列传第三十七

译列传第三十七。徒单镒、贾铉、孙铎、孙即康、李革。徒单镒本名按出，是上京路速速保子猛安人。父亲乌辇，任北京副留守。徒单镒聪颖明悟，远超常人，刚满七岁就学习女直字。大定四年，朝廷下诏用女直字翻译书籍。五年，翰林侍讲学士徒单子温进献所翻译的《贞观政要》《白氏策林》等书。六年，又进献《史记》《西汉书》，朝廷下诏颁行。朝廷选取各路学生三十多人，命编修官温迪罕缔达教他们古书，学习作诗和策论。徒单镒在入选者中学业最精深，于是通晓契丹大字、小字以及汉字，广泛熟习经史。过了很久，枢密使完颜思敬请求为女直人设置进士科，交尚书省议论。尚书省奏道：“刚设立女直进士科时，暂且免除乡试、府试两场；礼部试、廷试只考策论一道，限五百字以上成篇。在都城设置国子学，各路设置府学，并且用新中的进士充任教授，士人和百姓的子弟愿意学习的听其自便。年久之后，求学者应当逐渐增多，再和汉人进士一样每三年考试一次。”朝廷采纳了这一意见。十三年八月，朝廷诏令考策女直进士，询问求取贤才、治理国家的办法。侍御史完颜蒲涅、太常博士李晏、应奉翰林文字阿不罕德甫、移刺杰、中都路都转运副使奚釭考取徒单镒等二十七人，均中进士。徒单镒授予两个官阶，其余人授予一个官阶；前三名任中都路教授，第四名以下授任各路教授。十五年，朝廷下诏翻译各种经书，由著作佐郎温迪罕缔达、编修官宗璧、尚书省译史阿鲁、吏部令史杨克忠负责翻译解释，翰林修撰移刺杰、应奉翰林文字移刺履考订讲解其中的义理。徒单镒从中都路教授被选任为国子助教。左丞相纥石烈良弼曾到学校与徒单镒交谈讨论，对他十分礼敬。徒单镒因母亲去世服丧，服丧期满后起复为国史院编修官。世宗曾问太尉完颜守道：“徒单镒是怎样的人？”完颜守道回答：“有才干和能力，可以担当政事。”皇帝说：“确实如此，应当把繁重的职务交给他。”又说：“徒单镒仪容举止温和文雅，内心平易近人。”过了很久，徒单镒兼任修起居注，历次升迁为翰林待制，兼任右司员外郎。他进献《汉光武中兴赋》，世宗非常高兴，说：“如果不设置这个科目，怎么能得到这样的人呢？” 章宗即位后，徒单镒升任左谏议大夫，兼任吏部侍郎。明昌元年，任御史中丞。不久，授任参知政事，兼修国史。徒单镒说：“人生来都有欲望，如果不加以制度限制，奢侈之心就没有止境。如今太平日久，更应谨慎实行这条原则，把它作为长久治国的办法。”章宗锐意求治，徒单镒上书，大意说：“臣私下考察《唐虞之书》，其中臣子向君主进言，有的说‘要警戒啊’，有的说‘要勉力啊’，有的说‘啊’，有的说‘好啊’。既陈述警戒，又引导君主行善。君主治理国家，必定说：‘要考察众人的意见，舍弃自己的看法而听从别人。’既能听取意见，又能实行，还能进一步使其兴盛起来。君臣上下之间，应当这样相处。陛下继承兴隆的运势，承接太平的根基，确实应当考察古制、崇尚德行，在这方面多加留意；不要因外物而产生好恶喜怒，也不要因为好恶喜怒而轻视小的善行，不顾及人们的议论。上下之间的情意有通畅和阻塞，天地运行有否塞和亨泰。唐代陆贽曾陈述上下隔绝的九种弊病，上面有六种，下面有三种。陛下能够谨慎对待那六种弊病，做臣子的难道敢不谨慎对待那三种吗？上下情意一旦畅通，大纲就能振举，各项事务也会随之展开。” 升任尚书右丞，仍旧负责修史。明昌三年，罢去朝职，任横海军节度使，改任定武军节度使，兼知平阳府事。此前，郑王完颜永蹈任定武军判官，镐王完颜永中任平阳府判官，两人相继获罪，牵连的人很多。皇上怀疑他们结党，有时任命徒单镒节制定武军，随后又让他知平阳府。后来改任西京留守。承安三年，改任上京留守。承安五年，皇上问宰臣：“徒单镒和宗浩谁更优秀？”平章政事张万公回答：“都是有才能的人，徒单镒似乎更优秀。