钦定四库全书皇王大纪》卷五十二宋胡宏撰三王纪

译廖亦楚是楚国的良臣。鲁侯朝见晋国，春季二月，在长樗结盟后返回。晋国中军尉祁奚请求退休，晋侯询问谁可以继任，祁奚推荐了解狐，解狐是他的仇人。晋侯将要立解狐为将，解狐却死了，晋侯又问祁奚，祁奚回答说：“祁午可以。”有人说：“选择臣子没有比君主更合适的，选择儿子没有比父亲更合适的。”祁午年轻时，温和顺从命令，好学而不嬉戏；他壮年时，意志坚强而服从命令，坚守职责而不放纵；他成年后，温和安分而喜好恭敬，对小事柔和惠爱而对大事镇定自若，有正直的品质而没有放纵的心思，不符合道义不变通，不符合上级不举荐。他的辅佐羊舌职已经死了。晋侯说：“谁可以替代他？”祁奚回答说：“羊舌赤可以。”于是让祁午担任中军尉，羊舌赤辅佐他，军队中没有败政。单顷公会见诸侯，在鸡泽结盟。晋侯想要修复与吴国的友好关系，派荀会到淮水之上迎接吴王，吴王没有来。楚国公子壬夫担任令尹，对小国有侵略的欲望。陈侯派袁侨到盟会，请求讲和。晋侯派和组父告知诸侯，于是诸侯的大夫与袁侨结盟。晋侯的弟弟栾干在曲梁扰乱军纪，魏绛杀了他的仆从。晋侯发怒，将要杀魏绛，把这件事告诉羊舌赤。羊舌赤回答说：“魏绛没有二心，侍奉君主不回避危难，有罪不逃避刑罚，他将会来辞别，何必屈尊下命呢？”话刚说完，魏绛带着书信到来说：“近日君主缺乏使者，派我做司马。我听说军队众多以顺从为武，军事上有死无犯为敬。君主会合诸侯，臣子敢不恭敬？君主的军队不武，办事不敬，没有比这更大的罪过了。臣子害怕因此死，以及栾干无处逃避罪责，不能施行训导，以至于动用斧钺。臣子的罪过很重，岂敢不服从而激怒君主的心，请让我到司寇那里接受死刑。”晋侯很高兴，让魏绛辅佐新军。诸侯返回。楚国司马公子何忌侵犯陈国，许男侍奉楚国不防备在鸡泽的盟约。晋国荀防讨伐许国。经书说：三年春，楚国公子婴齐率领军队讨伐吴国。鲁公前往晋国。夏季四月壬戌，鲁公与晋侯在长樗结盟。鲁公从晋国回来。六月，鲁公会见单子、晋侯、宋公、卫侯、郑伯莒子、邾子、齐世子光。六月己未，在鸡泽共同结盟【同盟有人认为有三种情况，一是王臣参与盟约，二是诸侯有共同的愿望，三是厌恶他们的反复无常。厌恶他们的反复无常，与诸侯有共同的愿望而记载为同信。王臣参与盟约而记载为同义，则不妥当。在女栗及苏子结盟，在洮、在翟泉结盟，会见王臣，都不记载为同。那么这三次盟约，正是所谓诸侯。】有共同的愿望而记载为同盟。他们的共同愿望是什么？共同痛恨楚国。在柯陵会盟的那年，夏季讨伐郑国，楚军在首止，诸侯返回；冬季讨伐郑国，楚军在汝水之上，诸侯返回。陈国袁侨到会盟，楚军在繁阳，韩献子害怕获罪，弃疾即位，重新封陈蔡，中原各国恐惧。由此知道这三次盟约，诸侯都有戒心而修好盟约，所以称为“同”。不因为尹子、单子、刘子也参与这盟约而讥讽他们。三位大臣奉命，必须敦厚信用明确道义，然后可以表率端正天下；诸侯守护国家，必须尊奉君主遵守法度，然后可以保全社稷。现在王臣下与诸侯约誓，诸侯也敢上与王臣要言，这是大乱的途径。那么也不必记载同盟，罪过自然显现】陈侯派袁侨到会盟。戊寅，叔孙豹与诸侯的大夫以及陈国袁侨结盟。秋季，鲁公从会盟回来。冬季，晋国荀防率领军队讨伐许国。

