晋世家第九

译晋世家第九 晋国的唐叔虞，〔一〕是周武王的儿子、周成王的弟弟。当初，武王与叔虞的母亲相会时，〔二〕梦见上天对武王说：“我命令你的妻子生一个儿子，名叫虞，我把唐地赐给他。”孩子出生后，他手掌上的纹理形成了“虞”字，所以就依据这个给他取名叫虞。〔一〕索隐考察：太叔因为梦境和手掌上的纹理而取名虞。到成王诛灭唐国以后，成王因戏削桐叶为圭来封他。叔是他的字，所以称为唐叔虞。唐地有晋水，到他的儿子燮时改国号为晋侯。但晋最初封在唐地，所以称为晋唐叔虞。况且唐本是尧的后代，封地在夏墟，国都在鄂。鄂，就是今天大夏所在之地。成王灭唐以后，才把唐人分迁到许、郢之间，所以《春秋》中有唐成公，这就是今天的唐州。〔二〕集解《左传》说：“邑姜当时正怀着太叔。”服虔说：“邑姜是周武王的王后，齐太公的女儿。” 武王去世，成王即位，唐国发生叛乱，〔一〕周公诛灭唐国。成王与叔虞嬉戏，削下一片桐叶做成圭交给叔虞，说：“用这个封给你。”史佚于是请求选择日期册立叔虞。成王说：“我只是和他开玩笑罢了。”史佚说：“天子没有戏言。说出的话，史官就要记录，用礼仪使它成为事实，用音乐歌唱它。”于是成王就把叔虞封在唐地。唐地在黄河、汾水以东，方圆百里，所以称为唐叔虞。〔二〕他姓姬，字子于。〔一〕正义《括地志》说：“旧唐城在绛州翼城县西二十里，就是尧的后代所受封之地。《春秋》说，夏孔甲时期，有尧的后裔刘累，因为替孔甲驯养龙而受到夏后嘉奖，被赐姓御龙，以取代豕韦的后代。后来一条雌龙死了，刘累偷偷把它剁碎腌制给夏后吃；不久夏后派人来寻找龙，刘累害怕，迁到鲁县。夏后大概又把刘累的孙子另行封在大夏废墟上为侯。到周成王时，唐人作乱，成王灭掉唐国，改封太叔，又把唐人的子孙迁到杜地，称为杜伯，这就是范?所说的‘在周朝成为唐杜氏’。考察：鲁县就是今天的汝州鲁山县。现在随州枣阳县东南一百五十里的上唐乡旧城就是这里。后来子孙迁到唐地。” 〔二〕集解《世本》说：“居住在鄂。”宋忠说：“鄂地如今在大夏。”正义《括地志》说：“旧鄂城在慈州昌宁县东二里。”考察：这里与绛州夏县相近。大禹的都城在安邑，旧城在县东北十五里，所以说“在大夏”。然而封地在黄河、汾水两条河流以东，方圆百里，正好应在晋州平阳县，却与鄂地不合，情况不详。唐叔的儿子燮，就是晋侯。〔一〕晋侯的儿子宁族，〔二〕就是武侯。武侯的儿子服人，就是成侯。成侯的儿子福，〔三〕就是厉侯。厉侯的儿子宜臼，就是靖侯。从靖侯起，年代可以推算。唐叔到靖侯共五代，但没有记载各代在位年数。〔一〕正义“燮”音同“先牒反”。《括地志》说：“旧唐城在并州晋阳县北二里。《城记》说是尧所筑。〔徐才〕《宗国都城记》说：‘唐叔虞的儿子燮父迁居到晋水旁。如今并州治理旧唐城。唐地就是燮父迁居的地方，城南一半并入州城，中间削平为街坊，城墙北半仍然存在。’《毛诗谱》说：‘叔虞的儿子燮父因为尧的废墟南面有晋水，改称晋侯。’ 〔二〕索隐《系本》作“曼期”，谯周作“曼旗”。〔三〕索隐《系本》作“辐”字。靖侯十七年，周厉王昏乱暴虐，国人发动叛乱，厉王逃奔彘地，大臣代行朝政，所以称为“共和”。〔一〕 〔一〕正义厉王逃奔彘地后，周公、召公共同治理百姓，代行朝政，称为“共和”。十八年，靖侯去世，他的儿子厘侯司徒即位。厘侯十四年，周宣王刚刚即位。十八年，厘侯去世，他的儿子献侯籍〔一〕即位。献侯在位十一年去世，他的儿子穆侯费王〔二〕即位。〔一〕索隐《系本》和谯周都作“苏”。〔二〕索隐邹诞本作“弗生”，有的本子作“沸王”，读音都同“秘”。穆侯四年，娶齐国女子姜氏为夫人。七年，攻打条地。生太子仇。〔一〕十年，攻打千亩，取得战功。〔二〕又生了一个小儿子，名叫成师。〔三〕晋国人师服说：〔四〕“奇怪啊，君主给儿子取的名字！太子叫仇，仇就是仇敌。小儿子叫成师，成师是大名，意思是成就众人。名字是自己命定的，事物也会自行确定。如今嫡子、庶子的名字正好相反，今后晋国难道不会发生动乱吗？” 〔一〕集解杜预说：“条，是晋国的土地。” 〔二〕集解杜预说：“西河郡介休县南面有一地名叫千亩。” 〔三〕集解杜预说：“取其能够成就其众的意思。” 〔四〕集解贾逵说：“师服是晋国大夫。” 二十七年，穆侯去世，他的弟弟殇叔自立为君，太子仇逃奔国外。殇叔三年，周宣王去世。四年，穆侯的太子仇率领部众袭击殇叔并即位，这就是文侯。文侯十年，周幽王无道，犬戎杀死幽王，周王室向东迁徙。这时秦襄公开始正式列为诸侯。三十五年，文侯仇去世，他的儿子昭侯伯即位。昭侯元年，把文侯的弟弟成师封在曲沃。〔一〕曲沃城邑比翼地大。翼是晋国君主的都城。〔二〕成师受封曲沃，号称桓叔。靖侯的庶孙栾宾〔三〕辅佐桓叔。桓叔当时已经五十八岁，崇尚德行，晋国众人都归附他。君子说：“晋国的动乱恐怕要发生在曲沃了。枝末比根本强大，又得到民心，不发生动乱还等什么！” 〔一〕索隐曲沃是河东的县名，汉武帝改名为闻喜。〔二〕索隐翼原本是晋国都城，孝侯以后都称翼侯；平阳绛邑县东面的翼城就是此地。〔三〕正义《世本》说，栾叔是宾的父亲。七年，晋国大臣潘父杀死君主昭侯，迎接曲沃桓叔。桓叔想进入晋都，晋国人发兵进攻桓叔。桓叔战败，退回曲沃。晋国人共同拥立昭侯的儿子平为君，这就是孝侯，并诛杀潘父。孝侯八年，曲沃桓叔去世，儿子?〔一〕继承桓叔，这就是曲沃庄伯。孝侯十五年，曲沃庄伯〔二〕起兵作乱，这就是鄂?，他在翼地杀死晋孝侯。晋国人进攻曲沃庄伯，庄伯又退入曲沃。晋国人再次拥立孝侯的儿子侯。〔一〕索隐音同“时战反”，又有读作“善”的，也有读作“陀”的。

译“而其他版本也有作‘都’的。”正义音释文字残缺，无法确切还原。〔二〕索隐《系本》作“反”。鄂侯二年，鲁隐公刚刚即位。鄂侯六年去世。曲沃庄伯听说晋鄂侯去世，便起兵攻打晋国。周平王派虢公率兵攻打曲沃庄伯，庄伯逃走，退守曲沃。晋国人共同拥立鄂侯的儿子光，这就是哀侯。哀侯二年，曲沃庄伯去世，他的儿子称继承庄伯即位，〔一〕这就是曲沃武公。哀侯六年，鲁国杀死君主隐公。哀侯八年，晋国侵入陉廷。〔二〕陉廷与曲沃武公谋划，九年，在汾水旁攻打晋国，〔三〕俘虏哀侯。晋国人于是拥立哀侯的儿子小子为君，这就是小子侯。〔四〕 〔一〕正义“称”音同“尺证反”。〔二〕集解贾逵说：“这是翼地南部边境的城邑名。” 〔三〕正义“汾”音同“白郎反”，就是汾水旁边。〔四〕集解《礼记》说：“天子尚未除去丧服时称‘余小子’，生时这样称呼，死后也这样称呼。”郑玄说：“晋国有小子侯，是取法天子的称呼。” 小子元年，曲沃武公派韩万杀死被俘的晋哀侯。〔一〕曲沃日益强大，晋国对它毫无办法。〔一〕集解贾逵说：“韩万是曲沃桓叔的儿子、庄伯的弟弟。” 晋小子四年，曲沃武公诱骗并召来晋小子，将他杀死。周桓王派虢仲〔一〕攻打曲沃武公。武公退入曲沃，于是拥立晋哀侯的弟弟缗为晋侯。〔一〕正义马融说：“周武王灭商后，把虢仲封在夏阳。” 晋侯缗四年，宋国拘捕郑国的祭仲，拥立突为郑君。晋侯十九年，齐国人管至父杀死齐襄公。晋侯二十八年，齐桓公开始称霸。曲沃武公攻打晋侯缗，灭掉晋国，把晋国全部宝器贿赂献给周厘王。厘王任命曲沃武公为晋君，使他正式列为诸侯。于是曲沃武公兼并晋国全部土地并占有它。曲沃武公即位已经三十七年，又改称晋武公。晋武公开始以晋国为都城；他此前在曲沃即位，合计在位三十八年。武公称，是先一位晋穆侯的曾孙，〔一〕曲沃桓叔的孙子。桓叔是最初受封曲沃的人。武公是庄伯的儿子。从桓叔开始受封曲沃，到武公灭掉晋国，总共六十七年；武公最终取代晋国成为诸侯。武公取代晋国两年后去世。连同在曲沃的年数计算，他共即位三十九年后去世。他的儿子献公诡诸即位。〔一〕索隐晋国有两位穆侯，称“先”，是为了区别于后来的穆侯。献公元年，周惠王的弟弟颓攻打惠王，惠王逃奔，居住在郑国的栎邑。〔一〕 〔一〕索隐栎是郑国城邑，今天河南的阳翟就是此地。过去郑国的十座城邑中有栎，也有华。五年，攻打骊戎，得到骊姬和骊姬的弟弟，晋献公都宠爱并宠幸他们。〔一〕集解韦昭说：“骊戎是西戎的一个分支，居住在骊山一带。” 八年，士蒍劝说献公〔一〕：“过去晋国的公子很多，如果不杀掉他们，动乱将要发生。”于是献公派人把公子们全部杀死，并修筑聚邑作为都城，〔二〕命名为绛，开始以绛为都城。〔三〕九年，晋国的公子们已经逃亡到虢国，虢国因此两次攻打晋国，都没有取胜。十年，晋国想攻打虢国，士蒍说：“暂且等待虢国发生动乱。” 〔一〕集解贾逵说：“士蒍是晋国大夫。” 〔二〕集解贾逵说：“聚是晋国的城邑。” 〔三〕索隐《春秋》庄公二十六年传说“士蒍修筑绛城”，就是这件事。杜预说：“就是今天平阳绛邑县。”应劭说：“绛水从西南流出。” 十二年，骊姬生下奚齐。献公有意废掉太子，于是说：“曲沃是我先祖宗庙所在之地，蒲地靠近秦国，屈地靠近翟国，〔一〕如果不让我的儿子们居住在那里，我就感到害怕。”于是让太子申生住在曲沃，公子重耳住在蒲，公子夷吾住在屈。献公和骊姬的儿子奚齐住在绛。晋国因此知道太子将不能即位。太子申生的母亲是齐桓公的女儿，名叫齐姜，早年去世。申生同母的妹妹嫁给秦穆公，成为秦穆公夫人。重耳的母亲是翟国狐氏的女儿。夷吾的母亲是重耳母亲的妹妹。献公有八个儿子，太子申生、重耳、夷吾都有贤德的行为。等到献公得到骊姬后，就把这三个儿子远远地调开。〔一〕集解韦昭说：“蒲就是今天的蒲阪；屈就是北屈，都在河东。”杜预说：“蒲就是今天平阳蒲子县。” 十六年，晋献公组建两军。〔一〕献公统率上军，太子申生统率下军，赵夙驾驭战车，毕万任车右，攻灭霍国、魏国、耿国。〔二〕回师后，替太子修筑曲沃城，把耿地赐给赵夙，把魏地赐给毕万，任命他们为大夫。士蒍说：“太子不能即位了。把都城分给他，〔三〕又让他处在卿的地位，〔四〕事先就把他的地位推到了极点，〔五〕他又怎么能即位呢！不如让他逃走，不要使罪祸降临。做像吴太伯那样的人，不也可以吗？〔六〕还可以留下美好的名声。”〔七〕太子没有听从。卜偃说：“毕万的后代一定会兴盛。〔八〕‘万’是盈满的数目，‘魏’是盛大的名称。〔九〕以此作为开始的封赏，是上天在为他开路。〔一〇〕天子称百姓为兆民，诸侯称百姓为万民，如今给他大名，又顺应盈满的数目，他一定会拥有众多人民。”〔一一〕起初，毕万占卜自己在晋国做官，得到屯卦变为比卦。〔一二〕辛廖为他占断说：“吉利。〔一三〕屯卦表示坚固，比卦表示亲附，还有比这更大的吉利吗？他的后代一定繁衍昌盛。” 〔一〕集解《左传》说，周王派虢公命令曲沃伯统率一军，成为晋侯。这里说开始设置两军。〔二〕集解：服虔说：“三国都是姬姓，魏国在晋国蒲阪的河东地区。”杜预说：“平阳县皮氏县东南有耿乡，永安县东北有霍太山。”索隐考察：永安县西南、汾水以西有霍城，是古代的霍国；有霍水，发源于霍太山。《地理志》说，河东郡河北县是古代魏国。《地记》也这样认为。服虔说魏在蒲阪，是错误的。《地记》又说，皮氏县汾水以南有耿城，因此那里是古代的耿国。〔三〕集解：服虔说：“城邑中有先君神主的地方叫作都。” 〔四〕集解：贾逵说：“指统率下军。” 〔五〕集解：服虔说：“意思是他的俸禄和地位到此为止，已经达到顶点。” 〔六〕集解：王肃说：“太伯知道天命已经在王季身上，于是逃奔吴地，再也没有回来。” 〔七〕集解：王肃说：“即使离开，也还可以保有美名，为什么要坐在那里等着祸患降临呢？” 〔八〕集解：贾逵说：“卜偃是晋国掌管卜筮的大夫郭偃。”

