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史藏史记集解三家注索隐正义八十二

田儋列传第三十四

史藏 · 正史 · 已译 · 第 610–610 段

阳),守相田光走城阳,将军田既军于胶东。楚使龙且救齐,齐王与合军高密。汉将韩信与曹参破杀龙且,〔二〕虏齐王广。汉将灌婴追得齐守相田光。至博(阳),而横闻齐王死,自立为齐王,还击婴,婴败横之军于嬴下。〔三〕田横亡走梁,归彭越。彭越是时居梁地,中立,且为汉,且为楚。韩信已杀龙且,因令曹参进兵破杀田既于胶东,使灌婴破杀齐将田吸于千乘。〔四〕韩信遂平齐,乞自立为齐假王,〔五〕汉因而立之。〔一〕集解徐广曰:「高,一作『假』。」〔二〕集解徐广曰:「四年十一月。」〔三〕集解晋灼曰:「泰山嬴县也。」正义故嬴城在兖州博城县东北百里。〔四〕正义千乘故城在淄州高苑县北二十五里。〔五〕集解徐广曰:「二月也。」后岁余,汉灭项籍,汉王立为皇帝,以彭越为梁王。田横惧诛,而与其徒属五百余人入海,居岛中。〔一〕高帝闻之,以为田横兄弟本定齐,齐人贤者多附焉,今在海中不收,后恐为乱,乃使使赦田横罪而召之。田横因谢曰:「臣亨陛下之使郦生,今闻其弟郦商为汉将而贤,臣恐惧,不敢奉诏,请为庶人,守海岛中。」使还报,高皇帝乃诏卫尉郦商曰:「齐王田横即至,人马从者敢动摇者致族夷!」乃复使使持节具告以诏商状,曰:「田横来,大者王,小者乃侯耳;不来,且举兵加诛焉。」田横乃与其客二人乘传诣雒阳。〔二〕〔一〕集解韦昭曰:「海中山曰岛。」正义按:海州东海县有岛山,去岸八十里。〔二〕集解如淳曰:「四马下足为乘传。」未至三十里,至尸乡厩置,〔一〕横谢使者曰:「人臣见天子当洗沐。」止留。谓其客曰:「横始与汉王俱南面称孤,今汉王为天子,而横乃为亡虏而北面事之,其耻固已甚矣。且吾亨人之兄,与其弟并肩而事其主,纵彼畏天子之诏,不敢动我,我独不愧于心乎?且陛下所以欲见我者,不过欲一见吾面貌耳。今陛下在洛阳,今斩吾头,驰三十里闲,形容尚未能败,犹可观也。」遂自刭,令客奉其头〔二〕,从使者驰奏之高帝。高帝曰:「嗟乎,有以也夫!起自布衣,兄弟三人更王,岂不贤乎哉!」为之流涕,而拜其二客为都尉,发卒二千人,以王者礼葬田横。〔三〕〔一〕集解应劭曰:「尸乡在偃师。」瓒曰:「厩置,置马以传驿也。」〔二〕正义奉音捧。〔三〕正义齐田横墓在偃师西十五里。崔豹古今注云:「薤露、蒿里,送哀歌也,出田横门人。横自杀,门人伤之而作悲歌,言人命如薤上露,易晞灭。至李延年乃分为二曲,薤露送王公贵人,蒿里送士大夫庶人,使挽逝者歌之,俗呼为挽歌。」既葬,二客穿其冢旁孔,皆自刭,下从之。高帝闻之,乃大惊,大田横之客皆贤。吾闻其余尚五百人在海中,使使召之。至则闻田横死,亦皆自杀。于是乃知田横兄弟能得士也。太史公曰:甚矣蒯通之谋,乱齐骄淮阴,其卒亡此两人!〔一〕蒯通者,善为长短说,〔二〕论战国之权变,为八十一首。〔三〕通善齐人安期生,安期生尝干项羽,项羽不能用其筴。已而项羽欲封此两人,两人终不肯受,亡去。田横之高节,宾客慕义而从横死,岂非至贤!余因而列焉。不无善画者,莫能图,何哉?〔四〕〔一〕集解韩信、田横。〔二〕索隐言欲令此事长,则长说之;欲令此事短,则短说之:故战国策亦名曰「短长书」是也。〔三〕集解汉书曰:「号为隽永。」永,一作「求」。索隐隽永,书名也。隽音松兖反。〔四〕索隐言天下非无善画之人,而不知图画田横及其党慕义死节之事,何故哉?叹画人不知画此也。【索隐述赞】秦项之际,天下交兵。六国树党,自置豪英。田儋殒寇,立市相荣。楚封王假,齐破郦生。兄弟更王,海岛传声。史记卷九十五

