高祖本纪第八

译秋握成图》，认为太公执嘉的妻子叫含始，游历洛水之池，生下刘季；《诗含神雾》也这样说。这些姓氏和名字都不是正史记载的，大概没有可取之处。近来有人说刘媪的母亲姓温。当时贞得到班固所说泗水亭长的古石碑文字，字迹清楚地写作“温”字，说“母温氏”。贞同贾膺复、徐彦伯、魏奉古等人反复考订，感叹古人对此没有记载，姑且记录这一异说，究竟应当取信于哪一种说法呢？孟康注释“地神叫媪”，是因为《礼乐志》说“后土为富媪”，张晏说“坤为母，所以称媪”。《正义》说，《帝王世纪》记载：“汉昭灵后含始游洛水之池，有一只宝鸡衔着红珠出来，光耀如日，昭灵后吞下红珠，生下高祖。”《诗含神雾》也这样说。含始就是昭灵后。陈留《风俗传》说：“沛公起兵在野外作战时，皇妣死在黄乡。天下平定后，派使者用梓木棺材招迎幽魂；这时有一条红蛇在水中自行沐浴，跳入梓宫，沐浴处留下头发，谥号为昭灵夫人。” 《汉仪注》说：“高帝的母亲在起兵时死于小黄城，后来在小黄修建陵墓和庙宇。”《括地志》说：“小黄旧城在汴州陈留县东北三十三里。”颜师古说：“皇甫谧等人妄自引用谶纬记载，喜好猎奇、炫耀博学，强行替高祖的父母编造名字，这些都不是正史所说的，大概没有采信的价值。假如刘媪本来的姓氏确实存在，司马迁难道会不详细记载吗？按照道理判断，这一点完全可以知道。” 《诗含神雾》说：“赤龙感应刘媪，刘季于是兴起。”《广雅》又说：“有鳞的叫蛟龙。” 高祖的相貌，鼻梁高隆，面貌像龙；胡须和髯毛很美，左大腿上有七十二颗黑痣。他仁爱而体恤他人，喜欢施舍，心胸开阔通达。平常胸怀大志，不经营一般家庭的生产事业。成年后，曾试任小吏，担任泗水亭长，官府中的小吏没有不被他轻慢戏弄的。他喜爱酒和女色。常常到王媪、武负那里赊酒喝，醉后就躺下睡觉；武负、王媪看见他上方常有龙出现，都觉得奇怪。高祖每次买酒都留下来喝，赊欠的酒钱常常达到原价的数倍。等到他们看到这种怪异现象，到年终时，这两家常常把债券折断，放弃追讨债务。服虔说：“准，读音同‘拙’。”应劭说：“隆，是高的意思；准，是面颊两侧高起的部位。颜，是额头，齐地人称为颡，汝南、淮水、泗水之间称为颜。”文颖说：“准，就是鼻子。”《索隐》引李斐说：“准，就是鼻子。秦始皇有蜂一样的眼睛和高鼻子，大概鼻梁高起。”《尔雅》说：“颜，是额头。”文颖说：“高祖因受到龙的感应而出生，所以面貌像龙，脖子长，鼻子高。” 《河图》说：“帝王刘季嘴角有胜，胸部像斗，背部像龟，腿像龙，身高七尺八寸。”《合诚图》说：“赤帝的身体像朱鸟，外貌有龙的面容，并且有许多黑痣。”考察起来，左边属阳；七十二颗黑痣，是赤帝七十二日的数目。木、火、土、金、水各居一方，一年三百六十天，四方分配，每方九十天；土居中央，合计四季，每季十八天，共有七十二天。因此高祖有七十二颗黑痣，是应合火德七十二日的征兆。有一本书写作“七十日”，是不对的。许地北方人称黑痣为“黡子”，吴楚一带称为“志”；志，就是记号的意思。“喜”的读音是反切“许记”，“施”的读音是反切“尸豉”。服虔说：“豁，是通达开阔的意思。” 应劭说：“试，是试任、试补为吏。” 秦朝的制度是十里设一亭，十亭设一乡。亭长，是主管亭务的官吏。高祖曾任泗

译水亭长。《国语》中的“寓室”，就是今天的亭。亭长大概相当于今天的里长。百姓有诉讼争执时，官吏负责留置并公平审理，使政事得到办理。《括地志》说：“泗水亭在徐州沛县县城东一百步的地方，有高祖庙。”

译韦昭说：“贳，是赊欠。”《索隐》说，邹诞生把贳读作“世”，与《字林》的声韵相同；又有读作反切“时夜”的。〈《广雅》〉说：“贳，是赊欠。”《说文》说：“贳，是借贷。”临淮有贳阳县。《汉书·功臣表》写作“贳阳侯刘缠”，而本纪写作“射阳”，那么“贳”也就是“射”。如淳说：“雠，也就是售。”《索隐》说，乐彦认为这里借“雠”字表示“售”，大概是因为古字少，所以通假借用。如今也依照原字来读。大概是高祖胸襟宽大，既然让他赊酒，又把酒钱按数倍价格出售给他。《周礼·小司寇》说：“审理债务，要凭借债券文书。”郑司农说：“傅别，就是债券文书。”康成说：“傅别，是把文书完整地写在简札中，然后从中剖分开来。”这样看来，古代用简札书写，所以可以折断；到了年终，便把债券全部丢弃，不再追讨。高祖曾经服徭役到咸阳，放纵心意游观，观看秦始皇，感叹长叹说：“唉，大丈夫就应当这样啊！” 应劭说：“这是徭役。”《索隐》说，韦昭认为咸阳是秦朝的都城，武帝时改名为渭城；应劭认为就是今天的长安。考察《关中记》说：“秦孝公以咸阳为都城，今天的渭城就是咸阳，在渭水北面；秦始皇的都城咸阳，则是今天城南的大城。”称为咸阳，是因为山的南面叫阳，水的北面也叫阳；这里在渭水北面，又在九嵕山等山的南面，所以叫咸阳。包恺说：“上一个‘观’读馆，下一个‘观’读官。纵观就是任意观看。” 单父人吕公同沛县令交好，为躲避仇人而投奔他，因而定居在沛县。沛县的豪杰和官吏听说县令有贵客，都前去祝贺。萧何担任主吏，负责主管礼金，县令对各位大夫说：“礼金不到一千钱的，安排他坐在堂下。”高祖担任亭长，平素轻视那些官吏，于是欺骗性地写名帖说“贺钱一万”，其实一文钱也没有带。名帖送进去后，吕公大吃一惊，起身到门口迎接。吕公善于给人相面，看见高祖的相貌，便格外敬重他，把他引进去入座。萧何说：“刘季向来喜欢说大话，却很少能办成事情。”高祖于是戏弄轻慢各位宾客，竟坐到了上座，毫不屈服退让。酒喝到将尽时，吕公便用眼色暗示高祖留下。高祖喝完酒，最后离开。吕公说：“我年轻时就喜欢给人相面，相过的人很多，没有一个比得上您的相貌，希望您自己珍重。我有一个亲生女儿，愿意让她做您的洒扫侍妾。”酒宴结束后，吕媪对吕公发怒说：“您起初总想把这个女儿嫁给奇异而尊贵的人。沛县令同您交好，向您求婚，您都不答应，为什么随意许给刘季？”吕公说：“这不是你们女子所能知道的。”最终还是把女儿嫁给了刘季。吕公的女儿就是吕后，生下孝惠帝和鲁元公主。〔一二〕 徐广说：“单，音同‘善’；父，音同‘斧’。”《索隐》说，韦昭认为单父是县名，属于山阳郡。崔浩说：“史书失载他的名字，只举他的姓而称为公。”又考察《汉书旧仪》说：“吕公是汝南新蔡人。”《相经》又说：“魏国人吕公，名文，字叔平。” 孟康说：“主吏，就是功曹。” 文颖说：“主，主管征收礼金，担任这件事的负责人。”《索隐》引郑氏说：“主，主管征收礼金。”颜师古说：“进，是会见宾客时的礼金，本字写作‘赆’，后来声音转变为‘进’。‘宣帝数负进’中的‘进’，意义与这里相同。” 《正义》说：“大夫，是对贵宾的总称。” 应劭说：“绐，是欺骗，读音是‘殆’。”《索隐》说，韦昭认为绐是欺诈；刘氏认为是欺骗、蒙骗；何休认为是疑惑。这里是说高祖平素轻慢那些官吏，于是伪造名帖。谒，是把姓名写在札子上，类似今天的名片，同时写明所送的钱财。” 上一个“上”读音是反切“在果”，下一个“坐”读音是反切“在卧”。“诎”的读音是反切“丘忽”。文颖说：“阑，是稀少的意思。饮酒的人有的已经散去，有的还在饮酒，这种状态叫作阑。” 《正义》说：吕公不敢当着众人明说，所以只是用眼色示意高祖留下。张晏说：“古人彼此交谈时多自称‘臣’，这是自谦的方式，就像今天人们彼此交谈都自称‘仆’。” 《正义》说：“息，是生的意思，指所生的女儿。” 服虔说：“元，是长的意思；她的食邑在鲁地。”韦昭说：“元，是谥号。”《正义》说：汉代制度中，皇帝的女儿称为“公主”，礼仪等级相当于诸侯；皇帝的姊妹称为“长公主”，礼仪等级相当于诸侯王；皇帝的姑母称为“大长公主”，礼仪等级也相当于诸侯王。高祖做亭长时，常常请假回乡务农。吕后和两个孩子住在田间锄草。有一位老人经过，请求给他水喝，吕后便给他饭吃。老人给吕后相面说：“夫人将来是天下的贵人。”又让他给两个孩子相面。见到孝惠帝时，老人说：“夫人之所以尊贵，就是因为这个男孩。”给鲁元公主相面，也说她将来显贵。老人离去后，高祖正好从旁边的房舍回来。吕后把有客人来过、给他们母子相面并说都将大贵的事全告诉了高祖。高祖问老人去了哪里，吕后说：“还没有走远。”高祖便追上去询问老人。老人说：“刚才那位夫人和孩子都很像您，您的相貌显示尊贵得无法言说。”高祖于是向老人道谢说：“确实如父亲您所说，我不敢忘记您的恩德。”等到高祖显贵以后，最终却不知道那位老人去了哪里。集解：服虔说：“‘告’的读音如‘嗥呼’的‘嗥’。”李斐说：“这是休假请假的名称。吉事称‘告’，凶事称‘宁’。”孟康说：“古代称官吏休假为‘告’。‘告’又读作‘诰’。汉律规定，秩禄二千石的官吏有‘予告’和‘赐告’。‘予告’是官员任职有功、依法应当获得的假期；‘赐告’是官员患病满三个月本应免职，天子特加优待，重新赐给假期，使他可以带着印绶和属官回家治病。”索隐：韦昭说：“‘告’是请求回家请假，读音如‘告语’的‘告’。所以《战国策》说‘商君告归’，延笃认为‘告归’就是今天所说的回家省亲。”刘伯庄、颜师古都读作古笃反，并不是读“号”“诰”两音。考察《东观汉记·田邑传》说：“田邑三十岁时，历任卿大夫，号归罢职，厌倦政事，很少有嗜好欲望。”推究起来，“号”与“嗥”相同，古代确实可能有这种说法，所以服氏说读作“号呼”的“号”，音豪。如今看来，服虔虽然依据田邑“号归”的说法，但恐怕未必正确。不过这里的“告”字应读作“诰”，“诰”与“号”声韵相近，因此后来“告归”便变成了“号归”。