译〔九〕集解：服虔说：“从一数到万，才算满数。魏是取‘巍’的谐音，巍就是高大。” 〔一〇〕集解：服虔说：“晋国把魏地赏给毕万，这是上天为他打开了福门。” 〔一一〕集解：杜预说：“以魏地相从于‘万’，有众多的象征。” 〔一二〕集解：贾逵说：“震在下、坎在上，是屯卦；坤在下、坎在上，是比卦。屯卦初九爻变为比卦。” 〔一三〕集解：贾逵说：“辛廖是晋国大夫。” 〔一四〕集解：杜预说：“屯表示险阻艰难，所以能形成坚固之势；比表示亲近亲密，所以能够进入。” 十七年，晋侯派太子申生攻打东山。〔一〕里克劝谏献公说：〔二〕“太子负责奉行宗庙祭祀和国家祭祀所用的供品，早晚察看君主的膳食，〔三〕所以称为冢子。君主出行时，太子就守国；有别人代替太子守国时，太子就随君出征，〔四〕随行时叫作抚军，〔五〕留守时叫作监国，这是古代的制度。统率军队，是专门谋划军事行动；〔六〕向军队发布誓令，〔七〕则是君主和执掌国政的正卿所谋划的事：〔八〕都不是太子应做的事。军队只听从将帅制定的命令，〔九〕接受别人命令就没有威势，擅自发布命令又是不孝，所以君主的嫡长继承人不能统率军队。君主这是让太子失掉了自己的职守，〔一〇〕而且统率军队又没有威势，将来还怎么任用他呢？”〔一一〕献公说：“我虽然有儿子，却不知道将来立谁为太子。”里克没有回答，退下后去见太子。太子说：“我恐怕要被废掉了吧？”里克说：“太子努力吧！君主让你学习军旅之事，〔一二〕你若不恭敬奉行，才应当害怕，怎么会被废掉呢？况且你只应担心不孝，不必担心得不到太子之位。〔一三〕修养自己而不责求别人，就可以免除灾难。”太子统率军队，献公给他穿上左右颜色不同的偏衣，〔一四〕给他佩戴金玦。〔一五〕里克以有病为由推辞，没有跟随太子。太子于是攻打东山。” 〔一〕集解：贾逵说：“东山是赤狄的一个支族。” 〔二〕集解：贾逵说：“里克就是晋国的卿里季。” 〔三〕集解：服虔说：“指厨房供给的膳食。” 〔四〕集解：服虔说：“有别人代替太子守国时，太子就跟随君主出征。” 〔五〕集解：服虔说：“帮助君主安抚和巡视军士。” 〔六〕集解：杜预说：“统率军队的人，必须专门谋划军事行动。” 〔七〕集解：杜预说：“宣布号令。” 〔八〕集解：贾逵说：“国政，指正卿。” 〔九〕集解：杜预说：“命令，是将帅所制定的。” 〔一〇〕集解：杜预说：“让太子统率军队，就是使他失去自己的职守。” 〔一一〕集解：杜预说：“擅自发布命令就是不孝，因此统率军队必然没有威势。” 〔一二〕集解：贾逵说：“统率下军。” 〔一三〕集解：服虔说：“担心得不到太子之位。” 〔一四〕集解：服虔说：“偏裻之衣，是颜色一边不同、斑驳而不纯的衣服；裻在衣服中间，左右颜色不同，所以称为偏衣。”杜预说：“偏衣左右颜色不同，其中一半像君主所穿的服装。”韦昭说：“偏就是一半，把衣服的一半分给太子。”正义：上面的‘衣’读去声，下面的‘衣’按本字读。〔一五〕集解：服虔说：“用金制成的玦。”韦昭说：“金玦是军事权力的凭证。”正义：玦读音为‘决’。十九年，献公说：“当初我的先君庄伯、武公讨伐晋国内乱时，虢国常常帮助晋国攻打我；〔一〕虢国又藏匿晋国逃亡的公子，结果果然酿成了祸乱。如果不诛灭它，日后必将给子孙留下忧患。”于是派荀息带着屈地产的四匹马〔二〕向虞国借道。虞国答应借道，晋国便攻打虢国，〔三〕夺取了虢国的下阳，带兵回国。〔四〕 〔一〕正义：意思是虢国帮助晋国攻打曲沃。〔二〕集解：何休说：“屈产，是出产名马的地方。乘，是一辆配有四匹马的车。” 〔三〕集解：贾逵说：“虞国在晋国南面，虢国在虞国南面。” 〔四〕集解：服虔说：“下阳是虢国的城邑，在大阳县东北三十里。《谷梁传》说，下阳是虞、虢两国的关塞城邑。” 献公私下对骊姬说：“我想废掉太子，改立奚齐为太子。”骊姬哭着说：“ 太子被立为继承人，诸侯都已经知道了；他又多次统率军队，百姓都归附他，怎么能因为我这个卑贱妾室的缘故，废掉嫡子而立庶子呢？君主如果一定要这样做，我就自杀。”骊姬表面上称赞太子，暗地里却派人诬陷、诋毁太子，想立自己的儿子。二十一年，骊姬对太子说：“君主梦见了齐姜，太子赶快到曲沃祭祀，〔一〕把祭肉送回来给君主。”太子于是到曲沃祭祀他的母亲齐姜，把祭祀用的供肉献给献公。献公当时外出打猎，祭肉被放在宫中。骊姬派人把毒药放进祭肉里。过了两天，〔二〕献公打猎回来，宰人把祭肉献给献公，献公想享用。骊姬从旁阻止，说：“祭肉来自很远的地方，应当先试一试。”她先把祭肉祭地，地面便隆起；〔三〕给狗吃，狗死了；给小臣吃，小臣也死了。〔四〕骊姬哭着说：“太子怎么忍心这样做！他连自己的父亲都想杀掉取而代之，何况别人呢？况且君主已经老了，不过是早晚将死的人，他竟连这点时间都不能等待，就想杀死君主！”她对献公说：“太子之所以这样做，不过是因为我和奚齐的缘故。我愿意和儿子逃到别的国家去；如果不能，就早早自杀，不要白白让我们母子被太子任意残害。起初君主想废掉太子，我还为此怨恨君主；到了今天，我反而非常后悔自己当初的想法。”〔五〕太子听说后，逃往新城。〔六〕献公大怒，于是杀了太子的师傅杜原款。有人对太子说：“制造这毒药的其实是骊姬，太子为什么不亲自申辩，说明真相呢？” 太子说：“ 我的君主已经老了，如果没有骊姬，他睡不安稳，吃不香甜。我一旦为自己申辩，君主反而会更加恼怒她。不可以这样做。”有人对太子说：“可以逃到别的国家。”太子说：“背负着这个恶名逃出去，谁会接纳我？我只有自杀罢了。”十二月戊申日，申生在新城自杀。〔七〕 〔一〕集解：服虔说：“齐姜宗庙所在的地方。” 〔二〕索隐：《左传》说是‘六天’，与这里不同。〔三〕集解：韦昭说：“将要饮食前先祭祀，是表示有先后次序。坟，就是隆起。” 〔四〕集解：韦昭说：“小臣是官名，掌管宫中隐秘事务，后来指宦官。” 〔五〕索隐：太子的行为竟然如此，骊姬先前见君主想废掉太子还怨恨他，如今却认为自己当初的怨恨是错误的。〔六〕集解：韦昭说：“新城就是曲沃，是后来专为太子修筑的城，所以称为新城。” 〔七〕索隐：《国语》说：‘申生于是到新城宗庙自缢。’韦昭说：‘新城就是曲沃，是后来专为太子修筑的城，所以称为新城。’

译这时，重耳、夷吾来朝见献公。有人告诉骊姬说：“两位公子怨恨骊姬诬陷并害死太子。”骊姬害怕了，于是又诬陷两位公子说：“申生下毒祭肉的事，两位公子是知道的。”两位公子听说后恐惧，重耳逃到蒲，夷吾逃到屈，守住自己的城邑，准备防守。当初，献公派士蒍为 〔一〕两位公子修筑蒲城、屈城，但工程没有完成。夷吾把这件事报告献公，献公大怒，责怪士蒍。士蒍谢罪说：“边境城邑盗寇很少，哪里用得着修筑它们？”退下后，他唱道：“狐裘蓬松纷乱，一个国家却有三位公，叫我究竟听从谁呢！”〔二〕最终还是把城修成了。申生死后，两位公子也回去守卫自己的城邑。〔一〕正义：蒍，反切为‘为诡反’；‘为’读作‘于伪反’。〔二〕集解：服虔说：“蒙茸是用来形容杂乱的样子。三公指君主和两位公子。三者将要彼此为敌，所以不知道该听从谁。” 二十二年，献公恼怒两位公子不辞而别，认为他们果然已经有了谋反的计划，于是派兵攻打蒲城。蒲城的宦官勃鞮〔一〕命令重耳赶快自杀。重耳翻墙逃走，宦官追上去，砍断了他的衣袖。〔二〕重耳于是逃往狄国。献公又派兵攻打屈城，屈城坚守，无法攻下。〔一〕正义：勃，反切为‘白没反’；鞮，反切为‘都提反’。韦昭说：“伯楚就是寺人披的字，他在文公时期称为勃鞮。” 〔二〕集解：服虔说：“袪就是衣袖。” 这一年，晋国再次向虞国借道，去攻打虢国。虞国大夫宫之奇劝谏虞君说：“不能借道给晋国，晋国将要连虞国一起灭掉。”虞君说：“晋国与我是同姓，不应当攻打我。”宫之奇说：“太伯、虞仲是太王的儿子；太伯逃走了，所以没有继承王位。虢仲、虢叔是王季的儿子，做过文王的卿士，他们的功勋记载在王室，收藏在盟府。〔一〕晋国将要灭掉虢国，怎么会怜惜虞国呢？况且虞国与虢国的亲近关系，难道能比桓、庄一族更亲吗？桓、庄一族有什么罪过，却被全部消灭了。虞国和虢国就像嘴唇和牙齿，嘴唇没有了，牙齿就会寒冷。”虞公不听，最终答应了晋国。宫之奇带着族人离开虞国。这年冬天，晋国灭掉虢国，虢公丑逃奔周王室。〔二〕晋军返回时，袭击并灭掉虞国，俘虏虞公和大夫井伯百里奚，〔三〕把他们作为秦穆姬的媵臣，〔四〕同时恢复虞国的祭祀。〔五〕荀息牵来先前送给虞国的屈地产的四匹马，献给献公。献公笑着说：“马还是我的马，只是牙齿也已经老了！”〔六〕 〔一〕集解：杜预说：“盟府是掌管盟誓的官署。” 〔二〕集解：《皇览》说：“虢公的坟墓在河内温县城郭以东、济水以南的大坟处；他的城南还有虢公台。” 〔三〕正义：《南雍州记》说：“百里奚是宋国的井伯，宛地人。” 〔四〕集解：杜预说：“穆姬是献公的女儿。把女子送给别国时称为媵，这是为了使她受到屈辱。” 〔五〕集解：服虔说：“恢复虞国原来祭祀的神祇。” 〔六〕集解：《公羊传》说：“大概是在拿这件事开玩笑。”何休说：“用马的牙齿开荀息年老的玩笑。” 二十三年，献公于是派贾华等人攻打屈城，〔一〕屈城溃败。〔二〕夷吾准备逃往狄国。冀芮说：“不行，〔三〕重耳已经在那里了；现在你再去，晋国一定会调兵攻打狄国。狄国害怕晋国，灾祸也将波及我们。不如逃到梁国，梁国离秦国近，秦国强大；等我们的君主百年之后，我们还可以请求秦国帮助我们回晋。”于是夷吾逃往梁国。二十五年，晋国攻打狄国，狄国因为重耳的缘故，也在啮桑攻打晋军，〔四〕晋军解围撤走。〔一〕集解：贾逵说：“贾华是晋国右行的大夫。” 〔二〕正义：百姓逃离统治者，叫作溃。” 〔三〕集解：韦昭说：“冀芮是晋国大夫。” 〔四〕集解：《左传》写作‘采桑’，服虔说是‘狄国的土地’。索隐：裴氏说《左传》写作‘采桑’。考察现今平阳曲县南七十里，河水有采桑津，那是晋国境内。服虔说是狄地，也相当接近。然而字写作‘啮桑’，啮桑是卫国的土地，恐怕不对。” 在这个时候，晋国强盛，西面有河西之地，与秦国接壤；北面接近狄国，东面到达河内。〔一〕 〔一〕索隐：河内就是河流曲折之处。‘内’读作‘汭’。骊姬的妹妹生下了悼子。〔一〕 〔一〕索隐：《左传》写作‘卓子’，读音为‘耻角反’。弟，是妹妹的意思。二十六年夏，齐桓公在葵丘大会诸侯。〔一〕晋献公患病，出行迟后，尚未赶到，遇见了周王室的宰孔。宰孔说：“齐桓公更加骄傲了，不致力于施德，却致力于经营远方，诸侯都不安宁。君主只管不要参加会盟，〔二〕不要把晋国怎么样。”献公也患病，于是返回晋国。病势加重后，他对荀息说：“我想立奚齐为继承人，但他年纪小，诸位大臣不服，我担心会发生动乱，你能扶立他吗？”荀息说：“能。”献公说：“拿什么来证明？”荀息回答：“即使让死者复生，〔三〕也让活着的人不感到惭愧，〔四〕就可以作为证明。”于是献公把奚齐托付给荀息。荀息任相，主持国政。秋九月，献公去世。里克、邳郑想让重耳入国，带着三位公子的党羽发动叛乱，〔五〕对荀息说：“三位公子的怨恨将要爆发，秦国和晋国都会帮助他们，你准备怎么办？”荀息说：“我不能背弃先君的话。”十月，里克在丧礼场所杀死奚齐，此时献公还没有下葬。荀息准备为奚齐殉死，有人说不如立奚齐的弟弟悼子，让荀息辅佐他。荀息于是立悼子，并安葬献公。十一月，里克在朝廷杀死悼子，〔六〕荀息也为他殉死。” 君子说：“《诗经》所说的‘白玉圭上的斑点还可以磨掉，言语上的斑点却无法挽回’，〔七〕说的不就是荀息吗！他没有背弃自己说过的话。”当初，献公将要攻打骊戎时，占卜说：“牙齿会带来祸患。”〔八〕等到攻破骊戎，俘获骊姬，献公宠爱她，最终因为她使晋国发生了动乱。〔一〕正义：葵丘在曹州考城县东南一里处。〔二〕索隐：弟，就是‘只’的意思。〔三〕索隐：意思是荀息接受献公的命令拥立奚齐，即使自己死去，也没有背弃献公生前的命令，所以说是使死者复生。” 〔四〕索隐：意思是活着的人看到荀息没有背弃君命而死，也不会因此感到羞惭。” 〔五〕集解：贾逵说：“邳郑是晋国大夫。三公子就是申生、重耳、夷吾。” 〔六〕集解：《列女传》说：“骊姬被鞭打死在街市上。” 〔七〕集解：杜预说：“这是《诗经·大雅》的话，意思是言语上的过失比白圭上的斑点更难以磨治。” 〔八〕集解：韦昭说：“牙齿，是说龟兆左右裂开，形状像牙齿，中间有纵向纹路，用来象征谗言所造成的祸害。”

