史记正义卷四十

译二十一年，郑国侵占天子的田地。二十三年，卫国杀死国君桓公。二十九年，鲁国杀死国君隐公。三十一年，宋国太宰华督杀死国君殇公。三十五年，楚国攻打随国。【《括地志》说：随州外城是古代随国的土地。《世本》说，楚武王的墓在豫州新息县。随国姓姬。武王在军中去世，军队于是停止进攻。《括地志》说：上蔡县东北五十里。】随国说：“我们没有罪。”楚国说：“我是蛮夷之国。如今诸侯都在叛乱，有的互相侵略，有的互相杀伐。我有一些破旧的铠甲，想借此观察中原的政事，请求王室尊崇我的名号。”随国人替楚国向周王室请求，周王室不答应。随国回来报告楚国。二十七年，楚熊通发怒说：“我的先祖鬻熊，是文王的老师，早早去世；成王选拔我的先祖，才让我居住在楚国蛮夷之地，诸侯都来归服，但周王却不给我提高爵位。我只好自己尊崇自己。”于是自立为武王，与随国人结盟后离去。从此开始开拓濮地并占有它。五十一年，周王派人召见随侯，责备他拥立楚国为王。楚武王发怒，认为随国背叛自己，便攻打随国。武王在军中去世，军队停止进攻。【有的版本注作葛陂乡，写成葛陵乡是错误的。《地理志》说：新蔡县西北六十里有葛陂乡，就是费长房投竹变龙的水陂，因而以此为乡名。】武王的儿子文王熊赀即位，开始定都郢。【《括地志》说：纪南故城在荆州江陵县北五十里。杜预说：楚国都城在郢，就是今天南郡江陵县北的纪南城。《括地志》又说：后来平王重新修筑郢城，在江陵县东北六里，就是故郢城。】文王二年，攻打申国，经过邓国。【《括地志》说：故申城在邓州南阳县北三十里。《晋太康地志》说：故邓城是周宣王舅父的封国，在襄州安养县北二十里。春秋时期的邓国，庄公十六年被楚文王灭掉。服虔说，邓曼是芈姓。】邓国人说：“楚王很容易被擒取。”邓侯不答应。六年，楚国攻打蔡国。【豫州上蔡县在州城北七十里，是古代蔡国；县外城就是蔡国都城。】俘虏蔡哀侯带回去，不久又释放了他。楚国强盛起来，压服江、汉之间的小国，小国都害怕楚国。十一年，齐桓公开始称霸，楚国也开始强大。十二年，楚国攻打邓国并灭掉它。十三年，文王去世，他的儿子熊囏即位，这就是杜敖。杜敖五年想杀弟弟熊恽，熊恽逃奔随国，与随国袭击并杀死杜敖，取代他即位，这就是成王。成王熊恽元年，刚即位，便施布恩德、广施恩惠，与诸侯结交旧日友好，派人向天子进献贡物。天子赐给楚国祭肉，说：“镇守你们南方夷、越之地的动乱，不要侵扰中原。” :至此，楚国的疆域有千里。十六年，齐桓公率兵侵犯楚国，抵达陉山【杜预说：“陉是楚地，颍川郡召陵县南面有陉亭。”《括地志》说：“陉山在郑州西南一百一十里，就是这座山。” “勿反”下“反”音“桓”，是楚国叛乱的意思。】楚成王派将军屈完率兵抵御齐军，并与齐桓公结盟。齐桓公多次责备楚国，说周王室的贡赋没有送入王室；楚国答应了，齐军才离去。十八年，楚成王率兵攻打许国，许君袒露上身请罪，楚王于是释放了他。二十二年，楚国攻打黄国【《括地志》说：“黄国故城就是汉代的弋阳县。秦代时，黄都是嬴姓之国，在光州定城县以北四十里。”】二十六年，楚国灭亡英国【英国在淮南，大概就是蓼国，不知道是什么时候改的名字。】三十三年，宋襄公想举行盟会，召楚王前来。楚王大怒说：“他召我去，我正好前去袭击并羞辱他。”于是出发，到了盂地【“盂”音“于”，是宋国的地方。】便拘捕并羞辱宋公，后来又把他放回去了。三十四年，郑文公向南朝见楚国，楚成王向北进攻宋国，在泓地击败宋军，射伤宋襄公。宋襄公于是因创伤病重而死。三十五年，晋国公子重耳经过楚国，楚成王按照接待诸侯宾客的礼节设宴款待，又厚礼送他到秦国。三十九年，鲁僖公来请求楚国出兵攻打齐国。楚国派申侯率兵攻打齐国，夺取谷地【《括地志》说：“谷地在济州东阿县以东二十六里。”】，并把齐桓公的儿子公子雍安置在那里。齐桓公的七个儿子都逃奔楚国，楚国把他们全都任命为上大夫。楚国灭了夔国，这是因为夔国不祭祀祝融和鬻熊的缘故。夏季，楚国攻打宋国，宋国向晋国告急，晋国出兵救宋。楚成王下令停止进攻，准备回国；将军子玉请求交战，楚成王说：“重耳逃亡在外很久，最终能够返回自己的国家，这是上天在帮助他，不能抵挡。”子玉坚持请求，楚成王才给他少量军队，让他离去。晋国果然在城濮击败子玉，楚成王大怒，杀死了子玉。四十六年，当初楚成王准备立商臣为太子，便把这件事告诉令尹子上。子上说：“大王的年纪还不大，而且后宫宠妾很多；废掉太子就会造成祸乱。楚国选择继承人，通常立年少的儿子。况且商臣长着蜂目，发出豺狼般的声音，是个残忍的人，不能立他为太子。”楚成王没有听从，还是立商臣为太子。后来楚成王又想立儿子职为太子，废掉太子商臣。商臣听说后还没有确知此事，便告诉他的师傅潘崇说：“怎样才能查明真相？”潘崇说：“设宴招待大王宠爱的姬妾江芊，却不要对她表示敬意。”商臣照办了。江芊【“芊”音“亡尔反”。】大怒说：“难怪大王想杀掉你而立职为太子！”商臣告诉潘崇说：“确实如此了。”潘崇问：“你能侍奉他吗？”商臣说：“不能。”“能逃走吗？”商臣说：“不能。”“能发动大事吗？”商臣说：“能。”冬季十月，商臣率宫中卫士包围楚成王。楚成王请求吃熊掌后再死，（原文至此作）“不” [“聴”字疑为衍文]丁未日，成王自缢，商臣杀成王而即位，这就是穆王。穆王即位后，把商臣的太子宫赐给潘崇，任命潘崇为太师，掌管国政。穆王三年，灭亡江国；四年，灭亡六国。六国是皋陶的后代所封之国；八年，攻打陈国；十二年去世，其子庄王侣即位。庄王即位三年，不发布政令，日夜纵情享乐，并向国内下令说：“有敢进谏的人，处死不赦。”伍举入宫进谏，见庄王左抱郑姬，右抱越女，坐在钟鼓之间，便说：“我希望进献一言。”他用隐语说：“有一只鸟停在土山上，三年不飞，也不鸣，这是什么鸟呢？”庄王说：“三年不飞，一飞就将冲上云天；三年不鸣，一鸣就将惊动世人。”伍举退下，说：“我知道了。”过了几个月，庄王淫乐更加厉害。大夫苏从于是入宫进谏，对庄王说：“您难道没有听到命令吗？”苏从回答：“牺牲自己来使君臣之义彰明，正是我的愿望。”于是庄王停止淫乐，处理政事；被诛杀的有数百人，被擢用的也有数百人，任用伍举、苏从治理国政，国人都非常高兴。这一年，灭亡庸国【房州竹邑县就是今天的所在地】；六年，攻打宋国，俘获战车五百乘；八年，攻打陆浑戎【这是尸姓之戎，后来迁居陆浑】。庄王于是到达洛水，在周都郊外展示军力。周定王派王孙满慰劳楚庄王。楚庄王询问九鼎的大小和轻重，王孙满回答：“鼎的轻重在于德行，不在于鼎本身。”庄王说：“你不要阻拦我。楚国只要折断车钩的小尖端【“喙”音许卫反。凡兵器有钩，钩端像鸟嘴；这里说楚国兵器上的钩嘴，即使折断下来，也足以铸成九鼎，意谓九鼎容易取得】，就足以铸成九鼎。”王孙满说：“唉，君王难道忘了吗？从前虞、夏兴盛时，远方国家都来朝贡，九州牧守进贡金属，铸造九鼎，把各种物类铸在鼎上，使百物的形状都得到完备，让百姓知道什么是神异、什么是奸邪。夏桀德行昏乱，九鼎便迁到殷；殷纣暴虐，九鼎又迁到周。周德美好光明，即使国土小，鼎也必然沉重稳固；如果德行奸邪昏乱，即使国土大，鼎也必然轻浮不稳。从前成王把鼎安置在郏鄏，占卜周朝可传三十代，占卜国运可延续七百年，这是上天的命令。如今周德虽然衰微，但天命还没有改变，鼎的轻重还不是可以询问的时候。”楚庄王于是回国。九年，若敖氏族人中有人诬陷若敖氏，庄王害怕被他们诛杀，便反过来进攻，消灭了若敖氏全族。十三年，灭亡舒国；十六年，攻打陈国，杀死夏征舒。征舒弑杀自己的国君，所以诛杀他。攻破陈国后，便把陈改置为县，群臣都来祝贺。申叔时奉命出使齐国回来，没有祝贺。庄王问他原因，他回答：“俗话说，牵牛经过别人的田地，田主把牛牵走，经过的人固然不对；但把牛夺走，不也太过分了吗？如今大王因为陈国发生动乱，率领诸侯讨伐它，是以义名出兵，却贪图把陈国改为自己的县，这样以后还凭什么向天下发布号令呢？”庄王于是恢复了陈国。十七年春，楚庄王围攻郑国。

