史记正义卷一百二
本书译文中内嵌的原文不完整，故以断句原文为准，白话按可对应处挂出；部分段落无对照译文。
史记正义卷一百二
唐 张守节 撰张释之冯唐列传第四十二。史记一百二。张廷尉释之者，堵阳人也【应劭曰：哀帝改为顺阳，水东南入蔡。括地志云：顺阳故城在邓州穰县西三十里，楚之郇邑也。及苏秦传云：楚北有郇阳，并谓此也】字季，有兄仲，同居，以訾为骑郎，事孝文帝十嵗，不得调，无知名。释之曰：乆宦减仲之产，不遂，欲自免归。中郎将袁盎知其贤，惜其去，乃请徙释之补谒者【百官表云：谒者掌賔譛，受事，贠十七人，秩比六百石也】释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：「卑之母甚髙论，令今可施行也。」于是释之言秦汉之闲事，秦所以失而汉所以兴者，乆之。文帝称善，乃拜释之为谒者仆射。释之従行登虎圈【求逺反】上问上林尉诸禽兽簿，十余问，尉左右视，尽不能对。虎圈啬夫【掌虎圈，百官表有郷啬夫，此其类也】従旁代尉对上所问禽兽簿，甚悉，欲以观其能口对，响应无穷者。文帝曰：「吏不当若是邪？尉无頼！」乃诏释之拜啬夫为上林令。释之乆之前曰：「陛下以绛侯周勃何如人也？」上曰：「长者也。」乂复问东阳侯张相如何如人也，上复曰：「长者。」释之曰：「夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂斆此啬夫谍谍利口防给哉？且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相髙，然其敝徒文具耳，无恻隐之实，以故不闻其过，陵遅而至于二世，天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实，且下之化上，疾于景响，举错不可不审也。」文帝曰：「善。」乃止，不拜啬夫。上就车，召释之参乗，徐行，问释之：「秦之敝，且以质言。」至宫，上拜释之为公车令。顷之，太子与梁王共车入朝，不下司马门，于是释之追止太子、梁王，无得入殿门，遂劾不下公门不敬，奏之。薄太后闻之，文帝免冠谢曰：「教儿子不谨。」薄太后乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入。文帝由是竒释之，拜为中大夫。顷之至。中郎将従行至霸陵，居北临厠。是时慎夫人従，上指示慎夫人新丰道曰：「此走邯郸道也。」使慎夫人鼔瑟，上自倚瑟而歌，意惨凄悲，怀顾谓羣臣曰：「嗟乎！以北山石为椁【顔师古云：羙石出京师北山，今宜州石是】用纻絮斮陈蕠漆其间，岂可动防？」左右皆曰：「善。」释之前进曰：「使其中有可欲者，虽锢南山，犹有郄；使其中无可欲者，虽无石椁，又何戚焉？」文帝称善。其后拜释之为廷尉。顷之，上行出中渭桥，有一人从桥下走出，乗舆马惊。于是使骑捕属之廷尉。释之治，问曰：「县人来，闻跸，匿桥下乆之，以为行已过，即出见乗舆车骑，即走耳。」廷尉奏当：「一人犯跸，当罚金。
」文帝怒曰：「此人亲惊吾马，吾马頼柔和，令他马固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！」释之曰：「法者，天子所与天下公共也。今法如此而更重之，是法不信于民也。且方其时，上使立诛之则已，今既下廷尉，廷尉天下之平也。一倾而天下用法皆为轻重，民安所错其手足？唯陛下察之。」良乆，上曰：「廷尉当是也。」其后有人盗髙庙坐前玉环，捕得。文帝怒，下廷尉。廷尉治，释之案律：「盗宗庙服御物者为奏，奏当弃市。」上大怒曰：「人之无道，乃盗先帝庙器！