苏秦列传第九
读书欲睡，引锥自刺其股，血流至踵。曰：『安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？』期年，揣摩成。」鬼谷子有揣摩篇也。索隐战国策云「得太公阴符之谋」，则阴符是太公之兵符也。揣音初委反，摩音姥何反。邹诞本作「揣靡」，靡读亦为摩。王劭云「揣情、摩意是鬼谷之二章名，非为一篇也」。高诱曰「揣，定也。摩，合也。定诸侯使雠其术，以成六国之从也」。江邃曰「揣人主之情，摩而近之」，其意当矣。〔五〕索隐谓王之左右素惯习知秦浮说，多不中当世，而以为苏秦智识浅，故云「少之」。刘氏云：「少谓轻之也。」乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：「秦四塞之国，被山带渭，东有关河，〔一〕西有汉中，南有巴蜀，北有代马，〔二〕此天府也。〔三〕以秦士民之众，兵法之教，可以吞天下，称帝而治。」秦王曰：「毛羽未成，不可以高蜚；文理未明，不可以并兼。」方诛商鞅，疾辩士，弗用。〔一〕正义东有黄河，有函谷、蒲津、龙门、合河等关；南山及武关、峣关；西有大陇山及陇山关、大震、乌兰等关；北有黄河南塞：是四塞之国，被山带渭（又）〔以〕为界。地里。江（渭）〔谓〕岷江，〔西从〕渭州陇山之西南流入蜀，东至荆阳入海也。河谓黄河，从同州小积石山东北流，至胜州即南流，至华州又东北流，经魏、沧等州入海。各是万里已下。〔二〕索隐按：谓代郡马邑也。地理志代郡又有马城县。一云代马，谓代郡兼有胡马之利。〔三〕索隐按：周礼春官有天府。郑玄曰：「府，物所藏。言天，尊此所藏若天府然。」乃东之赵。赵肃侯令其弟成为相，号奉阳君。奉阳君弗说之。去游燕，岁余而后得见。说燕文侯〔一〕曰：「燕东有朝鲜〔二〕、辽东，北有林胡、楼烦，〔三〕西有云中、九原，〔四〕南有?沱、易水，〔五〕地方二千余里，带甲数十万，车六百乘，骑六千匹，粟支数年。〔六〕南有碣石、〔七〕鴈门之饶，〔八〕北有枣栗之利，民虽不佃作而足于枣栗矣。此所谓天府者也。〔一〕索隐说音税，下并同。燕文侯，史失名。〔二〕索隐潮仙二音，水名。〔三〕索隐地理志楼烦属鴈门郡。正义二胡国名，朔、岚已北。〔四〕索隐按：地理志云中、九原二郡名。秦曰九原，汉武帝改曰五原郡。正义二郡并在胜州也。云中郡城在榆林县东北四十里。九原郡城在榆林县西界。〔五〕集解周礼曰：「正北曰并州，其川呼沱。」郑玄曰：「呼沱出卤城。」索隐按：滹沓，水名，并州之川也，音呼沱。又地理志卤城，县名，属代郡。滹沓河自县东至参合，又东至文安入海也。正义呼沱出代州繁畤县，东南流经五台山北，东南流过定州，流入海。
译、本来的意思。意思是本来已经低头拜师，从老师那里接受学业。〔四〕集解：《战国策》说：“于是打开书箱，陈列几十个箱子，得到太公《阴符》的谋略，伏案诵读，反复简练，以此揣摩其中的道理。读书想睡觉时，就拿锥子刺自己的大腿，鲜血流到脚跟。他说：‘哪有游说君主，却不能使他拿出金玉锦绣、取得卿相尊位的道理呢？’过了一年，揣摩之术终于学成。”《鬼谷子》中有《揣摩篇》。索隐：《战国策》说“得到太公《阴符》的谋略”，那么“阴符”就是太公的兵符。“揣”音初委反，“摩”音姥何反。邹诞的本子作“揣靡”，“靡”也读作“摩”。王劭说：“‘揣情’‘摩意’是《鬼谷子》的两章名称，并不是一篇。”高诱说：“揣，就是测定；摩，就是合契。测定诸侯的情势，使他们采用合纵之术，从而促成六国合纵。”江邃说：“揣度君主的心情，顺势接近他。”这个解释是对的。〔五〕索隐：王身边的人一向熟悉秦国那些浮夸的游说之辞，认为大多不合时宜，因而以为苏秦的才智见识浅薄，所以说“轻视他”。刘氏说：“‘少’就是轻视的意思。” 于是向西到秦国。秦孝公去世后，他游说秦惠王说：“秦国是四面有险塞的国家，山岭环绕，渭水如带；东面有函谷关和黄河，西面有汉中，南面有巴蜀，北面有代地的良马。这是上天赐予的府库。凭借秦国众多的士民和所训练的兵法，可以吞并天下，称帝而治理天下。”秦王说：“鸟的羽毛还没有长成，不能飞得高；政教法理还没有明确，不能兼并天下。”当时秦国正诛杀商鞅，又憎恶游说之士，不肯任用苏秦。〔一〕正义：东面有黄河，又有函谷、蒲津、龙门、合河等关；南面有南山以及武关、峣关；西面有大陇山以及陇山关、大震、乌兰等关；北面有黄河和南塞。因此秦国是四面有险塞的国家，山岭环绕，渭水如带，作为边界。地理方面，江（渭）就是岷江，向西从渭州陇山西南流入蜀地，向东到荆阳入海。河就是黄河，从同州小积石山向东北流，到胜州后转向南流，到华州又向东北流，经魏州、沧州等地入海。这些河流各自都不足一万里。〔二〕索隐：这是说代郡的马邑。按《地理志》，代郡又有马城县。另一说认为“代马”是说代郡兼有胡地良马的优势。〔三〕索隐：按《周礼·春官》有“天府”一职。郑玄说：“府，是收藏物品的地方。称为天，是说这里所藏之物尊贵，犹如天府一般。” 于是向东到了赵国。赵肃侯任命他的弟弟成做相国，号称奉阳君。奉阳君不喜欢苏秦。苏秦离开赵国，游历燕国，过了一年多才得以拜见燕文侯。他游说燕文侯说：“燕国东面有朝鲜、辽东，北面有林胡、楼烦，西面有云中、九原，南面有呼沱水、易水，土地纵横两千多里，披甲士卒几十万，战车六百乘，骑兵六千匹，粮食可以供给数年。南面有碣石、雁门的富饶，北面有枣栗的利益，百姓即使不耕种，也能靠枣栗生活。这就是所谓的天府。” 〔一〕索隐：“说”读作税音，以下同。燕文侯的名字，史书失载。〔二〕索隐：“朝鲜”二字读音为潮仙，是水名。〔三〕索隐：按《地理志》，楼烦隶属于雁门郡。正义：这是两个胡人国家的名称，在朔州、岚州以北。〔四〕索隐：按《地理志》，云中、九原是两个郡的名称。秦代称九原，汉武帝改为五原郡。正义：两郡都在胜州。云中郡城在榆林县东北四十里，九原郡城在榆林县西界。〔五〕集解：《周礼》说：“正北方称为并州，它的河流是呼沱水。”郑玄说：“呼沱水发源于卤城。”索隐：按，滹沱是水名，是并州的河流，读音为呼沱。《地理志》又记载，卤城是县名，隶属于代郡。滹沱河从该县向东流到参合，又向东流到文安入海。正义：呼沱水发源于代州繁畤县，向东南流经五台山北