译三月，攻克郑国，从王门进入。郑伯袒露上身，牵着羊迎接，说：“我孤独而又不受上天保佑，不能侍奉君王，君王因此怀怒，祸及敝邑，这是我的罪过。我岂敢不完全听从您的命令？如果您把我作为臣妾赐给诸侯，我也只听从您的命令。如果君王不忘记厉王、宣王、桓王、武王，不断绝郑国的社稷，使我改为侍奉您，这是我的愿望；但我不敢奢望。我斗胆把内心的话说出来。”楚国群臣都说：“大王不要答应他。”庄王说：“他的国君能够谦下待人，一定能够得到百姓的信任，怎么可以灭绝他的国家呢？”庄王亲自拿着旗帜，向左右挥动，率军退后三十里驻扎，于是答应与郑国讲和。潘尪入郑结盟，子良出郑做人质。夏六月，晋国援救郑国，与楚军在鄢陵交战，晋军大败楚军。晋军退到黄河边，楚军又追到衡雍才回去。二十年，楚国围攻宋国，因为宋国杀了楚国使者。围城五个月，城中粮食吃尽，只能交换孩子吃，拆下尸骨烧火做饭。宋国华元出城报告实情，庄王说：“真是君子啊！”于是撤兵离去。二十三年，庄王去世，其子共王审即位。共王十六年，晋国攻打郑国，郑国告急，共王援救郑国，与晋军在鄢陵交战，晋军击败楚军，晋军射中共王的眼睛。共王召见将军子反；子反嗜酒，随从竖阳谷进献酒，子反喝醉了。共王发怒，射杀子反，于是撤兵回国。三十一年，共王去世，其子康王招即位。康王在位十五年去世，其子员即位，这就是郏敖。康王宠爱弟弟公子围、子比、子晳、弃疾。郏敖三年，任康王的弟弟公子围为令尹，掌管军事。四年，公子围出使郑国，听说郏敖生病，便返回。十二月己酉日，公子围入宫询问郏敖病情，用绳子勒死郏敖，接着杀死郏敖的儿子莫和及平夏，并派使者把消息报告郑国。伍举问：“谁继位？”使者回答：“是寡大夫围。”伍举改口说：“共王的儿子围是长子，子比逃奔晋国，由围即位，这就是灵王。灵王三年六月，楚国派使者通知晋国，想会合诸侯。诸侯都在申地会见楚国。伍举说：“从前夏启在钧台设享礼，商汤发布景亳之命，周武王在盟津发誓，成王在岐阳举行狩猎会，康王在丰宫接受朝见，穆王在涂山会盟，齐桓公在召陵出兵，晋文公在践土结盟。君王打算采用哪一种呢？”灵王说：“采用齐桓公的方式。”郑国的子产也在场，于是晋、宋、鲁、卫都没有前往。灵王结盟后面露骄色。伍举说：“夏桀在有仍举行会盟，有缗氏因此叛乱；商纣在黎山举行会盟，东夷因此叛乱；周幽王在太室举行会盟，戎、翟因此叛乱。君王应当慎重地把事情办到最后。”七月，楚国率诸侯军队攻打吴国，包围朱方。八月，攻克朱方，囚禁庆封，灭掉他的宗族，并把这件事公布于众说：‘不要仿效齐国的庆封，弑杀国君而削弱自己的国君。’ 庆封反驳说：“没有谁比楚共王的庶子围更像这种人：他弑杀自己的国君、哥哥的儿子员，取而代之即位。”于是灵王派弃疾杀死了庆封。七年，修成章华台，下令把国内逃亡在外的人招来充实那里。八年，派公子弃疾率兵灭亡陈国。十年，召见蔡侯，把他灌醉后杀死，派弃疾平定蔡国，便因而任命弃疾为陈、蔡公。十一年，攻打徐国以恐吓吴国。灵王驻军干谿等待徐国。灵王说：“齐、晋、鲁、卫的封君都接受了周王赏赐的宝器，唯独我没有。我派使者到周王那里索求九鼎，把它作为分赐之物，周王会给我吗？”析父回答：“周王难道会不给君王吗？从前我们的先王熊绎偏居荆山，住在柴草荆棘之间，处身草莽，跋涉山林来侍奉天子，只有桃木弓和棘木箭可以供天子使用。齐王是周王的舅舅，晋、鲁、卫是周王母亲的兄弟，所以楚国因此没有得到分赐，而他们都有周王所赐之物。如今我们和四国一起服事君王，只会听从命令，难道他们敢吝惜九鼎吗？”灵王说：“从前我的皇祖伯父昆吾，旧时以许地为居；如今郑人贪图那里的田地，不肯给我。现在我去索取，郑人会给我吗？”析父回答：“周王不吝惜九鼎，郑人怎么敢吝惜田地？”灵王说：“从前诸侯远离我而畏惧晋国；现在我把陈、蔡、不羹【《括地志》说，不羹故城在许州襄城县东三十里；《地理志》说，这是西不羹】都筑成大城，每处赋税都能出兵车一千乘，诸侯会畏惧我吗？”析父回答：“会畏惧。”灵王高兴地说：“析父很善于谈论古事啊。”【《左传·昭公十二年》说，析父对子革说：“您是楚国的希望，如今与君王谈话，君王问什么您都立即响应，国家将会怎样呢？”杜预认为，这是讥讽子革只顺应君王心意，如同回声响应声音。按此处对君王说话的人应是子革，太史公误记为析父。析父当时任王的仆从，看到子革回答，所以感叹。】十二年春，楚灵王乐于居住在干谿，不能离开。国人苦于劳役。当初，灵王在申地会合军队，杀死越国大夫常寿过，常寿过杀死蔡国大夫观起。观起的儿子观从逃亡到吴国，于是劝说吴王攻打楚国，并借越国大夫常寿过制造叛乱，作为吴国的内应。观从假传公子弃疾的命令，召子比从晋国回来。子比到达蔡国后，准备联合吴、越军队袭击蔡国，便让子比会见弃疾，在邓地结盟【《括地志》说，故邓城在任豫州郾城县东三十五里；按当在古召陵县西十里】。随后他们进入楚国，杀死灵王，拥立灵王太子禄的弟弟子比为王，公子子晳为令尹，弃疾为司马。他们先清除王宫中的人。观从从干谿率军而来，对楚军说：“国家已经有国王了。先回去的人恢复爵位、封邑、田地和住宅，后回去的人迁徙。”楚军全都溃散离去，抛下灵王返回国都。灵王听说太子禄已经死了。灵王自己从车上跳下来，说：“人爱自己的儿子，也会像这样吗？”侍从说：“非常爱。”灵王说：“我杀死别人的儿子太多了，能不牵连到这个儿子吗？”右尹说：“请您在郊外等待，听听国人的意见。”灵王说：“众人的怒气不可触犯。”右尹又说：“不如进入大城，向诸侯请求援军。”灵王说：“诸侯全都叛变了。”右尹又说：“不如逃奔诸侯，听听大国的打算。”灵王说：“大的福分不会再来，只有自取羞辱罢了。”于是灵王乘船，准备进入鄢地【“鄢”音偃。《括地志》说，故鄢城在襄州安养县北二里，在襄州北五里，向南距荆州二百五十里。按灵王从夏口沿汉水上行进入鄢地，《左传》说灵王会见页，准备进入鄢地，就是此事。《括地志》又说，鄢水源出襄州义青县西界的托伏山；《水经》说蛮水就是鄢水】。右尹估计灵王不会采用自己的计策，害怕和灵王一起死，也离开了。灵王逃亡后，独自在山中徘徊，乡野之人没有谁敢收留他。灵王行走时遇到从前的宦官，对他说：“请替我找些食物，我已经三天没有吃东西了。”宦官说：“新王颁布法令，凡是敢给大王送食物、跟随大王的人，罪及三族；而且我也没有多余的食物。”灵王于是枕着他的腿睡下。宦官又用土块替代自己的腿，逃走了。灵王醒来不见宦官，饿得不能起身。芊尹申无宇的儿子申亥说：“我父亲曾两次违抗王命，王却没有杀他，这恩德还有比它更大的吗？”于是寻找灵王，遇到饥饿的灵王在厘泽，便奉养他并把他带回家。夏五月癸丑日，灵王死在申亥家中【《左传》说，夏五月癸丑日，灵王在芊尹申亥家中自缢】。申亥让两个女儿为灵王殉死，并与灵王合葬。当时楚国虽然已经拥立子比为王，却害怕灵王重新回来，又没有听到灵王已经死亡的消息，所以观从对新王子比说：“如果不杀弃疾，即使得到国家，仍会遭受祸患。”子比说：“我不忍心。”观从说：“别人将会忍心杀死您。”子比不听，观从便离开了。弃疾回到国都后，国人每夜惊呼：“灵王进城了！”乙卯日夜里，弃疾派船夫沿江奔走呼喊：“灵王来了！”国人更加惊恐。弃疾又派曼成然告诉新王子比和令尹子晳：“灵王来了，国人将要杀死你们，司马也将到了。你们赶快自行打算，不要自取羞辱。