吾属廷尉者，欲致族之，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也。」释之免冠顿首谢曰：「法如是足也。且罪等然，以逆顺为差。今盗宗庙器而族之，有如万分之一。假令愚民取长陵一杯土，陛下何以加其法乎？」乆之，文帝与太后言之，乃许廷尉当。是时中尉条侯周亚夫与梁相山都侯王恬开见释之持议平，乃结为亲友。张廷尉由此天下称。之后文帝崩，景帝立，释之恐，称病欲免去，惧大诛。至欲见谢，则未知何如，用王生计，卒见谢景帝不过也。王生者，善为黄老言处士也，尝召居廷中，三公九卿尽防立王生老人曰：「吾韤解【上万越反，下闭买反】顾谓张廷尉为我结韤，释之跪而结之。既已，人或谓王生曰：“独奈何廷辱张廷尉，使跪结韤？”王生曰：“吾老且贱，自度终无益于张廷尉。张廷尉方今天下名臣，吾故聊辱廷尉，使跪结韤，欲以重之。”诸公闻之，贤王生而重张廷尉。张廷尉事景帝嵗余，为淮南王相，犹尚以前过也。乆之，释之卒，其子曰张摰，字长公，官至大夫，免以不能取容当世，故终身不仕。冯唐者，其大父赵人，父徙代，汉兴徙安陵。唐以孝着，为中郎署长，事文帝。文帝辇过，问唐曰：“父老，何自为郎？家安在？”唐具以实对。文帝曰：“吾居代时，吾尚食监髙祛数为我言赵将李齐之贤，战于钜鹿下，今吾每饭意未尝不在钜鹿也，父知之乎？”唐对曰：“尚不如防颇、李牧之为将也。”上曰：“何以？”唐曰：“臣大父在赵时为官卒，将善李牧；臣父故为代相，善赵将李齐，知其为人也。”上既闻亷颇、李牧为人良，説而▯髀曰：“嗟乎，吾独不得亷颇、李牧时为吾将，吾岂忧匃奴哉？”唐曰：“主臣，陛下虽得亷颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中，良乆，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”当是之时，匃奴新大入朝那【在原州百泉县西北十里，汉朝那县是也】杀北地【北地郡今宁州也】都尉昻，上以胡防为意，乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用亷颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂曰：‘阃以内者【阃音苦本反，谓门限也】寡人制之；阃以外者，将军制之。
’军功爵赏皆决于外，归而奏之，此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将，居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不従中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，遣选车千三百乗，彀骑万三千，百金之士十万，是以北逐单于，破东胡，防澹林，西抑彊秦，南友韩魏。当是之时，赵防霸，其后防赵王迁立，其母倡也【赵幽王母乐家之女也】王迁立乃用郭开谗，卒诛李牧，令顔聚代之【絶瘦也】是以兵破士北，为秦所禽防。今臣窃闻魏尚为云中守【云中郡故城在胜州揄林县东北三十里】其军市租尽以飨士卒，私养钱五日一椎牛飨賔客，军吏舍人，是以匃奴逺避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。夫士卒尽家人子，起田中従军，安知尺籍五符？终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行，而吏奉法必用。