万石张叔列传第四十三
万石张叔列传第四十三万石君〔一〕名奋，其父赵人也，〔二〕姓石氏。赵亡，徙居温。〔三〕高祖东击项籍，过河内，时奋年十五，为小吏，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬，问曰：「若何有？」对曰：「奋独有母，不幸失明。家贫。有姊，能鼓琴。」高祖曰：「若能从我乎？」曰：「愿尽力。」于是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，〔四〕受书谒，徙其家长安中戚里，〔五〕以姊为美人故也。其官至孝文时，积功劳至大中大夫。无文学，恭谨无与比。〔一〕正义以父及四子皆二千石，故号奋为万石君。〔二〕正义洺州邯郸本赵国都。〔三〕正义故温城在怀州温县三十里，汉县在也。〔四〕正义颜师古云：「中涓，官名。居中而涓絜也。」如淳云：「主通书谒出入命也。」〔五〕索隐小颜云：「于上有姻戚者皆居之，故名其里为戚里。」长安记戚里在城内。文帝时，东阳侯张相如为太子太傅，免。选可为傅者，皆推奋，奋为太子太傅。及孝景即位，以为九卿；迫近，惮之，〔一〕徙奋为诸侯相。奋长子建，次子甲，次子乙，〔二〕次子庆，皆以驯行孝谨，〔三〕官皆至二千石。于是景帝曰：「石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。」号奋为万石君。〔一〕集解张晏曰：「以其恭敬履度，故难之。」〔二〕集解徐广曰：「一作『仁』。」正义颜师古云：「史失其名，故云甲乙耳，非其名也。」〔三〕集解徐广曰：「驯，一作『训』。」索隐驯音巡。孝景帝季年，万石君以上大夫禄归老于家，以岁时为朝臣。过宫门阙，万石君必下车趋，见路马必式焉。子孙为小吏，来归谒，万石君必朝服见之，不名。子孙有过失，不谯让，〔一〕为便坐，〔二〕对案不食。然后诸子相责，因长老肉袒固谢罪，改之，乃许。子孙胜冠者在侧，虽燕〔三〕居必冠，申申如也。僮仆欣欣如也，〔四〕唯谨。上时赐食于家，必稽首俯伏而食之，如在上前。其执丧，哀戚甚悼。子孙遵教，亦如之。万石君家以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。〔一〕索隐上才笑反。谯让，责让。〔二〕索隐上于伪反，下「便」音婢绵反。盖谓为之不处正室，别坐他处，故曰便坐。坐音如字。便坐，非正坐处也。故王者所居有便殿、便房，义亦然也。音婢见反，亦通也。〔三〕索隐燕谓闲燕之时。燕，安也。〔四〕集解晋灼曰：「欣，许慎曰古『欣』字。」韦昭曰：「声和貌。」建元二年，郎中令〔一〕王臧以文学获罪。皇太后以为儒者文多质少，今万石君家不言而躬行，乃以长子建为郎中令，少子庆为内史。〔二〕〔一〕正义百官表云郎中令秦官，掌居宫殿门户。武帝太初元年更名光禄勋也。〔二〕正义百官表云内史，周官，秦因之，掌治京师。景帝分置左内史。武帝太初元年，更名京兆尹，左内史名左冯翊也。建老白首，万石君尚无恙。建为郎中令，每五日洗沐归谒亲〔一〕，入子舍，〔二〕窃问侍者，取亲中▯厕牏，身自浣涤，〔三〕复与侍者，不敢令万石君知，以为常。建为郎中令，事有可言，屏人恣言，极切；至廷见，如不能言者。是以上乃亲尊礼之。〔一〕集解文颖曰：「郎五日一下。」正义孔文祥云：「建为郎中令，即光禄勋，九卿之职也。直五日一下也。」按：五日一下直，洗沐。〔二〕索隐案：刘氏谓小房内，非正堂也。小颜以为诸子之舍，若今诸房也。〔三〕集解徐广曰：「牏，筑垣短板也，音住。厕牏谓厕溷垣墙，建隐于其侧浣涤也。一读『牏』为『窦』，窦音豆。言建又自洗荡厕窦。厕窦，泻除秽恶之穴也。」吕静曰：「▯窬，亵器也，音威豆。」骃案：苏林曰「牏音投。贾逵解周官，▯，虎子也。窬，行清也」。孟康曰「厕，行清；窬，行中受粪者也。东南人谓凿木空中如曹谓之窬」。晋灼曰「今世谓反闭小袖衫为『侯窬（厕）』，此最厕近身之衣也」。索隐案：亲谓父也。中▯，近身衣也。苏林曰「牏音投，又音豆」。孟康曰「厕，行清；牏，行清中受粪函也。言建又自洗荡厕窦。窦者，洗除秽污之穴也」。又晋灼云「今世谓反开小袖衫为『侯牏』，此最厕近身之衣」。而徐广云「牏，短板，以筑厕墙」，未知其义何从，恐非也。万石君徙居陵里。〔一〕内史庆醉归，入外门不下车。万石君闻之，不食。庆恐，肉袒请罪，不许。举宗及兄建肉袒，万石君让曰：「内史贵人，入闾里，里中长老皆走匿，而内史坐车中自如，固当！」乃谢罢庆。庆及诸子弟入里门，趋至家。〔一〕集解徐广曰：「陵，一作『邻』。」索隐小颜云：「陵里，里名，在茂陵，非长安之戚里也。」正义茂陵邑中里也。茂陵故城，汉茂陵县也，在雍州始平县东北二十里。