众人的怒气如水火一样，不可挽救。”新王子比和子晳于是自杀。丙辰日，弃疾即位为王，改名熊居，这就是平王。平王用欺诈手段杀死两位国王而自立，害怕国人和诸侯叛乱，于是施恩于百姓，恢复陈、蔡的土地，照旧立其后代为君；归还郑国被侵夺的土地，安抚国内百姓，整顿政事和教化。吴国因楚国内乱，俘获五名楚军将领带回去。平王对观从说：“你可以任意选择想要的官职。”观从想任卜尹，平王答应了他。起初，共王有五个宠爱的儿子，却没有嫡子即位。于是举行望祭，祭祀群神，请神灵决定谁主持国家社稷；同时暗中让巴姬把玉璧埋在大室内【《左传》说，玉璧埋在大室宗庙的庭院中；杜预说，大室就是祖庙】。召五个儿子斋戒后进入，康王从玉璧上跨过，灵王用手肘压在上面，子比、子晳都离得很远，平王则抱着玉璧进入，拜了两拜，压住了玉璧的纽。于是康王因年长而即位；到他的儿子时失去王位。公子围成为灵王，灵王在世时被弑杀；子比即位十多天，子晳没有即位，两人又都被杀。四个儿子都断绝后代，只有弃疾后来即位为平王，最终像神灵显示的征兆那样延续了楚国的祭祀。起初子比从晋国回来，韩宣子问叔向：“子比能够成功吗？”叔向回答：“不能。”韩宣子说：“同样憎恶的人会互相求助，如同市场上的商人交易，他为什么不能成功？”叔向回答：“没有同好者，这是第一难；有同好者却没有君主，这是第二难；有君主却没有谋略，这是第三难；有谋略却没有百姓，这是第四难；有百姓却没有德行，这是第五难。子比在晋国十三年，晋国和楚国的使者往来情况都没有听说有相通者，可以说是没有同好者了；宗族尽失、亲属叛离，可以说是没有君主了；没有事变却贸然行动，可以说是没有谋略了；作为羁留之人终身在外，可以说是没有百姓了；逃亡在外而没有人爱戴、没有征召，可以说是没有德行了。国君暴虐而无所顾忌，子比经历这五种困难，却要弑君，谁能成功呢？拥有楚国的，大概只有弃疾吧。陈、蔡和方城【方城山在许州叶县西十八里】以外的地区都归附于他；苛刻邪恶的政令不发生，盗贼潜伏，私欲不违背民意，百姓没有怨恨；神灵预先命定他，国人信任他。芊姓发生祸乱时，最终总是季子即位，这是楚国的常规。按官职，子比只是右尹；按贵宠身份，他只是庶子；按神灵的命令，他又被神灵疏远；百姓不怀念他，他凭什么即位？”韩宣子说：“齐桓公、晋文公不也是这样吗？”叔向回答：“齐桓公是卫姬的儿子，受到厘公宠爱；有鲍叔牙、宾须无、隰朋辅佐；有莒、卫作为外部依靠，有高氏、国氏作为内部依靠；他听从善言像水流一样自然，施行恩惠从不厌倦，有国是理所应当的。过去我的文公是狐季姬的儿子，受到献公宠爱；他喜好学习而不知疲倦，十七岁时就有五名士人辅佐；有先大夫子余、子犯作为心腹，有魏犨、贾佗作为辅弼，有齐、宋、秦、楚作为外部依靠，有栾氏、郤氏、狐氏、先氏作为内部依靠；流亡十九年，守志更加坚定，惠公、怀公抛弃百姓，百姓因此跟随他并归心于他【因为惠公、怀公抛弃百姓，所以百姓共同归附并归心于文公】。文公拥有国家，不也是理所应当吗？子比没有施恩于百姓，在外没有援助；他离开晋国时，晋国不送行，回到楚国时，楚国不迎接，他凭什么拥有国家？”子比果然没有成功，最终即位的是弃疾。

译楚王即位后，举行望祭来祭祀群神，请神灵作出裁决，让谁主持国家社稷；暗中又同巴姬把玉璧埋在宫室内。【《左传》说把玉璧埋在大室的庭院中，杜预说大室就是祖庙。】他召集五个儿子斋戒后进入祖庙：康王从玉璧上跨过，灵王用手肘压在玉璧上，子比、子晳都远远避开，平王用两手抱着玉璧进入，拜了两拜后压住玉璧的纽。因而康王凭长子身份即位，但到了他的儿子时王位便失去了；围即灵王，灵王在世时被弑杀；子比即位十多天，子晳不能即位，二人又都被杀。康王、灵王、子比、子晳四人的后代都断绝了，只有弃疾后来即位为平王，最终继承了楚国的祭祀，正如神灵显示的符兆。起初，子比从晋国回来，韩宣子问叔向：“子比能够成功吗？”叔向回答：“不能。”韩宣子说：“同样怀有恶意的人彼此寻求合作，就像商人做买卖一样，他为什么不能成功？”叔向回答：“如果没有共同爱好的人，谁会同你共同作恶？夺取国家有五种困难：有宠爱却没有人支持，这是第一；有人支持却没有君主，这是第二；有君主却没有谋略，这是第三；有谋略却没有百姓，这是第四；有百姓却没有德行，这是第五。子比在晋国已经十三年了，晋国和楚国的跟从者之间从未听说有往来，可以说是没有人支持他；他的宗族灭尽，亲属叛离，可以说是没有君主；没有发生事变就贸然行动，可以说是没有谋略；一生都作为羁留之人，可以说是没有百姓；逃亡在外却没有人爱戴、没有人来迎接，可以说是没有德行。楚王暴虐而无所顾忌，子比经历这五种困难还想弑君，谁能使他成功？如今楚国有可能得到的，恐怕只有弃疾吧。君主掌握着陈国、蔡国，方城山以外的地方也都归属他。【方城山在许州叶县以西十八里。】苛刻邪恶之事不发生，盗贼潜藏不出，个人私欲没有违背民意，百姓心中没有怨恨；先祖神灵授予他命令，国人百姓都信服他。芈姓一旦发生内乱，必定由季氏实际建立政权，这是楚国一贯的常理。按子比的官职说，他只是右尹；按他的身份和受宠程度说，他不过是庶子；按神灵所授的命令说，神灵又远远避开了他；百姓没有对他的思念和归附，他将凭什么即位？”韩宣子说：“齐桓公、晋文公不也是这样吗？”叔向回答：“齐桓公是卫姬的儿子，受到厘公的宠爱；有鲍叔牙、宾须无、隰朋作为辅佐，有莒国、卫国作为外部依靠，有高氏、国氏作为内部依靠；他听从善言像水向下流一样自然，施行恩惠从不厌倦，有国家不是很应该吗？从前我的先祖文公是狐季姬的儿子，受到献公的宠爱；他喜好学习而不知疲倦，十七岁时已有五位贤士；有先大夫子余、子犯作为心腹，有魏犨、贾佗作为股肱，有齐、宋、秦、楚作为外部依靠，有栾氏、郤氏、狐氏、先氏作为内部依靠；他流亡十九年，守志更加坚定，惠公、怀公抛弃了百姓，百姓便跟随他归心于文公。【因为惠公、怀公抛弃百姓，所以百姓彼此相从，归附并忠于文公。】因此文公拥有国家，不也是很应该吗？子比没有对百姓施行恩惠，在国外没有援助；他离开晋国时，晋国不送他，回到楚国时，楚国不迎接他，他凭什么拥有国家？”子比果然没有成功，最终即位的是弃疾。【《左传》说，获得神灵支持是一利，有百姓拥护是二利，有美好的德行是三利，得到宠爱和尊贵地位是四利，处在长幼常序中是五利。拥有这五种利益而除去五种困难，谁能加害他呢？杜预说，获得神灵支持，是指对玉璧行拜礼；有百姓，是指百姓信任；有美德，是指没有苛刻邪恶；宠爱尊贵，是指宠妃之子；处在常序，是指弃疾为幼子】。平王二年，派费无忌到秦国为太子建迎娶妻子【《左传》说，楚王在蔡国时，郧阳的女子投奔他，生下太子建；杜预说，郧是蔡国的城邑，“郧”古音读苋】。秦女容貌美丽，尚未到楚国，费无忌先回来，对平王说：“秦女美丽，可以由您自己娶来；再替太子另行求娶。”平王听从了他，最终亲自娶了秦女。秦女生下熊珍，平王又替太子重新娶妻。当时伍胥任太子太傅，费无忌任少傅。费无忌不受太子宠爱，经常在平王面前诋毁太子建。太子建当时十五岁，他的母亲是蔡女，不受平王宠爱，平王也逐渐疏远、排斥太子建。六年，派太子建居住在城父，守卫边境【“父”音甫。《括地志》说，成父故城在许州叶县东北四十五里，即杜预所说的襄城城父县；又说汝州襄城县东四十里也有一处父城故城。服虔说，城父是楚国北境，是父城之名，不是太子建所守之地。杜预说，说成“父”又错了。《左传》和郦道元《水经注》说，楚国有大城城父，让太子建居住在那里；《十三州志》说，太子建所居的城父，就是今天亳州城父县。按今天亳州确有城父县，应当就是太子建所守之地。《地理志》说，颍州有父城县，沛郡有城父县，这是两个不同的名称】。