臣愚以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得亷颇李牧，弗能用也。臣诚愚触忌讳，死罪死罪。文帝説，是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。七年，景帝立，以唐为楚相免。武帝立，求贤良举冯唐，唐时年九十余，不能复为官，乃以唐子冯遂为郎。遂字王孙，亦竒士，与余善。太史公曰：「张季之言，长者守法不阿意；冯公之论将率，有味哉，有味哉！」语曰：「不知其人，视其友。」二君之所称诵，可着廊庙。书曰：「不偏不党，王道荡荡；不党不偏，王道便便。」张季、冯公近之矣。
史记正义卷一百二
钦定四库全书
译钦定《四库全书》。《史记正义》卷一百三。唐代张守节撰写。《万石张叔列传》第四十三，《史记》卷一百三。万石君【因为他的父亲和四个儿子都官至二千石，所以称石奋为万石君】名叫石奋。他的父亲是赵国人【沼州邯郸本是赵国都城】。姓石。赵国灭亡后，迁居温地【旧温城在怀州温县三十里，汉代温县就在这里】。高祖向东进攻项籍，经过河内时，石奋十五岁，担任小吏，侍奉高祖。高祖和他交谈，喜爱他的恭敬，问道：“你家里有什么人？”他回答说：“我只有母亲，不幸双目失明；家里贫穷，还有一个姐姐，能够弹琴。”高祖说：“你愿意跟随我吗？”他说：“愿意竭尽全力。”于是高祖召见他的姐姐，任为美人；任用石奋为中涓【颜师古说，中涓是官名，居于宫中而清洁；如淳说，掌管传递书信、谒见和出入命令】，接受诏书和谒见文书，并把他的家迁到长安城中的戚里，因为他的姐姐被立为美人。石奋的官职到了孝文帝时，凭累积的功劳升至大中大夫。他没有文学才华，却恭敬谨慎，无人能与他相比。文帝时，东阳侯张相如任太子太傅；选拔可以担任太子师傅的人时，众人都推举石奋【“逸选”疑为文字讹误】。石奋于是任太子太傅。孝景帝即位后，任命他为九卿；因他接近皇帝而有所忌惮，便调任他为诸侯国的相。石奋的长子叫建，次子叫甲，次子叫乙【颜师古说，史书遗失了他的名字，所以称甲、乙，并非他的本名】，另一个儿子叫庆。他们都因品行驯顺、孝顺谨慎而做官，官职全都达到二千石。于是景帝说：“石君和他的四个儿子都官至二千石，作为臣下真是尊贵受宠。”于是众人聚集在他家门前，称石奋为万石君。孝景帝末年，万石君以上大夫的俸禄告老还乡。每逢年节，朝臣经过他的宫门，万石君一定下车快步前去拜见；遇到皇帝的车马，也一定俯身扶轼致敬。子孙中有小吏来归家拜见万石君时，他一定穿朝服接见，不直呼他们的名字。子孙有过失，他不斥责，只坐在便坐面对食案不吃饭；于是众子弟互相责备，并请长者代为脱衣露体，坚决向他谢罪，改正过失，他才答应他们。已经成年的子孙在身边时，即使在家闲居，他也一定戴冠，仪态端庄；童仆也都小心谨慎。皇帝有时赐食物到他家，他一定叩头俯伏着进食，就像在皇帝面前一样。他手持丧杖时，悲哀忧戚，十分明显【“甚倬”疑有讹误】；子孙遵循他的教诲，也这样做。万石君一家以孝顺谨慎闻名于各郡国，即使齐、鲁的儒生中那些品行质朴的人，也都自认为比不上他们。建元二年，郎中令【《百官表》说，郎中令是秦代官名，掌管宫殿门户；武帝太初元年改名为光禄勋，“大初”疑为“太初”】王臧因文学获罪。皇太后认为儒生往往文辞多而实际少，而万石君一家不靠言语，却亲身实行，于是任命长子石建为郎中令，幼子石庆为内史【《百官表》说，内史是周代官名，秦代沿用，掌管京师；景帝分置左内……】建年老而头发全白，万石君仍然健在。