译阳),相国田横逃到博阳,守相田光逃到城阳,将军田既驻军于胶东。楚国派龙且救援齐国,齐王与龙且在高密会合。汉将韩信和曹参击败并杀死龙且,俘虏齐王田广。汉将灌婴追上并擒获齐国守相田光。到了博阳,田横听说齐王已死,便自立为齐王,回军攻打灌婴;灌婴在嬴城下击败田横的军队。田横逃到梁地,投奔彭越。当时彭越居住在梁地,保持中立,一会儿帮助汉,一会儿帮助楚。韩信杀死龙且后,便命曹参进军,在胶东击败并杀死田既,又命灌婴击败并杀死齐将田吸于千乘。韩信于是平定齐国,请求自立为齐国的代理王,汉王便顺势立他为齐国假王。〔一〕集解:徐广说:“‘高’有一本作‘假’。” 〔二〕集解:徐广说:“是四年十一月。” 〔三〕集解:晋灼说:“是泰山郡的嬴县。”正义:嬴城旧址在兖州博城县东北一百里。〔四〕正义:千乘旧城在淄州高苑县北二十五里。〔五〕集解:徐广说:“是二月。” 一年多以后,汉朝消灭项籍,汉王即皇帝位,封彭越为梁王。田横害怕被诛杀,便和他的部属五百多人逃入海中,居住在岛上。高帝听说后,认为田横兄弟本来平定了齐国,齐国许多贤能之人都归附他们;如今他们留在海中而不收服,将来恐怕会作乱,于是派使者赦免田横的罪过并召他入朝。田横于是谢绝说:“臣烹杀了陛下的使者郦生,如今听说他的弟弟郦商是汉将而且贤能,臣感到恐惧,不敢奉行诏令,请允许我做平民,守在海岛中。”使者回来报告,高皇帝便下诏给卫尉郦商说:“齐王田横如果到来,他的随从中无论人马,谁敢骚扰动摇他,就诛灭全族!”又派使者持符节,把诏书对郦商的要求详细告知田横,说:“田横来了,大则封他为王,小则也封他为侯;如果不来,我就要举兵讨伐并诛杀他。”田横于是和两个门客乘坐驿传车前往雒阳。〔一〕集解:韦昭说:“海中的山叫作岛。”正义考察:海州东海县有岛山,距离海岸八十里。〔二〕集解:如淳说:“四匹马的脚并列在一起,称为一乘传车。” 还没有到雒阳三十里,来到尸乡的驿站,田横向使者辞谢说:“臣下拜见天子,应当先洗浴更衣。”于是停留下来。他对两个门客说:“我当初和汉王一起面南称王,如今汉王成为天子,而我却成了逃亡的罪囚,面向北方侍奉他,这种耻辱已经够深了。况且我烹杀了他的哥哥,若和他的弟弟并肩侍奉同一个君主,即使他畏惧天子的诏令,不敢伤害我,我难道能不在心中惭愧吗?何况陛下想见我,不过是想看一看我的面貌。现在陛下在洛阳,如果如今斩下我的头,奔驰三十里之间,我的容貌还没有败坏,仍然可以让他看见。”于是自刎,让门客捧着他的头,跟随使者奔驰到高帝处报告。高帝说:“唉,他这样做是有道理的啊!从平民起兵,兄弟三人先后都做过王,难道不是贤能吗!”高帝为此流泪,任命两个门客为都尉,调发士卒二千人,按照王者的礼仪安葬田横。〔一〕集解:应劭说:“尸乡在偃师。”瓒说:“厩置,就是设置驿站和马匹,以供传递驿使。” 〔二〕正义:“奉”读音同“捧”。〔三〕正义:齐王田横的墓在偃师以西十五里。崔豹《古今注》说:“《薤露》《蒿里》是送葬的哀歌,出自田横的门客。田横自杀后,门客为他悲伤而作歌,说人的生命如同薤菜上的露水,容易晒干消失。到了李延年时,才分为两支曲子:《薤露》送别王公贵人,《蒿里》送别士大夫和平民,让为死者送葬的人歌唱,世俗称为挽歌。” 安葬完毕后,两个门客在田横坟墓旁边挖了个洞,都自刎而死,下去追随田横。高帝听说后大为震惊,赞叹田横的门客都很贤能。高帝听说其余门客还有五百人在海中,便派使者召他们回来。使者到达后,他们听说田横已死,也全都自杀。至此才知道田横兄弟确实能够得到贤士的拥护。太史公说:蒯通的谋略真是厉害,扰乱齐国,又使淮阴侯韩信骄傲自满,最终使这两个人都灭亡了!蒯通善于运用纵横之说,评论战国时期的权变之术,写成八十一篇。蒯通与齐人安期生交好,安期生曾求见项羽,项羽不能采用他的计策。后来项羽想封这两个人为官爵,两人始终不肯接受,逃走了。田横的气节如此高尚,门客仰慕他的义节而跟随他死去,难道不是极其贤明的人吗!我因此把他们列入本传。天下并不是没有善于绘画的人,却没有人能够把他们画下来,这是为什么呢?〔一〕集解:指韩信和田横。〔二〕索隐:想让事情发展得长久,就用长说;想让事情很快结束,就用短说。因此《战国策》也叫《短长书》。〔三〕集解:《汉书》说:“书名叫《隽永》。”‘永’有一本作‘求’。索隐:《隽永》是书名;“隽”音为“松兖反”。〔四〕索隐:意思是天下并非没有善于绘画的人,只是没有人知道把田横以及他的党徒仰慕义节、舍生赴死的事情画下来,为什么呢?这是感叹画师不知道画这些事。〔索隐述赞〕秦、项相争之际,天下交战不息。六国结党,各自树立豪杰英才。田儋死于敌手,田市继立,田荣辅政。楚国封田假为王,齐国杀死郦生。兄弟先后称王,海岛上仍传扬他们的声名。《史记》卷九十五。