费无忌又日夜在平王面前诋毁太子建，说：“自从费无忌到秦国迎娶秦女以来，太子心怀怨恨，也不可能不对大王有所企望。大王还是稍加防备吧。况且太子住在城父，独自掌握军队，又和诸侯交往，他将要率兵进来了。”平王召见太子太傅伍奢责问他。伍奢知道这是费无忌的谗言，便说：“大王为什么因为一个小臣的缘故，疏远自己的骨肉呢？”费无忌说：“现在不制止他，日后一定后悔。”于是平王囚禁伍奢，又召见伍奢的两个儿子，告诉他们只要能使父亲获免就可以保全生命，并命司马奋扬召太子建，想杀死他。太子建听说后逃奔宋国。费无忌说：“伍奢有两个儿子，如果不杀掉，就会成为楚国的祸患。他们大概以为只要能使父亲获免，召他们一定会来。”于是平王派使者对伍奢说，如果伍奢能召来两个儿子，就让他活命；不能做到，就将处死。伍奢说：“伍尚会来，伍胥不会来。”平王问：“为什么？”伍奢说：“伍尚为人廉正，宁死守节，慈爱孝顺而且仁厚。听到召唤可以使父亲获免，一定会来，不顾自己的死亡。伍胥为人有智慧而喜欢谋划，勇敢而自负功劳，知道来了必死，一定不会来。不过，真正会成为楚国忧患的，必定是这个人。” 于是平王派人召伍胥说：“来吧，我让你的父亲免死。”伍尚对伍胥说：“听说父亲可以获免却不奔赴，是不孝；父亲被杀却不报仇，是没有谋略；估量自己能够担当大事，是智慧。你还是去吧，我回去接受死刑。”伍尚于是回去。伍胥弯弓搭箭，出来见使者，说：“父亲有罪，为什么召见他的儿子？”说完便要射杀使者，使者于是逃走。伍胥也出逃奔吴。伍奢听说后说：“伍胥逃走了，楚国危险了！”楚人于是杀死伍奢和伍尚。十年，楚太子建的母亲住在居巢【就是庐州巢县】。吴国派公子光攻打楚国，击败陈、蔡军队，俘获太子建的母亲后离去。楚国害怕，便修筑郢城【在江陵县东北六里。按《左传》记载，昭公二十三年又说“筑郢城”，杜预说，楚国已经采用子囊遗言修筑过郢城，如今因为害怕吴国再次修缮以加强防守】。起初，吴国边邑卑梁【卑梁是靠近钟离的城邑】与楚国边邑钟离的儿童争夺桑叶，两家都发怒，互相攻打，卑梁人杀了钟离人。卑梁大夫发怒，发兵攻打钟离。楚王听说后发怒，发全国军队灭掉卑梁。吴王听说后大怒，也发兵，派公子光借太子建母亲的关系攻打楚国，于是灭掉钟离和居巢。楚国因此害怕，修筑郢城。十三年，平王去世。将军子常说太子珍年幼，而且他的母亲又是原来太子建应当迎娶的女子，想拥立令尹子西。子西是平王的庶弟。子西说：“国家有固定的法则，改立君主就会混乱；如果说出这种话，反而会招来杀身之祸。”于是拥立太子珍，这就是昭王。昭王元年，楚国众人都不喜欢费无忌，因为费无忌进谗使太子建逃亡，又杀死伍奢和他的儿子伍尚，还杀了郤宛。郤宛的宗族伯氏、子嚭以及伍子胥都逃奔吴国。吴军多次侵犯楚国，楚人非常怨恨费无忌。楚令尹子常【名瓦，《左传》说囊瓦攻打吴国】杀死费无忌，以取悦众人，众人于是高兴。四年，吴国三位公子逃奔楚国，楚国封他们为君，以抵御吴国。五年，吴国攻取楚国的六、潜二地【故六城在寿州安丰县南一百三十二里，是偃姓皋陶后代的封国；潜城是楚国的潜邑，在霍山县东二百步】。七年，楚国派子常攻打吴国，吴国在豫章【就是今天的洪州】大败楚军。十年冬，吴王阖闾、伍子胥、伯嚭与唐国、蔡国一同攻打楚国。楚军大败，吴军于是进入郢都，因伍子胥的缘故，侮辱平王的坟墓。吴军到来时，楚国派子常率军迎战，在汉水两岸列阵。吴军攻打楚军，击败子常。子常逃奔郑国，楚军逃走，吴军乘胜追击，经过五次交战到达郢都。己卯日，昭王逃出；庚辰日，吴军……

译十一年，威王去世，其子怀王熊槐即位。魏国听说楚王去世，攻打楚国，夺取陉山【《括地志》说，陉山在郑州新城县西南三十里】。怀王元年，张仪开始担任秦惠王的相国。四年，秦惠王开始称王。六年，楚国派柱国昭阳率兵攻打魏国，在襄陵击败魏军，夺取八座城邑；又调兵攻打齐国。齐王忧虑此事，陈轸正好出使齐国。齐王问：“这件事怎么办？”陈轸说：“大王不要忧虑，请让我使他们停止进攻。”陈轸随即前往昭阳军中，说：“我想请问楚国的法律，攻破敌军、杀死敌将的人，凭什么尊贵？”昭阳说：“官职升为上柱国，封给上等爵位执珪。”陈轸说：“还有比这更尊贵的吗？”昭阳说：“令尹。”陈轸说：“如今您已经是令尹了。我请让我打个比方：有人送给他的舍人一杯酒，舍人们互相说，几个人喝这杯酒不够大家分，于是就在地上画蛇，谁先画成，谁独自喝酒。有一个人说：‘我的蛇先画好了。’他拿起酒，接着说：‘我还能给它添上脚。’等他把脚画完，另一个人夺过酒喝掉，说：‘蛇本来没有脚，如今给它添了脚，就不是蛇了。’如今您担任楚国令尹，攻打魏国，破军杀将，功劳没有比这更大的，尊贵已经到了顶点，不能再增加了。现在又调兵攻打齐国，如果战胜，官爵也不会比令尹更高；如果不能取胜，您就会死亡、爵位也会被夺，还会在楚国受到毁谤。这就是给蛇画脚的道理。不如领兵离去，以恩德对待齐国，这是保持功名圆满的办法。”昭阳说：“好。”于是领兵离去。燕、韩国君主刚刚称王，秦国派张仪与楚、齐、魏会盟于齧桑【徐广说，齧桑在大梁与彭城之间】。十一年，苏秦约定山东六国合纵攻秦，楚怀王担任合纵长，率军到达函谷关。秦国出兵攻击六国，六国军队都撤回，只有齐国最后离开。十二年，齐湣王攻打并击败赵、魏军队，齐军又攻打并击败韩国。齐国与韩国争论谁应居长。十六年，秦国想攻打齐国，而楚国与齐国亲善合纵，秦惠王对此忧虑，便宣布免去张仪的相位，让张仪南下会见楚王，对楚王说：“敝国大王最喜爱的人，没有谁在大王之前；即使是我张仪，非常希望能给大王做门下洒扫的奴仆，也没有谁在大王之前。敝国大王最憎恨的人，没有谁在齐王之前；即使是我张仪最憎恨的人，也没有谁在齐王之前。然而大王却和齐王交好，因此敝国大王不能侍奉大王，我也不能做大王门下洒扫的奴仆。大王如果替我关闭关门、断绝与齐国的交往，我就派使者随我向西，把从前秦国分给楚国的商于土地六百里取回来。这样，北面削弱齐国，西面使秦国感恩，私下占有商于以使国家富足，这一个计策便有三种利益同时到来。”怀王非常高兴，于是把相印交给张仪，每天设酒宴，并公开说：“我又得到我的商于土地了。”群臣都来祝贺，只有陈轸前来吊唁。怀王问陈轸：“为什么？”陈轸回答：“秦国之所以看重您，是因为您拥有齐国这个盟友。如今土地还没有得到，齐国的交往却先断绝了，这样楚国就孤立了。秦国又为什么要看重一个孤立的国家呢？一定会轻视楚国。况且，如果秦国先交出土地，然后楚国再与齐国断交，秦国的计策就不会是先断齐而后索地；如今却是先断绝齐国，再索取土地，楚国一定会被张仪欺骗。被张仪欺骗后，大王必然怨恨秦国。怨恨秦国，西面便兴起秦国的祸患；北面又断绝齐国的交往。西面有秦国的祸患，北面又断绝齐国交往，两国的军队一定都会到来，所以我为楚国吊唁。”楚王不听，便派一名将军向西接受封地。张仪到达秦国后，假装喝醉从车上跌下，称病三个月不出门，土地始终没有交给楚国。楚王说：“张仪难道认为我因为断绝齐国而对他的条件还不够优厚吗？”于是派勇士宋遗到北方侮辱齐王。齐王大怒，折断楚国的符节，和秦国联合。秦、齐两国交好后，张仪才起身入朝，对楚国将军说：“您为什么不接受土地？从某地到某地，纵横只有六里。”楚将军说：“我奉命接受的土地是六百里，没听说是六里。”他把这话报告怀王，怀王大怒，发兵准备攻打秦国。陈轸又说：“攻打秦国不是好办法，不如趁机送给秦国一座名城，让秦国替我们攻打齐国。这样我们虽然失去土地给秦国，却可以从齐国得到补偿，国家还可以保全。如今大王已经和齐国断交，又向秦国追究欺骗之罪，这是替秦、齐两国促成交往，引来天下军队，国家一定会受到重创。”