译里克等人已经杀死奚齐、悼子，便派人到狄国迎接公子重耳，〔一〕想拥立他。重耳推辞说：“我违背父亲的命令，〔二〕逃亡在外；父亲去世后又不能按照儿子的礼节侍奉丧事，我重耳怎么敢回去！大夫们还是另立其他公子吧。”使者回来向里克报告，里克又派人到梁国迎接夷吾。夷吾想前往，吕省、〔三〕郄芮〔四〕说：“国内还有可以拥立的公子，却要到国外寻求继承人，这很难使人相信。若不考虑秦国，借助强国的威势入晋，恐怕会有危险。”于是派郄芮用厚礼贿赂秦国，约定说：“ 如果我能够入晋，请把晋国河西的土地送给秦国。”又送信给里克说：“如果确实能够拥立我，请立即把汾阳的城邑封给你。”〔五〕秦穆公于是发兵护送夷吾到晋国。齐桓公听说晋国内乱，也率领诸侯前往晋国。秦军和夷吾也抵达晋国，齐国便派隰朋与秦军会合，一同拥立夷吾为晋君，这就是晋惠公。齐桓公到达晋国高梁后返回齐国。〔一〕正义：《国语》说：“里克和邳郑派屠岸夷到狄国告诉公子重耳：‘ 国家混乱，百姓骚动；在混乱中可以取得国家，在骚动中可以治理百姓，您为什么不入国呢？’” 〔二〕正义：负，读音为‘佩’。〔三〕正义：省，读音为‘眚’。杜预说：“姓瑕吕，名饴甥，字子金。” 成子，就是冀芮。〔五〕集解：贾逵说：“汾是水名。汾阳是晋国的土地。”索隐考察：《国语》说：“命令里克取得汾阳的田地百万，命令邳郑取得负蔡的田地七十万。”这里没有记载，也是史文简略的缘故。惠公夷吾元年，派邳郑向秦国谢罪说：“当初夷吾把河西土地答应给您，如今幸而得以入晋即位。大臣们说：‘土地是先君的土地，君主逃亡在外，凭什么擅自答应把它送给秦国？’寡人争辩不过他们，所以来向秦国谢罪。”他也没有把汾阳城邑给里克，反而剥夺了里克的权力。四月，周襄王派周公忌父〔一〕会同齐、秦两国大夫，共同向晋惠公行礼。惠公行礼时态度傲慢，〔二〕周公忌父便讥讽他。里克因为重耳还在国外，担心里克发动变乱，赐里克自杀。对他说：“如果没有里克，我也不能即位。即便如此，你也杀了两位君主和一位大夫，〔二〕做你的君主不也很困难吗？”里克回答说：“如果不废掉旧君，您凭什么兴起？您想诛杀我，难道没有借口吗？竟然还说这些话！臣已经听命了。”于是伏剑自杀。此时邳郑奉命出使秦国谢罪，还没有回来，所以没有赶上这场灾难。〔一〕集解：贾逵说：“周公忌父是周王的卿士。” 〔二〕集解：服虔说：“奚齐、悼子、荀息。” 晋君改葬恭太子申生。〔一〕秋天，狐突下到下国，〔二〕遇见申生。申生让他上车同行，并告诉他说：〔三〕“夷吾无礼，我已经向天帝请求，〔四〕天帝将把晋国赐给秦国，秦国也将祭祀我。”狐突回答说：“我听说神灵不享用不是自己宗族的祭祀，君主您这样做，祭祀难道不会断绝吗？您还是好好谋划这件事吧。”申生说：“好，我将再向天帝请求。十天以后，〔五〕新城西边将有一个巫师看见我。”〔六〕狐突答应了他，但到时候却没有看见申生。〔七〕期限到了，狐突再次前往，终于又见到了申生。申生告诉他说：“天帝已经答应惩罚有罪之人了，夷吾将在韩地失败。”〔八〕狐突于是唱道：“ 恭太子已经重新下葬了，〔九〕再过十四年，晋国仍不会昌盛；晋国昌盛，必定要等到他的兄长。” 〔一〕集解：韦昭说：“献公时期申生的葬礼不合礼制，所以重新安葬他。” 〔二〕集解：服虔说：“晋国所灭的国家，被改作属邑，称为下邑。另一说是，曲沃有宗庙，所以称为国；它位于绛城之下，因此叫下国。” 〔三〕集解：杜预说：“狐突仿佛在梦中突然与申生相见。狐突本来曾为申生驾车，所以申生又让他登车。” 〔四〕集解：服虔说：“帝是天帝。申生请求天帝惩罚有罪之人。” 〔五〕集解：《左传》说：“七天。” 〔六〕集解：杜预说：“将要借助巫师与他相见。” 〔七〕集解：杜预说：“狐突答应了他的话，申生的身影也消失了。” 〔八〕集解：贾逵说：“獘就是失败。韩，是晋国的韩原。” 〔九〕索隐：更，是重新举行的意思。更丧就是改葬。意思是此后十四年晋国不得昌盛。邳郑出使秦国，听说里克被诛杀，于是劝秦穆公说：“吕省、〔一〕郄称、冀芮实际上是不肯归顺的人。〔二〕如果用厚礼贿赂他们并与他们谋划，驱逐晋君，迎入重耳，事情一定能够成功。”秦穆公答应了，派人和邳郑一起回报晋国，并给三人送上厚礼。三人说：“财礼丰厚，言辞甜美，这一定是邳郑把我们出卖给秦国了。”于是杀死邳郑以及里克，还有邳郑的党羽七舆大夫。〔三〕邳郑的儿子豹逃到秦国，劝秦穆公攻打晋国，秦穆公没有听从。〔一〕索隐：《左传》写作‘吕甥’。〔二〕集解：杜预说：“三人是晋国大夫。不从，是不肯接受秦国的贿赂。”郄称、冀芮等三人，都是晋国大夫。〔三〕集解：韦昭说：“七舆，是申生所统率的下军中的众位大夫。”杜预说：“ 侯、伯爵位各有七命，副车有七乘。” 惠公即位后，违背了割让秦国土地和封赏里克的约定，又诛杀七舆大夫，国人都不归附。惠公二年，周王派召公过〔一〕向晋惠公行礼，惠公行礼时态度傲慢，〔二〕召公过便讥讽他。〔一〕集解：韦昭说：“召武公，是周王的卿士。” 〔二〕索隐：指接受玉器时态度懈怠。事情见于僖公十一年。” 四年，晋国发生饥荒，向秦国请求买粮。秦穆公询问百里奚，〔一〕百里奚说：“上天降下灾害，国家轮流遭受；救济灾害、体恤邻国，是国家应有的道义。给他们粮食吧。”邳郑的儿子豹说：“ 应该攻打晋国。”秦穆公说：“既然厌恶的是晋君，他的百姓有什么罪呢！”最终还是给了晋国粮食，从雍地一直运送到绛城。〔一〕集解：服虔说：“百里奚是秦国大夫。” 五年，秦国发生饥荒，请求向晋国购买粮食。晋君与大臣谋划此事，庆郑说：〔一〕“秦国帮助您取得君位，您随后却背弃了割让土地的约定。晋国饥荒时，秦国借粮给我们；如今秦国饥荒而请求买粮，给它粮食还有什么可疑虑的？为什么还要谋划！”虢射说：〔二〕“往年上天把晋国赐给秦国，秦国不知道取用，反而借粮给我们。如今上天把秦国赐给晋国，晋国难道可以违抗天意吗？应当攻打它。”惠公采用虢射的计谋，不给秦国粮食，反而发兵准备攻打秦国。秦国大怒，也发兵攻打晋国。〔一〕集解：杜预说：“庆郑是晋国大夫。” 〔二〕集解：服虔说：“虢射是惠公的舅父。”