译正义：“餔”读作“必捕反”，意思是给人吃东西。老人原本请求喝水，吕后便给他饭吃。《国语》说：“国中的儿童没有不分食给人的。” 高祖做亭长时，就用竹皮做了一顶帽子，让求盗到薛县请制帽工匠修治它，时常戴着；等到显贵以后仍常戴它。这就是所谓的“刘氏冠”。集解：应劭说：“用竹子刚生出的外皮制作帽子，就是今天所说的鹊尾冠。求盗，是旧时亭中的两名差役之一：一人叫亭父，负责亭门的开闭和洒扫；另一人叫求盗，负责追捕盗贼。薛是鲁国的县，那里有制作帽子的工匠，所以到那里去修治。”索隐：应劭说：“这种帽子又名‘长冠’。用竹皮横向包裹，前部向上，高七寸，宽三寸，形状像木板。”蔡邕《独断》说：“长冠是楚国的制度。高祖用竹皮制作，称为‘刘氏冠’。”司马彪《舆服志》也把“刘氏冠”称作鹊尾冠。应劭说：“旧时亭卒称为‘弩父’，陈、楚地区称‘亭父’，有的称‘亭部’，淮、泗地区称‘求盗’。” 正义：“冠”读作“馆”，下文同。正义：“冠”读作“官”。颜师古说：“后来称为‘刘氏冠’。后来诏令说：‘爵位不到公乘以上的人，不得戴刘氏冠。’指的就是这种帽子。” 高祖以亭长身份押送刑徒到骊山，刑徒大多在路上逃亡。他估计等到骊山时，刑徒将全部逃光，到了丰县西面的沼泽中，停下来喝酒，夜里便解开绳索放走所押送的刑徒，说：“你们都逃走吧，我也从此逃亡！”刑徒中有十多个壮士愿意跟随他。高祖喝醉了，夜间沿小路穿过沼泽，让一个人走在前面。走在前面的人回来报告说：“前面有一条大蛇挡在路上，希望回去。”高祖醉醺醺地说：“壮士走路，怕什么！”于是上前拔剑把蛇砍断。蛇随即断成两段，道路通了。走了几里路，高祖醉倒，便躺下睡觉。后来有人来到斩蛇的地方，看见一位老妇人在夜里哭泣。那些人问她为什么哭，老妇人说：“有人杀了我的儿子，所以哭他。”那些人问：“您的儿子为什么被杀？”老妇人说：“我是白帝的女儿，化成蛇挡在路上，如今被赤帝的儿子斩杀，所以哭泣。”那些人认为老妇人说的不可信，想要告发她，老妇人便突然不见了。后来那些人赶上高祖时，高祖已经醒来。他们把这件事告诉高祖，高祖心中暗自高兴，越发自负。跟随他的人也一天比一天敬畏他。正义：“度”读作田洛反；“比”读作必寐反。正义：“被”是加上的意思。索隐：旧时读作“经”。考察《广雅》说：“径，就是斜着穿行。”《字林》说：“径，就是小路，读古定反。”意思是高祖酒后放走刑徒，夜里沿小路穿过沼泽，不敢走大路，并且借此赶快赶路。正义：“行”读作下孟反。索隐：“径”读作“经”。郑玄说：“步行的小路叫作径。” 索隐：《汉旧仪》说：“斩蛇剑长七尺。”高祖又说：“我凭平民身份提着三尺剑取得天下。”这两处记载不同，是因为崔豹《古今注》说：“高祖做亭长时，按理应当只佩三尺剑；等到显贵后，应当另外得到七尺宝剑。”所以《汉旧仪》才这样记载。正义考察认为：这条蛇很大，按理必须另外找剑来斩它。三尺剑，是平常佩带的剑。《括地志》说：“斩蛇沟的源头在徐州丰县的平地中，故老相传是高祖斩蛇的地方，向西到县城十五里处流入泡水。” 索隐：意思是蛇被斩成两段。集解：应劭说：“秦襄公自认为居住在西戎地区，主持少昊之神的祭祀，于是修建西畤祭祀白帝。到秦献公时，栎阳下了金雨，认为是祥瑞，又修建畦畤祭祀白帝。少昊属于金德。赤帝是尧的后代，这里指汉。斩杀白帝之子的，是说明汉朝将要灭亡秦朝。秦自称属于水德，汉初自称属于土德，这些说法都不正确，到光武帝时才改定。”索隐考察《太康地理志》说：“畤在栎阳故城内，形状像田畦，所以叫畦畤。”‘畦’读户圭反。应劭注中说“秦自称水德”，是因为秦文公捕获黑龙，于是把黄河命名为德水。又考察《春秋合诚图》说：“水神哭，子褒败。”宋均认为，高祖斩白蛇而水神之母哭泣，因此这里的老妇人是水精。这些都是荒谬的说法。注中又说“到光武帝时才改定”，是说改定汉为火德、秦为金德，这与降金和赤帝之子的说法相合。水神哭泣，子褒失败。宋均认为，高祖斩白蛇而水神之母哭泣，因此老妇人是水之精灵。这些都是荒谬的说法。注中又说“到光武帝时才改定”，是说改汉为火德、改秦为金德，这与降金和赤帝之子的说法相符合。集解：徐广说：“有一本作‘苦’。”索隐：《汉书》作“苦”，意思是想使她困苦、受辱。另一本有的作“笞”。《说文解字》说：“笞，就是击打。” 索隐：包恺、刘伯庄把“觉”读作古孝反。集解：应劭说：“负，是依仗、倚恃的意思。”索隐：晋灼说：“是自恃斩蛇这件事。” 秦始皇帝常说“东南方向有天子气”，于是借东巡来压制它。高祖因此也怀疑自己可能有天子之气，便逃亡隐藏，躲在芒、砀两县之间山林沼泽的岩石中。吕后和别人一起寻找他，常常能够找到。高祖觉得奇怪，便问她原因。吕后说：“您所居住的地方上空常有云气，所以我们顺着云气找去，总能找到您。”高祖心中很高兴。沛县中的年轻人有的听说了这件事，想来归附高祖的人渐渐多了。索隐：“厌”读作一涉反，另一个读音是一冉反。《广雅》说：“厌，就是镇压。” 集解：徐广说：“芒县就是今天的临淮县，砀县在梁国。”骃考察：应劭说：“两县交界处有山林沼泽的险固之地，所以高祖藏在其中。”正义：《括地志》说：“宋州砀山县在州城以东一百五十里，本是汉代的砀县。砀山在县城以东。” 正义：《京房易飞候》说：“怎样知道贤人隐居？颜师古说：‘四方常有大片云气，五色齐备却不下雨，云气下面就有贤人隐居。’”所以吕后能望见云气而找到高祖。秦二世元年秋，陈胜等人在蕲县起兵，到了陈县便称王，国号称作“张楚”。各郡县都大肆杀死当地的长吏来响应陈涉。沛县县令害怕了，想率领沛县响应陈涉。掾、主吏萧何和曹参便说：“您是秦朝的官吏，如今想背叛秦朝，率领沛县子弟起兵，恐怕他们不会听从。希望您召集那些逃亡在外的人，可以得到几百人，然后借机劫持众人，众人就不敢不听从了。”于是县令命樊哙去召来刘季。刘季的队伍已经有数十百人了。

译集解：徐广说：“高祖当时四十八岁。”索隐：应劭说：“秦始皇想把皇位传至一万世，以表示不与前代相承。开始是一，所以到始皇之子便称二世。”崔浩说：“二世就是始皇的儿子胡亥。”又考察《善文》称引一位隐士的话说：“赵高杀掉二世的十七个兄长而拥立现在的君王。”这样看来，二世是始皇的第十八个儿子。索隐：蕲是县名，隶属沛郡，读音为“机”，又读“旗”。索隐：考察《汉书·萧何曹参传》，曹参任狱掾，萧何任主吏。索隐：《说文解字》说：“用武力威胁别人，叫作劫。” 索隐：《汉书》作“几百人”。刘伯庄说：“是说几十人，有时达到一百人。”这样就是一百人以下。于是樊哙跟随刘季到来。沛县县令后来反悔，害怕发生变故，便关闭城门守城，想杀萧何、曹参。萧何、曹参害怕了，翻越城墙投奔刘季。刘季于是把写在帛上的书信射到城上，对沛县父老说：“天下苦于秦朝已经很久了。如今父老虽然替沛县县令守城，但诸侯纷纷起兵，现在就会来屠杀沛县。沛县如今如果共同杀掉县令，选择一个可以拥立的子弟拥立他，以响应诸侯，那么全家老小都能保全；否则父子都会被屠杀，那就没有意义了。”父老便率领子弟共同杀死沛县县令，打开城门迎接刘季，想让他担任沛县县令。刘季说：“天下正处于动乱之中，诸侯纷纷起兵，如今如果任用将领不当，一旦失败就会肝脑涂地。我不是不爱惜自己，而是担心才能浅薄，不能保全父老兄弟和子弟。这是大事，希望大家重新推举选择合适的人。”萧何、曹参等人都是文吏，爱惜自己，害怕事情不成功后秦朝诛灭他们的家族，于是都把职位让给刘季。各位父老都说：“平日听说刘季有许多珍奇怪异之事，必将显贵；而且我们为此占卜，也没有谁比刘季的卦象更吉利。”于是刘季多次推让。众人没有谁敢担任，便拥立刘季为沛公。在沛县官署庭院祭祀黄帝，祭祀蚩尤，并以牲血涂抹鼓，旗帜都用红色。索隐：因为被杀的蛇是白帝之子，斩蛇的人是赤帝之子，所以使用红色。于是萧何、曹参、樊哙等年轻豪强官吏，都负责收编沛县子弟二三千人，进攻胡陵、方与，随后回师守卫丰县。集解：韦昭说：“把刘季当作保障。” 索隐：考察范晔的说法：“攻克城池后大肆诛杀，所以说‘屠’。” 索隐：意思是一旦失败，便会肝脑涂地。正义：“能”是才能的意思。高祖谦称自己才能低下，不能保全部众。“能”是一种兽，形状像熊，脚像鹿；这种兽内坚力强，所以人有贤能才干，也称为“能”。集解：徐广说：“是在九月。”骃考察《汉书音义》说：“旧楚僭越称王，楚国的县长官称为公。陈涉成为楚王，沛公起兵响应陈涉，所以沿用楚制，称作公。” 集解：应劭说：“《左传》说黄帝在阪泉交战，以此安定天下。蚩尤喜好各种兵器，所以祭祀他以求福祥。”瓒说：“管仲说，劈开卢山交错的石层便有水流出，金属也随之出产，蚩尤得到它们后制造剑戟。”索隐：考察《管子》说：“葛卢山裂开而出产金属。”现在注本把“发”写作“交”和“割”，都是错误的。集解：应劭说：“衅就是祭祀。杀牲后用牲血涂鼓，叫作衅。”瓒说：“考察《礼记》和《大戴礼》，有衅庙的礼仪，但都没有祭祀之事。”索隐：《说文解字》说：“衅，是用血祭祀。”《司马法》说：“把血涂在鼙鼓上，是因为神灵在兵器中。”颜师古说：“凡是杀牲取血祭祀，都叫作衅。”臣瓒认为“都没有祭祀之事”，是不对的。古人新铸成钟鼎，也一定要举行衅礼。应劭说：“衅也写作‘舋’。”马融解释《周礼》灼龟所得的兆象说：“所谓衅，是指其形状像玉、瓦、原等物的裂缝，所以用此命名。”这些说法都不对。“▯”读火稼反。索隐：墨翟说：“帜，是长一丈五尺、宽半幅的帛。”《字诂》说：“帜，就是标志。”《字林》说：“熊旗有五条飘带，用来让士卒在旗帜下集合，所以叫作旗。”帜有的写作“识”，有的写作“志”。嵇康读作“试”，萧该读作“炽”。索隐：邓展说：“胡陵是县名，隶属山阳郡，汉章帝时改名为胡陆。” 集解：郑德说：“读作房豫，隶属山阳郡。”索隐：郑玄说：“隶属山阳郡。” 秦二世二年，陈涉的将领周章率军向西进至戏地，后来退回。燕、赵、齐、魏都各自拥立为王。项氏在吴地起兵。秦朝泗川郡监平率兵包围丰县，经过两天，丰军出城交战，击败了他们。刘季命雍齿守卫丰县，自己带兵前往薛地。泗川郡守壮在薛地战败，逃到戚县；沛公的左司马俘获泗川郡守壮，把他杀死。沛公回师驻扎亢父，到了方与；周市前来攻打方与，但双方尚未交战。陈王派魏人周市攻取土地。周市派人对雍齿说：“丰县原本是梁国迁来的居民。如今魏地已经平定了几十座城。雍齿现在归降魏国，魏国就任命你为侯，让你守卫丰县；如果不投降，就要屠杀丰县。”雍齿一向不愿隶属沛公，等到魏国招降他，便反过来替魏国守卫丰县。沛公带兵攻打丰县，却攻不下来。沛公生病，回到沛县。沛公怨恨雍齿和丰县子弟背叛自己，听说东阳宁君、秦嘉拥立景驹为代理王，驻扎在留县，便前往投奔他们，想请求兵力来攻打丰县。这时秦将章邯从陈县出发，另一名将领司马▯率兵向北平定楚地，屠杀相县，进军到砀县。东阳宁君和沛公带兵向西，在萧县西面与秦军交战，失利。回师收拢军队，聚集在留县，带兵攻打砀县，三天才攻下砀县。于是收编砀县的士兵，得到五六千人。攻打下邑，攻克了它。回师驻扎丰县。听说项梁在薛地，便带着一百多名骑兵前去拜见他。项梁给沛公增加五千名士卒，任命五大夫为将领，共十人。沛公回师，带兵攻打丰县。索隐：应劭说：“章名文，是陈县人。” 索隐：文颖说：“戏地在新丰以东二十里的戏亭北面。”孟康说：“戏是水名。”《述征记》又说：“戏水从骊山冯公谷向北流，经由戏亭，向东流入渭水。”考察现在的情况，戏水以东只剩下戏驿。索隐：是被章邯击败后退回。邯读作“酣”。