楚王不听，便断绝与秦国的和平，出兵向西攻打秦国，秦国也出兵反击。十七年春，楚、秦在丹阳交战，秦国大败楚军，斩杀楚军甲士八万人，俘获楚国大将军屈匄、裨将军逢侯丑等七十多人，随后夺取汉中郡。楚怀王大怒，便发动全国军队再次袭击秦国，在蓝田【蓝田在雍州东南八十里，从蓝田关进入蓝田县】交战，楚军大败。韩国、魏国听说楚国困窘，便向南袭击楚国，进军到邓地。楚王听说后，立即率兵回国。十八年，秦国派使者约请楚国恢复亲善，提出分汉中一半给楚国以讲和。楚王说：“我只希望得到张仪，不希望得到土地。”张仪听说后，请求前往楚国。秦王说：“楚国将要向你泄愤，怎么办？”张仪说：“我和楚王左右的靳尚交好，靳尚又能够在楚王的宠姬郑袖面前说得上话，郑袖所说的话楚王没有不听的。况且我前一次出使楚国，以商于之约辜负了楚王；现在秦、楚两国大战，楚国憎恨我，如果我不亲自当面向楚王谢罪，楚国不会解恨。况且大王即使把我留在楚国，也不应当擅自取我；如果杀了我而有利于国家，正是我的愿望。” 张仪于是出使楚国。怀王不接见他，反而把张仪囚禁起来，准备杀死他。张仪私下向靳尚求助，靳尚替他请求怀王说：“拘禁张仪，秦王一定会发怒。天下人看见楚国失去秦国的援助，一定会轻视大王。”靳尚又对夫人郑袖说：“秦王非常宠爱张仪，如今大王要杀张仪。秦国将要把上庸六县送给楚国，又用美女聘娶楚王，并把宫中善于歌舞的人作为陪嫁。楚王重视土地，秦女一定会受到宠爱，夫人必然被斥退。夫人不如进言让大王放出张仪。”郑袖最终向楚王进言，张仪因此被释放。怀王又善待张仪。张仪便劝说楚王背叛合纵，与秦国亲善，约定婚姻。张仪离开后，屈原从齐国出使回来，进谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王后悔了，派人追赶张仪，但没有追上。这一年，秦惠王去世。二十年，齐湣王想担任合纵长，厌恶楚国与秦国联合，便派使者送信给楚王说：“我担忧大王没有看清尊贵名声的意义。如今秦惠王死了，武王即位，张仪逃到魏国，樗里疾、公孙衍得到任用，而楚国却侍奉秦国。樗里疾与韩国友善，公孙衍与魏国友善，楚国如果一定侍奉秦国，韩、魏恐怕会借助这两个人请求与秦国联合，那么燕、赵也应当侍奉秦国。四国争相侍奉秦国，楚国就会变成秦国的郡县了。大王为什么不和我合力收服韩、魏、燕、赵，结成合纵，尊奉周王室，停止战争、休养百姓，向天下发布命令，使没有谁敢不乐意听从？这样大王的名声就成就了。大王率诸侯共同攻破秦国，是一定可以做到的。大王可以夺取武关、蜀、汉的土地【武关在商州东一百八十里，属商洛县境；蜀指巴蜀，汉指汉中郡】，独占吴、越的财富和江海的利益；韩国、魏国割让上党，向西逼近函谷关，那么楚国的强盛就可以达到百万之众。况且大王被张仪欺骗，丧失汉中，军队又在蓝田受挫，天下没有谁不替大王怀恨。如今却想先侍奉秦国，希望大王慎重考虑。”楚王本来已经想与秦国讲和，看到齐王的信后犹豫不决，便把意见交给群臣讨论。群臣有的说应与秦国讲和，有的说应听从齐国。昭睢说：“大王即使向东从越国取得土地，也不足以洗刷耻辱；一定要从秦国取得土地，才足以在诸侯面前洗刷耻辱。大王不如深交齐、韩，以此抬高樗里疾的地位。这样大王便能得到韩、齐两国的支持，借此向秦国索取土地。秦国攻破韩国宜阳以后，韩国仍然侍奉秦国，是因为先王的坟墓在平阳，而秦国的武遂距平阳只有七十里，所以韩国尤其畏惧秦国。否则，秦国攻打三川【即洛州】，赵国攻打上党，楚国攻打河外，韩国一定灭亡。楚国救援韩国，不能使韩国不灭亡；但使韩国得以保存的，正是楚国。韩国已经从秦国取得武遂，以河流和山地作为屏障【河指蒲河，蒲河以西是黄河；山指韩国西部边境】，它所报答的恩德没有比楚国更厚重的。我认为，韩国一定会痛恨齐国在韩国取得信任，是因为韩公子昧【“昧”音莫葛反，后同】担任齐国相国。韩国已经从秦国取得武遂，大王如果善待韩国，就让韩国用韩、齐两国的力量抬高樗里疾的地位。樗里疾得到齐、韩的支持，他的君主就不敢抛弃他。如今再加上楚国的支持，樗里子一定会劝秦国归还从楚国夺取的土地。”于是怀王采纳了他的意见，最终没有与秦国联合，而与齐国联合，以此善待韩国。二十四年，楚国背叛齐国而与秦国联合。秦昭王刚即位，便厚重贿赂楚国，楚国前往迎娶秦女。二十五年，怀王进入秦国，与秦昭王在黄棘订立盟约，秦国又把上庸归还楚国。二十六年，齐、韩、魏三国认为楚国辜负合纵亲善之约，便与秦国联合，共同攻打楚国。楚国派太子到秦国做人质，请求秦国援救。秦国于是派客卿通率兵援救楚国，三国撤兵而去。二十七年，秦国大夫私下与楚太子争斗，楚太子杀死他后逃回楚国。二十八年，秦国与齐、韩、魏共同攻打楚国，杀死楚将唐昧，夺取楚国重丘后离去。二十九年，秦国再次攻打楚国，大败楚军，楚军死亡二万人，楚将军景缺被杀。怀王发怒，派太子到齐国做人质，以求齐国讲和。三十年，秦国再次攻打楚国，夺取八座城。秦昭王给楚王写信说：“起初我和大王约为兄弟，在黄棘订立盟约，太子做人质，双方非常欢喜。后来太子欺凌并杀死我的重臣，不道歉便逃走。我实在无法抑制愤怒，所以派兵侵犯大王的边境。如今听说大王又让太子到齐国做人质以求和。我与楚国接壤，疆界相连，所以本来结为婚姻【妻子的父亲称姻，丈夫的父亲称婚；重婚姻即两国多重结亲；两个女婿互称娅】，相互亲善已经很久了。如今秦、楚不和，就无法向诸侯发布号令。我希望与大王在武关会面，当面订约结盟，然后离去，这是我的愿望，谨向您的属下报告。”楚怀王看到秦王书信，担心前往会受欺骗；不去，又害怕秦国发怒。昭睢说：“大王不要去，只要发兵自守。秦国如虎似狼，不可信任，它有吞并诸侯的野心。”怀王的儿子子兰劝说怀王：“怎么能断绝与秦国的友好关系呢？”于是怀王前往会见秦昭王。昭王假称派一名将军在武关埋伏，号称秦王亲自迎接。楚王到达后，秦军关闭武关，把他一路带到西边咸阳，在章台朝见秦王，像蕃臣一样，不给他平等相见的礼仪。楚怀王大怒，后悔没有听昭睢的话。秦国于是扣留楚王，要求楚王割让巫、黔中郡。楚王想先结盟，秦国却要求先得到土地。楚王发怒说：“秦国欺骗我，如今又强行……”

译河蒲、河西，都是黄河以西的地方；山，是韩国西部的边境。韩王所报答的恩德，没有比楚国更深厚的了。臣认为，大王如果侍奉楚王，齐国所信任韩国的原因，是韩国的公子昧【“昧”读作“莫葛切”，下同】担任齐国的相国。韩国已经从秦国取得武遂，秦王非常善待韩国，于是使韩国借助齐国、韩国的威势，樗里疾便能得到齐国、韩国的尊重，韩国国君就不敢抛弃樗里疾。现在又加上楚国的威势，樗里子一定会说服秦王，把过去侵占楚国的土地归还给楚国。”于是楚怀王答应了他，最终没有同秦国联合，而是同齐国联合，以此讨好韩国。怀王二十四年，楚国背弃齐国而同秦国联合。秦昭王刚即位时，重重地赠送财物给楚国，楚国前往秦国迎娶秦女。二十五年，楚怀王入秦，同秦昭王在黄棘订立盟约，秦国又把上庸归还给楚国。二十六年，齐、韩、魏三国认为楚国背弃了合纵亲善的盟约而同秦国联合，三国共同攻打楚国。楚国让太子到秦国做人质，并请求秦国救援；秦国于是派客卿通率领军队救楚，三国便带兵退去。二十七年，秦国大夫私下同楚太子发生争斗，楚太子杀了他，逃亡回到楚国。二十八年，秦国于是同齐、韩、魏共同攻打楚国，杀死楚将唐昧，夺取楚国的重丘后离去。二十九年，秦国再次攻打楚国，大败楚军，楚军战死二万人，秦军杀死楚国将军景缺。楚怀王大怒，于是让太子到齐国做人质，以求两国讲和。三十年，秦国再次攻打楚国，夺取八座城。秦昭王写信给楚王说：“当初我和大王约定结为兄弟，在黄棘订立盟约，太子来做人质，双方非常欢悦。