列传第六十三

译列传第六十三 文艺上 韩昉、蔡松年之子蔡珪、吴激、马定国、任询、赵可、郭长倩、萧永祺、胡砺、王竞、杨伯仁、郑子聃、党怀英 金朝初年还没有文字制度。自世祖以来，逐渐制定条文教令。太祖兴起后，得到辽朝旧臣并任用他们，使者往来交涉，所用言辞已经很有文采。太宗继承帝位后，实行科举选官制度；攻打宋朝时，夺取汴京，获得经籍图书，许多宋朝士人归附金朝。熙宗拜谒先圣孔子，面向北行弟子礼。世宗、章宗时期，儒学风气大为改变，学校日益兴盛，士人通过科举做到宰辅的接连不断。当时的儒者虽然没有专门名家的学术，但朝廷典章策命、邻国往来的文书诏命，都写得文采灿然，颇有可观之处。金朝凭借武力取得天下，与辽朝没有不同；但一代的制度制作，能够在唐、宋之间自立，有些地方不是辽代所能相比，这靠的是文治而不是武功。《左传》说：“言语如果没有文采，传播就不会久远。”文治对于人家的兴盛和国家的治理有补益，难道是一日之间就能见效的吗？于是作《文艺传》。韩昉字公美，燕京人。他的家族世代在辽朝做官，官位显赫。韩昉五岁丧父，哭泣时能够充分表达哀痛。天庆二年，考中进士第一名。补任右拾遗，转任史馆修撰。多次升任少府少监、乾文阁待制。加授卫尉卿，任知制诰，充任高丽国信使。高丽虽然过去一直与辽、宋交好，但天会四年奉表称藩，却不肯进呈誓表；金朝多次派使者要求，高丽都没有明确答复。韩昉再次到高丽，反复发文督促。高丽征召国内通晓古今的读书人，商议文辞和旨意，准备专门与韩昉答辩交涉。过了十多天才开始答复，对韩昉说：“小国侍奉辽、宋二百年，没有进呈誓表，也从未失去藩臣的礼节。如今侍奉上国，应当与侍奉辽、宋采用相同的礼仪。况且频繁结盟会助长祸乱，是圣人所不赞同的，我们实在不敢使用誓表。”韩昉说：“贵国既然一定要采用古礼，那么舜每五年巡视天下，诸侯每年四次朝见；周朝每六年五服诸侯朝见一次，又每隔六年天子按时巡行，诸侯各自在方岳朝见。如今皇上正要西巡，贵国就应当随从朝会。”高丽人无言以对，只说：“请容我们慢慢商议。”韩昉说：“进呈誓表和参加朝会，一句话就可以决定。”于是高丽按照约定进呈誓表，韩昉才返回。宗干非常高兴地说：“除了你，还有谁能办成这件事？”于是对主管官员说：“从今以后，出使国境之外的使者，都应当慎重选择人选。” 第二年，加授昭文馆直学士，兼任堂后官。又加授谏议大夫，升任翰林侍讲学士。改任礼部尚书，升为翰林学士，兼任太常卿、修国史，礼部尚书一职仍照旧。韩昉从天会十二年进入礼部，在职共七年。当时朝廷正讨论礼制，制度有的沿用、有的改革，因此韩昉兼任礼部和太常官职很久。任济南尹，授参知政事。皇统四年，上表请求退休，皇帝不准许。六年，再次上表请求退休，便任命他为汴京留守，封郓国公。他又请求像起初一样退休，于是以仪同三司身份致仕。天德初年，加开府仪同三司。去世，享年六十八岁。韩昉性情仁厚，待人宽和。他有个家奴诬告韩昉资助叛徒出境，审查后查无实据，有关官署把这个奴仆交还给韩昉；韩昉仍像以前一样对待他，说：“奴仆诬告主人有罪，是想求得良民身份罢了，有什么值得奇怪的？”人们称赞他是宽厚的长者。