译万石、张叔列传第四十三。万石君名叫奋，他的父亲是赵国人，姓石。赵国灭亡后，迁居到温县。高祖向东攻打项籍，经过河内时，石奋十五岁，任小吏，侍奉高祖。高祖同他交谈，喜爱他的恭敬，问道：“你家里还有什么人？”石奋回答：“我只有母亲，不幸双目失明。家里贫穷，还有一个姐姐，会弹琴。”高祖说：“你愿意跟随我吗？”他回答：“愿意尽力效劳。”于是高祖召见他的姐姐，封为美人；任石奋为中涓，负责接受文书和通报谒见，并把他的家迁到长安城中的戚里，因为他的姐姐成了美人。他在孝文帝时，积累功劳升至大中大夫。他没有文学才学，却恭敬谨慎，无人能比。正义说：因为他的父亲和四个儿子都官至二千石，所以称石奋为“万石君”。正义说：洺州邯郸，原是赵国的都城。正义说：旧温城在怀州温县以西三十里，汉代的温县就设在那里。正义说：颜师古说：“中涓，是官名；因为居中任职而以清洁谨慎为务。”如淳说：“主管传送书信、通报谒见以及出入传达诏命。” 索隐说：小颜说：“凡是与皇上有姻亲关系的人都住在那里，所以把那里的里称为戚里。”《长安记》说戚里在城内。孝文帝时，东阳侯张相如任太子太傅，后来被免职。选拔可以担任太子太傅的人，大家都推举石奋，于是石奋任太子太傅。孝景帝即位后，任命他为九卿；因他职位接近皇帝，孝景帝有所顾忌，便把石奋调任诸侯国的相。石奋的大儿子建，次子甲，次子乙，次子庆，都因为性情驯顺、行为孝敬谨慎，官至二千石。于是景帝说：“石君和他的四个儿子都是二千石，臣下的尊贵宠幸竟然集中在他一家门中。”于是称石奋为万石君。集解引张晏说：“因为他恭敬守礼，所以感到难以驾驭。” 集解引徐广说：“‘乙’一作‘仁’。”正义引颜师古说：“史书失去了他的名字，所以只称甲、乙，并不是他的本名。” 集解引徐广说：“‘驯’一作‘训’。”索隐说：驯，音巡。孝景帝晚年，万石君以大夫的俸禄回家养老，仍按时入朝做朝臣。经过宫门和宫阙时，万石君一定下车快步走；见到宫中的路马，一定凭轼致敬。子孙中有任小吏的，回来拜见他时，万石君一定穿朝服接见，从不直呼其名。子孙有过失，他不斥责责备，而是另设便坐，不在正室，面对食案不吃饭。这样以后，几个儿子互相责备，并由长辈袒露上身，坚决向他谢罪；子孙改正过错，他才答应进食。子孙中已经成年的在身边时，即使闲居也一定戴冠，仪容端庄严肃。僮仆也都和悦恭敬，只有谨慎行事。皇上有时把食物赐到他家，他一定叩头俯伏着吃，好像就在皇帝面前。他服丧时，悲哀忧伤到极点。子孙遵守他的教诲，也这样做。万石君一家以孝敬谨慎闻名于郡国，即使齐、鲁的儒者和品行端正的人，也都自认为比不上他。索隐说：上字读才笑反。谯让，就是责备斥责。索隐说：上字读于伪反，下“便”字读婢绵反。这大概是说为他另设座位，不让他坐在正室，而坐在别处，所以叫便坐。坐读本字音。便坐，就是不是正式座位的地方。因此帝王居处有便殿、便房，意义也是这样。“便”读婢见反，也通。索隐说：燕，指闲暇安居的时候。燕，就是安适。集解引晋灼说：“‘欣’是许慎所说的古‘欣’字。”韦昭说：“指声音和悦、容貌和顺。” 建元二年，郎中令王臧因文学获罪。皇太后认为儒者往往文饰多而实际少，而今万石君一家不靠言说却亲身实行，于是任命长子建为郎中令，幼子庆为内史。正义说：《百官表》记载，郎中令是秦代官职，掌管宫殿门户；武帝太初元年改名为光禄勋。正义说：《百官表》记载，内史是周代官职，秦代沿用，掌管治理京师。景帝分置左内史；武帝太初元年改名为京兆尹，左内史改名为左冯翊。建年老头白了，万石君还健在。建任郎中令时，每五天休假沐浴，回家拜见父亲，进入子舍后，私下询问侍者，取来父亲贴身的【疑字】和厕牏，亲自洗涤，洗完再交给侍者，不敢让万石君知道，把这作为常事。建任郎中令时，政事中有可以进言的，便屏退旁人尽情陈说，言辞极其恳切；到了朝廷当面觐见时，却像不会说话一样。因此皇上亲自尊敬礼遇他。集解引文颖说：“郎官五天休假一次。”正义引孔文祥说：“建任郎中令，也就是光禄勋，是九卿之一。值班五天休假一次。”按：值班五天后休假沐浴。索隐说：刘氏认为是内室的小房间，不是正堂。小颜认为是众子居住的房舍，就像今天的各间房屋。集解引徐广说：“牏，是筑墙用的短木板，音住。厕牏，指厕所的围墙，建躲在旁边洗涤。另一种读法把‘牏’读作‘窦’，窦音豆，意思是建又亲自洗刷厕所的孔穴；厕所的孔穴，是排除污秽的洞。”吕静说：“【疑字】窬，是贴身污器，音威豆。”骃按：苏林说：“牏音投。贾逵解释《周官》说，‘【疑字】’是便器，‘窬’是清除污秽之物。”孟康说：“厕，是清除污秽；窬，是厕所中承接粪便的器具。东南方人把木头凿空，像曹一样的称为窬。”晋灼说：“如今世人把反穿的小袖衫称为‘侯窬（厕）’，这是最贴近厕所身体的衣服。”索隐说：亲，指父亲。中【疑字】，指贴身衣服。苏林说：“牏音投，也音豆。”孟康说：“厕，是清除污秽；牏，是盛放粪便的器具。意思是建又亲自洗刷厕所的孔穴；窦，是洗除污秽的洞。”晋灼又说：“如今世人把反穿的小袖衫叫作‘侯牏’，这是最贴近身体的衣服。”徐广却说：“牏，是筑厕所墙的短木板。”不知道哪种解释正确，恐怕徐广的说法不对。万石君迁居到陵里。内史庆喝醉回来，进入外门却没有下车。万石君听说后，不肯吃饭。庆害怕了，袒露上身请罪，万石君不答应。全族和兄长建都袒露上身，万石君责备说：“内史是贵人，进入里巷时，里中的长老都应该奔走躲避；内史坐在车中却若无其事，本来就应该这样！”这才谢绝众人，让庆退下。庆和各位子弟进入里门后，快步走到家中。集解引徐广说：“陵，一作‘邻’。”索隐引小颜说：“陵里是里名，在茂陵，不是长安的戚里。”正义说：是茂陵城邑中的里。茂陵故城就是汉代茂陵县，在雍州始平县东北二十里。