译索隐：考察《汉书·高帝纪》，秦二世二年八月，武臣自立为赵王，田儋自立为齐王，韩广自立为燕王，魏咎自立为魏王。集解：文颖说：“泗川就是今天的沛郡，高祖改名为沛。秦代以御史监察郡，类似今天的刺史。平是人名。”索隐：如淳说：“秦统一天下后分为三十六郡，设置守、尉、监，所以这里有‘监平’，下文又有‘守壮’，可见平、壮都是人名。” 集解：如淳说：“壮是人名。” 集解：如淳说：“戚读作将毒反。”索隐：晋灼说：“是东海郡的县。”郑德、包恺都按本字读。李登读作千笠反。正义：《括地志》说：“沂州临沂县有汉代戚县的旧城。《地理志》说临沂县隶属东海郡。” 索隐：颜师古说：“得是司马的名字。”这不对。考察下文说“左司马曹无伤”，从这里以后再没有见到左司马更换的记载，大概是左司马无伤俘获泗川郡守壮并将他杀死。集解：郑德说：“亢读音如‘人相亢答’的‘亢’，父读作甫，隶属任城郡。”索隐：旧读作刚。刘伯庄、包恺都读作苦浪反。正义：读刚，又读苦浪反。《括地志》说：“亢父是县，沛公曾在此驻军。” 集解：文颖说：“梁惠王的孙子假被秦国灭亡，辗转向东迁徙到丰县，所以说‘ 丰县是梁国迁来的居民。” 集解：服虔说：“雅，就是故来的意思。”苏林说：“雅，就是一向、平素的意思。” 集解：文颖说：“秦嘉是东阳郡人，担任宁县君。”瓒说：“ 《陈胜传》说‘广陵人秦嘉’，这样看来秦嘉不是东阳人。秦嘉起初在郯县起兵，号称大司马，也不是宁县君。东阳宁君是一个人，秦嘉又是另一个人。”索隐：臣瓒认为是两个人。考察下文只说“东阳宁君”，又另说“秦嘉”，可见臣瓒的说法是正确的。颜师古认为“宁”是姓，“君”是当时人们对他的称号。索隐：韦昭说：“就是今天彭城的留县。”正义：《括地志》说：“留城在徐州沛县东南五十里，就是张良受封的地方。” 集解：如淳说：“司马▯是跟随陈涉的将领。陈涉在陈县时，他的将领和丞相分驻在其他地方，都称为陈涉的部将。▯是章邯的司马。”索隐：意思是章邯从陈县出发，另派司马▯率军前往别处，向北平定楚地，所以如淳说“▯是章邯的司马”。孔文祥也说“章邯另派▯屠杀相县”。另一种说法是，“从”是追逐的意思，指章邯讨伐追击陈涉的别部将领，同时司马▯另率军向北平定楚地；这种解释也通。索隐：韦昭说：“相是沛县。”应劭说：“砀隶属梁国。”苏林把它读作“唐”，又读作“宕”。正义：《括地志》说：“相县故城在徐州符离县西北九十里。砀县在宋州以东一百五十里。” 索隐：韦昭说：“萧是沛郡的县名，这里说的是在萧县以西。” 索隐：韦昭说：“下邑是县名，隶属梁国。” 索隐：考察范晔的说法：“得到城池就叫作拔”，正是如此。正义：就是今天徐州的滕县，是古代薛城。集解：徐广说：“是在三月。” 集解：苏林说：“五大夫是第九级爵位。以五大夫担任将领，共十个人。” 集解：徐广说：“《表》记载：‘攻克它后，雍齿逃奔魏国。’” 跟随项梁一个多月后，项羽已经攻克襄城并回师。项梁把各路别将都召集到薛地驻扎。听说陈王确实已经死了，便拥立楚王的后代、怀王的孙子熊心为楚王，在盱台治理政事。项梁号称武信君。过了几个月，他向北攻打亢父，救援东阿，击败秦军。齐军撤回，楚军独自追击败军；又派沛公、项羽分别攻打城阳，将城阳屠杀。军队驻扎在濮阳以东，与秦军交战，击败了秦军。索隐：韦昭说：“襄城是颍川县。”正义：襄城是许州的县。索隐：韦昭说：“盱台是临淮县，读作吁夷。”正义：是楚国的县。索隐：韦昭说：“东阿是东郡的县名。”正义：是济州的县。集解：服虔说：“军队战败叫作北。” 索隐：考察《地理志》，城阳隶属济阴郡。索隐：韦昭说：“濮阳是东郡的县名。”正义：濮阳故城在濮州以西八十六里，本是汉代的濮阳县。秦军重新振作起来，守卫濮阳，并挖沟引水环绕城池。楚军撤去，转而攻打定陶，但定陶没有攻下。沛公和项羽向西攻取土地，进军到雍丘城下，与秦军交战，大败秦军，斩杀李由。回师攻打外黄，外黄没有攻下。集解：李奇说：“振，是整顿的意思。”如淳说：“振，是重新振作起来的意思，收集败兵，重新振奋而再度起兵。” 集解：文颖说：“掘开水道，使水环绕自己，以此加强守备。”张晏说：“依靠河水环绕自己修筑壁垒。”正义考察认为：两种说法都通。濮阳县北面靠近黄河，是说秦军北面以黄河为阻隔，南面挖沟引黄河水环绕营垒作为防固，因此楚军才撤离。索隐：考察《地理志》，定陶是济阴郡的县。索隐：韦昭说：“雍丘原是杞国，如今是陈留郡的县。” 索隐：韦昭说：“外黄在陈留县以北。”正义：在雍丘以东。项梁两次击败秦军，脸上露出骄傲的神色。宋义劝谏他，他不听。秦军增加章邯的兵力，夜里口衔枚，悄悄袭击项梁，在定陶大败项梁，项梁战死。沛公和项羽当时正在攻打陈留，听说项梁战死，便带兵与吕将军一同向东。吕臣的军队驻扎在彭城以东，项羽的军队驻扎在彭城以西，沛公的军队驻扎在砀县。索隐：《荀悦汉纪》说：“原楚国令尹宋义。”这应当是另有出处。集解：《周礼》中有衔枚氏。郑玄说：“衔枚，是为了禁止说话和喧哗。枚的形状像筷子，横着含在口中，用带子系在颈项上。”‘繣’读作“获”。章邯击败项梁的军队后，认为楚地的军队不足为忧，于是渡过黄河，向北攻打赵国，大败赵军。当时赵歇为赵王，秦将王离把他围困在巨鹿城中，这就是所说的河北军。索隐：苏林按本字读。郑德读作“遏绝”的“遏”。徐广读作乌辖反。现在依照字形读。

译秦二世三年，楚怀王见项梁的军队被击败，感到害怕，便把都城从盱台迁到彭城，并亲自统率吕臣、项羽的军队。任命沛公为砀郡长，封为武安侯，统率砀郡军队。封项羽为长安侯，号称鲁公。任命吕臣为司徒，他的父亲吕青为令尹。正义：《括地志》说：“宋州本来是秦代的砀郡。”苏林说：“长相当于郡守。”韦昭说：“秦代称郡守，此时改称郡长。” 索隐：考察《表》，吕青被封为信阳侯。正义：应劭说：“天子的辅佐官称师尹，诸侯的辅佐官称令尹。当时距离六国时代不远，所以设置令尹。”臣瓒说：“诸侯的卿，只有楚国称令尹，其他国家不这样称呼。当时拥立楚国后裔，所以所设置的官职都沿用楚国旧制。” 赵国多次请求救援，楚怀王于是任命宋义为上将军，项羽为次将，范增为末将，向北救援赵国。命令沛公向西攻取土地，进入关中。并与诸将约定，谁先进入并平定关中，就让谁在关中称王。索隐：韦昭说：“指函谷关和武关。”《三辅旧事》又说：“西面以散关为界，东面以函谷关为界，两关之间称为关中。” 当时秦军强盛，常常乘胜追击败军，各路将领都认为先入关中没有好处。只有项羽怨恨秦军击败项梁的军队，奋发激愤，愿意和沛公向西进入关中。楚怀王的各位老将都说：“项羽为人轻捷强悍、狡猾残暴。项羽曾攻打襄城，襄城没有留下活口，全都被活埋；他所经过的地方，没有不遭到残害毁灭的。况且楚军多次进攻夺取土地，先前陈王、项梁都失败了。不如改派一位长者扶持仁义向西进军，晓谕秦地的父老。秦地父老苦于他们的君主已经很久了，如今如果真有长者前往，不侵扰暴虐他们，应当可以使他们投降。项羽轻捷强悍，现在不能派他去。只有沛公一向宽厚仁慈，是位长者，可以派遣。”最终没有允许项羽出征，而派沛公向西攻取土地，收集陈王、项梁的散兵。沛公于是取道砀县到达成阳，与驻扎在杠里的秦军形成夹击之势，击破秦军的两支部队。楚军出兵攻击王离，大败王离军。索隐：韦昭说：“是愤怒激发的意思。” 索隐：《说文解字》说：“僄，是迅疾；悍，是勇猛。”《方言》说：“僄，是轻浮。”刘氏读作匹妙反。“猾贼”《汉书》作“祸贼”。集解：徐广说：“‘遗’有一本作‘?’；‘?’是食的意思，读音在妙反。”骃考察：如淳说：“意思是没有留下活人供人食用。青州的俗语把‘无遗’说成‘无?类’。” 集解：如淳说：“楚人称陈涉为陈王。‘多次进取’就是攻取了许多地方。” 集解：《汉书音义》说：“指陈涉。” 正义：派遣长者扶持仁义向西进军，晓谕秦地的长幼百姓，使他们投降。集解：徐广说：“有一本没有这个字。” 集解：《汉书音义》说：“取道砀县。” 集解：《汉书音义》说：“成阳、杠里都是县名。”索隐：成阳隶属济阴郡，韦昭说在颍川郡，这是错误的。服虔说：“杠里是县名。”如淳说：“是秦军分兵驻屯的地名。” 集解：徐广说：“《表》记载，秦二世三年十月，在成武以南攻破东郡尉和王离的军队。” 沛公带兵向西，在昌邑遇到彭越，便和他一起攻打秦军，交战失利。回师到栗县，遇到刚武侯，夺取他的军队，大约四千多人，把他们合并进自己的部队。又和魏将皇欣、魏申徒武蒲的军队一起攻打昌邑，但昌邑没有攻下。向西经过高阳。郦食其担任看守城门的人，说：“经过这里的将领很多，但依我看，沛公是大人物，是位长者。”于是请求拜见并游说沛公。沛公当时正蹲坐在床上，让两个女子给他洗脚。郦食其不行跪拜礼，只作长揖，说：“您如果真想诛灭无道的秦朝，就不应该蹲坐着接见长者。”于是沛公起身，整理衣服向他道歉，请他上堂入座。郦食其劝沛公袭击陈留，夺取秦朝积存的粮食。沛公于是任命郦食其为广野君，任命郦商为将军，率领陈留的军队，和他一同攻打开封，但开封没有攻下。向西与秦将杨熊在白马交战，又在曲遇以东交战，大败杨熊。杨熊逃到荥阳，秦二世派使者把他斩首示众。沛公向南攻打颍阳，将其屠杀。于是借助张良攻取韩国的轘辕。正义：《地理志》说昌邑县隶属山阳郡。《括地志》说：“在曹州成武县东北三十二里，有梁丘故城，就是这里。” 索隐：韦昭说：“栗是县名，隶属沛郡。” 集解：应劭说：“刚武侯是楚怀王的将领。”《汉书音义》说：“《功臣表》有棘蒲刚侯陈武。陈武又姓柴。‘刚武侯’应当是‘刚侯武’，是魏国的将领。”瓒说：“《功臣表》记载柴武以将军身份起兵于薛，另行救援东阿，后来到霸上，进入汉中；他不是楚怀王的将领，也不是魏国将领，按例不应称谥号。”正义：颜师古说：“史书失去了他的姓名，只知道他的爵号，不知道他是谁，不应改作‘刚侯武’。应氏一会儿说是怀王将领，一会儿又说是魏将，都没有根据。”《表》记载在高祖六年三月封侯。孟康、颜师古二人的说法是正确的。正义：都是魏国将领。皇欣的“欣”有的写作“欣”，读许斤反。武蒲，《汉书》作“武满”，两种写法都通。集解：文颖说：“高阳是聚邑的名称，隶属陈留郡圉县。”瓒说：“《陈留传》说高阳在雍丘西南。” 集解：郑德说：“郦食其读作历异基。” 集解：《汉书音义》说：“《春秋左传》说，轻装快速行军、不鸣钟鼓，叫作袭。” 索隐：韦昭说：“在山阳郡。” 索隐：韦昭说：“开封是河南郡的县。” 索隐：韦昭说：“白马是东郡的县。”正义：《括地志》说：“白马故城在滑州卫南县西南二十四里。戴延之《西征记》说，白马城原是卫国的漕邑。” 〔一一〕索隐：徐广说“在中牟”。韦昭说“《志》没有记载”。司马彪《郡国志》说，中牟有曲遇聚。〔一二〕索隐：韦昭说：“这是旧卫国的土地，是河南县。” 〔一三〕集解：徐广说：“四月。”

译〔一四〕集解：文颖说：“河南新郑以南到颍川南北一带，都是韩国的土地。因为张良的祖先世代担任韩国的相，所以就沿用了这个地名。”瓒说：“轘辕是险要道路的名称，在缑氏县东南。”索隐按：十三州志说，河南有缑氏县，是因山得名。另一说认为轘辕共有九十二道弯，是险路。当时，赵国的别将司马卬正要渡过黄河进入关中，沛公于是向北进攻平阴，〔一〕截断黄河渡口；又向南在雒阳以东交战，军队失利，退到阳城，〔二〕收集军中的马匹和骑兵，同南阳郡守齮〔三〕在犨县以东交战，〔四〕击败了他。沛公攻取南阳郡，南阳郡守齮逃走，凭借宛城固守。〔五〕沛公率军经过宛城向西进军。张良劝谏说：“沛公虽然想赶快进入关中，但秦兵还很多，凭借险要地形抵抗。现在不攻下宛城，宛城军队从后面袭击，前面又有强大的秦军，这是危险的道路。”于是沛公连夜率军从另一条道路返回，改换旗帜，天刚亮时，〔六〕把宛城包围了三圈。〔七〕南阳郡守想要自杀。他的舍人陈恢说：“死还不晚。”于是越过城墙去见沛公，说：“ 我听说您与诸侯约定，先进入咸阳的人就让他在关中称王。如今您停留在宛城之下。宛城是大郡的治所，连接着几十座城，人口众多，积蓄丰厚，官吏百姓都认为投降必死，所以全都坚守城墙。现在您整天停留在这里攻城，士卒死伤一定很多；如果率军离开宛城，宛城军队一定会跟在您身后袭击您：您向前进就会失去先入咸阳的约定，后面又有强大宛城的祸患。替您考虑，不如约定他们投降，封南阳郡守为侯，仍让他守城，再带领他的精锐士卒同您向西进军。其他尚未攻下的城池听到消息，都会争着开门等候，您一路通行就不会受到阻碍。”沛公说：“好。”〔九〕于是任命宛城守将为殷侯，〔一〇〕封陈恢食邑一千户。沛公率军向西进发，没有不投降的。到达丹水时，〔一一〕高武侯鳃、〔一二〕襄侯王陵投降于西陵。〔一三〕沛公回军进攻胡阳，〔一四〕遇到番君的别将梅鋗，和他一起使析、郦投降。〔一五〕沛公派魏人宁昌出使秦国，使者还没有回来。这时章邯已经在赵地率军投降项羽了。〔一〕集解：《地理志》说，河南郡有平阴县，就是今天的河阴。〔二〕正义：就是今天的洛州，是夏禹建都的地方。〔三〕索隐：音同“檥”。许慎认为是侧面的啮咬。〔四〕集解：《地理志》说，南阳郡有犨县。〔五〕正义：“守”读作“狩”，“宛”读作“于元切”。《括地志》说：“南阳县旧城在宛城大城的南角，西南面有两面城墙，都是旧宛城的遗迹。” 〔六〕索隐：“黎”音同“犁”。“黎”就是“比”，意思是直到天亮。《汉书》作“迟”，音同“值”。“值”是等待，意思是等待天亮；这些说法都表示很早。〔七〕索隐按：《楚汉春秋》说：“高祖向南进攻宛城，藏起旌旗，士卒口中衔着枚，马把舌头勒住；鸡还没有鸣叫，就把宛城包围了三圈。” 〔八〕索隐：李奇说：“乘，是守卫。”韦昭说：“乘，是登上。” 〔九〕集解：徐广说：“七月。” 〔一〇〕索隐：韦昭说：“在河内。” 〔一一〕索隐：韦昭说：“在河内。”正义：《括地志》说：“丹城旧址在邓州内乡县西南一百三十里，向南距丹水二百步。《汲冢纪年》说，后稷把帝子丹朱流放到丹水，就是这里。《舆地志》说，秦国设置了丹水县。《地理志》说，丹水县属于弘农郡。《抱朴子》说：‘丹水中出产丹鱼。夏至前十天，在夜间等候，鱼浮在水边，光亮像火；用网捕取它，割取鱼血涂在脚上，就可以在水面行走，长期居住在水中也不会溺水。’” 〔一二〕集解：苏林说：“鳃的读音，如同‘鱼鳃’的‘鳃’。”晋灼说：“《功臣表》中的戚鳃。” 〔一三〕集解：韦昭说：“汉朝封王陵为安国侯，他最初起兵时在南阳；南阳有穰县，怀疑‘襄’应当是‘穰’，只是省去了‘禾’旁。如今‘邵公’有时写作‘召公’，这类情况很多。”瓒说：“当时韩成被封为穰侯，江夏有襄县，这里说的是王陵受封于襄县。”索隐按：王陵被封为安国侯，是平定天下、担任丞相时才受封的。这里称襄侯，应当如臣瓒所解释，大概是最初封在江夏的襄县。〔一四〕集解：一说“陵”。索隐：韦昭说：“南阳县。” 〔一五〕集解：如淳说：“‘持’读作‘益反’。”索隐：邹诞生读作“锡”。“郦”读作“历”，苏林、如淳读作“掷”。析县属于弘农郡，郦县属于南阳郡，这些见于《地理志》。《左传》说，析又名白羽。颜师古说：“析，就是今天的内乡县；郦，就是今天的菊潭县。” 起初，项羽和宋义向北援救赵国。项羽杀死宋义后，代替他担任上将军，诸将以及黥布都归属他；他击败秦将王离的军队，迫使章邯投降，诸侯也都归附。赵高杀死秦二世后，派人来，想约定与沛公平分关中。沛公认为这是欺诈，于是采用张良的计策，派郦生、陆贾前往游说秦军将领，用利益诱劝他们，趁机袭击武关，〔一〕攻破了武关。又在蓝田以南同秦军交战，增加疑兵和旗帜，并且所经过的地方都不许掠夺俘虏，〔二〕秦人〔原文有疑误〕，秦军因此瓦解，沛公乘势大败秦军。又在蓝田以北交战，再次大败秦军。沛公乘胜追击，终于彻底击破秦军。〔一〕索隐：《左传》说，楚国司马起兵于丰、析，进逼上雒，对晋人说“将要打通少习山道”。杜预认为这就是商县的武关。又《太康地理志》说，武关在冠军县西面，峣关在武关西面。〔二〕集解：应劭说：“‘卤’与‘虏’相同。”