韩昉虽然显贵，却从未放下书本，擅长写文章，尤其长于撰写诏书册命；他撰写《太祖睿德神功碑》，当时人都称赞。自从他出使高丽回来以后，后来高丽使者到来，总要问韩昉是否安好。蔡松年字伯坚。他的父亲蔡靖在宋徽宗宣和末年镇守燕山。蔡松年随父亲来到燕山，掌管机宜文字。宗望的军队到达白河，郭药师战败，蔡靖以燕山府投降，元帅府征召蔡松年任令史。天会年间，辽、宋旧有官员都改授金朝官职，蔡松年任太子中允，授真定府判官，从此成为真定人。他曾随元帅府与齐国一起攻打宋朝。当时刚刚平定真定西山的群盗，山中居民中被盗贼玷污、牵连的一千多家，蔡松年极力为他们辨白申辩，最终都没有获罪。齐国废除后，在汴京设置行台尚书省，蔡松年任行台刑部郎中；都元帅宗弼主持行台事务，出兵攻宋，蔡松年兼管军中六部事务。宋朝称臣，金军回师，宗弼入朝任左丞相，推荐蔡松年为刑部员外郎。皇统七年，尚书省令史许霖告发田珏结党之事，蔡松年平素与田珏不和。当时宗弼掌权，田珏性情刚正，喜欢评论人物；他的同党都是君子，宰相韩企先也很爱重他们。蔡松年、许霖、曹望之想与田珏结交，田珏拒绝了他们，因此结下怨恨。于是蔡松年、许霖罗织田珏等人的罪状，劝宗弼杀掉他们，君子一党便消失了。这一年，蔡松年升任左司员外郎。蔡松年以前在宗弼府中任职，而海陵当时以宗室子弟身份在宗弼军中任职，因此两人关系亲厚。天德初年，蔡松年升任吏部侍郎，不久又升户部尚书。海陵迁都中都，搬运榷货物资来充实都城，恢复钞引法，这些事情都是蔡松年倡议的。海陵谋划攻打宋朝，因为蔡松年家世上曾仕宋，便迅速提拔他到显要职位，以震动南方人的视听，于是任命蔡松年为贺宋正旦使。他出使回来后改任吏部尚书，不久授参知政事。这一年，他从崇德大夫进升为银青光禄大夫，升任尚书右丞。不久任左丞，封郜国公。起初，海陵喜欢宋朝使者进见时的山呼声，便让神卫军练习这种呼声。到孙道夫来庆贺正隆三年正旦，入朝觐见时，山呼声已经不像往年。孙道夫退下后，海陵对宰臣说：“宋人知道我让神卫军练习他们的声音，这一定是蔡松年、胡砺泄露出去的。”蔡松年惶恐地回答：“臣如果存有这种心思，就应当灭族。” 过了很久，蔡松年进升为右丞相，加授仪同三司，封卫国公。正隆四年去世，享年五十三岁。海陵哀悼惋惜他，亲自到他的宅第祭奠，命人撰写祭文来表达心意。追封吴国公，谥号文简。起用他的儿子、原任三河主簿的蔡珪，任翰林修撰；蔡璋赐进士出身。派翰林待制萧吁护送他的灵柩，回真定安葬；四品以下官员在都城外十里为他送行，沿途费用都由官府供给。蔡松年侍奉继母以孝顺闻名，喜欢周济、救助亲族，性情又豪爽奢侈，不计较家中财产有无。文章清新华丽，尤其擅长乐府诗，与吴激齐名，当时称为“吴蔡体”。有文集流传于世。儿子是蔡珪。