徒单镒有操守，宗浩只是见闻广博。”皇上问：“什么叫见闻广博？”张万公说：“宗浩略微有些趋奉迎合。”皇上说：“你说得对。”不久，徒单镒授任平章政事，封济国公。淑妃李氏专擅宠爱，她的兄弟恣意横行，朝臣常常出入她家。当时狂风昏暗接连多日，皇上下诏询问灾变的原因。徒单镒上疏，大意说：“仁、义、礼、智、信称为五常；父亲讲义、母亲慈爱、兄长友爱、弟弟敬长、儿子孝顺，称为五德。如今五常没有树立，五德没有兴盛，士大夫中学习古道的人抛弃礼义，忘掉廉耻；平民违背道义，迷失而不知回头，背弃、毁坏上天的常道，骨肉之间互相残害，动不动就损伤和气。这并不是一朝一夕造成的。现在应当纠正浅薄的风俗，顺应人心，使父亲像父亲、儿子像儿子、丈夫像丈夫、妻子像妻子，各自遵守自己的道义，然后和气才能普遍融洽，福禄才能接连降临。”他又说：“治理政事的办法，最急迫的有两项。第一是端正臣下的心术。臣私下看到群臣不明白礼义，趋逐利益的人很多，凭什么要求百姓接受教化呢？任用官员时，应以德行器识为上，才华优长为下；德才兼备的，破格任用；才能稍次而品行美好的，次等任用；即使有才能，但品行和义行没有可取之处，也应抑制而降等，这样臣下的趋向就会端正。第二是引导求学者的志向。教化的推行，兴起于学校。如今求学者失去了本真，经典史书的高雅深奥之处，弃置而不学习，只修饰浮华的言辞，谋求俸禄利益。请下令选拔士人时兼问经史事实，使求学者都守习经学，不被近来流行的浮靡风气迷惑，这就好了。” 他又说：“天下各种事情，汇集而来的原因不止一个，形状相似的也不止一种，法制不可能全部涵盖；事物隐藏在相近的表象之中，于是便产生不同的议论。孔子说：‘义是天下的制度。’《礼记》说：‘义是裁断事情的准则。’希望陛下处理万机时，遇到意见不同的事情，稍稍凝神思考，探究它的端由，那么裁断就会确定，疑惑也可以辨明了。”徒单镒所说都切中当时的弊病，皇上虽然采纳了他的意见，却不能实行。皇上问汉高帝和光武帝谁更优。平章政事张万公回答：“汉高帝优越得多。”徒单镒说：“光武帝重新建立汉朝基业，在位三十年，没有沉溺酒色的事情。汉高帝迷恋戚姬，最终导致祸乱。由此说来，光武帝更优。”皇上默然不语。徒单镒大概是因为元妃李氏受宠太过，所以委婉地加以劝谏。泰和四年，罢职，任知咸平府事。泰和五年，改任南京留守。泰和六年，调任知河中府事，兼任陕西安抚使。

译仆散揆任河南、陕西行省长官，元帅府虽然受仆散揆节制，实际上仍专掌一方；皇上想任用谋臣来制约他，于是提升宣抚使为一品官，让徒单镒改任知京兆府事，充任宣抚使，陕西元帅府也一并受他节制。诏书说：“将帅虽然勇猛强悍，长期经历战阵，但宋人狡猾，也凭借谋算取胜。你的智谋才略，朕非常了解；况且你是朕的股肱旧臣，所以把这项重任交给你。应当凭借长处抵御敌人，整治军队，安抚百姓，以符合朕的心意。”徒单镒说：“最初设置急递铺，本来是为了转送文书，现在却一概乘坐驿马，不方便。”皇上深以为然。于是开始设置提控急递铺官。从中都到真定、平阳设置的急递铺，通达京兆；从京兆到凤翔设置的，通达临洮；从真定到彰德设置的，通达南京；从南京分路到归德设置的，通达泗州、寿州；分路到许州设置的，通达邓州；从中都到沧州设置的，通达益都府。从此以后，邮递往来再也没有阻滞。泰和七年，吴曦死去，宋安丙分兵出现在秦州、陇州之间。十月，诏令徒单镒从金州、房州出兵，以牵制宋军梁州、益州、汉州、沔州的兵力。徒单镒派行军都统斡勒叶禄瓦、副都统把回海、完颜掴刺，率步骑兵五千人从商州出发。十一月，斡勒叶禄瓦攻下鹘岭关，完颜掴刺另率部攻破燕子关新道口，把回海攻取小湖关敖仓，进至营口镇，击败宋军一千多人，追到上津县，斩首八百多级，于是攻取上津县。