皇王大纪卷五十七
皇王大纪卷五十七
钦定四库全书
皇王大纪》卷五十八宋胡宏撰三王纪
景王
十九年，齐侯伐徐，师于蒲隧。徐子及郯人、莒人防齐侯盟，赂以甲父之鼎。鲁叔孙婼曰：“诸侯无害哉？齐君之无道也，兴师而伐逺方，会之有成而还，莫之亢也。”晋韩起聘于郑，郑伯享之。孔张后至，失位，客笑之。富子諌子产曰：“非子之耻乎？”子产曰：“发命之不▯，出令之不信，刑之颇类，狱之放纷，会朝之不敬，使命之不听取陵于大国，罢民而无功，罪及而弗知，侨之耻也。”孔张执政之嗣，世守其业，而忘其所，侨焉得耻之？韩起有环，其一在郑商。起谒诸郑伯，子产曰：“非官府之守器也，寡君不知。”公孙挥谓子产曰：“晋国韩子未可偷也。若属有谗人交鬭其间，▯神而助之，以兴其防怒，悔之何及？吾子何爱于一环？”子产曰：“吾非偷晋而有二心，将终事之，是以弗与。大国之人皆获其求，将何以给之？一共一否，为罪滋大，无礼以斥之，何厌之有？吾且为鄙邑出一玉，而失吾位。韩子成贪，将焉用之？”起私觐于子产，以玉与马曰：“子命起舍夫玉，是赐我玉而免吾死也，敢不借手以拜。”楚王闻蛮氏之乱也，与蛮子之无质也，使郑丹诱戎蛮子嘉杀之，遂取蛮氏。既而复立其子焉。晋归鲁侯，子服回语季孙曰：“晋公室将遂卑矣。君幼弱，六卿强而奢傲，将因是以习习，实为常，能无卑乎？”晋侯薨，子去疾嗣。鲁大雩，郑大旱。晋▯其君。鲁季孙意如如晋防▯，归语人曰：“子服回之言犹信，子服氏有子哉。”经曰：“十有六年春，齐侯伐徐，楚子诱戎蛮子杀之【楚子之诱一也，或名或不名者，防欲灭中国而弃疾讨蛮氏，谨夷华之辨也。蔡侯与蛮子之见杀一也，或名或不名者，蔡般弑父与君，蛮氏乱而无质，其罪之轻重差矣】夏，公至自晋【左氏曰：“公如晋平丘之防故也。至是始归者，晋人止公，其不书讳之也。昭公数朝于晋，三至于河而不得入，两得见晋侯，又欲讨其罪而止旃其困辱大甚矣！在《易》之《困》曰：“困亨者，因困穷而至亨也。”夫困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。此正愤悱自强之时而夏少康、卫文公、越勾践、燕昭王四君子者，由此其选也。今昭公安于危辱，无激昻勉励之志，所谓自暴自弃，不可与有为，而人亦莫之告矣，不亦悲乎！讳而不书，深贬之也】秋八月己亥，晋侯夷卒。九月，大雩。季孙意如如晋。冬十月，▯晋昭公。
二十年，小邾子朝于鲁。四月甲戍朔，日有食之。鲁祝史请所用币。叔孙婼曰：“日食，天子不举，伐鼓于社；诸侯用币于社，伐鼓于朝。”季孙意如曰：“惟正月朔，慝未作，日有食之，于是乎有伐鼓用币，其余则否。”太史曰：“在此月也，日过分而未至，三辰有灾，于是乎百官降物，君不举，辟移时，乐奏鼓，祝用币，史用辞。”故《夏书》曰：“辰弗集于房，瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走。”此月朔之谓也。当夏四月，是谓孟夏。意如弗从。婼退曰：“夫子将有异志，不君君矣。”郯子朝于鲁，鲁侯与之宴。叔孙婼问焉曰：“少皥氏鸟名官，何故？”郯子曰：“我髙祖少皥挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。”孔丘闻之，见郯子而学焉。既而告人曰：“吾闻之，天子失官，学在四夷，犹信。”诸戎自轘辕之东，在河南山北者，其种滋广，甚睦于楚。晋侯使屠蒯来聘，请有事于洛与三涂。苌▯曰：“客容猛，非祭也，其伐戎乎？”荀吴帅师涉自棘津，使祭史先用牲于洛，潜师从之，遂灭陆浑之戎，数之以其贰于楚也。陆浑子奔楚，其众奔甘鹿。有星孛入于大辰，西及汉。鲁申须曰：“彗所以除旧布新也。天事恒象，今除于火，火出必布焉，诸侯其有火灾乎？”梓慎曰：“若火，其宋、卫、陈、郑乎？宋，大辰之虚也；陈，太皥之虗也；郑，祝融之虗也；皆火房也。星孛及汉，汉水祥也。卫，颛顼之虗，故为帝丘，其星为大水，水
译皇王大纪卷五十七
钦定四库全书
《皇王大纪》卷五十八 宋 胡宏 撰 三王纪
景王
