淮阴侯列传第三十二

译所以说，强大之后反而容易衰弱。如今大王如果确实能够反其道而行：任用天下勇武之士，还有什么不能诛灭的呢！〔六〕把天下的城邑分封给有功之臣，还有什么人会不服呢！用合乎义理的军队，跟随那些思念东方故乡、想要东归的士卒，还有什么人会不离散呢！〔七〕况且三秦王原本都是秦国的将领，统率秦国子弟已经好几年了，他们杀死、使之灭亡的人多得数不清；后来又欺骗部众投降诸侯军，到了新安，项王诈称处置，坑杀秦国降卒二十余万，只有邯、欣、翳三人得以逃脱。秦国的父老兄弟都怨恨这三人，痛恨深入骨髓。如今楚国依仗强大兵力来威逼这三人，秦地百姓没有人爱戴他们。大王进入武关时，连秋毫般细小的东西都没有损害，〔八〕废除了秦国的严苛法令，只同秦地百姓约定法律，法令只有三章。秦地百姓没有不希望大王在秦地称王的。按照诸侯之间的约定，大王应当在关中称王，关中的百姓全都知道这件事。大王失去应有的职位而进入汉中，秦地百姓没有不怨恨的。如今大王起兵向东，三秦只要传送一封檄文就可以平定了。」〔九〕于是汉王非常高兴，认为自己得到韩信的帮助太晚了。随即听从韩信的计策，部署各位将领分别进攻的方向。索隐说：上字反切为于金反，下字反切为乌路反。喑哑，是怀着怒气。索隐说：“咤”字有的版本写作“咤”。上字反切为昌栗反，下字反切为卓嫁反。叱咤，是发怒的声音。集解晋灼说：“废，是不能收拢。”索隐孟康说：“废，是倒伏。”张晏说：“废，是仰倒。” 集解说：读音反切为凶于反。索隐说：读音同“吁”。呕呕就像区区，意为温和亲切。《汉书》作“姁姁”。邓展说：“姁姁，是和善。”张晏读音同“吁”。集解引《汉书音义》说：“不忍心授给他。” 索隐说：就是没有什么不能诛灭的。按刘氏说：“是说还有什么不能诛灭的呢。” 索隐说：就是没有什么不能使其溃散的。刘氏说：“用东归的军队攻打东方的敌人，这些敌人没有不溃败的。” 索隐考察说：豪毛到了秋天才长成。王逸注《楚辞》又说：“锐利的毛叫豪，夏天脱落，秋天重新生长。” 索隐考察《说文解字》说：“檄，是长二尺的文书。”这里说“传檄”，是指制作檄文，责备将要讨伐的对象。八月，汉王起兵向东，从陈仓出兵，平定三秦。汉二年，汉军出函谷关，收取魏地、河南，韩王、殷王都投降。汉军联合齐、赵共同攻打楚军。四月，抵达彭城，汉军败散退回。韩信重新收拢军队，与汉王会合于荥阳，又在京、索之间击破楚军，因此楚军最终不能向西推进。正义说：汉王从关中北面出兵，经岐州陈仓县出击。正义说：就是出函谷关。汉军在彭城战败退却时，塞王欣、翟王翳离开汉军投降楚军，齐、赵也反叛汉王而同楚讲和。六月，魏王豹以朝见为名，请求回国探望生病的亲人，回到自己的国家后，立即断绝河关，反叛汉王，同楚国约定讲和。汉王派郦生劝说魏豹，魏豹不肯投降。八月，汉王任命韩信为左丞相，攻打魏国。魏王豹在蒲阪集结重兵，堵住临晋。韩信于是增加疑兵，排列船只，假装要从临晋渡河，却从夏阳派伏兵用木制的罂▯渡河，袭击安邑。魏王豹惊慌，带兵迎战韩信，韩信于是俘虏魏豹，把魏地平定为河东郡。汉王派张耳与韩信一起，率兵向东，向北攻打赵、代。后九月，击破代军，俘获夏说于阏与。韩信攻下魏地、击破代军后，汉王总是派人收取其中的精锐部队，送到荥阳来抵御楚军。正义说：军队在彭城战败溃散，向后退却。索隐说：指今天的蒲津关。索隐说：“塞”反切为先得反。临晋是县名，在黄河东岸，与旧关相对。集解引《汉书音义》说：“增加旗帜，用来迷惑敌人。” 索隐刘氏说：“陈船是地名，在旧关以西，就是今天的朝邑。”按：京兆有船司空县，并不叫“陈船”。所谓陈船，是排列船只，准备渡过黄河。集解徐广说：“▯一作‘缶’。”服虔说：“用木头夹住并捆缚罂▯来渡河。”韦昭说：“用木头做成像罂▯一样的器具来渡军。因为没有船，而且还可以保持隐蔽。”正义按：韩信在临晋假装排列船只，准备渡河，就是从夏阳用木制的夹缚罂▯渡军，袭击安邑。临晋在同州东部朝邑县境内，夏阳在同州北部渭城县境内。正义说：安邑故城在绛州夏县东北十五里。索隐按刘氏说：“夏阳原来没有船，魏豹没有防备那里，只防守临晋。如今安邑遭到袭击，所以魏豹就投降了。” 正义说：就是今天安邑县的故城。集解徐广说：“‘与’读音同‘余’。”骃考察李奇说：“夏说，是代国的丞相。”索隐司马彪《郡国志》说，上党郡沾县有阏与聚。阏读音为“曷”，又读“嫣”；与读音为“余”，又读“预”；沾反切为他廉反。正义说：阏与聚城在潞州铜鞮县西北二十里。韩信和张耳率领数万军队，准备向东攻下井陉，进攻赵国。〔一〕赵王和成安君陈余听说汉军将要袭击赵国，便在井陉口聚集军队，〔二〕号称有二十万。广武君李左车劝成安君说：“听说汉军主将韩信渡过西河，俘虏了魏王，擒获了夏说，刚刚又在阏与大败敌军、杀伤无数，〔三〕如今还辅以张耳，谋划着攻下赵国。