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译世纪。金朝的先祖出自靺鞨氏。靺鞨原来的名称是勿吉。勿吉所在之地，是古代肃慎的土地。北魏时期，勿吉有七个部落：粟末部、伯咄部、安车骨部、拂涅部、号室部、黑水部、白山部。隋代称为靺鞨，七部的名称也相同。唐初，有黑水靺鞨、栗末靺鞨，其他五部便没有记载了。粟末靺鞨起初归附高丽，首领姓大。李绩攻破高丽后，粟末靺鞨据守东牟山。后来建立渤海国，称王，传了十多代。渤海有文字、礼乐、官府和制度，设有五京、十五府、六十二州。黑水靺鞨居住在肃慎旧地，东临大海，南接高丽，也归附高丽。曾经出兵十五万人帮助高丽抵抗唐太宗，在安市战败。开元年间，黑水靺鞨来朝，唐朝设置黑水府，以其部落首领为都督、刺史，另设长史监督。唐朝赐都督姓李，名献诚，兼任黑水经略使。后来渤海强盛起来，黑水靺鞨被其役属，朝贡于是断绝。五代时期，契丹全部夺取渤海的土地，黑水靺鞨也归附契丹。南面的部落登记在契丹户籍中，称为熟女直；北面的不在契丹户籍中，称为生女直。生女直的土地上有混同江、长白山。混同江又称黑龙江，这就是所谓的“白山黑水”。金朝的始祖名函普，最初从高丽来，年纪已经六十多岁了。他的哥哥阿古乃信奉佛教，留在高丽不肯同行，说：“后世子孙一定会有能够团聚的人，我不能离开。”函普只与弟弟保活里一同前来。始祖居住在完颜部仆干水岸边，保活里居住在耶懒。后来胡十门带着曷苏馆归附太祖，自称他的祖先是兄弟三人，后来分别离去，大概是自称阿古乃的后代。石土门、迪古乃，是保活里的后代。太祖在边境击败辽兵后，俘获耶律谢十，便派梁福、斡荅刺招抚渤海人，说：“女直、渤海原本是一家。”这是因为他们最初都是勿吉七部的后裔。始祖来到完颜部，住了很久。当时完颜部的人杀了其他部族的人，因此两族结怨，争斗不止。完颜部人对始祖说：“如果你能替本部化解这场仇怨，使两族不再互相残杀，本部有一名贤惠女子，已经六十岁还没有出嫁，应当把她嫁给你，你仍然作为本部人。”始祖说：“好。”于是亲自前去劝说，说：“杀死一个人而争斗不能解决，反而会增加伤亡。何不只诛杀首先作乱的一个人，再由本部拿财物赔偿你们，这样既可以停止争斗，还能得到利益。” 仇家同意了。于是订立约定：“凡有人杀伤他人，便征收他家的人口一人、马十匹、母牛十头、黄金六两，交给被杀伤者的家属；双方的仇怨就此了结，不得私自争斗。”对方说：“谨遵约定。”女直的旧俗是杀人要赔偿马、牛共三十头，从此开始改变。赔偿物备齐并按约交付后，部众都信服始祖，送给他一头青牛，并答应把那名六十岁的妇人嫁给他。始祖于是以青牛作为聘礼娶了她，并得到她的财产。后来生了两个儿子，长子叫乌鲁，次子叫斡鲁；又生一女，叫注思板，于是成为完颜部人。天会十四年，追尊谥号为景元皇帝，庙号始祖。皇统四年，称其陵墓为光陵。皇统五年，加谥为始祖懿宪景元皇帝。他的儿子是德帝，名乌鲁。天会十四年，追谥为德皇帝。皇统四年，称其陵墓为熙陵。皇统五年，加谥为渊穆玄德皇帝。他的儿子是安帝，名跋海。天会十四年，追谥为安皇帝。皇统四年，称其陵墓为建陵。皇统五年，加谥为和靖庆安皇帝。他的儿子是献祖，名绥可。黑水旧俗没有房屋，只是在山水之间挖坑，上面架木，再覆盖泥土；夏天就随着水草迁徙居住，冬天则进入其中居住，迁徙没有定处。献祖于是迁居海古水，耕种开垦、栽植树木，开始修筑房屋，形成了栋梁屋宇的样式。人们称这个地方为纳葛里。“纳葛里”是汉语“居室”的意思。从此便在安出虎水旁定居下来。天会十四年，追谥为定昭皇帝，庙号献祖。皇统四年，称其陵墓为辉陵。皇统五年，加谥为献祖纯烈定昭皇帝。他的儿子是昭祖，名石鲁，刚强坚毅，质朴正直。生女直没有文字契约，也没有约束，无法加以检察控制。昭祖想逐渐建立规章教令，叔伯和部人都不高兴，想把他活埋杀死。他已经被抓住，叔父谢里忽知道部众将要杀昭祖，说：“他是我哥哥的儿子，是贤能的人，一定能继承家业、安抚部众，这些人为什么动不动就想把他活埋杀掉！”