皇王大纪卷六十三
皇王大纪卷六十三
钦定四库全书
皇王大纪》卷六十四宋胡宏撰三王纪
敬王
十五年，王人杀子朝于楚。鲁以粟济蔡。人越人乗虚入吴。申包胥以秦师五百乗，大败夫槩王于沂。公子申收散亡，败吴师于军祥。夫槩王曰：“秦军逺鬬，楚众日集，而越入吴都。大王留楚不去，此危道也。”吴王不听。夫槩王亡归，击走之，遂自立也。吴王乃还师讨夫槩王。夫槩王奔楚。鲁季孙意如卒，是为平子。子斯代为政，将以君之璵璠敛，赠以珠玉。孔子曰：“是犹暴尸于平原也，示民以奸利之端，而有害于死者，将安用之？”季氏乃止。季氏之臣公山不狃、仲梁懐有隙。不狃谓阳虎逐懐。虎恐斯不从，囚之而逐懐。盟斯于稷门之内。阳虎欲见孔子，而恶无礼，大夫有赐于士，不得受于其家，则徃拜其门。阳虎阚孔子之亡也，而馈孔子蒸豚。孔子亦阚其亡也，而徃拜之。遇诸途，谓孔子曰：“来，予与尔言：‘曰懐其寳而迷其邦，可谓仁乎？’曰不可。‘好从事而亟失时，可谓知乎？’曰不可。‘日月逝矣，岁不我与。’”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”楚王复国，将杀蓝尹亹，曰：“臣之敢见，观君徳也。”庶亿惧而监前，恶乎？公子申曰：“囊瓦惟思旧怨以败君，何效焉？”王使复其所，曰：“以无忘前败。”赏鬬辛、鬬懐、申包胥、公子申。曰：“请舍懐也。”王曰：“大徳灭小怨，道也。”申包胥曰：“吾为君也，非为身也。君既定矣，又何求？吾尝尤鬬成，然其又为诸，遂逃赏。”叔孙不敢卒。楚人灭唐。王子朝之党儋翩结郑人以作乱。郑人为之伐我胥靡。是岁有如日陨于地。经曰：“五年春，王三月辛亥朔，日有食之。夏，归粟于蔡，于越入吴。六月丙申，季孙意如卒【内大夫有罪见讨则不书卒，公子翚是也。仲遂杀恶及视，恶与翚同，而书卒者，以事之变卒之也。意如何？以书卒见定公不讨逐君之贼，以为大夫全始终之礼也。定虽受国于季氏，茍有叔孙婼之见，不赏私劳，致辟意如，以明君臣之义，则三纲可振，公室强矣。今茍于利而亡。】其讐三纲，灭公室，益侵陪臣，执命宜矣。故意如书，卒主人习其读而问其传，则未知己之有罪焉耳】秋七月壬子，叔孙不敢卒。冬，晋士鞅帅师围鲜虞。
十六年，鲁侯伐郑，取匡，为我讨其伐胥靡，晋命也。徃不假道于卫，及还，阳虎使季孟自南门入，出自东门。卫侯怒，将伐之。公叔发老矣，辇而如公曰：「尤而效之，非礼也。」昭公之难，公将以文之舒鼎、成之昭兆、定之鞶鉴，茍可以纳之，择用一焉。公子与二三臣之子，诸侯茍忧之，将以为之质。今将以小忿蒙旧徳，不可，乃止。公孙发卒，其子戍请諡于君曰：「日月有时，将葬矣，请所以易其名者。」君曰：「昔者卫国防饥，夫子为粥与国之饿者，是不亦恵乎？昔者卫国有难，夫子以其死卫寡人，不亦贞乎？夫子听卫国之政，修其班制，以与四邻交，卫国之社稷不辱，不亦文乎？故谓夫子贞恵文子。」鲁季孙斯如晋，献郑俘。阳虎强使仲孙何忌如晋报夫人之币，晋人兼享之。何忌立于房外，谓范鞅曰：「阳虎若不能居鲁而息肩于晋，所不以为中军司马者，有如先君！」鞅谓赵鞅曰：「鲁人患阳虎矣。」吴世子终累败楚舟师，获二帅七大夫，楚国大惕惧亡。司马公子结又以陵师败于繁阳，令尹子西喜曰：「乃今可为矣！」于是迁郢于鄀，而改纪其政，以定楚国。子期欲以妾为妻，访诸左史倚相曰：「吾有妾而愿欲笄之，其可乎？」对曰：「君子之行，进退周旋，惟道是从。昔子夕嗜芰，死而属曰：「必以芰祭子木。」违之，君子曰：「违而道。」吾子经营楚国，而欲荐芰以干之，其可乎？」结乃止。乐祁言于公曰：「诸侯唯我事晋，今使不徃，晋其憾矣。」退告其宰陈寅，寅曰：「必使子徃。」他日，公谓祁曰：「惟寡人说子之言，子必徃。」寅曰：「子立后而行，吾室亦不亡，惟君亦以我为知难而行也。」见溷而行，赵鞅
译《皇王大纪》卷六十四，宋代胡宏撰，三王纪。
