文章辨体彚选卷四百八十九

译起初，郑武公娶申国女子为妻，称为武姜，生下庄公和共叔段。庄公出生时难产，惊吓了姜氏，所以取名寤生，姜氏于是厌恶他；她喜爱共叔段，想立他为太子，多次向武公请求，武公不答应。等到庄公即位，武姜替共叔段请求制邑。庄公说：“制邑是险要的城邑，虢叔就死在那里；其他城邑听凭命令。”武姜请求京邑，庄公让共叔段居住在那里，称他为京城太叔。祭仲说：“都城超过百雉，是国家的祸害。先王的制度规定，大都城不超过国都的三分之一，中等都城不超过五分之一，小都城不超过九分之一。如今京邑超过制度，不合规定，君王将不能承受。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎样避开祸害呢？”祭仲回答：“姜氏有什么满足的时候？不如早点为她安排，不要让事情滋长蔓延。蔓延开来就难以谋划了。蔓延的野草尚且难以除去，何况是君王宠爱的弟弟呢？”庄公说：“做不义的事情太多，一定会自己垮台。您姑且等着吧。”不久，共叔段命令西部边境和北部边境两地一半归属自己。公子吕说：“国家不能容忍一国分属两家，君王将怎么办？如果您想把国家交给共叔段，请允许臣去侍奉他；如果不想交给他，就请除掉他，不要使百姓产生二心。”庄公说：“不用，他将自己遭受祸患。”共叔段又把两地中原本分属国君的一半收为自己的封邑，一直扩展到廪延。子封说：“可以动手了，他的势力太大，将得到众人的支持。” 庄公说：“行为不义，又得不到亲近的人拥护，势力越大反而越会崩溃。”共叔段修缮城郭，聚集粮草，整治铠甲兵器，准备好士卒和战车，准备袭击郑国。武姜准备为他打开城门。庄公听到他的进攻日期，说：“可以动手了。”隐公元年夏，庄公命公子封率领二百辆战车攻打京邑。京邑背叛共叔段，共叔段逃入鄢地。庄公又攻打鄢地。五月辛丑日，共叔段逃奔到共国。《春秋》记载说：“郑伯在鄢地战胜并制服共叔段。” 共叔段没有尽到弟弟的本分，所以不称他为弟弟；把他当作两个国君来交战，所以说“克”；称作“郑伯”，是讥讽郑庄公没有尽到教导弟弟的责任；这就是所谓“郑庄公的本意”。不说“出奔”，是因为对此感到为难。庄公于是把姜氏安置在城颍，并发誓说：“不到黄泉，绝不再相见。”后来又后悔了。颍考叔任颍谷封人，听说这件事后，有礼物献给庄公。庄公赏赐他食物，他吃饭时把肉放在一旁。庄公问他原因，他回答说：“小人有母亲，我所吃的食物她都曾吃过，只是从未吃过国君的肉羹，请允许我把它留下送给她。”庄公说：“你有母亲可以送食物，难道只有我没有吗？”颍考叔说：“冒昧请问您说这话是什么意思？”庄公把事情经过告诉他，也说了自己的后悔。颍考叔回答：“君王忧虑什么呢？如果挖地挖到泉水，开通隧道与她相见，谁还能说不对呢？”庄公听从了。庄公进入隧道时赋诗说：“大隧道之中，快乐真是融融。”姜氏从隧道外出来时赋诗说：“大隧道之外，快乐真是泄泄。”于是母子关系恢复如初。君子说：“颍考叔真是纯厚孝顺啊！他爱自己的母亲，孝心又施及庄公。《诗》说：‘孝子的孝心不会穷尽，永远把福泽赐给同类。’说的就是这件事吧？” 齐桓公〔左丘明〕 齐侯派连称、管至父戍守葵丘。两人在瓜熟的时节出发，齐侯说：“等到明年瓜熟时就派人来替换你们。”到了约定的戍守期限，齐侯仍没有派人替换，他们请求更换，齐侯不答应，于是谋划作乱。齐僖公的同母弟弟夷仲年，生有公孙无知，夷仲年受到僖公宠爱，无知的衣服、待遇和礼仪都如同嫡子。