译鲁襄公三年春正月，陈成公去世，谥号为成。公子溺继位。楚国人准备讨伐陈国，听到丧讯便停止了行动。陈国人不服从命令，楚国人便入侵陈国。鲁国的叔孙豹出使晋国。鲁成公的妾室姒氏去世。陈国弑杀其君主，鲁国定姒去世。鲁襄公前往晋国听候政令，请求将鄫国归属鲁国，晋国没有答应。仲孙蔑说：“凭借我们国君与仇敌邻近，却愿意坚定地侍奉您，不违背官方的命令。鄫国不向司马缴纳赋税，为了执行您早晚的命令，我们国家因小过失而获罪，因此希望借助您的力量。”晋侯答应了。楚国人让顿国在陈国中间穿插，并侵伐陈国。陈国包围了顿国。无终子嘉父派遣使者通过魏绛请求与各个戎族和解。晋侯想要不答应。当时晋侯喜好打猎，魏绛说：“诸侯刚刚归服，将观察我们的德行，如果德行好就会和睦，否则就会离心。在戎族身上劳师动众，而楚国讨伐陈国，必定不能救援，这是抛弃陈国。华夏诸侯必定会叛离。戎族，是禽兽。得到戎族而失去华夏，恐怕不行吧？”从前周朝辛甲担任太史时，命令百官，各自对君王的过失提出规劝。虞人说：“茫茫禹迹，划分为九州，开辟九条道路。人民有寝庙，野兽有茂草，各有其处所，德行因此不被扰乱。”到了帝羿时，沉迷于原野上的野兽，忘记了国家的忧患，却想着雌雄野兽，武力不可重复使用，不能恢复夏家的基业。兽臣掌管原野，敢向仆从报告。虞人的规劝就是这样，可以不引以为戒吗？况且与戎族和解有五种好处：戎狄逐水草而居，看重货物轻视土地，土地可以购买，这是第一；边境不再惊扰，百姓安于田野，农夫能够成功，这是第二；戎狄侍奉晋国，四邻震动，诸侯敬畏归附，这是第三；以德行安抚戎族，军队不劳顿，兵器不钝挫，这是第四；鉴于后羿的教训，而运用德行法度，远方到来近处安宁，这是第五。”晋侯很高兴，派魏绛与各个戎族结盟，整顿民事，按时打猎。《春秋》经文说：“四年春王三月己酉，陈侯午去世【午，是襄公的名字。襄公，是哀公的皇祖考。为什么不避讳呢？古代人死后没有谥号，不以名字为讳。周人用谥号代替名字，于是有了避讳。礼，孔子兼有帝王之道，参酌文质之中，而作《春秋》，以作为万世的法则。如公薨不写地点，灭国书写，取出奔称逊之类，是为了发扬其文采。庄公名同而书写同盟，僖公名申而书写戊申，定公名宋而书写宋人之类，是为了顺从其质朴。后世不明白这个道理，就有用避讳代替别人名字的，又有用避讳代替别人姓氏的。《诗》《书》中避讳，临文时避讳，嫌名也避讳，二名只避讳一半。愚昧的人违背礼制以为孝顺，谄媚的人献媚以为忠诚，忌讳繁多，名实混乱，而《春秋》的法度就不施行了】夏，叔孙豹出使晋国。秋七月戊子，夫人姒氏去世。〇陈成公。八月辛亥。〇我国的小君定姒。冬。公前往晋国。陈人包围顿国。

四年，鲁侯回国。郑国公子发出使鲁国。鲁国叔孙豹在晋国引见鄫国世子巫，以完成鄫国归属鲁国的事。吴王派寿越出使晋国，解释没有在鸡泽会盟的原因，并且请求参与诸侯的友好活动。晋国人准备为他召集诸侯，派鲁国仲孙蔑、卫国孙林父先去会见吴国，并且告知会盟日期。楚国人追究陈国叛变的缘故，说：“是因为令尹实在贪婪”，于是杀了公子壬夫。君子说：“自己不讲信用，却杀人来逞快意，不也很难吗？”晋侯在戚地会合诸侯。这时鲁国叔孙豹又认为归属鄫国不利，让鄫国大夫在会盟地点听候命令。鲁侯回国。楚国人任命公子贞为令尹。晋国士匄说：“楚国人讨伐二心的人而立贞，必定改变行为而迅速讨伐陈国。陈国靠近楚国，百姓早晚危急，能不前往吗？拥有陈国不是我们的事，没有它才可以。”诸侯戍守陈国，楚国令尹讨伐陈国。诸侯在城棣会合以救援陈国。诸侯回国。鲁国季孙行父去世。大夫入内收敛，公在位。宰官整理家器以备〇，没有穿丝绸的妾，没有吃粟米的马，没有收藏金玉，没有重器，备这就是季文子。《春秋》经文说：“五年春，公从晋国回来。夏，郑伯派公子发来聘问。叔孙豹、鄫世子巫出使晋国。仲孙蔑、卫孙林父在善道会见吴国。秋，大旱求雨。楚国杀其大夫公子壬夫。公会晋侯、宋公陈侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒、邾、滕、薛伯、齐世子光、吴人、鄫人在戚【吴为什么称人？按左氏：“吴子派寿越出使晋国，请求参与诸侯的友好活动。晋国人准备为他召集诸侯派鲁、卫大夫在善道会见吴国，并且告知会盟日期。”那么戚的事，是吴人来会盟，不为主人。来会盟诸侯而不为主人，就进而称人。诸侯前往与他会盟而主人是吴国，贬低而称国。圣人的情意显现了。春秋的意义明白了】公从会盟地回来。冬，戍守陈国。楚公子贞率领军队讨伐陈国。公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹、齐世子光救援陈国。十二月，公从救援陈国回来。辛未，季孙行父去世。