万石君以元朔五年中卒。长子郎中令建哭泣哀思，扶杖乃能行。岁余，建亦死。诸子孙咸孝，然建最甚，甚于万石君。建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：「误书！『马』者与尾当五，今乃四，不足一。〔一〕上谴死矣！」甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。〔一〕集解服虔曰：「作『马』字下曲而五，建时上事书误作四。」正义颜师古云：「『马』字下曲者尾，并四点为四足，凡五。」万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：「六马。」庆于诸子中最为简易矣，〔一〕然犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。〔一〕正义汉书「庆为大仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰『六马』」。按：庆于兄弟最为简易矣，然犹如此也。元狩元年，上立太子，选群臣可为傅者，庆自沛守为太子太傅，七岁迁为御史大夫。元鼎五年秋，丞相有罪，罢。〔一〕制诏御史：「万石君先帝尊之，子孙孝，其以御史大夫庆为丞相，封为牧丘侯。」是时汉方南诛两越，东击朝鲜，北逐匈奴，西伐大宛，中国多事。天子巡狩海内，修上古神祠，封禅，兴礼乐。公家用少，桑弘羊等致利，王温舒之属峻法，儿宽等推文学至九卿，更进用事，事不关决于丞相，丞相醇谨而已。在位九岁，无能有所匡言。尝欲请治上近臣所忠、九卿咸〔二〕宣罪，不能服，反受其过，赎罪。〔一〕集解赵周坐酎金免。索隐案汉书而知也。〔二〕集解服虔曰：「音『减损』之『减』。」元封四年中，关东流民二百万口，无名数者四十万，〔一〕公卿议欲请徙流民于边以适之。上以为丞相老谨，不能与其议，乃赐丞相告归，而案御史大夫以下议为请者。丞相惭不任职，乃上书曰：「庆幸得待罪丞相，罢驽无以辅治，城郭仓库空虚，民多流亡，罪当伏斧质，上不忍致法。愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。」天子曰：「仓廪既空，民贫流亡，而君欲请徙之，摇荡不安，动危之，而辞位，君欲安归难乎？」〔二〕以书让庆，庆甚惭，遂复视事。〔一〕索隐案：小颜云「无名数，若今之无户籍」。〔二〕索隐难音乃弹反。言欲归于何人。庆文深审谨，然无他大略，为百姓言。后三岁余，太初二年中，丞相庆卒，谥为恬侯。庆中子德，庆爱用之，上以德为嗣，代侯。后为太常，坐法当死，赎免为庶人。庆方为丞相，诸子孙为吏更至二千石者十三人。及庆死后，稍以罪去，孝谨益衰矣。建陵侯〔一〕卫绾者，代大陵人也。〔二〕绾以戏车为郎，〔三〕事文帝，功次迁为中郎将，醇谨无他。孝景为太子时，召上左右饮，而绾称病不行。〔四〕文帝且崩时，属孝景曰：「绾长者，善遇之。」及文帝崩，景帝立，岁余不?呵〔五〕绾，绾日以谨力。〔一〕正义括地志云：「汉建陵县故城在沂州丞县界也。」〔二〕索隐地理志县名，在代。正义括地志云：「大陵县城在并州文水县北十二里。」按：代王耳时都中都，大陵属焉，故言代大陵人也。〔三〕集解应劭曰：「能左右超乘也。」如淳曰：「栎机▯之类。」索隐按：应劭云「能左右超乘」。案今亦有弄车之戏。栎音历，谓超踰之也。▯音卫，谓车轴头也。〔四〕集解张晏曰：「恐文帝谓豫有二心以事太子。」〔五〕索隐谁何二音。谁何犹借访也。一作「谯呵」。谯，责让也，言不嗔责绾也。景帝幸上林，诏中郎将参乘，还而问曰：「君知所以得参乘乎？」绾曰：「臣从车士幸得以功次迁为中郎将，不自知也。」上问曰：「吾为太子时召君，君不肯来，何也？」对曰：「死罪，实病！」上赐之剑。绾曰：「先帝赐臣剑凡六，剑不敢奉诏。」上曰：「剑，人之所施易，〔一〕独至今乎？」绾曰：「具在。」上使取六剑，剑尚盛，未尝服也。郎官有谴，常蒙其罪，不与他将争；有功，常让他将。上以为廉，忠实无他肠，〔二〕乃拜绾为河闲王太傅。吴楚反，诏绾为将，将河闲兵击吴楚有功，拜为中尉。三岁，以军功，孝景前六年中封绾为建陵侯。〔一〕集解如淳曰：「施读曰移。言剑者人之所好，故多数移易贸换之也。」索隐上音移，下音亦。〔二〕索隐小颜云：「心肠之内无他恶也。」其明年，上废太子，诛栗卿之属。〔一〕上以为绾长者，不忍，乃赐绾告归，而使郅都治捕栗氏。既已，上立胶东王为太子，召绾，拜为太子太傅。久之，迁为御史大夫。五岁，代桃侯舍〔二〕为丞相，朝奏事如职所奏。〔三〕然自初官以至丞相，终无可言。天子以为敦厚，可相少主，尊宠之，赏赐甚多。
译万石君在元朔五年去世。长子郎中令建哭泣悲哀思念，扶着手杖才能行走。一年多以后，建也去世了。几个儿子和孙子都孝顺，但建最为突出，比万石君还甚。建任郎中令时，有一次上书奏事，事情批下后，建读了奏书，说：“字写错了！‘马’字连同下垂的尾部应有五笔，现在只有四笔，少了一笔。皇上责罚我，我就死定了！”他非常惶恐。他谨慎到这种程度，其他事情也全都如此。集解引服虔说：“‘马’字下部弯曲的部分应写成五笔，建当时上奏的文书误写成了四笔。”正义引颜师古说：“‘马’字下部弯曲的是尾部，再加上四点代表四足，共五笔。” 万石君的小儿子庆任太仆，驾车出行时，皇上问车中有几匹马。庆用马鞭数完马，举手回答：“六匹马。”庆在几个儿子中是最为简易随便的了，然而还谨慎到这种程度。他任齐相时，齐国人全都仰慕他家的操行；他不必多说，齐国便治理得很好，人们为他立石碑建相祠。