易水出易州易县，东流过幽州归义县，东与呼沱河合也。〔六〕索隐按：战国策「车七百乘，粟支十年」。〔七〕索隐（战国策）碣石山在常山九门县。地理志大碣石山在右北平骊城县西南。〔八〕正义鴈门山在代，燕西门。
译面，再向东南流过定州，注入大海。易水发源于易州易县，向东流过幽州归义县，在东面与呼沱河汇合。〔六〕索隐：按《战国策》作“战车七百乘，粮食可供十年”。〔七〕索隐：《战国策》说，碣石山在常山郡九门县。《地理志》说，大碣石山在右北平郡骊城县西南。〔八〕正义：雁门山在代地，是燕国的西门。
「夫安乐无事，不见覆军杀将，无过燕者。大王知其所以然乎？夫燕之所以不犯寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也。秦赵五战，秦再胜而赵三胜。秦赵相毙，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。且夫秦之攻燕也，踰云中、九原，过代、上谷，弥地数千里，虽得燕城，秦计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也，发号出令，不至十日而数十万之军军于东垣矣。〔一〕渡?沱，涉易水，不至四五日而距国都矣。故曰秦之攻燕也，战于千里之外；赵之攻燕也，战于百里之内。夫不忧百里之患而重千里之外，计无过于此者。是故愿大王与赵从亲，天下为一，则燕国必无患矣。」〔一〕索隐地理志高帝改曰真定也。正义赵之东邑，在恒州真定县南八里，故常山城是也。文侯曰：「子言则可，然吾国小，西迫强赵，〔一〕南近齐〔二〕，齐、赵强国也。子必欲合从以安燕，寡人请以国从。」〔一〕正义贝、冀、深、赵四州，七国时属赵，即燕西界。〔二〕正义河北博、沧、德三州，齐地北境，与燕相接，隔黄河。于是资苏秦车马金帛以至赵。而奉阳君已死，即因说赵肃侯〔一〕曰：「天下卿相人臣及布衣之士，皆高贤君之行义，皆愿奉教陈忠于前之日久矣。〔二〕虽然，奉阳君妒而君不任事，是以宾客游士莫敢自尽于前者。今奉阳君捐馆舍，君乃今复与士民相亲也，臣故敢进其愚虑。〔一〕索隐按：世本云肃侯名言。〔二〕正义奉，符用反。「窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事于民也。安民之本，在于择交，择交而得则民安，择交而不得则民终身不安。请言外患：齐秦为两敌而民不得安，倚秦攻齐而民不得安，倚齐攻秦而民不得安。故夫谋人之主，伐人之国，常苦出辞断绝人之交也。愿君慎勿出于口。请别白黑所以异，阴阳而已矣。〔一〕君诚能听臣，燕必致旃裘狗马之地，齐必致鱼盐之海，楚必致橘柚之园，韩、魏、中山皆可使致汤沐之奉，而贵戚父兄皆可以受封侯。夫割地包利，五伯之所以覆军禽将而求也；封侯贵戚，汤武之所以放弒而争也。今君高拱而两有之，此臣之所以为君愿也。〔一〕索隐按：战国策云「请屏左右，白言所以异阴阳」，其说异此。然言别白黑者，苏秦言己今论赵国之利，必使分明，有如白黑分别，阴阳殊异也。「今大王与秦，则秦必弱韩、魏；与齐，则齐必弱楚、魏。〔一〕魏弱则割河外，韩弱则效宜阳，宜阳效则上郡绝，〔二〕河外割则道不通，〔三〕楚弱则无援。此三策者，不可不孰计也。〔一〕正义楚东淮泗之上，与齐接境。〔二〕正义宜阳即韩城也，在洛州西，韩大郡也。上郡在同州西北。言韩弱，与秦宜阳城，则上郡路绝矣。〔三〕正义河外，同、华等地也。言魏弱，与秦河外地，则道路不通上郡矣。华山记云：「此山分秦晋之境，晋之西鄙则曰阴晋，秦之东邑则曰宁秦。」「夫秦下轵道，〔一〕则南阳危；〔二〕劫韩包周，〔三〕则赵氏自操兵；〔四〕据卫取卷，〔五〕则齐必入朝秦。秦欲已得乎山东，则必举兵而向赵矣。秦甲渡河踰漳，据番吾，〔六〕则兵必战于邯郸之下矣。此臣之所为君患也。〔一〕正义轵音止。故亭在雍州万年县东北十六里苑中。〔二〕正义南阳，怀州河南也，七国时属韩。言秦兵下轵道，从东渭桥历北道过蒲津攻韩，即南阳危矣。〔三〕正义周都洛阳，秦若劫取韩南阳，是包裹周都也。赵邯郸危，故须起兵自守。〔四〕索隐战国策作「自销铄」。〔五〕集解丘权反。索隐地理志卷县属河南。按：战国策云「取淇」。正义卫地濮阳也。卷城在郑州武原县西北七里。言秦守卫得卷，则齐必来朝秦。〔六〕集解徐广曰：「常山有蒲吾县。」索隐按：徐氏所引，据地理志云然也。正义番音婆，又音蒲，又音盘。疑古番吾公邑也。括地志云：「蒲吾故城在镇州常山县东二十里。」漳水在潞州。言秦兵渡河，历南阳，入羊肠，经泽、潞，渡漳水，守蒲吾城，则与赵战于都城下矣。「当今之时，山东之建国莫强于赵。赵地方二千余里，带甲数十万，车千乘，骑万匹，粟支数年。西有常山，〔一〕南有河漳，〔二〕东有清河，〔三〕北有燕国。〔四〕燕固弱国，不足畏也。秦之所害于天下者莫如赵，然而秦不敢举兵伐赵者，何也？畏韩、魏之议其后也。然则韩、魏，赵之南蔽也。秦之攻韩、魏也，无有名山大川之限，稍蚕食之，傅〔五〕国都而止。韩、魏不能支秦，必入臣于秦。秦无韩、魏之规，则祸必中于赵矣。此臣之所为君患也。〔一〕正义在镇州西。〔二〕正义「河」字一作「清」，即漳河也，在潞州。地理志浊漳出长子鹿谷山，东至邺，入清漳。〔三〕正义清河，今贝州也。