这是乘胜远离本国来作战，他们的锋芒不可抵挡。我听说，运送粮食千里之外，士卒就会面有饥色；砍柴割草的人还没有回来，烧火做饭就得推迟，〔四〕军队不能连续吃饱。如今井陉的道路，车辆不能并排行驶，骑兵不能排成队列，行军数百里，按这种形势，粮食必定还在军队后面。希望您借给我奇兵三万人，让他们从隐蔽的小路出发，截断汉军的辎重；您则挖深壕沟、筑高营垒，坚守营垒，不要同他们交战。他们向前不能交战，后退又不能返回；我率领的奇兵截断他们的后路，使他们在野外没有东西可以掠取。不到十天，汉军和赵军两位将领的首级就可以送到您的帐下。希望您认真考虑我的计策。否则，您一定会被韩信、张耳二人擒获。”成安君是儒生，常说义兵不使用欺诈的谋略和出奇制胜的计策，说道：“我听说兵法讲，兵力达到十倍就包围敌人，达到一倍就可以交战。如今韩信的军队号称数万，实际上不过几千人。他们能够行军千里来袭击我们，也已经疲惫到了极点。” 如今如果这样避战不出击，以后出现更大的敌人，又拿什么去对付呢！这样诸侯会认为我们怯懦，轻易前来攻打我们。”成安君不听广武君的计策，广武君的计策没有被采用。索隐考察《地理志》说：常山郡石邑县，井陉山在其西面。《穆天子传》又说：“到达陉山的隧道，登上三道的石阶”，说的就是这里。索隐引《穆天子传》说：“到达陉山的隧道，登上三道的石阶。” 正义说：井陉故关在并州石艾县东十八里，就是井陉关口。

译索隐说：“喋”旧读音为“歃”，不对。考察《陈汤传》说“在万里之外血战”，如淳说：“杀人后鲜血大量流淌。”韦昭读音反切为徒协反。集解引《汉书音义》说：“樵，是取柴；苏，是取草。” 韩信派人暗中侦察，得知赵军没有采用李左车的计策，回来报告，韩信非常高兴，这才敢率军继续前进。距离井陉关口还有三十里时，韩信下令停止宿营。半夜传令出发，选出两千名轻骑兵，每人拿一面红色旗帜，从小路沿山隐蔽前进，远望赵军，并告诫说：“赵军看见我们逃走，一定会倾空营垒追赶，你们迅速进入赵军营垒，拔掉赵军的旗帜，竖起汉军的红旗。”又命令副将传令分发飧食，说：“今天打败赵军后会餐！”诸将都不相信，只假装答应说：“是。”他们对军吏说：“赵军已经先占据有利地势筑营，而且他们还没有看见我军大将的旗帜和鼓声，不肯攻击先头部队，恐怕我们到了险阻之处就会退回。”韩信于是派一万人先行，出营后背靠水列阵。赵军看见后大笑。天刚亮，韩信竖起大将的旗帜和鼓，击鼓行军，走出井陉关口。赵军打开营垒出击，双方激战了很久。于是韩信、张耳假装丢弃旗鼓，逃向水边的军营。水边军营打开营门让他们进入，随后又猛烈交战。赵军果然倾空营垒，争夺汉军的旗鼓，追赶韩信、张耳。韩信、张耳已经进入水边军营，军队都拼死作战，无法击败。韩信派出的那支奇兵两千骑，等到赵军倾营追逐汉军、只顾争利时，便驰入赵营，全部拔掉赵军旗帜，竖起两千面汉军红旗。赵军已经不能取胜，也无法擒获韩信等人，想返回营垒，却发现营垒中全是汉军的红旗，顿时大为惊慌，以为汉军已经俘获了赵王和赵军将领。赵军于是混乱逃跑，赵军将领虽然斩杀逃兵，也无法制止。于是汉军从两面夹击，大败并俘虏赵军，在泜水边斩杀成安君，擒获赵王赵歇。正义说：率军进入井陉的狭窄道路，从赵军后方出击。集解引《汉书音义》说：“传令军中，使军队出发。” 集解如淳说：“萆读音同‘蔽’，就是依靠山势遮蔽自己。”索隐考察说：这是命令士卒从小路向前走，看见陈余的军营后就停下，仍须隐藏在山边遮蔽自己，不让赵军察觉。萆读音同“蔽”，蔽就是遮盖。 《楚汉春秋》作“卑山”，《汉书》作“箄山”。《说文解字》说：“箄，是遮蔽，从竹，卑为声。” 集解徐广说：“读音为〔缺字〕。” 集解服虔说：“这是停下驻扎，传令分发〔缺字〕食。”如淳说：“小量的饭叫〔缺字〕。意思是说打败赵军以后才共同吃饱饭。”索隐如淳说：“小量的饭叫〔缺字〕。意思是停下分发〔缺字〕食，等打败赵军后再吃大餐。” 正义说：绵蔓水，一名阜将水，一名回星水，从并州流入井陉境内，就是韩信背水列阵、把军队置于死地的那条水，也就是这里的水。正义说：恒州鹿泉县，就是战国六国时期赵军的营垒所在地。集解徐广说：“泜读音同‘迟’。”索隐说：徐广读音同“迟”，刘氏读音同“脂”。韩信于是命令军中不要杀广武君，谁能活捉他，就赏赐千金。后来有人把捆绑着的广武君送到韩信帐下，韩信便解开他的绳索，面向东坐着向他致意，自己面向西坐着向他致意，把他当作老师一样侍奉。诸将献上敌人的首级和俘虏，〔缺字〕完毕后都来祝贺，趁机问韩信：“兵法说军队右侧背靠山陵，前方和左方靠近水泽；如今将军却命令我们背水列阵，还说打败赵军后会餐，我们实在不能理解。但最终竟然取胜，这是什么战术？”韩信说：“这就在兵法中，只是诸位没有察觉罢了。