正义说：《汉书》记载：“庆任太仆，驾车出行，皇上问车中有几匹马，庆用马鞭数完马，举手说‘六匹马’。”按：庆在兄弟中最为简易随便，但仍然如此谨慎。元狩元年，皇上册立太子，选拔群臣中可以担任太子太傅的人，庆从沛郡太守任上被征召为太子太傅，七年后升任御史大夫。元鼎五年秋，丞相获罪，被免职。皇帝下诏给御史：“万石君受到先帝尊重，他的子孙又孝顺，应当任命御史大夫庆为丞相，封为牧丘侯。”当时汉朝正向南诛讨两越，向东攻打朝鲜，向北驱逐匈奴，向西征伐大宛，中原事务繁多。天子巡视天下，修缮上古神祠，举行封禅，兴办礼乐。国家财政不足，桑弘羊等人谋求增加财利；王温舒一类人严酷执法；儿宽等凭借文学才学升至九卿，接连被进用掌权。政事不必由丞相裁决，丞相只是一味醇厚谨慎而已。他在位九年，没有能够提出什么匡正意见。曾想请求治罪皇帝的近臣所忠以及九卿咸宣，不能使他们服罪，反而被追究责任，以赎罪了事。集解说：赵周因酎金案获罪而被免职。索隐说：考察《汉书》可知此事。集解引服虔说：读音同“减损”的“减”。元封四年年中，关东地区有二百万口流民，其中没有户籍登记的有四十万。〔一〕公卿们商议，想请求把这些流民迁徙到边疆去，以此惩罚他们。皇上认为丞相石庆年老而谨慎，不能参与这项议论，于是赐给丞相告归的许可，让他回家休假，同时查办御史大夫以下那些参与议请的人。丞相因感到自己不能胜任职务而惭愧，便上书说：“我有幸得以担任丞相，实在衰弱无能，不能辅佐治理国家。如今城郭、仓库都很空虚，百姓又多有流亡，我的罪过本应当伏在斧质上受死，只是皇上不忍依法处置我。希望归还丞相和列侯的印绶，请求告老还乡，以便给贤能的人让出道路。”天子说：“仓库已经空虚，百姓贫困而流亡，你却想请求把他们迁走，使他们动荡不安，举措反而危害他们；现在又要辞去职位，你想安然归去，难道可以吗？”〔二〕天子用这封信责备石庆，石庆非常惭愧，于是又回来处理政事。索隐说：小颜说：“无名数，就像今天没有户籍。” 索隐说：难读乃弹反，意思是“你想归到谁那里去”。庆文辞深沉，办事审慎谨慎，但没有其他宏大的谋略，主要只是替百姓说话。三年多以后，即太初二年间，丞相庆去世，谥号为恬侯。庆的次子德，是庆所宠爱任用的，皇上便让德继承侯爵，接替侯位。后来德任太常，因犯法应当处死，赎罪后免死，降为庶人。庆任丞相时，他的子孙中担任官吏、官至二千石的有十三人。庆死后，这些人渐渐因获罪离职，孝敬谨慎的家风也日益衰落。建陵侯卫绾，是代郡大陵人。卫绾凭借驾车杂技任郎官，侍奉文帝；按功劳次序逐渐升任中郎将，性情醇厚谨慎，没有其他作为。孝景帝还是太子时，召集身边的人饮酒，卫绾称病没有去。文帝将要去世时，嘱咐孝景帝说：“卫绾是忠厚长者，要好好待他。”文帝去世后，景帝即位；一年多时间里，没有【疑字】卫绾，卫绾每天都更加谨慎尽力。正义引《括地志》说：“汉代建陵县故城在沂州丞县境内。” 索隐说：《地理志》记载，大陵是代地的县名。正义引《括地志》说：“大陵县城在并州文水县以北十二里。”按：代王耳当时都于中都，大陵隶属于中都，所以说卫绾是代郡大陵人。集解引应劭说：“能够在车的左右跳上跳下。”如淳说：“像玩弄车轴一类的技艺。”索隐说：按应劭说，是能在车的左右跳跃上下。如今也有这种驾车杂技。栎音历，是跳越的意思；【疑字】音卫，指车轴的末端。集解引张晏说：“恐怕文帝认为他预先怀有二心，想侍奉太子。” 索隐说：“谁”“何”有两种读音。谁何，犹如借此询问。一作“谯呵”。谯，是责备斥责；意思是景帝没有嗔怒责备卫绾。景帝到上林苑去，命中郎将卫绾陪乘。回来后问他说：“你知道自己为什么能陪乘吗？”卫绾说：“臣原是跟随车驾的车士，幸而按功劳次序升为中郎将，自己并不知道原因。”皇上又问：“我还是太子时召你，你不肯来，为什么？”卫绾回答：“臣罪该万死，确实是生病了！”皇上赐给他一把剑。卫绾说：“先帝一共赐给臣六把剑，这把剑臣不敢接受诏命。”皇上说：“剑是人们喜欢交换更换的东西，难道你还一直保存到今天吗？”卫绾说：“都在。”皇上派人取来六把剑，剑鞘和剑身都还完好，从未佩带使用过。郎官受到责罚时，卫绾常常替他们承担罪责，不与其他将领争功；有了功劳，也常常让给其他将领。皇上认为他廉正、忠实而没有其他坏心，于是任命卫绾为河间王太傅。吴、楚叛乱时，诏令卫绾为将军，率领河间国军队攻打吴、楚，立了功，任命为中尉。三年后，因军功，孝景帝前元六年封卫绾为建陵侯。集解引如淳说：“‘施’读作‘移’，意思是剑是人们喜爱的东西，所以常常互相转移、交换。”索隐说：上字读移，下字读亦。索隐引小颜说：“就是内心没有其他恶意。” 第二年，皇上废黜太子，诛杀栗卿一族。皇上认为卫绾是忠厚长者，不忍牵连他，于是赐卫绾告假回家，却派郅都负责捕治栗氏。事情结束后，皇上立胶东王为太子，召回卫绾，任命为太子太傅。过了很久，升为御史大夫。五年后，接替桃侯刘舍任丞相，每次入朝奏事，都只是按职务应奏的内容奏报。然而他从最初任官直到做丞相，始终没有什么特别可以进言的。天子认为他敦厚，可以辅佐年幼的君主，便尊敬宠信他，赏赐很多。