太子欺凌并杀害了我的重臣，不向我道歉便逃走。我实在无法抑制愤怒，因此派兵侵扰大王的边境。现在听说大王竟然让太子到齐国做人质来求和。我同楚国接壤，土地相连，所以本来结为婚姻亲家【妻子的父亲称为‘外父’，丈夫的父亲称为‘姻父’；重叠婚姻关系称为‘婚姻重姻’，两个女婿互相称为‘娅’。】，彼此亲近已经很久了。如今秦、楚两国不和，就无法号令诸侯。我希望同大王在武关会面，当面订立盟约，然后离去；这是我的愿望，谨敢把这些禀告给您的属官。”楚怀王看了秦王的书信，十分忧虑：想去，又怕被秦国欺骗；不去，又怕秦王发怒。昭雎说：“大王不要去，只需派兵守卫本国就行。秦国如同虎狼，不可相信，它有吞并诸侯的野心。”楚怀王的儿子子兰劝楚怀王说：“怎么能断绝同秦国的友好关系呢？”于是楚怀王前往武关会见秦昭王。秦昭王暗中命令一名将军在武关埋伏军队，假称秦王亲自到关口迎接。楚王一到，秦军便关闭武关，随后把他押送到西边的咸阳。楚王到咸阳后，前往章台朝见秦王，像藩属之臣一样，不给他与秦王行平等的礼仪。楚怀王大怒，后悔没有听从昭雎的话。秦国于是扣留楚王，要求楚国割让巫郡、黔中郡。楚王想先订立盟约，秦王却想先取得土地；楚王愤怒地说：“秦国欺骗了我，现在又强迫我。” 秦国要求楚国以土地作为条件，但楚国不再答应，秦国于是扣留了楚怀王。楚国大臣很忧虑，便共同谋划说：“我们的君王被扣留在秦国，不能回来；秦国又要求割让土地，并且要把太子送到齐国做人质。齐、秦如果合谋，楚国就要亡国了。”于是他们想拥立留在楚国的怀王之子昭雎。昭雎说：“君王和太子都被诸侯困住了，如今又违背君王的命令而拥立他的庶子，不合适。”于是他欺骗齐国，逃往齐国。齐湣王对相国说：“不如扣留楚太子，以此索取楚国的淮北之地。”相国说：“不行。郢都已经拥立了君王，我们只不过是抱着一个空人质而行动，在天下人面前做不义之事罢了。”有人说：“不是这样。郢都拥立君王以后，可以同新王的亲属做交易，说：‘把东国的土地给我，我替大王杀掉太子；否则，我将联合三国共同拥立太子。’这样一来，东国的土地一定可以得到。”齐王最终采用了相国的计策，送楚太子回国。太子横到达楚国后，被拥立为王，这就是顷襄王。于是楚国向齐国告知说：“依赖社稷神灵，国家已经有君王了。”顷襄王横元年，秦国要求楚国交出土地而楚国没有答应，楚国立王以回应秦国。秦昭王大怒，发兵出武关攻打楚国，大败楚军，斩首五万人，夺取析地十五座城后撤军。【《括地志》说：邓州内乡县的县城，本是楚国的析邑，又名□；汉代设置析县，因析水而得名。】顷襄王二年，楚怀王逃离秦国，秦国察觉后在楚国通往外界的道路上拦截他。楚怀王害怕了，便从小路逃往赵国，寻求回楚。赵主父当时在代地，他的儿子赵惠王刚刚即位，代行国政，害怕而不敢接纳楚王。楚王想逃往魏国，秦国追到，于是派秦国使者把他送回秦国。楚怀王终于发病。顷襄王三年，楚怀王在秦国去世，秦国把他的遗体送还楚国。楚国人都怜悯他，像哀悼亲戚一样悲痛。诸侯因此认为秦国不正当，秦、楚两国断绝关系。顷襄王六年，秦国派白起在伊阙攻打韩国。【《括地志》说：伊阙山在洛州南面十九里。】秦军大胜，斩首二十四万人。秦国于是给楚王写信说：“楚国背叛了秦国，秦国将要率领诸侯攻打楚国，争夺顷刻之间的生死。希望大王整顿士卒，使他们得到一次痛快作战的机会。”楚顷襄王对此忧虑，于是谋划重新同秦国讲和。顷襄王七年，楚国到秦国迎娶妇女，秦、楚两国重新和好。顷襄王十一年，齐国、秦国各自称帝，一个多月后又恢复称王。顷襄王十四年，楚顷襄王与秦昭王在宛地友好会见，缔结和亲关系。顷襄王十五年，楚王同秦国、三晋和燕国共同攻打齐国，夺取淮北。顷襄王十六年，楚王与秦昭王在鄢地友好会见；这一年秋天，又同秦王在穰地会见。顷襄王十八年，楚国有个喜欢用弱弓和细小的丝绳射取归雁的人。顷襄王听说后召见并询问他，他回答说：“小臣爱好射取麒麟、雁和鸬鹚，用小箭发射，这哪里值得向大王谈说呢？况且要说楚国的强大，就应该从大的方面说起。” “我所说的，不只是射箭。过去三王用道德来治理天下，五霸用武力来争夺诸侯。因此，秦、魏、燕、赵就像鸿雁，齐、鲁、韩、魏就像青头鸟，邹、费、郯、邳就像罗网中的鸾鸟；除此以外的地方，便不值得射取。现在，鸟已经排列成六双，大王还要取得什么？大王为什么不把圣人当作弓，把勇士当作箭，等时机张弓射出？这六双鸟都可以射得并装入囊中。那种快乐不只是早晚之间的快乐，所得也不只是鸭雁之类的猎物。大王早晨张弓，射向魏国大梁城以南；再加射它的右臂，把道路一直连接到韩国，那么中原的道路就会断绝，上蔡郡也会崩溃。再回身射向圉城以东【圉，音语，城在汴州雍丘县东。意思是：大王早晨张弓射魏国大梁，汴州以南就是加射大梁的右臂，把它连接到韩国、郯国，那么河北通往中原的道路便会向东南截断，韩国的上蔡郡自然毁坏；再绕射雍丘圉城以东，便可瓦解魏国的左肘宋州以外地区，并打击曹国定陶及魏国东部；这些地方一旦瓦解放弃，宋地和另外两郡便可一并攻取。】解开魏国的左肘，再从外部攻击定陶，那么魏国东部外围就会被抛弃，宋地以及另外两郡便可以一举攻下。魏国的两臂都被折断，已经颠覆了。再攻击郯国，便可占有大梁。请大王把箭收在兰台【郑玄说：“綪”是弯曲的意思，江、淮之间把它叫作萦；收束弓弦叫作綪。这里的缴，是系在箭上的丝绳，用来射鸟；如果已经攻下郯国、包围大梁，便在兰台收起弓箭。兰台是桓山的别名。】到西河饮马，平定魏国大梁，这就是一次发箭所得的快乐。如果大王确实喜爱射箭而不厌倦，就拿出宝弓，装上新的丝绳，向东海射取鸟雀；回来后再依凭长城作为防线【《太山郡记》说：太山西北有长城，沿黄河经过太山，长一千多里，到琅邪台入海。《齐记》说：齐宣王依山岭修筑长城，东到大海，西到济水，长一千多里，以防备楚国。《括地志》说：长城西北起于济州平阴县，沿黄河经过太山北面的山岗，经过济州、淄州，即西南方的兖州、博城县北面，向东到密州琅邪台入海。《蓟代记》说：齐国有长城这样的巨大屏障，足以作为边塞。】早晨射东莒【《括地志》说：密州莒县是古代莒子国的土地。《地理志》说：周武王把少昊的后裔、嬴姓封在莒，最初定都计，春秋时迁居莒。】，傍晚射浿丘【《括地志》说：浿丘是丘名，在青州临淄县西北二十五里。】，夜间加攻即墨，回头占据午道【刘伯庄说：齐国西部边界，大概在博州以西的边境。】

译这样，长城以东的土地就可以收归楚国【意思是：从齐州长城向东直到大海、太山以北、黄河以南的土地，都可以被楚国收取】，太山以北的地区也可以全部得到。向西同赵国结盟，确定边界【意思是：取得齐地后，与赵国约定边界，便可亲近赵国】，向北通达燕国【所谓向北通达，就是四通八达，没有阻碍，说明燕国没有山河阻隔】。三国一旦布置完毕，合纵就不用再订立盟约也能形成。向北放眼燕国的辽东，向南登高眺望越国的会稽，这就是再次发箭所得的快乐。至于泗水以上的十二个诸侯国，只要左右牵制、拂击它们，一天之内就可以全部消灭。如今秦国攻破韩国，只留下长久的忧患；得到许多城邑，却不敢守住。秦国攻打魏国又没有功劳，攻击赵国反而遭到困顿，这说明秦、魏的勇力已经屈服。楚国过去的领土汉中、析、郦，都可以重新得到。大王拿出宝弓，装上新的丝绳，渡过鄳塞【《括地志》说：故鄳城在陕州河北县以东十里，是虞邑。杜预说，河东太阳县有鄳城，就是此地。有人说在江夏，是错误的】，等待秦国疲惫；山东、河内【指华山以东的怀州河内郡】都可以统一。使百姓劳作一番后休息军队，面向南方称王。因此说，秦国像一只背负海内的巨鸟，面向东方站立：左翼据守赵国西南，右翼伸向楚国的鄢、郢，胸部攻击韩、魏，低垂着头压制中原。