五年甲午春正月，〇伯姑容去世，谥号为桓。公子丐继位。齐国晏弱包围莱国，莱国人军队击败齐军，大败，莱子逃到棠。宋国华弱、乐辔，小时候亲近，长大后互相戏弄，又互相诽谤。乐辔愤怒，在朝堂上用弓拘禁华弱。公看见，说：“掌管武备而在朝堂上拘禁，难以使人信服了。”于是驱逐了他。〇〇其君滕侯朝见莒国，鲁女为鄫夫人，娶莒公子为后。鲁国叔孙豹出使邾国，修好平定

译晋国人因为鄫国灭亡的缘故向鲁国问罪，说：“为什么让鄫国灭亡？”季孙宿前往晋国，拜见晋君并听从命令。十月，齐国人灭掉了莱国。《春秋》记载：“鲁襄公六年春季周历三月壬午日，〇伯姑容去世。”夏季，宋国的华弱来投奔鲁国。秋季，安葬〇桓公。滕国国君来朝见。莒国国君灭掉鄫国【鄫国选取莒国公子作为继承人，罪责在于鄫国国君，不在于莒国人。《春秋》应当参照梁国灭亡的体例而记载鄫国灭亡，不应当只归罪于莒国人。现在直接归罪于莒国，舍弃鄫国国君不责罚，这是为什么呢？回答说：莒国人把自己的儿子作为鄫国的继承人，与黄歇进献李圉的妹妹给楚王，吕不韦进献邯郸的女子给秦国公子，这些事情虽然不同，但想要断绝他人的宗祀而占有其国家的意图则是一样的。用这种方式来防范百姓，还有像韩谧被立为世袭继承人，昏乱法纪制度，如同郭氏那样的情况】冬季，叔孙豹前往邾国。季孙宿前往晋国。十二月，齐侯灭掉了莱国。

译鲁僖公六年，郯子到鲁国朝见。鲁国占卜郊祀，三次都不吉利，于是免除牺牲。仲孙蔑说：“我到现在才知道有占卜筮问的道理。祭祀郊祀后稷，是为了祈求农事丰收。所以惊蛰时进行郊祀，郊祀之后才开始耕种。现在既然已经耕种了才占卜郊祀，不吉利是理所当然的。”小邾子到鲁国朝见，鲁国沿袭旧制。叔仲昭伯想讨好季氏，向费邑的宰官南遗献媚，南遗对遗说：“请修筑费邑城墙，我会多给你役使的人。”所以季氏修筑了费邑。鲁国的季孙宿前往卫国，报答公孙剽出使鲁国的礼节，并且解释延迟报答并非有二心。鲁国发生蝗灾。八月，卫国孙林父出使鲁国，鲁侯与他结盟。楚国军队包围陈国，诸侯在鄬地会合，以救援陈国。郑伯前往会合，到达鄵地，公子騑派刺客杀害了他，并以疟疾为由向诸侯报丧，谥号为僖。公子喜继位，众公子谋划讨伐公子騑，公子騑先发制人，杀死了子狐、子熈、子侯、子丁。

陈国人担忧楚国，庆虎、庆寅对楚国人说：“我们派公子黄去，你们就抓了他。”楚国人听从了。两位庆氏派人到防地告诉陈侯说：“楚国人抓了公子黄，您如果还不来，群臣不忍心看着国家宗庙灭亡，恐怕会有别的图谋。”陈侯偷偷逃回。晋国韩厥年老，长子无忌有残疾，韩厥打算立他为继承人，无忌推辞说：“我没有才能，请立韩起吧。”韩厥对田苏说：“韩起仁爱，立他不可以吗？”韩厥让韩起上朝，于是韩厥退休。晋侯认为无忌仁爱，让他掌管公族大夫。