译汉高祖元年十月，沛公的军队于是先于诸侯到达霸上。秦王子婴乘坐无装饰的车，驾着白马，用丝带系住脖子，封好皇帝的玉玺和符节，在轵道旁投降。将领中有人说要杀掉秦王。沛公说：“当初怀王派我来，本来就是认为我能够宽厚容人；况且人家已经服罪投降了，再杀掉他，是不吉利的。”于是把秦王交给官吏处理，便向西进入咸阳。沛公想留在宫中休息住宿，樊哙、张良劝谏他，于是封存秦国的贵重财宝和府库，率军返回霸上。他召集各县的父老和豪杰，说：“父老们苦于秦朝的严酷法令已经很久了，诽谤朝廷的人要灭族，私下交谈的人要处以弃市。我和诸侯约定，谁先进入关中，谁就在那里称王，我应当在关中称王。我同父老们约定，法令只有三章：杀人的处死，伤人以及盗窃的按罪处罚。其余的秦朝法令全部废除。各级官吏和百姓都照旧安居，不受扰动。我之所以来到这里，是为父老们除去祸害，不是要侵扰欺凌大家，大家不要害怕！而且我之所以把军队撤回霸上，是为了等待诸侯到来，再确定共同的约束罢了。”于是派人与秦朝官吏一起巡行各县、乡、邑，向百姓说明告知这些事情。秦人非常高兴，争相拿着牛羊和酒食来慰劳、犒飨军士。沛公又推辞不肯接受，说：“仓库里的粮食很多，并不缺乏，我不想耗费百姓的东西。”百姓更加高兴，只怕沛公不在关中称王。〔一〕集解：如淳说：“《张苍传》说，高祖在十月到达霸上，所以沿袭秦制，以十月作为岁首。”正义：沛公在乙未年十月到达霸上。后来项羽分封十八诸侯，沛公被封为汉王；此后刘邦和项羽交战五年，汉朝最终消灭楚国，天下归于汉朝，所以这里追记最初到达霸上的月份。〔二〕正义：霸陵旧址在雍州万年县东北二十五里。汉代的霸陵是文帝的陵邑，东南距霸陵十里。《地理志》说：“霸陵原名芷阳，文帝改名。”《三秦记》说：“霸城是秦穆公修建宫殿之处，因此名为霸城。汉朝在这里设置霸陵。”《庙记》说：“霸城是汉文帝修筑的。沛公进入关中后，便到达霸上，就是这里。” 〔三〕索隐：韦昭说：“天子的印称为玺，而且只有天子使用玉印。符，是调发军队的兵符；节，是使者所持的信物。”《说文解字》说：“符，是凭信。汉代制度用竹制成，长六寸，剖分后两半相合。”《释名》说：“节是号令、赏罚的凭证；又因节上毛饰上下相重，取竹节的形象。”《汉官仪》又说：“子婴献上始皇的玉玺，后来一直作为皇帝使用的器物，世代传承，称为‘汉传国玺’。”正义按：天子有六种玺，即皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺。皇帝信玺凡事都可使用，用来颁行玺令；天子信玺用于迁调官员和封立王侯；天子之玺用于发兵。玺都用武都的紫泥封缄，装在青色袋中，内衬白绢，两端没有缝合。《三秦记》说，紫泥水在今天的成州。《舆地志》说，汉朝封存诏书和玺印使用紫泥，就是这种水中的泥。〔四〕索隐：“枳”音同“只”。《汉宫殿疏》说，枳道亭向东距霸城观四里，霸城观向东距霸水一百步。苏林说，枳道在长安以东十三里。正义：“轵”音同“纸”。《括地志》说：“轵道在雍州万年县东北十六里的苑中。” 〔五〕索隐：《楚汉春秋》说：“樊哙请求杀死子婴。” 〔六〕正义：“属”读作“之欲切”。属，就是交付。〔七〕正义：“休”就是休息。意思是想住在宫殿里休息。〔八〕索隐：刘伯庄、乐彦都读作“方未切”。〔九〕集解：应劭说：“秦朝禁止百姓聚集谈话。偶，就是相对。”瓒说：“《始皇本纪》说‘私下谈论经书的人在市中处死’。”索隐按：《礼记》说“在市中刑罚罪人，让众人共同弃绝他”，所以现在律令把绞刑称为“弃市”。〔一〇〕索隐：这里的三条是杀人、伤人和盗窃。〔一一〕集解中应劭说：“抵，就是到达，也就是承担。废除秦朝的严酷政治，只是让人承担相应的罪责。”李斐说：“伤人有谁是谁非的区别，盗窃又有多少之分，罪名不能预先确定，所以凡是说‘抵罪’，并不知道究竟承担哪一种罪。”张晏说：“秦朝的法律规定，一个人犯罪，全家以及邻里同伍的人都要连坐；现在只是让犯罪者本人承担罪责，这与《康诰》所说的‘父子兄弟的罪不相互牵连’相合。”索隐中韦昭说：“抵，就是相当。意思是让每个人各自承担自己的罪。”现在考察：秦朝法律有诛灭三族的刑罚，汉王只是约法三章罢了：杀人的处死，伤人以及盗窃的让其承担相应罪责，其余各种罪过一概不再追究，这是为了说明刑罚从简。因此，“抵”应解释为“到达”，就是说，除杀人以外，只有伤人和盗窃要追究到相应的罪名。〔一二〕集解：应劭说：“案，是按次序；堵，是墙。” 有人游说沛公〔一〕说：“秦国的财富比天下其他地方多十倍，地势又险要强固。如今听说章邯已经投降项羽，项羽于是号称雍王，准备在关中称王。现在项羽就要来了，沛公恐怕不能拥有关中。可以赶紧派兵守住函谷关，〔二〕不让诸侯军队进入，逐渐征发关中的军队来增强自己，抵挡他们。”沛公认为这个计策正确，就听从了。十一月中旬，项羽果然率领诸侯军队向西进发，想进入关中，但函谷关关门紧闭。他听说沛公已经平定关中，非常愤怒，派黥布等攻破函谷关。十二月中旬，项羽于是到达戏地。〔三〕沛公的左司马曹无伤听说项王愤怒，想要进攻沛公，便派人告诉项羽：“沛公想在关中称王，让子婴担任丞相，并把秦国的珍宝全部据为己有。”他想借此求得封赏。〔四〕亚父劝项羽进攻沛公。〔五〕项羽正准备犒劳士卒，第二天就要交战。当时项羽有军队四十万人，号称百万；沛公有军队十万人，号称二十万，实力不能相敌。适逢项伯想救张良一命，连夜去见张良，并借助言辞把道理告诉项羽，〔六〕项羽于是停止进攻。沛公带着一百多名骑兵，赶到鸿门，〔七〕拜见并向项羽谢罪。项羽说：“这是沛公的左司马曹无伤说的；不然，我项籍怎么会产生攻打沛公的念头！” 沛公因为樊哙和张良的缘故，得以脱身回去。回去后，立即杀死了曹无伤。〔一〕索隐按：《楚汉春秋》说，解先生说“派兵守住函谷关，不让项王进入”；而《张良世家》说“有个浅陋小人游说我”，那么“鲰生”就是小生，也就是解生。〔二〕正义：颜师古说：“如今桃林以南有洪溜涧，就是古代的函谷关。涧水向北流入黄河，西岸还留有旧关的遗迹。”《西征记》说：“道路形状像函，水流两旁山岭和原野陡立数十仞，谷中只能容下一辆车。” 〔三〕正义：“戏”读作“许宜切”。〔四〕正义：曹无伤想借助项羽求得封赏。

译〔五〕索隐：指范增。项羽得到范增后，尊称他为“亚父”，意思是尊敬他仅次于父亲。类似于管仲，齐国称他为“仲父”。这里“父”都读作“甫”。〔六〕正义：《项羽本纪》说，项伯说：“沛公如果没有先攻破关中，您怎么敢进入？如今有人立了大功，您却要攻打他，这是不义。”这里说的就是用这些话晓谕项羽。〔七〕索隐按：姚察说，鸿门在新丰古城东面，还没有到戏水；道路南面有断原，南北两边的洞门就是这里。项羽于是向西进军，屠杀并焚烧咸阳的秦朝宫室，所经过的地方没有不遭到残毁的。秦人非常失望，但又害怕，因此不敢不服从。项羽派人回来向怀王报告。怀王说：“按照约定办。”项羽怨恨怀王不肯让他和沛公一起向西进入关中，却让他向北援救赵国，后来才同天下诸侯订约。〔一〕于是他说：“怀王只是我项梁拥立的，并没有什么功劳，凭什么能主持约定？原本平定天下，是诸将和我项籍的功劳。”于是表面上尊奉怀王为义帝，实际上不采用他的命令。〔一〕正义：怀王最初约定先进入咸阳的人在关中称王，却命令项羽向北援救赵国，所以项羽后来才违背了约定。正月，〔一〕项羽自立为西楚霸王，让梁地和楚地九郡归自己统治，定都彭城。由于违背约定，又改封沛公为汉王，〔二〕统治巴、蜀、汉中，〔三〕定都南郑。把关中分成三部分，封秦朝的三名将领：章邯为雍王，〔四〕定都废丘；司马欣为塞王，〔五〕定都栎阳；〔六〕董翳为翟王，〔七〕定都高奴。楚将瑕丘申阳为河南王，〔八〕定都洛阳。赵将司马卬为殷王，〔九〕定都朝歌。赵王歇迁往代地称王。赵相张耳为常山王，定都襄国。当阳君黥布为九江王，定都六县。〔一〇〕〔一一〕怀王的柱国共敖为临江王，〔一二〕定都江陵。番君吴芮为衡山王，定都邾县。〔一三〕原燕将臧荼为燕王，定都蓟县。原燕王韩广迁往辽东称王。韩广不听从，臧荼在无终攻杀了他。封成安君陈余河间三县，住在南皮。封梅鋗食邑十万户。〔一〕正义：崔浩说：“史官以正月作为四时的起始，所以记作正月。”荀悦说：“先记春季，后记正月。”颜师古说：“这些月份的名称，都是太初改用新历以后，记事者追改的，并不是当时的原称。既然以十月作为岁首，也就把十月称为正月。这里的正月，当时称为四月，其他月份都依此类推。” 〔二〕正义：梁州本来是汉中郡，以汉水得名。〔三〕集解：徐广说：“三十二县。” 〔四〕正义：因岐州的雍县得名。〔五〕正义：“塞”读作“先代切”。韦昭说：“在长安东面，名为桃林塞。”按：桃林塞就是今天华州的潼关。颜师古说：“这是取黄河与华山的险固作为关塞，并不是桃林塞。” 〔六〕索隐：因为安葬太上皇，所以改名为万年。〔七〕正义：文颖说：“原本是上郡，是秦朝设置的；项羽封董翳为王，又改名为翟。” 〔八〕正义：在黄河以南，所以称为河南，就是今天的河南府。〔九〕正义：商朝帝王盘庚把国都迁到殷地中部，将商改称殷，在相州安阳县，即北蒙的殷墟，向南距朝歌一百三十六里，所以称为殷王，定都朝歌。〔一〇〕索隐：韦昭说：“南郡的县名。” 〔一一〕索隐：《地理志》说，六县属于六安国。〔一二〕正义：孟康说：“这里原属南郡，后来改为临江国。” 〔一三〕索隐：《太康地理志》说：“楚国灭掉邾国后，把邾国人迁到江南，因此以邾作为县名。” 四月，军队在戏下解散，诸侯各自回到封国。汉王前往自己的封国时，项王派三万名士卒随从，楚国和诸侯中仰慕汉王而愿意跟随的人也有数万人，从杜县南面进入蚀中。离开时，汉王就烧毁并截断栈道，以防备诸侯的军队偷袭，也借此表示给项羽看，自己没有向东进军的打算。到达南郑后，将领和士卒中有很多人在途中逃亡回去，士卒们都唱着思念东方故乡、想要回去的歌。韩信劝说汉王道：“项羽分封诸将中有功劳的人为王，唯独把您封在南郑，这是把您迁徙到偏远之地。军中的官吏和士卒都是崤山以东的人，他们日夜踮起脚向东眺望，盼望回去。趁着他们锐气正盛而加以使用，可以建立大功。等天下已经平定，人人都安于现状，就不能再使用他们了。不如立即作出决策，向东进发，争夺天下的统治权。” 〔一〕正义：“戏”音同“麾”。许慎注《淮南子》说：“戏，是大旗。” 〔二〕正义：韦昭说：“杜县，就是今天的陵邑。”《括地志》说：“杜陵旧城在雍州万年县东南十五里。汉代杜陵县是宣帝的陵邑，向北距宣帝陵五里。《庙记》说，那里原是杜伯的封国。” 〔三〕集解：李奇说：“蚀音同‘力’，在杜县以南。”如淳说：“蚀是进入汉中的道路和山谷的名称。”索隐：李奇读作“力”，孟康读作“食”。王劭考察说：《说文》写作“▯”，是器物的名称。因为地形像器物，所以得名，音同“力”。〔四〕索隐按：《留侯世家》说，这是采用张良的计策。栈道就是阁道。“栈”音“士谏切”。包恺读作“士版切”。崔浩说：“在险要断绝的地方，靠着凿开的山岩，架设木板梁柱，修成阁道。” 〔五〕集解：徐广说：“这是韩王信，不是淮阴侯韩信。” 〔六〕集解：韦昭说：“如同因犯罪而被迁徙。” 〔七〕正义：“跂”音“丘赐切”。《说文解字》说：“跂，是踮起脚跟。”司马彪说：“跂，是远望。” 跂，就是远望。项羽出了关中，派人迁徙义帝，说：“古代的帝王，领土方圆千里，一定居住在上游。”〔一〕于是派使者把义帝迁到长沙郴县，催促义帝启程。〔二〕群臣逐渐背叛他，项羽便暗中命令衡山王、临江王袭击义帝，在江南杀死了他。项羽怨恨田荣，立齐将田都为齐王。田荣发怒，于是自立为齐王，杀死田都，反抗楚国；又授予彭越将军印，命他在梁地起兵反楚。楚国命萧公角进攻彭越，彭越大败萧公角。陈余怨恨项羽不封自己为王，便让夏说游说〔三〕田荣，请求出兵攻打张耳。齐国给陈余军队，陈余击败常山王张耳，张耳逃亡归附汉王。陈余从代地迎接赵王歇，重新拥立他为赵王。赵王于是立陈余为代王。项羽大怒，向北进攻齐国。〔一〕正义：音同“流”。〔二〕正义：“趣”音同“促”。〔三〕正义：上一个“说”音同“悦”，下一个“说”音同“税”。