〔一〕集解苏林曰：「栗太子舅也。」如淳曰：「栗氏亲属也，卿，其名也。」索隐栗姬之兄弟。苏林云栗太子之舅也。正义颜师古云：「太子废为临江王，故诛其外家亲属也。」〔二〕正义故桃城在渭州胙城县东三十里，刘舍所封也。〔三〕索隐以言但守职分而已，不别有所奏议也。为丞相三岁，景帝崩，武帝立。建元年中，丞相以景帝疾时诸官囚多坐不辜者，而君不任职，免之。其后绾卒，子信代。坐酎金失侯。塞侯〔一〕直不疑者，南阳人也。〔二〕为郎，事文帝。其同舍有告归，误持同舍郎金去，已而金主觉，妄意不疑，〔三〕不疑谢有之，买金偿。而告归者来而归金，而前郎亡金者大惭，以此称为长者。文帝称举，稍迁至太中大夫。〔四〕朝廷见，人或毁曰：「不疑状貌甚美，然独无柰其善盗嫂〔五〕何也！」不疑闻，曰：「我乃无兄。」然终不自明也。〔一〕正义上音先代反。古塞国，今陕州桃林县以西至潼关，皆桃林塞地也。〔二〕索隐案：塞，国名，今桃林之塞也。直，姓也；不疑，名也。与隽不疑同字。〔三〕索隐谓妄疑其盗取将也。〔四〕集解徐广曰：「汉书云称为长者，稍迁至太中大夫，无『文帝称举』四字。」〔五〕索隐案：小颜云盗谓私之。吴楚反时，不疑以二千石将兵击之。景帝后元年，拜为御史大夫。天子修吴楚时功，乃封不疑为塞侯。武帝建元年中，与丞相绾俱以过免。不疑学老子言。其所临，为官如故，唯恐人知其为吏迹也。不好立名称，称为长者。不疑卒，子相如代。孙望，坐酎金失侯。〔一〕〔一〕索隐汉书作彭祖，坐酎金，国除。郎中令周文者，名仁，其先故任城人也。〔一〕以医见。景帝为太子时，拜为舍人，积功稍迁，孝文帝时至太中大夫。景帝初即位，拜仁为郎中令。〔一〕正义任城，兖州县也。，〔一〕期为不絜清，〔二〕以是得幸。景帝入卧?仁为人阴重不泄，常衣敝补衣溺内，于后宫秘戏，〔三〕仁常在旁。至景帝崩，仁尚为郎中令，终无所言。上时问人，〔四〕仁曰：「上自察之。」然亦无所毁。以此景帝再自幸其家。家徙阳陵。上所赐甚多，然常让，不敢受也。诸侯群臣赂遗，终无所受。〔一〕集解服虔曰：「质重不泄人之阴谋也。」张晏曰：「阴重，是以得比宦者，出入后宫。仁有子孙，先未得此病时所生。」韦昭曰：?不泄，下湿，故溺「阴重，如今带下病泄利。」索隐案：其解二，各有理。服虔云「周仁性质重，不泄人之阴谋也」。小颜云「阴，密也，为性密重，不泄人言也。霍去病少言不泄，亦其类也」。其人又，故为不絜清之服，是以得幸入卧内也。又张晏云「阴重不泄，阴下湿，故?常衣弊补衣及溺，是以得比宦者，出入后宫也。仁有子孙者，先未得此疾病所生也」。二者未知谁得其实?溺也。〔二〕索隐谓心中常期不絜之服，则「期」是「故」之意也。小颜亦同。正义清，清净；期犹常也。言为不絜净，下湿，故得入卧内后宫，比宦者。〔三〕索隐谓后宫中戏剧所宜秘也。〔四〕正义颜师古云：「问以他人之善恶也。」武帝立，以为先帝臣，重之。仁乃病免，以二千石禄归老，子孙咸至大官矣。御史大夫张叔者，名欧，〔一〕安丘侯说之庶子也。〔二〕孝文时以治刑名言〔三〕事太子。然欧虽治刑名家，〔四〕其人长者。景帝时尊重，常为九卿。至武帝元朔四年，韩安国免，诏拜欧为御史大夫。自欧为吏，未尝言案人，专以诚长者处官。官属以为长者，亦不敢大欺。上具狱事，有可却，却之；不可者，不得已，为涕泣面对而封之。其爱人如此。〔一〕集解史记音隐曰：「欧，于友反。」索隐欧音乌后反。汉书作「吴」，孟康音驱也。〔二〕集解徐广曰：「张说起于方与县，从高祖以入汉也。」索隐说音悦。〔三〕集解韦昭曰；「有刑名之书，欲令名实相副也。」索隐案：刘向别录云「申子学号曰『刑名家』者，循名以责实，其尊君卑臣，崇上抑下，合于六经也」。说者云刑名家即太史公所说六家之二也。〔四〕正义刑，刑家也。名，名家也。在太史公自（有）传，言治刑法及名实也。老病笃，请免。于是天子亦策罢，以上大夫禄归老于家。家于阳陵。子孙咸至大官矣。太史公曰：仲尼有言曰「君子欲讷于言〔一〕而敏于行」，其万石、建陵、张叔之谓邪？是以其教不肃而成，不严而治。塞侯微巧，〔二〕而周文处▯，〔三〕君子讥之，为其近于佞也。然斯可谓笃行君子矣！〔一〕集解徐广曰：「『讷』字多作『诎』，音同耳。古字假借。」〔二〕索隐功微。案：直不疑以吴楚反时为二千石将，景帝封之，功微也。正义不疑学老子，所临官，恐人知其为吏迹，不好立名称，称为长者，是微巧也。
译集解引苏林说：“栗氏是栗太子的舅父。”如淳说：“栗氏的亲属，卿是他的名字。”索隐说：指栗姬的兄弟。苏林说是栗太子的舅父。正义引颜师古说：“太子被废为临江王，所以诛杀他的外家亲属。” 正义说：旧桃城在渭州胙城县以东三十里，是刘舍受封的地方。索隐说：意思是只守职分而已，没有另外提出什么奏议。卫绾任丞相三年，景帝去世，武帝即位。建元年间，丞相因为景帝患病时有许多官吏囚犯无辜获罪，而卫绾未能尽职，被免职。后来卫绾去世，他的儿子信继承侯位；又因酎金获罪而失去侯爵。塞侯直不疑，是南阳人。任郎官时侍奉文帝。同舍的一名郎官请假回家，误拿了同舍郎官的钱离开。后来失主发现钱丢了，便无端怀疑直不疑。直不疑承认是自己拿了，买来金子赔偿。请假者回来归还了钱，先前丢钱的郎官大为惭愧，因此称直不疑为忠厚长者。文帝称赞举荐他，他逐渐升至太中大夫。朝廷中有人诋毁他说：“不疑相貌非常俊美，可是唯独无法解释他喜欢私通嫂嫂这件事！”不疑听到后说：“我本来就没有兄长。”但始终没有为自己辩明。正义说：塞音先代反。古代的塞国，从今天陕州桃林县以西直到潼关，都是桃林塞的地域。索隐说：按，塞是国名，就是今天的桃林塞。直是姓，不疑是名，与隽不疑同字。索隐说：意思是无端怀疑他偷拿了钱。