译六年春，秦穆公率军攻打晋国。晋惠公对庆郑说：“秦军已经深入我国境内，〔一〕怎么办？”庆郑说：“秦国帮助您入国即位，您却背弃了给它的贿赂；晋国饥荒时秦国运粮救济，秦国饥荒时晋国却背弃约定，反而想趁它饥荒攻打它：秦军深入晋境，不也是理所当然的吗！”晋国占卜驾车和车右的人选，庆郑都得到吉兆。惠公说：“庆郑不恭顺。”〔二〕于是改命步阳御车，家仆徒担任车右，〔三〕进军迎敌。九月壬戌日，秦穆公和晋惠公在韩原交战。〔四〕惠公的马被绊住不能前进，〔五〕秦军逼近，惠公陷入困境，便召庆郑来驾车。庆郑说：“不用占卜所得的人选，失败不是也应该的吗！”于是离开了。惠公改命梁繇靡驾车，〔六〕让虢射担任车右，驾车冲向秦穆公。〔七〕秦穆公的勇士冒死冲击，击败晋军，秦穆公也因此与军队失散；秦军反而俘获晋惠公，带回秦国。秦国将要用晋侯祭祀上帝。晋君的姐姐是秦穆公的夫人，她穿着丧服哭泣。穆公说：“本来俘获晋侯是想把这当作乐事，如今却成了这样。而且我听说箕子见到唐叔刚刚受封时，说‘他的后代一定会强大’，晋国难道能够灭亡吗！”于是与晋侯在王城结盟，〔八〕答应放他回国。晋侯也派吕省等人回国告诉国人：“我虽然能够回去，却没有脸面去见社稷；应当选择日期，立我的儿子子圉为君。” 晋国人听说后，都哭了。秦穆公问吕省：“晋国人心和睦吗？”吕省回答：“不和睦。小人害怕失去君主、失去亲人，〔九〕不惜拥立子圉，说：‘一定要报仇，宁可侍奉戎、狄。’〔一〇〕君子则爱护君主，也知道君主有罪，等待秦国的命令，说：‘一定要报答秦国的恩德。’由于有这两种情况，所以人心不和。”于是秦穆公改变了对晋惠公的待遇，把他安置在更好的馆舍，送给他七牢的礼食。〔一一〕十一月，秦国放晋侯回国。晋侯回到晋国后，诛杀庆郑，整顿政令教化。他谋划说：“重耳还在国外，许多诸侯都希望帮助他回国。”于是想派人到狄国杀死重耳。重耳听说后，逃往齐国。〔一〕集解：韦昭说：“深，是深入国境；另一说，深就是重。” 〔二〕集解：服虔说：“孙，就是顺从。” 〔三〕集解：服虔说：“这两人都是晋国大夫。” 〔四〕索隐：在冯翊郡夏阳县以北二十里，就是今天的韩城县。〔五〕索隐：“騺”音竹二反。意思是马匹负重，陷入泥中。〔六〕正义：韦昭说：“梁由靡，是大夫。” 〔七〕集解：服虔说：“辂，就是迎接。”索隐：“辂”音五稼反。邹诞本音五额反。〔八〕集解：杜预说：“冯翊郡临晋县东面有王城。” 〔九〕正义：“君”是指惠公；“亲”是指父母。意思是说，害怕失去君主而使国家陷入混乱，又恐怕失去父母，所以不惜立子圉为君。〔一〇〕正义：小人说，立子圉为君以后，他一定会报复秦国；即使终身不事奉秦国，也宁愿事奉戎、狄。〔一一〕正义：“馈”音匮。一头牛、一只羊、一头猪合称一牢。八年，派太子圉到秦国做人质。〔一〕当初，惠公逃亡住在梁国时，梁伯把女儿嫁给他，生下一男一女。梁伯为他们占卜，结果说男孩将成为臣子，女孩将成为妾，所以给男孩取名圉，给女孩取名妾。〔二〕 〔一〕正义：“质”音致，意为做人质。〔二〕集解：服虔说：“《曲礼》说‘世妇以下自称婢子’。婢子，是妇人的卑称。圉人是掌管养马的人，是臣子中地位卑贱的；没有经过聘娶的女子称为妾。” 十年，秦国灭掉梁国。梁伯喜好兴修土木，修筑城墙、开挖壕沟，〔一〕百姓的劳力耗尽，心怀怨恨，〔二〕梁国民众多次互相惊告说：“秦国的军队来了！”百姓恐慌疑惑，秦国终于灭掉了梁国。〔一〕集解：贾逵说：“沟，就是壕沟。” 〔二〕正义：“罢”音皮，意为疲惫。十三年，晋惠公病重，宫中还有几个儿子。太子圉说：“我的母亲家在梁国，梁国如今被秦国灭掉了，我在外面被秦国轻视，在国内又没有援助。君父如果不起病，病中的大夫就会轻视我，另立其他公子。”于是谋划同妻子一起逃回晋国。秦国女子说：“您是一国太子，却受辱留在这里。秦国派我这个婢子侍奉您，是想使您安心。您逃走吧，我不能跟随您，也不敢把这件事说出去。”子圉于是逃回晋国。十四年九月，惠公去世，太子圉即位，这就是怀公。〔一〕集解：服虔说：“《曲礼》说‘世妇以下自称婢子’。婢子，是妇人的卑称。” 子圉逃亡后，秦国怨恨他，于是寻找公子重耳，想拥立他回晋国。子圉即位后，害怕秦国进攻，就下令全国：凡是跟随重耳逃亡的人，都限期回来；期限已到仍未回来的人，就把他们的家族全部灭掉。狐突的儿子狐毛和狐偃跟随重耳在秦国，二人不肯召回。怀公大怒，把狐突囚禁起来。狐突说：“我的臣子、儿子事奉重耳已经多年了，如今召他们回来，就是教他们背叛君主。还怎么教导他们呢？”怀公最终杀了狐突。秦缪公于是发兵护送重耳回晋，并派人通知栾氏、郄氏的党羽〔一〕作内应，在高梁杀死怀公，接纳重耳入晋。重耳即位，这就是文公。“縠之属”一语。〔一〕正义：栾枝…… 晋文公重耳，是晋献公的儿子。他从小喜爱士人，十七岁时，身边有五位贤士：赵衰；狐偃，字咎犯，是文公的舅舅；贾佗；先轸；魏武子。献公还是太子时，重耳就已经成年了。献公即位时，重耳二十一岁。献公十三年，因为骊姬的缘故，重耳负责守卫蒲城。献公二十一年，献公杀死太子申生，骊姬又进谗言，重耳害怕了，没有向献公辞别，便守在蒲城。献公二十二年，献公派宦官履鞮〔一〕催促杀死重耳。重耳翻墙逃走，宦官追赶，砍断了他的衣袖。重耳于是逃奔狄国。狄国是他母亲的母国。当时重耳四十三岁。他带着这五位士人，以及其余没有记名的几十个人，到达狄国。〔一〕索隐：就是《左传》中的勃鞮，也叫寺人披。狄国攻打咎如〔一〕，得到两个女子：把长女嫁给重耳，生下伯鯈、叔刘；把小女嫁给赵衰，生下赵盾。〔三〕重耳住在狄国五年时，晋献公去世，里克已经杀死奚齐和悼子，于是派人迎接重耳，想立他为君。重耳害怕被杀，因而坚决推辞，不敢回国。不久，晋国改而迎接他的弟弟夷吾，立他为君，这就是惠公。惠公七年，惠公害怕重耳，于是派宦官履鞮和壮士去杀重耳。重耳听说后，便对赵衰等人谋划说：“当初我逃奔狄国，并不是因为认为狄国可以借助来成就事业〔四〕，只是因为距离近、容易往来，所以暂且在那里歇脚。歇脚已经很久了，本来就希望迁往大国。齐桓公喜好善行，有称霸称王的志向，收容救济诸侯。如今听说管仲、隰朋已经去世，齐国也想得到贤能的辅佐，我们何不前往呢？”于是便出发。重耳对妻子说：“等我二十五年，如果我还不回来，你就改嫁吧。”他的妻子笑着说：“等二十五年，〔五〕我的坟头柏树都长大了。〔六〕不过，我还是等着您。”重耳在狄国总共住了十二年才离开。

译〔一〕集解：贾逵说：“这是赤狄的一个支族，姓隗。”索隐：是赤狄的别支，姓隗。“咎”音高。邹诞本作“囷如”，又有版本作“囚”。〔二〕正义：“直”音留反。〔三〕索隐：《左传》说攻打廧咎如，俘获其两个女儿，把叔隗嫁给赵衰，生下赵盾；公子重耳娶季隗，生下伯鯈、叔刘。这样看来，叔隗年长而季隗年幼，所以与这里的记载不同。〔四〕索隐：“与”音余。各本有的作“兴”。“兴”是兴起的意思。并不是认为狄国可以凭借来兴起，所以才逃奔到那里。〔五〕索隐：“犁”仍是“比”的意思，即等到。〔六〕正义：杜预说：“意思是说那时将死而入土，不会再改嫁。” 经过卫国时，卫文公没有以礼相待。离开卫国，经过五鹿，〔一〕重耳饥饿了，便向田野中的人乞讨食物。那人把食物盛在土器里献给他。重耳大怒。赵衰说：“土，表示将拥有土地，君主您应当拜谢并接受它。” 〔一〕集解：贾逵说：“五鹿是卫国的地方。”杜预说：“如今卫县西北有地名叫五鹿，阳平郡元城县东面也有五鹿。” 到了齐国，齐桓公以厚礼相待，把宗室女子嫁给他，还给他二十辆马车，重耳便安于齐国。重耳到齐国两年后，齐桓公去世，适逢竖刀等人发动内乱，齐孝公即位，诸侯的军队多次到来。重耳留在齐国总共五年。他喜爱齐国女子，没有离开的念头。赵衰、咎犯便在桑树下谋划出行。齐女的侍者在桑树上听到了这件事，把它告诉主人。齐女于是杀死侍者〔一〕，劝重耳赶快出发。重耳说：“人生在世，能够安逸快乐，谁还知道其他事情！我即使死在这里，〔二〕也不能离开。”齐女说：“您是一国公子，穷困时来到这里；几个士人把您看得比生命还重。您不赶快回国，报答劳苦的臣下，却留恋女子的恩德，我私下替您感到羞耻。而且如果不去寻求，什么时候才能成就功业？”于是她与赵衰等人谋划，把重耳灌醉，装上车带走。走了很远重耳才醒来，勃然大怒，拔出戈要杀咎犯。咎犯说：“杀了我而成就您的事业，正是狐偃我的愿望。”重耳说：“如果事情办不成，我就吃你的肉。”咎犯说：“事情办不成时，我的肉又腥又臊，有什么值得吃的！”重耳这才作罢，于是继续前行。〔一〕集解：服虔说：“她害怕齐孝公发怒，所以杀死侍者来灭口。” 〔二〕集解：徐广说：“有一种说法作‘人生一世，必死于此’。” 经过曹国，曹共公没有以礼相待，还想观看重耳的骈胁。曹国大夫厘负羁说：“晋国公子贤能，又与我们同姓，穷困而来经过我国，怎么能不以礼相待！”曹共公没有听从他的建议。厘负羁于是私下送给重耳食物，并把玉璧放在食物下面。重耳接受了食物，却把玉璧退还了。离开曹国，经过宋国。宋襄公刚在泓之战中被楚军困败并受伤，听说重耳贤能，便以国君的礼节礼待重耳。〔一〕宋国司马公孙固与咎犯交好，说：“宋国是小国，刚刚遭受困厄，不能帮助您求得回国，还是改往大国吧。”于是重耳离开宋国。〔一〕索隐：就是用国君的礼节来礼待他。经过郑国，郑文公没有以礼相待。郑国叔瞻劝谏国君说：“晋国公子贤能，他的随从都是可以担任国相的人，而且又与我们同姓。郑国出自周厉王，晋国出自周武王。”郑君说：“诸侯中逃亡的公子经过这里的很多，怎么能一一以礼相待！”叔瞻说：“君主既然不以礼相待，不如杀掉他，否则将来会成为国家的祸患。”郑君不听。重耳离开郑国到楚国，楚成王按照接待敌对诸侯的礼节接待他，〔一〕重耳谢绝说不敢当。赵衰说：“您在外逃亡十多年，小国都轻视您，何况大国呢？如今楚国是大国，却诚心礼遇您，您不要推辞，这是上天为您打开的道路。”于是重耳便以宾客之礼拜见楚成王。成王厚待重耳，重耳却非常谦卑。成王问：“您如果回到晋国，将拿什么报答寡人？”重耳说：“羽毛、齿角、玉帛，都是君王所多余的东西，我不知道拿什么来报答。”楚王说：“即使如此，您拿什么报答不谷？”重耳说：“如果迫不得已同君王交战，在平原广阔的地方会兵，我请求退避君王三舍。〔二〕”楚将子玉大怒说：“大王对晋国公子如此厚待，如今重耳说话又不谦逊，请杀了他。”楚成王说：“晋国公子贤能，长期困厄在外，他的随从都是国家栋梁，这是上天安排的，怎么可以杀他？况且他说的话，怎么能轻易改变呢！”〔三〕重耳在楚国住了几个月，晋太子圉逃离秦国，秦国怨恨他；秦国听说重耳在楚国，便召请重耳。成王说：“楚国距离晋国很远，还要经过几个国家才能到达；秦、晋两国接壤，秦君贤能，您应当努力前往！”于是厚礼送重耳上路。〔一〕索隐：“适”音敌。〔二〕集解：贾逵说：“《司马法》说‘退避不得超过三舍’。三舍就是九十里。” 〔三〕索隐：子玉请求杀重耳，楚成王不答应，意思是说人一旦说出的话，不能轻易改变。重耳到达秦国，秦缪公把五名宗室女子嫁给重耳，原来子圉的妻子也随同前往。重耳不想接受，司空季子〔一〕说：“秦国将要攻打晋国，何况是他的旧妻呢！况且接受她可以结交秦国的亲善关系，并谋求回国，您却拘泥于小节，忘了大的羞耻吗！”于是重耳接受了。秦缪公非常高兴，与重耳饮酒。赵衰吟唱《黍苗》诗。〔二〕秦缪公说：“我知道您想尽快回国了。”赵衰和重耳下拜两次，说：“孤独臣子仰望君主，就像百谷盼望及时的雨水。”这时是晋惠公十四年秋季。惠公九月去世，子圉即位。十一月，安葬惠公。十二月，晋国大夫栾氏、郄氏等听说重耳在秦国，都暗中前来劝重耳、赵衰等回国，愿作内应的人很多。于是秦缪公发兵，和重耳一起回晋国。晋国听说秦军到来，也发兵抵抗。但晋人都暗中知道公子重耳将要入国。只有惠公过去的亲贵大臣吕氏、郄氏等人〔三〕不愿拥立重耳。重耳逃亡总共十九年后才得以回国，当时已经六十二岁，晋国人有很多归附他的。〔一〕集解：服虔说：“胥臣就是臼季。” 〔二〕集解：韦昭说：“《诗经》说：‘茂盛的黍苗，阴雨滋润它。’” 〔三〕正义：吕甥就是郄芮。