译八月，汉王采用韩信的计策，从故道〔一〕返回，袭击雍王章邯。章邯在陈仓迎击汉军，〔二〕雍军战败，章邯退逃；在好畤停下来交战，〔三〕又再次战败，逃到废丘。汉王于是平定雍地。向东到达咸阳，率军包围雍王在废丘的据所，〔四〕又派诸将攻取并平定陇西、北地、上郡。命将军薛欧、〔五〕王吸〔六〕从武关出兵，借助王陵在南阳的军队，〔七〕去沛县迎接太公和吕后。楚国听说后，派兵在阳夏抵抗，〔八〕使他们不能前进。楚又任命原吴县县令郑昌为韩王，让他抵抗汉军。〔一〕集解：《地理志》说，武都郡有故道县。〔二〕正义：就是今天岐州的县。〔三〕集解：孟康说：“畤音同‘止’，是神灵所在的地方，也是县名，属于右扶风。” 〔四〕索隐按：荀悦《汉纪》说，命樊哙包围废丘。〔五〕集解：音“恶后切”。索隐按《功臣表》，薛欧以舍人身份跟随汉王，后来任将军，封为广平侯。〔六〕索隐按《功臣表》，王吸以中涓身份跟随汉王，后来任将军，封为清阳侯。〔七〕集解：如淳说：“王陵也聚集了几千名党羽，居住在南阳。”正义：《括地志》说：“王陵旧城在商州上洛县南三十一里。《荆州记》说，从前汉高祖进入秦地时，王陵在丹水起兵响应他；这座城是王陵修筑的，因此得名。” 〔八〕索隐：韦昭说：“是县名，属于淮阳郡，后来属于陈郡。‘夏’音‘更雅切’。” 二年，汉王向东攻取土地，塞王司马欣、翟王董翳、河南王申阳都投降了。韩王郑昌不听从，汉王派韩信击败了他。于是设置陇西、北地、上郡、渭南、〔一〕河上、〔二〕中地郡；〔三〕在关外设置河南郡。〔四〕改封韩太尉韩信为韩王。将领带领一万人投降，或者以一郡投降的，都封给食邑一万户。修缮治理黄河沿岸的边塞。〔五〕原秦朝的苑囿、园林和池沼，都让百姓耕种。正月，俘获雍王的弟弟章平。大赦罪人。〔一〕集解：徐广说：“后来称为京兆。” 〔二〕集解：徐广说：“冯翊。” 〔三〕集解：徐广说：“扶风。” 〔四〕集解：徐广说：“十月，汉王到达陕地。” 〔五〕集解：晋灼说：“《晁错传》说，秦朝时向北攻打胡人，修筑黄河沿岸的边塞。” 汉王出关到达陕地时，慰问关外的父老；返回时，张耳来拜见，汉王以厚礼优待他。二月，下令废除秦朝的社稷祭祀，重新建立汉朝的社稷。三月，汉王从临晋渡过黄河，魏王豹率兵随从。攻下河内，俘获殷王，设置河内郡。向南渡过平阴津，到达雒阳。新城县的三老董公拦在路上，向汉王游说义帝被杀的缘故。〔一〕〔二〕汉王听说后，袒露上身放声大哭。〔三〕于是为义帝发丧，临丧三日。派使者向诸侯宣告：“天下共同拥立义帝，面向北方侍奉他。如今项羽把义帝流放并杀死在江南，这是大逆不道。我亲自为义帝发丧，诸侯都穿白色丧服。我要全部调发关内军队，收集三河的士卒，〔四〕向南乘船沿长江、汉水而下，〔五〕希望同诸侯王一起进攻杀害义帝的楚国。” 〔一〕正义：《括地志》说：“洛州伊阙县在州城南七十里，本来是汉代的新城县。隋文帝把新城县改为伊阙县，取伊阙山为名。” 〔二〕正义：《百官表》说：“每十里设一亭，亭有亭长；每十亭设一乡，乡有三老，三老掌管教化。”这些都是秦朝的制度。乐产又说：“横在道路上自称有话要说，叫作‘遮’。”《楚汉春秋》说：“董公八十二岁，后来被封为成侯。” 〔三〕集解：如淳说：“袒露上身也像礼制中的袒踊。” 〔四〕集解：韦昭说：“河南、河东、河内。” 〔五〕正义：向南招收三河的士卒，调发关内军队，从雍州进入子午道，到达汉中，沿汉水顺流而下，由此向东行进，到达徐州，攻打楚国。这时项王正在向北进攻齐国，田荣在城阳同他交战。田荣战败，逃到平原，〔一〕平原的百姓杀死了他。齐国各地都向楚国投降。楚国于是焚烧齐国的城郭，拘捕俘虏齐人的子女。齐人因此反叛楚国。田荣的弟弟田横拥立田荣的儿子田广为齐王，齐王在城阳反抗楚国。项羽虽然听说汉王向东进军，但因为已经同齐军交战，想先彻底击败齐军再进攻汉军。汉王因此得以胁迫五国诸侯的军队，终于进入彭城。项羽听说后，便率军离开齐地，从鲁地〔二〕出发，经胡陵，〔三〕到达萧县，〔四〕在彭城灵壁以东的睢水岸边〔五〕同汉军大战，大败汉军，杀死许多士卒，睢水也因此被尸体堵得不能流动。项羽于是从沛县把汉王的父母、妻子和儿女都抓来，安置在军中作为人质。当时诸侯见楚军强大、汉军失败，又都离开汉王重新归附楚国。塞王司马欣逃亡投奔楚国。〔一〕正义：就是德州的平原县。〔二〕正义：就是兖州的曲阜。〔三〕正义：《地理志》说，胡陵在山阳郡。〔四〕正义：徐州的萧县。〔五〕正义：在徐州符离县西北九十里。吕后的哥哥周吕侯替汉王率兵，驻扎在下邑。〔一〕汉王投奔他，逐渐收集士卒，在砀地驻军。汉王于是向西经过梁地，到达虞县。〔二〕派谒者随何前往九江王黥布那里，说：“您如果能让黥布起兵反叛楚国，项羽一定会留下来攻打他。只要能让项羽被牵制几个月，我夺取天下就一定成功了。”随何前去游说九江王黥布，黥布果然背叛楚国。楚国派龙且前往进攻他。〔一〕集解：徐广说：“在梁地。” 〔二〕集解：徐广说：“在梁地。” 汉王在彭城战败向西逃走时，派人寻找家属，但家属也逃散了，彼此没有找到。战败后，汉王只找到了孝惠帝；六月，立他为太子，大赦罪人。命太子守卫栎阳，关中各地诸侯的子弟都集中到栎阳担任卫士。汉王引水灌废丘，废丘投降，章邯自杀。把废丘改名为槐里。于是命令祠官祭祀天地、四方、上帝、山川，按时举行祭祀。征发关内士卒登上边塞防守。〔一〕 〔一〕集解：李奇说：“乘，是守卫。” 这时九江王黥布同龙且交战，不能取胜，便和随何秘密行走，归附汉王。汉王逐渐收集士卒，又和诸将以及关中士卒增兵出战，因此军威在荥阳大振，击败了楚军于京、索之间。三年，魏王豹请求回去探望生病的亲人，回到魏地后立即截断黄河渡口，反叛汉王归附楚国。汉王派郦生游说魏豹，魏豹不听。汉王派将军韩信进攻，大败魏军，俘获魏豹。于是平定魏地，设置三个郡，即河东、〔一〕太原、〔二〕上党。〔三〕汉王又命张耳和韩信向东攻下井陉，进攻赵国，斩杀陈余和赵王歇。第二年，立张耳为赵王。〔一〕正义：就是今天的蒲州。

译〔二〕正义：就是今天的并州。〔三〕正义：就是今天的潞州。汉王的军队驻扎在荥阳以南，修筑甬道，〔一〕把它连接到黄河，以便取得敖仓的粮食。〔二〕汉军同项羽相持了一年多。项羽多次攻占、夺取汉军的甬道，汉军缺乏粮食，于是项羽包围汉王。汉王请求议和，提出把荥阳以西的土地划给汉王。项王不答应。汉王为此忧虑，便采用陈平的计策，给陈平黄金四万斤，用离间计疏远楚国君臣。于是项羽怀疑亚父范增。范增当时劝项羽乘势攻下荥阳；等到他受到项羽猜疑后，便发怒请求告老，愿意赐还骸骨、回到普通士卒行列，但还没有到彭城就死了。〔一〕正义：“甬”音同“勇”。韦昭说：“堆土筑墙，中间留作道路。”应劭说：“担心敌人抄袭辎重，所以筑起像街巷一样的围墙。” 〔二〕正义：孟康说：“敖是地名，在荥阳西北，山上临近黄河有一座大仓。”《太康地理志》说：“秦国在成皋修建敖仓。” 汉军断绝了粮食，于是夜间让两千多名女子从东门出城，穿着铠甲，楚军便从四面进攻她们。将军纪信于是乘坐汉王的车驾，假装是汉王，欺骗楚军；楚军都高呼万岁，涌到城东观看，因此汉王得以带着几十名骑兵从西门逃走。汉王命御史大夫周苛、魏豹、枞公守卫荥阳。不能跟随汉王出城的各位将领和士卒，全都留在城中。周苛、枞公互相说：“反叛国家的王，难以同他一起守城。”于是杀死了魏豹。〔一〕 〔一〕集解徐广说：“考察《月表》，汉三年七月，汉王出荥阳；八月，杀魏豹。又说汉四年三月周苛死，四月魏豹死。这两种说法不同。项羽杀纪信、周苛、枞公，都是在汉三年之内。” 汉王从荥阳出来进入关中，收集军队，准备再次向东进军。袁生劝汉王说：“汉军和楚军在荥阳相持了好几年，汉军常常陷于困境。希望大王出武关，项羽一定会带兵向南进军。大王坚守营垒，使荥阳、成皋之间得到休整。让韩信等人在黄河北岸收集军队，联合燕、齐两国，大王再回军荥阳，也还不晚。这样一来，楚军需要防备的地方就多了，兵力会分散；汉军得到休整后，再同楚军交战，就一定能击破楚军。”汉王采纳了他的计策，带兵出动，驻扎在宛、叶之间，〔一〕并同黥布一起收集军队。〔一〕正义说：宛，音“于元”反切；叶，音“式涉”反切。宛是邓州的县，叶是汝州的县。《水经注》说：“原来楚惠王把这里封给诸梁的儿子兼，号称叶城，就是子高旧日的封邑。” 项羽听说汉王在宛，果然带兵南下。汉王坚守营垒，不与他交战。这时彭越渡过睢水，在下邳同项声、薛公交战，彭越大败楚军。项羽于是带兵向东攻打彭越。汉王也带兵向北，驻军成皋。项羽击败并赶走彭越后，听说汉王又驻军成皋，便再次带兵向西，攻下荥阳，杀死周苛、枞公，俘虏韩王信，于是包围成皋。汉王逃走，〔一〕只和滕公〔二〕同乘一辆车，从成皋玉门〔三〕出来，向北渡过黄河，奔驰到修武住宿。汉王自称使者，清晨奔驰进入张耳、韩信的营垒，夺取了他们的军队。于是派张耳向北在赵地进一步收集军队，派韩信向东攻打齐国。汉王得到韩信的军队后，军势又振作起来。他带兵来到黄河边，在小修武南面犒劳军队，〔四〕准备再次交战。郎中郑忠劝说汉王停止进攻，让他修筑高垒、深挖壕沟，不要同楚军交战。汉王听从了他的计策，派卢绾、〔五〕刘贾率领士卒二万人、骑兵数百人，渡过白马津，〔六〕进入楚地，同彭越在燕郭西面再次击败楚军，〔七〕于是又攻下梁地十多座城。〔一〕集解徐广说：“音同‘逃’。”索隐如淳说：“跳，就是逃走。”晋灼考证：《刘泽传》有“跳驱至长安”的说法。《说文》的读音是徒调反切。《通俗文》说：“超通作跳。” 〔二〕索隐说：夏侯婴曾任滕县令，所以称为滕公。〔三〕集解徐广说：“《项羽本纪》说，北门名叫玉门。” 〔四〕集解晋灼说：“在大修武城的东面。” 〔五〕集解苏林说：“绾的读音，就像用绳子把东西绾结起来的‘绾’字。” 〔六〕索隐说：就是黎阳津，在东郡白马县的南界。〔七〕索隐说：这里原是南燕国，在东郡，秦朝把它设置为县。淮阴侯韩信已经接受向东进军的命令，还没有渡过平原。汉王派郦生前往游说齐王田广，田广背叛楚国，同汉军讲和，共同攻打项羽。韩信采用蒯通的计策，于是袭击并击破齐军。齐王把郦生烹死，向东逃到高密。项羽听说韩信已经率领河北的军队击破齐、赵两地，并且将要攻打楚国，就派龙且、周兰〔缺文〕前往攻打韩信。〔一〕韩信同楚军交战，骑将灌婴发动攻击，大败楚军，杀死龙且。齐王田广逃到彭越那里。这时彭越带兵驻在梁地，往来袭扰楚军，切断楚军的粮食供应。〔一〕集解徐广说：“一作‘简’。” 汉四年，项羽对海春侯、大司马曹咎说：“谨慎守住成皋。如果汉军挑战，〔一〕千万不要同他们交战，只要不让他们向东推进就行。我十五天之内一定平定梁地，再回来和将军会合。”于是他出兵攻打陈留、外黄、睢阳，攻下了这些地方。汉军果然多次挑战楚军，楚军不出战；汉军派人辱骂了他们五六天，大司马曹咎发怒，估计汉军渡过汜水时，〔二〕便带兵渡河。楚军士卒渡过一半时，汉军发动攻击，大败楚军，缴获了楚国全部的金玉财物。大司马曹咎、长史司马欣都在汜水岸边自刎。项羽到达睢阳，听说海春侯战败，于是带兵返回。汉军正把钟离眛围困在荥阳东面，项羽到达后，汉军全部逃入险要地势。〔一〕正义说：挑，音“田吊”反切。下文同。〔二〕正义说：汜，音“祀”，在成皋旧城的东面。韩信已经击破齐国，派人对汉王说：“齐国靠近楚国，〔一〕我的权势太轻，如果不暂时封我为假王，恐怕不能安定齐国。”汉王想攻打齐国。留侯说：“不如顺势封他为王，让他自己守卫齐国。”于是派张良带着印绶，封韩信为齐王。〔二〕 〔一〕集解文颖说：“边，就是接近。” 〔二〕集解徐广说：“是三月。” 项羽听说龙且的军队战败，便感到害怕，派盱台人武涉前往游说韩信。韩信没有听从。

