钦定四库全书续后汉书》卷二十九下元郝经撰
钦定四库全书续后汉书》卷二十九下元郝经撰
列传第二十六下曹操诸子曹昂【丰愍王】 曹铄【相殇王】 曹冲【邓哀王】 曹据【彭城王】 曹宇【燕王】曹林【沛穆王】 曹衮【中山恭王】 曹玹【济阳怀王】 曹峻【陈留恭王】 曹矩【范阳】【闵王】 曹干【赵王】 曹子上【临邑殇公】 曹彪【楚王】 曹子勤【刚殇公】 曹子乗【谷城殇公】 曹子整【郿戴公】 曹子京【灵殇公】 曹均【樊安公】 曹子棘【广宗殇公】 曹徽【东平灵王】 曹茂【乐陵王】曹丕诸子曹协【赞哀王】 曹蕤【北海悼王】 曹鉴【东武阳怀王】 曹霖【东海定王】 曹礼【元城哀王】 曹邕【邯郸懐王】 曹贡【清河悼王】 曹俨【广平哀王】曹操刘夫人生昂,铄环夫人生冲,据宇杜夫人生林,衮秦夫人生玹,峻尹夫人生矩,王昭仪生干,孙姬生子上,彪子勤,李姬生子乗,子整,子京,周姬生均,刘姬生子棘,宋姬生徽,赵姬生茂,凡二十一子。昂,庶长也,字子修。弱冠,举孝亷,随操南征,为张绣所杀,无子。黄初二年,追封諡曰丰悼公。太和三年,改昂諡曰愍王。嘉平六年,以琬袭昂爵,为丰王。正元、景元中,累增邑,并前二千七百户。琬卒,諡曰恭王。子亷嗣。铄早卒,太和三年追封諡曰相殇王。青龙元年,子愍王潜嗣,其年卒。二年,子怀王偃嗣,邑二千五百户。四年卒,无子,国除。正元二年,以乐陵王茂子阳都乡公竦继铄后。冲字仓舒,少聪察,五六岁,智意若成人。孙权致巨象,欲知其斤重,羣下莫能对。冲曰:「置象大船上,刻其水痕所至,称物以载之,则可知矣。」操大悦,即施行焉【谨案《异苑》曰:山鸡爱其毛羽,映水则舞。魏武时南方献之,帝欲其鸣舞而无由。公子仓舒令置大镜其前,鸡鉴形而舞不止,遂之死】时军国多事,用刑严重。操鞍革在库,而为鼠所齧,库吏惧必死,欲面缚首罪,犹惧不免。冲谓之曰:「待三日中然后自归。」于是以刀穿单衣如防齧者,谬为失意貌,有愁色。操问之,冲对曰:「世俗以为鼠齧衣者,其主不吉。今单衣见齧,是以忧戚。」操曰:「此妄言尔,无所苦也。」俄而库吏以齧鞍革闻,操笑曰:「儿衣在侧尚齧,况鞍革县柱乎?」一无所问,其识达皆此▯也。凡应罪戮而为冲所辨理,赖以济宥者,前后数十【原注《魏书》:冲每见当刑者,辄探覩其寃枉之情而微理之。及勤劳之吏以过误触罪,常为太祖陈説宜寛宥之,辨察仁爱与性俱生,容貌姿美有殊于众,故特见宠异。裴松之曰:以容貌之美一▯之言而分以为三,亦叙属之一病也】操数对羣臣称述,有欲▯后意。年十三,建安十三年疾病,操亲为请命。及亡,哀甚。丕寛喻操,操曰:「此我之不幸,汝曹之幸也。」言则流涕【谨按《陈思王集》有仓舒□】为聘甄氏亡女与合葬,赠骑都尉印绶,命宛侯据子琮奉冲后【原注孙盛曰:《春秋》之义,立嫡以长不以贤,冲虽存也,犹不宜立,况其既没而▯斯言乎?《诗》云:无易由言,魏武其易之也】二十二年,封琮为邓侯。黄初二年,追赠冲諡曰邓哀侯,又追加号为公。防曰:「惟黄初二年八月丙午,皇帝曰:咨尔邓哀侯冲,昔皇天钟美于尔躬,俾聪哲之才成于弱年,当永享显祚,克成厥终。如何不禄,早世夭昏?朕承天序,享有四海,并建亲亲以藩王室。惟尔不逮斯荣,且葬礼未备。」追悼之怀,怆然攸伤。今迁葬于髙陵,使使持节,兼谒者仆射郎中陈承,追赐号曰邓公,祠以太牢。魂而有灵,休兹宠荣。呜呼哀哉!三年,进琮爵,徙封冠军公。四年,徙封己氏公。太和五年,加冲号曰邓哀王。景初元年,琮坐于中尚方作禁物,削戸三百,贬爵为都乡侯,复为己氏公。