斡勒叶禄瓦在平溪击败宋军二千人，将要进攻金州。宋王柟写信请求议和，诏令徒单镒召回斡勒叶禄瓦的军队，退守鹘岭关。八年正月，宋安丙派景统领从梅子溪、新道口、硃砂谷袭击鹘岭关，把回海、完颜掴刺将其击退，在阵中斩杀景统领。这一年，停止用兵。徒单镒升任特进，所赐财物按等级发给。改任知真定府事。大安初年，加授仪同三司，封濮国公。改任东京留守，经过宫阙时入朝觐见。卫绍王对徒单镒说：“你是侍奉两朝的旧德之臣，我想任用你为宰相。太尉匡是你的门人，朕不能让你屈居于他之下。”于是升任开府仪同三司，佩金符，充任辽东安抚副使。大安三年，改任上京留守。平章政事独吉思忠在会河堡战败，中都戒严，徒单镒说：“事情危急了。”于是选兵二万人，派同知乌古孙兀屯率领，进入中都守卫。朝廷嘉奖他，征召授任尚书右丞相，监修国史。徒单镒说：“自从用兵以来，敌人聚集而行动，我军分散而防守；以聚集的兵力进攻分散的兵力，失败是必然的。不如进入大城据守，合并力量防御。昌州、桓州、抚州一向号称富庶充实，百姓都勇敢健壮，可以把他们迁入内地，以增加我军的力量；人员、牲畜和财物也不至于丧失。”平章政事移刺、参知政事梁絪说：“这样做就是自行缩小国土。”卫绍王因此责备徒单镒。徒单镒再次上奏说：“辽东是国家的根本，距离中都数千里，万一遭受兵祸，各州府只能观望，必须等候朝廷批准，耽误事情的地方会很多。可以派大臣在当地设置行省来镇守。”卫绍王不高兴地说：“无缘无故设置行省，只会动摇人心罢了。”后来昌州、桓州、抚州失守，卫绍王才大为后悔，说：“如果听从丞相的话，应当不至于这样！”不久，东京也失守，卫绍王责备自己说：“我当时没有听丞相的话，真是惭愧啊！” 术虎高琪驻军缙山，很得人心，士兵们乐于为他效力。至宁元年，尚书左丞完颜纲准备在缙山设置行省，徒单镒对完颜纲说：“设置行省不必亲自前往，不如增加军队更方便。”完颜纲不听，仍将出发，徒单镒派人阻止他说：“术虎高琪的功劳，就是行省的功劳。”完颜纲还是不听。完颜纲到达缙山后，果然战败。不久，徒单镒从马上跌下，伤了脚，正在家休假；听说胡沙虎起兵作乱，便命人驾车准备入省。有人告诉他说：“省府各处的幕门都由士兵把守，已经不能进去了。”不一会儿，士兵在里巷搜捕人，徒单镒于是回到家中。胡沙虎的意图不可预测，正在犹豫，无法自行决定，于是到徒单镒家问候他的病情，借此观察众人的态度。徒单镒从容地对他说：“翼王是章宗的兄长、显宗的长子，众望所归；元帅如果决策拥立他，就是万世之功。”胡沙虎默然离去，于是到彰德迎接宣宗。胡沙虎杀死徒单南平后，想逮捕他的弟弟、知真定府事徒单铭，徒单镒劝他说：“车驾将经过真定，镐王的家属在威州，河北人心容易动摇；如果徒单铭发生变故，朝廷就危险了。不如给他金牌，让他奉迎车驾，徒单铭一定会感激元帅的恩德。”胡沙虎听从了他的意见。至宁、贞祐年间，能够转败为功，都是依赖徒单镒。宣宗即位后，晋升授任左丞相，封广平郡王，授予中都路迭鲁都世袭猛安蒲鲁吉必剌谋克的职位。徒单镒的脚病还没有痊愈，诏令他入朝时只需侍立，不必行拜礼。第二年，徒单镒建议和亲。言事官请求撤销按察司，徒单镒说：“如今郡县大多残破毁坏，正需要按察司来安抚聚集百姓，不能撤销。”这件事于是停止。宣宗准备巡幸南京，徒单镒说：“銮驾一旦行动，北面的道路和州郡都会守不住。如今既已讲和，聚集军队、储积粮食，坚守京师，这是上策。南京四面都可能受敌。辽东是国家根本之地，依山临海，地势险要可以凭借；防守一个方向，把它作为日后的依托，这是次策。”宣宗不听。这一年，徒单镒去世。诏令优厚办理丧葬赠赙。徒单镒聪明敏锐，方正正直，学问广博贯通。