译楚、汉两军长期相持，胜负没有决定，成年男子苦于长期服军役，老弱之人疲于转运粮饷。汉王和项羽来到广武之间相互对话。项羽想同汉王单独较量。汉王一一列举项羽的罪状说：“当初我和项羽一起接受怀王的命令，说先进入并平定关中的人就在那里称王。项羽违背约定，却把我封在蜀、汉地区，这是第一条罪状。秦朝的项羽假传命令杀死卿子冠军，自立为尊，这是第二条罪状。项羽已经救援赵国，本应回来报告，却擅自劫持诸侯的军队进入关中，这是第三条罪状。怀王约定进入秦地不得暴行抢掠，项羽却焚烧秦朝宫室，挖掘始皇帝的陵墓，私自收取其中的财物，这是第四条罪状。又强行杀死已经投降的秦王子婴，这是第五条罪状。欺骗并坑杀秦国投降的新安士卒二十万人，还封他们的将领为王，这是第六条罪状。项羽把肥沃的地方都封给自己的将领，〔三〕却迁徙、驱逐原来的君主，〔四〕使臣下纷纷争相叛乱，这是第七条罪状。项羽把义帝赶出彭城，自己在那里建都，夺取韩王的土地，把梁地、楚地合并封王，大片土地都据为己有，这是第八条罪状。项羽暗中派人到江南杀死义帝，这是第九条罪状。作为臣子却杀害君主，杀死已经投降的人，施政不公平，对君主的约定不守信用，这是天下所不能容忍的大逆无道，是第十条罪状。我凭借正义之师跟随诸侯诛灭残暴的贼寇，让受过刑的罪人去攻打杀死项羽，难道还要苦苦同你单独挑战吗！” 项羽大怒，埋伏的弩箭射中了汉王。汉王胸部受伤，于是摸着脚〔五〕说：“这个俘虏射中了我的脚趾！”汉王因伤势发作而卧床，张良勉强请汉王起身巡视军队、慰劳士卒，以安定军心，不让楚军乘胜压倒汉军。汉王出营巡视军队，〔六〕伤势加重，〔七〕于是策马赶回成皋。〔一〕索隐说：负，音义同“背负”的“负”，即违背。〔二〕集解徐广说：“‘卿’，一作‘庆’。”索隐韦昭说：“这是宋义的称号。”如淳说：“卿，是大夫中的尊称；子，是子男的爵位；冠军，是说在众人中居首。为了尊崇宋义，所以加上这个称号。” 〔三〕索隐说：指章邯等人。〔四〕索隐说：指田市、赵歇、韩广一类的人。〔五〕索隐说：扪，就是抚摸。胸部中箭却摸脚，大概是箭刚射中时疼痛昏闷，不知道伤在什么地方，所以这样做。也有人认为，他胸部中箭却摸脚，是权宜之计，用来安定士卒的心。〔六〕正义说：行，音“寒孟”反切。〔七〕索隐考证：《三辅故事》说：“楚、汉两军在京、索之间相持六年，汉王身受重伤十二处，被箭石贯穿身体的有四处。”这里说的是汉王因伤患病。病好后，汉王向西进入关中，到了栎阳，慰问父老，设酒宴，并把原塞王司马欣的头悬挂在栎阳集市。〔一〕停留四天后，又回到军中，军队驻扎在广武。关中的军队越来越多地出动。〔一〕索隐说：枭，就是把头悬挂在木杆上。司马欣在汜水岸边自刎，命令把他的头悬挂在栎阳，是因为那里是他过去的都城，所以把他的头悬在那里示众。这时，彭越带兵驻在梁地，往来袭扰楚军，切断楚军的粮食供应。田横前往投奔他。项羽多次攻打彭越等人，齐王韩信又进兵攻打楚军。项羽害怕了，于是同汉王约定平分天下：划鸿沟以西的地方归汉，鸿沟以东的地方归楚。〔一〕项王把汉王的父母、妻子、儿女送还给他，汉军都高呼万岁，于是项羽率军回去，双方分别离开。〔一〕索隐应劭说：“鸿沟在荥阳东南三十里，大概是引黄河向东南流入淮水、泗水。”张华说：“一条渠道向东南流，经浚仪，是秦始皇开凿的，用来引黄河水灌溉大梁，称为鸿沟；另一条渠道向东流，经阳武南面，是官渡水。”《北征记》说：中牟台下临近汴水，这就是官渡水。项羽解除包围后向东返回。汉王想带兵向西撤回，采用留侯、陈平的计策，于是进兵追赶项羽，到了阳夏南面才停止行军，并约齐王韩信、建成侯彭越会合，一起攻打楚军。到了固陵，韩信、彭越没有会合。楚军攻击汉军，把汉军打得大败。汉王再次进入营垒，深挖壕沟坚守。采用张良的计策后，韩信、彭越才都赶来。等到刘贾进入楚地、包围寿春时，〔一〕汉王在固陵战败，〔二〕于是派使者召大司马周殷发动九江军队前来迎接（缺字）武王，行军屠灭城父，〔四〕跟随（缺字）刘贾，齐、梁等诸侯都在垓下大会合。〔五〕封武王黥布为淮南王。〔一〕正义说：就是今天的寿州。〔二〕集解晋灼说：就是固始。〔三〕集解徐广说：“周殷带兵跟随刘贾。” 〔四〕正义说：父，音“甫”，就是今天亳州的县。〔五〕集解徐广说：“是七月。” 汉五年，高祖和诸侯的军队共同攻打楚军，在垓下同项羽决战。淮阴侯韩信率领三十万人正面迎战，孔将军在左，费将军在右，皇帝在后，绛侯、柴将军在皇帝后面。项羽的士卒约有十万人。淮阴侯先同楚军交锋，战况不利，退却。孔将军、费将军放开军队进攻，〔一〕楚军不利，淮阴侯又乘势进击，〔二〕在垓下大败楚军。项羽的士卒听到汉军唱楚地的歌，〔三〕以为汉军已经完全占领楚地，项羽于是败退逃走，因此楚军遭到惨败。汉王派骑将灌婴追赶，在东城杀死项羽，〔四〕斩首八万人，于是逐步攻占平定楚地。鲁地为楚国坚守，始终不投降。汉王带领诸侯军队向北，向鲁地父老展示项羽的首级，鲁地才投降。汉王于是以鲁公的名号把项羽安葬在谷城。返回到定陶后，汉王驰入齐王韩信的营垒，夺取了他的军队。〔一〕正义说：孔、费二人都是韩信部下的将领，放开军队攻击项羽。“纵”字应断句。孔将军就是蓼侯孔熙；费将军就是费侯陈贺。〔二〕正义说：复，音“扶富”反切。乘，犹如登上，即进攻。〔三〕索隐应劭说：“就是今天所说的《鸡鸣歌》。”颜游秦说：“楚歌就像吴地的歌唱。”考察可知，高祖曾让戚夫人跳楚舞，自己唱楚歌，所以这里是楚人的歌声。〔四〕集解徐广说：“是十二月。” 正月，诸侯和将相共同请求尊奉汉王为皇帝。汉王说：“我听说只有贤德的人才可以称帝。空话虚言，不是我所能承担的，我不敢接受帝位。”群臣都说：“大王出身卑微，诛灭暴虐叛逆，平定天下，有功劳的人就分给土地，封为王侯。大王如果不接受尊号，大家都会疑惑而不信服。我们愿意以死坚持请求。”汉王再三推让，实在不得已，说：“诸位一定认为这样做合适，那就以国家为重吧。”甲午日，〔一〕汉王于是登上皇帝位，在泛水北岸举行即位礼。〔二〕 〔一〕集解徐广说：“是二月甲午日。”

译〔二〕集解蔡邕说：“上古天子称皇，其次称帝，再次称王。秦朝承接三王的末世，为汉朝清除障碍，自以为德行兼有三皇、五帝的德业，所以把这些称号合并作为自己的称号。汉高祖受天命即位，功德与这一称号相称，因此沿用不改。”正义说：泛，音“敷剑”反切。《括地志》说：“高祖即位坛在曹州济阴县境内。张晏说：‘泛水在济阴境内，取泛爱广大而又向下润泽之意。’” 皇帝说：“义帝没有后代。”齐王韩信熟悉楚地风俗，于是改封为楚王，定都下邳。〔一〕封建成侯彭越为梁王，定都定陶。〔二〕原来的韩王信改封为韩王，定都阳翟。〔三〕把衡山王吴芮改封为长沙王，定都临湘。〔四〕番君的将领梅鋗有功，曾跟随汉军进入武关，所以要报答番君的功劳。淮南王黥布、燕王臧荼、赵王赵敖都仍旧保留原来的封国。〔一〕正义说：下邳音“被悲”反切，是泗州下邳县，即楚王韩信的都城。〔二〕正义说：就是曹州济阴县城，是梁王彭越的都城。〔三〕正义说：就是洛州阳翟县，是韩王信的都城。〔四〕正义引《括地志》说：“潭州长沙县，就是原来的汉临湘县，长沙王吴芮定都于此。吴芮的墓在长沙县北面四里。” 天下完全平定。高祖定都雒阳，诸侯都臣服归属。原临江王共驩因为项羽而背叛汉朝，高祖命令卢绾、刘贾包围他，他不投降。几个月后才投降，高祖在雒阳杀死了他。〔一〕集解徐广说：“一作‘尉’。” 五月，军队全部解散，士卒回家。诸侯留在关中的子弟免除徭役十二年，回到原籍的人免除徭役六年，并供给他们一年的粮食。〔一〕 〔一〕正义说：食，音同“寺”。高祖在雒阳南宫设宴。〔一〕高祖说：“列侯和诸位将领都不要对我隐瞒，把你们的真实想法说出来。我能够拥有天下的原因是什么？项氏失去天下的原因又是什么？”高起、王陵回答说：〔二〕“陛下傲慢轻侮他人，项羽仁厚而爱护别人。然而陛下派人攻城夺地，凡是投降攻下的地方，就把它们分给有功之人，与天下人共同享有利益。项羽嫉妒贤能，有功劳的人他就加以伤害，贤能的人他就怀疑；作战取胜却不给别人功劳，夺得土地却不给别人利益。这就是他失去天下的原因。”高祖说：“你们只知道一个方面，还不知道另一方面。在帷帐之中谋划策略，决定千里之外的胜负，我比不上子房；镇守国家，安抚百姓，供应粮饷，使粮道不断，我比不上萧何；统率百万军队，作战必胜，进攻必取，我比不上韩信。这三个人都是人中的豪杰，而我能够任用他们，这就是我取得天下的原因。项羽只有一个范增却不能任用他，这就是他被我擒获的原因。” 〔一〕《正义》引《括地志》说：“南宫位于雒州雒阳县东北二十六里，在洛阳故城之中。《舆地志》说，秦代已经有南宫和北宫了。” 〔二〕集解孟康说：“姓高，名起。”瓒说：“《汉帝年纪》记载，高帝时期有信平侯臣王陵、都武侯臣高起。《魏相丙吉奏事》记载，高帝时期上奏事务的有将军臣王陵、臣高起。” 高祖原想长期定都雒阳，齐人刘敬劝说他，留侯也劝高祖进入关中建都。高祖当天就驾车出发，进入关中定都。六月，大赦天下。十月，燕王臧荼反叛，攻下代地。高祖亲自率兵攻打他，俘获燕王臧荼。随即任命太尉卢绾为燕王，又派丞相樊哙带兵攻打代地。那年秋天，利几反叛。高祖亲自带兵攻打他，利几逃走。利几是项氏的将领。项氏败亡后，利几任陈县令，没有跟随项羽，逃亡后投降高祖，高祖封他在颍川为侯。高祖到雒阳，登记通侯名册召见他，〔二〕利几感到害怕，所以反叛。〔一〕正义说：几，音“机”，是姓名。利几是项羽的将领，曾任陈县令，后来投降汉朝。高帝征讨诸侯时，利几害怕，所以反叛。〔二〕集解如淳说：“意思是已经列在通侯名册中。” 高祖六年，高祖每五日朝见一次太公，行家人父子之间的礼节。太公的家令劝太公说：“天上没有二日，天下没有二王。如今高祖虽是您的儿子，却是天下之主；太公虽是父亲，却是臣下。怎么能让君主拜臣下呢？这样一来，君主的威严和权重就无法施行了。”后来高祖来朝见太公时，太公手持扫帚，迎到门口，倒退着行走。高祖大为惊讶，下车扶起太公。太公说：“皇帝是天下之主，怎么能因为我而扰乱天下的法度呢？”于是高祖便尊奉太公为太上皇。他内心认为家令的话说得很好，赏赐家令黄金五百斤。〔一〕集解李奇说：“这是表示恭敬，就像现在士卒手持扫帚一样。” 〔二〕集解蔡邕说：“不称‘帝’，就不是天子。”索隐考察蔡邕说：“不称‘帝’，就不是天子。” 又考察：按《本纪》，秦始皇追尊庄襄王为太上皇，已经有先例了。大概“太上”就是没有更高的意思。“皇”的德行高于“帝”，高祖想尊崇自己的父亲，所以称为太上皇。〔三〕索隐颜氏考证：荀悦说：“所以即使是天子也一定有尊长；没有父亲，尚且还要设置三老，何况父亲还在世呢？家令的话说得过头了。”晋代刘宝说：“高祖认为家令的话启发了自己的心意，因此能够尊崇父亲，给父亲一个尊号。” 十二月，有人上报变乱之事，告发楚王韩信谋反。皇帝询问身边的人，左右侍臣争着要出兵攻打韩信。高祖采用陈平的计策，假装出游云梦，〔一〕在陈地会见诸侯。楚王韩信前来迎接，高祖便趁机把他逮捕。当日，大赦天下。田肯〔二〕前来祝贺，趁机劝高祖说：“陛下擒获韩信，又治理秦中。〔三〕秦地是依凭险要地势取胜的国家，〔四〕山河环绕，地势险阻，与外界相隔千里，拥有持戟士卒百万；秦凭借这些条件，可以抵挡天下诸侯百万人中的二百万人。〔五〕地势便利，向诸侯出兵，就好像站在高屋顶上倒下瓶中的水一样。〔六〕齐国东面有琅邪、即墨的富饶，南面有泰山的险固，西面有浊河的阻隔，〔七〕北面有勃海的利益。〔八〕齐地纵横二千里，拥有持戟士卒百万，疆域同外界相隔千里以外，〔九〕齐国凭借这些条件，也可以抵挡天下诸侯百万人中的二百万人。〔一〇〕所以齐、秦是东西两方的秦国。不是亲近的子弟，不能让他做齐王。”高祖说：“好。”赏赐田肯黄金五百斤。〔一〕集解韦昭说：“在南郡华容县。” 〔二〕索隐说：《汉纪》和《汉书》作“宵”，刘显说相传本作“肯”。〔三〕集解如淳说：“当时山东人把关中称为秦中。” 〔四〕集解张晏说：“秦地有山河环绕，获得了形势上的优势和便利。”索隐韦昭说：“地形险固，所以能够胜过别人。”