译文公元年春，秦国护送重耳到达黄河边。咎犯说：“臣下跟随君主周游天下，过错也很多。臣自己还知道这些，何况君主呢？请允许我从这里离去。”重耳说：“如果我回国后，有什么地方不与子犯共同享有，就让河神看着我！”〔一〕于是把玉璧投入河中，用来同子犯结盟。当时介子推也在随行，正在船中，便笑着说：“上天确实是在帮助公子，而子犯却认为是自己的功劳，向君主邀功求取回报，实在可耻。我不忍心同他处在相同的位置上。”于是独自隐姓埋名渡过黄河。秦军包围令狐，晋军驻扎在庐柳。〔二〕二月辛丑日，咎犯与秦、晋两国大夫在郇地结盟。〔三〕壬寅日，重耳进入晋军。丙午日，进入曲沃。丁未日，到武宫朝拜，〔四〕即位成为晋国国君，这就是文公。群臣都前往朝见。怀公圉逃到高梁。戊申日，文公派人杀死怀公。〔一〕索隐：“视”仍是“看见”的意思。〔二〕集解：韦昭说：“庐柳是晋国的地方。” 〔三〕集解：杜预说：“解县西北有郇城。”索隐：“郇”音荀，就是周文王的儿子受封的地方；又有音环的说法。〔四〕集解：贾逵说：“武宫是文公的祖先晋武公的庙。” 怀公旧日的大臣吕省、郄芮本来不归附文公。文公即位后，他们害怕被诛杀，于是想和同党谋划烧毁公宫、杀死文公。文公不知道此事。过去曾想杀文公的宦官履鞮知道他们的阴谋，想把这件事告诉文公，以解除先前的罪过，于是请求拜见文公。文公不见他，派人责备说：“蒲城那件事，是你砍断了我的衣袖。后来我跟随狄君打猎，你又替惠公来请求杀我。惠公与你约定三天内到达，你却一天就到了，为什么这么快？你应当好好想想这些事。”宦官说：“我是受过刀锯刑余的人，不敢怀着二心事奉君主、背叛旧主，所以得罪了君主。君主已经回国，难道还要像对待蒲城和狄国那样吗？况且管仲曾射中齐桓公的衣带钩，桓公仍任用他而成就霸业。如今我这个受过刑的人把事情告诉您，您却不肯见我，灾祸又将临头了。”于是文公召见他，履鞮便把吕省、郄芮等人的阴谋告诉文公。文公想召吕、郄等人来，但吕、郄的党羽很多，文公害怕自己刚回国，国人会出卖自己，于是改换装束秘密出行，在王城会见秦缪公，〔一〕国人都不知道。三月己丑日，吕、郄等果然反叛，焚烧公宫，却没有找到文公。文公的卫士同他们交战，吕、郄等率兵想逃奔，秦缪公诱骗吕、郄等人，在黄河岸边杀死了他们，晋国恢复安定，文公也得以回国。夏季，到秦国迎接夫人，秦国嫁给文公的女子最终成为夫人。秦国送给文公三千人作为卫士，以防备晋国发生动乱。〔一〕索隐：杜预说：“冯翊郡临晋县东面有旧王城，如今名为武乡城。” 文公整顿政务，施惠于百姓。他奖赏跟随自己逃亡的人和有功的大臣，功劳大的封给采邑，功劳小的提高爵位。奖赏还没有全部施行时，周襄王因弟弟带作乱而出居郑地，来向晋国告急。晋国刚刚安定，文公想发兵，又害怕别的乱子发生，因此在奖赏跟随逃亡者时，还没有轮到隐居的介子推。介子推也不曾开口求禄，禄赏也没有涉及他。他说：“献公有九个儿子，如今只有君主还在。惠公、怀公没有亲信，国内国外都抛弃了他们。上天没有断绝晋国，一定会有君主；主持晋国祭祀的人，除了君主还有谁？实在是上天在帮助他，众人却把它当作自己的力量，难道不是欺骗吗？偷窃别人的财物，还要被称为盗贼，何况贪图上天的功劳，把它说成自己的力量呢？下位者掩盖自己的罪过，上位者奖赏他们的奸诈，上下互相蒙骗，〔一〕这样的地方实在难以共处！”他的母亲说：“你为什么不也去求取禄位？这样即使死了，又能怨恨谁呢？”介子推说：“明知错误还去仿效，罪过就更重了。况且我已经说了怨言，不会享用君主的禄禄。”他的母亲说：“也让他们知道你的心意，怎么样？”介子推回答：“言语，是身体的文饰；身体想要隐居，还要用言语来文饰它做什么？用言语文饰自己，就是想求得显名。”他的母亲说：“能够这样做吗？那我就和你一起隐居。”直到死去，他们再也没有出来相见。〔一〕集解：服虔说：“蒙，是欺骗。” 介子推的随从怜悯他，于是在宫门上悬挂一封书信说：“龙想要升上天空，五条蛇作为辅佐。〔一〕龙已经升入云中，四条蛇各自回到自己的居所，只有一条蛇独自怨恨，始终没有得到安置。”文公出宫看见这封书信，说：“这是介子推啊。我正忧虑王室，还没有考虑到他的功劳。”他派人召介子推，介子推却已经逃走。于是寻找他的住处，听说他进入绵上山中，〔二〕文公便把绵上山中的土地环绕封给他，作为介推的田地，〔三〕并称为介山，“用来记载我的过错，同时表彰善人”。〔四〕 〔一〕索隐：龙比喻重耳。五条蛇就是五位大臣，即狐偃、赵衰、魏武子、司空季子和介子推。旧说五臣中有先轸、颠颉；如今恐怕这两人不在其中。〔二〕集解：贾逵说：“绵上是晋国的地方。”杜预说：“西河郡介休县南面有地名叫绵上。” 〔三〕集解：徐广说：“有一种版本作‘国’。” 〔四〕集解：贾逵说：“旌，就是表彰。” 跟随文公逃亡的卑贱臣子壶叔说：“君主已经三次施行奖赏，奖赏却没有轮到臣下，冒昧请求说明罪过。”文公回答说：“用仁义引导我，用德惠防止我犯错的，给予上等奖赏；辅助我实行这些事业，最终使我成就功业的，给予次等奖赏；经历刀箭石块的危险、使战马劳累奔波的，再给予次等奖赏；如果只是凭力气侍奉我，却没有弥补我的缺失的，也再给予次等奖赏。三等赏赐之后，才将轮到你。”晋国人听说后，都很高兴。二年春，秦军驻扎在黄河岸边，〔一〕将要护送周襄王回国。赵衰说：“要取得霸业，没有比拥立周王、尊崇周王室更好的办法了。周、晋同姓，如果晋国不先护送周王回去，后来秦国护送他回去，晋国就无法向天下发号施令。如今尊崇周王，是晋国取得霸业的资本。”三月甲辰日，晋国于是发兵到阳樊，〔二〕包围温地，把襄王送回周都。四月，杀死周王的弟弟带。周襄王把河内的阳樊之地赐给晋国。〔一〕索隐：这是晋国的地方。〔二〕集解：服虔说：“阳樊是周地。阳是邑名，樊仲山居住在那里，所以称为阳樊。” 四年，楚成王和诸侯包围宋国，宋国公孙固到晋国告急。先轸说：“报答宋国的恩施、确立霸业的时机，如今已经到了。”〔一〕狐偃说：“楚国刚得到曹国，又刚同卫国联姻；如果我们攻打曹、卫，楚国一定会救援它们，这样宋国就可以免围。”于是晋国编成三军。赵衰推举郄縠统领中军，郄臻辅佐他；派狐偃统领上军，狐毛辅佐他，任命赵衰为卿；栾枝统领下军，〔三〕先轸辅佐他；荀林父驾驭战车，魏犨任车右。〔四〕晋军出发攻伐。冬季十二月，晋军先渡过太行山以东地区，并把原地封给赵衰。〔五〕 〔一〕集解：杜预说：“这是报答宋国赠送马匹的恩惠。” 〔二〕集解：王肃说：“这是开始恢复诸侯国的礼制，军队规模相当于周天子军队的一半。” 〔三〕集解：贾逵说：“栾枝是栾宾的孙子。”

译〔四〕正义：“犨”音昌由反，又音受。〔五〕集解：杜预说：“河内郡沁水县西北有原城。” 五年春，晋文公想攻打曹国，向卫国借道，卫国人不答应。晋军从黄河以南返回，渡河后侵入曹国，进攻卫国。正月，攻取五鹿。二月，晋侯和齐侯在敛盂结盟。〔一〕卫侯请求同晋国结盟，晋国人不答应。卫侯想同楚国结盟，卫国人不愿意，所以赶走国君来取悦晋国。卫侯住在襄牛，〔二〕公子买守卫国。楚国救援卫国，但最终没有成功。〔三〕晋侯包围曹国。三月丙午日，晋军进入曹国，列举曹共公不听厘负羁劝告、反而采用三百名乘轩美女的罪过。晋侯下令军队不得进入僖负羁的宗族住宅，以报答他的恩德。楚国包围宋国，宋国再次向晋国告急。文公想救宋国，就要攻打楚国；但楚国曾经对他有恩，他又不愿进攻楚国；如果想放弃宋国不救，宋国又曾经对晋国有恩：文公对此很为难。〔四〕先轸说：“抓住曹伯，把曹、卫两国的土地分给宋国，楚国急于救援曹、卫，势必应当解除对宋国的包围。”〔五〕于是文公听从了他，楚成王便率兵撤回。〔一〕集解：杜预说：“敛盂是卫国的地方。” 〔二〕集解：服虔说：“襄牛是卫国的地方。” 〔三〕集解：徐广说：“有一种版本作‘胜’。” 〔四〕索隐：晋国如果进攻楚国，就会伤害楚成王护送重耳到秦国的恩德；又想放弃宋国、不去救援，就会损害宋公赠马的恩惠。进退都有困难，所以文公感到忧虑。〔五〕索隐：楚国刚刚得到曹国，又刚与卫国联姻；现在晋国抓住曹伯，把曹、卫的土地分给宋国，楚国急于救援曹、卫，势必应该解除对宋国的包围。楚将子玉说：“大王对晋国非常厚待，如今晋国知道楚国急于救援曹、卫，却故意攻打它们，这是轻视大王。”楚王说：“晋侯在外逃亡十九年，长期处于困厄之中；如今果真能够回国，险阻艰难都已经历，能够使用他的民众，这是上天在帮助他，不可抵挡。”子玉请求说：“我不敢保证一定能建立功劳，只希望借此堵住那些进谗言之人的嘴。”〔一〕楚王发怒，只给他少量兵力。于是子玉派宛春告诉晋国：“请晋国恢复卫侯的君位并封还曹国，我也就解除对宋国的包围。”咎犯说：“子玉无礼了。君主取得一样，臣下取得两样，不要答应他。”〔三〕先轸说：“使人恢复名位，才叫合乎礼。楚国一句话就要安定三个国家，您一句话却要毁掉这件事，我们反而没有礼。不答应楚国，就是放弃宋国。不如私下答应恢复曹、卫来诱骗楚国，扣押宛春来激怒楚国，〔四〕等交战以后再谋划对策。”〔五〕晋侯于是把宛春囚禁在卫国，同时私下答应恢复曹、卫。曹、卫两国便向楚国宣布断绝关系。楚国的得臣大怒，〔六〕进攻晋军，晋军后退。军吏问：“为什么后退？”文公说：“当年我在楚国时，约定交战退避三舍，难道可以背弃诺言吗！”楚军想撤退，得臣不肯。四月戊辰日，宋公、〔七〕齐国将领、秦国将领〔九〕与晋侯驻扎在城濮。〔一〇〕己巳日，晋军同楚军交战，楚军战败，得臣收拢残兵离去。甲午日，晋军返回到衡雍，〔一一〕在践土修建王宫。〔一二〕 〔一〕集解：服虔说：“子玉不敢求取大功，只是想堵住蒍贾进谗言的嘴；蒍贾说子玉率领三百辆战车也不能入境。杜预说：‘执’就是堵塞。” 〔二〕集解：贾逵说：“宛春是楚国大夫。” 〔三〕集解：韦昭说：“君是文公，臣是子玉。‘一’指解除对宋国的包围，‘二’指恢复曹、卫。” 〔四〕集解：韦昭说：“激怒楚国，使它必定交战。” 〔五〕集解：杜预说：“要等胜负决定以后，才制定计策。” 〔六〕集解：得臣就是子玉。〔七〕索隐：宋成公的臣子。〔八〕索隐：齐国的归父。〔九〕索隐：秦国的小子慭。〔一〇〕集解：贾逵说：“这是卫国的地方。” 〔一一〕集解：杜预说：“衡雍是郑国的地方，就是今天的荥阳郡卷县。” 〔一二〕集解：服虔说：“晋军击败楚军后，周襄王亲自前往践土，赐给晋侯诏命；晋侯听说后，便为他修建宫室。”索隐：杜预说践土是郑国的地方。然而根据这段文字，晋军返回到衡雍，衡雍在黄河以南，所以刘氏说践土在黄河以南。下文说践土在黄河以北，如今元城县西面有践土驿，这种说法或许是对的。起初，郑国帮助楚国；楚国战败后，郑国害怕了，派人请求同晋侯结盟。晋侯与郑伯结盟。五月丁未日，把楚国的俘虏献给周王，〔一〕披甲的四马战车一百乘，步兵一千人。〔二〕天子派王子虎任命晋侯为诸侯之长，〔三〕赐给他大辂，红色弓箭一百副，黑色弓箭一千副，〔四〕黑黍酿成的鬯酒一卣和珪瓒，〔五〕虎贲三百人。〔六〕晋侯推辞三次，然后叩头接受。〔七〕周王发布《晋文侯命》说：“父义和，〔八〕周文王、周武王大为彰显，能够谨慎地发扬光明的德行，〔九〕使它昭明于上天，传播于下民，〔一〇〕正因为如此，上天把王命集中赐予文王、武王。〔一一〕你们要忧念我的身体，辅佐我这个天子，使我长久居于王位。”〔一二〕于是晋文公被称为诸侯之长。癸亥日，王子虎在王庭同诸侯结盟。〔一三〕 〔一〕正义：“俘”音孚，就是囚徒。〔二〕集解：服虔说：“驷介，是四匹披甲的马；徒兵，是步兵。” 〔三〕集解：贾逵说：“王子虎是周朝大夫。” 〔四〕集解：贾逵说：“大辂就是金辂。彤弓是红色的，玈弓是黑色的。诸侯得到天子赐予的弓箭后，才可以出兵征伐。”正义：“彤”音徒冬反；“玈”音庐。〔五〕集解：贾逵说：“秬是黑黍，鬯是香酒，用来降神。卣是器物的名称。诸侯得到珪瓒后，才可以用鬯酒祭祀。” 〔六〕集解：贾逵说：“天子的士卒称为虎贲。” 〔七〕集解：贾逵说：“稽首，就是头叩到地上。” 〔八〕集解：孔安国说：“因为同姓，所以称为父。”马融说：“王顺说，父能够用义理使我和诸侯和睦。”索隐考察：今本《尚书·文侯之命》是周平王任命晋文侯仇时的话，而这里却是周襄王任命文公重耳的事，两者相隔的世代悬殊，功勋和策命也完全不合。太史公虽然又加以弥合《左传》的记载，但《晋世家》中也时常有疏漏错误。裴骃《集解》还引用孔安国、马融的注，却完全不说时代不合，为什么要习惯于迷惑而一同沉醉呢？不过，计算周平王到周襄王有七代，晋文侯仇到重耳有十一代、十三位侯；又从周平王元年到鲁僖公二十八年，即周襄王二十年，已有一百三十多年。学者应当对此认真讨论。刘伯庄认为，大概天子任命晋国时都用同样的辞令，这种说法尤其不对。〔九〕集解：孔安国说：“文王、武王能够详慎而彰显地施行光明的德行。”