齐襄公把无知的待遇降低，连称、管至父二人便借此发动叛乱。连称有一个表妹在齐侯宫中，不受宠爱，连称派她探听齐侯，说：“如果事情成功，我就让你做夫人。”庄公八年冬十二月，齐侯在姑棼游玩，便到贝丘打猎，看见一头大野猪，随从说：“这是公子彭生。”齐侯大怒说：“彭生竟敢出现！”便射它。野猪像人一样站立起来啼叫。齐侯害怕，从车上跌下，脚受伤，丢了一只鞋。回去后，他向徒人费索要那只鞋，没有找到，便鞭打徒人费，打得见血。徒人费逃出宫门，在门外遇到贼人，被他们劫持捆绑。徒人费说：“我哪里能抵抗呢？”他袒露后背给他们看，贼人相信了他。徒人费请求先进入宫门，藏起齐侯后再出来，在门中与贼人战斗而死。石之纷在台阶下战死。叛乱者进入宫中，在床上杀死孟阳，说：“不是国君，外貌不像。”他们从门下看见齐侯的脚，于是杀死齐侯，拥立公孙无知。起初，齐襄公即位后政令无常，鲍叔牙说：“君王使百姓轻慢，祸乱将要发生了。” 鲍叔牙护送公子小白逃奔莒国。齐国发生叛乱，管夷吾、召忽护送公子纠逃到鲁国。起初，公孙无知被雍廪虐待，九年春，雍廪杀死公孙无知。齐桓公同齐国大夫在蔇地结盟；当时齐国没有国君。夏，鲁国攻打齐国，准备送公子纠回齐国。桓公从莒国先进入齐国。秋，鲁军和齐军在干时交战，鲁军大败。桓公丢失了兵车，乘坐普通传车回国。秦子、梁子举着桓公的旗帜在下道躲避，因此都停留下来。鲍叔牙率军来传话说：“公子纠是您的亲兄弟，请您讨伐鲁国。管仲、召忽是您的仇人，请把他们交给您，让您报仇雪恨。”于是齐桓公在生窦杀死公子纠，召忽为公子纠殉死。管仲请求囚禁，鲍叔牙接受了他。到了堂阜，鲍叔牙释放管仲，回国后报告说：“管夷吾治理高徯，任用他做相国也可以。”桓公听从了。十一年冬，齐侯前来迎娶共姬。僖公二年秋，在贯地会盟。齐国的寺人貂开始在多鱼泄露军情。齐侯有三位夫人：王姬、徐嬴、蔡姬，都没有儿子。齐侯喜好女色，宫中有很多宠妾，其中受宠如同夫人的有六人：长卫姬生武孟，少卫姬生惠公，郑姬生孝公，葛嬴生昭公，密姬生懿公，宋华子生公子雍。齐桓公和管仲把孝公托付给宋襄公，立为太子。雍巫受到卫共姬宠爱，便通过寺人貂向齐桓公进献食物，也得到桓公宠爱。桓公答应雍巫的请求，立武孟为太子。管仲去世后，五位公子都想争夺君位。十七年冬十月乙亥日，齐桓公去世。易牙进入宫中，和寺人貂依靠宫中宠妾杀死群臣，拥立公子无亏。孝公逃奔宋国。十二月乙亥日发讣告，辛巳日夜里入殓。十八年春，宋襄公率诸侯攻打齐国。三月，齐人杀死无亏。齐人准备拥立孝公，但不能战胜另外四位公子的党徒，于是同宋军交战。夏五月，宋军在甗地打败齐军，拥立孝公后回国。秋八月，安葬齐桓公。齐庄公〔左丘明〕

译襄公十九年夏五月末，齐灵公去世。齐庄公即位，在句渎之丘逮捕公子牙，以夙沙卫交换自己的卫士，逃奔高唐发动叛乱。秋八月，齐国的崔杼在洒蓝杀死高厚，并兼并了他的家产。《春秋》记载说：“齐国杀死自己的大夫，是因为他跟随国君陷入昏乱。” 齐庆封包围高唐，没有攻克。冬季十一月，齐侯亲自围城，看见卫人在城上，便呼喊他们；卫人于是下城，齐侯询问守备情况，卫人以没有防备相告，齐侯向他们作揖，他们才登城。听说齐军将要逼近城下，齐侯准备把高唐人全部吃掉。殖绰、工偻会在夜间用绳索把齐军缒入城内，齐军便在军中把卫人制成肉酱。齐侯任命庆佐为大夫，又追究公子牙的党羽，把公子买拘捕在句渎之丘。