兵法难道没有说‘把军队置于死地然后才能生存，置于灭亡之地然后才能保存’吗？况且我并不是平时就能安抚训练士大夫的人，这就是所谓‘驱使市井之人作战’；在这种形势下，若不把他们置于死地，使人人都为自己拼死作战，今天给他们留下生路，他们都会逃跑，哪里还能够使用他们呢！”诸将都心服口服，说：“好。这不是我们所能比得上的。” 正义说：“效”读音同〔缺字〕。集解如淳说：“效，就是送上。”晋灼说：“效，就是计算、统计。”郑玄注《礼》说：“效，和呈见的意思相同。” 于是韩信问广武君说：“我想向北攻打燕国，向东讨伐齐国，怎样做才能取得成功？”广武君推辞谢罪说：“我听说，战败军队的将领，不可以谈论勇武；亡国的大夫，不可以谋划使国家存续。如今我是战败亡国的俘虏，哪里足以谋划大事呢！”韩信说：“我听说，百里奚住在虞国时虞国灭亡，到了秦国秦国便称霸，并不是他在虞国愚笨、到了秦国才聪明，而是用不用他、听不听从他的意见罢了。假如成安君听从您的计策，像我这样的人也早已被擒了。正因为他不用您的计策，所以我才得以侍奉您。”于是韩信坚持询问说：“我诚心把自己托付给您，愿您不要推辞。”广武君说：“我听说，聪明人千次思虑，必定有一次失误；愚笨人千次思虑，也必定有一次所得。所以说：‘狂妄人的话，圣人也会选择其中可取的。’只是恐怕我的计策未必足以采用，但愿效尽我的愚忠。成安君有百战百胜的计策，却在一天之内丧失了它，军队在鄗城下败亡，本人在泜水边死去。如今将军渡过西河，俘虏魏王，擒获夏说于阏与，一举攻下井陉，不到一天就击破赵国二十万军队，杀死成安君。您的名声传遍海内，威势震动天下，农夫没有不停止耕作、放下农具，穿美衣、吃美食，侧耳等待命令的。像这样，正是将军的长处。然而军队已经劳苦，士卒已经疲惫，实际上很难再使用。如今将军想率领疲惫困乏的军队，停驻在燕国坚城之下，想交战又恐怕长久作战、力量不能攻克；情势显现、形势屈服，拖延时日使粮食耗尽，而弱小的燕国仍不屈服，齐国一定会在边境据守以加强自己。燕、齐相持而不能攻下，那么刘邦、项羽之间的权势就还没有分出高下。像这样，正是将军的短处。我愚昧，私下认为这也是您的过错。所以善于用兵的人，不用自己的短处去攻击敌人的长处，而用自己的长处去攻击敌人的短处。”韩信说：“既然如此，那么应该怎么办？”广武君回答说：“现在替将军谋划，没有比收起铠甲、休整军队，镇抚赵国、安抚其遗民更好的了。方圆百里以内，每天都送来牛和酒，用来犒劳士大夫、休养士卒；然后把军队调头朝向燕国道路，再派能言善辩的人带着一封短札，向燕国夸示您的长处，燕国一定不敢不听从。燕国既已服从，就派善于宣传的人向东告诉齐国，齐国一定会随风而倒、顺势归服，即使有聪明人，也不知道该怎样替齐国谋划了。这样，天下的大事都可以谋取。用兵本来就有先造声势、然后采取实际行动的，这说的就是这种情况。”韩信说：“好。”便采用了他的计策，派使者出使燕国，燕国随风而倒。于是又派使者向汉王报告，并请求立张耳为赵王，以镇守安抚赵国。汉王答应了，于是立张耳为赵王。集解李奇说：“鄗，音同‘臛’；现在的高邑就是那里。”

译索隐说：这里的“西河”应当是冯翊一带。正义说：就是同州的龙门河，从夏阳渡过的地方。索隐说：“褕”，邹氏读作“踰”，意思是美好。恐怕即将灭亡，所以停止生产劳作而穿美衣、吃美食，只图眼前苟且享乐；这是因为料想国家不能长久。《汉书》作“靡衣偷食”。集解如淳说：“这是因为恐怕国家不久就要灭亡。” 集解《魏都赋》说：“肴醳顺应时令。”刘逵说：“醳，就是酒。”索隐说：刘氏依照刘逵的读音解释。“醳酒”是说用酒食供养士卒。考察《史记》中的“释”字，古书都这样写，难道也是指用酒食供养士卒，所以字从“酉”吗？正义说：“首”读作“狩”，是朝向的意思。正义说：“咫尺”是八寸，意思是说书札有的长达一尺。正义说：“暴”读作“仆”。楚国多次派奇兵渡河袭击赵国，赵王张耳和韩信往来救援赵国，乘机平定赵国的城邑，征发军队前往汉王那里。楚国正在荥阳紧急包围汉王，汉王向南出走，前往宛、叶之间，得到黥布，逃入成皋，楚军又再次紧逼包围。六月，汉王出了成皋，向东渡过黄河，只和滕公一起，跟随张耳的军队到达修武。到达后，住在驿舍。清晨自称汉王的使者，骑马驰入赵军营垒。张耳、韩信还没有起身，他便进入两人的卧室，夺取他们的印信和兵符，用它们召集诸将，重新调换部署。韩信、张耳起身后，才知道汉王来了，大为惊恐。汉王夺取了两人的军队，立即命令张耳准备守卫赵地；任命韩信为相国，收集赵国尚未出发的军队，进攻齐国。正义说：宛在邓州，叶在许州。集解文颖说：“是指赵人中还没有被征发的人。” 韩信率军向东行进，还没有渡过平原津，听说汉王派郦食其已经劝降齐国，韩信想停止进军。