译“天下安乐无事，没有见到军队覆没、将领被杀的地方，过错没有比燕国更大的了。大王知道其中的原因吗？燕国之所以没有遭受敌寇、披甲作战，是因为赵国在南面替它作屏障。秦、赵交战五次，秦国胜了两次，赵国胜了三次。秦赵两国彼此消耗，而大王却凭借完整的燕国从后面牵制赵国，这就是燕国没有遭受敌寇的原因。况且秦国攻打燕国，要越过云中、九原，经过代地、上谷，绵延数千里；即使攻下燕国城池，秦国的谋划本来就不能守住它。秦国不能危害燕国，也是很明显的。如今赵国攻打燕国，发布命令，不到十天，几十万大军就驻扎在东垣了。渡过呼沱水，越过易水，不到四五天就抵达燕国都城。因此说，秦国攻打燕国，是在千里之外作战；赵国攻打燕国，是在百里之内作战。不担忧百里以内的祸患，却重视千里之外的威胁，没有比这更错误的谋划了。所以希望大王与赵国合纵相亲，使天下联合为一，这样燕国一定不会有祸患。” 〔一〕索隐：《地理志》说，汉高帝改名为真定。正义：这是赵国东部的城邑，在恒州真定县南八里，就是旧常山城。文侯说：“你说的道理是可以的，但是我国弱小，西面逼近强大的赵国，南面接近齐国；齐国、赵国都是强国。你如果一定想用合纵来安定燕国，寡人愿意把国家交给你来实行合纵。” 〔一〕正义：贝州、冀州、深州、赵州四州，在战国时属于赵国，就是燕国的西部边界。〔二〕正义：黄河以北的博州、沧州、德州三州，是齐国北部边境，与燕国相接，中间隔着黄河。于是燕国资助苏秦车马、金帛，使他到赵国去。但奉阳君已经去世，苏秦便趁机游说赵肃侯说：“天下的卿相、人臣以及平民士人，都推重君王的德行和义举，都愿意奉行您的教诲，在您面前陈述忠言，已经很久了。可是，奉阳君嫉妒贤能，而君王又不能亲自处理政事，因此宾客和游士没有人敢在您面前尽情陈说。如今奉阳君已经去世，君王现在又可以同士人和百姓亲近了，所以臣才敢进献自己的愚见。” 〔一〕索隐：按《世本》，肃侯名叫言。〔二〕正义：“奉”读符用反。“臣私下替君王谋划，认为没有比使百姓安定、暂且不要对百姓兴事更好的办法了。安定百姓的根本，在于选择同盟；选择同盟得当，百姓就安定，选择不当，百姓终身不得安宁。请让我说说外患：同齐国、秦国同时结为敌国，百姓不能安宁；倚靠秦国攻打齐国，百姓不能安宁；倚靠齐国攻打秦国，百姓也不能安宁。所以凡是谋划攻伐别国君主、讨伐别国的人，常常苦于一开口就断绝与别国的交往。希望君王千万不要把这种话说出口。请让我把利害的黑白分别说明，把阴阳区别开来而已。君王如果确实能听从臣的意见，燕国一定会送来盛产旃裘、狗马的地方，齐国一定会送来盛产鱼盐的海滨，楚国一定会送来盛产橘柚的园圃，韩国、魏国、中山都可以让它们送来供王室沐浴用的财物，贵戚和父兄也都可以接受封侯。割让土地、包取利益，是五霸覆灭军队、擒获将领时所追求的；封贵戚为侯，是商汤、周武王通过放逐、诛杀暴君而争取来的。如今君王安坐不动，就可以两方面都得到，这正是臣替君王所愿望的。” 〔一〕索隐：按《战国策》作“请屏退左右，让我明白说说阴阳不同的原因”，说法与这里不同。不过“分别说明黑白”，是苏秦说自己现在讨论赵国的利益，必须讲得清楚分明，就像黑白分开、阴阳各异一样。“如今大王如果同秦国结盟，秦国一定会削弱韩国、魏国；如果同齐国结盟，齐国一定会削弱楚国、魏国。魏国削弱，就会割让河外；韩国削弱，就会献出宜阳；宜阳献出，上郡的道路就会断绝；河外割让，道路就会不通；楚国削弱，就没有援助。这三种策略，不可不仔细考虑。” 〔一〕正义：楚国东部在淮水、泗水上游，与齐国接壤。〔二〕正义：宜阳就是韩国的城邑，在洛州西面，是韩国的大郡。上郡在同州西北。意思是韩国削弱后，把宜阳城献给秦国，上郡的道路就断绝了。〔三〕正义：河外就是同州、华州一带。意思是魏国削弱后，把河外地区割给秦国，通往上郡的道路就不通了。《华山记》说：“这座山分隔秦、晋两国的边境，晋国西部边境称为阴晋，秦国东部城邑称为宁秦。” “秦国如果攻下轵道，南阳就危险了；劫取韩国而包围周都，赵国就会自行拿起武器；占据卫国、取得卷地，齐国一定会入朝秦国。秦国如果已经取得崤山以东的土地，就一定会发兵进攻赵国。秦军渡过黄河、越过漳水，占据番吾，那么两军一定会在邯郸城下交战。这是臣替君王担忧的事情。” 〔一〕正义：“轵”读止音。旧轵亭在雍州万年县东北十六里的苑中。〔二〕正义：南阳就是怀州的河南地区，战国时属于韩国。意思是秦军从轵道向下进军，从东渭桥经过北道，渡过蒲津攻打韩国，那么南阳就危险了。〔三〕正义：周都在洛阳，秦国如果劫取韩国南阳，就等于包围周都。赵国都城邯郸也会危险，所以必须起兵自守。〔四〕索隐：《战国策》作“自我消损”。〔五〕集解：“卷”读丘权反。索隐：《地理志》说卷县隶属于河南。按《战国策》作“取得淇地”。正义：卫国的土地就是濮阳。卷城在郑州武原县西北七里。意思是秦国守住卫地并取得卷城，齐国一定会来朝见秦国。〔六〕集解：徐广说：“常山有蒲吾县。”索隐：按徐广所引，是依据《地理志》的记载。正义：“番”读婆音，也读蒲音、盘音。疑心古代番吾是公邑。《括地志》说：“蒲吾故城在镇州常山县东二十里。”漳水在潞州。意思是秦军渡过黄河，经过南阳，进入羊肠道，经过泽州、潞州，再渡过漳水，守住蒲吾城，就会在赵国都城邯郸城下同赵国交战。“在当今形势下，崤山以东建立的国家，没有比赵国更强的。赵国土地纵横两千多里，披甲士卒几十万，战车一千乘，骑兵一万匹，粮食可以供给数年。西面有常山，南面有黄河、漳水，东面有清河，北面有燕国。燕国本来就是弱国，不值得害怕。秦国在天下所忌惮的，没有比赵国更甚，然而秦国不敢发兵攻打赵国，为什么呢？是害怕韩国、魏国从后面谋算它。这样说来，韩国、魏国就是赵国南面的屏障。秦国攻打韩国、魏国时，它们之间没有名山大川作为界限，秦国可以逐渐像蚕食桑叶一样侵吞它们，直到逼近国都才停止。韩国、魏国不能抵挡秦国，一定会向秦国称臣。秦国没有韩国、魏国的牵制，灾祸一定会落到赵国身上。这是臣替君王担忧的事情。” 〔一〕正义：在镇州西面。〔二〕正义：“河”字有的本子作“清”，就是漳河，在潞州。《地理志》说，浊漳水发源于长子县鹿谷山，向东流到邺地，注入清漳水。〔三〕正义：清河，就是今天的贝州。
