列传第五十七

译杀死他的子侄、女婿以及乡人王都尉。李顺兒命五名都尉的军队都披甲，守卫街巷。李顺兒自称行省，任命元帅和都尉。因为提控刘某说话不顺从他，便在席间将刘某斩杀。第二天，他派克石烈正之向汴京送交归降文书。崔立于是派他的弟弟崔倚前去，授予李顺兒淮阳军节度使之职，行省职务照旧。不久，虎威都尉蒲察合达与高元帅等人杀尽李顺兒的党羽，率全城逃往蔡州。大元军察觉后追赶到孙家林，数十万老幼中很少有人逃脱。当初，奴申听说崔立发生变故，派人探听其中情形；顺兒和崔都尉也暗中派人联络崔立，恰好与奴申派去的人同去同回。顺兒害怕谋划泄露，所以更快地发动了事变。奴申也知道了他们的谋划，于是派兵袭击项城，想借此行事的机会袭杀顺兒等人，但已经被他们抢先了。刘天起出身平民，起初非常庸碌鄙陋。汴京戒严时，他曾上书求见君主和宰相，希望暂且授给他一个职务，让他能够效力。他常常谈论战国时期的兵法，平章政事白撒等人相信了他，便命令他在景德寺监造革车三千两。天兴元年，授任都招抚使，佩带金符。皇帝召见他时，他请求前往陈州运粮，哀宗答应了他，一时之间众人都暗自笑他侥幸得逞。到了陈州后，他行军很有谋略，每次出战，多次立功，陈州人非常倚重他。顺兒发动变乱时，刘天起傲慢地不肯服从，被顺兒杀死。同时，有一名唐括姓的招抚使也因不屈服而死。完颜娄室共有三人，都是内族。当时因为他们姓名相同，所以各按长幼来区别。正大八年，庆山奴放弃京兆，恰逢鹰扬都尉大娄室运送军器到白鹿原，遇到蒙古军，与之交战。兵器用尽后，他用绦带系住金牌，奋力作战而死。九年正月，大军抵达襄城，元帅中娄室、小娄室率马军三千在汝坟迎战。那时，大军以三四十名骑兵进入襄城，赶走驿站的马匹出来，又进入东营，杀死一名千夫长，金人才发觉这件事。中娄室、小娄室两人因为正旦宴饮将校，都喝醉了，无法统率军队，于是战败，退逃到许州。正好中使召他们入京。天兴二年正月，黄河以北的军队溃败，哀宗逃往归德，中娄室任北面总帅，小娄室任左翼元帅，收拢溃兵以及将军夹谷九十，一同奔赴蔡州。蔡州统帅乌古论栲栳知道他们骄横跋扈，拒绝接纳，于是他们逃往息州，息州统帅石抹九住接纳了他们。当时，白华奉皇帝命令把虎符送给石抹九住，任命他主持息州行帅府的事务。石抹九住出身近侍，喜欢自我标榜，随从和车马塞满道路。其余三人嫉妒他，分别以招集勤王军士为名，各自招得五六百人，州府把铠甲兵器发给他们。时间一久，他们逐渐产生猜疑和二心，石抹九住也招募了数百名背负货物的商贩和牙侩，称为“虎子军”，夜间就穿上铠甲加强戒备。一天，石抹九住派一名一万户巡城，三位元帅把他抓住并驱赶着走，让他大声喊道：“不要学我想要打开西门造反！”随即把他杀了。于是他们召见石抹九住，石抹九住想不去，又害怕州中百姓牵连遭祸，于是带着三百名士卒前往。三位统帅命甲士把守街巷转角，九住的随从经过时，处处都被抓捕。九住独自进去，三位统帅问：“你为什么想谋反？”九住说：“我有什么缘故要谋反？”三位统帅大怒，想杀他，拖了很久。小娄室的怒意稍稍消解，极力替他救护，因此没有杀他，只让人把他锁起来。任命夹谷九十为统帅，兼理息州事务。蔡州统帅乌古论栲栳听说九住被三位统帅诬陷，便上奏为他辩白；三位统帅也搜集九住的过错上报皇帝。朝廷支持栲栳的辩解，并认为三位统帅不占理。六月，赦书送到蔡州，栲栳害怕九住被三位统帅杀害，派两名士卒骑快马把诏书送到息州，九住才得以免