范阳辩士蒯通劝韩信说：“将军奉诏攻打齐国，而汉王却私自派遣使者使齐国投降，难道有诏书叫将军停止进军吗？您凭什么可以不出兵呢！况且郦生只是一名士人，俯身凭靠车轼，凭三寸不烂之舌，使齐国七十多座城投降；将军率领几万军队，用了一年多才攻下赵国五十多座城。做将领几年，反而比不上一个迂腐儒生的功劳吗？”于是韩信认为他说得对，听从他的计策，渡过了黄河。齐国已经接受郦食其的劝说，于是放松戒备，停备守军而纵情饮酒。韩信趁机袭击齐国历下的军队，随即抵达临菑。齐王田广认为郦食其出卖了自己，就把他烹杀，逃往高密，派使者到楚国请求救援。韩信已经平定临菑，于是向东追赶田广，追到高密以西。楚国也派龙且为将，号称二十万人，前来援救齐国。正义说：怀州有平原津。集解韦昭说：“轼，就是如今小车中间隆起的部分。” 集解徐广说：“济南郡的历城县。” 齐王田广和龙且合军与韩信交战，两军尚未交锋。有人劝龙且说：“汉军远道作战，困兽般拼死战斗，锋芒不可抵挡。齐、楚军队在本土作战，容易败散。不如深沟高垒坚守，让齐王派他的亲信招抚失守的城邑；失守城邑听说齐王还在、楚国又来救援，一定会反过来攻击汉军。汉军远行两千里，客居异地，齐国城邑又都反对他们，势必无处取得粮食，可以不战而使他们投降。”龙且说：“我平生了解韩信的为人，他容易对付。况且救援齐国，如果不交战就使敌人投降，我有什么功劳？如今交战并战胜他，齐国的一半土地可以得到，为什么要停止！”于是交战，和韩信隔着潍水布阵。韩信在夜里命人制作一万多个袋子，装满沙土，堵塞潍水上游，率军渡过一半，攻击龙且，假装不能取胜，退走。龙且果然高兴地说：“我本来就知道韩信胆怯。”于是追赶韩信渡水。韩信派人决开沙袋，洪水大至。龙且的军队大半不能渡水，韩信立即猛烈攻击，杀死龙且。龙且在潍水东岸的军队四散逃走，齐王田广逃亡。韩信于是向北追赶到城阳，把楚军士卒全都俘虏。正义说：这是因为接近自己的家室，心中挂念回望。集解徐广说：潍水从东莞流出，向东北流，到北海郡都昌县入海。索隐说：“潍”读作“维”。《地理志》说，潍水发源于琅邪郡箕县东北，至都昌入海。徐广说“从东莞向东北流入海”，大概是依据《水经》而言，略有不同。正义说：城阳就是雷泽县，在濮州东南九十一里。汉四年，韩信终于全部平定并使齐国投降。他派人对汉王说：“齐国虚伪多诈、变化反复，是一个反复无常的国家；它南面接近楚国，如果不任命一个代理王镇守，形势就不会稳定。希望暂且让我做代理齐王。”这时楚军正紧急包围荥阳的汉王，韩信的使者到了，汉王拆开书信，勃然大怒，骂道：“我被困在这里，早晚盼望你来帮助我，你却想自行立王！”张良、陈平踩汉王的脚，趁机贴近他的耳朵说：“汉王现在处境不利，难道还能禁止韩信称王吗？不如顺势立他为王，好好待他，让他自己守卫齐国；否则就会发生变故。”汉王也醒悟过来，便又骂道：“大丈夫平定诸侯，就是真王了，何必做代理王！”于是派张良前往册立韩信为齐王，并征发齐军攻打楚国。集解张晏说：“是指韩信的使者所携带的书信。” 集解徐广说：“汉四年二月。” 楚国已经失去龙且，项王害怕了，派盱眙人武涉前往劝说齐王韩信：“天下人共同苦于秦朝统治很久，于是一起竭尽力量攻打秦朝。秦朝灭亡后，按功劳分割土地、分封疆土让人称王，以使士卒休息。如今汉王又起兵向东，侵夺别人的封地、夺取别人的土地，已经攻破三秦，率军出关，收集诸侯军队向东攻打楚国；他的意图是不把天下全部吞并就不罢休，他的贪得无厌到了这种严重程度。况且汉王不可信，他曾多次身处项王掌握之中，项王怜悯他让他活下来；但他一旦逃脱，就总是背弃约定，再次攻打项王，他就是这样不可亲信。如今您虽然自以为同汉王交情深厚，为他竭力用兵，最终还是会被他擒获。您能活到现在，只是因为项王还在。现在两位君王的胜负，关键掌握在您手中。您向汉王靠拢，汉王就胜；您向项王靠拢，项王就胜。项王今天灭亡，接下来就会取您。您同项王有旧交，为什么不反汉而与楚联合讲和，把天下三分而各自称王呢？如今放过这个时机，却自信站在汉王一边去攻打楚国，难道聪明人会这样做吗？”韩信谢绝说：“我侍奉项王时，官职不过郎中，地位不过是执戟侍卫；我的话他不听，计策也不采用，所以我背离楚国归附汉王。汉王授给我上将军的印信，给我几万军队，脱下自己的衣服给我穿，把自己的食物给我吃；我的话他都听，计策都采用，所以我才能达到今天这个地步。一个人这样深厚地亲近、信任我，我背叛他是不祥的，即使死也不会改变。幸而请您替我向项王致谢！”