正始七年,转封平阳公。景初、正元、景元中,累增邑,并前千九百戸。据建安十六年封范阳侯,二十二年徙封宛侯。黄初二年进爵为公,三年为章陵王。其年徙封义阳。丕以南方下湿,又以环太妃彭城人,徙封彭城,又徙封济隂。五年诏曰:“先王建国,随时而制。汉祖增秦所置郡,至光武以天下损耗,并省郡县。以今比之,益不及焉。其改封诸王,皆为县王。”据改封定陶县。太和六年,改封诸王皆以郡为国。据复封彭城。景初元年,据坐私遣人诣中尚方作禁物,玺书曰:“制诏彭城王:有司奏王遣司马董和赍珠玉来到京师,中尚方多作禁物,交通工官,出入近署,逾侈非度,慢令违制,绳王以法。朕用怃然不宁于心。”王以懿亲之重,处藩辅之位,典籍日陈于前,勤诵不辍于侧。加雅素奉修,恭肃敬慎,务在蹈道,孜孜不衰,岂忘率意正身,考终厥行哉?若然小疵,或谬于细,人忽不觉悟,以斯为失尔。
译钦定《四库全书》。《续后汉书》卷二十九下,元代郝经撰。列传第二十六下。曹操的诸子。曹昂【丰愍王】、曹铄【相殇王】、曹冲【邓哀王】、曹据【彭城王】、曹宇【燕王】、曹林【沛穆王】、曹衮【中山恭王】、曹玹【济阳怀王】、曹峻【陈留恭王】、曹矩【范阳闵王】、曹干【赵王】、曹子上【临邑殇公】、曹彪【楚王】、曹子勤【刚殇公】、曹子乗【谷城殇公】、曹子整【郿戴公】、曹子京【灵殇公】、曹均【樊安公】、曹子棘【广宗殇公】、曹徽【东平灵王】、曹茂【乐陵王】。曹丕的诸子。曹协【赞哀王】、曹蕤【北海悼王】、曹鉴【东武阳怀王】、曹霖【东海定王】、曹礼【元城哀王】、曹邕【邯郸怀王】、曹贡【清河悼王】、曹俨【广平哀王】。曹操与刘夫人生曹昂;环夫人生曹铄、曹冲;杜夫人生曹据、曹宇、曹林;秦夫人生曹衮、曹玹;尹夫人生曹峻、曹矩;王昭仪生曹干;孙姬生曹子上、曹彪、曹子勤;李姬生曹子乗、曹子整、曹子京;周姬生曹均;刘姬生曹子棘;宋姬生曹徽;赵姬生曹茂,共二十一子。曹昂是庶出的长子,字子修。年满二十岁时,被举为孝廉,随曹操南征,被张绣杀死,没有儿子。黄初二年,追封谥号为丰悼公。太和三年,改曹昂谥号为愍王。嘉平六年,以曹琬承袭曹昂的爵位,封为丰王。正元、景元年间,多次增加封邑,连同原有共二千七百户。曹琬去世,谥号为恭王。其子曹廉继承爵位。曹铄早年去世,太和三年追封谥号为相殇王。青龙元年,其子愍王曹潜承袭爵位,当年去世。青龙二年,其子怀王曹偃承袭爵位,封邑二千五百户。青龙四年去世,没有儿子,封国撤除。正元二年,以乐陵王曹茂的儿子阳都乡公曹竦承继曹铄之后。曹冲字仓舒,年少时聪明明察,五六岁时,智慧见识就像成年人。孙权送来一头大象,想知道它的重量,群臣没有人能够回答。曹冲说:‘把大象放到大船上,在水面达到的位置刻下标记,再换装其他物品使船下沉到同一标记处,称量这些物品,就能知道大象的重量了。’曹操非常高兴,立即照此实行【谨案《异苑》说:山鸡喜爱自己的羽毛,照见水面就起舞。魏武帝时,南方进献了一只山鸡,皇帝想让它鸣叫起舞,却没有办法。公子仓舒命人在它面前放一面大镜子,山鸡照见自己的形貌而不停起舞,终于因此而死】。当时军务国事繁多,刑罚使用得很严厉。曹操的马鞍皮革放在库中,却被老鼠咬了,库吏害怕必死,想要当面反绑双手认罪,仍然担心不能免死。曹冲对他说:‘等三天以后再自己去自首。’于是曹冲用刀刺破单衣,造成像被老鼠咬过的样子,故意装出失意的神情,面带忧愁。曹操问他原因,曹冲回答:‘世俗认为老鼠咬了衣服,衣服的主人就会不吉利。