当时的名士都出自他的门下，其中许多人官至卿相。他曾感叹文士精神委顿，认为虽然文才有巧拙不同，但总要以仁义道德为根本，于是写成《学之急》《道之要》两篇。太学诸生把它们刻在石碑上。他著有《弘道集》六卷。贾铉，字鼎臣，博州博平人。性情纯厚，喜爱学习。大定十三年考中进士，调任滕州军事判官、单州司候，补任尚书省令史。章宗任右丞相时，非常器重他，授任陕西东路转运副使。入朝任刑部主事，升任监察御史。又升任侍御史，改任右司谏。他上疏论述边防戍守的利弊，皇上嘉奖并采纳了他的意见，升任左谏议大夫兼工部侍郎，与党怀英共同刊修《辽史》。

译贾铉上书说：“直接治理百姓的官员任性树立威势，所使用的杖刑，杖的粗细长短不合规定，严重的还把铁刃放在杖端，因而导致人死亡。近来阴阳失调，和气不通，未必不是由此造成的。希望下令各州郡重申旧有法令，检查、丈量并封存刑杖；命按察官检察不合规定的情况，列出姓名上报。宫内裁决的案件，也应依照已经确定的程序办理。”皇上批准了。他又上书讨论山东采茶之事，大意认为：“茶树满山都有，全部加以护守，已经夺走了百姓的利益；又借口拣查茶树而拘捕诬陷小民，恐吓索取财物，应严令禁止。仍命按察司加以约束。”皇上听从了。承安四年，升任礼部尚书，谏议官职仍旧。当时有诏令，凡奉敕商议、核查公事，都必须按期限上报。贾铉说：“如果这样，恐怕官吏被期限逼迫，只求草率简略，反而损害政事。况且文书簿册本有正常的办理期限，御史台负责处理拖延的案件；如果事情应当秘密办理，三个月还没有结束，就令其列明办理次序上报。请下尚书省议定：如果省部可以立即定夺，必须在三个月内拟定奏文；如果需要汇集案卷、仓促难以补充查核，就先列明办理次序奏报，再限一个月结案；违限者依拖延公事的诏书治罪。” 皇上商议设置宰相，想任用贾铉，宰臣却推荐孙即康。张万公说：“孙即康中进士在贾铉之前。”皇上说：“任用宰相难道还要问科举名次吗？朕认为贾铉的才能可以任用。”但最终还是任用了孙即康。泰和二年，兴陵崇妃去世，皇上想在苑中穿上丧服，举行登门送丧的礼仪，便询问贾铉。贾铉回答：“以前宋朝曾举行过这种礼仪，古代没有这样的礼制。”于是皇上作罢。贾铉改任刑部尚书。泰和三年，授任参知政事。亳州医生孙士明擅自用黄纸大书“敕赐神针先生”等十二个字，又在纸尾年月之间摹写宝玺样式的朱篆“青龙”二字，以此欺骗迷惑市民。有关官府将他逮捕审问，他供认了罪行。适逢赦免，大理寺认为应按伪造御宝论罪，即使遇到赦令也不应赦免。奏报已经获准后，贾铉上奏说：“天子有八宝，文字各不相同。若说伪造，并不限于用泥和黄蜡制作。如今他只是用笔描成‘青龙’二字，既不是八宝上的文字，却把他按伪造御宝论罪，这并不符合原法的本意。”皇上醒悟，于是依赦令赦免了孙士明。第二天，皇上对大臣说：“已经办成的事情，贾铉仍然坚持上奏，实在值得嘉奖，群臣也应当这样做。” 泰和六年举行御试，贾铉任监试官。皇上说：“丞相宗浩曾说试题太容易，因此进士通常不读书。朕现在以《日合天统》为赋题。”贾铉说：“题目确实很好，但恐怕不能用来网罗天下士人。”皇上说：“帝王用难题使应试者困窘，当然不可；朕只是想让他们从今以后积累、完成学业罢了。”于是采用了这个题目。过了很久，贾铉与审官院掌书大中泄露了授官之事。皇上对贾铉说：“你的罪过自己知道了。但你长久参与机要事务，补益很多，所以不严加治罪。”于是出任安武军节度使，改任知济南府事。后来退休。贞祐元年去世。孙铎，字振之，祖先是滕州人，后来迁居恩州历亭县。孙铎性情聪敏，喜爱学习，辽阳王完颜遵古一见便器重他，认为他将来可以担任宰辅。大定十三年考中进士，调任海州军事判官、卫县县丞，补任尚书省令史。