译集解张华说：“武涉的墓在盱眙城东十五里。” 正义说：“数”读作“色庾反”。集解张晏说：“郎中，是负责值宿警卫、手执戟的人。” 武涉离开后，齐人蒯通知道天下的权势掌握在韩信手中，想提出奇策来打动他，于是以相面人的身份游说韩信：“我曾经学习过相面之术。”韩信说：“先生相面怎么样？”蒯通回答：“贵贱在于骨相，忧喜在于面色，成败在于决断，把这些互相参验，万次也不会错一次。”韩信说：“好。先生替我相面怎么样？”回答说：“希望稍微清静一会儿。”韩信说：“左右的人都退下吧。”蒯通说：“看您的面相，不过可以封侯，而且危险不安；看您的背相，贵显得无法言说。”韩信说：“这是什么意思？”蒯通说：“天下刚开始发生变乱时，杰出豪雄建立名号，一声号召，天下士人像云雾一样聚集，像鱼鳞一样杂乱接连，迅疾而至、随风而起。那时所忧虑的，只是灭亡秦朝。如今楚、汉分争，使天下无罪的人肝胆涂地，父子暴露尸骨于荒野，数不胜数。楚人从彭城起兵，辗转作战、追逐败军，到了荥阳，乘胜席卷，威震天下。然而军队在京、索之间困顿，被迫停在西山一带不能前进，至今已经三年。汉王率领几十万军队，抵御巩、雒，凭借山河险要阻挡敌人，一天交战数次，却没有取得尺寸之功；败退时无人救援，在荥阳失败，在成皋受挫，于是逃到宛、叶之间，这就是所谓智谋和勇力都陷入困境。锐气在险要关塞前受挫，粮食在内地府库中耗尽，百姓疲惫至极而心怀怨望，惶惶然没有依靠。依我看来，这种形势若不是天下的贤人圣人，确实不能平息天下的灾祸。如今两位君王的命运悬系于您。您帮助汉，汉就胜；您帮助楚，楚就胜。我愿剖开心腹、献出肝胆，献上愚拙的计策，只怕您不能采用。假如真能听从我的计策，不如让双方都有利而都保存，三分天下，像鼎的三足一样对峙，谁也不敢先动。凭您的贤明，加上精锐军队，占据强大的齐国，联合燕、赵，从空虚之地出兵控制楚、汉后方，顺应百姓的愿望，向西进军替百姓请求生存，那么天下人就会像风吹草偃般奔走响应，谁敢不听从！削弱强国、扶立弱国，以此建立诸侯；诸侯建立后，天下就会服从听命，把恩德归于齐国。考察齐国旧有的形势，拥有胶、泗一带土地，以恩德怀柔诸侯，深居简出、拱手作揖谦让，那么天下的君王就会相继到齐国朝见了。我听说，上天赐予的机会不取，反而会受到灾咎；时机到了却不行动，反而会遭受祸患。希望您仔细考虑。” 集解张晏说：“背叛汉王，便会大贵。” 集解张晏说：“折，是受挫失败；北，是败逃。” 集解张晏说：“在成皋受伤，是说胸部受伤。”臣瓒说：“是说军队挫败受伤。” 正义说：“乡”读作“向”。齐国在东面，所以说向西。正义说：停止楚、汉之间的战争，使士卒不再死亡，所以说“为百姓请求生存”。韩信说：“汉王待我非常优厚，用他的车载我，用他的衣服给我穿，用他的食物给我吃。我听说，乘坐别人的车，就要承担别人的忧患；穿别人的衣服，就要怀有别人的忧愁；吃别人的食物，就要为他办事而死。我难道可以只顾利益而背弃道义吗！”蒯生说：“您自以为善待汉王，想建立万世功业，我私下认为您错了。当初常山王、成安君还是平民时，彼此结为刎颈之交，后来因为张黡、陈泽的事情发生争执，两人互相怨恨。常山王背叛项王，带着项婴的首级逃走，投奔汉王。汉王借兵向东进军，杀死成安君于泜水之南，使他身首异处，最终被天下人耻笑。这两个人相交，天下人都认为最为欢洽，然而最后彼此相擒，是什么原因呢？祸患产生于欲望太多，而人心又难以测度。如今您想以忠信同汉王交往，关系一定不会比这两人的交情牢固，而您们之间的事情又比张黡、陈泽之事严重得多。所以我认为，您相信汉王不会危害自己，也是错的。大夫种、范蠡使越国起死回生，使句践称霸，建立功业、成就名声，最终却自身死亡。野兽捕尽，猎狗就被烹杀。若从交友来说，您与汉王还不如张耳同成安君；若从忠信来说，也不过像大夫种、范蠡对于句践一样。这两件事足以作为鉴戒，希望您深思。况且我听说，勇武谋略震动君主的人自身危险，功劳盖过天下的人得不到赏赐。请让我说说大王您的功劳和谋略：您渡过西河，俘虏魏王，擒获夏说，率军攻下井陉，杀死成安君，巡行赵地，威胁燕国，平定齐国，向南摧毁楚军二十万人，向东杀死龙且，向西进军以报效汉王。这就是天下没有第二人的功劳，也是世上罕见的谋略。如今您带着震动君主的威势，拥有无法赏赐的功劳，归附楚国，楚人不会信任您；归附汉国，汉人会震恐。您想凭借这样的处境安身到哪里去呢？处在臣下地位却拥有震动君主的威势，名声高于天下，我私下替您感到危险。”韩信谢绝说：“ 先生暂且不要再说了，我将会考虑这件事。” 过了几天，蒯通又劝说：“能听取意见，是事情成功的征兆；谋划计策，是事情发展的关键。听错了意见、计策失误，却还能长久安稳的，很少。听取意见没有大错的，不可以用言语扰乱；谋划没有失去根本和条理的，不可以用辞说搅乱。跟随卑贱仆役去做事的人，会丧失拥有万辆兵车之国的权力；守着微薄俸禄的人，会错过卿相的职位。所以，明智就是能够果断决策；迟疑就是事情的祸害。审慎计较细微小事，却丢掉天下大计，即使智慧确实知道正确方向，因犹豫而不敢实行，也是百事的祸根。