集解引徐广说：《汉书》说称他为长者，逐渐升至太中大夫，没有“文帝称举”四字。索隐说：按，小颜说，“盗”是私通的意思。吴、楚叛乱时，直不疑以二千石的身份率兵攻打叛军。景帝后元元年，任命为御史大夫。天子追述吴、楚叛乱时的功劳，于是封直不疑为塞侯。武帝建元年间，他与丞相卫绾一起因过失被免职。直不疑学习老子的学说。他所任职的地方，治理官务像往常一样，只怕别人知道他做官的痕迹。他不喜欢树立名声，所以被称为长者。直不疑去世后，儿子相如继承侯位。孙子望因酎金获罪而失去侯爵。索隐说：《汉书》作彭祖；因酎金获罪，封国被废除。郎中令周文，名叫仁，他的祖先原是任城人。因为医术被召见。景帝还是太子时，任命他为舍人；他逐渐积累功劳升迁，孝文帝时官至太中大夫。景帝刚即位，任命周仁为郎中令。正义说：任城，是兖州的县。【原文句首残缺】他本来就有【疑文】、不洁净清爽的特点，因此得到宠幸。景帝进入寝宫时，周仁为人深沉缄默，不泄露秘密，常穿破旧打补丁的衣服，并在后宫秘密嬉戏之事中【原文有缺字】时常陪在旁边。直到景帝去世，周仁仍任郎中令，始终没有说过什么。皇上有时询问他人的情况，周仁只说：“皇上自己观察吧。”但也从不诋毁别人。因此景帝曾两次亲自到他家表示宠幸。他家迁到阳陵。皇上赏赐给他的东西很多，但他常常推让，不敢接受。诸侯和群臣赠送的财物，他始终没有接受。集解引服虔说：“质朴深重，不泄露别人的阴谋。”张晏说：“阴重，因此得以同宦官一样出入后宫。周仁有子孙，是在未患这种病以前所生的。”韦昭说：“【原文疑缺】不泄，是下部潮湿，所以小便失禁；‘阴重’，如今天所说的带下病或泄利。”索隐说：考察这些解释，二者各有道理。服虔说：“周仁性情深沉，不泄露别人的阴谋。”小颜说：“阴，是秘密；他性情秘密深沉，不泄露别人的话，霍去病少言不泄，也属于这一类。”这个人又【原文有缺字】，所以穿不洁净的衣服，因此得以宠幸而进入寝宫。张晏又说：“阴重不泄，是下部潮湿，所以常穿破旧打补丁的衣服并小便失禁，因此得以像宦官一样出入后宫；周仁有子孙，是在患此病以前所生。”两种说法不知道谁说中了实际情况。【原文末有残缺】索隐说：意思是心中常有“不洁之服”，那么“期”就是“故”的意思。小颜的解释也相同。正义说：清，是清净；期，犹如常。意思是他下部潮湿，常穿不洁净的衣服，所以得以进入寝宫后宫，和宦官相近。索隐说：指后宫中应当秘密进行的嬉戏。正义引颜师古说：是询问他人品行的好坏。武帝即位后，因为周仁是先帝的臣子，便很敬重他。周仁于是因病免职，以二千石的俸禄回家养老，子孙都官至大官。御史大夫张叔，名叫欧，是安丘侯张说的庶子。孝文帝时，他凭借研究刑名之学的才能侍奉太子。张欧虽然治习刑名之学，但本人却是忠厚长者。景帝时受到尊重，常任九卿。到武帝元朔四年，韩安国被免职，诏令任命张欧为御史大夫。自从张欧做官以来，从未说要查办谁，只凭诚信和长者之道处理政务。属官认为他是长者，也不敢严重欺骗他。皇上把审定的案件送来时，有可以驳回的，他就驳回；不能驳回的，不得已而为之时，他总是流着眼泪当面封署。可见他如此爱护人。集解《史记音隐》说：“欧，音于友反。”索隐说：欧音乌后反。《汉书》作“吴”，孟康读作驱。集解引徐广说：“张说从方与县起兵，跟随高祖进入汉地。”索隐说：说音悦。集解引韦昭说：“有关于刑名的书，是想使名分与实际相符合。”索隐说：刘向《别录》说：“申子的学说被称为刑名家，依据名分来责求实际；尊崇君主、贬抑臣下，推尊上位、压制下位，与六经相合。”有人说，刑名家就是太史公所说六家中的第二家。正义说：刑，是刑家；名，是名家。太史公自有传文，说的是研究刑法以及名实关系。张欧年老病重，请求免职。于是天子也下诏让他退休，按大夫的俸禄回家养老。他家住在阳陵。子孙都官至大官。太史公说：孔子曾说：“君子说话要迟钝少言，行动却要敏捷。”说的不就是万石君、建陵侯、张叔吗？所以他们不用严厉整肃，教化也能成功；不用严苛约束，政事也能治理。塞侯直不疑的功劳浅薄而又有小巧之处，周文则处在【疑字】之中，君子讥笑他们，是因为他们接近谄媚。然而这些人仍可说是笃实行事的君子啊！集解引徐广说：“‘讷’字多写作‘诎’，读音相同，是古字通假。” 索隐说：功劳浅薄。按，直不疑在吴、楚叛乱时以二千石身份率兵，景帝封他为侯，功劳确实不大。正义说：直不疑学习老子，任职时怕别人知道他做官的痕迹，不喜欢树立名声，被称为长者，这就是小巧。
〔三〕索隐周文处▯者，谓为郎中令，阴重，得幸出入卧内也。正义上时问人，仁曰「上自察之」；上所赐，常不受；又诸侯群臣赂遗，终无所受：此为处▯。故君子讥此二人，为其近于佞也。【索隐述赞】万石孝谨，自家形国。郎中数马，内史匍匐。绾无他肠，塞有阴德。刑名张欧，垂涕恤狱。敏行讷言，俱嗣芳躅。史记卷一百四