译〔五〕集解应劭说：“山河险要，同诸侯相隔，土地相距千里，所以能够擒获诸侯，是因为秦地占有天下形势之利的百分之二百。”李斐说：“秦地山河险要，地势高，顺流而下容易，所以天下同秦相隔千里，虽有持戟士卒百万，秦地也能以相当于二百万人的力量抵挡。”苏林说：“是百中取二，即二十万人。秦地险固，二万人足以抵挡诸侯百万人。”索隐服虔说：“是说函谷关到长安相距千里，所以称为相隔。”考察原文，是说山河险固、地势优越，其形势好像相隔千里。苏林说：“百二，就是百分之二，即二十万人。”虞喜说：“百二，是得到百人中的二，意思是诸侯拥有持戟士卒百万，秦地险固，力量相当于天下的一倍，所以说秦得到百二，意思是力量加倍，大概是说秦军可以抵挡二百万人。‘齐得十二’也是同样的意思，所以称为东西两秦，是说双方形势相当；只是措辞互相避开，因此说‘十二’。意思是其他诸侯有十万人，齐地形势优越，也相当于二十万人。” 〔六〕集解如淳说：“瓴，是盛水的瓶子。站在高屋顶上把瓶中的水倒下，说的是水向下流的形势容易。建，音‘蹇’。”晋灼说：“许慎说，瓴是像瓶子的瓮。” 〔七〕集解晋灼说：“齐国西面有平原。黄河向东北流经高唐，高唐就是平原。孟津称黄河，所以叫浊河。” 〔八〕索隐崔浩说：“勃，是旁边突出。渤海从旁边突出，横在济水北面，所以《齐都赋》说海水从旁边突出称为勃，因而命名为勃海郡。” 〔九〕索隐说：这是说齐国疆域宽广，不止千里，所以说“千里以外”。〔一〇〕集解应劭说：“齐国得到天下形势的十分之二，所以齐愍王曾称东帝。后来这种优势又归还，最终被秦国消灭，是因为有利和不利的形势发生了变化。”李斐说：“齐国有山河阻隔，方圆二千里，同天下相隔。如果拥有持戟士卒百万，齐国可以凭借地势抵挡其中的十分之二，即二十万人。只是文辞上互相避开，所以说东西两秦，形势也是相当的。”苏林说：“十二，就是得到十中的二，二十万人可以抵挡一百万人。意思是齐国虽然险固，却不如秦地以二万人抵挡百万人的程度。” 十多天后，高祖封韩信为淮阴侯，把他的封地分为两个国家。高祖说将军刘贾多次立功，便封他为荆王，〔一〕统治淮河以东地区；封弟弟刘交为楚王，统治淮河以西地区；封儿子刘肥为齐王，统治七十多座城，凡是百姓中会说齐地方言的，都归属齐国。〔二〕于是评定功劳，同各位列侯分割符信，实行封赏。把韩王信迁到太原。〔三〕 〔一〕索隐说：这里就是封吴地，位于淮河以东。姚察考证：虞喜说：“概括说是吴，分别说是荆，是因为以山来命名国号。如今西南有荆山，在阳羡县境内。刘贾受封吴地而称荆王，就是取这个意思。《太康地理志》说，阳羡县原名荆溪。” 〔二〕集解《汉书音义》说：“这是说当时百姓流离迁徙，所以让会说齐地方言的人返回齐地。”正义考察说：齐国的形势仅次于秦中，所以封刘肥七十多座城；靠近齐国的城邑中，会说齐地方言的人都划归齐国。因为是亲生儿子，所以把他的都城范围扩大。孟康的说法恐怕不对。〔三〕索隐说：韩王信最初定都阳翟。汉七年，匈奴攻打韩王信的马邑，〔一〕韩王信于是同匈奴谋划在太原反叛。白土人〔二〕曼丘臣、王黄拥立原赵国将领赵利为王而反叛，高祖亲自前往攻打他们。正逢天气寒冷，士卒冻得手指脱落的有十分之二三，于是军队到达平城。〔三〕匈奴把我们围困在平城，七天后才撤走。高祖命令樊哙留下来平定代地。封哥哥刘仲为代王。〔一〕正义引《搜神记》说：“从前秦人修筑城墙，在武周塞防备胡人，城墙将要修成却多次崩塌。有一匹马奔驰来回，父老们觉得奇怪，于是依照它往来之处修筑城墙，城墙就不再崩塌，于是命名为马邑。”《括地志》说：“朔州城就是汉代雁门郡的马邑县城。攻打韩信所在的马邑，就是这座城。” 〔二〕集解徐广说：“在上郡。” 〔三〕正义引《括地志》说：“朔州定襄县，原是汉代平城县。县城东北三十里有白登山，山上有台，名叫白登台。《汉书·匈奴传》说，冒顿把高帝围困在白登七天，就是这里。服虔说：‘白登是台的名称，距离平城七里。’李穆叔《赵记》说：‘平城东面七里有土山，高一百多尺，方圆十多里。’说的也是这里。” 二月，高祖从平城经过赵地、雒阳，到达长安。长乐宫建成，丞相以下的官员迁到长安办公。〔一〕 〔一〕索隐考察：《汉仪注》说，高祖六年把咸阳改名为长安。《三辅旧事》说，扶风郡的渭城原属咸阳地区，高帝改建为新城，七年归属长安。汉八年，高祖向东攻打韩王信残余的反叛势力，这些人聚集在东垣。〔一〕 〔一〕集解《地理志》说：东垣被高帝改名为真定。萧丞相营建未央宫，〔一〕修建东阙、北阙、〔二〕前殿、武库、太仓。高祖回来后，看到宫殿楼阁十分壮丽，发怒，对萧何说：“天下人喧扰不安，苦于多年战争，成败还不能确定，你为什么把宫室修建得这样过分？”萧何说：“天下正没有安定，所以正可以乘此机会把宫室建成。况且天子以四海为家，如果没有壮丽的宫室，就无法加重威严，也不能让后世再超过它。”高祖这才高兴起来。〔一〕正义引《括地志》说：“未央宫在雍州长安县西北十里的长安故城中。”颜师古说：“未央殿虽然面向南方，但凡是上书、奏事、谒见的人都到北阙，公车司马也在北面。这就是说北阙是正门；此外还有东门、东阙，至于西面和南面都没有门阙。萧何当初建造未央宫，难道是按照厌胜之术来安排的吗？”考察可知，北阙作为正门，大概是仿照秦朝建造前殿的制度；秦朝前殿横跨渭水同咸阳相连，象征天极星阁的道路横绝银河而抵达营室星。” 〔二〕集解《关中记》说：“东面有苍龙阙，北面有玄武阙，玄武阙就是所谓北阙。”索隐说：东阙名叫苍龙，北阙名叫玄武；没有西阙、南阙，大概是萧何采用厌胜的方法，所以不修建。《说文》说：“阙，是门两旁的楼观。”高三十丈。秦朝旧宫室都在渭水北面，修建东阙、北阙，大概是为了便利。高祖前往东垣时，经过柏人，〔一〕赵国相国贯高等人谋划刺杀高祖，高祖心中感到不安，于是没有停留。代王刘仲放弃封国逃走，自己回到雒阳，高祖废掉他的王位，改封为合阳侯。〔二〕

译〔一〕《正义》引《括地志》说：“柏人故城在邢州柏人县西北十二里。汉代的柏人县隶属于赵国。” 〔二〕正义引《括地志》说：“合阳故城在同州河西县三里处。魏文侯十七年，攻打秦国到郑地后返回，在合水北岸筑城。” 汉九年，赵国相国贯高等人的事情被发现，三族被夷灭。废赵王赵敖为宣平侯。这一年，把楚国的昭氏、屈氏、景氏贵族和齐国田氏迁到关中。未央宫建成。高祖大规模召集诸侯和群臣，在未央宫前殿设宴。高祖捧着玉酒杯〔一〕，起身向太上皇祝寿，说：“当初父亲常常认为我没有出息，〔二〕不能经营产业，不如老二刘仲勤劳。如今我的产业和刘仲的相比，谁的多呢？”殿上的群臣都高呼万岁，大笑取乐。〔一〕集解应劭说：“这是乡饮酒礼所用的器具，容量为四升。” 〔二〕集解晋灼说：“许慎说，赖就是利益，意思是没有给家里带来利益。有人说，江淮之间把小孩多狡猾称为‘无赖’。” 汉十年十月，淮南王黥布、梁王彭越、燕王卢绾、荆王刘贾、楚王刘交、齐王刘肥、长沙王吴芮都来到长乐宫朝见。〔一〕春夏两季没有发生事情。〔一〕正义引《括地志》说：“秦朝栎阳故宫在雍州栎阳县北三十五里，是秦献公建造的。《三辅黄图》说，高祖定都长安时，宫室尚未建好，曾居住在栎阳宫。” 七月，太上皇在栎阳宫去世。楚王、梁王都来送葬。〔一〕赦免栎阳的囚犯。把郦邑改名为新丰。〔二〕 〔一〕集解《汉书》说：“安葬在万年。” 〔二〕正义说：丽邑的“丽”音“力知”反切。《括地志》说：“新丰故城在雍州新丰县西南四里，是汉代的新丰宫。太上皇当时心情悲凉，不感到快乐。高祖暗中通过身边的人询问原因，太上皇回答说，平生所喜欢的都是屠户、商贩中的年轻人，饮酒卖饼、斗鸡、踢球，以这些为乐；如今这些都没有了，所以不快乐。高祖于是建造新丰，迁徙原来的故交来充实那里，太上皇才高兴起来。”考察可知，原先在丽邑修筑城邑，迁民充实其中，还没有改名；太上皇去世后，才命名为新丰。八月，赵国相国陈豨〔一〕在代地反叛。皇帝说：“陈豨曾经做过我的使者，我非常信任他。代地是我急于平定的地方，所以封陈豨为列侯，〔二〕让他以相国身份镇守代地；如今他竟然同王黄等人劫掠代地！代地的官吏百姓并没有罪。赦免代地的官吏和百姓。”九月，皇帝亲自向东攻打陈豨。到了邯郸，皇帝高兴地说：“陈豨如果没有向南占据邯郸、凭借漳水设防，我就知道他没有什么作为。”听说陈豨的将领都是过去的商人，皇帝说：“我知道用什么办法对付他们了。”于是拿出很多金钱利诱陈豨的将领，陈豨的将领中有很多人投降。〔一〕集解邓展说：“东海人把猪叫作‘豨’。” 〔二〕集解徐广说：“陈豨攻打定、臧荼有功，被封为阳夏侯。” 汉十一年，高祖在邯郸诛杀陈豨等人还没有结束，陈豨的将领侯敞率领一万多人四处活动，王黄驻军曲逆，〔一〕张春渡过黄河〔二〕攻打聊城。〔三〕汉军派将军郭蒙同齐国将领联合进攻，大败他们。太尉周勃〔四〕从太原进军，〔五〕平定代地。到了马邑，马邑守军不投降，周勃就攻打并摧毁了它。〔一〕集解文颖说：“就是今天的中山蒲阴。” 〔二〕正义说：张春是陈豨的将领。刘伯庄又说：“当时聊城在黄河东岸，王莽时期河道干涸，如今在浊河西北。”现在位于博州西北。《深丘道里记》说：“王莽是元城人，居住在河边附近，祖父的坟墓被水冲毁，于是引河水进入深川；这就是王莽河因河道干涸而形成的情况。” 〔三〕集解徐广说：“在平原。”正义引《括地志》说：“聊城故城在博州聊城县西二十里。春秋时期是齐国西部边界。聊，就是接近、边界之意。战国时也属于齐地。秦、汉两代都是东郡的聊城县。” 〔四〕集解《汉书·百官表》说：“太尉，是秦朝设置的官职。”应劭说：“使上级安定下属叫作尉，武官都可以用这个名称。” 〔五〕集解韦昭说：“道，犹如说‘从’。” 陈豨的将领赵利守卫东垣，高祖攻打他，未能攻下。过了一个多月，城中士卒辱骂高祖，高祖发怒。城池投降后，高祖命令把出言辱骂的人全部斩首，没有辱骂的人赦免。于是把赵地山以北的地方分出来，封儿子刘恒为代王，定都晋阳。〔一〕 〔一〕集解如淳说：“《文帝纪》说都城在中都。又说文帝经过太原时，免除晋阳、中都两地徭役两年，似乎是把都城迁到了中都。” 春季，淮阴侯韩信谋划在关中反叛，被诛灭三族。夏季，梁王彭越谋反，被废黜并迁往蜀地；后来又想反叛，于是诛灭三族。立他的儿子刘恢为梁王，儿子刘友为淮阳王。秋季七月，淮南王黥布反叛，向东兼并荆王刘贾的土地，向北渡过淮水，楚王刘交逃入薛地。高祖亲自前往攻打他。立儿子刘长为淮南王。十二年十月，高祖已经在会甀攻打黥布的军队，黥布逃走，便命令其他将领追击他。集解徐广说：“会甀在蕲县西面。”裴骃考证：《汉书音义》说：“会，音侩保，是邑名；甀，音直伪反。”索隐说：上字音鲙，下字音丈伪反，都是地名。《汉书》写作“缶”，音作保，不对。高祖回师归来，经过沛县，便停留下来。在沛宫设酒宴，〔一〕把过去的朋友、父老和子弟全都召来纵情饮酒，从沛县征召了一百二十名少年，教他们唱歌。酒兴正浓时，〔二〕高祖击筑，〔三〕亲自作歌唱道：“大风刮起啊云彩飞扬，威势遍及天下啊我回到故乡，怎样才能得到勇猛的壮士啊守卫四方！”命令这些少年都跟着唱并熟练演习。高祖于是起身起舞，情绪激昂而又感伤，眼泪流下了几行。他对沛县的父老兄长们说：“游子总会悲伤自己的故乡。我即使定都关中，万岁以后，我的魂魄仍然会快乐地思念沛县。况且我从沛公起兵诛灭暴逆，终于取得了天下，应当把沛县作为我的汤沐邑，免除这里百姓的徭役赋税，使他们世世代代不再承担赋役。”沛县的父老、诸位母亲和旧日朋友天天欢饮，尽情欢乐，讲述过去的事情，取笑逗乐。十多天后，高祖想要离开，沛县父老坚持请求高祖留下。高祖说：“我的随从人数太多了，父老们供给不起。”于是离去。沛县全县的百姓都到城西来进献礼物。〔五〕高祖又停留下来，张罗酒宴，〔六〕连续饮酒三天。沛县父老都叩头说：“沛县有幸得以免除赋役，丰邑还没有得到免除，只有陛下怜悯它。”高祖说：“丰邑是我出生和成长的地方，我当然非常难以忘怀；只是因为雍齿的缘故，我才特意让它反叛我而归附魏国。” 沛县父老兄长再三请求，高祖于是连同丰县一起免除赋役，使它与沛县相同。这时，授沛侯刘濞为吴王。