〔四〕正义然三家分晋，赵得晋阳，襄子又伐戎取代。既云「西有常山者」，赵都邯郸近北燕也。〔五〕集解音附。「臣闻尧无三夫之分，舜无咫尺之地，以有天下；禹无百人之聚，以王诸侯；汤武之士不过三千，车不过三百乘，卒不过三万，立为天子：诚得其道也。是故明主外料其敌之强弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形于胸中矣，岂揜于众人之言而以冥冥决事哉！「臣窃以天下之地图案之，诸侯之地五倍于秦，料度诸侯之卒十倍于秦，六国为一，并力西乡而攻秦，秦必破矣。今西面而事之，见臣于秦。夫破人之与破于人也，〔一〕臣人之与臣于人也，〔二〕岂可同日而论哉！〔一〕正义破人谓破前敌也。破于人，为被前敌破。〔二〕索隐按：臣人谓己为彼臣也。臣于人者，谓我为主，使彼臣己也。正义臣人谓己得人为臣。臣于人谓己事他人。「夫衡人者，〔一〕皆欲割诸侯之地以予秦。秦成，则高台榭，美宫室，听竽瑟之音，前有楼阙轩辕，〔二〕后有长姣〔三〕美人，国被秦患而不与其忧。是故夫衡人日夜务以秦权恐愒诸侯〔四〕以求割地，故愿大王孰计之也。〔一〕索隐按：衡人即游说从横之士也。东西为横，南北为从。秦地形东西横长，故张仪相秦，为秦连横。正义衡音横。谓为秦人。〔二〕索隐战国策云「前有轩辕」。又史记俗本亦有作「轩冕」者，非本文也。〔三〕索隐音交。说文云：「姣，美也。」〔四〕集解愒音呼曷反。索隐恐，起拱反。愒，许曷反。谓相恐胁也。邹氏愒音憩，其意疏。「臣闻明主绝疑去谗，屏流言之迹，塞朋党之门，故尊主广地强兵之计臣得陈忠于前矣。故窃为大王计，莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵以从亲，以畔秦。令天下之将相会于洹水之上，〔一〕通质〔二〕，刳白马而盟。要约曰：『秦攻楚，齐、魏各出锐师以佐之，韩绝其粮道，〔三〕赵涉河漳，〔四〕燕守常山之北。秦攻韩魏，〔五〕则楚绝其后，〔六〕齐出锐师而佐之，赵涉河漳，燕守云中。秦攻齐，则楚绝其后，韩守城皋，〔七〕魏塞其道，〔八〕赵涉河漳、博关，〔九〕燕出锐师以佐之。秦攻燕，则赵守常山，楚军武关，齐涉勃海，〔一０〕韩、魏皆出锐师以佐之。秦攻赵，则韩军宜阳，楚军武关，魏军河外，〔一一〕齐涉清河，〔一二〕燕出锐师以佐之。诸侯有不如约者，以五国之兵共伐之。』六国从亲以宾秦，〔一三〕则秦甲必不敢出于函谷以害山东矣。如此，则霸王之业成矣。」〔一〕集解徐广曰：「洹水出汲郡林虑县。」〔二〕索隐音如字，又音踬。以言通其交质之情。〔三〕索隐谓拥兵于峣关之外，又守宜阳也。〔四〕索隐谓赵亦涉河漳而西，欲与韩作援，以阻秦军。〔五〕正义谓道蒲津之东攻之。〔六〕索隐谓出兵武关，以绝秦兵之后。〔七〕正义在洛州泛水县。〔八〕索隐按：其道即河内之道。战国策「其」作「午」。〔九〕集解徐广曰：「齐威王六年，晋伐齐到博陵。东郡有博平县。」〔一０〕正义齐从沧州渡河至瀛州。〔一一〕索隐河外谓陕及曲沃等处也。正义谓同、华州。〔一二〕正义齐从贝州过河而西。〔一三〕索隐谓六国之军共为合从相亲，独以秦为宾而共伐之。赵王曰：「寡人年少，立国日浅，未尝得闻社稷之长计也。今上客有意存天下，安诸侯寡人敬以国从。」乃饰车百乘，黄金千溢〔一〕，白璧百双，锦绣千纯，〔二〕以约诸侯。〔一〕索隐战国策作「万溢」。一溢为一金，则二十两曰一溢，为米二升。郑玄以一溢为二十四分之一，其说异也。〔二〕集解纯，匹端名。周礼曰：「纯帛不过五两。」索隐音淳。裴氏云「纯，端疋名」。高诱注战国策音屯。屯，束也。又礼乡射云「某贤于某若干纯」。纯，数也，音旋。是时周天子致文武之胙于秦惠王。惠王使犀首攻魏，禽将龙贾，取魏之雕阴，〔一〕且欲东兵。苏秦恐秦兵之至赵也，乃激怒张仪，入之于秦。〔一〕索隐魏地也。刘氏曰「在龙门河之西北」。按：地理志雕阴属上郡。正义在鄜州洛交县北三十四里。
译〔四〕正义：三家分晋时，赵国取得晋阳，赵襄子又讨伐戎人，取得代地。既然说“西面有常山”，而赵国都城邯郸又靠近北面的燕国。〔五〕集解：“傅”读附音。“臣听说，尧没有三夫那样的封地，舜没有咫尺之地，却拥有了天下；禹没有百人聚居的小邑，却成为诸侯之王；商汤、周武王的士卒不过三千，战车不过三百乘，士卒不过三万人，却建立天子之位；确实是因为他们掌握了正确的治国之道。因此，明智的君主对外衡量敌人的强弱，对内估量士卒的贤能与不肖，不必等到两军交战，胜败存亡的关键本来已经显现在胸中，难道会被众人的言论蒙蔽，反而在昏暗不明中决定大事吗？” “臣私下拿天下的地图考察，诸侯的土地总和是秦国的五倍，估量诸侯的士卒，是秦国的十倍。六国如果联合起来，合力向西进攻秦国，秦国一定会被击破。如今六国却面向西方侍奉秦国，向秦国称臣。击破别人和被别人击破，使别人称臣和向别人称臣，难道可以相提并论吗？” 〔一〕正义：击破别人，是说击破前面的敌人；被别人击破，是说被前面的敌人击败。〔二〕索隐：按，“臣人”是说使自己成为别人的臣子；“臣于人”是说自己作为君主，使别人臣服于自己。正义：“臣人”是说自己得到他人做臣子；“臣于人”是说自己侍奉他人。“那些主张连横的人，都想割让诸侯的土地送给秦国。秦国得志后，就会建造高台楼阁，修饰华美宫室，听着竽瑟的音乐；前面有楼阁宫阙和轩辕，后面有美丽娇艳的女子，而国家遭受秦国祸患，他们却不替国家忧虑。因此，连横之士日夜借助秦国的权势恐吓诸侯，以求割地，所以希望大王仔细考虑这件事。” 〔一〕索隐：按，衡人就是游说合纵、连横的人。东西方向叫横，南北方向叫纵。秦国地形东西横向延伸，所以张仪在秦国任相时，为秦国实行连横。正义：“衡”读横音，指替秦国效力的人。〔二〕索隐：《战国策》作“前面有轩辕”。《史记》的通俗本子又有作“轩冕”的，但不是原文。〔三〕索隐：“姣”音交。《说文》说：“姣，就是美。” 〔四〕集解：“愒”读呼曷反。索隐：“恐”读起拱反，“愒”读许曷反。意思是互相恐吓胁迫。邹氏把“愒”读作憩，这种解释较为疏略。“臣听说，明智的君主能够消除疑虑、排除谗言，屏绝流言传播的途径，堵塞朋党营私的门户，因此尊崇君主、扩张土地、强盛军队的谋略之臣，才能在君主面前陈述忠言。所以臣私下替大王谋划，不如联合韩、魏、齐、楚、燕、赵实行合纵相亲，反抗秦国。让天下各国的将相在洹水之上会盟，互相交换人质，剖开白马取血立誓。