译蔡珪字正甫。考中进士后，不求授官，过了很久才任澄州军事判官，升三河主簿。父亲去世服丧，起复为翰林修撰，同知制诰。在职八年，改任户部员外郎，兼太常丞。蔡珪以明辨博学著称，凡是朝廷制度的增损改革，他都担任编类、详定、检讨、删定等官。起初，两个燕王的墓原来都在中都东城外，海陵扩建京城城墙后，墓地便在东城以内。此前曾有盗墓者挖掘其中的墓，大定九年，诏令改葬到城外。民间传说这是六国时燕王和太子丹的墓；等到打开墓穴，东墓的棺材上题写着“燕灵王旧”。“旧”是古代“柩”字，二字通用。原来这座墓是西汉高祖的儿子刘建的墓。西墓大概是燕康王刘嘉的墓。蔡珪撰写《两燕王墓辩》，根据葬制、名物和碑刻文字考证得十分详细。安国军节度判官高元鼎因监临奸事获罪，向太常博士田居实、大理司直吴长行、吏部主事高震亨、大理评事王元忠求援。高震亨隶属于审讯官御史台典事李仲柔，李仲柔揭发了这件事。蔡珪与刑部员外郎王翛、宛平主簿任询、前卫州防御判官阎恕、承事郎高复亨、文林郎翟询、敦武校尉王景晞、进义校尉任师望，都因与田居实等人互相传授教唆，有的还让高元鼎逃避而获罪。田居实、吴长行、高震亨、王元忠各杖责八十；王翛、蔡珪、任询、阎恕、高复亨、翟询各笞打四十；王景晞、任师望各徒刑二年；除允许以官钱赎罪的部分外，其余都实际执行刑罚。过了很久，蔡珪任河东北路转运副使，又入朝任修撰，升礼部郎中，封真定县男。蔡珪已经患风疾，失声不能说话，于是被任命为潍州刺史；同僚都已经上奏谢恩，唯独蔡珪不能入朝觐见。世宗责问右丞唐括安礼、参政王蔚说：“你们都读过书、看过史，难道见过不能说话的人也可以任职执政吗？”又对中丞刘仲诲说：“蔡珪患风疾，不能入朝谢恩，你们为什么不纠察他？人们说你们互相结党包庇，现在果然如此吗？”蔡珪于是退休。不久去世。蔡珪的著作有《补正水经》五篇，合并沈约、萧子显、魏收所撰宋、齐、北魏史志而作《南北史志》三十卷，《续金石遗文跋尾》十卷，《晋阳志》十二卷，《文集》五十五卷。《补正水经》《晋阳志》《文集》如今还保存着，其余都已亡佚。吴激字彦高，建州人。父亲吴拭是宋朝进士，官至朝奉郎、知苏州。吴激是米芾的女婿。他擅长诗文，书法绘画俊逸，得到米芾笔意；尤其精通乐府，遣词清丽婉约，哀伤却不过分。奉宋朝使命来到金朝，因为声名远播而被留下没有遣返，任命为翰林待制。皇统二年，出任深州知州，到任三天便去世。诏令赐给他的儿子钱一百万、粟三百斛、田三顷，以周济他的家属。有《东山集》十卷流传于世。“东山”是他的自号。马定国字子卿，茌平人。从小志趣就与众不同。宣和、政和末年，他曾在酒家墙壁上题诗，因此因讥讽诽谤获罪，也由此知名。阜昌初年，他游历到历下，凭诗文打动齐王刘豫，刘豫非常高兴，授任他为监察御史，后来官至翰林学士。《石鼓文》自唐代以来没有定论，马定国根据字形笔画考证，认为它是宇文周时制作的，撰写一万多字的辨析文章，引用传记，考据十分清楚，学者把它与蔡正甫的《燕王墓辩》相提并论。起初，他学习写诗却找不到门径，梦见父亲给他一管方寸白笔，从此文章大有长进。有文集流传于世。任询字君谟，易州军市人。父亲任贵，有才干，擅长绘画，喜欢谈论军事，宣和、政和年间游历江南、浙江。任询出生在虔州，为人慷慨，富有大节。他的书法当时第一，绘画也属妙品。评论者认为他的画高于书法，书法高于诗，诗高于文章，但王庭筠唯独以他的才具予以肯定。正隆二年考中进士。历任益都都勾判官、北京盐使。六十四岁退休，悠闲地生活在乡里，家中收藏名家法书、名画数百轴。