章宗任右丞相时，对人说：“像孙铎这样办理官府事务，一定不会有差错。”章宗刚即位时，问孙铎在哪里，有关官府奏报他任右都管，出使宋朝。回来后，授任同知登闻检院事。孙铎说：“凡是上诉的人，都是因为尚书省的判决不能使他们伸张正义；如果上诉后又送回尚书省，必定无法办理。请由陛下亲自裁断。”皇上认为他说得对。诏令登闻检院，凡上诉案件，每逢朝日上奏十件。皇上下诏刊定旧律，孙铎首先上奏《名例》一篇。承安元年，升任左谏议大夫，改任河东南路转运使，召入任中都路都转运使。最初设置讲议钱谷官十人，孙铎被选为第一人。承安四年，升任户部尚书。孙铎因轮流奏对上奏说：“近年以来的诏令，有的已经实行却中途停止，有的已经改动却又恢复实行，反复更改太多，百姓不再相信。请从今以后凡是准备发布命令，都再三研究；如果有利于治理国家，就一定实行，不要顾虑平民的议论。”国子司业纥石烈善才也说：“颁行法令，诏令一经发布，尤其应当坚定地遵守。”皇上认为他们说得对。泰和二年闰十二月，皇上召孙铎和户部侍郎张复亨商议交钞。张复亨说：“三合同钞可以实行。”孙铎请求废止不用，双方诘难争论很久，张复亨的意见最终理屈。皇上回头对侍臣说：“孙铎是刚正的人，即使古代的魏徵也不能超过他！” 泰和三年，御史中丞孙即康、刑部尚书贾铉都授任参知政事，孙铎再次任户部尚书。孙铎内心轻视这件事，面对祝贺的宾客吟诵古人的诗句：“只有庭前那株老柏树，春风吹来好像从来没有吹来过。”御史大夫卞弹劾孙铎心怀怨望，降任同知河南府事。改任彰化军节度使，又恢复任中都转运使。泰和七年，授任参知政事。蒲阴县令大中与左司郎中刘昂、通州刺史史肃、前任临察御史王宇、吏部主事曹元、户部员外郎李著、监察御史刘国枢、尚书省都事曹温、雄州都军马师周、吏部员外郎徒单永康、太仓使马良显、顺州刺史唐括直思白，因私下议论朝政而获罪入狱，尚书省上奏他们的罪行。孙铎进言说：“刘昂等人并不是胆敢议论朝政，只不过像郑国人在乡校中游谈罢了。”皇上醒悟，于是减轻了他们的罪罚。孙铎上言：“民间流通的钞币太多，应当收回一部分。院务课程以及各种名目的钱，都必须全部收取交钞。秋税、夏税除征收实物本色外，全部命令折纳钞币，不拘泥于贯的定例，农民知道后就会逐渐重视钞币。近来州县强行摊派，令市场购买钞币，没有益处，只是白白扰民罢了。请撤销各处钞局，只保留省库照旧办理；小钞不限定流通区域，可以令其通行。”皇上看了奏章，立即诏令有关官府说：“可以赶快实行。”大安初年，朝廷商议诛杀黄门李新喜。孙铎说：“这只是先朝任用他过分罢了。”卫绍王没有察觉其中的意思，立即说：“你为什么直到今天才说这话？”随后又说：“以后应当尽量直言，不要把这件事放在心上。” 不久，孙铎升任尚书左丞，兼修国史。他因议论钞法触犯皇上旨意，仍因议论李新喜而被降任浚州防御使。改任安国军节度使，调任绛阳军。宣宗即位后，召他赴宫阙，但道路被战事阻断。宣宗迁都汴京后，孙铎在宜村上谒，授任太子太师。他生病期间，宣宗多次派使者慰问。贞祐三年，退休。这一年去世。

译孙即康，字安伯，祖先是沧州人。石晋末年，辽朝迁徙河北百姓充实燕、蓟二地，孙即康的八世祖孙延应在迁徙之列，于是登记户籍于析津，实际居住在大兴，官至涿州刺史。孙延应的玄孙孙克构，任辽朝检校太傅、启圣军节度使。孙即康是孙克构的曾孙，大定十年考中进士。章宗任右丞相时，孙即康任尚书省令史，因此认识他。章宗即位后，孙即康屡次升迁，任户部员外郎，研究盐法的利弊，事载《食货志》。授任耀州刺史，入朝任吏部左司郎中。皇上对宰臣说：“孙即康从前任省掾时，说话笨拙迟钝，如今才能大有进步，已不是从前可比。”