盟约说：‘秦国攻打楚国，齐国、魏国各自出动精锐部队援助楚国，韩国切断秦军的粮道，赵国渡过河水、漳水，燕国守住常山以北。秦国攻打韩国、魏国，楚国就切断秦军后路，齐国出动精锐部队援助，赵国渡过河水、漳水，燕国守住云中。秦国攻打齐国，楚国就切断秦军后路，韩国守住成皋，魏国堵塞秦军通道，赵国渡过河水、漳水和博关，燕国出动精锐部队援助。秦国攻打燕国，赵国守住常山，楚国的军队驻守武关，齐国渡过渤海，韩国、魏国都出动精锐部队援助。秦国攻打赵国，韩国的军队驻守宜阳，楚国的军队驻守武关，魏国的军队驻守河外，齐国渡过清河，燕国出动精锐部队援助。诸侯中有不遵守盟约的，就用五国的军队共同讨伐它。’六国实行合纵相亲，把秦国当作宾客而共同讨伐，那么秦国的军队一定不敢从函谷关出兵来危害崤山以东。” “这样一来，称霸称王的事业就成功了。” 〔一〕集解：徐广说：“洹水发源于汲郡林虑县。” 〔二〕索隐：“质”按字读，也读作踬。这里是说使相互交换人质的关系畅通。〔三〕索隐：意思是让军队驻扎在峣关以外，同时守住宜阳。〔四〕索隐：意思是赵国也渡过河水、漳水向西进军，想同韩国互相援助，以阻挡秦军。〔五〕正义：意思是从蒲津以东的道路进攻。〔六〕索隐：意思是从武关出兵，切断秦军的后路。〔七〕正义：在洛州泛水县。〔八〕索隐：按，这条道路就是河内的道路。《战国策》中的“其”作“午”。〔九〕集解：徐广说：“齐威王六年，晋国攻打齐国到达博陵。东郡有博平县。” 〔一〇〕正义：齐国从沧州渡过黄河到瀛州。〔一一〕索隐：河外是指陕地、曲沃等地。正义：指同州、华州。〔一二〕正义：齐国从贝州渡过黄河向西。〔一三〕索隐：意思是六国军队共同实行合纵、彼此亲近，唯独把秦国当作宾客而共同讨伐。赵王说：“寡人年少，建立国家的时间还很短，从来没有听到过关于国家长远利益的谋划。如今上客有意保存天下、安定诸侯，寡人恭敬地把国家交给您实行合纵。”于是整治车马一百乘、黄金一千溢、白璧一百双、锦绣一千纯，用来约结诸侯。〔一〕索隐：《战国策》作“一万溢”。一溢是一金，二十两称为一溢，也相当于米二升。郑玄认为一溢是二十四分之一，和这种说法不同。〔二〕集解：纯，是布帛一匹一端的名称。《周礼》说：“纯帛不超过五两。”索隐：“纯”读淳音。裴氏说：“纯，是一端布匹的名称。”高诱注《战国策》读作屯。屯，是束的意思。《礼记·乡射》中又说“某人比某人贤能若干纯”。纯，是计算数目的单位，读旋音。这时，周天子把文王、武王的祭肉送给秦惠王。惠王派犀首攻打魏国，擒获魏将龙贾，夺取魏国的雕阴，同时还想向东出兵。苏秦害怕秦军到达赵国，于是激怒张仪，使他进入秦国。〔一〕索隐：这是魏国的土地。刘氏说：“在龙门黄河以西北。”按《地理志》，雕阴隶属于上郡。正义：在鄜州洛交县北三十四里。
于是说韩宣王〔一〕曰：「韩北有巩、成皋〔二〕之固，西有宜阳、商阪之塞，〔三〕东有宛、穰、〔四〕洧水，〔五〕南有陉山，〔六〕地方九百余里，带甲数十万，天下之强弓劲弩皆从韩出。溪子、〔七〕少府时力、距来者，〔八〕皆射六百步之外。韩卒超足而射，〔九〕百发不暇止，远者括蔽洞胸，近者镝弇心。韩卒之剑戟皆出于冥山、〔一０〕棠溪、〔一一〕墨阳、〔一二〕合赙、〔一三〕邓师、〔一四〕宛冯、〔一五〕龙渊、太阿，〔一六〕皆陆断牛马，水截鹄鴈，当敌则斩坚甲铁幕，〔一七〕革抉〔一八〕▯芮，〔一九〕无不毕具。以韩卒之勇，被坚甲，跖劲弩，带利剑，一人当百，不足言也。夫以韩之劲与大王之贤，乃西面事秦，交臂而服，羞社稷而为天下笑，无大于此者矣。是故愿大王孰计之。〔一〕索隐按：世本韩宣王，昭侯之子也。〔二〕索隐二邑本属东周，后为韩邑。地理志二县并属河南。〔三〕集解徐广曰：「商，一作『常』。」索隐刘氏云「盖在商洛之闲，适秦楚之险塞」是也。正义宜阳在洛州福昌县东十四里。商阪即商山也，在商洛县南一里，亦曰楚山，武关在焉。〔四〕集解宛，于袁反。索隐地理志宛、穰二县名，并属南阳。〔五〕集解洧，于鬼反。索隐音于轨反，水名，出南方。正义在新郑东南，流入颍。〔六〕集解徐广曰：「召陵有陉亭。密县有陉山。」正义在新郑西南三十里。〔七〕集解许慎云：「南方溪子蛮夷柘弩，皆善材。」索隐按：许慎注淮南子，以为南方溪子蛮出柘弩及竹弩。〔八〕集解韩有溪子弩，又有少府所造二种之弩。案：时力者，谓作之得时，力倍于常，故名时力也。距来者，谓弩埶劲利，足以距来敌也。索隐韩又有少府所造时力、距来二种之弩。按：时力者，谓作之得时则力倍于常，故有时力也。距来者，谓以弩埶劲利，足以距于来敌也。其名并见淮南子。〔九〕索隐按：超足谓超腾用埶，盖起足蹋之而射也，故下云「跖劲弩」是也。正义超足，齐足也。夫欲放弩，皆坐，举足踏弩，两手引揍机，然始发之。〔一０〕集解徐广曰：「庄子云南行至郢，北面而不见冥山。」骃案：司马彪曰「冥山在朔州北」。索隐庄子云「南行至郢，北面而不见冥山」。司马彪云「冥山在朔州北」。郭象云「冥山在乎太极」。李轨云「在韩国」。〔一一〕集解徐广曰：「汝南吴房有棠溪亭。」索隐地理志棠溪亭在汝南吴房县。正义故城在豫州偃城县西八十里。盐铁论云「有棠溪之剑」是。〔一二〕集解淮南子曰：「墨阳之莫邪也。」索隐淮南子云「服剑者贵于剡利，而不期于墨阳莫邪」，则墨阳匠名也。〔一三〕集解音附。徐广曰：「一作『伯』。」索隐按：战国策作「合伯」，春秋后语作「合相」。〔一四〕索隐邓国有工铸剑，而师名焉。〔一五〕集解徐广曰：「荥阳有冯池。」索隐徐广云「荥阳有冯池」，谓宛人于冯池铸剑，故号宛冯。〔一六〕集解吴越春秋曰：「楚王召风胡子而告之曰：『寡人闻吴有干将，越有欧冶，寡人欲因子请此二人作剑，可乎？』风胡子曰：『可。』乃往见二人，作剑，一曰龙渊，二曰太阿。」索隐按：吴越春秋楚王令风胡子请请吴干将、越欧冶作剑二，其一曰龙泉，二曰太阿。又太康地记曰「汝南西平有龙泉水，可以淬刀剑，特坚利，故有龙泉之剑，楚之宝剑也。以特坚利，故有坚白之论云：『黄，所以为坚也；白，所以为利也。』