所以说：‘猛虎犹豫不决，还不如蜂蝎施放毒刺；骏马踌躇不前，还不如劣马安稳行走；孟贲狐疑不决，还不如普通人一定走到目的地；即使有舜、禹的智慧，只吟咏而不说话，也不如哑聋之人用手势指挥。’这些话说的是，最可贵的是能够实行。功业难以成就却容易失败，时机难以得到却容易丧失。时机啊，时机，一去不会再来。希望您详细察看。”韩信仍然犹豫，不忍心背叛汉王；又自以为功劳很多，汉王最终不会夺走自己的齐国，于是谢绝了蒯通。蒯通的劝说没有被采纳，便假装疯狂，充作巫师。集解晋灼说：《扬雄方言》说，海岱之间把小坛子叫作“儋”。“石”是斗石。苏林说：齐人把小坛子叫作“儋”；“石”就是现在装鲐鱼的石坛，容量不过一二石。另一种说法是，一儋相当于一斛多。索隐说：“儋”读作“都滥反”。“石”是斗。苏林的解释较为接近。“鲐”读作“胎”。正义说：“虿”读作“适”。

译集解徐广说：“局”一作“蹢”。索隐说：“吟”，郑氏读作“拒荫反”，又读作“琴”。集解徐广说：一本作“于是没有采用蒯通的意见。蒯通说：‘被细小苛责逼迫的人，不可以同他谋划大事；拘泥于臣虏身份的人，本来就没有做君王的志向。’劝说没有被采纳，于是便离去假装疯狂。”索隐说：考察《汉书》和《战国策》，都有这段文字。汉王被困在固陵时，采用张良的计策，召来齐王韩信，于是韩信率兵在垓下会合。项羽战败后，高祖袭击并夺取了齐王的军队。汉五年正月，把齐王韩信改封为楚王，定都下邳。集解徐广说：把齐国分为平原、千乘、东莱、齐四郡。韩信到达封国后，召来曾经给他饭吃的漂母，赏赐她千金。又召见下乡南昌亭长，赏给他一百钱，说：“您是个小人，施恩却不能坚持到底。”又召见当年侮辱自己、命令自己从胯下钻过的年轻人，任命他为楚国中尉。韩信告诉诸将相说：“这是个壮士。当初他侮辱我时，难道我不能杀他吗？杀他却没有正当名义，所以忍耐下来，才有今天。” 集解张华说：漂母的坟在泗水入淮处的南岸。项王的亡将钟离眛家住伊庐，平素同韩信友善。项王死后，钟离眛逃来归附韩信。汉王怨恨钟离眛，听说他在楚王韩信那里，便下诏命楚王捕捉钟离眛。韩信初到封国，巡视各县邑，陈列军队进出。汉六年，有人上书告发楚王韩信谋反。高帝采用陈平的计策，天子巡狩并会合诸侯，南方有云梦泽，便派使者通知诸侯到陈地会见：“我要巡游云梦。”实际上是想袭击韩信，韩信并不知道。高祖将要到楚国时，韩信想发兵反叛，又估计自己并无罪过，想去拜见皇上，却害怕被擒。有人劝韩信说：“杀掉钟离眛去拜见皇上，皇上一定高兴，就没有忧患了。”韩信便去找钟离眛商议。钟离眛说：“汉王之所以没有攻取楚国，是因为我在您这里。如果您想捕捉我来向汉王献媚，我今天死了，您也会随即灭亡。”于是骂韩信说：“您不是长者！”最终自刎而死。韩信拿着他的首级，在陈地拜见高祖。皇上命武士捆绑韩信，把他装在后车上。韩信说：“果然如人所说：‘狡兔死，良狗烹；高飞的鸟捕尽，良弓收藏；敌国灭亡，谋臣死亡。’天下已经安定，我本来就该被烹杀！”皇上说：“有人告发您谋反。”于是给韩信戴上刑具拘禁起来。到了雒阳，赦免韩信的罪，把他封为淮阴侯。集解徐广说：“东海郡朐县有伊庐乡。”骃考证：韦昭说“就是今天的中庐县”。索隐说：徐广的注引自司马彪《郡国志》。正义引《括地志》说：“中庐在义清县北二十里，本是春秋时庐戎的国土，秦代称伊庐，汉代为中庐县；项羽部将钟离眛的坟墓在那里。”韦昭和《括地志》的说法都是这样。集解张晏说：“狡”同猾。索隐说：有的作“郊兔”，“郊”读作“狡”；“狡”是狡猾的意思。《吴越春秋》作“郊兔”，也通。《汉书》作“狡兔”。《战国策》说：“东郭逡，是天下狡猾的兔子。” 韩信知道汉王畏惧并厌恶他的才能，常常称病不上朝，也不随从出行。因此韩信日夜怨恨不满，平日里郁郁不乐，以同绛侯、灌婴等人并列为耻。韩信曾到樊哙将军家去，樊哙跪拜迎送，自称臣下，说：“大王竟肯光临臣下！”韩信出门后，笑着说：“我竟然和樊哙这种人为伍！”皇上平时常从容地同韩信谈论诸将的才能，各有高下。皇上问：“像我这样的人能统率多少军队？”韩信说：“陛下不过能统率十万人。”皇上说：“那对您来说呢？”韩信说：“臣统率的军队越多越好。”皇上笑着说：“越多越好，为什么还被我擒获？”韩信说：“陛下不能统率士兵，却善于统率将领；这就是您能擒获我的原因。而且陛下所谓的才能，是上天所授，并非人的力量。” 陈豨被任命为巨鹿郡守，向淮阴侯辞行。淮阴侯拉着他的手，避开左右侍从，同他在庭院中散步，仰天叹息说：“您可以同我谈论吗？我想对您说些话。”陈豨说：“只听将军吩咐。”淮阴侯说：“您所处的地方，是天下精锐军队集中的地方；而您又是陛下信任宠幸的臣子。有人说您反叛，陛下必定不相信；第二次听到，陛下才会怀疑；第三次听到，陛下一定会发怒而亲自统兵。我替您从内部发动事变，天下大事就可以谋取。”