译死。等到皇帝将要驾临蔡州时，他秘密召中娄室带兵前来迎接，娄室迟疑了很久，才率领招募的士卒前来迎驾。七月，皇帝派近侍局使者进入息州征集马匹，并召九住前来。九住到后，在皇帝面前与中娄室争辩。当时中娄室已经被授任同签枢密院事，皇帝不想让他们一直争讼，于是罢免九住的统帅职务，授任户部郎中，以乌古论忽鲁为息州刺史。

译当时有地方豪强刘秃兒、马安抚从蔡州入朝回来，因为军粮供应不足而叛逃投宋，息州北关被他们焚毁。当时城中军队没有多少，每天都有叛逃的人，而且侦知宋人有窥伺息州的意图，息州统帅害怕了，上奏请求增兵防备。朝廷任命参知政事抹捻兀典到息州主持行省事务，中娄室以同签枢密院事身份任总帅，小娄室以副点检身份任元帅，王进任弹压帅，夹谷九十任都尉，把忠孝军骑兵二百人、步兵五百人交给他们统领，并在息州设置行省、行院。临行时，皇帝告诫他们说：“北方军队之所以常常取得全胜，是依仗北方马匹的力量，配合中原的技艺罢了，我们实在难以同他们抗衡。至于宋人，又有什么值得说的？朕如果得到三千甲士，即使纵横江、淮之间，也绰绰有余。你们要努力。” 八月壬辰，行省派人报告中渡店的胜仗。当初，兀典等人前往息州，抵达的当夜，暗中派忠孝军一百多名骑兵袭击宋军在中渡的营地。我们的军队都说北方话，行动又散漫，宋人远远望见后惊骇错愕，奔逃溃散，金军斩杀俘获了很多人。又上奏说元帅张闰不服从约束，导致士卒损失，请求依法处以典刑。娄室上表说明张闰无罪，皇帝派人赦免他，但使者到达时，张闰已经死在狱中。原来张闰是娄室的心腹，九住一案都是张闰揭发的。兀典查明了这件事，便借他失职违法之名将他杀掉。九月，因为忽鲁退缩不前，不能安抚和防御，百姓多有叛逃，朝廷夺去他的职务，改由夹谷九十暂理息州事务。十一月，宋人率领二万军队前来进攻。城中的粮食吃光了，于是实行和籴，随后又强行征括，每石只留下“一斗”，连金银财帛和衣物也一并征括，城中人都陷入了绝望。前两个月，蔡州派军队护送老弱万口前来就食，北方军队察觉后，在二十里外追上他们，最后到达息州的只剩十多人。到了这时，蔡州的消息已经无法互通。行省和各位统帅每天只把歌舞饮酒当作正事，音乐歌声不断。下至普通士卒，强行娶寡妇和幼女，灭绝人伦，什么坏事都做得出来。天兴三年甲午正月，蔡州的凶讯传到，诸位统帅为了杀人灭口把送信者杀了，但民间也有不少人知道这件事。当初，诸位统帅想向北方投降，却彼此猜忌，没有人敢先行动。几天后，蔡州的消息传来，诸位统帅屏退旁人聚集商议，都说向南宋送上降表比较好。当时李裕任睦亲府同佥、桓端国信使下经历官，于是派他向宋朝送降表。随即发丧设祭，给哀宗上谥号为昭宗。州民拥戴行省长官为领省，丞相、总帅、左平章都娶了妻子。十三日，全城向南迁移，宋人焚烧蔡州的城楼和望楼。蔡州百姓中的老幼渡过淮水向南行进，进入罗山，辗转到达信阳。北方军队看见火起，追上他们，无一人幸免，并且搜捕追究行省以下投宋的官属。宋人命官属进城，借口犒赏，把万户以上的六七百人全部杀死，军队中也有夺路逃生、死于敌手的人。宋人告诉各军，行省以下有罪的人已经处置，你们到迷魂寨安营驻扎。