宰臣于是说：“孙即康年纪已经很大了，幸好还来得及早些任用他。”皇上问：“他有多大年纪？”宰臣回答：“五十六岁。”皇上又问：“他的才能比张万公如何？”平章政事守贞回答：“孙即康的才能超过张万公。”皇上说：“在我看来，张万公只是通达世故罢了。”因此孙即康升任御史中丞。起初，张汝弼的妻子高陀斡不守妇道，伏法被杀。张汝弼是镐王完颜永中的舅舅，皇上因此很怀疑完颜永中。完颜永中的府傅、府尉上奏说，完颜永中的第四子阿离合说了涉及谋反的话，皇上下诏让同签大睦亲府事袴与孙即康审问此事。完颜永中的第二子神土门曾撰写词曲，言辞颇为轻佻放肆，于是也因言语涉及不恭而被逮捕。家奴德哥告发完颜永中曾对侍妾瑞云说：“我如果得到天下，就让你做妃子，让你的儿子做大王。”袴与孙即康回来上奏，皇上下诏让礼部尚书张暐重新审讯。完颜永中父子都被处死，当时舆论认为他们很冤。不久，孙即康升任泰宁军节度使，改任知延安府事。承安五年，皇上问宰相：“如今汉官中谁可以任用？”司空襄推荐孙即康。皇上说：“他不轻薄浮躁吗？”司空襄说：“可以再次任他为中丞，观察一下。”皇上于是再次召孙即康任御史中丞。泰和三年，授任参知政事。第二年，升任尚书右丞。泰和六年，宋朝有违背盟约的迹象，大臣们还认为只是小股盗贼作乱，不值得忧虑。孙即康与左丞仆散端、参知政事独吉思忠认为必定应当用兵，皇上认为他们说得对。皇上问孙即康和参知政事贾铉说：“太宗庙讳中有同音字，有人把它读作‘成’字；既然并不同音，就不应缺少笔画。睿宗庙讳改写成‘崇’字，但这个字的下部却保留了本字的完整形体，不如把‘示’字依照《兰亭帖》写成‘未’字。显宗庙讳是‘允’，‘充’字应当缺少笔画；像‘统’字旁边的‘充’，似乎不应缺笔。”孙即康上奏说：“唐太宗的庙讳是‘世民’，偏旁触犯庙讳时，如‘{艹枼}’字写作‘筼’字，‘泯’字写作‘泜’字。”于是拟定：熙宗庙讳，上字从‘面’，下字从‘且’；睿宗庙讳，上字从‘未’，下字从‘筜’；世宗庙讳从‘系’；显宗庙讳按照正犯字的字形，只写斜画；‘沇’字、‘鈗’字都从‘口’，‘兑’‘悦’一类字各从本传字形。皇上听从了他的意见，从此庙讳避讳再也没有过度曲折回避。升任左丞。宋人请求议和，孙即康升官一级。旧制度规定，尚书省令史考核期满后可优先调任，下一任则降等调任。崔建昌已经优先调任兴平军节度副使，尚未降等调任，就被授任大理司直。皇上下诏，令知除郭邦杰、李蹊各受杖七十并勒令停职，左司员外郎高庭玉受杖四十并解除职务；孙即康待罪，但有诏令不予追问。章宗去世，卫绍王即位，孙即康升任平章政事，封崇国公。大安三年，退休。这一年去世。派使者前往致祭。李革，字君美，河津人。他的父亲李余庆三次参加廷试，都没有成功，于是弃官离去。李革聪颖敏悟，读书一两遍就能记住，永远不会忘。大定二十五年考中进士。调任真定主簿。经考察廉洁，升任韩城县令。同知州事接受富商贿赂，按年度课税和军需把负担摊派给属县，只有李革不听从，提刑司认为他有才能。升任河北东路转运都勾判官、太原推官。因母亲去世服丧，服丧期满起复，升任大兴县令、中都左警巡使、南京提刑判官、监察御史、同知昭义军节度事。因父亲去世服丧，服丧期满起复，任签南京按察事。泰和六年，金朝征伐宋朝，尚书省上奏：“军队兴起后，各路官员中被军队征调占用的另行注记，缺员的选人补充；年老不能任职的替换罢免；各司、各县分别留下一名精干的正官。”李革与签陕西高霖、签山东孟子元一起奉诏，考察三路官员是否称职，登记留任的正官，查明行省、行部、元帅府征调占用的人员数目以及因事故造成的缺员，调查年老不能任职者，并赴宫阙奏报。改任刑部员外郎，调任观州刺史兼提举漕运，任陕西西路按察副使、大兴府治中。