《春秋》记载：“七年春，郯子来朝见；夏四月，三次占卜郊祀都不吉利，于是免除牺牲；小邾子来朝见；修筑费邑【夫文子辅佐三位国君，没有穿丝绸的妾室，没有吃精粮的马匹，没有收藏金玉，没有厚重的器物，这本来是因为他忠于公室而不顾自己私邑的利益。等到行父去世，季宿不忠，于是专断鲁国政事，小人阿谀奉承，无故劳役百姓，妄自兴修这项工程，季氏势力更加嚣张。后来孔子在季孙手下任职，三个月不违背礼制，以至于率领军队拆毁费邑，其逾越礼制、不知节制可想而知了。那么《春秋》记载‘修筑费邑’，就是履霜坚冰的警戒，是私家强大、公室衰弱的萌芽，据事直书而大义自现。用人不只看贤能，只看世袭，难道不危险吗？】秋季，季孙宿前往卫国。八月，发生蝗灾。冬十月，卫侯派孙林父来出使，壬戌日，鲁侯与孙林父结盟。楚国公子贞率领军队包围陈国。十二月，鲁侯与晋侯、宋公、陈侯、卫侯、曹公、莒子、邾子在鄬地会合。郑伯髠顽前往会合，还没见到诸侯，丙戌日，死在鄵地【按：郑僖公，三传都认为他是被弑杀而记载为‘卒’，一传认为这是为中国讳，不让夷狄之民加害中国之君，怀疑这符合圣人的心意。弑君的贼人，其罪恶不需要贬斥绝笔就自然显现了。被弑杀的人，难道没有不善的积累导致自身受害吗？卫桓公是因为嫡母不受宠，宋殇公是因为频繁战争使百姓疲惫，齐襄公是因为行为如同鸟兽，郑夷公是因为侮辱轻慢大臣，蔡固是因为淫乱而不像父亲，陈平国是因为杀害谏臣而勾结夏氏，楚防是因为多行无礼，齐奚是因为宠爱孽子而国人不服其为君，吴余祭是因为轻慢亲近刑人，而晋州蒲想要尽数除去群大夫而立自己的左右。至于郑僖公则不同于这些。中国是礼义的源头；夷狄是与禽兽为邻。僖公想跟随诸侯在鄬地会合，这是重视礼义，做中国的君主。诸大夫想背离华夏而亲近荆楚，这是接近禽兽，做夷狄之民。以中国之君而被夷狄之民弑杀，难道有不善的积累导致自身受害吗？圣人对此非常悲伤，非常恐惧，所以改变文字记载说：‘郑伯髠顽前往会合，还没见到诸侯。丙戌日，死在鄵地，还没见到诸侯。’说‘前往会合’，是为了表达他的志向。诸侯死在境内，不记载地点，鄵是郑国的城邑。说‘死在鄵地’，是为了显示他被弑杀而隐晦地记载。‘卒’，郑伯逃归，陈侯逃归。圣人的旨意微妙，公羊、谷梁的义理精妙。存天理、抑人欲的意思深远啊】陈侯逃归【谷梁子说：‘逃，义理上说是逃。逃，是匹夫做的事。’上一年，诸侯戍守陈国，现在楚国令尹来攻打，诸侯又救援，也已经很勤苦了。为陈侯打算，应该下令在国内大加警戒防备，立太子守国，亲自听从诸侯的命令，谋划抵御敌人的策略。当时，晋君英明，八卿和睦，诸侯听从命令，必定能为陈国尽力。不这样做，抛弃仪仗护卫而逃归，这是匹夫做的事。义是路，礼是门。轻易抛弃中国，只害怕蛮夷，不能由此路出入此门，所以记载‘逃归’来归罪他，可以说深切显明了】

鲁僖公七年，鲁侯朝见晋国，并且听取朝聘的礼数。郑国安葬他们的国君僖公。郑国公子发、公孙輙侵犯蔡国，俘获蔡国司马公子燮。郑国人都很高兴。公孙侨说：“小国没有文德而有武功，没有比这更大的祸患了。从今以后晋楚攻打郑国，不到四五年不得安宁了。”侨以字行，这就是郑子产。晋侯将在邢丘宣布朝聘的礼数，派诸侯的大夫听命，所以齐国高厚、宋国向戌、鲁国季孙宿、卫国〇殖、邾国大夫前往。郑伯借此献捷，亲自听命。鲁侯回国，莒国攻打鲁国疆界的鄫田。鲁国举行大雩祭。楚国军队攻打。郑国公子騑想跟随楚国，公孙舍之想等待晋国。公子騑说：“百姓危急了，暂且跟随楚国以舒缓我们的百姓。晋国军队到了，我们再跟随他们，恭敬地准备币帛以侍奉强者，从而庇护百姓，不

译可以吗？”公孙舍之说：“五次的会盟，现在将要背叛它。即使楚国来救援我们，又能有什么用呢？晋国国君正贤明，四军没有缺额，八位卿大夫和睦，必定不会抛弃郑国。坚守城池以消耗楚军，凭借信义以等待晋国，不也可以吗？”公子騑说：“出谋划策的人很多，因此事情不能成功。满庭都是发言的人，谁敢承担罪责？请让我跟随楚国，罪责由我承担。”于是与楚国讲和。