于是宋军用军队防守他们。后来金军与南宋军队交战，南宋军队退避收缩，金军全军都被杀死。乌古论镐，原名栲栳，是东北路招讨司人。他从护卫起家，屡次升任庆阳总管。天兴初年，调任蔡、息、陈、颍等州便宜总帅。天兴二年，哀宗在归德，蒲察官奴、国用安想请皇帝驾临海州，尚未决定。正好乌古论镐运送四百多斛粮食到归德，并且请求皇帝驾临蔡州，皇帝的意向于是决定下来。皇帝先派直学士乌古论蒲鲜前往蔡州，告诉蔡州人皇帝将要驾临。六月，征调蔡州、息州的军马前来迎驾；因为蔡州是重镇，又担心发生意外，诏令乌古论镐不要远迎。辛卯日，皇帝从归德出发。当时久雨，随从的朝廷官员徒步行走在泥水中，拾取青枣充饥，几天后脚和小腿全都肿了，参政张天纲也是如此。壬辰日，到达亳州，皇帝穿黄衣、戴黑笠，系金兔鹘带，前面由两面青黄旗引导，后面有黄伞护卫，随从只有二三百人，马五十多匹。队伍经过城中时，僧人、道士和父老在道路左边跪拜，皇帝派近侍告诉他们：“国家涵养你们一百多年，如今朕没有德行，使你们遭受涂炭。朕也没有什么可说的了，你们不要忘记祖宗的恩德就可以了。”众人都高呼万岁，流下眼泪。停留一天后，向亳州南面行进六十里，在双沟寺避雨。放眼望去满是蒿草艾草，没有一个人的踪迹，皇帝长叹说：“百姓都死光了。”因而悲痛不已。这天，小娄室从息州来迎驾，获得马二百匹。己亥日，进入蔡州。蔡州一千名父老在道路上排列跪拜，看见皇帝的仪仗十分萧条，无不感动流泪，皇帝也抽泣了很久。七月，任命乌古论镐为御史大夫，总帅一职仍旧。当初，乌古论镐守卫蔡州时，城门禁令非常严格，男女出城砍柴采集，必须在脸上做墨记；有人拿钱出城，每人抽取一分半钱来供养军队。皇帝到达蔡州后，有人说这样不方便，便放宽了禁令。当时蒙古军已经退得很远，商贩渐渐聚集，百姓欢欣鼓舞，以为又见到了太平景象，官府和民间储存的酒一天之内都喝光了。郾城土豪卢进杀死当地长官，自称招抚使，以前关、陕帅府经历范天保为副使。到这时，范天保前来拜见，进献麦三百石以及獐鹿肉干、茶、蜂蜜等物，于是皇帝赐给卢进金牌，给范天保加官。从此，进献物品的人接连不断。后来，皇帝派内侍殿头宋珪和乌古论镐的妻子挑选室女充入后宫，已经选得几个人，右丞忽斜虎进谏说：“百姓无知，可能会认为陛下自从驻跸以来，没有听到恢复疆土的长远谋略，却先来搜求处女，显示打算长期居住。百姓愚昧而又能感应事理，这一点不能不警惕。”皇帝说：“朕因为六宫离散，身边没有人，所以才命令选取。现在承蒙你的规劝，怎敢不恭敬听从？只留下一个懂得文义的人，其余都放回去。”

译当时，随从官员和近侍大多贫困，全都向乌古论镐领取供给；乌古论镐也不能满足每个人的欲望，于是他们早晚在皇帝面前互相进谗，尤其拿尚食局缺少供给来说事。皇帝大怒，虽然提拔任命乌古论镐为大夫，却特别疏远召见他。小娄室在息州时，与石抹九住有嫌隙，又怨恨乌古论镐替九住辨明是非。等到皇帝驾临蔡州，娄室在双沟拜见皇帝，便极力捏造乌古论镐的罪过，皇帝很相信他的话。乌古论镐知道自己遭到进谗，忧愤郁闷，常常称病请假。正好前参知政事石盏女鲁欢的侄子大安来到蔡州，因为女鲁欢没有谋反的情状，却被蒲察官奴杀死，便向尚书省申诉，请求改正判决，尚书省把这件事报告皇帝。