皇王大纪卷二十三
皇王大纪卷二十三
钦定四库全书
皇王大纪》卷二十四宋胡宏撰三王纪
康王
车旗曰:车王之五路,一曰玉路,钖樊缨十有再就,建太常十有二斿,以祀;金路钩樊缨九就,建大旂,以賔同姓,以封;象路朱樊缨七就,建大赤,以朝异姓,以封;革路龙勒条缨五就,建大白,以即戎,以封四卫;木路前樊鹄【工毒】缨,建大麾,以田,以封蕃国。王后之五路:重翟钖靣,朱总厌翟,勒靣缋【丘谓】总;安车雕靣鹥【于鸡】总,皆有容盖;翟车贝靣组总,有握;辇车组挽【无阮】有翣【色甲】羽盖。王之丧车五乘:木车蒲蔽,犬防尾,櫜疏饰,小服皆疏素;车棼蔽,犬防素饰,小服皆素;薻【子道】车薻蔽,鹿浅防,革饰駹【莫江】车萑蔽,然防髹饰漆;车蕃蔽,豻防雀饰服。车五乗:孤乗夏篆,卿乗夏缦【莫旦】大夫乗墨车,士乗栈车,庶人乗役车。凡良车散车不在等者,其用无常。旗:日月为常,交龙为旂,通帛为旜【之延】杂帛为物,熊虎为旗,鸟隼为旟【弋于】▯虵为旐,全羽为旞【以醉】析羽为旌。王建太常,诸侯建旂,孤卿建旜,大夫士建物,师都建旗,各象其事;州里各象其名,家各象其号。节建天下之六卿:山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节,皆以金为之。道路用旌节,门关用符节,都鄙用管节,皆以竹为之。舎:王之会同之舍,设梐【蒲礼】枑【胡故】再重,设车宫,辕门为坛壝宫,棘门为帷宫,设旌门,无宫则共人门次。王大旅上帝,则张氊案,设皇邸;朝日祀五帝,则张大次、小次,设重帟、重案;合诸侯亦如之。师田,则张幕,设重帟、重案;诸侯朝觐会同,则张大次、小次;师田,则张幕,设案。孤卿有邦事,则张幕,设案。凡祭祀,张其旅幕,张尸次;射则张耦次,几筵。王大朝觐、大飨、射,凡封国命诸侯,王位设黼依,依前南乡,设莞筵纷纯【之允】加缫席画纯,加次席黼纯,左右玉几。祀先王,昨席亦如之。诸侯祭祀,席蒲筵缋纯,加莞席纷纯,右。雕凡昨席莞筵,纷纯加缫席,画纯筵。国賔于牖前,亦如之。左彤几,甸役则设熊席;右漆几。凡丧事设苇席,右素几。其柏席用萑黼纯。诸侯则纷纯。每敦一几。凡吉事变几,防事仍几。朝聘飨射燕饮,曰九仪。辨诸侯之命等,诸臣之爵,以同邦国之礼,而待其賔客。上公九命,执桓圭九寸,缫借九寸,冕九章,建常九斿,樊缨九就,贰车九乗,介九人,礼九牢。其朝位賔主之间九十歩,立当车轵。摈者五人。庙中将币三享。王礼再祼而酢,飨礼九献,食礼九举,出入五积,三问,三劳。侯伯七命。侯执信圭,伯执躬圭,立当前疾。摈者四人。庙中将币三享。王礼一祼而酢,出入四积,再问,再劳。其他皆以七为节。子男五命。子执谷璧,男执蒲璧,立当车衡。摈者三人。庙中将币三享。王礼一祼不酢,出入三积,一问,一劳。其他皆以五为节。王之三公八命,其卿六命,其大夫四命,及其出封,皆加一等。凡诸侯之适子誓于天子,摄其君则下其君之礼一等;未誓则以皮帛继子男。凡大国之孤四命,执皮帛以继小国之君,出入三积,不问,一劳。朝位当车前,不交摈。庙中无相,以酒礼之。其他皆眂小国之君。凡诸侯之卿各下其君二等,以下及其大夫士皆如之。其宫室车旗衣服礼仪,各眂其命之数。王将合诸侯,则令为坛三成,宫旁一门。诏王仪南乡见诸侯,土揖庶姓,时揖异姓,天揖同姓。及其摈之,各以其礼。公于上等,侯伯于中等,子男于下等。其将币亦如之,其礼亦如之。王燕则诸侯毛。凡诸公相为賔,王国五积三问,皆三辞拜,皆旅摈,再劳三辞三揖,登拜受拜送主君。郊劳交摈三辞,车逆拜辱,三揖三辞拜受车送,三还再拜致馆,亦如之。致飱如致积之礼。及将币交摈三辞,车逆拜辱,賔车进答拜,三揖三让,毎门止一相。及庙唯上相入,賔三揖三让,登再拜授币,賔拜送币,每事如初。賔亦如之及出车,送三请三,进再
译《皇王大纪》卷二十三
钦定四库全书
《皇王大纪》卷二十四,宋代胡宏撰,三王纪
康王
关于车旗的规定:
天子的五种车驾:第一种叫玉路,车衡、车轭、车轸的装饰有十层,悬挂十二旒的太常旗,用于祭祀;第二种叫金路,车衡、车轭、车轸的钩饰有九层,悬挂大旂旗,用于接待同姓诸侯,用于册封;第三种叫象路,车衡、车轭、车轸的红饰有七层,悬挂大赤旗,用于朝见异姓诸侯,用于册封;第四种叫革路,车衡、车轭、车轸用皮革装饰,有龙形勒饰和条状缨饰五层,悬挂大白旗,用于出征作战,用于册封四方守卫之臣;第五种叫木路,车衡、车轭、车轺用木饰,悬挂大麾旗,用于田猎,用于册封边远邦国。