它既已形成有利的地势，又占有地利；若奋翼鼓翅，疆域方圆三千里，那么秦国就不能独自招引鸟群、趁夜射取了。”他想借此激怒顷襄王，所以这样回答。顷襄王于是召见他交谈，他便说：“先王被秦国欺骗，客死在国外，没有比这更大的怨恨了。如今一个普通人有怨恨尚且会报仇，何况拥有万辆兵车的大国？白公胜、伍子胥就是这样。如今楚国土地纵横五千里，披甲士卒一百万人，仍足以让他们在原野上奋勇作战，却坐着接受困厄；臣私下认为大王不应这样。”于是顷襄王派使者到诸侯那里，重新实行合纵，想借此攻打秦国。秦国听说后，派兵来攻打楚国。楚国想联合齐、韩讲和后攻秦，又想图谋周王室。周赧王派武公对楚相昭子说：“三国用军队割取周王都郊外的土地，以便于运输，并向南方运送器物来尊崇楚国，我认为这样不对。弑杀共同的君主，臣下世代相传的君主；大国不亲近，小国不归附；用多数胁迫少数，小国不归附，大国也不亲近，这样不可能取得名义和实际。名义、实际都得不到，就不足以伤害百姓。若有图谋周王室的声名，便不能成为号召天下的名号。”昭子说：“如果图谋周王室，就没有别的办法了吗？即使如此，周王室为什么不能图谋？”武公回答说：“军队不足五万，不能攻城；城中不足十万人，不能围城。一个周国抵得上二十个晋国【意思是，周王的国家土地虽小，但诸侯尊崇它，所以抵得上二十个晋国】，这是您所知道的。韩国曾经凭二十万军队在晋国城下受辱，精锐士卒战死，中等士卒受伤，却没有攻下晋国。您没有一百个韩国那样的力量，却想图谋周王室，这是天下人都知道的。” “如果怨恨同时结于东西两周，就会堵塞邹、鲁的心；又同秦国断绝外交关系【楚国本来联合齐、韩攻秦，后来想图谋周王室，齐国不参加图谋周王室之事，因此齐国同楚国断交】，声誉便会失去于天下，事情就危险了。使东西两周处于危险而使三川地区强盛【三川是东西两周的土地，韩国占有很多，意思是使韩国强盛】，方城以外【方城以外，指许州叶县东北一带】必定会使韩国变弱。怎么知道会这样呢？西周的土地截长补短不过百里，名义上是天下共同的君主；分割它的土地，不足以使国家富足；得到它的百姓，不足以使军队强大。虽然没有攻打周王室的名义，实际上却是弑杀君主。然而，喜欢惹事的君主和喜爱攻伐的大臣，发号施令、动用军队，未曾不把周王室作为最终目标。这是为什么？因为他们看见祭器在那里，只想得到祭器，却忘记了弑君的祸乱。如今韩国担心祭器落在楚国手中，臣恐怕天下人会因此向楚国寻仇。臣请求用事情来比喻：老虎身上散发腥臊，武器虽利，人们仍然会攻击它；如果让沼泽中的麋鹿披上虎皮，人们攻击它，一定会比攻击老虎多万倍【野泽中的麋鹿披上虎皮，人们对它的攻击必然比对老虎多万倍；这是比喻楚国攻打周王室并夺取祭器，就像麋鹿披虎皮一样】。割取楚国的土地足以使国家富足，贬损楚国的名声足以使君主尊贵。如今您将以诛灭天下共同君主的名义，处在三国争夺传国祭器的道路上，吞并三川、六翼来使当世君主显得高贵，这难道不是贪婪吗？《周书》说：‘想要兴起某事，不要把周王室作为开端。’所以，一旦祭器向南转移，军队就会到来。”于是楚国停止了图谋周王室的计划。顷襄王十九年，秦国攻打楚国，楚军战败，割让上庸、汉北地区给秦国【指割让房陵、金城、均州三州以及汉水以北给秦国】。二十年，秦将白起攻下楚国的西陵【《括地志》说：西陵故城在黄州黄山县西二里】。二十一年，秦将白起于是攻陷楚国郢都，焚烧先王坟墓，平毁夷陵【《括地志》说：就是峡州夷陵县，在荆州以西。应劭说：夷山在西北】。楚顷襄王的军队溃散，从此不再交战，向东北退守陈城。二十二年，秦国再次攻下楚国的巫郡、黔中郡。二十三年，顷襄王于是收集东部土地的军队，得到十多万人，又向西夺回秦国从楚国江边夺取的十五座城，设置为郡，以抵抗秦国。二十七年，派三万人帮助三晋攻打燕国，又同秦国讲和，并把太子送到秦国做人质。楚国派左徒陪侍太子到秦国。三十六年，顷襄王病重，太子逃回楚国。同年秋天，顷襄王去世，太子熊元继位，这就是考烈王。考烈王任命左徒为令尹，封他为吴侯，号春申君。考烈王元年，把州地献给秦国，以求和好。当时楚国更加衰弱。六年，秦国围攻邯郸，赵国向楚国告急；楚国派将军景阳援救赵国。七年，援军到达新中【新中是相州安阳县。战国时魏国有宁新中邑，秦庄襄王攻下后改名安阳】，秦军撤去。十二年，秦昭王去世，楚王派春申君到秦国吊祭。十六年，秦庄襄王去世，秦王赵政即位。二十二年，楚国同诸侯共同攻秦，战事不利而撤兵，楚国向东迁都到寿春【寿春在南寿州，就是寿春县】，命名为郢。二十五年，考烈王去世，儿子幽王悍即位。李园杀死春申君。幽王三年，秦、魏两国攻打楚国，秦相吕不韦去世。九年，秦国灭亡韩国。十年，幽王去世，他的同母弟犹代替他即位，这就是哀王。哀王即位两个多月，哀王同母兄负刍一派袭击并杀死哀王，拥立负刍为王。这一年，秦国俘虏赵王迁。负刍元年，燕太子丹派荆轲刺杀秦王。二年，秦国派将军攻打楚国，大败楚军，楚国丧失十多座城。三年，秦国灭亡魏国。四年，秦将王翦在蕲地击败楚军，杀死楚将项燕。五年，秦将王翦攻取武遂，击败楚国，俘虏楚王负刍，灭亡楚国，把楚地命名为楚郡。太史公说：楚灵王当年在申地会合诸侯，诛杀齐国的庆封，修筑章华台，想取得周王的九鼎；当时他的志向很小，却把天下看得轻，后来却饿死在申亥家中，成为天下人的笑柄。人的操行怎么可以不得当呢？可悲啊！权势对于人，是可以不谨慎的吗？弃疾因为内乱而即位，又宠幸淫乱的秦国女子，难道太过分了吗？防，竟然两次使国家灭亡。太子在秦国三十六年。顷襄王生病，太子逃回楚国。这年秋天，顷襄王去世，太子熊元代替他即位，这就是考烈王。考烈王任命左徒为令尹，并把吴地封给他，号称春申君。考烈王元年，楚国把州地献给秦国，以求和好。当时楚国更加衰弱。考烈王六年，秦国包围邯郸，赵国向楚国告急，楚国派将军景阳援救赵国。考烈王七年，楚国援军到达新中。【新中是相州安阳县。当七国时期，魏国有宁新中邑，秦庄襄王攻取后改名为安阳。】考烈王十二年，秦昭王去世，楚王派春申君到秦国吊祭。考烈王十六年，秦庄襄王去世，秦王赵政即位。考烈王二十二年，楚国同诸侯共同攻打秦国，战事不利而撤军。楚国向东迁都到寿春。【寿春在南面的寿州，就是寿春县。】并命名为郢。考烈王二十五年，考烈王去世，他的儿子幽王悍即位。李园杀死春申君。幽王三年，秦、魏两国攻打楚国，秦国的相国吕不韦去世。幽王九年，秦国灭掉韩国。幽王十年，幽王去世，他的同母弟犹代替他即位，这就是哀王。哀王即位二月有余，哀王同母兄负刍一党袭击并杀死哀王，拥立负刍为王。这一年，秦国俘虏赵王迁。负刍元年，燕太子丹派荆轲刺杀秦王。负刍二年，秦国派将军攻打楚国，大败楚军，楚国丧失十多座城。负刍三年，秦国灭掉魏国。负刍四年，秦将王翦在蕲地击败楚军，杀死楚国将军项燕。负刍五年，秦将王翦攻取武遂，击败楚国，俘虏楚王负刍，灭亡楚国，把楚国改置为楚郡。太史公说：楚灵王正当在申地会合诸侯、诛杀齐国庆封、修筑章华台、寻求周王室九鼎的时候，志向小却把天下看得很轻；后来竟饿死在申亥家中，成为天下人的笑柄。他的操行竟到了这种地步，真可悲啊！权势对于人的影响，难道可以不谨慎吗？弃疾因动乱而即位，又宠幸淫乱的秦国女子，实在太过分了！一再使国家灭亡。钦定《四库全书》