皇帝说：“朕曾认为女鲁欢谋反吗？说她谋反，却找不到证据；说她没有谋反，朕当时正处在危急之中，派人征调援兵，她却留下精锐部队自我防守，只派弱兵前来。那些人到了睢阳后，还优厚供养自己，使朕连醋和酱都供应不足。朕作为君主，本不应说这些琐碎事情，但天下四海的郡县，哪一个不是国家所有？坐守一城，这是臣子的本分；她却自负其能，存有傲视君上的心思，不是谋反又是什么？然而朕正要驾驭人才来救济艰难，正是记录功劳、忘记过错的时候，应该替她改正判决。”群臣知道皇帝的意思在于乌古论镐，便多次替他向右丞仲德进言。仲德每次见皇帝，必定称赞乌古论镐的功业，说应当让他参与机密政务，又推荐他来代替自己，皇帝的怒气才稍稍消解。等到参政抹捻兀典主持息州行省事务时，乌古论镐便以御史大夫身份暂代参知政事。九月，蒙古军包围蔡州，乌古论镐守卫南面，忠孝军元帅蔡八兒任副手。不久，蔡州城破，乌古论镐被擒，因为招降息州不成而被杀。乌古论先生原本是贵人家的奴仆，后来成为全真教道士。他假装成疯狂的样子，赤身裸体，光着脚，把麻搓成衣服，人们也称他为“麻帔先生”。宣宗曾召他入宫，询问秘术。他因出入大长公主家，留下了很不堪的污迹，皇帝略微听到此事，命有关部门捉拿他，但他已经逃走了。正大末年，他跟随乌古论镐到汝南任职，人人都知道他与镐的妻子通奸，只有镐不知道。乌古论先生感到自身不安，请求离开，镐便替他修建道观，亲自率僧道送他去居住。皇帝将要到蔡州时，乌古论先生想逃走却无处可去，便自称能使士卒服食气功而不消耗粮食。右丞仲德知道这是胡说，便上奏说：“想采用田单借助神师退敌的办法，授给他一个真人的名号，随后出奇计；北方军队相信巫术，一定会感到惊异，也许可以取得成功。”参政张天纲认为不可，于是作罢。乌古论先生又请求入宫觐见，说有诡计可以击退敌军。等到见皇帝时，他只作长揖而不跪拜，而且说了许多狂妄的大话，想出去游说大帅蒲察喷盏，以此作为脱身之计。当时郎中移剌克忠、员外郎王鹗把先前“麻帔先生”的事情全部告诉皇帝，皇帝大怒，把乌古论先生杀了。赞曰：晋朝刘越石长于安抚接纳，短于驾驭控制，因此遭到失败。粘葛奴申在陈州的事情，大概也与此相似。三位娄室都是金朝内族，只有大娄室死得其所；另外两位娄室却是进谗害人的贼臣，襄城战事危急时，他们喝醉而不能统军，竟因此逃过一死，金朝丧失政令和刑法，竟到了这种地步。乌古论镐请求皇帝驾临蔡州，虽然不是最高明的谋略，但他一心效忠，却因谗言受到猜忌；由此可知，哀宗的明察究竟如何。张天纲，字正卿，是霸州益津人。至宁元年考中词赋进士。他性情宽厚正直，议论淳正，即使仓促之间也不会改变。历任咸宁、临潼县令，入朝补任尚书省令史，授监察御史，以耿直著称。升任户部郎中，代理左右司员外郎。哀宗向东巡幸时，升任左右司郎中，随从到归德，改任吏部侍郎。他知道元帅蒲察官奴有谋反的迹象，多次向皇帝报告，皇帝不听，蒲察官奴果然发动变乱，于是提拔张天纲代理参知政事。等到他随皇帝迁往蔡州时，留在亳州，恰逢军队发生变乱，张天纲便根据临机处置之权授给作乱者官职，亳州因此得以安定。到蔡州后，转任御史中丞，仍代理参知政事。扶沟县招抚司知事刘昌祖上密封奏章，请求大举伐宋，大意说：“官军在前面，饥民在后面，向南践踏江、惟，向西进入邑、蜀。”