齐辨之曰：『白，所以为不坚；黄，所以为不利也。』故天下之宝剑韩为众，一曰棠溪，二曰墨阳，三曰合伯，四曰邓师，五曰宛冯，六曰龙泉，七曰太阿，八曰莫邪，九曰干将也」。然干将、莫邪匠名也，其剑皆出西平县，今有铁官令一，别领户，是古铸剑之地也。〔一七〕集解徐广曰：「阳城出铁。」索隐按：战国策云「当敌则斩甲盾鞮鍪铁幕」也。邹诞幕一作「陌」。刘云：「谓以铁为臂胫之衣。言其剑利，能斩之也。」〔一八〕集解徐广曰：「一作『决』。」索隐音决。谓以革为射决。决，射鞴也。〔一九〕集解▯音伐。索隐▯与「瞂」同，音伐，谓楯也。芮音如字，谓系楯之绶也。正义方言云：「盾，自关东谓之瞂，关西谓之盾。」「大王事秦，秦必求宜阳、成皋。今兹效之，〔一〕明年又复求割地。与则无地以给之，不与则弃前功而受后祸。且大王之地有尽而秦之求无已，以有尽之地而逆无已之求，此所谓市怨结祸者也，不战而地已削矣。臣闻鄙谚曰：『宁为鸡口，无为牛后。』〔二〕今西面交臂而臣事秦，何异于牛后乎？夫以大王之贤，挟强韩之兵，而有牛后之名，臣窃为大王羞之。」〔一〕索隐按：郑玄注礼云「效犹呈也，见也」。
译于是游说韩国宣王说：“韩国北面有巩、成皋的险固，西面有宜阳、商阪的关塞，东面有宛、穰和洧水，南面有陉山，土地纵横九百多里，披甲士卒几十万。天下强弓劲弩都出自韩国。溪子弩、少府时力弩、距来弩，都能射到六百步以外。韩国士卒用踏弩的方式发射，连续射出一百发都来不及停下；远处的箭能穿透铠甲、贯入胸膛，近处的箭镞能射入心脏。韩国士卒的剑戟都产自冥山、棠溪、墨阳、合赙、邓师、宛冯、龙渊、太阿等地，都能在陆地上斩断牛马，在水中截断鸿雁；面对敌人时，可以斩断坚固的铠甲、铁制护具，皮革制的护臂、护腿以及盾牌上的绳带，没有不齐备的。凭韩国士卒的勇武，穿着坚固铠甲，脚踏强弩，腰带利剑，一个人抵挡一百人都不值得一提。凭韩国的强盛和大王的贤能，如今却面向西方侍奉秦国，拱手服从，使社稷蒙羞，成为天下人的笑柄，没有比这更严重的了。因此希望大王仔细考虑。” 〔一〕索隐：按《世本》，韩宣王是韩昭侯的儿子。〔二〕索隐：巩、成皋原本属于东周，后来成为韩国的城邑。《地理志》说，两县都隶属于河南。〔三〕集解：徐广说：“商，一本作‘常’。”索隐：刘氏说：“大概在商洛之间，是通往秦、楚的险要关塞。”正义：宜阳在洛州福昌县东十四里。商阪就是商山，在商洛县南一里，也称楚山，武关就在这里。〔四〕集解：“宛”读于袁反。索隐：《地理志》说，宛、穰是两个县名，都隶属于南阳。〔五〕集解：“洧”读于鬼反。索隐：读于轨反，是水名，发源于南方。正义：在新郑东南，流入颍水。〔六〕集解：徐广说：“召陵有陉亭，密县有陉山。”正义：在新郑西南三十里。〔七〕集解：许慎说：“南方溪子蛮族的柘木弩，都是制作弩的优良材料。”索隐：按许慎注《淮南子》，认为南方的溪子蛮人出产柘木弩和竹弩。〔八〕集解：韩国有溪子弩，又有少府制造的两种弩。按，“时力”是说制造时得法，力量加倍于普通弩，所以叫时力；“距来”是说弩势强劲锐利，足以抵御来犯的敌人。索隐：韩国又有少府制造的时力、距来两种弩。按，时力是说制造得法，力量就加倍于普通弩，所以称为时力；距来是说凭弩势强劲锐利，足以抵御来犯的敌人。这两个名称都见于《淮南子》。〔九〕索隐：按，“超足”是跳起用力，大概是抬起脚踏弩再发射，所以后文说“脚踏强弩”。正义：超足，就是两脚并用。发射弩时，人都坐着，抬脚踏住弩，以两手拉动扳机，然后才能发射。〔一〇〕集解：徐广说：“《庄子》说，向南走到郢地，向北看也看不见冥山。”骃按：司马彪说：“冥山在朔州以北。”索隐：《庄子》说：“向南走到郢地，向北看也看不见冥山。”司马彪说：“冥山在朔州以北。”郭象说：“冥山在太极之处。”李轨说：“在韩国。” 〔一一〕集解：徐广说：“汝南郡吴房县有棠溪亭。”索隐：《地理志》说，棠溪亭在汝南郡吴房县。正义：旧城在豫州偃城县西八十里。《盐铁论》说“有棠溪之剑”，就是这个地方。〔一二〕集解：《淮南子》说：“墨阳的莫邪剑。”索隐：《淮南子》说：“佩剑的人贵在剑锋锐利，并不一定要墨阳的莫邪剑。”由此看来，墨阳是铸剑工匠的名字。〔一三〕集解：“赙”读附音。徐广说：“一本作‘伯’。”索隐：按《战国策》作“合伯”，《春秋后语》作“合相”。〔一四〕索隐：邓国有善于铸剑的工匠，因此以工匠之名作为剑名。〔一五〕集解：徐广说：“荥阳有冯池。”索隐：徐广说荥阳有冯池，意思是宛地人在冯池铸剑，所以称为宛冯。〔一六〕集解：《吴越春秋》说：“楚王召见风胡子，告诉他说：‘寡人听说吴国有干将，越国有欧冶，寡人想借助你的力量请这两个人铸剑，可以吗？’风胡子说：‘可以。’于是前去拜见这两人，铸成两把剑，一把叫龙渊，一把叫太阿。” “可以。”于是前去拜见二人，请他们铸造宝剑，第一把叫龙渊，第二把叫太阿。索隐说：据《吴越春秋》记载，楚王命令风胡子请吴国的干将、越国的欧冶子铸造两把宝剑，其中一把叫龙泉，第二把叫太阿。又据《太康地记》记载：“汝南郡西平县有龙泉水，可以用来淬炼刀剑，刀剑格外坚硬锋利，所以有龙泉剑，是楚国的宝剑。因为它特别坚硬锋利，所以有关于‘坚白’的论说说：‘黄色，是坚硬的原因；白色，是锋利的原因。’齐国人驳斥说：‘白色，是不坚硬的原因；黄色，是不锋利的原因。’所以天下的宝剑，以韩国的最多：第一把叫棠溪，第二把叫墨阳，第三把叫合伯，第四把叫邓师，第五把叫宛冯，第六把叫龙泉，第七把叫太阿，第八把叫莫邪，第九把叫干将。”然而，干将、莫邪是铸剑工匠的名字；他们铸造的剑都出自西平县。如今那里还有一位铁官令，另行统领一部分民户，是古代铸剑的地方。〔一七〕集解：徐广说：“阳城出产铁。”索隐：按《战国策》作“面对敌人时能斩断铠甲、盾牌、头盔和铁制护具”。邹诞本“幕”作“陌”。刘氏说：“指用铁制成的臂、腿护具。意思是说剑很锋利，能够把它们斩断。” 〔一八〕集解：徐广说：“一本作‘决’。”索隐：读决音。指用皮革制成的护手。决，就是射箭时戴的护臂。〔一九〕集解：“瞂”读伐音。索隐：“瞂”与“瞂”相同，读伐音，指盾牌。“芮”按字读，指系盾牌的绶带。正义：《方言》说：“盾牌，函谷关以东称为瞂，函谷关以西称为盾。” “大王侍奉秦国，秦国一定会索要宜阳、成皋。今年把这些地方献给秦国，明年它又会要求割让土地。割让，就没有土地可以再供给它；不割让，就会丢掉以前的功劳而遭受后来的灾祸。况且大王的土地是有限的，而秦国的要求没有止境；拿有限的土地去应付无止境的要求，这就是所谓招来怨恨、结下祸患，尚未交战而国土已经被削减了。臣听说民间谚语说：‘宁可做鸡的嘴，也不要做牛的后面。’如今面向西方拱手称臣、侍奉秦国，同做牛的后面有什么不同呢？凭大王的贤能，带着强大的韩国军队，却背负牛后的名声，臣私下替大王感到羞耻。” 〔一〕索隐：按，郑玄注《礼》说：“效，犹如呈献、献见。”