晋国士匄到鲁国聘问，告知将要对郑国用兵。《春秋》记载：“八年春，周历正月，鲁公前往晋国。夏天，郑僖公去世。郑国人侵犯蔡国，俘虏了蔡国公子燮。季孙宿在邢丘会见晋侯、郑伯、齐人、宋人、卫国、邾人【苏辙说：‘晋悼公改变了朝聘的次数，让诸侯的大夫听从命令。大夫被称为人，是表示众多的词。我认为大夫被称为人，是贬低他们。国君不自己执政，而委托给臣下，这是把国家的利器展示给人看却不知道珍惜啊。朝聘是大事，频繁烦劳诸侯却让大夫听从命令，恐怕是用姑息爱人的方式而不遵循德行吧？让政令在大夫手中而诸侯失去国家，这难道是爱他们的方法吗？此后八年，溴梁的会盟，晋悼公刚去世，诸侯都在而只有大夫结盟，国君如同装饰的旌旗，这难道是一朝一夕造成的吗？所以邢丘这件事，鲁公在晋国而季孙宿会见诸侯，可见鲁国失去了政令。诸侯的大夫被贬称为人，是谨慎地记录其开端】鲁公从晋国回来。莒国人攻打我国东部边境。秋九月，大旱求雨。冬天，楚国公子贞率领军队攻打郑国【敬畏上天的人能保全他的国家，郑国夹在大国之间，受困于强楚的命令，而想摆脱重负依靠晋国。如果能信任仁德贤能的人，明确政令刑罚，规划财政赋税，以礼法自我约束，并亲近四方邻国，必定能保全其疆域。荆楚虽然强大，有什么可畏惧的呢？而子耳、子国对蔡国用兵，俘虏公子燮，无故激怒楚国，这就是所谓不修文德而炫耀武功。楚国前来讨伐，不服从则力量不能抵挡，服从则晋国军队必定到来，所以国内的人都高兴而子产独自不顺从。因此俘虏公子燮，特别记载侵犯蔡国以归罪于他，而公子贞攻打郑国以及楚国讲和，就不再记载了。牺牲玉帛准备在边境，等待强者而请求结盟，这样能治理国家吗】晋侯派士匄来聘问。八年，宋国发生火灾。鲁国季孙宿前往晋国。鲁宣夫人去世。夏六月，鲁国安葬穆姜。秦伯向楚国请求军队攻打晋国。公子贞说：“晋国国君能任用人才。”上级谦让下级，竞争不可抵挡。楚王说：“我已经答应他了。”军队驻扎在武城，作为秦国的援军。秦国人侵犯晋国，晋国发生饥荒，不能报复。

诸侯攻打郑国，晋国知罃担任中军，军队驻扎在汜，命令诸侯说：“修整武器装备，装满干粮，送老幼回家，让病人住在虎牢，放开包围郑国。”郑国人害怕，于是求和。荀偃说：“继续包围，等待楚国人救援，然后与他们作战，否则不会成功。”知罃说：“答应他们结盟而撤军，以消耗楚国人。我们将四军分为三部分，与诸侯的精锐，以迎击来者，对我们没有损害，楚国不能做到，这比作战更好。诸侯暴露尸骨以满足私欲，不可以争夺，劳役尚未停止。君子劳心，小人劳力，这是先王的制度。”诸侯都不愿意作战，于是答应郑国求和。

将在戏地结盟，六卿及其大夫的门子都跟随。郑伯和晋国士弱起草盟书说：“从今日结盟之后，郑国如果不只听晋国的命令，而或有异心的人，就有如此盟。”公子騑说：“上天降祸郑国，使我们夹在两个大国之间，大国不施恩德，而用动乱来胁迫我们，使我们的神灵不能享受我们的祭祀，我们的人民不能享受土地的利益，夫妇辛苦困窘，无处申诉。从今日结盟之后，郑国如果不只跟随有礼和强大可以庇护百姓的人而敢有异心的人，也如此。”荀偃说：“修改盟书。”公孙舍之说：“昭告大神以约束言语，如果可以修改，大国也可以背叛。”知罃说：“我确实没有德行，而用盟约胁迫人，这难道符合礼吗？”于是结盟而返回。

晋国在郑国不得志，率领诸侯再次攻打郑国，攻打其三门，渡过隂阪，驻扎在隂口而返回。楚王攻打郑国，郑国公子騑将要与楚国讲和。公子嘉、公孙虿说：“与大国结盟，口血未干而背叛它，可以吗？”公子騑、公孙舍之说：“我们的盟约本来就说只跟随强者，现在楚国军队到来，晋国不能救援，那么楚国就是强者了。盟誓的话，岂敢违背？况且胁迫的盟约没有诚意，神灵不会降临，所降临的只有信义，信义是言语的祥瑞。”于是与楚国讲和。