陈豨一向知道韩信有才能，便相信了他，说：“谨遵教诲！”汉十年，陈豨果然反叛。皇上亲自率军前往，韩信称病没有随从。他暗中派人到陈豨那里说：“您只管起兵，我将从这里帮助您。”韩信于是谋划同家臣在夜里假传诏书，赦免各官署的罪徒和奴隶，想发动他们袭击吕后和太子。部署已经确定，只等陈豨回报。韩信的舍人因得罪韩信，被韩信囚禁，准备杀掉他。舍人的弟弟上书告变，把韩信谋反的情状报告给吕后。吕后想召韩信入宫，又怕他的党羽不肯就范，于是同萧相国谋划，假装派人从皇上那里回来，说陈豨已经被杀，列侯和群臣都来祝贺。萧相国欺骗韩信说：“您虽然有病，也要勉强进宫祝贺。”韩信入宫后，吕后派武士捆绑他，在长乐宫的钟室斩杀了他。陈豨被任命为巨鹿郡守，〔一〕向淮阴侯韩信辞行。淮阴侯拉着他的手，屏退身边的人，和他在庭院中散步，仰天叹息说：“您可以和我谈谈吗？我想对您说些话。”陈豨说：“只听将军吩咐。”淮阴侯说：“您所驻守的地方，是天下精锐军队聚集之处；而您又是陛下信任宠爱的臣子。有人说您反叛，陛下必定不会相信；说到第二次，陛下就会怀疑了；说到第三次，陛下一定会发怒，亲自率军前来。我替您从朝廷内部发动，天下大事就可以谋取了。”陈豨一向知道韩信的才能，便相信了他，说：“谨遵您的教诲！”汉十年，陈豨果然反叛。汉高祖亲自率军前往，韩信因病没有随从。韩信暗中派人到陈豨那里，说：“只管起兵，我将从这里帮助您。”韩信于是谋划与家臣在夜间假传诏书，赦免各官府中的罪徒和奴仆，准备发动他们袭击吕后和太子。部署已经确定，只等陈豨的回报。他的舍人〔二〕得罪了韩信，韩信把他囚禁起来，想要杀掉他。舍人的弟弟向吕后告发事变，报告韩信企图反叛的情况。吕后想召韩信入宫，又怕他的党羽不肯前来，于是和萧相国谋划，假装派人从汉高祖驻地来，说陈豨已经被杀，列侯和群臣都来祝贺。萧相国欺骗韩信说：“您虽然有病，也勉强进宫来祝贺吧。”韩信入宫后，吕后派武士捆住韩信，在长乐宫的钟室将他斩首。〔原文此句标号疑有错置〕 集解徐广说：“《表》说，陈豨任赵国相国，率兵镇守代地。” 索隐考察：晋灼说，《楚汉春秋》称此人为谢公；姚氏考察《功臣表》说，慎阳侯乐说是淮阴侯的舍人，告发韩信谋反。不知道哪一种说法正确。” 正义说：长乐宫悬挂大钟的房间。高祖已经从讨伐陈豨的军队那里回来，到达后看见韩信已死，又高兴又怜悯，问：“韩信死时还说了什么？”吕后说：“韩信说后悔没有采用蒯通的计策。”高祖说：“这是齐国的辩士。”于是下诏命齐国捕捉蒯通。蒯通到后，皇上说：“是你教淮阴侯反叛的吗？”蒯通回答：“是，臣本来就是这样教他的。那个小子不采用我的计策，所以使自己落到今天被夷灭的地步。假如那个小子采用我的计策，陛下怎么能夷灭他呢！”皇上大怒说：“把他烹了。”蒯通说：“唉，烹杀我真冤啊！”皇上说：“你教韩信反叛，有什么冤？”蒯通回答：“秦朝的法网断裂、统治松弛，崤山以东大乱，异姓诸侯纷纷起兵，英豪像乌鸦聚集。秦朝失去了帝位这只鹿，天下人共同追逐它，于是才能高、脚程快的人先得到它。当时臣只知道韩信，不知道陛下。而且天下磨砺精锐、手持锋刃、想替陛下做事的人很多，只是力量做不到罢了。难道可以把他们全都烹杀吗？”高帝说：“放了他。”于是赦免了蒯通。集解张晏说：“用鹿比喻帝位。”

译太史公说：我到淮阴时，淮阴人对我说，韩信即使在做平民时，志向也与众不同。他的母亲死时，家贫没有钱安葬，但他却选择高敞的地方营造坟墓，使坟墓旁边可以安置一万户人家。我看了他母亲的坟墓，确实如此。假如韩信学习道义，谦逊退让，不夸耀自己的功劳，不自负自己的才能，那么差不多就可以了；他在汉王朝的功勋，足以同周公、召公、太公一类人物相比，后世也可以享受血食祭祀。他不努力做到这些，反而在天下已经统一后谋划叛逆，使宗族被夷灭，岂不是理所当然吗！【索隐述赞】君臣同心一体，自古以来就是难事。相国深为推荐，策命登坛拜将。沉沙堵水，拔旗传餐。归附汉王，汉王因此更为强大；归附楚国，楚国因此安定。三分天下的谋议没有实行，假借巡游袭击韩信，实在令人叹息。《史记》卷九十三。《韩信卢绾列传》第三十三。韩王信，是原韩襄王的庶孙，身高八尺五寸。项梁拥立楚怀王后，燕、齐、赵、魏都已经先后立王，只有韩国没有后继者，所以立韩王族诸公子横阳君韩成为韩王，想借此安抚平定韩国旧地。项梁在定陶战败身死，韩成逃到怀王那里。沛公率军攻打阳城，派张良以韩司徒的身份招降并平定韩国旧地，得到韩王信，任命他为韩将，率领他的军队跟随沛公进入武关。集解徐广说：一种说法作“信都”。索隐说：《楚汉春秋》称韩王信为“韩王信都”，恐怕是错误的。各种书都没有说韩王信都这个人。考察起来，韩王信起初任韩司徒，后来讹传为“申徒”，因而误把它当成韩王的名字。