敬王十五年，周王室的人将王子朝杀死在楚国。鲁国用粮食救济蔡国。越国人趁吴国空虚，攻入吴国。申包胥率领秦军五百辆战车，在沂地大败夫概王。公子申收拢溃散的士兵，在军祥击败吴军。夫概王说：“秦军远征作战，楚军日益集结，而越军已攻入吴国都城。大王留在楚国不肯离去，这是危险的做法。”吴王不听。夫概王逃回吴国，吴王派兵追击他，夫概王于是自立为王。吴王于是撤军回国讨伐夫概王。夫概王逃往楚国。鲁国季孙意如去世，谥号为平子。季孙斯接替执政，打算用国君的玉璧随葬，并赠送珠玉。孔子说：“这如同将尸体暴露在平原上，向百姓展示奸邪牟利的开端，而且对死者有害，还要它做什么？”季氏于是停止。季氏的家臣公山不狃和仲梁怀有矛盾。公山不狃对阳虎说，要驱逐仲梁怀。阳虎担心季孙斯不听从，便囚禁了季孙斯，并驱逐了仲梁怀。在稷门内与季孙斯结盟。阳虎想见孔子，又担心无礼，按照大夫对士有赏赐，士不得在家接受，而要前往大夫家门拜谢的礼节。阳虎趁孔子不在家，送给孔子蒸熟的猪肉。孔子也趁阳虎不在家，前往拜谢。两人在路上相遇，阳虎对孔子说：“来，我与你说话：‘怀抱宝物却使国家陷入迷乱，这可以称为仁吗？’回答说：‘不可以。’‘喜欢做事却屡次错失时机，这可以称为智吗？’回答说：‘不可以。’‘日月流逝，岁月不等人。’”孔子说：“好的，我将出仕了。”楚王复国后，打算杀死蓝尹亹，蓝尹亹说：“臣之所以敢来见您，是观察君主的德行。”庶亿因恐惧而监视前方，厌恶什么呢？公子申说：“囊瓦只想着旧怨而败坏君主，为什么要效仿他？”楚王让蓝尹亹恢复原职，说：“以此不要忘记以前的失败。”赏赐斗辛、斗怀、申包胥、公子申。公子申说：“请免除对斗怀的赏赐。”楚王说：“以大德消除小怨，是正道。”申包胥说：“我是为了君主，不是为了自身。君主已经安定，我还求什么？我曾经责备斗成，但他又为我做事，于是逃避赏赐。”叔孙不敢去世。楚国人灭掉了唐国。王子朝的党羽儋翩勾结郑国人作乱。郑国人因此攻打我国的胥靡。这一年有流星坠落于地。《春秋》经文说：“五年春，周历三月辛亥朔，发生日食。夏，鲁国把粮食送给蔡国，越国攻入吴国。六月丙申，季孙意如去世【国内大夫有罪被讨伐则不记载‘卒’，公子翚就是例子。仲遂杀害恶及视，恶与翚情况相同，却记载‘卒’，是因为事情变化导致其最终结局。意如呢？因为记载‘卒’，显示定公没有讨伐驱逐君主的贼人，认为大夫保全了始终的礼节。定公虽然从季氏手中接受国家，如果有叔孙婼那样的见识，不奖赏私下的功劳，对意如施加刑罚，以明确君臣的大义，那么三纲就可以振兴，公室就强大了。现在却苟且于私利而亡失。】他的仇敌三纲，毁灭公室，更加侵夺陪臣，执行命令是适宜的。所以意如记载‘卒’，主人熟悉其诵读并询问其传注，却不知道自己有罪罢了】秋七月壬子，叔孙不敢去世。冬，晋国士鞅率领军队包围鲜虞。
敬王十六年，鲁侯攻打郑国，夺取匡地，为鲁国讨伐郑国攻打胥靡，这是晋国的命令。去时没有向卫国借道，回来时，阳虎让季孙斯和孟孙氏从南门进入，从东门出去。卫侯愤怒，打算攻打鲁国。公叔发年老，坐着车去见卫侯说：“指责别人却效仿他，是不合礼的。”昭公之难时，您打算用文公的舒鼎、成公的昭兆、定公的鞶鉴，如果可以用来纳贡，选择使用其中一件。公子和二三臣的儿子，诸侯如果担忧，将把他们作为人质。现在因为小忿怒而蒙蔽旧德，不可以，于是停止。公孙发去世，他的儿子戍向国君请求谥号说：“日月有时，将要安葬了，请求用来改变他名字的字。”国君说：“从前卫国防备饥荒，夫子施粥给国家的饥饿者，这难道不是惠吗？从前卫国有难，夫子以死保卫寡人，这难道不是贞吗？夫子治理卫国政事，修明等级制度，与四邻交往，卫国的社稷不受辱，这难道不是文吗？所以称夫子为贞惠文子。”鲁国季孙斯前往晋国，进献郑国俘虏。阳虎强迫仲孙何忌前往晋国报答夫人赠送的礼物，晋国人同时宴请他们。何忌站在房外，对范鞅说：“阳虎如果不能在鲁国安居而在晋国卸下重担，如果不让他担任中军司马，有先君为证！”范鞅对赵鞅说：“鲁国人厌恶阳虎了。”吴国世子终累击败楚国水军，俘获两位统帅和七位大夫，楚国非常恐惧灭亡。司马公子结又率领陵师在繁阳战败，令尹子西高兴地说：“现在可以有所作为了！”于是将郢都迁往鄀地，并改革政令，以安定楚国。子期想把妾立为妻，咨询左史倚相说：“我有妾而想给她加笄，可以吗？”回答说：“君子的行为，进退周旋，只遵循道义。从前子夕嗜好菱角，死前嘱咐说：‘一定要用菱角祭祀子木。’违背了，君子说：‘违背了道。’您治理楚国，却想推荐菱角来求取，可以吗？”公子结于是停止。乐祁对国君说：“诸侯只有我们侍奉晋国，现在如果不派人前往，晋国将会怨恨。”退下后告诉他的家宰陈寅，陈寅说：“一定要让您前往。”另一天，国君对乐祁说：“只有寡人喜爱您的话，您一定要前往。”陈寅说：“您立好继承人再出发，我的家族也不会灭亡，希望您也认为我是知难而行的。”见到溷水而出发，赵鞅