这很符合皇帝的心意。皇帝命张天纲当面追问他话中的深意，召来交谈后却发现没有可取之处；但张天纲不愿重重违背皇帝的命令，又害怕阻塞言路，便上奏任命他为尚书省的委差官。护卫女奚烈完出、近侍局直长粘合斜烈、奉御陈谦、代理近侍局直长内族泰和四人，因为粮食供应不足而发牢骚，请求前往陈州就食。张天纲奏请命人监押他们出城，任他们前往何处。四人刚出城到汝南岸边，就遇到北方军队，全部被杀，当时人们都为此称快。妖人乌古论先生自称能使士卒服气，不耗费粮食。右丞仲德援引田单的旧事，想借助他的法术来惊吓敌人，详情载在《乌古论镐传》中。皇帝颇为赞同，张天纲竭力辨析认为不可，事情才停止，并且说：“刚才如果不是张天纲，几乎就要被这个贼人欺骗了。”军吏石抹虎兒请求见仲德，自称有奇计可以击退敌军。他拿出马面具，形状像狮子，十分丑恶；又另外制作青麻布的脚和尾巴，于是说：“北方军队所依仗的只是马罢了，想制服他们的人，先要制服他们的马。如果我军进攻，随后稍稍退却，他们一定会前来追赶。我把一百多匹驯马都装扮成这个样子，仍在马颈上系上大铃，让壮士骑着它们冲击敌军骑兵；敌骑一定会惊慌逃散，我军再击鼓呐喊跟在后面，这就是田单用来击破燕军的方法。”张天纲说：“不可。敌众我寡，这种办法不值得依靠；即使敌军受惊逃走，又怎么能保证他们不会再回来？恐怕只是白白耗费工料，反而招来敌人的耻笑。”于是停止了这件事。蔡州城被攻破后，张天纲被宋将孟珙擒获，用囚车戴着刑具押送到临安，并按礼仪举行告庙仪式。后来，宋朝命临安知府薛琼审问他说：“你有什么脸面来到这里？”张天纲回答：“国家的兴亡，哪个朝代没有？我的金朝灭亡，比起你们宋朝的徽宗、钦宗二帝，情况怎么样？”薛琼大声呵斥：“拖出去！”第二天，薛琼便上奏报告他的话。宋主召见并问道：“张天纲真的不怕死吗？”他回答：“大丈夫只担心死得不合时宜，有什么可怕的？”于是不断请求赐死，宋主不答应。当初，有关部门命令他写供状，非要他在其中写“虏主”，张天纲说：“要杀就杀，何必写供状！”有关部门不能使他屈服，便听任他供述，张天纲只写“故主”而已。听说此事的人都同情他。后来不知他的结局。

译完颜仲德，原名忽斜虎，是合懒路人。他年少时聪颖出众，读书学习策论，具有文武才能。起初通过考试补任亲卫军，虽然负责宫廷宿卫，仍不停止学习。泰和三年考中进士，历任州县官。贞祐年间用兵时，被征召担任军职，曾被蒙古军俘虏，不到一年就完全学会了蒙古语，不久率领一万多名投降者归来。宣宗召见他，认为他非同寻常，授任邳州刺史、兼从宜。他增筑城墙，汇集水流环绕城池，邳州因此可以防守。哀宗即位后，遥授他为同知归德府事、同签枢密院事，在徐州设置行院。徐州东西北三面都是黄河，只有南面是平地，仲德用石头层层垒筑地基，把城墙增高了一半，又疏浚护城河引水加强防御，百姓因此得到安定。正大五年，诏令他在关陕以南主持行元帅府事务，以防备小关和扇车回。当时北方军队攻打关口，仲德正好与前任统帅奥屯阿里不饮酒交接职务，敌军突然到来，于是被驱赶着向东退走。阿里不平素没有防守御敌的谋略，被有关部门弹劾，罪当处死。仲德上书承担责任，说：“北方军队越过关口时，符印已经交接，怎么能归罪于前任统帅？