田叔列传第四十四田叔〔一〕者，赵陉城人〔二〕也。其先，齐田氏苗裔也。叔喜剑，学黄老术于乐巨公〔三〕所。叔为人刻廉自喜，喜游诸公。〔四〕赵人举之赵相赵午，午言之赵王张敖所，赵王以为郎中。数岁，切直廉平，赵王贤之，未及迁。〔一〕索隐案下文，字少卿。〔二〕索隐陉音刑。按：县名也，属中山。〔三〕索隐本燕人，乐毅之后。正义乐，姓；巨公，名。〔四〕正义喜音许记反。诸公谓丈人行也。会陈豨反代，〔一〕汉七年，高祖往诛之，过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒，谓张王曰：「王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。」赵王啮指出血，曰：「先人失国，微陛下，臣等当虫出。〔二〕公等柰何言若是！毋复出口矣！」于是贯高等曰：「王长者，不倍德。」卒私相与谋弒上。会事发觉，〔三〕汉下诏捕赵王及群臣反者。于是赵午等皆自杀，唯贯高就系。是时汉下诏书：「赵有敢随王者罪三族。」唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳，称王家奴，随赵王敖至长安。贯高事明白，赵王敖得出，废为宣平侯，乃进言田叔等十余人。上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者，上说，尽拜为郡守、诸侯相。叔为汉中守十余年，会高后崩，诸吕作乱，大臣诛之，立孝文帝。〔一〕集解徐广曰：「七年，韩王信反，高帝征之。十年，代相陈豨反。」〔二〕索隐案：谓死而虫出也。左传「齐桓公死，未葬，虫流于户外」是也。〔三〕集解徐广曰：「九年十二月捕贯高等也。」孝文帝既立，召田叔问之曰：「公知天下长者乎？」对曰：「臣何足以知之！」上曰：「公，长者也，宜知之。」叔顿首曰：「故云中守孟舒，长者也。」是时孟舒坐虏大入塞盗劫，云中尤甚，免。上曰：「先帝置孟舒云中十余年矣，虏曾一人，孟舒不能坚守，毋故士卒战死者数百人。长者固杀人乎？公何以言孟舒为长者也？」叔叩头对曰：「是乃孟舒所以为长者也。夫贯高等谋反，上下明诏，赵有敢随张王，罪三族。然孟舒自髡钳，随张王敖之所在，欲以身死之，岂自知为云中守哉！汉与楚相距，士卒罢敝。匈奴冒顿新服北夷，来为边害，孟舒知士卒罢敝，不忍出言，士争临城死敌，如子为父，弟为兄，以故死者数百人。孟舒岂故驱战之哉！是乃孟舒所以为长者也。」于是上曰：「贤哉孟舒！」复召孟舒以为云中守。后数岁，叔坐法失官。梁孝王使人杀故吴相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事，还报。景帝曰：「梁有之乎？」叔对曰：「死罪！有之。」上曰：「其事安在？」田叔曰：「上毋以梁事为也。」上曰：「何也？」曰：「今梁王不伏诛，是汉法不行也；如其伏法，而太后食不甘味，卧不安席，此忧在陛下也。」景帝大贤之，以为鲁相。鲁相初到，民自言相，讼王取其财物百余人。田叔取其渠率二十人，各笞五十，余各搏二十，〔一〕怒之曰：「王非若主邪？何自敢言若主！」鲁王闻之大惭，发中府钱，〔二〕使相偿之。相曰：「王自夺之，使相偿之，是王为恶而相为善也。相毋与偿之。」于是王乃尽偿之。〔一〕索隐搏音博。〔二〕正义王之财物所藏也。鲁王好猎，〔一〕相常从入苑中，〔二〕王辄休相就馆舍，相出，常暴坐〔三〕待王苑外。王数使人请相休，终不休，曰：「我王暴露苑中，我独何为就舍！」鲁王以故不大出游。〔一〕正义鲁共王，景帝子，都兖州曲阜县故鲁城中。〔二〕正义括地志云：「矍相圃在兖州曲阜县南三十里。礼记云孔子射于矍相之圃，观者如堵墙也。」〔三〕索隐上音步卜反。数年，叔以官卒，鲁以百金祠，少子仁不受也，曰：「不以百金伤先人名。」仁以壮健为卫将军〔一〕舍人，数从击匈奴。卫将军进言仁，仁为郎中。数岁，为二千石丞相长史，失官。其后使刺举三河。〔二〕上东巡，仁奏事有辞，上说，拜为京辅都尉。〔三〕月余，上迁拜为司直。〔四〕数岁，坐太子事。〔五〕时左相自将兵，〔六〕令司直田仁主闭守城门，坐纵太子，下吏诛死。仁发兵，长陵令车千秋上变仁，仁族死。陉城今在中山国。〔七〕〔一〕集解张晏曰：「卫青也。」〔二〕正义百官表云：「监御史，秦官，掌监郡，汉省，丞相遣御史分刺州，不常置也。」案：三河，河南、河东、河内也。〔三〕正义百官表云：「右扶风、左冯翊、京兆尹是为三辅。元鼎四年，置三辅都尉。」服虔云：「皆治长安城中也。〔四〕集解汉书百官表曰：「武帝元狩五年，初置司直，秩比二千石，掌佐丞相举不法。」正义百官表云：「武帝元狩五年，初置司直，秩比二千石，掌佐丞相举不法也。」〔五〕正义谓戾太子。〔六〕集解徐广曰：「刘屈牦时为丞相也。」
译索隐说：周文处于【疑字】，是指他任郎中令时深沉缄默，得以受宠而出入寝宫。正义说：皇上有时询问他人，周仁说“皇上自己观察”；皇上赏赐的东西，他常常不接受；诸侯群臣送的财物，也始终不接受，这就是处于【疑字】。所以君子讥笑这两个人，是因为他们接近谄媚。索隐述赞：万石君孝顺谨慎，以一家风范影响国家；郎中令数马，内史匍匐。卫绾没有别的坏心，塞侯有暗中的德行。张欧研究刑名，审理案件时流泪怜恤。行动敏捷而少言，几人都继承了美好的品德。《史记》卷一百四。《田叔列传》第四十四。田叔，是赵国陉城人。他的祖先是齐国田氏的后裔。田叔喜爱剑术，在乐巨公门下学习黄老之术。田叔为人严峻廉洁，自得其乐，喜欢结交各位长者。赵国人把他推荐给赵相赵午，赵午又向赵王张敖推荐，赵王任命他为郎中。几年以后，他为人刚直、廉洁、公平，赵王认为他贤能，但还没来得及提拔他。索隐说：根据下文可知，田叔的字是少卿。索隐说：陉音刑。按：陉是县名，隶属中山。索隐说：乐巨公本是燕国人，是乐毅的后代。正义说：乐是姓，巨公是名。