谢里忽急忙赶去，张弓搭箭，在人群中射击，劫持昭祖的人全都逃散，昭祖才得以免死。昭祖逐渐用规章教令治理，部落渐渐强盛。辽朝任命他为惕隐。各部仍然沿袭旧俗，不肯采用他的教令。昭祖炫耀武力，抵达青岭、白山；顺从的便安抚，不服从的便讨伐，进入苏滨、耶懒一带，所到之处都取得胜利。返回时经过仆燕水。“仆燕”是汉语“恶疮”的意思。昭祖厌恶这个地名，虽然已经疲惫不堪，也不肯停留。走到姑里甸时，得了病。到了夜里，住在村舍中。有盗贼来到，于是连夜启程，走到逼剌纪村才停下。当夜去世。部众载着棺柩前行，途中遇到贼人，棺柩被夺走。部众追赶贼人并交战，又夺回棺柩。加古部人蒲虎又来袭击，眼看就要追上，蒲虎问路人：“石鲁的棺柩离这里还有多远？” 那人回答：“远着呢，追不上了。”蒲虎于是停了下来。这样昭祖才得以运回安葬。生女直的习俗，到昭祖时才逐渐采用规章教令，百姓也相当听从；但当时还没有文字，没有官府，也不知道年月和朔望，所以他的寿命长短无法考证。天会十五年，追谥为成襄皇帝，庙号昭祖。皇统四年，陵墓称为安陵。皇统五年，加谥为昭祖武惠成襄皇帝。

译他的儿子是景祖，名乌古乃。辽太平元年辛酉年出生。从始祖到景祖，已经传了六代。景祖逐渐使各部归附，从白山、耶悔、统门、耶懒、土骨论等部，直到五国的首领，都听从他的命令。当时辽朝边民有人逃来归附。后来辽朝出兵迁徙铁勒、乌惹的百姓，铁勒、乌惹人大多不肯迁徙，也逃来归附。辽朝派曷鲁林牙率兵来索取逃民。景祖担心辽兵深入后会完全掌握山川道路的险易，或许会图谋攻取此地，于是设法劝阻说：“军队如果深入，各部一定惊扰，可能发生意外变故，逃民也未必能够得到，这不是好办法。”曷鲁认为有理，于是停止进军，和景祖一起自行搜求逃民。当时邻近各部虽然逐渐归附，但孩懒水乌林答部的石显仍拒绝阻挠，不肯服从。景祖攻打他，没有取胜。景祖把计策告诉辽主，辽主派使者责备石显。石显于是派儿子婆诸刊入朝，辽主厚加赏赐后遣他回去。后来石显和婆诸刊在春蒐时入见辽主，辽主便把石显留在边地，却派婆诸刊回到他的部落。这是景祖的谋划。不久，五国蒲聂部节度使拔乙门反叛辽朝，鹰路因此不通。辽人准备讨伐拔乙门，先派同干来传达旨意。景祖说：“可以用计策擒取。如果出兵，他就会逃到险要之地，恐怕多年也不能平定。”辽人听从了他的意见。其实景祖始终害怕辽兵进入自己的境内，所以把这件事的功劳归于自己。于是景祖假意同拔乙门交好，并把妻子儿女送去作人质，随后突然袭击擒获拔乙门，献给辽主。辽主在寝殿召见景祖，设宴赏赐，比平常更加优厚，任命他为生女直部族节度使。辽人称节度使为太师，金人称都太师，便从此开始。辽主将要刻印授给景祖，景祖不肯登记辽籍，推辞说：“请等以后再说。”辽主最终仍想把印赐给他，便派使者前来。景祖暗中让部人散布说：“主公如果接受印信并登记辽籍，部人一定会杀了他！”用这个办法拒绝，辽使只好返回。景祖既任节度使，便有了属官，纲纪也逐渐建立起来。生女直原来没有铁，邻国有人带甲胄来贩卖，景祖便倾尽财产高价购买，还让兄弟族人都出售财物换取铁器。得到的铁多了，就用来修造弓箭、准备兵器，军势逐渐振作，前后来归附的人很多。斡泯水蒲察部、泰神忒保水完颜部、统门水温迪痕部、神隐水完颜部，都相继来归附。景祖为人宽厚仁恕，能够容纳他人，平生从不显露喜怒。他把财物推让给别人，分食物给人，脱下衣服送人，从不吝惜。有人冒犯他，他也不放在心上。以前有叛逃的人，景祖派人去劝诱他们回来。叛者说：“你的主人是活罗。活罗这种东西，我能够捕捉它，难道我会向活罗屈服吗！”“活罗”是汉语慈乌的意思。北方有这种鸟，形状像大鸡，喜欢啄食东西；看见马、牛、骆驼背上有疮，就啄食背部的疮，马牛往往因此死亡；如果饥饿没有食物，即使砂石也会吃。景祖嗜酒好色，饮酒进食超过常人，当时人称他为活罗，所以叛者用此话讥讽他，景祖也不在意。后来讥讽他的人势力衰弱，前来投降，景祖厚加赏赐后遣回。曷懒水有率众投降的人，景祖记录下年月姓名，便遣他们回去，使他们恢复原来的身份。人们因此更加信服他。辽咸雍八年，五国没拈部谢野勃堇反叛辽朝，鹰路不通。景祖讨伐他，谢野前来抵御。