晋侯回国，谋划如何使百姓休养生息，从国君以下如果有积蓄的，全部拿出，国内没有滞留的积蓄，也没有困窘的人。国君不禁止利益，也没有贪婪的人。祈祷用币帛，更替宾客用特牲，器物不制作，车服只供给。实行一年，国家才有节制。三次出兵而楚国不能与之争锋。《春秋》记载：九年春，宋国发生火灾。夏，季孙宿前往晋国。五月辛酉，夫人姜氏去世。秋八月癸未，安葬我国小君穆姜。冬，鲁公会见晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子是、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光攻打郑国，十二月己亥，在戏地共同结盟【郑国被楚国攻打，子展说：‘小国没有信义，战乱每日到来，灭亡没有几天了，请坚守以消耗楚军，凭借信义等待晋国，这策略没有失误。’而子驷却与楚国结盟。这时晋国军队到了。

译诸侯攻打郑国，郑国人请求讲和。荀偃说：“于是包围郑国，等待楚国人来救援，然后与他们交战，如果不这样做就无法达成目的。”知罃说：“答应他们结盟然后撤军，以此来消耗楚国。我们将四军分为三部分，联合诸侯的精锐部队，去迎击来犯之敌，这对我们并没有损害，而楚国却承受不了。这比作战导致尸骨暴露以逞一时之快要好，不值得去争战。”于是答应郑国讲和，在戏地结盟。善于治理国家的人不轻易出兵，善于出兵的人不轻易列阵，善于列阵的人不轻易交战。知武子通晓善于列阵的方法，以此辅佐晋悼公，多次与诸侯攻打郑国，楚国总是救援郑国却不与他们交战。楚军于是疲惫不堪，这是得到了善于取胜的方法。因此下文记载萧鱼之盟以赞美他。楚子攻打郑国。