译〔一〇〕集解：马融说：“昭，是光明的意思；上，指上天；下，指人间。” 〔一一〕集解：孔安国说：“正因为这样，才汇集成就了他们的王命，使德行流传给子孙。” 集解：孔安国说：“应当忧虑、挂念我的自身安危，这样我一人才能长久安居王位。” 〔一三〕集解：服虔说：“王庭就是践土。”索隐：服氏知道王庭就是践土，是依据鲁僖公二十八年五月“鲁公会见晋侯，在践土结盟”，以及这里上文“四月甲午，在践土修建王宫”。王庭就是王宫。晋军焚烧楚军营地，大火数日不熄，文公为之叹息。身边的人说：“战胜了楚国，君主却还忧虑什么呢？”文公说：“我听说能够在战争中取胜而使国家安定的，只有圣人，因此感到畏惧。况且子玉还活着，怎么能够高兴呢！”子玉战败回国后，楚成王恼怒他没有听从自己的话、贪图同晋国交战，便斥责怪罪子玉，子玉自杀。晋文公说：“我从外部攻击楚军，楚王又从内部诛杀子玉，内外正好相互呼应。”于是才高兴起来。六月，晋国人再次让卫侯回国。壬午日，晋侯渡过黄河以北，返回晋国。文公施行赏赐，以狐偃为首。有人说：“城濮之战，是先轸的谋划。”文公说：“城濮之战，狐偃劝说我不要失信；先轸说‘军事上取胜最重要’，我采用他的意见而获胜。但那只是针对一时的主张，狐偃的话却关系万世的功业，怎么能因一时的利益而压过万世的功劳呢？所以先赏狐偃。” 冬季，晋侯在温地会合诸侯，想率领他们朝见周王。晋国的力量还不足以做到，又害怕诸侯中有人反叛，于是派人宣称周襄王正在河阳巡视狩猎。壬申日，晋侯便率领诸侯在践土朝见周王。〔一〕孔子读《史记》读到文公时，说：“诸侯没有召请周王，周王却说在河阳狩猎”，这是《春秋》为了避讳而作的记载。〔一〕索隐考察：《左传》说：“五月，在践土结盟；冬季，在温地会合诸侯，周天子在河阳狩猎；壬申日，鲁公在周王所在之处朝见。”本文也说冬季朝见周王，应当与河阳、温地相合，不应取五月践土的记载。丁丑日，诸侯包围许国。曹伯的臣子有人劝晋侯说：“齐桓公会合诸侯，却让异姓国家继续存在；如今君主为了会盟而灭掉同姓国家。曹国是叔振铎的后代，晋国是唐叔的后代。会合诸侯却灭掉兄弟之国，不合礼。”晋侯听了很高兴，于是恢复曹伯的君位。于是晋国开始设置三行军队。〔一〕荀林父统领中行，先縠统领右行，〔二〕先蔑统领左行。〔三〕 〔一〕集解：服虔说：“这是为了避开天子的六军，所以称为三行。” 〔二〕索隐：《左传》说屠击统领右行，与这里的记载不同。〔三〕集解：杜预说：“三行没有设置副将，怀疑是由大夫统率的。”索隐：根据《左传》，荀林父也是卿，却说由“大夫统率”，这是不对的。不设置副将，应当是为了避让天子；也可能是刚设置三行，官职还没有配备齐全。七年，晋文公、秦缪公共同包围郑国，因为郑国曾在文公逃亡经过时对他无礼，并且在城濮之战时帮助楚国。包围郑国，是想得到叔瞻。叔瞻听说后，自杀了。郑国把叔瞻的尸体送给晋国。晋国说：“一定要得到郑君，我们才甘心。”郑国害怕了，于是暗中派使者〔一〕对秦缪公说：“ 灭掉郑国，秦国固然能使晋国获益，但秦国自己却没有得到利益。君主为什么不解除对郑国的包围，使郑国成为秦国在东方的友好国家呢？〔二〕”秦伯很高兴，于是撤兵。晋国也撤兵。〔一〕索隐：这个使者就是烛之武。〔二〕索隐：“交”仍是友好的意思。各本以及《左传》都作“主”。九年冬，晋文公去世，儿子襄公欢即位。这一年，郑伯也去世了。郑国有人把国家出卖给秦国，〔一〕秦缪公发兵前去袭击郑国。十二月，秦军经过晋国郊外。襄公元年春，秦军经过周地，却没有以礼相待，王孙满讥讽他们。秦军到达滑地时，郑国商人弦高正要到周地做买卖，遇到了秦军，便拿十二头牛慰劳秦军。秦军受到惊吓而回撤，灭掉滑国后离去。〔一〕正义：《左传》说，秦、晋两国攻打郑国，烛之武劝说秦国，秦军撤退。后来杞子、逢孙、杨孙三位大夫驻守郑国。杞子从郑国派人告诉秦国说：“郑国人让我掌管北门的钥匙，如果秘密派军队前来，郑国就可以攻取。” 晋国的先轸说：“秦伯不用蹇叔，反而使众人离心，这是可以攻打的。”栾枝说：“ “还没有报答先君施恩于秦之事，便攻打秦，不可以。”先轸说：“秦国侮辱我国的孤儿，攻打我国同姓的诸侯，报答什么恩德？”于是攻打秦军。襄公穿着黑色的丧服，身披麻制丧带出兵。四月，在殽地打败秦军，俘获秦国三名将领孟明视、西乞秫、白乙丙，带回晋国。于是又穿黑色丧服安葬文公。文公的夫人是秦国女子，她对襄公说：“秦国想得到这三名将领，把他们杀掉示众。”襄公答应了，便把他们送还秦国。先轸听说后，对襄公说：“祸患要发生了。”先轸于是追赶秦国将领。秦将渡河时，已经在船中，叩头谢罪，最终没有返回。集解：贾逵说：“墨，是改变丧服的颜色。”杜预说：“穿着凶服从军，所以称为‘墨’。” 集解：服虔说：“这不合礼。”杜预说：“这是记载丧礼因何而发生变化。” 此后三年，秦国果然派孟明攻打晋国，为殽地战败之事报仇，夺取晋国的汪地后回去。四年，秦缪公大举军队攻打我国，渡过黄河，夺取王官，封闭殽地战死者的尸体后离去。晋国恐惧，不敢出战，于是筑城防守。五年，晋国攻打秦国，夺取新城，以报王官之战。索隐：考察《左传》文公二年，秦国孟明视攻打晋国，是为殽地之战报仇，并没有夺取晋国汪地的事情。那年冬天，晋国先且居等攻打秦国，夺取汪、彭衙后返回。可见汪是秦国的城邑，只能说晋国攻打秦国而夺取汪，怎么能说秦国攻打晋国而夺取汪呢？或者是晋国先从秦国手中夺取汪，此次秦国攻打晋国时又收回汪，所以说“夺取晋国的汪地而归”，意思是汪地原本从晋国而来。彭衙在合阳以北，汪的所在位置不清楚。正义：《括地志》说：“王官故城在同州澄城县西北六十里。”《左传》文公三年记载，秦国攻打晋国，夺取王官，就是这里。前面先说渡河，是史书叙述次序颠倒了。集解：服虔说：“这是秦国的城邑，是新近修筑的城。” 六年，赵衰成子、栾贞子、咎季子犯、霍伯都去世。赵盾代替赵衰执掌国政。集解：贾逵说：“栾贞子就是栾枝。霍伯就是先且居。”

译七年八月，襄公去世。太子夷皋年幼。晋国人因为国家屡有祸难，想拥立年长的君主。赵盾说：“应当拥立襄公的弟弟公子雍。他喜好善行而且年长，先君很爱他；并且他靠近秦国，秦国旧来就亲善他。拥立贤善的人，国家就稳固；侍奉年长者，名分就顺当；奉行先君所爱，就是孝；结交旧日的友好关系，国家就安定。”贾季说：“不如拥立他的弟弟公子乐。辰嬴受到两位君主的宠爱，立她的儿子为君，百姓一定会安定。”赵盾说：“ “辰嬴身份低贱，位次在九人之下，她的儿子有什么威望！而且她受到两位君主宠爱，这是淫乱。作为先君的儿子，不能谋求大位，反而流落在小国，这是偏僻。母亲淫乱、儿子偏居，便没有威望；陈国弱小而且遥远，又没有援助，将怎么办呢？”于是派士会到秦国迎接公子雍。贾季也派人到陈国召公子乐。赵盾废黜贾季，因为他杀了阳处父。十月，安葬襄公。十一月，贾季逃奔翟国。这一年，秦缪公也去世。集解：服虔说：“晋国多次遭遇祸难。” 集解：服虔说：“辰嬴就是怀嬴。两位君主，是怀公和文公。” 集解：服虔说：“班，是次序。” 集解：贾逵说：“震，是威望。” 正义：公子乐是文公的儿子。正义：“僻”读作“匹亦”反切。意思是公子乐偏居隐伏在陈国，距离遥远而又没有援助。集解：考察《左传》，这时贾他任太师，阳处父任太傅。灵公元年四月，秦康公说：“从前文公回国时没有卫士护卫，所以才有吕、郄两族造成的祸患。”于是给公子雍增派了许多卫士。太子的母亲缪嬴日夜抱着太子，在朝廷上号哭说：“ “先君有什么罪？他的继承人又有什么罪？舍弃嫡子而到外面另求君主，准备把这个孩子安置在哪里？”她退朝后，就抱着太子到赵盾住所，叩头说：“先君把这个孩子托付给您，说：‘这个孩子有才，我就承受您的恩惠；没有才，我就怨恨您。’如今君主去世了，这话还在耳边，您却要抛弃他，怎么可以？”赵盾和各位大夫都忧惧缪嬴，又害怕遭到诛杀，于是背弃原先迎接的公子雍，拥立太子夷皋，这就是灵公。发兵抵抗秦国护送公子雍的人。赵盾任将领，前往攻打秦军，在令狐打败秦军。先蔑、随会逃亡投奔秦国。秋天，齐、宋、卫、郑、曹、许诸国的国君都与赵盾会盟，在扈地结盟，这是因为灵公刚刚即位。集解：服虔说：“这个孩子，指太子。” 集解：王肃说：“怨恨他教导太子没有尽到责任。” 集解：杜预说：“这话在宣子赵盾耳中。” 集解：杜预说：“扈是郑国的地方。荥阳卷县西北有扈亭。” 四年，晋国攻打秦国，夺取少梁；秦国也夺取晋国的郩地。六年，秦康公攻打晋国，夺取羁马。晋侯发怒，派赵盾、赵穿、郄缺攻打秦国，在河曲大战，赵穿功劳最大。七年，晋国六卿担心随会在秦国，常常成为晋国的祸乱，于是假装命魏寿余反叛晋国、投降秦国。秦国派随会到魏寿余那里，于是拘捕随会，将他送回晋国。集解：徐广说：“《年表》说是北征。”索隐：徐广所说的《年表》写作“征”。然而考察《左传》，文公十年春，晋人攻打秦国，夺取少梁；夏，秦伯攻打晋国，夺取北征。北征就是《年表》所说的“征”。这里写作“郩”，是字误。“征”读作“惩”，也是冯翊的县名。八年，周顷王去世，周国的公卿争夺权力，所以没有向诸侯报丧。晋国派赵盾率领八百乘兵车，平定周国的动乱，拥立匡王。这一年，楚庄王刚即位。十二年，齐国人弑杀他们的君主懿公。索隐：考察《春秋》鲁文公十二年所说“顷王去世，周公阅与王孙苏争夺政权，所以没有报丧”，就是这件事。索隐：《左传》文公十四年又说：“晋国赵盾率诸侯军队八百乘，把捷菑送回邾国，不能成功，于是返回。”又说：“周公阅与王孙苏到晋国争讼，赵宣子平定周王室的纷争，使周公阅复位。”这样看来，八百乘兵车本来是宣子送邾国捷菑之事，与周王室无关，只是文字前后相连，恐怕这里多半是错误。十四年，灵公已经长大，生活奢侈，加重赋税来装饰宫墙。他从高台上向人弹射弹丸，观看人躲避弹丸。厨夫煮熊掌没有煮熟，灵公发怒，杀了厨夫，让妇人抬着他的尸体出去丢弃，经过朝廷。赵盾、随会上前多次劝谏，灵公不听；后来又看见死人的手，两人再次上前劝谏。随会先劝谏，灵公仍不听。灵公为此忧患，派鉏麑刺杀赵盾。赵盾的内室门开着，他居处有节度，鉏麑退出来，叹息说：“杀害忠臣，是背弃君命，两项罪过相同。”于是撞树而死。集解：贾逵说：“雕，就是绘画。” 集解：服虔说：“蹯是熊掌，肉很难煮熟。”正义：“胹”读音为“而”，“蹯”读音为“樊”。集解：贾逵说：“鉏麑是晋国的力士。”正义：“鉏”读音为“锄”，“麑”读音为“迷”。集解：杜预说：“这是赵盾庭院中的树。” 起初，赵盾常到首山打猎，看见桑树下有一个饥饿的人。这个饥饿的人就是示眯明。赵盾给他食物，他只吃了一半。赵盾问他原因，他说：“我学习做官已经三年了，还不知道母亲是否活着，希望把这些食物留给母亲。”赵盾认为他很讲义气，便多给他饭和肉。不久，示眯明做了晋国的厨夫，赵盾却再也不知道是他。九月，晋灵公请赵盾饮酒，埋伏甲士准备攻杀赵盾。灵公的厨夫示眯明知道此事，担心赵盾喝醉后不能起身，便上前说：“君主赐臣饮酒，酒过三巡就可以结束了。”他想借此让赵盾离开，催促他先走，使他不遭遇祸难。赵盾离开后，灵公埋伏的武士还没有会合，先放出一条名叫敖的猛狗。示眯明为赵盾搏斗，杀死了狗。赵盾说：“不用人而用狗，即使凶猛又有什么用？”但他不知道示眯明是在暗中施恩。不久，灵公放出埋伏的武士追赶赵盾，示眯明反过来攻击灵公的伏兵，伏兵无法前进，赵盾终于逃脱。赵盾问他这样做的原因，他说：“我是桑树下的饥饿人。”赵盾问他的姓名，他不肯告诉。示眯明也因此逃走。集解：徐广说：“蒲阪县有雷首山。”