七十岁去世。赵可字献之，高平人。贞元二年考中进士。官至翰林直学士。他博学多才，卓异不凡而不受拘束。天德、贞元年间，在科举场中很有声望。后来进入翰林院，当时许多诏书诰命都出自他的手笔，同辈佩服他的典雅。他写歌诗、乐府尤其擅长，号称《玉峰散人集》。郭长倩字曼卿，文登人。皇统丙寅年考中经义乙科。官至秘书少监，兼礼部郎中，修撰起居注。他与施朋望、王无竞、刘岩老、刘无党友善相交。他撰写的《石决明传》受到当时同辈称赞。有《昆仑集》流传于世。萧永祺字景纯，原名蒲烈。年轻时喜好学习，通晓契丹大字和小字。广宁尹耶律固奉诏翻译书籍，萧永祺当时被安置在门下，于是全部继承了耶律固的学业。耶律固去世后，永祺率领门下弟子服齐衰之丧。耶律固所撰《辽史》没有完成，永祺继承他的工作，撰成纪三十卷、志五卷、传四十卷，进呈朝廷。加授宣武将军，授太常丞。海陵任中京留守时，萧永祺特别受到亲近礼遇。天德初年，升任左谏议大夫，迁翰林侍讲学士，再升翰林学士。第二年，升任承旨。尚书左丞耶律安礼出任南京留守，海陵想让萧永祺代替他，便在内阁召见萧永祺，把自己的意图告诉他。永祺辞谢说：“臣的才识浅陋低下，不足以玷辱执政之职。”海陵说：“如今天下太平无事，朕正要以文治国，卿担任这个职务是很合适的。”永祺仍然坚决辞谢。出宫后，有人问他：“您受到君主知遇，正可以求取爵位，以道义辅佐时政，为什么这样多次谦让呢？”永祺说：“执政关系天下人的祸福，即使想贪图冒进、贪恋荣宠，又把百姓怎么办呢！”海陵曾选拔十名朝臣准备咨询访问，只有永祺议论宽厚，当时人称他为长者。五十七岁去世。

译胡砺字元化，磁州武安人。年轻时酷爱学习。天会年间，大军攻下河北，胡砺被军士掳掠，走到燕京后逃走，藏在香山寺，与佣工、仆役混杂居住。韩昉见到他后认为他非同寻常，让他作诗来表达志向；胡砺拿起笔立即写成，构思情致清新婉约，韩昉非常高兴，便把他安置在门下，让他与自己的儿子同住，对他们一起教育，从此胡砺的学业日益进步。韩昉曾对人说：“胡生的才华器识一日千里，将来一定会闻名于世。”天会十年，胡砺考中进士第一名，授右拾遗，代理翰林修撰。过了很久，改任定州观察判官。定州的学校在河朔地区首屈一指，聚居的士子常常有几百人，胡砺督促教导从不倦怠；经他指点传授的学生，都成为科举考试中的佼佼者，人们把他们写的程文称作“元化格”。皇统初年，任河北西路转运都勾判官。胡砺性情刚直，从不屈服。行台平章政事高桢到汴京，路过真定，在漕司设宴。胡砺想入席就座，高桢责备他，胡砺说：“您在政府任职时，礼制上高于百官；今天的宴会，自然有宾主之礼。”高桢说：“你将来做省吏时，打算怎么样？”胡砺说：“我会依法办事，又有什么可回避的？”高桢认为他说得壮烈有理，便改变态度向他道歉。改任同知深州军州事，加授朝奉大夫。郡守性情暴戾，蔑视属官，胡砺常常依据礼法使他折服；郡守惭愧服气，郡中事务便全部交给胡砺处理。深州辖有五县，按惯例设置弓手一百多人，少时也有六七十人，每年征收百姓五千多万钱作为雇值。这些人都是市井无赖，却以追捕盗贼为名，所到之处扰害百姓。胡砺了解其中弊端，全部裁撤。