请让我接受诛戮。”皇帝认为他义正，于是只杖责阿里不，赦免了他的死罪。正大六年，调任巩昌府知府，兼主持总帅府事务。当时陕西各郡已经残破，仲德招集流散逃亡者，得到数万军队，依山修筑栅寨，实行屯田、积储粮食，很多人归附他。一方之地唯独获得了小康，号令明确严肃，甚至达到道路上无人拾取遗物的地步。正大八年四月，诏令授仲德巩昌行省、虎符和银印。天兴元年九月，授工部尚书、参知政事，在陕州主持行尚书省事务。当时抹捻兀典刚刚战败，陕州残破，仲德重新修筑山寨，安抚军民。正好皇帝用蜡丸密信征召各道军队入援，行省、行院和帅府往往观望不前，有的在半路遇敌而溃败，只有仲德率领一千名孤军，经过秦、蓝、商、邓等地，摘取果实和蔬菜充饥，历尽艰险、九死一生到达汴京。到达那天，恰逢皇帝向东迁徙。他的妻子儿女在京师已经五年了，仲德却不进入自己的家门，赶到宋门拜见皇帝，询问向东巡幸的意图。知道皇帝想北渡黄河，他竭力劝谏说：“北方军队正在河南，皇上却要远赴河北，万一没有成功，能够完整地回来吗？国家的存亡，就在这一举，希望皇上更加审慎。臣曾多次派人上奏，秦州、巩昌之间山岩险固，粮饷充足。不如向西进军，依靠险要坚固之地安居，命帅臣分道出兵，然后进取兴元，经略巴蜀，这是万全之策。” 皇帝已经和白撒商议决定，不采纳他的意见，但平素很器重仲德，又嘉奖他奔赴国难，于是升任他为尚书省右丞、兼枢密副使。军队驻扎在黄陵冈。天兴二年正月，皇帝驾临归德，任命仲德在徐州主持行尚书省事务。到达后，派人同国用安互通问候。沛县的卓翼、孙璧冲起初投奔国用安，国用安封卓翼为东平郡王，封孙璧冲为博平公，升沛县为源州。不久卓翼、孙璧冲归附金朝，仲德把他们原来的职务还给他们，命令他们统领黄河以北各寨，主持源州帅府事务。国用安多次下檄文命王德全入援，王德全没有前往。仲德到徐州后，王德全非常害怕，请求前往归德。仲德把他留下，派人递交奏帖说：“徐州是重要地方，王德全不应离开镇守之地。”仲德腾空州府官署而不居住，也没有派兵保护自己，每天只把读书作为事情；王德全因此更加怀疑不安。二月，鱼山总领张▯献发动叛乱，杀死元帅完颜胡土，投降北方。仲德多次商议讨伐他，王德全不听从。仲德于是只带领部下十多人，亲自劝募民兵，得到三百人，径直前往鱼山；而从宜严禄已经杀死张▯献，重新归正，仲德安抚军民后返回。有一名曹姓总领盗取御马向东逃走，制书命令行省讨伐他。仲德已经杀死贼人后，王德全想把功劳归到自己名下，杀死曹姓总领的党羽四十八人。三月，阿术鲁进攻萧县，游骑到达徐州，王德全的马全被敌军截获。仲德当时前往宿州，王德全因为丢失马匹，才开始商议救援萧县，派张元哥、苗秀昌率八百骑兵前往。他们还没有交战，张元哥就退走，北方军队乘机追击，将他们全部擒获并杀死，萧县于是失守。四月，仲德假装运送关粮前往邳州，邳州官员出城迎接，仲德趁机擒住王德全及其儿子并杀死；除其余党以外，其他人一概不追究，全郡都称快。当初，完颜胡土被遥授为徐州节度使，前往永州北面的保安镇统领严禄的军队。当时严禄已经任从宜，在砀山多年，又得到士卒拥戴。忽土到达后，军士不高兴；二月辛卯日夜里，忽土便被总领张▯献、崔振杀害。吏部郎中张敏修是忽土属下的经历官，于是以军队发生变乱威胁严禄投降北方。