译索隐：邹诞说，示眯就是祁弥，也就是《左传》中的提弥明。“提”读音为“市移”反切，刘氏也把“祁”读作“时移”反切，因此“祁”和“提”二字同音。这里《史记》写作“示”，是因为“示”就是《周礼》古本中“地神曰祇”的“祇”字，都是“示”旁。“邹”本作“祁”，大概由于“祇”和“提”音近，字便讹变成“祁”。“眯”读音为“米移”反切，把“眯”写成“弥”，也是因为读音相近。又据《左氏传》，桑树下的饥饿人是灵辄；示眯明是放出獒犬的人，后来与人搏斗而死。如今把两个人合为一人，是错误的。集解：服虔说：“宦，是学习做官的意思。” 索隐：按字面读音。索隐：“纵”读作“足用”反切；另一本作“嗾”，又作“蹴”，都读作“素后”反切。集解：何休说：“狗身高四尺叫作敖。” 集解：服虔说：“是不希望得到报答。” 赵盾于是逃奔，但还没有逃出晋国国境。乙丑日，赵盾的同族弟弟、将军赵穿袭击并在桃园杀死灵公，随后迎接赵盾。赵盾一向尊贵，得到百姓拥护；灵公年幼而奢侈，百姓不亲附他，所以弑君很容易。赵盾恢复职位。晋国太史董狐记载说“赵盾弑杀他的君主”，并把这句话拿到朝廷上示众。赵盾说：“弑君的是赵穿，我没有罪。”太史说：“您身为正卿，逃亡却没有出国境；回来后又不诛杀制造国家动乱的人，不是您又是谁？”孔子听说后说：“董狐，是古代的好史官，记史的原则是不隐瞒。宣子赵盾，是贤良的大夫，却因为遵守史法而承担恶名。可惜啊，如果他逃出国境，就可以免罪了。” 集解：虞翻说：“桃园是园名。” 索隐：读音为“以豉”反切。集解：杜预说：“不隐瞒赵盾的罪过。” 集解：服虔说：“听到合乎义的道理就服从。”杜预说：“赞许董狐依照史法，使赵盾承受委屈。”正义：“为”读作“于伪”反切。集解：杜预说：“越过国境，君臣之间的义理就断绝了，因此可以不再讨伐弑君的凶手。” 赵盾派赵穿到周国迎接襄公的弟弟黑臀，拥立他为君，这就是成公。成公是文公的小儿子，母亲是周国女子。壬申日，成公到武宫朝拜。成公元年，晋国赐赵氏以公族的身份。攻打郑国，因为郑国背叛晋国的缘故。三年，郑伯刚刚即位，归附晋国而舍弃楚国。楚国发怒，攻打郑国，晋国前往救援。集解：服虔说：“公族大夫，是掌管公族的大夫。” 六年，攻打秦国，俘获秦国将领赤。索隐：“赤”就是“斥”，指斥候。考察鲁宣公八年《左传》：“晋国攻打秦国，俘获秦国间谍，在绛市杀死他。”那名间谍大概就是这里所说的赤。晋成公六年正是鲁宣公八年，所以知道是这样。七年，成公与楚庄王争强，在扈地会合诸侯。陈国害怕楚国，没有参加会盟。晋国派中行桓子攻打陈国，借机救援郑国，并与楚国交战，打败楚军。这一年，成公去世，他的儿子景公据即位。索隐：中行桓子就是荀林父。景公元年春，陈国大夫夏征舒弑杀他的君主灵公。二年，楚庄王攻打陈国，诛杀夏征舒。三年，楚庄王包围郑国，郑国向晋国告急。晋国派荀林父统率中军，随会统率上军，赵朔统率下军，郄克、栾书、先縠、韩厥、巩朔辅佐他们。六月，晋军到达黄河。听说楚国已经使郑国屈服，郑伯袒露上身与楚国结盟后离去，荀林父想撤军。先縠说：“既然来救郑国，不到达就不能回去，否则将领们会离心。”最终渡过黄河。楚国已经使郑国屈服，想以到黄河饮马为名义离去。楚军与晋军展开大战。郑国刚归附楚国，害怕楚国，反过来帮助楚军攻打晋军。晋军战败，逃向黄河，争相渡河，船中的人被砍断的手指很多。楚国俘获晋国将领智罃。回国后，荀林父说：“我是统军主将，军队战败，应当被诛杀，请让我死。”景公想答应他。随会说：“从前文公与楚军在城濮交战，楚成王回国后杀死子玉，文公反而高兴。如今楚国已经打败我们的军队，如果又诛杀自己的将领，就是帮助楚国杀死仇敌。”于是景公停止了此事。四年，先縠因为自作主张而使晋军在黄河岸边战败，害怕被诛杀，于是逃奔翟国，与翟国谋划攻打晋国。晋国察觉后，便诛灭先縠全族。先縠是先轸的儿子。五年，攻打郑国，因为郑国帮助楚国。这时楚庄王势力强盛，正是因为在黄河边挫败了晋军。六年，楚国攻打宋国，宋国来向晋国告急。晋国想救援宋国，伯宗谋划说：“楚国正得到上天的助力，不能与它抗衡。”于是派解扬假装前往救援宋国。郑国人捉住解扬，把他交给楚国。楚国厚重赏赐他，让他改变原来的话，命令宋国赶紧投降。解扬假意答应，最终还是传达了晋君的命令。楚国想杀他，有人劝谏，于是释放解扬回国。集解：贾逵说：“伯宗是晋国大夫。” 集解：服虔说：“解扬是晋国大夫。” 七年，晋国派随会灭掉赤狄。八年，晋国派郄克出使齐国。齐顷公的母亲从楼上观看并嘲笑他。之所以如此，是因为郄克驼背，鲁国使者跛脚，卫国使者一只眼失明，所以齐国也让人装成他们的样子来取笑来宾。郄克大怒，回国走到黄河边，说：“如果不向齐国报仇，河神可以看着我！”到达晋国后，他请求晋君，想攻打齐国。景公知道事情原委后说：“你个人的怨恨，哪里值得烦劳国家！”没有答应。魏文子请求退休，以避让郄克，郄克于是执掌国政。九年，楚庄王去世。晋国攻打齐国，齐国派太子强到晋国做人质，晋军于是撤兵。十一年春，齐国攻打鲁国，夺取隆地。鲁国向卫国告急，卫国和鲁国又都通过郄克向晋国告急。晋国于是派郄克、栾书、韩厥率八百乘兵车，与鲁、卫两国共同攻打齐国。夏天，在鞍地与齐顷公交战，使顷公受伤困窘。顷公便与他的车右交换位置，自己下车取水饮用，才得以逃脱。齐军败逃，晋军追击败军直到齐国境内。顷公献出珍宝器物请求讲和，晋军不答应。郄克说：“一定要得到萧桐侄子作为人质。”齐国使者说：“萧桐侄子是顷公的母亲；顷公的母亲就如同晋君的母亲，怎么能一定要得到她？这是不义之举，请再交战。”晋国于是答应讲和，撤军离去。索隐：刘氏说：“隆就是龙，鲁国北部有龙山。”这一年应为鲁成公二年，《春秋》记载“齐侯攻打我国北部边境”，《左传》说“包围龙”。此外，邹诞本及其他版本作“瓀”字，瓀应当作“郓”。文公十二年记载“季孙行父率军修筑诸地和郓城”，注说“瓀就是郓，只是字形发生了变化”。《地理志》说它在东莞县东面。索隐：《左传》作“叔子”。楚国的申公巫臣盗走夏姬，逃奔晋国；晋国任命巫臣为邢大夫。集解：贾逵说：“邢是晋国的城邑。”

译十二年冬，齐顷公到晋国，想尊奉晋景公为王，景公谦让而不敢接受。晋国开始设置六军，韩厥、巩朔、赵穿、荀骓、赵括、赵旃都任卿。智罃从楚国归来。集解：贾逵说：“起初设置六军，这是僭越王制。” 索隐：“骓”读音为“佳”，谥号文子。十三年，鲁成公到晋国朝见，晋国对他不恭敬，鲁成公愤怒离去，背叛晋国。晋国攻打郑国，夺取泛地。十四年，梁山崩塌。有人询问伯宗，伯宗认为这没有什么值得奇怪的。集解：《公羊传》说：“梁山，是黄河边的山。”杜预说：“在冯翊夏阳县北面。” 集解：徐广说：“《年表》说伯宗隐瞒了那个人，只采用了他的意见。” 十六年，楚国将领子反怨恨巫臣，灭掉巫臣的宗族。巫臣发怒，送信给子反说：“一定要让你疲于奔命！”于是请求出使吴国，让他的儿子担任吴国的行人，教吴国使用兵车和作战。吴国和晋国从此开始交往，约定共同攻打楚国。十七年，诛杀赵同、赵括，灭掉他们的宗族。韩厥说：“赵衰、赵盾的功劳难道可以忘记吗？怎么能断绝他们的祭祀！”于是重新任用赵氏的庶子赵武作为赵氏后嗣，又把封邑还给他。十九年夏，景公病重，立他的太子寿曼为君，这就是厉公。一个多月后，景公去世。厉公元年，刚即位，想与诸侯和好，便与秦桓公在黄河两岸会盟。回国后，秦国背弃盟约，并与翟国谋划攻打晋国。三年，派吕相责备秦国，于是与诸侯共同攻打秦国。军队到达泾水，在麻隧打败秦军，俘获秦国将领成差。集解：贾逵说：“吕相是晋国大夫。” 五年，三郄进谗言诬陷伯宗，杀死了他。伯宗因为喜欢直言劝谏而遭受这场灾祸，晋国人因此不再拥护厉公。集解：贾逵说：“三郄，是郄锜、郄犨、郄至。” 六年春，郑国背叛晋国，与楚国结盟，晋国发怒。栾书说：“不能在我这一代失去诸侯。”于是发兵。厉公亲自统军，五月渡过黄河。听说楚军前来救援，范文子请求君主撤军。郄至说：“发兵诛讨叛逆，遇到强敌就躲避，无法向诸侯发号施令。”于是与楚军交战。癸巳日，晋军射中楚共王的眼睛，楚军在鄢陵败退。子反收集残余军队，安抚整顿，想再次交战，晋军对此忧虑。楚共王召见子反，他的侍者竖阳谷进献酒，子反喝醉了，不能前去见王。楚王发怒，责备子反，子反于是自杀。楚王便带兵回国。晋国由此威服诸侯，想借此号令天下，求取霸业。集解：徐广说：“鄢，一本作‘焉’。”服虔说：“鄢陵是郑国东南部的地方。”索隐：“鄢”读作“偃”，又读作“于连”反切。厉公在外面有很多受宠的姬妾，回国后，想把群大夫全部罢黜，改立那些姬妾的兄弟。受宠姬妾的哥哥名叫胥童，曾经和郄至结有怨仇；后来栾书也怨恨郄至没有采用他的计策，致使伐楚最终失败，于是派人暗中向楚国解释。楚国派人来欺骗厉公说：“鄢陵之战，实际上是郄至召请楚军，想要发动叛乱，并准备在国内拥立他的儿子周。只是诸侯盟国没有会合齐备，所以事情没有成功。”厉公把这件事告诉栾书。栾书说：“这件事恐怕确有其情！请国君试着派人到周国，暗中查考这件事。”厉公果然派郄至到周国。栾书又让公子周去见郄至，郄至不知道自己已经被出卖了。厉公查验此事，确信确实如此，于是怨恨郄至，想杀掉他。厉公八年，厉公打猎，和姬妾饮酒，郄至杀了一头猪献上，宦官却把猪夺走了。郄至射杀了那个宦官。厉公大怒，说：“季子竟敢欺骗我！”准备诛杀三郄，但还没有发兵行动。郄锜想要进攻厉公，说：“我即使死了，国君也会遭受祸患。”郄至说：“忠信之人不会背叛国君，明智之人不会伤害百姓，勇敢之人不会发动叛乱。失去了这三点，谁还会同我一起？我不过一死罢了！”十二月壬午日，厉公命令胥童率领八百人，突袭并杀死三郄。胥童又趁机在朝廷上劫持栾书和中行偃，说：“如果不杀掉这两个人，祸患一定会殃及国君。” 厉公说：“一天之内杀死三位卿大夫，我已经不忍心再增加了。”胥童回答说：“ “别人将会忍心杀死君主。”厉公不听，向栾书等人说明诛杀郄氏的罪名：“大夫恢复职位。”两人叩头说：“太幸运了，太幸运了！”厉公任命胥童为卿。闰月乙卯日，厉公到匠骊氏游玩，栾书、中行偃带领党羽袭击并捕获厉公，把他囚禁起来，杀死胥童，又派人到周国迎接公子周，拥立他为君，这就是悼公。集解：《左传》说：“栾书想等楚军撤退后再攻击，郄至说：‘楚军有六处破绽，不可错过。’” 集解：虞翻说：“周是周王的都城。” 索隐：宦者是孟张。集解：杜预说：“厉公反过来认为是郄至夺走了猪。” 集解：杜预说：“‘人’指栾书和中行偃。” 集解：贾逵说：“匠骊氏，是晋国在翼地的外宠大夫。” 集解：徐广说：“一本作‘纠’。” 悼公元年正月庚申日，栾书、中行偃弑杀厉公，把他安葬时只用一辆车。厉公被囚禁六天后死亡，死后第十天庚午日，智罃迎接公子周来到晋国，到达绛地后，与大夫杀鸡盟誓，拥立公子周为君，这就是悼公。辛巳日，到武宫朝拜。二月乙酉日，即位。集解：《左传》说：“把他安葬在翼城东门外。” 集解：杜预说：“意思是不按君主的礼制安葬。诸侯下葬时应使用七辆车。” 悼公周的祖父是捷，晋襄公的小儿子，未能即位，号为桓叔，是桓叔最宠爱的人。桓叔生惠伯谈，谈生悼公周。周即位时，已经十四岁。悼公说：“ “我的祖父和父亲都未能即位，只得逃避祸难到周国，客死在那里。我自认为是疏远的宗族，本来没有希望做君主。如今大夫们没有忘记文公、襄公的心意，施恩拥立桓叔的后代；依赖宗庙和诸位大夫的神灵，我得以奉守晋国祭祀，怎么敢不战战兢兢呢？大夫们也请来辅佐我！”于是驱逐七个不臣服的人，修复旧日功臣的功业，施行恩德，收录文公在位时功臣的后代。秋天，攻打郑国。郑军战败，晋军于是进至陈国。索隐：“几”读音为“冀”，是希望的意思。