后来有人散布流言说：“某天盗贼要发难，将要杀死通守。”有人请求做好防备，胡砺说：“盗贼所图的只是财物罢了，我贫穷到这种程度，还防备什么？”当天夜里，他命令撤去官署的门闩，最终也没有发生任何事情。后来再次补任翰林修撰，升礼部郎中，一时朝廷礼仪多由他裁定。海陵拜为平章政事，百官在朝堂上庆贺，唯独胡砺不下跪。海陵问他原因，胡砺依据法令回答，并且说：“穿着朝服下跪，是臣下拜见君父的礼节。”海陵非常器重他。天德初年，再升侍讲学士，同修国史。因母亲去世离职服丧。起复为宋国岁元副使，刑部侍郎白彦恭任正使；海陵对胡砺说：“白彦恭的官位在你之下，因为他过去有功劳，所以让你任他的副使。”胡砺升翰林学士，改任刑部尚书。随从皇帝到汴京时患病，海陵多次派使者前去问候，胡砺去世后，海陵深为哀悼惋惜。享年五十五岁。王竞字无竞，彰德人。机警聪敏，喜好学习。十七岁时因祖先功勋荫补为官。宋宣和年间，太学两次考试都合格，调任屯留主簿。进入金朝后，授大宁县令，历任宝胜盐官，转任河内县令。当时年成歉收、盗贼兴起，王竞制定办法悬赏捕盗，不到几个月就把盗贼全部捕获。夏秋交替时，沁水泛滥，每年都要征发百姓修筑堤坝；豪民和奸吏借机营私舞弊，王竞核实实际情况后，削减费用将近一半，县中百姓因此编成谚语说：“从西山到河岸，县官只有两人半。”这是因为前任县政韩希甫与王竞相继治理县政，都有办事才干；绛州正平县令张元也有政绩，只是略逊一筹，所以这样说。天眷元年，转任固安县令。皇统初年，参政韩昉推荐他，召入朝廷代理应奉翰林文字，兼太常博士。诏令撰写《金源郡王完颜娄室墓碑》，王竞认为行状记载详尽真实，于是请求国史院予以核正，当时人把这件事视为典范。皇统二年，参加馆阁考试，王竞的文章名列第一，于是正式授官。升任尚书礼部员外郎。当时海陵掌权，政令都由他一人发出；他想让百官避用自己的名字作为堂讳，王竞说臣下没有公讳，于是此事作罢。萧仲恭以太傅身份总领三省事务并封王，想援引辽朝旧例，让亲王使用紫罗伞。事情交礼部办理，王竞与郎中翟永固明确说明这样做不合礼制，事情最终没有施行，海陵因此更加器重王竞。天德初年，转任翰林待制，升翰林直学士，改礼部侍郎，升翰林侍讲学士，改太常卿，同修国史，升礼部尚书，同修国史仍照旧。大定二年春，随太傅张浩朝见京师，诏令恢复他礼部尚书之职。这一年，奉命迁葬睿宗山陵，因为仪注不符合典礼，王竞被削去两阶官阶。诏令改制五龙车，兼任翰林学士承旨，修撰国史。大定四年，在任上去世。王竞博学能文，擅长草书、隶书，尤其精于书写大字；两都宫殿的匾额题字，都出自王竞之手，士林推许他的书法为第一。杨伯仁字安道，是杨伯雄的弟弟。天性孝顺友爱，读书看过一遍就能背诵。皇统九年考中进士，因侍奉父母而不求调任。天德二年，授应奉翰林文字。起初名叫伯英，因为避太子光英的名讳，改为现在的名字。海陵曾在夜间召见他作诗，传令催促得很急；不到二更，他便进献十首诗，海陵高兴了，脱下衣服赏赐给他。海陵射杀乌鸦，杨伯仁献上《获乌诗》加以讽谏。父亲去世服丧，服丧期满后起复，赐金带、袭衣，又赐白金供养母亲。改任左拾遗。