译正义：《括地志》说：“沛宫的旧址在徐州沛县东南二十里又一步的地方。” 集解应劭说：“不醒也不醉叫作酣。另一种说法是，酣就是融洽、畅快。” 集解韦昭说：“筑，是古代乐器，有弦，击奏它而不拨动。”正义说：音为“竹”。应劭说：“形状像瑟而大，头部安有弦，用竹片敲击，所以叫筑。”颜师古说：“现在的筑形状像瑟而小，琴颈较细。” 集解《风俗通义》说：“《汉书》注说，沛人的语言一开口都说‘其’。‘其’是楚地的说法。高祖刚即位时，教令中说‘其’，后来便成为惯例。” 集解如淳说：“献上牛和酒。” 集解张晏说：“张，是帷帐。”正义说：音为张亮反。集解服虔说：“濞，音帔。” 汉军将领分别在洮水南北攻击黥布的军队，把他们全都大败，追上并在鄱阳斩杀了黥布。集解徐广说：“洮，音道，在江淮之间。” 樊哙另率军队平定代地，在当城斩杀陈豨。索隐说：当城是代地的县名。正义：《括地志》说：“当城在朔州定襄县境内。《土地十三州记》说：‘当城在高柳以东八十里，县地正当常山，所以叫当城。’” 十一月，高祖从黥布军中回到长安。十二月，高祖说：“秦始皇帝、楚隐王陈涉、魏安厘王、齐缗王、赵悼襄王都断绝了后代，给他们各安排十户人家守护坟墓，秦始皇帝安排二十户，魏公子无忌安排五户。”又赦免代地被陈豨、赵利劫掠的官吏和百姓，全部赦免。陈豨的投降将领说，陈豨反叛时，燕王卢绾派人到陈豨那里，与他暗中谋划。皇上派辟阳侯迎接卢绾，卢绾称病。辟阳侯回来，详细报告说卢绾已有反叛的迹象。二月，派樊哙、周勃率军攻打燕王卢绾，赦免燕地官吏、百姓以及参与反叛的人。立皇子刘建为燕王。索隐：《系家》作“幽王”，名择，是负刍的兄长。索隐：史书失载其名。他是昭王的儿子，王假的祖父。索隐：名地，是宣王的儿子，王建的祖父。索隐：名偃，是孝成王丹的儿子，幽王迁的父亲。正义：就是审食其。《括地志》说：“辟阳故城在冀州信都县西三十五里，是汉代旧县。” 高祖攻打黥布时，被流箭射中，行军途中生病。病情严重，吕后请来名医，医生进宫拜见，高祖询问病情，医生说：“病可以治好。”高祖于是傲慢地骂道：“我以平民身份提着三尺剑取得天下，这难道不是天命吗？命运在天，即使扁鹊来了又有什么用！”于是不给他治病，赏给医生黄金五十斤，让他离去。不久吕后问：“陛下百年之后，萧相国如果去世，让谁来接替他？”高祖说：“曹参可以。”又问其次的人，高祖说：“王陵可以。但王陵年少时有些鲁莽固执，陈平可以辅佐他。陈平才智有余，但难以独自担当重任。周勃忠厚稳重而缺少文才，但安定刘氏天下的一定是周勃，可以让他担任太尉。”吕后又问再其次的人，高祖说：“再以后的人也不是你所能知道的了。” 卢绾带着几千名骑兵住在边塞下面，等待时机，希望高祖病愈后亲自入朝谢罪。四月甲辰日，高祖在长乐宫去世。四天没有发布丧讯。吕后和审食其谋划说：“各位将领过去和皇帝一样都是编户平民，如今却面向北方做臣子，他们平常就常常心怀不满；现在又要侍奉年少的君主，如果不把他们全部诛灭，天下就不会安定。”有人听到这话，告诉了郦将军。郦将军前往见审食其，说：“我听说皇帝已经去世，四天还不发布丧讯，是想诛杀各位将领。如果真是这样，天下就危险了。陈平、灌婴率十万人守卫荥阳，樊哙、周勃率二十万人平定燕、代；他们如果听到皇帝去世、各位将领都被诛杀，一定会联合军队返回故乡，进攻关中。大臣在内部反叛，诸侯在外部反叛，国家灭亡很快就会到来。”审食其进去把这番话报告给吕后，于是在丁未日发布丧讯，大赦天下。集解皇甫谧说：“高祖生于秦昭王五十一年，到汉十二年时，享年六十二岁。” 集解：《汉书》说是郦商，卢绾听说高祖去世，于是逃亡进入匈奴。丙寅日，安葬高祖。己巳日，立太子为帝，前往太上皇庙。群臣都说：“高祖从卑微的平民起兵，拨乱反正，平定天下，成为汉太祖，功劳最高。”于是尊奉高祖的尊号为高皇帝。太子继承帝号，成为皇帝，就是孝惠帝。命令各郡、各国的诸侯分别建立高祖庙，按时祭祀。集解徐广说：五月。正义：丙寅日安葬，过了四天到己巳日，就立太子为皇帝。有的版本脱漏“己”字，错误地引用《汉书》说“已下”，是不对的。正义：《三辅黄图》说：“太上皇庙在长安城香室的南面、冯翊府的北面。”《括地志》说：“汉太上皇庙在雍州长安县西北的长安故城中、酒池的北面，高帝庙的北面。高帝庙也在故城中。” 到了孝惠帝五年，因思念高祖在沛县悲歌欢饮的情景，把沛宫作为高祖的原庙。高祖当年教过的唱歌儿童一百二十人，都命令他们演奏歌乐；后来有人缺额，就立即补充。集解徐广说：“《光武纪》说：‘皇上到丰县，在原庙祭祀高祖。’裴骃考证：所谓‘原’，就是再次。先前已经建立过庙，现在又再次建立，所以称为原庙。” 高帝有八个儿子：长子是庶出的齐悼惠王刘肥；其次是孝惠帝，吕后所生；其次是戚夫人所生的赵隐王刘如意；其次是代王刘恒，后来已即位为孝文帝，薄太后所生；其次是梁王刘恢，吕太后时迁徙为赵共王；其次是淮阳王刘友，吕太后时迁徙为赵幽王；其次是淮南厉王刘长；其次是燕王刘建。太史公说：夏代的政治崇尚忠厚。忠厚的弊病，是小人变得粗野，所以殷人继承它而用敬慎来救治。敬慎的弊病，是小人变得迷信鬼神，所以周人继承它而用文饰来救治。文饰的弊病，是小人变得浅薄虚伪，所以挽救浅薄虚伪没有比采用忠厚更好的办法。三王的治道像循环一样，终结后又重新开始。周、秦之间，可以说是文饰的弊病已经显现了。秦的政治不加改变，反而施行严酷的刑法，难道不是荒谬吗？所以汉兴起后，承接前代的弊病而改变制度，使百姓不感到疲惫，获得了上天所授的正统。朝会以十月为岁首。车舆服饰使用黄色车盖，车左插有大旗。安葬在长陵。” 集解郑玄说：“忠，是质朴厚重；野，是缺少礼节。” 集解郑玄说：“有很多威严仪式，就像侍奉鬼神一样。”

译集解徐广说：“一种版本作‘薄’。”裴骃考证：《史记音隐》说：“僿，音西志反。”郑玄说：“文，是尊卑等级的差别；薄，是只勉强遵习文法而没有真诚。”索隐：郑玄读音为先代反，邹氏本作“薄”，音扶各反；原本作“僿”，徐广说有一版本作“薄”，可见各版本互不相同。不过这句话本出《子思子》，见于今本《礼记·表记》，写作“薄”，所以郑玄注说：“文，是尊卑等级的差别；薄，是只勉强遵习文法而没有真诚。”裴骃又引用《音隐》说“僿，音先志反”，是因为“僿”“塞”声近。大概“僿”与“薄”意义相同。集解郑玄说：“重新返回起点。” 集解皇甫谧说：“长陵东西宽一百二十步，高十三丈，在渭水北面，距离长安城三十五里。”正义：《括地志》说：“长陵在雍州咸阳县东三十里。” 【索隐述赞】高祖最初起兵，开始时只是徒众中的一员。他说要从泗水边起兵，于是号称沛公。长啸号召豪杰，奋发而起，才智勇力出众。红云浓密地聚集在砀地，白帝之神显灵告知丰县。蛟龙变化、群星聚集，白蛇分开道路而消失。项氏掌握主命，背弃约定，抛弃功劳。封我为巴蜀王，实在使我内心愤怒。三秦既已向北平定，五路军队于是向东推进。在泛水登上帝位，在咸阳修筑宫殿。威势遍及四海，回到故乡歌唱《大风歌》。《史记》第九卷。《吕太后本纪》第九。吕太后，是高祖地位卑微时的妃子，生了孝惠帝和女儿鲁元太后。高祖成为汉王后，得到定陶的戚姬，受到宠爱，生下赵隐王刘如意。孝惠帝为人仁慈软弱，高祖认为他不像自己，常想废掉太子，立戚姬的儿子刘如意，因为刘如意像自己。戚姬受宠，常常跟随高祖到关东，日夜哭泣，希望立自己的儿子取代太子。吕后年长，常常留守后方，很少见到高祖，因而更加疏远。刘如意被立为赵王后，差一点取代太子的情况发生过多次，幸亏大臣们争执反对，又依靠留侯的计策，太子才没有被废。” 集解徐广说：“吕后的父亲吕公，汉元年封为临泗侯，汉四年去世；高后元年追谥为吕宣王。” 集解：《汉书音义》说：“名雉。”索隐：名雉，字娥姁。集解：《汉书音义》说：“名盈。” 集解如淳说：“姬，音怡，是众妾的总称。《汉官仪》说‘姬妾有数百人’。”苏林说：“清河国有妃里，门上题写作‘姬’。”瓒说：“《汉秩禄令》和《茂陵书》说，姬是内官，秩禄比二千石，位次在婕妤之下、七子和八子之上。”索隐：如淳读音为怡，是不对的。《茂陵书》说“姬是内官”，这是对的；但官号以及妇人的通称也都称姬。姬是周人的姓，所以《左传》称伯姬、叔姬，用来表示天子的宗女比其他姓氏尊贵，后来便把姬作为妇女的美称。所以《诗经》说“虽有姬姜，不弃憔悴”，就是这个意思。索隐：上字反切为其纪反，又读作祈。索隐：指张良、叔孙通等人。索隐：让太子降低身份，用谦卑的言辞，乘安车去迎接四位贤者。吕后为人刚强坚毅，辅佐高祖平定天下，被诛杀的大臣中有很多是靠吕后的力量。吕后有两个兄长，都担任将领。长兄周吕侯因战事而死，封他的儿子吕台为郦侯，吕台的儿子吕产为交侯；次兄吕释之为建成侯。集解徐广说：“名泽，高祖八年去世，谥号令武侯，后来追谥为悼武王。” 索隐：郑氏、邹诞都读作怡，苏林读作胎。集解徐广说：“郦，一种版本作‘鄜’。” 集解徐广说：“吕台是吕释