公子鉏逃奔齐国，叔孙还逃奔燕国。二十二年秋，栾盈从楚国前往齐国。晏平仲对齐侯说：“在商任会盟时，我们接受了晋国的命令。如今接纳栾氏，将把他用在什么地方？小国用来事奉大国，靠的是信用；失去信用就不能立足。君王还是好好考虑这件事吧。”齐侯不听。晏平仲退下后告诉陈文子说：“做君主的要守信用，做臣下的要恭敬服从；忠信、笃厚、恭敬，上下都遵守，这是上天的法则。君王这是自己抛弃自己，不能长久了。”齐棠公的妻子，是东郭偃的姐姐。东郭偃做崔武子的臣属。棠公死后，东郭偃为崔武子驾车前去吊丧，崔武子见到棠姜，认为她很美，便让东郭偃替自己去求婚。东郭偃说：“男女婚姻要辨别姓氏。如今君主出自丁公，臣出自桓公，不能通婚。”崔武子于是占筮，得到困卦变为大过卦。史官都说吉利，崔武子把卦象拿给陈文子看。陈文子说：“卦辞说随风而行，风又坠落，妻子不可迎娶。困在石头之间，是说前往不能成功；倚靠蒺藜，是说所依靠的东西反而会伤人；进入自己的宫室却见不到妻子，是凶兆，意味着无处可归。” 而且它的繇辞说：‘困在石头之间，倚靠着蒺藜，进入自己的宫室，却见不到妻子，凶。’崔武子说：“她是寡妇，有什么妨害？她的前夫已经承担了这件事。”于是便娶了她。庄公与她私通，屡次到崔氏家去，还把崔武子的帽子赏给别人。侍从说：“不可以。”庄公说：“不替崔武子做这件事，难道他就没有帽子了吗？”崔武子因此又找到攻打晋国的机会，说：“晋国一定会来报复。我想杀掉庄公来向晋国表示善意，却找不到机会。”庄公鞭打侍人贾举，后来又亲近他，于是贾举替崔武子制造了杀庄公的机会。二十五年夏季五月，莒子朝见齐国。甲戌日，齐国在比郭设宴招待他。崔武子称病，不出来处理政事。乙亥日，庄公去问候崔武子，随即跟着姜氏进入崔家。姜氏进入内室，和崔武子从侧门出去。庄公拍着柱子唱歌，侍人贾举阻止众多随从进入，关上了门。甲带领人起来，庄公登台请求放行，没有得到允许；请求订立盟约，也没有得到允许；请求到宗庙自刎，也没有得到允许。众人都说：“君王的臣子杼得了病，不能听从君命；有人靠近公宫，陪臣干掫发现有人淫乱，并不知道详情。”庄公第二次下令，想翻墙逃走，崔氏的人又射箭，射中他的股部；庄公跌回墙内，崔氏于是杀死了他。贾举、州绰、邴师、公孙敖也都参与其中。封具、铎父、襄、伊、偻、堙全都死了。祝佗父在高唐祭祀，回来复命时，没有脱下帽子，便死在崔氏手中。申蒯在旁侍奉，渔夫退下后，对他的宰臣说：“你带着妻妾儿女逃命吧，我将要死了。”宰臣说：“如果我独自逃生，就是违背你的义气。”便与申蒯一起留下，二人都死了。崔氏在平阴杀死鬷蔑。晏子站在崔氏门外，他的随从问：“要死吗？”晏子说：“难道只有我们的君主才该死吗？我也要死。”随从问：“要逃走吗？”晏子说：“难道是我的罪过吗？我要逃亡。”随从问：“要回去吗？”晏子说：“君主已经死了，还能回到哪里？做百姓的君主，难道是为了凌辱百姓吗？他应当以社稷为主。做君主的臣子，难道是为了满足自己的口腹吗？他应当奉养社稷。因此，君主如果是为社稷而死，臣子就应当为社稷而死；君主如果是为社稷而逃亡，臣子就应当为社稷而逃亡。若是为了自己的私欲而死、为了自己的私欲而逃亡，除非是他的私人仇怨，谁敢承担这种责任？况且有人拥有君主却杀了君主，我怎么能为他而死，又怎么能为他而逃亡？将来还能回到哪里去？”门开后，晏子进入，枕着庄公的尸体大腿哭泣，起身跳跃哀悼三次，才出来。