如今我的单衣被咬了,所以忧愁。’曹操说:‘这是胡说罢了,不必苦恼。’不久库吏把马鞍皮革被咬的事报告给曹操,曹操笑着说:‘连孩子穿在身边的衣服都还会被咬,何况是挂在柱子上的马鞍皮革呢?’完全没有追问。曹冲的聪慧通达,大多就是这样。凡是应当受刑被杀而被曹冲替他们辨明情理,因而得以获赦免的,前后有几十人【原注《魏书》:曹冲每次见到将要受刑的人,总是探察他们的冤屈,暗中为他们申理。】对于勤劳的官吏因过失而触犯刑罪,曹冲常常替他们向太祖陈说,认为应当宽赦他们。他辨察是非、仁慈爱人,都是与生俱来的;容貌姿态俊美,远胜众人,所以特别受到宠爱和优待。裴松之说:把容貌之美和同类的言语分成三件事来写,也是叙事编排上的一个弊病。曹操多次在群臣面前称赞曹冲,有意传位给他的意思。曹冲十三岁时,建安十三年患病,曹操亲自为他祈求寿命。等到他去世,曹操悲痛异常。曹丕宽慰曹操,曹操说:‘这是我的不幸,却是你们的幸运。’说着便流下眼泪【谨按《陈思王集》中有‘仓舒□’字样】。曹操为他聘娶甄氏已故的女儿,与曹冲合葬;赠予骑都尉印绶,命宛侯曹据的儿子曹琮奉祀曹冲之后【原注孙盛说:《春秋》的义理是立嫡子以长,不以贤能;曹冲即使活着,也不应当立为继承人,何况他已经去世,怎么能说这种话呢?《诗经》说:不要轻易改变既定言论,魏武帝却改变了它】。建安二十二年,封曹琮为邓侯。黄初二年,追赠曹冲谥号邓哀侯,又追加爵号为公。诏书说:‘黄初二年八月丙午,皇帝说:嗟,你邓哀侯曹冲!从前上天把美质集中在你身上,使你年幼时就成就聪明睿智的才性,本应长久享有显赫福禄,能够善终。’ 为什么竟然没有福禄,早年夭折而昏昧离世?我承受上天的次序,拥有四海,同时分封亲属来藩卫王室。只是你没有赶上这种荣耀,而且安葬礼仪也尚未完备。想到追悼之情,悲怆而深深哀伤。现在把你迁葬到高陵,派使者持节,兼任谒者仆射郎中的陈承,追赐你爵号为邓公,用太牢祭祀你。你的魂魄如果有知,就享受这份恩宠荣耀吧。唉,悲哀啊!黄初三年,晋升曹琮爵位,改封冠军公。黄初四年,改封己氏公。太和五年,加曹冲爵号为邓哀王。景初元年,曹琮因在中尚方制作禁物获罪,削减封邑三百户,降爵为都乡侯,后来又恢复为己氏公。正始七年,改封平阳公。景初、正元、景元年间,多次增加封邑,连同原有共一千九百户。曹据建安十六年封范阳侯,建安二十二年改封宛侯。黄初二年晋爵为公,黄初三年为章陵王;当年改封义阳。曹丕认为南方地势低湿,又因为环太妃是彭城人,于是改封曹据为彭城王,后来又改封济阴王。黄初五年诏令说:‘先王建立封国,随着时势制定制度。汉高祖在秦所设置的郡之上有所增加,到了光武帝,因为天下损耗,又合并裁省郡县。拿今天与当时相比,更加不足。因此将诸王改封为县王。’曹据改封为定陶县王。太和六年,改制诸王都以郡作为封国,曹据又复封彭城王。景初元年,曹据因私自派人到中尚方制作禁物获罪,诏书说:‘诏告彭城王:有关官员上奏说,大王派司马董和携带珠玉来到京师,中尚方制作了许多禁物,又与工官相互勾连,出入宫禁近署,奢侈逾制,轻慢诏令、违背制度,因此依法绳治大王,朕因此忧惧不安。大王身为懿亲,处在藩辅之位,经典每天陈列在面前,勤奋诵读从不间断;又一向奉行修养,恭敬严肃、谨慎自持,务求践行正道,孜孜不倦,难道会忘记约束心意、端正自身,考察自己一生的行为吗?如果只是有小的瑕疵,或在细微之处有所错误,人们一时没有察觉醒悟,也只能说这是过失罢了。’