知府徒单南平受宠显贵，掌握权势，派亲信以升迁引诱李革，李革拒绝了他。贞祐二年，升任户部侍郎。宣宗迁都汴京后，李革主持河北西路六部事务，升任知开封府事、河南劝农使，并任户部、吏部尚书，陕西行省参议官。贞祐四年，授任参知政事。李革上奏：“有关官府各自根据私情引用判例，牵强附会，实际上打开了侥幸取巧的门路。请今后凡是断例、敕条以及特旨裁断而不作为永久法则的，都不许引用，一律以法律为准。”诏令同意。此年，大元军队攻破潼关，李革认为自己身为执政却没有提出防御策略，上表请求治罪。皇上不准，罢职任绛阳军节度使。兴定元年，胥鼎从平阳调任陕西镇守，李革以知平阳府事、权参知政事的身份代替胥鼎，任河东行省长官。当时朝廷出兵征伐宋朝，李革上书说：“现在的计策应当停止战争、使百姓休养，养精蓄锐以等待敌人。宋朝虽然挑起事端，也只能做好自身防备。如果不能忍受小的愤怒而劳师远征，恐怕敌人会乘机进攻，我们将无法支撑。”皇上没有采纳。太原战乱后缺少粮食，李革调运七万石粮食救济那里。兴定二年，宣差粘割梭失到达河东，当时晚禾还没有成熟，他发文命令行省耕毁庄稼、实行清野。李革上奏：“今年雨水及时，可以等待秋收。如果命令耕毁，百姓将无法承受。”诏令采纳李革的奏议。十月，平阳被围，城中士兵不足六千，多次出战，十天之内伤亡超过一半。从吉州、隰州、霍州征调的援兵，没有按时到达。副将李怀德用绳索从城墙上缒下投降，敌兵从城东南攻入。左右近侍请李革上马突围，李革叹息说：“我不能保住这座城，还有什么脸面去见天子！你们可以走了。”于是自杀。追赠尚书右丞。

译赞语说：《左传》说：“君子的言论，利益真是广大啊！” 徒单镒只用一句话便使宣宗得以即位，他的功劳很大。贾铉、孙铎都是旧臣，贾铉长期退休，孙铎因触犯卫绍王的旨意，二人都不再被任用。徒单镒也只任外官，只有孙即康善于曲意顺从，竟骤然升到宰相。古人所说的器量狭小之人，说的就是孙即康。孙铎论说李新喜，他的话很像汉代的耿育，确实说得有道理。贞祐年间执政的李革，可以称为君子；他在进退取舍之际，有古代宰相的风范。脱脱《金史》列传第三十八 列传第三十八 孟铸、宗端修、完颜闾山、路铎、完颜伯嘉、术虎筠寿、张炜、高竑、李复亨 孟铸在大定末年补任尚书省令史。明昌元年，御史台奏荐户部员外郎李献可、完颜扫合、太府丞徒单绎、宫籍监丞张庸、右警巡使衮、礼部主事蒲察振寿、户部主事郭蜕、应奉翰林文字移刺益、中都盐铁判官赵皓、尚书省令史刘昂以及孟铸等十一人，认为他们都刚正而可以任用。诏令授李献可为右司谏，完颜扫合为磁州刺史，徒单绎为秘书丞，张庸为中都右警巡使，衮为彰国军节度副使，蒲察振寿为治书侍御史，郭蜕为同知定武军节度使事，移刺益为翰林修撰，赵皓为都水丞，刘昂为户部主事，孟铸为刑部主事。孟铸屡次升迁，任中都路按察副使、南京副留守、河平军节度使。泰和四年，入朝任御史中丞，皇上在香阁召见他。皇上对孟铸说：“朕是自己了解你，并不是因为有人推荐你。御史的责任非常重大。过去御史台官员只推究琐碎小事，弹劾小官；至于大族和重大案件，却畏惧权势、曲意顺从而不敢进言。你应当尽心履行职责，不要辜负朕的命令。”这一年，从春天到夏天，各郡很少下雨。孟铸上奏：“今年旱热失常，已经接近五月；等到下雨，恐怕会错过播种时节。可以依照种麻、种菜的方法，选择地势稍低的地方分畦种谷，挖土成井，因地制宜灌溉。”皇上采纳了他的意见，区种法从此开始。不久，孟铸上奏弹劾知大兴府事纥石烈执中的罪恶，奏文大略说：“京师是天下百郡的首要之地，是四方取法的地方。知府纥石烈执中贪婪残暴、专横放肆，不奉行法令；自从奉圣州获罪解职以后，仍倚仗罪势不知悔改，蒙受朝廷恩赦宽免，反而更加跋扈。