有人认为崔武子一定会杀晏子，崔武子说：“晏子是百姓所仰望的人，放过他可以取得民心。”叔孙宣伯住在齐国时，叔孙还把自己的女儿送给齐灵公，受到宠爱，生下了景公。丁丑日，崔杼拥立景公并辅佐他，庆封担任左相，在太宫同国人盟誓说：“如果有谁不与崔氏、庆氏同心……”晏子仰天叹息说：“我所坚持的，只是忠于君主、使社稷获利的人；如有违背，愿上帝明鉴！”于是歃血为盟。辛巳日，景公与大夫及莒子结盟。太史记载说：“崔杼杀了他的君主。”崔子杀死太史；他的弟弟接着这样记载，也被杀死，另一个弟弟又这样记载，崔子才放过他。南史氏听说太史已经全都死了，便拿着简册赶来；听说事情已经记载下来，才回去。闾丘婴用帷幕裹住妻子，把她装载在车上，和申鲜虞一起乘车逃出。申鲜虞把她推下车说：“君主昏乱时你不能匡正，危急时你不能救援，君主死时你不能跟着死，却只知道藏匿他的私仇，这样谁会收留你？”走到弇中，将要停宿时，闾丘婴说：“崔氏、庆氏的人会追上我们。”申鲜虞说：“一人对一人，谁能使我害怕？”于是停下来，枕着马缰睡觉，让马吃草，自己也吃东西；等到驾车时才继续赶路。出了弇中，申鲜虞对闾丘婴说：“赶快驱车，崔氏、庆氏的人势不可挡。”于是逃奔鲁国。崔氏把庄公的尸体陈列在北郭。丁亥日，把他葬在士孙之里；使用四翣，不清道；送葬的车辆有七乘，也不使用兵甲。〔原文数字、纪年保留：二人〕 《宋共公》，作者为左丘明。

译宣公元年秋，楚子侵入宋国。宣公二年春，郑国公子归生接受楚国命令，攻打宋国；宋国的华元、乐吕抵抗。二月壬子日，双方在大棘交战，宋军大败，华元被俘，乐吕以及铠甲战车四百六十乘被楚军缴获，俘虏二百五十人，割下首级一百颗。郑国人追赶狂狡，狂狡跳入井中，郑人把戟倒转，用戟柄把他挑出来，于是俘获了狂狡。君子说：“失去礼节、违背命令，理应成为俘虏。军队行动以果敢坚毅为准则，这叫作礼；杀死敌人叫果敢，达到目的叫坚毅。狂狡因此遭到杀戮，是罪有应得。”将要交战时，华元杀羊给士卒吃，却没有分给他的车夫羊斟。交战时，羊斟说：“昨天杀羊的事，你做主；今天战场上的事，由我做主。”于是他把战车驶入郑军之中，导致宋军失败。君子认为羊斟不是人，因为他凭私人怨恨使国家失败、百姓遭殃，这样的刑罚还有什么比他更重的呢？《诗经》所说的“人没有善良品德”，说的恐怕就是羊斟吧？他为了发泄私恨而残害百姓。宋国用战车一百乘、装饰华美的马一百驷，向郑国赎回华元。赎金交付一半时，华元逃回宋国，站在城门外，通报后才进城，见到叔牂，说：“这是你的马造成的。”叔牂回答说：“不是马造成的，是驾车的人造成的。”事情结束后，叔牂也逃到宋国。宋国修筑城墙，华元担任监工；巡察筑城工程的人唱道：“眼睛睁得大大的，肚子白白胖胖，丢下铠甲又回来了。‘眼睛睁得大大的，肚子白白胖胖，丢下铠甲又回来了。’华元让他的车右对他们说：“牛还有皮，犀牛、兕也还很多，丢下铠甲又有什么关系？”役夫说：“即使顺着牛皮还能制成铠甲，那么丹漆又怎么办呢？”华元说：“把这些话除掉。”这是因为说这种话的人很多，而我这边的人少。十一年春，楚国左尹子重侵入宋国，楚王在郔地等候。十二年冬，楚子攻打萧国，宋国的华椒带着蔡国人援救萧国。萧人借助熊相宜僚和公子丙，楚王说：“不要杀他们，我退兵。”萧人却杀了他们，楚王大怒，于是包围萧国，萧国溃败。申公巫臣说：“士卒大多受寒。”