景祖穿着重铠，率众奋力作战。谢野兵败，逃到拔里迈泺。当时正是十月，冰突然融化，谢野无法作战，部众全都溃散，景祖于是收兵。途中遇到逃亡者，他们在险要处拦截阻击，昼夜交战，等回到部落时军队已经疲惫不堪。景祖立即前往拜见辽朝边将达鲁骨，陈述击败谢野的功劳。走到来流水，还没有见到达鲁骨，疾病发作，只好返回，死在家中，享年五十四岁。天会十四年，追谥为惠桓皇帝，庙号景祖。皇统四年，陵墓称为定陵。皇统五年，加谥为景祖英烈惠桓皇帝。景祖的第二个儿子继任节度使，这就是世祖，名劾里钵。生女直的习俗是，儿子长大后就分居。景祖有九个儿子，嫡妻唐括氏生劾者，以下依次为世祖、劾孙、肃宗、穆宗。到了分居的时候，景祖说：“劾者性情柔和，可以治理家务；劾里钵有器量和才智，什么事情不能成就；劾孙也是柔顺善良的人。”于是命劾者与世祖同居，劾孙与肃宗同居。景祖去世，世祖继位；世祖去世，肃宗继位；肃宗去世，穆宗继位；穆宗又传位给世祖的儿子，传到太祖，最终登上大位。世祖生于辽重熙八年己卯年。辽咸雍十年，继任节度使。景祖同母异父的弟弟跋黑有异心，世祖担心他作乱，便更加用心侍奉他，不让他领兵，只让他担任部长。跋黑于是诱使桓赧、散达、乌春、窝谋罕作乱，又离间各部，使他们对世祖怀有二心。世祖仍想安抚他，相关言论见《跋黑传》《桓赧等传》。世祖曾向加古部购买锻工乌不屯打造的九十副铠甲，乌春想借此作为发兵的借口，世祖便归还铠甲，相关言论见《乌春传》。部中有流言说：“想活命就归附跋黑，想送死就跟随劾里钵、颇剌淑。” 世祖听说后心生怀疑，却没有办法查明，于是假装整装，表示要出行，暗中派人散布消息说：“敌寇来了！”部众听到后都不知道真假，有人逃到跋黑的住处寻求保护，有人逃到世祖的住处寻求保护。世祖于是完全查清了兄弟和部属彼此拥护或反对的情况。

译过了几年，乌春来攻，世祖抵御他。当时十月已经过半，连日昼夜大雨，冰凌覆盖大地，乌春无法前进。不久他后悔地说：“这是天意啊！”于是带兵离去。乌春住在阿里矮村的滓不乃家中，同时派兵把他的弟弟胜昆围困在胡不村。乌春退兵后，胜昆捉住他的哥哥滓不乃，请求交给世祖处死，并请求免除滓不乃家属的杀戮。世祖同意了。桓赧、散达也起兵，世祖派肃宗抵御他们。当时乌春的军队在北面，桓赧的军队在南面，声势十分强盛。世祖告诫肃宗：“能够讲和就同他们讲和，否则就决战！”肃宗兵败。正好乌春因久雨而撤退，世祖于是率偏师渡过舍很水，经由贴割水，袭击桓赧、散达的家族。第二天大雾昏暗，迷失道路，到了婆多吐水才察觉。随即返回舍很水、贴割水之间，登上高地眺望，看见六名骑兵前来，便大声呼喊，纵马攻击。世祖射死一人，生擒五人，审问后才知道他们是卜灰、撒骨出派来援助桓赧、散达的人。世祖到达桓赧、散达的住处，焚烧荡平他们的家室，杀死一百多人，旧将主保也死在其中。等世祖回来与肃宗会合时，肃宗的军队又已战败。世祖责备肃宗战败的情况。世祖派人议和，桓赧、散达说：“把你们盈歌的大赤马、辞不失的紫骝马给我，我们就讲和。”这两匹马都是女直的名马，世祖不答应。桓赧、散达集合各部前来进攻，经过裴满部时，因为裴满部归附世祖，便放火焚烧。蒲察部沙祇勃堇、胡补答勃堇派阿喜来报告危急情况，世祖让他们假意服从以求保全，说：“交战时用旗帜和鼓声互相辨认。”世祖前去抵御桓赧的军队，将要出发时，有人来报告：“跋黑正在爱妾的父亲家中吃饭，因肉堵塞喉咙而死了！”世祖于是派肃宗向辽朝求援，随即率军出发。他让辞不失去召集海姑兄弟的军队，后来才知道海姑兄弟已对桓赧怀有二心。世祖想连他们的军队一起夺取，直抵海姑。侦察者报告：“敌军已经到了。”将要交战时，世祖告诫辞不失：“你先在脱豁改原列阵，等我扬旗三次、击鼓三通，就丢弃旗帜，决死交战。生死全在今天，性命不足珍惜！”他让裴满胡喜牵着大紫骝马作为备用马，驰到阵前。当时桓赧、散达势力强盛，世祖军中的官吏还没有交战就已经害怕，个个呆立着，面无人色。世祖神色自若，像平常一样，也没有责骂他们，只命士卒卸下铠甲稍作休息，用水洗脸，调制蒨水给他们饮用。