译三年，晋国会合诸侯。悼公询问群臣中哪些人可以任用，祁傒推荐解狐。解狐是祁傒的仇人。悼公再次询问，祁傒推荐自己的儿子祁午。君子说：“祁傒可以说是不结党营私了！向外举荐仇人而不隐瞒，向内举荐儿子也不隐瞒。”当时正在会合诸侯，悼公的弟弟杨干扰乱队列，魏绛杀死了他的车夫。悼公发怒，有人劝谏悼公，悼公最终认为魏绛贤能，任命他掌管政事，让他与戎人和好，戎人非常亲近归附。十一年，悼公说：“自从我任用魏绛以来，九次会合诸侯，使戎、翟和好，都是魏绛的力量。”于是赐给他乐队，魏绛推辞三次才接受。冬天，秦国夺取我国的栎地。索隐：在鸡泽。集解：贾逵说：“行，是队列。” 集解：贾逵说：“仆，是驾车的人。” 集解：服虔说：“九次会合：第一次在戚地会盟，第二次在城棣会合以救陈国，第三次在鄢地会合，第四次在邢丘会合，第五次在戏地共同结盟，第六次在柤地会合，第七次驻守郑国虎牢，第八次在亳城北共同结盟，第九次在萧鱼会合。” 索隐：“栎”读音为“历”。《释例》说它在黄河北岸，具体地点不详。十四年，晋国派六卿率领诸侯攻打秦国，渡过泾水，大败秦军，到达棫林后撤离。十五年，悼公向师旷询问治理国家的方法。师旷说：“只有仁义是根本。”冬天，悼公去世，他的儿子平公彪即位。平公元年，攻打齐国，齐灵公与晋军在靡下交战，齐军败逃。晏婴说：“君主也不要逞勇，为什么不停止交战？”于是离去。晋军追击，进而包围临菑，把城郭内全部烧毁并屠杀。东边到达胶地，南边到达沂水，齐国各地都筑城防守，晋军才带兵回国。集解：徐广说：“靡，一本作‘历’。”索隐：刘氏把“靡”读作“眉绮”反切，就是靡笄。六年，鲁襄公到晋国朝见。晋国的栾逞犯罪，逃奔齐国。八年，齐庄公暗中派栾逞到曲沃，并派军队跟随他。齐军登上太行山时，栾逞从曲沃返回，袭击并攻入绛城。绛城没有戒备，平公想自杀，范献子劝止平公，带领自己的部众攻击栾逞，栾逞战败逃回曲沃。曲沃人攻打栾逞，栾逞死亡，于是灭掉栾氏宗族。栾逞是栾书的孙子。他攻入绛城时，曾与魏氏谋划。齐庄公听说栾逞失败，于是回国，夺取晋国的朝歌后离去，以报复临菑之战。集解：《左传》把“逞”写作“盈”。十年，齐国的崔杼弑杀他的君主庄公。晋国趁齐国动乱，攻打齐国，在高唐击败齐军后离去，以报复太行山之战。十四年，吴国的延陵季子来晋国出使，与赵文子、韩宣子、魏献子交谈，说：“晋国的政权最终将归于这三家了。” 十九年，齐国派晏婴到晋国出使，晏婴与叔向交谈。叔向说：“晋国已经到了末世。君主加重赋税来修建高台池苑，却不理政事；政权掌握在私门之中，这种国家怎么能够长久呢！”晏子认为他说得对。二十二年，攻打燕国。二十六年，平公去世，他的儿子昭公夷即位。昭公六年去世。六卿势力强大，公室衰微。其子顷公去疾即位。索隐说：韩、赵、魏、范氏、中行氏和智氏，合称六卿。后来韩、赵、魏成为三卿，分割了晋国的政权，所以称为三晋。顷公六年，周景王去世，王子们争夺王位。晋国六卿平定周王室的内乱，拥立敬王。顷公九年，鲁国季氏驱逐国君昭公，昭公居住在干侯。顷公十一年，卫国、宋国派使者请求晋国接纳鲁君。季平子私下贿赂范献子，献子接受了，于是对晋君说：“季氏没有罪。”晋国最终没有让鲁君回国。顷公十二年，晋国宗族祁傒的孙子、叔向的儿子互相憎恨国君。六卿想削弱公室，于是借法令把他们的宗族全部消灭，又把他们的封邑分成十个县，分别让自己的儿子担任大夫。晋国更加衰弱，六卿的势力都壮大了。顷公十四年去世，其子定公午即位。定公十一年，鲁国的阳虎逃奔晋国，赵鞅（赵简子）收留了他。十二年，孔子任鲁国的国政。定公十五年，赵鞅派邯郸大夫午去办事。午不服从，赵鞅想杀死他；午和中行寅、范吉射亲自进攻赵鞅，赵鞅逃到晋阳据守。定公包围晋阳。荀栎、韩不信、魏侈与范氏、中行氏有仇，于是调兵攻打范氏、中行氏。范氏、中行氏反叛，晋君出兵攻击他们，打败了范氏、中行氏。范氏、中行氏逃到朝歌，占据那里自守。韩、魏替赵鞅向晋君谢罪，于是晋君赦免赵鞅，恢复他的职位。定公二十二年，晋国打败范氏、中行氏，范吉射和中行寅逃奔齐国。索隐说：中行寅是荀偃的孙子。索隐说：“射”音同“亦”。范献子是士鞅的儿子。定公三十年，定公与吴王夫差在黄池会盟，双方争论谁居长位，赵鞅当时随从定公，最终吴王居长位。集解引徐广说：“《吴世家》说黄池会盟时，赵鞅发怒，准备交战，吴国于是让晋定公居长位。《左氏传》说吴国‘让晋人先’，外传说‘吴公先歃血，晋公随后’。” 定公三十一年，齐国田常杀死国君简公，拥立简公的弟弟骜为平公。三十三年，孔子去世。定公三十七年去世，其子出公凿即位。出公十七年，知伯与赵、韩、魏共同分割范氏、中行氏的土地，把它们作为封邑。出公恼怒，告诉齐国、鲁国，想借此讨伐四卿。四卿害怕，于是反过来进攻出公。出公逃奔齐国，途中死亡。因此知伯拥立昭公的曾孙骄为晋君，这就是哀公。集解引徐广说：“《年表》说出公在位十八年；也有说二十年的。” 索隐说：当时赵、魏、韩共同灭掉范氏和中行氏，分割了他们的土地；当时还存在智氏和三晋，所以称为“四卿”。索隐考察说：《赵系家》称骄为懿公；《年表》又说出公在位十八年，接着是哀公忌在位二年，再接着是懿公骄在位十七年。《纪年》又说出公二十三年逃奔楚国，于是拥立昭公的孙子，这就是敬公。《世本》也说昭公生桓子雍，雍生忌，忌生懿公骄。然而《晋系家》《赵系家》和《年表》的说法各不相同，更不用说《纪年》的说法了！哀公的祖父雍，是晋昭公的小儿子，号称戴子。戴子生忌。忌与知伯友善，早早去世，所以知伯想把晋国全部吞并，却还不敢这样做，于是拥立忌的儿子骄为国君。当时，晋国的政事全由知伯决定，晋哀公不能有所控制。知伯于是拥有了范氏、中行氏的土地，势力最强。集解引徐广说：《世本》作“相子雍”，注文说他就是戴子。哀公四年，赵襄子、韩康子、魏桓子共同杀死知伯，把他的土地全部吞并。索隐说：按照《纪年》的说法，这件事发生在出公二十二年。

译哀公十八年去世，其子幽公柳即位。幽公在位时，晋国衰弱畏惧，反而要朝拜韩、赵、魏三国的国君。晋国只剩下绛、曲沃，其余土地都并入三晋。索隐说：“畏”就是害怕。晋国因为衰弱，所以反过来朝拜韩、赵、魏。宋忠引用《系本》的这条注文，但把“畏”字写作“衰”。幽公十五年，魏文侯开始即位。十八年，幽公淫乱妇女，夜间偷偷出城，在城邑中被盗贼杀死。魏文侯出兵讨伐晋国的内乱，拥立幽公的儿子止为君，这就是烈公。索隐考察《纪年》说，魏文侯开始即位是在敬公十八年。索隐说：《纪年》称，夫人秦嬴在高寝之上杀害了幽公。索隐说：《系本》称幽公生烈公止；《年表》又说魏国诛杀幽公，拥立他的弟弟止。烈公十九年，周威烈王赐命赵、韩、魏三国，都正式成为诸侯。烈公二十七年去世，其子孝公颀即位。孝公九年，魏武侯开始即位，袭击邯郸，没有取胜便撤走。十七年，孝公去世，其子静公俱酒即位。这一年也是齐威王元年。索隐说：《系本》称孝公名倾。《纪年》把孝公称为桓公，所以《韩子》中有“晋桓侯”的称呼。索隐说：《纪年》称，桓公二十年，赵成侯、韩共侯把桓公迁徙到屯留。此后再没有记载晋国的事情。索隐说：《系本》称静公名俱。静公二年，魏武侯、韩哀侯、赵敬侯灭掉晋国，随后三分其土地。静公被迁徙为平民，晋国从此断绝了祭祀。索隐考察说：《纪年》称魏武侯在桓公十九年去世，韩哀侯、赵敬侯都在桓公十五年去世。又据《赵系家》，烈侯十六年与韩国分割晋国，封晋君于端氏；此后十年，肃侯把晋君迁到屯留。这些说法彼此不同。太史公说：晋文公是古人所说的明君。他逃亡在外十九年，处境极其困苦，等到即位后实行赏赐，尚且忘记了介子推，何况骄横的君主呢？灵公被弑以后，成公、景公相继施行严酷的政令，到了厉公更加苛刻残暴，大夫害怕被诛杀，灾祸于是发生。悼公以后，晋国日益衰弱，六卿专擅权力。所以说，君主之道在于驾驭臣下，这实在不是容易的事啊！索隐述赞：上天把叔虞降生于世，最终封他于唐。桐叶玉珪既已削弱，河水、汾水流域也变得荒芜。文侯虽然继承了君位，曲沃却日益强盛。不能明辨根本和末节，国运因桓公、庄公而倾覆。献公昏昧迷惑，太子因此遭受灾殃。重耳成就霸业，在河阳朝见周王。灵公既已丧失德行，厉公也毫无防备。四卿侵凌侮辱，晋国的国运很快灭亡。《史记》第四十卷。