译鲁成公九年，甲寅年，晋侯在柤地会合诸侯，防备吴王寿梦。晋国的荀偃、士匄请求攻打偪阳，并将偪阳封给宋国的向戍。荀罃说：“偪阳城小而坚固，战胜它不算勇武，不能战胜则会被人耻笑。”荀偃、士匄坚持请求包围偪阳。诸侯的军队在偪阳停留了很久。荀偃请求说：“雨季即将降临，担心不能回国，请求撤军。”荀罃愤怒地说：“你办成两件事后才来告诉我，我担心违背君命，所以没有违抗你。你既然勤勉于君命而兴动诸侯，率领我们这些老臣来到这里，现在既没有勇武坚守，又想推卸我的罪责。说这是确实要撤军，不然就攻克了。我年老体弱，能承担重任吗？”七天内不能攻克，必定要夺取它。三月庚寅日，荀偃、士匄率领军队亲自承受箭石攻击。甲午日灭掉了偪阳，把它给了向戍。向戍推辞说：“君主如果镇抚宋国，用偪阳的光耀来开导我们君主，群臣就安心了。”于是偃阳子被宋公、晋侯带回去，在武宫献祭，称为夷俘。偪阳是妘姓，让周的内史迁移其族嗣，安置给霍人，以奉祀妘姓祖先。楚国的公子贞、郑国的公孙辄攻打宋国。晋国的荀罃攻打秦国。莒国人趁诸侯有事，攻打鲁国。晋侯再次在防地会合十一国诸侯攻打郑国。齐国的崔杼派太子光先到军中，命他位在滕国之上。郑国的公子騑主持国政，公子发担任司马，公孙辄担任司空。公子騑与尉止有争执，将在抵御诸侯军队时贬低尉止的车驾。尉止获罪，又与他争执，又压制他说：“你的车驾不合礼制。”于是让他不能进献。公子騑开垦田地、修筑沟渠，司氏、堵氏、侯氏、子师氏都丧失了田地。所以这五族聚集群起不逞之人，借着公子的党徒作乱，闯入西宫的朝廷，杀了三卿。司徒公子嘉知道内情，所以没有死。公子騑的儿子夏听到盗贼没有警戒就出去，抬着尸体追赶盗贼，听到盗贼劫持郑伯进入北宫，于是回去授予铠甲。臣妾大多逃跑，器物大多丧失。公子发的儿子子产听到盗贼消息，为守门人整顿群司，关闭府库，完善守卫准备，排好行列后才出去。兵车十七乘，抬着尸体攻打盗贼，杀了尉止、子师仆。盗贼全部战死。侯晋逃到晋国，堵女父、司臣、尉翩、司齐逃到宋国。公子嘉主持国政，写下载书按位次听政，大夫诸司门子不服从。子产谋划烧毁载书。公子嘉说：“这是众人执政，国家不也困难吗？”子产说：“众怒难犯，专欲难成。您必须顺从他们。”于是烧毁载书于仓门之外，众人然后安定。诸侯的军队修筑虎牢城并驻守。晋军修筑梧及制城，士鲂、魏绛驻守。郑国与晋国讲和。楚军救援郑国，诸侯的军队撤退。郑国向南到达阳陵，楚军不退。荀罃说：“现在我们逃避楚军，楚军必定骄傲，骄傲就可以与之作战了。”栾黡说：“逃避楚军是晋国的耻辱，我将独自前进。”军队于是前进，与楚军夹颍水而军。郑国的子蟜说：“诸侯既然已经成行，必定不会作战了。”顺从他们将要撤退，不顺从也撤退。撤退楚军必定包围我们，还是将要撤退。不如顺从楚军，也可以撤退他们。夜间渡过颍水，与楚人结盟。栾黡想攻打郑军，荀罃说：“我们确实不能抵御楚军，又不能庇护郑国，郑国有什么罪？不如结怨而还。现在攻打他们的军队，楚军必定救援。作战不能攻克，被诸侯耻笑，不如还军。”侵犯郑国北鄙而返回。楚军也返回。王叔陈生与伯舆争夺政权，晋侯派士匄平定王室，听讼。王叔的宰说：“荜门圭窦之人，都凌驾于其上，难以为上。”伯舆的大夫说：“从前平王东迁，我们七姓跟随王，牲用备具，王依靠他们而赐给他们骍旄之盟，说：‘世世无失职。’如果是荜门圭窦之人，他们能来到东都吗？现在自从王叔为相，政以贿成，而刑放于宠，官员的师旅不胜其富，我们能没有荜门圭窦吗？”王支持伯舆，士匄顺从王。王叔逃到晋国。经曰：“十年春，公防晋侯、宋公、卫侯曹伯、莒子、邾子、滕子薛伯、〇伯、小邾子齐世子光防吴于柤。夏五月甲午，遂灭偪陽。公至自防。楚公子贞郑公孙辄帅师伐宋。晋师伐秦。秋莒子邾子齐世子光滕子薛伯〇伯小邾子伐郑。冬盗杀郑公子騑公子发公孙辄【不称大夫，程氏以为失卿职也卿大夫者国君之陪贰政之本也强则精神折冲闻有偃息谈笑而郤敌国之兵胜千里之难者矣乃至于身不能保而盗得杀之于朝安在其为陪贰乎故削其大夫为当官失职者之鉴也】戍郑虎牢固楚公子贞帅师救郑【虎牢之地城不系郑者责在郑也戌而系郑者罪诸侯也设险所以守国有是险而不能设牺牲玉帛待盟境上使其民人不享土利辛苦垫隘无所底告然后请成故不系郑者责其不能有也郑人从楚固云不义然中国所以城之者非欲断荆楚之路为郑蔽也驻师阨险以逼之尔至是伐而复戌焉犹前志也则可谓以义服之乎故戌而系郑者若曰郑国分地受诸天子非列国所得専所以罪诸侯也圣人既以虎牢还系于郑又书楚公子贞帅

译出兵救援郑国，诸侯的罪责就更加明显了。凭借救援许国这一举动，楚国得以深深指责诸侯；诸侯不能保全郑国，致使楚国肆意欺凌逼迫，连荆楚都不如，这也可以说是深刻显著、明白无误了。】鲁庄公从讨伐郑国的军事行动中回国。