天子的五种车驾:重翟车,车衡、车轭、车轸有银饰,朱红色总绳;厌翟车,车衡、车轭、车轺有皮革勒饰,绘画总绳;安车,车衡、车轭、车轺雕刻,鹥鸟图案总绳,都有容盖;翟车,车衡、车轭、车轡有贝壳装饰,组绳总绳,有握柄;辇车,组绳挽拉,有翣扇和羽盖。
天子的丧车有五乘:木车,蒲草遮蔽,犬形防饰尾部,櫜饰稀疏,小服皆用疏素;车棼遮蔽,犬形防饰素饰,小服皆素;薻车,薻草遮蔽,鹿形浅防,皮革装饰;駹车,萑草遮蔽,然形防饰,髹饰漆;车蕃遮蔽,豻形防饰,雀饰服。
车有五乘:孤乘夏篆车,卿乘夏缦车,大夫乘墨车,士乘栈车,庶人乘役车。凡是良车、散车不在等级规定之内的,其使用没有固定常规。
旗帜:画有日月的叫常,画有交龙的叫旂,纯色的叫旜,杂色的叫物,画有熊虎的叫旗,画有鸟隼的叫旟,画有蛇的叫旐,全羽毛的叫旞,析羽毛的叫旌。天子建太常,诸侯建旂,孤、卿建旜,大夫、士建物,师都建旗,各自象征其所从事的事务;州里各自象征其名称,家族各自象征其称号。
节符:建立天下六卿的节符:山国用虎节,土国用人节,水泽国用龙节,都用金属制作。道路用旌节,门关用符节,都城和边邑用管节,都用竹子制作。
馆舍:天子会合诸侯的馆舍,设置梐枑两道,设置车宫,以辕门为坛壝宫,以棘门为帷宫,设置旌门,没有宫室则供给人门次。天子大旅祭上帝,则张设氊案,设置皇邸;朝日祭五帝,则张设大次、小次,设置重帟、重案;会合诸侯也如此。军队出征或田猎,则张设幕帐,设置重帟、重案;诸侯朝见、觐见、会合,则张设大次、小次;军队出征或田猎,则张设幕帐,设案。孤、卿有邦国大事,则张设幕帐,设案。凡是祭祀,张设旅幕,张设尸次;射礼则张设耦次,几筵。
天子大朝觐、大飨、射礼,凡是册封邦国、任命诸侯,天子位设黼依,依前面向南,设莞筵纷纯,加缫席画纯,加次席黼纯左右玉几。祭祀先王,昨席也如此。诸侯祭祀,席蒲筵缋纯,加菑席纷纯,右。雕凡昨席菑筵,纷纯加缫席,画纯席。国宾在牖前,也如此。左彤几,甸役则设熊席,右漆几。凡是丧事设苇席,右素几。柏席用萑黼纯。诸侯则用纷纯。每敦一几。凡是吉事变几,凶事仍几。
朝聘、飨射、燕饮,称为九仪。辨别诸侯的命数等级,诸臣的爵位,以统一邦国的礼制,而接待其宾客。上公九命,执桓圭九寸,冕服九章,建常九斿,樊缨九层,贰车九乘,介九人,礼九牢。其朝位的宾客与主人之间相距九十步,站立在车轵处。摈者五人。庙中将币三享。天子礼再祼而酢,飨礼九献,饮食礼九举,出入五积,三问,三慰劳。
侯、伯七命。侯执信圭,伯执躬圭站立在当前疾处。摈者四人。庙中将币三享。天子礼一祼而酢,出入四积,二问,二慰劳。其他都以七为节度。
子、男五命。子执谷璧,男执蒲壁,站立在车衡处。摈者三人。庙中将币三享。天子礼一祼不酢,出入三积,一问,慰劳。其他都以五为节度。
天子的三公八命,其卿六命,其大夫四命;等到他们出外受封,都加一等。凡是诸侯的嫡长子向天子誓告,代理其君则降低其君之礼一等;未誓告则用皮帛继子男。凡是大国的孤四命,执皮帛以继小国君主,出入三积,不问,一慰劳。朝位当车前,不交摈者。庙中无相,以酒礼待之。其他都视小国君主。凡是诸侯的卿各降低其君二等,以下及其大夫、士都如此。其宫室、车旗、衣服、礼仪,都视其命数。
天子将要会合诸侯,则命令修筑坛三成,宫旁一门。诏告天子仪制,面向南接见诸侯,对庶姓行土揖,对异姓行时揖,对同姓行天揖。等到他们摈者引导时,各按其礼。公在上等,侯、伯在中等,子、男在下等。其将币也如此,其礼也如此。天子宴饮则诸侯毛。
凡是诸公互为宾客,王国五积三问,都三辞拜,都旅摈,再慰劳三辞三揖,登拜受拜送,主君。郊劳交摈三辞,车迎拜辱,三揖三辞拜受车送,三次返回再拜致馆,也如此。致飱如致积之礼。等到将币交摈三辞,车迎拜辱,宾客车进答拜,三揖三让,每门止一相。及至庙中唯上相入,宾客三揖三让,登再拜授币,宾客拜送币,每事如初。宾客也如此及出车,送三请三,进再拜