严禄假装答应，暗中召集永州守陈立、副招抚郭升，会同各路义军前往保安镇诛杀作乱者。义军夜间到达，严禄派张敏修召张▯献、崔振来商议事情，二人没有怀疑，穿戴铠甲前来，连同他们的党羽都被严禄杀死。徐州距保安镇一百里，行省听说后派兵来讨伐，正好严禄已经重新归正，于是便宜授任严禄为行元帅左都监，并让他佩带忽土的虎符。朝廷又授严禄遥领归德知府、兼主持行帅府事务。不久，蒙古将领阿术鲁的军队到达保安镇，严禄连夜逃走。后来严禄听说蒲察官奴发动变乱，一支军队在徐州、宿州之间停留了将近一个月，于是投奔涟水，张敏修进入徐州。五月，诏令仲德前往行在。当时蒲察官奴已经发动变乱，官员们害怕被他欺骗，劝仲德不要去。仲德说：“君主和父亲的命令，难道还要辨别真假吗？即使死也应当前往。”不久使者到来，果然是蒲察官奴的骗局。六月，蒲察官奴被诛杀，诏令仲德商议迁都蔡州，仲德一向想奉迎皇帝向西巡幸，于是赞成此事。到蔡州后，他掌管行省、行院，大事小事大多亲自办理，选拔士卒，征集马匹，修缮整治铠甲兵器，从未有一天不存西迁的意愿。近侍和左右侍从长期困守睢阳，后来庆幸能到汝阳安居，都娶妻置业，不愿迁徙，早晚向皇帝进言说西行不便。不久，蒙古军阻断道路，最终未能成行。仲德常常深居静坐，闭目长叹，把不能向西迁徙视为遗憾。这个月，皇帝到达蔡州，命有关部门修建见山亭和同知衙门，作为游览休息的地方。仲德进谏说：“自古君主遭遇灾难，流离在外，一定要痛自刻苦、降低自己的生活标准，然后才可以收复旧有的土地。何况如今各郡都已残破，能够保全的只有蔡州。蔡州的官署当然远远比不上宫殿，但同露宿荒野相比已经好得多了。况且皇上初次巡幸时，已经曾经劳烦百姓修缮，如今又兴起土木工程来求得安逸，恐怕会使人心松弛，无法成就大事。”皇帝立即命令停止修建。

译七月，确定进献马匹的升迁和赏赐标准。每进献一匹或两匹以上铠甲马，升迁赏赐各有等级。从此，西山的帅臣范真、姬汝作等人各自进献马匹，共得到一千多匹，交给抹捻阿典统领。又派使者分赴各道征调军队到蔡州，得到精锐一万人。又因为器械铠甲不完备，命工部侍郎术甲咬住监督修缮，不到一个月便报告完工。军威稍稍振作，随从人员只顾一时安逸，于是认为蔡州可以守住了。鲁山元帅元志率一千多名军队前来援助。当时各位统帅往往拥兵自保，只有元志冒险跋涉数百里，一边作战一边前进；到达蔡州时，军队几乎损失了一半。皇帝上表称许他，赐给他大信牌，升任总帅。息州忠孝军统帅蔡八兒、王山兒也前来援助。壬午日，忠孝军提控李德率十多人骑马进入行省，大声呼喊，因为每月粮饷不优厚，几乎到了辱骂的地步。郎中移剌克忠把这件事告诉仲德，仲德大怒，把李德捆在堂下，杖打六十下。皇帝告诫仲德说：“这支军队很有战斗力，朕正想倚重任用，你为什么不能容忍，竟责罚到这个地步？”仲德说：“当今事变很多，记录功劳、宽容过错，是陛下的恩德。至于将帅的职责却不是这样，小过错就决罚，大过错就诛杀；强悍的军队和士卒，不可以让他们一天不受纪律约束。小人的性情，放纵就会骄横，骄横就难以控制。睢阳的祸乱，难道只是蒲察官奴的罪过吗？也有主管官员放纵得太过分的原因。如今若想改变过去的做法，不应吝惜维护军威；赏赐必由皇帝决定，惩罚则由臣承担责任。”