译鲁襄公十年冬十一月，鲁国季孙宿打算建立三军，将公室分成三份，三家各占一份。叔孙豹说：“天子建立军队，由国君率领去征讨不道德的人；大国诸侯建立军队，由卿大夫率领来辅佐天子。诸侯有卿大夫而没有军队，率领教化的卫士来辅佐大国诸侯；伯、子、男爵位的大夫有大夫而没有卿，率领赋税来跟随诸侯。现在我们是诸侯，却实行大国诸侯的制度，恐怕不可以吧？”季孙宿坚持请求。叔孙豹说：“那么就在僖闳举行盟誓，在五父的十字路口进行诅咒。”于是三位大夫各自毁坏了他们的战车。季氏让他的战车人员，把服役的邑地交出来的不征税，不交出来的加倍征税。孟氏让一半人做臣仆，像儿子或弟弟一样。叔孙氏让所有人都做臣仆，不然就不放过。春天没有举行郊祭。郑国大夫谋划说：“不跟随晋国防守就会灭亡，为什么还要让晋国军队为我们拼命呢？”公孙舍之说：“与宋国结怨，诸侯必定会来，我们跟随他们结盟。楚国军队来了，我们又跟随楚国，那么晋国的愤怒就会非常严重了。晋国能够屡次来，楚国将不能，我们就坚定地依附晋国。”大夫们很高兴，派边境的官员去宋国挑衅。宋国向戌侵犯郑国，公孙舍之率领军队侵犯宋国。晋侯讨伐郑国，在北林会合诸侯，包围郑国并在南门展示武力。郑国人求和，在亳城北结盟。士匄说：“不谨慎必定会失去诸侯，诸侯道路困顿而没有结果，能不产生二心吗？”于是盟誓的文书说：“凡是我们同盟的人，不要囤积粮食，不要阻塞利益，不要包庇奸恶，不要留存邪恶，救济灾难祸患，体恤祸乱，共同喜好厌恶，奖助王室。有人违背这个命令，明神会惩罚他。”诸侯回国。楚王派公子贞向秦国请求军队，准备讨伐郑国。郑伯迎接他们，讨伐宋国。晋侯会合诸侯出动全部军队再次讨伐郑国。郑国人派良霄、太宰石防到楚国，报告将服从晋国说：“我因为国家社稷的缘故，不能安抚您。如果能用玉帛安抚晋国，不然就用武力震慑来摄服威势，这是我的愿望。”诸侯的军队在郑国展示武力，郑国人求和，在萧鱼会合，赦免郑国的囚犯，都按照礼节送他们回去，接纳斥候禁止侵掠。晋侯派叔向告知诸侯。叔向是晋国公族羊舌肹，以字行。郑国人用兵车一百辆、歌钟两套以及它们的镈磬、女乐十六人贿赂晋侯。晋侯把乐器的半数赐给魏绛，说：“你教导我和戎狄和睦以端正华夏，八年之中，九次会合诸侯，像音乐的和谐，没有不协调的，请和你一起享受音乐。”魏绛推辞说：“臣希望您安心享受音乐而思考它的结局。”晋侯说：“赏赐是国家的原则，不能废除。”魏绛于是开始有金石之乐。诸侯回国。良霄到楚国，楚国人抓了他。秦国庶长鲍讨伐晋国以救援郑国，晋国士鲂抵御他，轻视秦国军队而不设防备。在栎地交战，晋国军队大败。《春秋》说：“十一年春，王正月，作三军【《鲁颂》说：“公车千乘。”解说者认为这是大国的军队，所以知道三军是鲁国的旧制。然而车称为公车，那么臣下就没有私人的车；徒称为公徒，那么臣下就没有私人的民。如果有侵伐，各位卿大夫轮流率领出征，事情完毕就将回到朝廷，车回到甸地，甲散到丘地，卒回到邑地。襄公年幼软弱，季氏更加嚣张，废除了公室的三军，而三家各占一份，季氏全部征收，而旧法灭亡了。所以称为作。第二年，季孙宿敕台遂进入郓地。又后来，宴请范献子，而公臣不能具备三耦，民众不归属公室，可以知道了。《春秋》记载其作舍，以显示昭公失国，定公无正，而兵权不能去除，公室有天下国家的人所应该鉴戒的】夏，四月，四次占卜郊祭，不吉，于是没有郊祭。郑公孙舍之率领军队侵犯宋国。公会见晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐国世子光、莒子、邾子、滕子、小邾子讨伐郑国。秋，七月，己未日，在亳城北结盟。公从讨伐郑国回来。楚子、郑伯讨伐宋国【在亳城北结盟，郑国服从而结盟。会合又跟随楚国讨伐宋国，所以记载结盟，显示其既同而又背叛。亳的盟誓，其载书说：“有人违背这个命令，明神会惩罚他。”虽然违背这个盟誓而不顾。唉，轻慢神灵到了这个极点，而盟誓还值得依赖吗】公会见晋侯、宋公、卫侯、曹伯齐国世子光、莒子、邾子滕子、薛伯、〇伯、小邾讨伐郑国，在萧鱼会合【程氏说：“在萧鱼会合，郑国又服从而请求会合。不记载郑国会合，认为其不可信。而晋悼公推至诚以待人，信任郑国不怀疑，礼遇其囚犯而送他们回去，接纳斥候禁止侵掠，派遣叔肹告知诸侯，而郑国从此不再背叛晋国二十四年。至哉，诚之能感人也。悼公又能谋于魏绛以息民，听从知武子而不与楚国交战，所以三次驾车而楚国不能与之争，虽然城濮的业绩也不过如此了】公从会合回来。楚国人抓了郑国行人良霄。冬，秦国人讨伐晋国。

皇王大纪卷五十二

钦定四库全书

皇王大纪》卷五十三宋胡宏撰三王记

灵王

十一年春正月，莒国人讨伐鲁国，包围台地。季孙宿救援台地，于是讨伐莒国，进入郓地，以报复。晋国士鲂出使鲁国。吴王寿梦去世。寿梦四个儿子：诸樊、余祭、夷昧、季札。季札贤能，寿梦想立他，于是把国家给他。季札说：“君义嗣也，谁敢犯君？”季札虽然不才，愿意依附