正义说：喜音许记反。各位长者，指年长有德的人。适逢陈豨在代地反叛。汉七年，高祖前往诛讨陈豨，经过赵国。赵王张敖亲自捧着食案进献食物，礼节十分恭敬，高祖却张开双腿坐着辱骂他。当时赵相赵午等几十个人都很愤怒，对张王说：“大王侍奉皇上，礼节已经完备了；如今却受到这样的对待，请允许我们发动叛乱。”赵王咬破手指，鲜血流出，说：“先人失去国家，若不是陛下，我们这些人死后尸体都要生虫了。你们怎么能说这样的话！以后不要再说了！”于是贯高等人说：“大王是长者，不会背弃恩德。”但最终私下共同谋划刺杀皇上。适逢事情被发觉，汉朝下诏逮捕赵王和参与谋反的群臣。赵午等人都自杀，只有贯高接受逮捕。当时汉朝下诏说：“赵国有敢跟随赵王的人，诛灭三族。”只有孟舒、田叔等十多人穿着赭色囚衣，自我剃发、戴上刑具，声称是赵王家的奴仆，跟随赵王张敖到长安。贯高的事情查明后，赵王张敖得以出狱，废为宣平侯，于是进言推荐田叔等十多人。皇上把他们全部召来接见，同他们交谈，汉廷群臣没有人能超过他们。皇上很高兴，把他们全都任命为郡守、诸侯相。田叔任汉中太守十多年，适逢高后去世，诸吕发动叛乱，大臣诛灭诸吕，拥立孝文帝。集解引徐广说：“汉七年，韩王信反叛，高帝征讨他；汉十年，代相陈豨反叛。” 索隐说：意思是死后尸体生虫。《左传》说“齐桓公死后尚未下葬，虫子流出门外”，就是这个意思。集解引徐广说：汉九年十二月逮捕贯高等人。孝文帝即位后，召见田叔，问他说：“您知道天下的长者吗？”田叔回答：“臣哪里有资格知道呢！”皇上说：“您就是长者，应该知道。”田叔叩头说：“原云中太守孟舒，是长者。”当时孟舒因匈奴大举进入边塞并抢劫而获罪，云中受害尤其严重，被免职。皇上说：“先帝任命孟舒在云中十多年，匈奴曾有一人入侵，他都不能坚守城池，何况无缘无故使数百名士卒战死。长者难道本来就是杀人的吗？您为什么说孟舒是长者？”田叔叩头回答：“这正是孟舒成为长者的原因。贯高等人谋反后，皇上下了明诏，赵国有敢跟随张王的人，诛灭三族。然而孟舒亲自剃发戴刑具，跟随张王张敖到他所在的地方，想用自己的死来替他承担罪责，哪里还顾得自己是云中太守呢！汉朝与楚国相持，士卒疲惫不堪；匈奴冒顿刚刚征服北方夷族，又来成为边境祸患。孟舒知道士卒疲惫，不忍把实情说出来，士卒们争相登城与敌人死战，像儿子为父亲、弟弟为兄长一样，因此死了几百人。难道孟舒是故意驱赶他们去作战吗？这正是孟舒成为长者的原因。”于是皇上说：“孟舒真贤能啊！”又召回孟舒，任命他为云中太守。几年以后，田叔因犯法失去官职。梁孝王派人杀死原吴国相袁盎，景帝召田叔审查梁国，田叔查明全部情况，回来报告。景帝说：“梁国有这件事吗？”田叔回答：“臣罪该万死，确实有。”皇上问：“证据在哪里？”田叔说：“陛下不要把梁国的事当作一回事。”皇上问：“为什么？”田叔说：“如今如果梁王不依法伏诛，就是汉法不能实行；如果他伏法，而太后因此吃不香、睡不安，那么这种忧患就在陛下身上。”景帝认为他非常贤明，任命他为鲁相。田叔刚到鲁国任相，百姓自己来向他诉说，控告鲁王夺取他们财物的有一百多人。田叔抓住其中的首领二十人，每人杖打五十下；其余人各杖打二十下，并愤怒地斥责说：“大王不是你们的君主吗？你们怎么敢自己诋毁自己的君主！”鲁王听说后非常惭愧，取出内府的钱，让丞相赔偿百姓。丞相说：“大王亲自夺取他们的财物，却让丞相赔偿，这是大王做恶而丞相行善。丞相不能替他赔偿。”于是鲁王只好全部赔偿。索隐说：搏音博。正义说：指鲁王收藏财物的内府。鲁王喜欢打猎，鲁相常常跟随他进入苑囿。鲁王每次都让丞相到馆舍休息，自己出去后，丞相总是露天坐在苑外等待鲁王。鲁王多次派人请丞相休息，他始终不肯，说：“我们的王在苑中风吹日晒，我一个人为什么要到馆舍去！”鲁王因此不再经常外出游猎。正义说：鲁共王，是景帝的儿子，都城在兖州曲阜县旧鲁城中。正义引《括地志》说：“矍相圃在兖州曲阜县南三十里。《礼记》说，孔子曾在矍相圃射箭，观看的人像围墙一样。” 索隐说：上字读步卜反。几年后，田叔任官期间去世，鲁国用一百金祭祀他，小儿子仁不肯接受，说：“不能用一百金损害先人的名声。” 田仁因身强力壮，任卫将军的舍人，多次跟随卫将军攻打匈奴。卫将军向皇上推荐田仁，田仁任郎中。几年后，任二千石官的丞相长史，后来失去官职。此后奉命巡察举劾三河。皇上东巡时，田仁奏事措辞得当，皇上很高兴，任命他为京辅都尉。一个多月后，皇上升任他为司直。几年后，他因太子之事获罪。当时左丞相亲自率兵，命司直田仁负责关闭、守卫城门；田仁因放纵太子获罪，交给司法官吏审理，处死。田仁发兵后，长陵令车千秋上书告发田仁的变故，田仁全族被处死。陉城现在在中山国。集解引张晏说：卫将军指卫青。正义说：《百官表》记载：“监御史是秦代官职，掌管监察郡县；汉代省去此官，丞相派御史分巡刺察各州，不是固定设置的官职。”按：三河指河南、河东、河内。正义说：《百官表》记载：“右扶风、左冯翊、京兆尹合称三辅。元鼎四年设置三辅都尉。”服虔说：“都治理长安城中事务。” 集解引《汉书·百官表》说：“武帝元狩五年首次设置司直，秩禄比二千石，掌佐助丞相举劾违法者。”正义说：《百官表》记载：“武帝元狩五年首次设置司直，秩禄比二千石，掌佐助丞相举劾违法者。” 正义说：指戾太子。集解引徐广说：刘屈牦当时任丞相。