过了一会儿，他训诫激励士卒，军势又振作起来。于是避开众人，单独拉着穆宗的手，秘密对他说：“今天的事情，如果取胜就算了；万一不能取胜，我一定不能活着回来。你现在骑着披甲的马在远处观看，不要参与战事。如果我死了，你不要收殓我的尸骨，也不要顾念亲戚，赶快骑马奔驰，去告诉你的哥哥颇剌淑，让他登记辽籍、接受辽朝印信，并请求辽军为我报仇！”说完，他挽起衣袖，不穿铠甲，只用带有垂襕的缊袍护住前后心，背着弓，提着剑，扬旗三次、击鼓三通，丢下旗帜投入战斗，亲自作为军队的先锋，冲入敌阵，众人跟随他。辞不失从后面奋力攻击，大败敌军。金军乘胜追击，从阿不弯一直追到北隘甸，敌军死者倒卧如麻，破多吐水的河水也因此变红；敌军丢弃的车辆、铠甲、马匹、牛和军用物资，全都被缴获。世祖说：“今天能够取得这样的胜利，不是上天的帮助就做不到，也可以知足了。即使放他们逃走，败军的士气终身也不能恢复。”于是率军返回。世祖查看战场，只见冲杀奔驰形成了一条大道，宽达三十陇。他亲手杀死九人，尸体彼此层层堆积，人人都对此感到惊异。桓赧、散达从此不能再聚集部众，不久便各自率属下来投降，这时是辽大安七年。起初，桓赧兄弟叛乱时，▯鲁部卜灰、蒲察部撒骨出曾帮助他们。到这时，世祖招抚他们，他们不肯讲和。卜灰的党羽石鲁于是杀死卜灰来投降。撒骨出追赶逃亡者，路旁有人暗中射他，箭射中嘴部而死。从此，旧部全部归附。景祖在位时，斡勒部人杯乃前来归属；到了这时，他又有了别的心思。适逢他家失火，他便借机诬陷欢部放火，世祖按照约定征收赔偿。杯乃心中不安，于是联合乌春、窝谋罕起兵。世祖派肃宗与他们交战，击败并擒获杯乃，献给辽朝。腊醅、麻产侵扰掠夺住在野外的女直人，又在来流水掠走牧马。世祖攻打他们，身中四处创伤，过了很久才痊愈。腊醅等人又掠夺穆宗的牧马，并联络各部。世祖再次讨伐，腊醅等人欺骗世祖假意投降，世祖于是撤军。腊醅得到姑里甸的一百一十七名士兵，占据暮稜水凭险防守，石显的儿子婆诸刊也在其中。世祖包围并攻克那里，将姑里甸士兵全部俘获。麻产逃走。世祖于是擒获腊醅和婆诸刊，将他们都献给辽朝。后来又请求归还他们，辽朝答应，将他们交还，并把以前献去的罪人也一并归还。欢都在斜堆击破乌春等人时，因此石、拔石二人都被擒获。世祖亲自率军与欢都在岭东会合，各路军队都已到齐。当时乌春已经死去，窝谋罕向辽朝请求，希望和解。和解以后，他又回来袭击，于是世祖进军包围他。窝谋罕弃城逃走。世祖攻破他的城池，将人畜财物全部俘获，按功劳等次分赐给各军。城刚攻破时，众人商议是否杀掉渠长，大家都长跪在地，辽朝使者也在座。忽然有一个佩带长刀的人冲到世祖面前近在咫尺处，对世祖说：“不要杀我！”辽使和左右侍从都逃跑躲藏起来。世祖脸色丝毫不变，握住那人的手，对他说：“我不杀你。”随后处罚那些逃跑躲藏的侍从，说：“你们怎么敢失去职守？”处罚完毕，才慢慢命人把那个冲到面前的人抓住杀掉。他的胆量和镇定足以震慑众人，就是这样。

译军队返回后，世祖卧病不起，病势于是加重。他的嫡妻拏懒氏哭个不停，世祖说：“你不要哭，你只会比我晚死一年。”肃宗询问后事，世祖说：“你只会比我晚死三年。”肃宗出来后，对人说：“哥哥到了这种时候，竟然也不对我说句好话。”于是叩地痛哭。不久，世祖召来穆宗，说：“乌雅束性情柔善；如果要处理契丹的事务，阿骨打能够做到。”辽大安八年五月十五日去世。继任节度使十九年，享年五十四岁。第二年，拏懒氏去世；又过一年，肃宗去世。肃宗病重时，感叹说：“我的哥哥真是多智啊！”世祖天性严肃庄重，有智慧见识，见人一面便能认出，暂时听到的事情也不会忘记。严寒时不缩身发抖，行动举止从不回头顾盼。每次作战从不穿铠甲，先根据梦兆判断胜负。他曾经酒醉后骑驴进入屋中，第二天看见驴的脚印，询问后才知道是自己所为，从此不再饮酒。继任之初，内外各部溃散反叛，结交起来成为寇盗。世祖于是把失败转化为功业，把弱小变为强大。攻破桓赧、散达、乌春、窝谋罕后，事业根基从此壮大。天会十五年，追谥为圣肃皇帝，庙号世祖。皇统四年，陵墓称为永陵。皇统五年，加谥为世祖神武圣肃皇帝。