〔二〕索隐按；战国策云「宁为鸡尸，不为牛从」。延笃注云「尸，鸡中主也。从谓牛子也。言宁为鸡中之主，不为牛之从后也」。正义鸡口虽小，犹进食；牛后虽大，乃出粪也。于是韩王勃然作色，攘臂瞋目，按剑仰天太息〔一〕曰；「寡人虽不肖，必不能事秦。今主君〔二〕诏以赵王之教，敬奉社稷以从。」〔一〕索隐太息谓久蓄气而大吁也。〔二〕索隐指苏秦也。礼，卿大夫称主。今嘉苏子合从诸侯，褒而美之，故称曰主。又说魏襄王〔一〕曰：「大王之地，南有鸿沟、〔二〕陈、汝南、许、郾、〔三〕昆阳、召陵、舞阳、新都、新郪，〔四〕东有淮、颍、〔五〕煮枣、〔六〕无胥，〔七〕西有长城之界，北有河外〔八〕、卷、衍、酸枣，〔九〕地方千里。地名虽小，然而田舍庐庑之数，曾无所刍牧。人民之众，车马之多，日夜行不绝，輷輷殷殷，〔一０〕若有三军之众。臣窃量大王之国不下楚。，然衡人怵王〔一一〕交强虎狼之秦以侵天下，卒有秦患，〔一二〕不顾其祸。夫挟强秦之势以内劫其主，罪无过此者。魏，天下之强国也；王，天下之贤王也。今乃有意西面而事秦，称东藩，筑帝宫，〔一三〕受冠带，〔一四〕祠春秋，〔一五〕臣窃为大王耻之。〔一〕索隐世本惠王子名嗣。〔二〕集解徐广曰：「在荥阳。」〔三〕集解徐广曰：「在颍川。于幰切。」索隐音偃，又于建反。战国策作「鄢」。按：地理志颍川有许、郾二县，又有傿陵县，故所称惑也。傿音焉。正义陈、汝南，今汝州、豫州县也。〔四〕集解地理志颍川有昆阳、舞阳县，汝南有新郪县，南阳有新都县。索隐地理志昆阳、舞阳属颍川，召陵、新郪属汝南。按：新郪即郪丘，章帝以封殷后于宋。新都属南阳。按：战国策直云新郪，无「新都」二字。正义召陵在豫州，舞阳在许州。〔五〕正义淮阳、颖川二郡。〔六〕集解徐广曰：「在宛句。」正义在宛朐。按：宛朐，曹州县也。〔七〕索隐按；其地阙。〔八〕正义谓河南地。〔九〕集解徐广曰：「荥阳卷县有长城，经阳武到密。衍，地名。索隐徐广云「荥阳卷县有长城」，盖据地险为说也。正义卷在郑州原武县北七里。酸枣在滑州。衍，徐云地名。〔一０〕正义輷，麾宏反。殷音隐。〔一一〕正义衡音横。怵音恤。〔一二〕正义卒音?忽反。〔一三〕索隐谓为秦筑宫，备其巡狩而舍之，故谓之「帝宫」。〔一四〕索隐谓冠带制度皆受秦法。〔一五〕索隐言春秋贡奉，以助秦祭祀。「臣闻越王句践战敝卒三千人，禽夫差于干遂；〔一〕武王卒三千人，革车三百乘，制纣于牧野：〔二〕岂其士卒众哉，诚能奋其威也。今窃闻大王之卒，武士二十万，〔三〕苍头二十万，〔四〕奋击二十万，厮徒十万，〔五〕车六百乘，骑五千匹。此其过越王句践、武王远矣，今乃听于群臣之说而欲臣事秦。夫事秦必割地以效实〔六〕，故兵未用而国已亏矣。凡群臣之言事秦者，皆奸人，非忠臣也。夫为人臣，割其主之地以求外交，偷取一时之功而不顾其后，破公家而成私门，外挟强秦之势以内劫其主，以求割地，愿大王孰察之。〔一〕索隐按：干遂，地名，不知所在。然按干是水旁之高地，故有「江干」「河干」是也。又左思吴都赋云「长干延属」，是干为江旁之地。遂者，道也。于干有道，因为地名。正义在苏州吴县西北四十余里万安山西南一里太湖。夫差败于姑苏，禽于干遂，相去四十余里。〔二〕正义今卫州城是也。周武王伐纣于牧野，筑之。〔三〕集解汉书刑法志曰：「魏氏武卒衣三属之甲，操十二石之弩，负矢五十，置戈其上，冠冑带剑，赢三日之粮，日中而趋百里，中试则复其户，利其田宅。」索隐衣音意。属音烛。按：三属谓甲衣也。覆膊，一也；甲裳，二也；胫衣，三也。甲之有裳，见左传也。赢音盈。谓赍糗粮。中音竹仲反。谓其筋力能负重，所以得中试也。复音福。谓中试之人，国家当优复，赐之上田宅，故云「利其田宅」也。〔四〕索隐谓以青巾裹头，以异于众。荀卿「魏有苍头二十万」是也。〔五〕索隐厮音斯。谓厮养之卒。斯，养马之贱者，今起为之卒。正义厮音斯。谓炊烹供养杂役。〔六〕索隐谓割地献秦，以效己之诚实。「周书曰：『绵绵不绝，蔓蔓柰何？豪牦不伐，将用斧柯。』前虑不定，后有大患，将柰之何？大王诚能听臣，六国从亲，专心并力壹意，则必无强秦之患。故敝邑赵王使臣效愚计，〔一〕奉明约，在大王之诏诏之。」〔一〕索隐此「效」犹呈也，见也。魏王曰：「寡人不肖，未尝得闻明教。今主君以赵王之诏诏之，敬以国从。」