石建任郎中令，每五日休假沐浴一次，回家拜见父母【孔文祥说，石建任郎中令，也就是光禄勋，是九卿之一；值宿五日休假一次。按：五日一次值宿，休假沐浴】。进入儿子的住舍后，他暗中询问侍者，取来父亲的内裤和便器，亲自洗涤，再交给侍者，不敢让万石君知道，长期如此。石建任郎中令时，遇有可以进言的事情，便屏退旁人，尽情陈说，极其恳切；但在朝廷上觐见时，却像不能说话一样。因此皇上亲自尊敬礼遇他。万石君迁居陵里【茂陵邑中的里，茂陵旧城即汉代茂陵县，在雍州始平县，从县城向东再向北二十里】。内史石庆醉酒回家，进入外门却不下车。万石君听说后，不肯吃饭。石庆害怕，脱去上衣请罪，万石君不接受；全家以及兄长石建都脱衣请罪。万石君责备说：‘内史是贵人，进入闾里，里中的长老都奔走躲避；而内史坐在车中，毫不在意，确实应该如此。’于是石庆谢罪后退下。石庆和诸子弟进入里门，快步走到家中。万石君在元朔五年去世。长子郎中令石建哭泣悲伤，扶着手杖才能行走；一年多后，石建也去世了。诸子孙都孝顺，但石建最为突出，比万石君还要厉害。石建任郎中令时，写好奏书上奏，奏事下发后，石建读到其中一句：‘马’字下部的弯笔和尾部本应写成五画，现在只写了四画，少了一画。皇上责罚我，我就要死了！’他非常恐惧。其谨慎，即使在其他事情上也都是如此。万石君的小儿子石庆任太仆，驾车出行，皇上问车中有几匹马，石庆用马鞭一匹一匹数完，举手回答：‘六匹马。’石庆在诸兄弟中已经是最为简易随便的了【《汉书》记载，石庆任太仆驾车出行，皇上问车中有几匹马，石庆用马鞭数马，数完举手说六匹马。按：石庆在兄弟中最为简易，但尚且如此】。后来石庆任齐国丞相，举凡齐国人都仰慕他家的品行；他不靠言语而亲身实行，齐国因此治理得很好，齐人为他立碑建祠祭祀。元狩元年，皇上立太子，选拔群臣中可以担任太子老师的人，石庆从沛郡太守调任太子太傅。七年后升任御史大夫。元鼎五年秋天，丞相因获罪被罢免。制诏御史说：‘万石君，先帝尊重他；他的子孙孝顺。’于是任命御史大夫石庆为丞相，封为牧丘侯。当时汉朝正在南面讨伐两越，东面攻打朝鲜，北面驱逐匈奴，西面征讨大宛；中原事务繁多，天子巡行天下，修建上古神祠，举行封禅，兴办礼乐；国家财用减少，而桑弘羊等人谋求财利，王温舒之类严峻执法，儿宽等人则推崇文学，升至九卿，接连被任用而掌权。这些事情都不经过丞相裁决。丞相只是醇厚谨慎而已，在位四年，不能提出什么匡正意见。他曾想请求治罪皇帝近臣所忠和九卿减宣，却不能使他们服罪，反而因这件事受到牵连，赎罪免官。元封四年间，关东流民有二百万口，其中没有户籍名数的有四十万。公卿商议，想请求把流民迁徙到边地，使他们服劳役。皇上认为丞相年老谨慎，不能参与这种议论，于是赐丞相假期回家，同时审查御史大夫以下那些主张迁徙的人。丞相惭愧于不能胜任职务，便上书说：‘石庆幸而得以任丞相，实在驽钝无能，不能辅佐治理；城郭、仓库空虚，百姓多流亡，我的罪过应当伏在斧质之下受死。皇上不忍依法处置我，我愿交还丞相和侯爵的印信，请求告老还乡，为贤能的人让路。’天子说：‘仓廪已经空虚，百姓贫困流亡，而你却想请求迁徙他们，使他们动荡不安，反而加重危害；如今还要辞去职位，你想安居到哪里去？’于是用诏书责备石庆。石庆十分惭愧，便重新处理政务。石庆文雅深沉、审慎谨慎，却没有其他大的谋略。此后又过了三年多，太初二年间，丞相石庆去世，谥为恬侯。石庆的次子石德，是石庆所宠爱和任用的；皇上便任命石德承袭侯爵。后来石德任太常，因犯法本应处死，赎罪后免死，降为平民。石庆任丞相时，他的诸子孙做官，官位先后达到二千石的有十三人。石庆死后，他们渐渐因犯罪离职，孝顺谨慎的家风也日益衰败。