景祖的同母弟弟颇剌淑继任节度使，是景祖的第四个儿子，这就是肃宗。生于辽重熙十一年壬午年。在父亲和兄长在世时，他被称为国相。“国相”这一称呼不知始于何时。起初，雅达担任国相。雅达是桓赧、散达的父亲。景祖用财帛和马匹向雅达求取此职，并命肃宗代替他。肃宗从小机敏善辩。在兄长世祖在位时，他担任国相，尽心尽力辅佐。那时，叔父跋黑有异心，桓赧、散达、乌春、窝谋罕、石显父子、腊醅、麻产相继作乱，出兵作战时，肃宗多次独当一面。他尤其熟悉辽朝的国政和人情。凡是有关辽朝的事情，世祖全都交给肃宗专心办理。向辽朝官员陈述事情时，辽人都让他跪在远处陈说，再由译者传达，往往被译者弄错。肃宗想亲自把事情的曲折完整地说清，所以事先不把实情告诉译者。译者听得困惑，不得已把他带到前面，让他自己说明。他便用草木、瓦石作筹码，逐件数说事情并陈述。负责听取的官吏都惊讶不已，询问原因，他就用谦卑的言辞回答：“我鄙陋而没有文采，所以只能这样。”官吏以为确实如此，不再怀疑，因此他所申诉的事情没有不如愿的。桓赧、散达交战时，部人赛罕战死，他的弟弟活罗暗中怀着愤恨。有一天，他忽然把剑背放在肃宗的脖子上，说：“我的哥哥已经替你们死了！如果我割断你的脖子来偿命，你又能怎么样？”过了很久，正好赛罕的棺柩运到，活罗便愤怒地攻打习不出，习不出逃避开他。活罗又在肃宗家中进攻，箭射向内室的帷裙，钉在门扇上。随后又攻打欢都，欢都穿着铠甲在屋中抵抗；活罗不能攻入，便扯下门帘离去，前往归附杯乃。杯乃诱使乌春的军队越过山岭，世祖在苏素海甸与他们相遇。世祖说：“我过去曾做过一个异梦，今天不能亲自作战。如果左军中有奋勇作战的人，那么大功就能成了！”于是命肃宗、斜列、辞不失与敌交战。肃宗下马，指名呼喊世祖，又自称其名说道：“如果上天要帮助我成为众人的部长，那么今天的事情神明都在监视。”说完拜了两拜。于是点燃火把，捆束缊衣。一会儿，大风从后面刮来，火势更加猛烈。当时正是八月，连青草也都被烧尽，烟火冲天。我军随着烟火冲击敌军，将其大败。于是擒获杯乃，囚禁后献给辽朝。同时擒获活罗，肃宗赦免他的罪，让左右任用他，后来终于得到他的助力。大安八年，肃宗从国相继任节度使。当时麻产还占据直屋铠水，修缮营堡，招诱接纳逃亡者。肃宗招降他，他不听，于是派康宗讨伐。太祖另率军队夺取麻产的家属，锅釜等物没有留下。擒获麻产后将他杀死，把他的左耳献给辽朝。陶温水的百姓前来归附。大安二年癸酉，肃宗派太祖率偏师讨伐泥厖古部首领水抹离海村的跋黑、播立开，平定了他们，从此寇盗全都平息。大安三年八月，肃宗去世。天会十五年，追谥为穆宪皇帝。皇统四年，陵墓称为泰陵。皇统五年，加谥为肃宗明睿穆宪皇帝。景祖的同母弟弟穆宗，名盈歌，字乌鲁完，是景祖的第五个儿子。南方人称他为扬割太师，又说扬割追谥为孝平皇帝，称号为穆宗；又说扬割称号为仁祖。金朝没有称仁祖的人。穆宗名盈歌，谥号孝平；“盈”与“扬”相近，“歌”与“割”相近，这是南北方读音讹变造成的。辽人称节度使为太师，从景祖到太祖都有这个称呼。凡是《丛言》《松漠记》、张棣《金志》等书，都没有什么可取之处。穆宗生于辽重熙二十二年癸巳年。肃宗在位时擒获麻产，辽朝任命穆宗为详稳。大安十年甲戌，继任节度使，时年四十二岁。任命哥哥劾者的儿子撒改为国相。大安三年丙子，唐括部跋葛勃堇与温都部人跋忒原有旧怨，跋葛因事前往，跋忒杀死了跋葛。穆宗派太祖率军讨伐跋忒，跋忒逃走，追上后在星显水杀了他。纥石烈部阿疏、毛睹禄聚众阻兵作乱，穆宗亲自讨伐阿疏，撒改率偏师攻打钝恩城，攻克了它。阿疏最初听说金军来讨伐，便向辽朝申诉。穆宗于是留下劾者守卫阿疏城，自己返回。正逢陶温水、徒笼古水的纥石烈部阿阁版和石鲁阻断五国鹰路，抓住并杀死辽朝捕鹰使者。辽朝下诏命穆宗讨伐他们，阿阁版等据险筑栅防守。当时天气非常寒冷，穆宗招募善于射箭的人，拿着强弓利箭进攻。几天后攻入他们的城池，救出几名幸存的辽朝使者，让他们返回。统门、浑蠢水交界处的乌古论部留可、诈都，以及苏滨水乌古论部的敌库德，在米里迷石罕城起兵；纳根涅的儿子钝恩也逃走，于是两派同时作乱。