进士吕忠翰在廷试中已经列为第一名，还未唱名时，海陵把吕忠翰的程文给杨伯仁看，问他优劣，杨伯仁回答：“应当列在优等。”海陵说：“这就是本次考试的状元。”杨伯仁自己已经知道吕忠翰的姓名列在第一，于是留宿谏省，等候唱名后才出来，海陵赞赏他的谨慎周密。转任翰林修撰。孟宗献发解考试列第一，杨伯仁读了他的程文，称赞说：“这个人将来一定会成就大名。”这一年，孟宗献在府试、省试、廷试中都列第一，号称“孟四元”，当时舆论认为杨伯仁很懂文章。按照旧例，状元授从七品官阶，官阶为承务郎；世宗认为孟宗献才华特别出众，授予从六品官阶，官阶为奉直大夫。改任著作郎。服母丧，丧期结束后，调任镇西节度副使。入朝任起居注，兼左拾遗，上书论述时政六件事。改任大名少尹。郡中豪强横行放纵，没人能够制服，百姓深受其害；杨伯仁彻底查办他们的党羽，四境于是安定。审理馆陶的死刑案件时，查出其中有冤情，馆陶人因此为他建立祠堂。府尹荆王文因贪赃获罪，被削去封爵，降为德州防御使；同知裴满子宁以及杨伯仁、判官谢奴，都因不能匡正府尹而被解除职务。杨伯仁降任南京留守判官，改任同知安化军节度使，到任三天便被召为太子右谕德、兼侍御史，改翰林待制，又兼任右谕德。

译授任滨州刺史。郡中有一种习俗，奴仆逃亡后，主人把他抓回来以图领取赏钱；杨伯仁到任后，责罚那些主人，并杖杀他们的奴仆，这样处理了好几批人，这种弊端便停止了。入朝任左谏议大夫，兼礼部侍郎、翰林直学士。按照旧例，谏官和词臣要入禁中值班，皇上怜悯他们劳苦，特意免除入直。改任吏部侍郎，翰林直学士仍照旧。郑子聃去世，宰相推荐杨伯仁接替他，于是升任侍讲，兼礼部侍郎。杨伯仁长期任职翰林，文章典雅华丽，皇上说：“韩昉、张钧之后，有翟永固；近来有张景仁、郑子聃；现在只有伯仁，此外还没有见到能写文章的人。吕忠翰起草《降海陵庶人诏》，反复修改多次，始终不能完全表达我的意思。状元虽然凭词赋名列天下第一，至于诏命文书，未必都能胜任。凡是进士，都可以让他们出任外官，考察其中善于作文的，再召回来任用。”没过几个月，杨伯仁兼任左谏议大夫，不久又兼任太常卿。大臣们推荐几个人可以修撰起居注，皇上让杨伯仁主持此事。随从皇上巡幸上京时，杨伯仁多病；到了临潢，因当地寒冷而染病，返回中都。第二年，皇上回到中都巡幸，派使者慰问，赐给他丹药。这一年，杨伯仁去世。郑子聃，字景纯，是大定府人。父亲郑宏，任辽金源令，有两个儿子，叫子京、子聃。杨丘行曾对人说：“金源的两个孩子，都是凤凰的后代。小的尤其出众，将来一定会名闻天下。”子聃成年后，因擅长作赋而有了声名。天德三年，杨丘行任太子左卫率府率，廷试的第二天，海陵把子聃的试卷拿给丘行看。丘行回答：“可以列入甲乙等。”拆开试卷后，子聃果然考中第一甲第三名。调任翼城丞，升任赞皇令，召入任书画直长。子聃颇以才华和声望自负，常常遗憾自己没有成为第一甲第一名。正隆二年，会试结束后，海陵拿第一名的试卷询问子聃，子聃认为文章写得很差。海陵问他作赋怎么样，他回答：“非常容易。”于是更加自夸，还说别人都不如自己。海陵很不高兴，便让子聃与翰林修撰綦戩、杨伯仁、宣徽判官张汝霖、应奉翰林文字李希颜一起参加进士杂试。