译《史记正义》卷四十一 唐代张守节撰写 《越世家》第十一，《史记》第十一 越王勾践的先祖，是夏禹的后裔【《吴越春秋》说：禹巡视天下，回到大越，在茅山接受四方群臣朝见，给有功者封爵，给有德者授禄；死后葬在那里。到了少康时，担心禹的遗迹、宗庙和祭祀断绝，便把他的庶子封在越地，号称无余。《会稽记》说：少康的少子号称于越，越国名称由此开始。《越绝书》说：无余定都在会稽山南面，故越城就是此地。】，是夏后帝少康的庶子。少康把他封在会稽，让他奉守禹的祭祀。他们纹身、剪断头发，披荆斩棘，在那里建立城邑。二十多代以后，传到允常【《舆地志》说：越侯传国三十多代，历经数年，到周敬王时有越侯夫谭；他的儿子叫允常，开拓土地，国势开始强大，称王，但《春秋》贬低他，仍称为子，号于越。杜预注说：“于”是发声词。】，允常在位时，曾同吴王阖庐交战，彼此结下怨仇，并互相攻伐。允常去世，儿子勾践即位，这就是越王元年。吴王阖庐听说允常去世，便发兵攻打越国。越王勾践派敢死之士挑战，分三行走到吴军阵前，呼喊后自行割颈。吴军观看这一奇事，越军便趁机袭击吴军。吴军在檇李战败，越军射伤吴王阖庐。阖庐将死时告诫儿子夫差说：“一定不要忘记越国。”三年后，勾践听说吴王夫差日夜操练军队，准备报复越国，越国想在吴军出发前先攻打吴国。范蠡劝说：“不行。我听说，兵器是不祥之物，争斗是违背德行的，战争是事情的末端。暗中谋划、违背德行，喜好使用凶器，拿自己去试验未曾胜任的事情，上天会禁止，行动也不会有利。”越王说：“我已经决定了。”于是发兵。吴王听说后，调集全部精锐攻打越国，在夫椒击败越军。越王便带着五千余名残兵退守会稽。吴王追赶并包围了他们。越王对范蠡说：【《会稽兴录》说：范蠡字少伯，是越国上将军，本是楚国宛地三户人。范蠡假装疯癫，行为倜傥，背负世俗讥议。文种任宛令时，派属吏拜访他，属吏回来报告说：“范蠡是本国的疯子，生来有这种病。”文种笑道：“我听说士人有贤能俊秀的资质，必然会有假装疯癫的讥评；内心怀有独到明见，外界便会有不了解他的诋毁。这本来不是你们所能了解的。”于是乘着破车前往，范蠡躲开了。后来他知道文种一定会来拜访，便对嫂嫂说：“今天有客人来，希望借用衣冠。”不久文种到了，两人拍掌交谈，旁观者都竖起耳朵听。】“因为没有听从您的话，才到了这种地步，现在怎么办？”范蠡回答说：“保持盈满的，靠天来决定；挽救倾覆的，靠人来调节。事情应当顺应地势，降低姿态、厚备礼物，把礼物送给吴王；如果他不答应，就把自身也交给他，与他进行交易【‘卑’作‘卑辞’，即言辞谦卑；‘厚遗’是赠送珍宝】。” 越王勾践的祖先是禹的后裔【《吴越春秋》说：禹巡视天下，返回大越，登上茅山来朝见四方群臣，给有功劳的人封爵，给有德行的人授位；死后就葬在那里。到了少康时，少康担心禹的遗迹、宗庙和祭祀会断绝，于是把他的庶子封在越地，号称无余。《贺循会稽记》说：少康的小儿子，号称于越，越国名称由此开始。《越绝书》说：无余定都于会稽山南面，故越城就是这里。】他是夏后帝少康的庶子，被封在会稽，负责守护禹的祭祀。他在身上刺花纹，剪短头发，披荆斩棘，在那里建立城邑。经过二十多代，传到允常。【《舆地志》说：越侯传国三十多代，历经数百年，到周敬王时有越侯夫谭，他的儿子就是允常。允常开拓土地，国势开始强大，便自称为王；《春秋》贬低他而称他为子，号为于越。杜预注说：“于”是发语声。】允常在位时，同吴王阖庐交战，彼此结怨并相互攻伐。允常去世，他的儿子勾践即位，这就是越王。勾践元年，吴王阖庐听说允常去世，便发兵攻打越国。越王勾践派敢死之士向吴军挑战，三次走到吴军阵前，呼喊后自行割颈。吴军观看此事，越军趁机袭击吴军。吴军在檇李被击败，吴王阖庐中箭受伤。阖庐将死时，告诉他的儿子夫差说：“一定不要忘记越国。”勾践三年，听说吴王夫差日夜勤练军队，将要报复越国，越国想在吴国尚未出兵前先攻打吴国。范蠡劝谏说：“不行。我听说，兵器是凶器，争战是违背德行的行为，争夺是事情的末端。暗中谋划而违背德行，喜好使用凶器，在尚未登临高位之处试探自身，这些都是上天所禁止的；这样行动是不利的。”越王说：“我已经决定了。”于是发兵。吴王听说后，全部调发精锐军队攻打越国，在夫椒击败越军。越王于是率领剩余的五千人退守会稽。吴王追赶并包围了他们。越王对范蠡说：“【《会稽兴录》说：范蠡字少伯，是越国的上将军，本来是楚国宛地三户里人，假装狂放不羁，行为洒脱而不合世俗。文种任宛令时，派官吏去拜访他。官吏回来报告说：范蠡是本国的狂人，天生有这种毛病。文种笑着说：我听说士人有贤能俊秀的资质，就必然会受到假装疯狂的讥评；内心怀有独到明见，外界就会有不了解他的毁谤。这本来不是你们这些人所能知道的。于是文种驾着劣车前往，范蠡躲避起来，后来知道文种一定会来拜访，便对兄嫂说：今天有客人来，希望借用衣冠。不久文种到达，两人拍掌交谈，旁边观看的人都肃然倾听。】都因为没有听从您的意见，才到了这种地步，现在该怎么办？”范蠡回答说：“扶持将要满溢的事物，要顺应天道；挽救将要倾覆的事物，要依靠人力。处理事情要顺应地势，应当降低姿态，言辞谦卑，礼物丰厚，送给吴国。如果吴国不答应，就把自身交给吴国。”【“卑”作“言辞”，丰厚地赠送珍宝。】吴国不答应，越王就亲自前去侍奉吴王，像商人买卖货物那样以利益进行交易；这就是挽救危局的办法。”勾践说：“好。”于是命令大夫文种到吴国求和。【《吴越春秋》说：大夫文种姓文，名种，字子禽。楚平王时，他任宛令。范蠡住在三户里，文种随从的官吏曾蹲在门边对他吠叫，随从官吏担心文种羞惭，便叫人拉衣服遮挡。文种说：“不要遮挡。我听说狗所吠的是人。今天让我到这里，是因为这里有圣人的气息；我一路寻求，才来到这里。而一个人却像狗一样吠叫，正说明我是人。”于是下车向范蠡行拜礼，范蠡没有还礼。】文种跪行叩头说：“君王逃亡在外的臣子勾践，派下臣文种斗胆向您执事禀告：勾践请求做臣，妻子做妾。”吴王将要答应他时，伍子胥对吴王说：“上天把越国赐给吴国，不要答应。”文种回来把情况报告给勾践。勾践想杀死妻子儿女，焚烧珍宝器物，触兵器自杀。文种制止勾践说：“吴国太宰伯嚭贪婪，可以用利益诱惑他。请让我找机会暗中向他说。”于是勾践就把美女和珍宝器物交给文种，叫他秘密献给吴国太宰伯嚭。伯嚭接受后，便在吴王那里召见文种。文种叩头说：“希望大王赦免勾践的罪过，我们将把全部珍宝器物献入宫中；如果不幸不能得到赦免，勾践将杀尽妻子儿女，焚烧珍宝器物，五千人全都拿兵器自杀，一定会有与您相当的人。”伯嚭于是劝说吴王：“越国已经服从，愿意做臣子；如果赦免他们，这是国家的利益。”吴王将要答应时，伍子胥进谏说：“现在不灭掉越国，以后一定会后悔。勾践是贤明的君主，文种、范蠡是良臣；如果他们返回越国，必定会成为吴国的祸乱。”吴王不听，最终赦免越国，撤兵回国。越王勾践被困在会稽时，叹息说：“难道我最终要死在这里吗？”文种说：“商汤曾被囚禁在夏台，周文王曾被囚禁在羑里，晋国重耳曾逃奔狄地，齐国小白曾逃奔莒地；他们最终都成就了王业或霸业。由此看来，事情怎么会突然不能转化为福呢？”吴国既然赦免了越国，越王勾践便返回越国。他使自己身体劳苦，苦苦思索，把胆挂在座位旁，坐下、躺下时都仰头看胆，吃饭时也要尝胆，说：“你忘了会稽的耻辱吗？”他亲自耕作，夫人亲自织布；饮食不增加肉食，衣服不穿多种色彩的华服；降低身份礼遇贤人，厚待宾客；救济贫困者，吊祭死者，同百姓一起承担劳苦。他想让范蠡治理国政。范蠡回答说：“军队和铠甲之事，文种不如我；安定国家、安抚百姓、使百姓亲附我不如文种。”于是把全国政事交给大夫文种，并让范蠡和大夫柘稽到吴国求和，作为人质。过了二岁，吴国放回范蠡。勾践从会稽返回后七年，抚慰安定他的士人和百姓，士人和百姓想要借此报复吴国。大夫逢同劝谏说：“国家刚刚经历流亡，如今才重新富足，却又修缮装饰、准备利器，吴国一定会害怕；吴国一害怕，灾难必定到来。况且猛禽攻击时，一定先隐藏起来。”