译八月，撒改任都统，辞不失、阿里合懑、斡带担任副职，讨伐留可、诈都、坞塔等人。谩都诃、石土门讨伐敌库德。撒改想先平定边地城堡，有人想先攻取留可，双方不能决定，于是命太祖前往。钝恩准备援助留可，趁谩都诃的军队尚未集结时进攻。石土门的军队与谩都诃会合后，迎击钝恩，将其大败；留可的米里迷石罕城投降，擒获钝恩、敌库德，但将他们释放，没有杀死。太祖越过盆搦岭，与撒改会合，攻破留可城；留可已经先逃往辽朝，于是把城中渠长全部杀死。又回军包围坞塔城，坞塔已经逃亡在外，城池向金军投降。诈都也向蒲家奴投降，于是抚定各路，使其恢复旧日秩序。太师因此致书穆宗，命统门、浑蠢、耶悔、星显四路及岭东各部从今以后不再自称都部长。又命胜官、丑阿等抚定乙离骨岭、注阿门水以西各部的居民，并命斡带和偏将们彻底平定二涅囊虎、二蠢出等路的寇盗后返回。大安七年庚辰，劾者仍然守卫阿疏城，毛睹禄前来投降。阿疏还在辽朝境内，辽朝派使者前来要求停战。使者尚未到达，穆宗派乌林答石鲁前去协助劾者，并告诫说：“辽使前来停战时，只需把我军的衣服、旗帜换掉，使他们与阿疏城中的人无法辨别，不要让辽使知道实情。”又告诫劾者说：“可以设法把辽使拒退，不要听信他的话立即停战。”辽使果然来要求停战，穆宗派蒲察部胡鲁勃堇、邈逊孛堇与他一同到阿疏城。劾者见到辽使，假意对胡鲁、邈逊说：“这是我们部族之间互相攻打，关你们什么事？谁认识你们的太师？”于是拿刀刺杀胡鲁、邈逊所骑的马。辽使惊恐万分，立即逃走，不敢回头，径直返回。过了几天，金军攻破阿疏城。狄故保从辽朝返回，正在城中，金军把他抓住杀死。阿疏又向辽朝申诉。辽朝派奚节度使乙烈前来。穆宗到来流水兴和村会见乙烈。乙烈询问阿疏城的事情，命穆宗说：“攻城时所俘获的人，活着的要归还他，死去的要准备赔偿。”并且征收数百匹马。穆宗与属官商议说：“如果赔偿阿疏，那么各部以后就无法再号令和任用了。” 于是命令主隈、秃答两水的百姓假装阻断鹰路，又派鳖故德部节度使向辽朝说：“想要重新开通鹰路，非生女直节度使不可。”辽朝不知道这是穆宗的谋划，信以为真，命穆宗讨伐阻断鹰路的人，于是阿疏城的事情便停止追究。穆宗对外声称要平定鹰路，在土温水打猎后返回。这一年，留可前来投降。大安八年辛巳，辽朝派使者带着赏赐物品前来，奖赏平定鹰路的有功者。大安九年壬午，穆宗派蒲家奴把辽朝的赏赐分给主隈、秃答的百姓，并修整鹰路后返回。冬天，萧海里叛乱，进入系案女直阿典部，派族人斡达剌来议和，说：“愿意同太师交朋友，一同前往讨伐辽朝。”穆宗擒住斡达剌。正好辽朝命穆宗捕讨萧海里，穆宗便把斡达剌送给辽朝，同时招募军队，得到铠甲一千多副。女直甲兵的数量，从此开始有明确记载，大概从来没有满一千人。军队行进到混同水，萧海里又派人前来，穆宗再次把使者擒住。不久与萧海里相遇。萧海里远远问道：“我的使者在哪里？”回答说：“和后面的人一起来了。”萧海里不相信。当时辽朝追击萧海里的几千名士兵，进攻却不能取胜。穆宗对辽将说：“你们退兵，我来单独擒取萧海里。”辽将答应了。太祖策马突击，流箭射中萧海里的头部，萧海里从马上摔下，金军将他擒住杀死，大败其军。穆宗派阿离合懑把萧海里的首级献给辽朝。金人从此知道辽兵容易对付。这次战役中，康宗最先登城，因此把最先登城和立有战功的人编为前行军，其次由各军护送俘获物资返回本部。穆宗到辽主在渔猎之处，受到大力嘉奖，被授予使相之职，赏赐比通常更加优厚。大安十年癸未二月，穆宗返回。辽朝派使者授予参与击破萧海里的人官职和赏赐。高丽开始前来通好。十月二十九日，穆宗去世，享年五十一岁。起初，各部都有各自的信牌；穆宗采用太祖的建议，对擅自设置牌号的人依法处置，从此号令统一，百姓听从而不再怀疑。自景祖以来，两代四位君主事业相承，终于平定了离散分裂的局面，一概按照本部法令治理。东南到乙离骨、曷懒、耶懒、土骨论，东北到五国、主隈、秃答，金朝大概从此时开始兴盛。天会十五年，追谥为孝平皇帝，庙号穆宗。皇统四年，陵墓称为献陵。皇统五年，加谥为章顺孝平皇帝。