七月癸未，海陵到宝昌门御临轩殿观看考试，出题为：“不贵异物民乃足”的赋、“忠臣犹孝子”的诗、“忧国如饥渴”的论。皇上对读卷官翟永固说：“朕出的赋题，能说到这一点的人，未必能做到，还不知道他们究竟如何。诗题、论题，希望可以用来警戒臣下。”丁亥，皇上在便殿亲自阅览试卷，考中者七十三人，子聃果然名列第一，海陵认为这很奇异。不久，子聃连升三阶，授任翰林修撰。后改任侍御史。京畿发生旱灾，诏令子聃审决囚犯，随即降下及时雨，人们把他比作颜真卿。升任待制，兼任吏部郎中，后改任秘书少监。升任翰林直学士，兼任太子左谕德，显宗非常器重他。因病请求到外地任职，于是任沂州防御使，皇太子赠送的路费和礼物十分丰厚，并命令以安车送他赴任。召回朝廷后，任左谏议大夫、兼直学士。改任吏部侍郎、同修国史，直学士一职仍旧。升任侍讲、兼修国史，皇上说：“修撰《海陵实录》，了解其中详情的人，没有谁比得上子聃。”这是把修史的事情专门交给他负责。大定二十年去世，享年五十五岁。子聃英俊而有正直刚烈之气，他写文章也是这样。一生所著诗文二千多篇。党怀英，字世杰，是故宋太尉党进的第十一代孙，冯翊人。父亲党纯睦，任泰安军录事参军，死在任上，妻子儿女无法回乡，于是就在当地安家。参加科举屡不得志，便不再过问世俗事务，放浪于山水之间。即使多次到了箪中无粮、瓢中无水的地步，也安然自若。大定十年考中进士，调任莒州军事判官，后来先后任汝阴县令、国史院编修官、应奉翰林文字、翰林待制、兼同修国史。怀英善于写文章，精通篆书和籀书，当时被称为第一，学者都以他为宗师。大定二十九年，他与凤翔府治中郝俣充任《辽史》刊修官，应奉翰林文字移剌益、赵沨等七人任编修官。凡是民间辽代的碑铭、墓志以及各家文集，或者记载辽代旧事的材料，都全部送交官府。当时章宗刚即位，喜爱文章辞藻，从各处寻求文学之士来充任侍从，对宰臣说：“翰林院缺人，怎么办？”张汝霖上奏说：“郝俣能写文章，仕途上的政绩也很好。”皇上说：“近来的诏令制书，只有党怀英写得最好。”移剌履进言说：“进士考中之后只学习办理政务，不再读书，近来才知道做学问了。”皇上说：“如今的进士十分草率，连《唐书》中的事情也有很多不知道，朕很不喜欢。”皇上又对宰臣说：“郝俣作赋写诗颇好，过去刘迎擅长这一点，李晏比不上他。” 明昌元年，怀英再次升任国子祭酒。明昌二年，升任侍讲学士。第二年，朝廷商议开挖边防壕沟，怀英等十六人请求停止这项劳役，诏令同意了他们的请求。升任翰林学士。明昌七年，皇帝在南郊举行祭祀，怀英代理中书侍郎宣读祝册，皇上说：“读祝册读到朕的名字时，声音稍微放低，虽然说是尊敬君主，但在郊庙之中，这不合礼仪，应当用平声读。”承安二年请求退休，改任泰宁军节度使。第二年，召回任翰林学士承旨。泰和元年，增设《辽史》编修官三人，诏令分别担任纪、志、列传刊修官的人，即使改任其他官职，也要把书稿随身带走。过了很久，怀英退休。大安三年去世，享年七十八岁，谥号文献。怀英退休以后，章宗诏令直学士陈大任接续完成《辽史》。脱脱撰《金史·列传第六十四》。