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史藏金史六十一

表第二

史藏 · 正史 · 已译 · 第 336–336 段

表第二

        交聘表上

  天下之势,曷有常哉。金人日寻干戈,抚制诸郡,保其疆圉,以求逞志于辽也,岂一日哉。及太祖再乘胜,已即帝位,辽乃招之使降,是犹能蒸虎变,欲谁何而止之。厥后使者八九往反,终不能定约束,何者,取天下者不徇小节,成算既定矣,终不为卑辞厚礼而辍攻。

  辽人过计,宋人亦过计,海上之书曰:“克辽之后,五代时陷入契丹汉地愿畀下邑。”此何计之过也。血刃相向百战而得之,卑辞厚币以求之,难得而易与人,岂人之情哉。宋之失计有三,撤三关故塞不能固燕山塞,汴京城下之盟竭公私之帑以约质,立染楚而不力战而江左称臣。金人岂爱宋人而为和哉!策既失矣,名既屈矣,假使高宗立归德,不得河北,可保河南、山东,不然,亦不失为晋元帝,其孰能亡之。金不能奄有四海,而宋人以尊称与之,是谁强之邪。

  金人出于高丽,始通好为敌国,后称臣。夏国始称臣,末年为兄弟,于其国自为帝。宋于金初或以臣礼称“表”,终以侄礼往复称“书”。故识其通好与间有兵争之岁,其盛衰大指可观也已。使者或书本阶,或用借授,两国各因旧史,不必强同云。

  表略

脱脱>金史>表第三

表第三

        交聘表中

脱脱>金史>表第四

表第四

        交聘表下

脱脱>金史>列传第一

列传第一后妃上○始祖明懿皇后 德帝思皇后 安帝节皇后 献祖恭靖皇后 昭祖威顺皇后景祖昭肃皇后 世祖翼简皇后 肃宗靖宣皇后 穆宗贞惠皇后 康宗敬僖皇后太祖圣穆皇后 太祖光懿皇后 太祖钦宪皇后 太祖宣献皇后 太祖崇妃萧氏太宗钦仁皇后 熙宗悼平皇后 海陵嫡母徒单氏 海陵母大氏 海陵后徒单氏海陵诸嬖附古者天子娶后,三国来媵,皆有娣侄,凡十二女。诸侯一娶九女。所以正嫡妾,广继嗣,息妒忌,防淫慝,塞祸乱也。后亡,则媵为继室,各以其叙。无三媵,则娣侄继室,亦各以其叙。继室者,治其内政,不敢正其位号。礼,庙无两祔,不并尊也。鲁成风始两祔,宋国三媵,齐管氏三归,《春秋》皆讥之。《周礼》内宰,其属则内小臣、阍人、寺人次之,九嫔、世妇、女御、女祝、女史、典妇功、典丝、典枲、内司服又次之。《昏义》称“后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻”,不与《春秋》、《周礼》合,后世因仍其说,后宫遂至数千。金代,后不娶庶族,甥舅之家有周姬、齐姜之义。国初诸妃皆无位号,熙宗始有贵妃、贤妃、德妃之号。海陵淫嬖,后宫浸多,元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃凡十二位。

译表第二 交聘表上 天下的形势,哪里有恒常不变的呢?金人天天寻求战争,安抚控制各郡,保卫疆土,想要向辽国实现自己的志愿,难道是一天两天的事吗?等到太祖两次乘胜进军,已经登上帝位,辽国才招请金人使其投降;这就像能够蒸腾而起、变化为虎,想要谁来、谁能阻止他呢?后来辽国使者往返八九次,始终不能确定约束。为什么呢?取得天下的人不拘泥于小节,既然已经制定了取胜的谋略,最终不会因为卑下的言辞和丰厚的礼物而停止进攻。辽人谋划失误,宋人也谋划失误。海上之盟的文书说:“攻克辽国以后,五代时陷入契丹的汉地,愿意割给下邑。”这是什么错误的谋划啊!经过无数次血刃相向、百战才得到的土地,却用卑下的言辞和丰厚的财物求取,难得而轻易送给别人,难道人情会如此吗?宋人的失策有三:撤去三关的旧有边塞,不能固守燕山的关塞;在汴京城下订立盟约,耗尽公私府库的财物来作约束和抵押;立张邦昌、刘豫等伪政权而不奋力作战,反在江左称臣。金人难道是爱护宋人,才同意讲和吗?策略既已失败,名分也已经屈辱;假使宋高宗定都归德,不能收复河北,至少还可以保住河南、山东;即使不然,也不会失去成为晋元帝的局面,谁又能灭亡他呢?金人不能把天下全部占有,宋人却用尊贵称号对待金人,这是谁强迫他们的呢?金人起初与高丽交往,开始时互相通好、以敌国相待,后来高丽称臣。西夏起初称臣,末年与金成为兄弟,在自己的国土上自称皇帝。宋朝对金朝,初期有时以臣礼上表,最终以侄礼往来而称书。因此记载它们通好以及其间发生战争的年份,大体可以观察两国的盛衰了。使者有时书写本来的官阶,有时使用借授的官阶;两国各自依据旧史,不必勉强统一,特此说明。表略 脱脱《金史》表第三 表第三 交聘表中 脱脱《金史》表第四 表第四 交聘表下 脱脱《金史》列传第一 列传第一 后妃上 始祖明懿皇后、德帝思皇后、安帝节皇后、献祖恭靖皇后、昭祖威顺皇后、景祖昭肃皇后、世祖翼简皇后、肃宗靖宣皇后、穆宗贞惠皇后、康宗敬僖皇后、太祖圣穆皇后、太祖光懿皇后、太祖钦宪皇后、太祖宣献皇后、太祖崇妃萧氏、太宗钦仁皇后、熙宗悼平皇后、海陵嫡母徒单氏、海陵母大氏、海陵皇后徒单氏;附载海陵的各位宠妃。古代天子娶皇后时,由三个诸侯国送女陪嫁,每国都有娣和侄,共十二名女子。诸侯娶一位正妻,同时配九名女子。这样做是为了确立嫡妾之别,扩大继嗣,减少嫉妒,防止淫邪,堵塞祸乱。皇后死后,陪嫁女子依次成为继室,各按次序排列。没有三个陪嫁女子时,就由娣、侄依次成为继室。继室只管理内政,不敢取得正室的名号。礼制规定,宗庙中不能有两个配享者,不能并列尊奉。鲁国成风开创了两人配享,宋国有三个陪嫁女子,齐国管氏三次出嫁,《春秋》都加以讥刺。《周礼》所说的内宰,其属官依次有内小臣、阍人、寺人;再其次有九嫔、世妇、女御、女祝、女史、典妇功、典丝、典枲、内司服。《昏义》称:“皇后建立六宫,设置三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。”这与《春秋》《周礼》不相符合,后世沿袭这一说法,后宫于是多达数千人。金代皇后不从庶族中娶取,外戚姻亲之家有周姬、齐姜那样的意义。金国初年各位妃嫔都没有位号,熙宗时才开始有贵妃、贤妃、德妃等称号。海陵荒淫宠幸,后宫逐渐增多,有元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃,共十二个等级。大定以后后宫人数减少,明昌以后