楚王巡视三军，抚慰并勉励他们，三军士卒都像夹着丝绵一样感到温暖，于是继续进攻萧国。军队回来时，无社和司马夘对申叔展发出暗号。申叔展说：“有麦曲吗？”回答说：“没有。”又问：“山鞠穷有吗？”回答说：“没有。”又问：“得了河鱼腹疾怎么办？”回答说：“看着枯井，设法把病治好。如果你为我做茅草绖、在井边哭泣，那就可以了。”第二天萧国溃败，申叔展查看那口井，果然看见茅草绖，于是号哭着把他们救出来。十三年夏，楚子攻打宋国，因为宋国曾援救萧国。十四年夏，楚子派申舟出使齐国，说：“不要借道宋国。”又派公子冯出使晋国，也不借道郑国。申舟因为孟诸之役而厌恶宋国，说：“郑国明白，宋国昏聩；如果晋国使者不害我，我一定会死。”楚王说：“如果他们杀了你，我就攻打宋国。”申舟拜见犀而后出发，到了宋国，宋人把他扣留。华元说：“经过我国却不借道，这是轻视我国；轻视我国，我国就会灭亡。杀死楚国使者，楚国一定会攻打我国；楚国攻打我国，我国同样会灭亡。两种结果都是灭亡，既然如此，就杀了他。”于是杀死了申舟。楚子听说后，挥袖起身，鞋子穿到窒皇，佩剑带到寝门之外，车子一直赶到蒲胥的市场。秋季九月，楚子包围宋国。十五年春，宋人派乐婴齐向晋国告急。晋侯想救宋国，伯宗说：“不可以。古人有话说：‘鞭子虽然很长，也打不到马的肚子。’上天正在把楚国交给它的时运，不能同它争斗。即使晋国强大，难道能违背上天吗？谚语说：‘高低取舍在于心，河流湖泽容纳污水，山林薮泽藏有毒虫，宝玉也隐藏着瑕疵。’国君容忍污垢，是上天的法则。君王还是等待吧。”于是晋国停止出兵，派解扬到宋国，叫他不要投降楚国，并让他说：“晋军已经全部出动，很快就要到了。”郑人把解扬拘捕，献给楚国。楚子厚重地贿赂他，让他改口，他不答应。楚王三次要求，他才答应。楚王把他送上楼车，让他向宋人呼喊并传告消息；解扬最终还是传达了晋君的命令。楚子准备杀死解扬，派人对他说：“你已经答应了我却又反悔，这是为什么？不是我没有信用，是你背弃了约定。赶快接受你的刑罚。”解扬回答说：“我听说，君主能够制定命令，这叫义；臣下能够接受并执行命令，这叫信；以信承载义并实行它，这叫利。谋划不失去利益，是用来保卫社稷、百姓和君主的。义不能有两个标准，信用不能听从两种命令。君王用财物贿赂我，是不知道我的使命。我奉命出使时，已经决定只有死而不能失职，怎么还可以接受贿赂？我答应君王，是为了成全君王的命令。即使死去而成全使命，也是我的福禄。我的国君有信用，我作为臣下能够获得善终而死，还有什么可求的呢？”楚子放他回国。夏季五月，楚军将要撤离宋国，申犀在楚王马前叩头说：“不要害怕。臣知道死，却不敢废弃王命；君王如今背弃自己的话，便无法回答天下。”申叔时担任车夫，说：“修筑房屋、返回耕作，宋国一定会听从命令。”楚王采纳了他的意见。宋人害怕，派华元夜间进入楚军，登上子反的床，把他叫醒说：“寡君派华元来报告危急，说：‘我国已经到了交换孩子充饥、劈开尸骨烧火的地步。即使如此，如果在城下订立屈辱的盟约，即使全国覆灭，也不能接受。请你们退兵三十里，我国只听从命令。’”子反害怕了，便同华元订盟并报告楚王，楚军退后三十里。宋国与楚国讲和，华元作为人质。盟誓说：“我不欺诈你，你不猜疑我。” 《文章辨体彚选》第四百八十九卷。钦定《四库全书》。《文章辨体彚选》第四百九十卷。明代贺复征编纂。史传八。《楚武王》，作者为鲁国左丘明。