十九年，齐侯讨伐徐国，军队驻扎在蒲隧。徐子以及郯国人、莒国人防备齐侯，并与他结盟，用甲父的鼎作为贿赂。鲁国的叔孙婼说：“诸侯们没有祸患吗？齐君无道，兴师讨伐远方，会盟成功后就回国，没有人能抵抗他。”晋国的韩起出使郑国，郑伯设宴款待他。孔张迟到，失去了位次，宾客们嘲笑他。富子劝谏子产说：“这不是你的耻辱吗？”子产说：“发布命令不恰当，下达政令不守信，刑罚偏颇杂乱，诉讼放纵纷乱，会盟朝见时不恭敬，出使的使命不被听取，被大国欺凌，劳民伤财却无功绩，罪责降临却不知道，这才是我的耻辱。”孔张是执政者的后代，世代守护其家业，却忘记了根本，我怎么能以他为耻呢？韩起有一副玉环，其中一半在郑国的商人手中。韩起向郑伯请求取回，子产说：“这不是官府保管的器物，我们国君不知道。”公孙挥对子产说：“晋国的韩子不可轻视。如果那里有谗言挑拨离间，煽动神灵来助长他，以此激起他的愤怒，后悔就来不及了？您何必吝惜一个玉环呢？”子产说：“我并非轻视晋国而有二心，将始终侍奉它，所以不给。大国的人都能得到他们的要求，将用什么来满足他们？给一个不给一个，罪过会更大，没有礼义来斥责他们，有什么满足的时候？我如果为了边邑献出一块玉，却失去了我的职位。韩子成了贪婪的人，那玉环还有什么用？”韩起私下拜见子产，把玉和马送给他，说：“您命令我放弃那块玉，这是赐给我玉并免除我的死罪，怎敢不借手来拜谢。”楚王听说蛮氏发生动乱，以及蛮子没有盟约，派郑丹诱骗戎蛮子嘉，杀了他，于是夺取了蛮氏。不久又立了他的儿子。晋国送鲁侯回国，子服回告诉季孙说：“晋国的公室将要彻底衰微了。国君年幼体弱，六卿强大而奢侈傲慢，将借此习以为常，这成为常态，能不衰微吗？”晋侯去世，儿子去疾继位。鲁国举行大雩祭，郑国大旱。晋国为其国君服丧。鲁国季孙意如前往晋国吊唁，回来告诉人说：“子服回的话确实可信，子服氏有贤子啊。”经书说：“十六年春，齐侯讨伐徐国，楚子诱骗戎蛮子杀了他【楚子诱骗一事，有时称名有时不称名，是因为防备想要消灭中原国家而弃疾讨伐蛮氏，谨慎区分夷夏之别。蔡侯与蛮子被杀一事，有时称名有时不称名，是因为蔡般弑父与君，蛮氏动乱而无盟约，罪行的轻重有差别】夏，公从晋国回来【左氏说：“公前往晋国是因为平丘之盟的缘故。到现在才回来，是因为晋国人扣留了公，史官不记载是避讳。昭公多次朝见晋国，三次到达黄河边而不能进入，两次得以拜见晋侯，又想讨伐他的罪过而阻止他，他的困辱太严重了！在《易经》的《困》卦中说：“困亨者，因困穷而至亨通。”内心困顿，思虑阻塞，然后奋起；表现在脸色上，抒发在声音中，然后被人理解。这正是愤激自强的时候，而夏少康、卫文公、越勾践、燕燕昭王四位君子，就是由此选出的。现在昭公安于危辱，没有激昂勉励的志向，所谓自暴自弃，不可与他有所作为，而人们也不告诉他，不也很可悲吗！避讳而不记载，是深深贬斥他】秋八月己亥，晋侯夷去世。九月，举行大雩祭。季孙意如前往晋国。冬十月，为晋昭公服丧。
二十年，小邾子朝见鲁国。四月甲戌初一，发生日食。鲁国的祝史请示使用什么祭品。叔孙婼说：“日食时，天子不举行宴会，在社庙击鼓；诸侯在社庙使用祭品，在朝廷击鼓。”季孙意如说：“只有正月初一，邪气未作，发生日食，这时才击鼓使用祭品，其余时候则不。”太史说：“就在这个月，太阳过了春分点而未到夏至，日月星辰有灾祸，这时百官降低规格，国君不举行宴会，避开正殿，音乐奏响鼓声，祝官使用祭品，史官使用辞令。”所以《夏书》说：“星辰不汇聚于房宿，乐官奏鼓，啬夫奔驰，庶人奔走。”这就是指这个月的初一。正当夏历四月，称为孟夏。意如不听从。婼退下说：“夫子将有异心，不尊重国君了。”郯子朝见鲁国，鲁侯与他宴饮。叔孙婼问他说：“少皥氏以鸟名官，是什么原因？”郯子说：“我的高祖少皥挚即位时，凤鸟恰好到来，所以以鸟纪事，设立鸟师而以鸟命名。”孔丘听说后，拜见郯子并向他学习。随后告诉别人说：“我听说，天子失去官职，学问流散到四方蛮夷，确实如此。”各戎族从轘辕以东，在河南山以北的，其种族日益广泛，与楚国非常和睦。晋侯派屠蒯前来聘问，请求在洛水与三涂山举行祭祀。苌弘说：“客人的容貌凶猛，不是祭祀，大概是讨伐戎族吧？”荀吴率领军队从棘津渡河，派祭史先在洛水用牲祭祀，暗中跟随军队，于是灭掉了陆浑之戎，列举其背叛晋国亲近楚国的罪状。陆浑子逃奔楚国，其部众逃奔甘鹿。有彗星进入大辰，向西到达银河。鲁国申须说：“彗星是用来除旧布新的。天象常有征兆，现在除去火星，火星出现必定布新，诸侯大概会有火灾吧？”梓慎说：“如果是火灾，大概是宋、卫、陈、郑吧？宋，是大辰的虚宿；陈，是太皥的虚宿；郑，是祝融的虚宿；都是火宿。彗星到达银河，银河是水象。卫，是颛顼的虚宿，所以称为帝丘，其星象为大水，水