哥哥的儿子康宗，名乌雅束，字毛路完，是世祖的长子。生于辽清宁七年辛丑年。辽乾统三年癸未，继任节度使，时年四十三岁。穆宗末年，阿疏派达纪诱骗煽动边民，曷懒甸人把他抓住送来。穆宗派石适欢安抚招纳曷懒甸人，还未出发，穆宗便去世了；到康宗即位时，才派他前往。此前，高丽与金朝互通友好，后来产生了不少嫌隙。高丽使者来请求议事，使者到了高丽一方，金朝拒绝接纳。五水的百姓归附高丽，抓住了十四名团练使，详情见《高丽传》。大安二年甲申，高丽再次来攻，石适欢再次击败他们。高丽又请求讲和，先前抓住的十四名团练使全部被遣返回去，石适欢安抚平定边民后返回。苏滨水的百姓不听命，康宗派斡带到活罗海川，召集各官吏向他们告谕。含国部苏滨水的斡豁勃堇没有到来。斡准部、职德部已经到达，后来又逃走。坞塔在马纪岭遇到这两个部落，将他们擒来，于是讨伐斡豁，攻克了他的部落。斡带进兵到北琴海，攻取泓忒城后返回。大安四年丙戌，高丽派黑欢方石来祝贺康宗继位，康宗派杯鲁回访报谢。高丽约定归还逃亡在其境内的人，于是派阿聒、胜昆前往接收。高丽背弃约定，杀死两名使者，在曷懒甸修筑九座城池，带数万军队前来进攻。斡赛击败了他们。斡鲁也修筑九座城池，与高丽的九座城池相对。高丽再次来攻，斡赛再次将其击败。高丽约定归还逃亡者，撤退九城的军队，并归还所侵占的旧地。九月，双方于是停止战争。大安七年己丑，年成不好，便减少盗贼的赔偿征收，赈济贫困者。大安十一年癸巳，康宗去世，享年五十三岁。天会十五年，追谥为恭简皇帝。皇统四年，陵墓称为乔陵。皇统五年，加谥为康宗献敏恭简皇帝。

译赞曰：金朝最初的时候，兄弟三人，势力也很微弱。熙宗追尊帝号，确定始祖、景祖、世祖的庙位，世世代代不迁毁。始祖娶一名六十岁的妇人，生下两个儿子和一个女儿，难道不是天意吗？景祖不接受辽朝的户籍和印信，却取得雅达的国相职位交给自己的儿子。世祖攻破桓赧、散达以后，辽朝的政局日益衰败，而世祖又把太祖托付给穆宗，他的谋虑难道不是深远吗！（原文“脱脱>”疑为排版或OCR残留）《金史》本纪第二。本纪第二。太祖。太祖应乾兴运昭德定功仁明庄孝大圣武元皇帝，名旻，原名阿骨打，是世祖的第二个儿子。母亲是翼简皇后拏懒氏。辽道宗时，东方多次出现五色云气，大得像容量二千斛的囷仓，司天孔致和私下对人说：“它的下面应当会出生非凡的人，建立非同寻常的事业。这是上天用天象告知世人，不是人的力量所能做到的。”辽咸雍四年戊申七月一日，太祖出生。幼年时与一群孩子嬉戏，力气超过好几个人，举止庄重，世祖尤其喜爱他。世祖曾与腊碚、麻产在野鹊水交战，身中四处创伤，病重疲惫，便把太祖抱坐在膝上，抚摸他的头发说：“这个孩子长大后，我还有什么忧虑呢？”太祖十岁时喜爱弓箭，刚到成童年龄，就善于射箭。一天，辽朝使者坐在府中，回头看见太祖手持弓箭，便让他射一群乌鸦，太祖连续射出三箭，箭箭命中。辽使惊讶地说：“真是奇异的男子！”太祖曾在纥石烈部活离罕家宴饮，散步到门外，向南望见一座高丘，便让众人射那座山丘，众人的箭都射不到。太祖一箭射过山丘，估量射程超过三百二十步。宗室谩都诃最擅长远射，他射出的距离不及太祖的，也还有一百步。天德三年，立下射箭碑以作记念。世祖讨伐卜灰时，太祖因辞不失请求随军出征，世祖没有答应，却在心里对他另眼相看。乌春死后，窝谋罕请求讲和；请和之后又来进攻，于是太祖便包围了他的城池。太祖二十三岁时，穿着短甲，脱去头盔，不给战马披甲，巡视包围圈并向各军传达号令。城中人远望认出了他。壮士太峪骑着骏马，手持长枪出城，飞驰着刺向太祖。太祖来不及防备，他的舅父活腊胡策马冲入两人之间，击打太峪，长枪折断，刺中了太峪的马，太峪才得以逃脱。太祖曾和沙忽带出营劫掠杀人，没有让世祖知道。将要回来时，敌军派重兵追赶他们。太祖独自走在狭窄的巷道中，迷失了道路，追兵越来越紧。正好遇到一处与人一样高的岸壁，他的马一跃而过，追兵才返回。世祖卧病，太祖因事前往辽统军司。临行时，世祖告诫他说：“你赶快办完这件事，如果五月还没过半就回来，我还来得及见到你。”太祖前往拜见曷鲁骚古统军，事情办完后，在世祖去世前一天赶回了家。