军士们听到这番话，直到金朝灭亡也不敢再触犯军纪。九月，蔡州戒严。行六部尚书蒲察世达因为蒙古军将要到来，请求下令百姓一并收割晚田，来不及收割的就践踏毁掉，不给敌人留下资粮，皇帝批准了。丙辰日，诏令裁减冗余官员，淘汰多余军队，并确定官吏和军队的月俸，从宰执以下直到皂隶，每人每月发六斗粮。起初，有关部门制定减粮方案，百姓很不满。皇帝听说后，想把军队分为三等，上等军每月发八斗，中等七斗，下等六斗，人们又抱怨待遇不均。于是设立射箭等级，结果上等、中等军往往得到更多赏赐，连续射中者有时当面赐酒，大家更加受到鼓励；并且暗中有所增加而百姓不知道，这是仲德的谋划。甲子日，分军队防守四面。十月壬申朔日，蒙古军的壕沟营垒修成，在城下炫耀兵力，旗帜遮蔽天空。城中惊恐，到了傍晚，蒙古军焚烧四座关门，铲平城墙后退去。十一月辛丑日，蒙古军带着攻城器械逼近城墙，有关部门把城中成年男子全部登记编入守城队伍；人数不足，又征集强健的妇女，给她们穿上男子的衣冠，让她们搬运木石。蔡州被围后，仲德筹划防守事务，从未回过自己的家，抚慰安置军士，无不得到他们的欢心；将校有人战死，他亲自出资祭奠，哭吊时极其悲痛。己丑日，西城被攻破。城中此前已修筑栅栏、疏浚壕沟作为防备，蒙古军虽然攻克西城，却不能进入城内，只能在城上设置栅栏，南北相距一百多步。仲德挑选三面精锐军队，日夜交战防御，蒙古军始终不能攻下城池。天兴三年正月庚子朔日，蒙古军因为正旦聚会饮酒，鼓乐声彼此相接；城中却饥饿困窘，只能忧愁叹息。自从被围城以来，战死的有四位统帅、三位都尉，其余总帅以下的将校更是数不胜数。到了这时，宫禁中的近侍，直到舍人、掌管牌印的人员和省部属官，也全都出来服役。戊申日，蒙古军凿开西城修成五道城门，整顿军队准备入城，督军奋力鏖战，直到傍晚蒙古军才退去，并扬言第二天还会重新集结。己酉日，蒙古军果然再次到来，仲德率一千精兵进行巷战，从卯时打到巳时，忽然看见子城燃起大火，听说皇帝已经自缢，便对将士们说：“我们的君主已经驾崩了，我们还为什么要作战？我不能死在乱兵手里，我要投汝水而死，去追随我们的君主。诸位请好好设法自处。”说完，便投水而死。将士们都说：“宰相能够死，我们难道不能死吗？”于是参政孛术鲁娄室、兀林答胡土，总帅元志，元帅王山兒、纥石烈柏寿、乌古论恆端以及五百多名士卒，都跟随他死去。仲德的相貌不过是普通人的样子，平生从不无缘无故发怒或高兴；听到别人有过错，常常替他们遮护隐讳。他即使身在军旅，手里的书卷也从不放下，门生和旧日属吏常常以名分和职责来教诫他。他家中一向贫穷，穿破衣、吃粗粮，一生始终安然自若。他一向喜欢宾客，荐举人才时，只要别人有一点长处，就极力称道。他掌管军务，赏罚明确而有信用，号令严整，所以他所到之处军民都愿意听用；到了危急关头、生死关头，没有一个士卒怀有异心。南渡以后，文武将相之中，忠诚明亮、始终没有瑕疵的，只有仲德一人。赞曰：金朝灭亡，不能说没有人才。像完颜仲德、张天纲，难道不是将相之才吗？从前智伯死后又没有后代，他的臣子豫让没有忘记国士知遇之恩，君子认为他没有任何实际企图却仍然去做，这才是真正的义士。金朝灭亡了，仲德、天纲等臣子始终不改变自己的操守，难道会愧对古代的义士吗？脱脱《金史》列传第五十八。