〔承上条〕后来讹写为“申徒”，因此误以为是韩王的名字。集解张晏说：“孺子所生的庶子叫孽子。”索隐说：张晏说“庶子叫孽子”。何休注《公羊传》认为，“孽”是卑贱的儿子，就像砍伐树木后又从根部生出的旁枝。《汉书·晁错传》说“孽子悼惠王”，就是这种情况。〔承上条〕《汉书·晁错传》说“孽子悼惠王”，就是这种用法。正义说：旧横城在宋州宋城县西南三十里。集解徐广说：“汉二年六月。都城在阳翟。” 正义说：就是河南县。集解徐广说：其他版本多作“申徒”。“申”和“司”读音相近，字因此错乱。如今有“申徒”一名，说是司徒的后代，认为“司”的读音转成了“申”。沛公建立汉王国后，韩信跟随他进入汉中，于是劝汉王说：“项王把诸将分封在接近中原的地方，却唯独把您封在遥远的这里，这是降职贬谪。士卒都是崤山以东的人，踮起脚盼望回归故乡；等到他们的锋芒转向东方，就可以争夺天下。”汉王回军平定三秦，于是答应封韩信为韩王，先任命韩信为韩太尉，率兵攻取韩国土地。索隐说：“跂”读作“企”，是踮起脚跟的意思。正义说：“跂”读作“岐”。集解文颖说：“锋锐，是想向东进军。”索隐说：姚氏认为，指军中的将士气势锐利。韦昭说：“他们的气势锐利，想向东进军。” 项籍分封的诸王都前往自己的封国，韩王成因为没有服从项籍、没有功劳，项籍不让他到封国去，改封为列侯。后来听说汉王派韩信攻取韩国旧地，就命令项籍游历吴地时的吴县令郑昌为韩王，以抵抗汉军。汉二年，韩信攻取并平定韩国十多座城。汉王到达河南时，韩信迅速攻打韩王郑昌的阳城。郑昌投降，汉王于是立韩信为韩王，韩信经常率领韩国军队随从汉王。汉三年，汉王离开荥阳，韩王信、周苛等人守卫荥阳。等到楚军攻陷荥阳，韩王信投降楚国，不久逃脱，又归附汉王；汉王再次立他为韩王。最终他跟随汉王击败项籍，天下平定。汉五年春，韩王信与汉王剖分符节，正式封为韩王，统治颍川。集解徐广说：“汉元年十一月，诛杀韩成。”骃考证：《汉书》说“封为穰侯”。索隐说：《地理志》记载穰县属于南阳郡。正义说：项籍在吴地时，郑昌任吴县县令。集解徐广说：“汉二年十一月。” 第二年春天，皇上认为韩信有才能武略，而他的封国北面接近巩、洛，南面逼近宛、叶，东面又有淮阳，这些地方都是天下精锐军队集中的地区，于是下诏把韩王信改封到太原以北，让他防备抵御胡人，定都晋阳。韩信上书说：“我国靠近边境，匈奴多次入侵，晋阳距离边塞太远，请允许我把治所设在马邑。”皇上答应了，韩信于是迁治马邑。秋天，匈奴冒顿大举围困韩信，韩信多次派使者向匈奴请求和解。汉朝发兵救援，却怀疑韩信屡次私下派使者，怀有二心，便派人责备他。韩信害怕被杀，于是同匈奴约定共同攻打汉朝，发动反叛，把马邑献给匈奴，进攻太原。集解徐广说：“就是汉五年二月。”骃考证：《汉书》说“汉六年春”。集解李奇说：“被”读音如“被马”的“被”。正义说：就是并州。正义说：就是朔州。索隐说：“冒”上声读作“墨”，又读作“莫报反”。汉七年冬天，皇上亲自前往攻打韩信，在铜鞮击破韩信的军队，斩杀他的将领王喜。韩信逃亡到匈奴。韩信和白土人曼丘臣、王黄等人拥立赵国后裔赵利为王，又收集韩信败散的士兵，同韩信、冒顿谋划进攻汉朝。匈奴派左右贤王率领一万多骑兵，和王黄等驻扎在广武以南；他们到达晋阳后，与汉军交战，汉军大败他们，追到离石，又一次击破他们。匈奴又在楼烦西北聚集军队，汉军命车骑部队出击，击破匈奴。匈奴总是败退逃走，汉军乘胜追击败军，听说冒顿住在代谷，高皇帝驻扎晋阳，派人察看冒顿，回来报告说“可以攻击”。皇上于是到达平城。皇上登上白登台，匈奴骑兵包围了他，于是皇上派人送给阏氏丰厚的礼物。阏氏便劝冒顿说：“如今即使得到汉地，也仍然不能居住；况且两位君主不应彼此困厄。”过了七天，胡人的骑兵渐渐退去。当时天降大雾，汉军派人往来于包围圈内外，胡人没有察觉。护军中尉陈平对皇上说：“胡人的兵器完整齐备，请命令强弩手把两支箭装在弩上，箭头向外，缓慢地走出包围圈。” 汉军进入平城，汉朝的援军也到了，胡人的骑兵于是解围退去。汉军也停止作战回师。韩王信替匈奴率领军队，往来袭击汉朝边境。正义说：铜鞮就是潞州县。集解张晏说：“白土是县名，属于上郡。” 正义说：广武故城在代州雁门县境内。正义说：就是石州县。正义说：就是雁门郡的楼烦县。正义说：就是今天的妫州。正义说：就是朔州的定襄县。集解服虔说：“白登是台的名称，距离平城七里。”如淳说：“是平城旁边的高地，如同丘陵。”索隐说：姚氏考察《北疆记》说：“桑干河北面有白登山，就是冒顿围困汉高祖的地方，如今仍有营垒和墙壁。” 正义说：“阏”读作“于连反”，又读作“燕”；“氏”读作“支”。这是单于嫡妻的称号，类似中原的皇后。集解《汉书音义》说：“意思是只有弓和矛，没有夹杂其他兵器。” 索隐说：“傅”读作“附”。