世祖见太祖回来，所请办的事情都如愿以偿，非常高兴，拉着太祖的手，抱着他的脖子抚慰他，对穆宗说：“乌雅束性情柔顺善良，只有这个孩子足以办成契丹的事情。”穆宗也一向器重太祖，出入时一定和他同行。太祖远行归来，穆宗一定亲自迎接他。世祖已经擒获腊醅，麻产还占据着直屋铠水。肃宗派太祖先去捉拿麻产的家属，康宗到直屋铠水包围了那里。太祖与军队会合，亲自擒获麻产，把他的首级献给辽国。辽国任命太祖为详稳，又任命穆宗、辞不失、欢都都为详稳。过了很久，太祖率偏师讨伐泥厖古部的跋黑、播立开等人，于是让达涂阿作向导，沿帅水夜行袭击他们，俘获了他们的妻子儿女。当初，温都部的跋忒杀死了唐括部的跋葛，穆宗命太祖讨伐他。太祖入宫辞行，对穆宗说：“昨夜我看见赤色祥瑞，这次出行一定能战胜敌人。”于是出发。这一年大雪，天气极其寒冷。太祖与乌古论部的军队沿土温水行进，在末邻乡追上了跋忒，地点在阿斯温山北面的湖泽之间，将他杀死。军队返回时，穆宗亲自在霭建村迎接太祖。撒改以都统身份讨伐留可，谩都诃、合石、土门讨伐敌库德。撒改和将领僚佐商议，有人想先平定边地部落和城堡，有人想直接进攻留可城，意见不能确定，便希望太祖到军中来。穆宗派太祖前往，说：“事情一定有可疑之处。尚未出发的军队只有七十名甲士，全部交给你。”谩都诃正在米里迷石罕城下，合石、土门还没有到，土人想捉住谩都诃交给敌人，派人来告急，途中在斜堆甸遇到了太祖。太祖说：“国家的军队全在这里了。如果让敌人先在谩都诃那里得逞，后来即使把他们全部诛杀，又有什么用呢？”于是分给谩都诃四十名甲士。太祖带着三十人去和撒改的军队会合。路上遇到人说：“敌人已经占据盆搦岭南面的道路了。”众人想从沙偏岭前往，太祖说：“你们害怕敌人吗？”越过盆搦岭后没有看见敌人，不久听说敌人原来守在沙偏岭抵挡我们。到达撒改军中后，连夜急攻，天将亮时击破了敌军。当时留可、坞塔都在辽国。击破留可后，回军进攻坞塔城，城中人献城投降。当初太祖经过盆搦岭，路过坞塔城下，随从骑兵中有人落在后面，坞塔城人袭击并夺走了他的锅。太祖停马呼喊他们说：“不要拿走我的炊具。”那人傲慢地说：“您既然能来到这里，还担心没有饭吃吗？”太祖用马鞭指着他说：“我攻破留可后，就要到你这里来取锅。”到了这时，那人拿着锅上前说：“奴才们谁敢毁坏详稳的器物呢？”太祖派蒲家奴招降诈都，诈都于是投降，太祖释放了他。穆宗将要讨伐萧海里，招募到一千多人。女直军队从来没有满过一千人，到这时太祖的勇气增加了一倍，说：“有了这样的铠甲兵士，还有什么事情不能谋取呢！”萧海里前来交战，并与辽军会合，于是阻止辽人参战，自己单独作战。勃海留守把铠甲送给太祖，太祖也不接受。穆宗问他为什么不接受，太祖说：“穿着他的铠甲作战，战胜了就是借助他的力量成功。”穆宗晚年，下令各部不得擅自设置信牌、快马传驿来传递消息，号令从此统一，这些事情都是由太祖开创的。康宗七年，年成不好，百姓多因饥饿流离死亡，强壮的人转而成为盗贼。欢都等人想加重法令，凡是做盗贼的都杀掉。太祖说：“因为财物而杀人，不可以！财物是人努力取得的。”于是把盗贼赔偿法减为赔偿三倍。民间有很多拖欠的债务，卖掉妻子儿女也无法偿还。康宗和官属商议此事，太祖在外庭用帛绑在杖头，挥动着指挥众人，下令说：“如今贫困的人不能养活自己，只好卖妻子儿女来偿还债务。骨肉亲情，是人心共同具有的。从今天起三年内不要征收，三年以后再慢慢设法。”众人都听从命令，听到的人感动得流泪，从此远近百姓都归心于他。这年癸巳十月，康宗梦见追赶狼，多次射箭都没有射中，太祖上前一箭射中。第二天早晨，康宗把梦告诉僚佐，众人说：“这是吉兆，是兄长不能得到而弟弟得到的预兆。”这个月，康宗去世，太祖继承君位，担任都勃极烈。辽使阿息保来，说：“为什么不把丧事告知我们？”太祖说：“有了丧事不能前来吊唁，反而还要把这当作罪过吗？”后来一天，阿息保又来，直接骑马到了康宗的灵柩处，查看陪葬的赗马，想要取走。太祖大怒，准备杀他，宗雄劝谏才作罢。此后辽国的命令很久没有到来。