国。”后来傅太后又想夺去傅喜的侯爵，皇帝也没有听从。傅喜在封国三年多，哀帝去世，平帝即位，王莽掌权，免除傅氏在宫中的爵位，让他们回到原籍，傅晏带着妻子儿女迁往合浦。王莽向太后禀告后下诏说：“高武侯傅喜天性端正诚实，议论忠直。虽然与已故定陶太后有亲属关系，却始终不顺从她的意旨、不跟从邪道，坚定地守持节操，因此才被斥退回到封国。《论语》不是说过吗？‘到了天气寒冷的时候，才知道松柏是最后凋落的。’应当把傅喜召回长安，把原高安侯的府第赐给傅喜，给予特进的地位，奉朝请。”傅喜虽然表面上得到褒奖和赏赐，实际上孤立而忧惧，后来又被遣返回封国，最终寿终正寝。王莽赐谥号为贞侯。他的儿子承袭爵位，王莽失败后爵位才断绝。赞说：自宜帝、元帝、成帝、哀帝以来，外戚兴盛的，有许氏、史氏、三王、丁氏、傅氏之家，全都屡次封侯、世代任将，极尽尊贵富有；只看见他们的地位，却没有看见他们真正的为人。阳平侯王氏一族多有才干，喜好建功求名，其势力尤其强盛，显贵最为长久。然而到了王莽时，也因而导致国家覆亡。王商有刚强坚毅的节操，被废黜后忧愁而死，并不是他的罪过造成的。史丹父子相继显贵，史高以厚重著称，官位达到三公。史丹辅导太子、辅佐君主，掩盖恶行、宣扬美德，附会成全善意，即使久负盛名的儒者和通达之士也无法超过他。等到他多次经过宫门、进入皇帝卧室，推诚相劝，不顾触犯皇帝的脸色，使皇帝受到警醒，改变重大的决策，最终成就太子，安定了皇后的地位。所谓‘没有一句话不得到回应’，他最终获得了忠贞的报偿。傅喜守节不屈，也蒙受了像松柏后凋那样的奖赏。哀帝、平帝之际，祸福变化真是迅速啊！卷八十三