他在雄州欺诈夺取人马，在平州冒领自己的俸禄，无故抄破魏廷硕家，挖掘他的坟墓。奉表请求调鹰却不赴任，祈雨时聚集歌妓嬉戏玩闹，殴打辱骂同僚，擅自命令停职，丧失了将帅的体统。请将他罢黜，以满足人们的愿望。”皇上因为纥石烈执中是东宫旧人，很偏袒他，对孟铸说：“纥石烈执中是个粗人，似乎确有跋扈之处。”孟铸说：“明智的天子在上，难道能容许有跋扈的臣子吗？”皇上醒悟，诏令尚书省审问此事。泰和五年，唐州、邓州、河南屡次出现警报，议论的人认为宋朝将要背弃盟约。泰和六年正月，宋朝贺正旦使陈克俊等入朝辞行，皇上派孟铸到使馆，向陈克俊说明国家宽容包纳的意思；如果果真不能详察这一旨意，恐怕战争就不能停止。让使者把皇上的话转告宋主。章宗本来无意用兵，所以再三向他们说明。孟铸论述提刑司改为按察司后，差遣官员重新审察，权力削弱，声望降低。此事下交尚书省议论。参知政事贾铉上奏：“请在派遣监察官时，另行派官员一同前往，不再重复审察；各类疑难案件都令按察司依据正确的法律审理裁决，这样或许可以安慰人们的愿望。”皇上采纳了。永丰库的官员不值宿，因此发生盗窃。皇上召登闻鼓院的官员想要查问此事，他们却都不在。皇上对孟铸说：“这些人如此轻慢法令，御史台所负责的究竟是什么事！”又对御史大夫宗肃和孟铸说：“朕听说唐代宰相曾在省中值宿，这是你们所知道的。御史台官员、六部官员以及其他司局官员，也曾经值宿。如今尚书省左右司的官员值宿，其余官员也应照此办理。”泰和八年，授任绛阳军节度使。至宁元年，又任御史中丞。纥石烈执中发动叛乱，召孟铸和右谏议大夫张行信一同到大兴府，问他们：“你们这些人就是以前弹劾我的人吗？”孟铸等人各自用正直的言辞回答。纥石烈执中于是遣他们回家，说：“暂且等待后续命令。”不久纥石烈执中死去，孟铸也很快去世。宗端修，字平叔，汝州人。章宗为了避睿宗庙讳的第一个字，太祖的各个儿子都加上“山”而改作“崇”，又把“宗”氏改为“姬”氏。宗端修喜爱学习，重视声名节操，大定二十二年考中进士。明昌年间，补任尚书省令史。承安元年，监察御史孙椿年、武简任职不称职，皇上下诏让宗端修和范铎代替他们。当时元妃李氏的兄弟干预朝政，宗端修上书请求疏远小人。皇上派李喜兒传诏责问宗端修：“你说的小人是谁？把姓名回答出来。”宗端修回答：“小人就是李仁惠兄弟。”李仁惠是皇上赐给李喜兒的名字。李喜兒不敢隐瞒，把情况全部奏报。皇上虽然责备李喜兒兄弟，却不能把他们罢免。承安四年，宗端修再次上书议论政事，宰相厌恶他，以没有经过御史台官员直接进呈奏帖、按上书不实的罪名处理，削去一官，期满一年后再行叙用。章宗知道宗端修不被众人容纳，便释放了他，改任大理司直。泰和四年，升任大理丞，皇上在香阁召见他。皇上对宗端修说：“你以前任御史时，因为办事干练能干而被任用。你的言论多为琐碎小事，没有追究事实根本；当时我曾命人查问你，也没有治你的罪。” “等到你任大理司直时，才真正能够称职，因此提拔你为大理丞。你要竭尽心力，只遵守法律，不要管上位的宰执看法如何，你一定要记住这一点！”知大同府纥石烈执中陈述政事意见，案件下交大理寺议论。宗端修认为纥石烈执中的言论涉及私情，应当治罪。皇上下诏，认为宗端修另行发表私见，处理不当，与司直温敦按带各削一官并解除职务。过了很久，任节度副使，死于任所。宗端修最终因为坚持正直之道而不被当时任用，但自守更加坚定。他的妻子死后不再续娶，独居二十年，士人舆论很推重他。汝州司候游彦哲将要赴任，向他询问治理政事的方法。宗端修说：“治理政事并不难，只要调治情绪、修养内心罢了。”游彦哲不能理解，宗端修说：“内心端正就不会偏私，情绪平和就不会暴躁。治理政事的方法，全在这里了。”