译〔二〕索隐：按《战国策》作“宁可做鸡尸，不做牛从”。延笃注说：“尸，是鸡群中的首领；从，是牛的后代。意思是宁可做鸡群中的首领，也不做牛群中跟在后面的。”正义：鸡嘴虽然小，还能进食；牛的后面虽然大，却是排泄粪便的地方。于是韩王勃然变色，捋起手臂，瞪大眼睛，按着宝剑仰天长叹说：“寡人虽然没有才能，也一定不能侍奉秦国。如今主君奉赵王的教令来劝告，寡人恭敬地奉行社稷大计，参加合纵。” 〔一〕索隐：“太息”是说长久积蓄的气息一下子大声叹出。〔二〕索隐：指苏秦。按照礼制，卿大夫可以称为“主”。如今苏秦赞成诸侯合纵，韩王褒扬赞美他，所以称他为“主”。苏秦又游说魏襄王说：“大王的土地，南面有鸿沟、陈、汝南、许、郾、昆阳、召陵、舞阳、新都、新郪，东面有淮水、颍水、煮枣、无胥，西面有长城作为边界，北面有河外、卷、衍、酸枣，土地纵横千里。土地名义上虽小，但是田地、房舍、庐屋的数目，竟然连放牧的草地都没有。人口众多，车马很多，日夜往来不断，车马声轰轰隆隆，仿佛有三军那么多。臣私下估量，大王的国家不比楚国小。然而连横之士却使大王恐惧，去同强暴如虎狼的秦国交往，任其侵害天下，最终遭受秦国祸患，却不顾及这种灾祸。凭借强秦的势力从外面胁迫诸侯之主，从内部劫持自己的君主，罪过没有比这更大的了。魏国是天下的强国，大王是天下的贤王，如今却有意面向西方侍奉秦国，称为秦国东方的藩属，替秦国修筑帝王宫殿，接受秦国的冠带制度，按春秋时节助祭秦国，臣私下替大王感到羞耻。” 〔一〕索隐：《世本》说，惠王的儿子名叫嗣。〔二〕集解：徐广说：“在荥阳。” 〔三〕集解：徐广说：“在颍川。‘郾’读于幰反。”索隐：读偃音，又读于建反。《战国策》作“鄢”。按《地理志》，颍川有许县、郾县，又有傿陵县，所以这里的称呼容易混淆。“傿”读焉音。正义：陈、汝南，就是今天的汝州、豫州所属县。〔四〕集解：《地理志》说，颍川有昆阳、舞阳县，汝南有新郪县，南阳有新都县。索隐：《地理志》说，昆阳、舞阳隶属颍川，召陵、新郪隶属汝南。按，新郪就是郪丘，汉章帝把它封给宋国的殷商后裔。新都隶属南阳。按《战国策》只说新郪，没有“新都”二字。正义：召陵在豫州，舞阳在许州。〔五〕正义：指淮阳、颍川两个郡。〔六〕集解：徐广说：“在宛朐。”正义：在宛朐。按，宛朐是曹州的县。〔七〕索隐：按，这个地方已经缺载，无法考知。〔八〕正义：指黄河以南的地区。〔九〕集解：徐广说：“荥阳郡卷县有长城，经过阳武到达密县。衍，是地名。”索隐：徐广说荥阳郡卷县有长城，大概是根据地势险要来解释。正义：卷县在郑州原武县北七里，酸枣在滑州，衍是徐广所说的地名。〔一〇〕正义：“輷”读麾宏反，“殷”读隐音。〔一一〕正义：“衡”读横音，“怵”读恤音。〔一二〕正义：“卒”读?忽反。〔一三〕索隐：意思是替秦国修筑宫殿，以便秦王巡行时居住，所以称为“帝宫”。〔一四〕索隐：意思是冠帽、衣带的制度都接受秦国的法制。〔一五〕索隐：意思是春秋两季进贡财物，以帮助秦国举行祭祀。“臣听说，越王勾践凭三千名疲惫的士卒在干遂擒获夫差；周武王率三千士卒、三百辆战车，在牧野制服纣王。这难道是因为他们的士卒众多吗？确实是因为能够奋发自己的威势。如今臣私下听说，大王的士卒有武士二十万、苍头二十万、奋击二十万、厮徒十万，战车六百乘，骑兵五千匹。这些兵力远远超过越王勾践和周武王，如今却听信群臣的说法，想要向秦国称臣。侍奉秦国一定要割让土地来献上实际利益，所以军队还没有使用，国家的土地已经减少了。凡是群臣中主张侍奉秦国的人，都是奸人，不是忠臣。做臣子的，割让君主的土地来求取对外结交，苟且取得一时的功劳，却不顾后患，损害公家来成就私门；对外挟持强秦的势力，对内劫持自己的君主，以求割让土地。希望大王仔细明察他们。” 〔一〕索隐：按，干遂是地名，不知道具体所在。不过“干”是水边的高地，所以有“江干”“河干”的说法。左思《吴都赋》又说“长干延属”，可见干是江边的地方。“遂”是道路的意思。在干地有道路，所以成为地名。正义：在苏州吴县西北四十多里、万安山西南一里、太湖之滨。夫差在姑苏战败，在干遂被擒，两地相距四十多里。〔二〕正义：就是今天的卫州城。周武王在牧野讨伐纣王时筑成。〔三〕集解：《汉书·刑法志》说：“魏国武卒穿三属铠甲，操十二石的弩，背负五十支箭，在弩上放置戈，戴头盔，佩剑，携带三天的粮食，一天之内疾行百里。通过考核的人，国家就免除其家赋役，优待并赐给他们良田住宅。”索隐：“衣”读意音，“属”读烛音。按，三属是铠甲的三部分：覆盖肩臂的一件，铠甲下裙一件，护腿一件。铠甲有下裙，见于《左传》。“赢”读盈音，指携带干粮。“中”读竹仲反，意思是筋力足以负重，因此能够通过考核。“复”读福音，意思是通过考核的人，国家应当优待免役，并赐给上等田地住宅，所以说“优待其田宅”。〔四〕索隐：意思是用青布巾包头，以区别于普通人。《荀子》说“魏国有苍头二十万”，就是这个意思。〔五〕“厮”读作斯。指厮养之卒。厮，是养马的卑贱人，后来苏秦起用他们充当士卒。正义说：“厮”读作斯，指烧饭做菜、供应生活和从事各种杂役的人。〔六〕指割让土地献给秦国，以表示自己的诚意。《周书》说：“绵绵不断的小祸，蔓延开来怎么办？细小的禾穗如果不及时砍除，最终就要用斧柄来砍了。”事先不能谋划决定，后来就会有大祸，那时将怎么办呢？大王如果确实能听从我的意见，使六国合纵相亲，专心协力，统一意志，那么一定没有强秦造成的祸患。所以我国赵王派我献上愚拙的计策，奉行明确的盟约，请大王下令决定此事。〔一〕这里的“效”与“呈”“献上”相同。魏王说：“我没有才能，从来没有听到过高明的教诲。如今您拿赵王的命令来告诫我，我恭敬地听从赵国的安排。”
因东说齐宣王〔一〕曰：「齐南有泰山，东有琅邪，西有清河，〔二〕北有勃海，北所谓四塞之国也。齐地方二千余里，带甲数十万，粟如丘山。三军之良，五家之兵，〔三〕进如锋矢，〔四〕战如雷霆，解如风雨。即有军役，未尝倍泰山，绝清河，涉勃海也。〔五〕临菑之中七万户，臣窃度之，不下户三男子，三七二十一万，不待发于远县，而临菑之卒固已二十一万矣。临菑甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，〔六〕斗鸡走狗，六博〔七〕蹋鞠〔八〕者。临菑之涂，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。夫以大王之贤与齐之强，天下莫能当。今乃西面而事秦，臣窃为大王羞之。〔一〕索隐世本名辟强，威王之子也。〔二〕正义即贝州。〔三〕索隐按：高诱注战国策云「五家即五国也」。〔四〕索隐按；战国策作「疾如锥矢」。高诱曰「锥矢，小矢，喻径疾也」。吕氏春秋曰「所贵锥矢者，为应声而至」。正义齐军之进，若锋芒之刀，良弓之矢，用之有进而无退。〔五〕正义言临淄自足也。绝，涉，皆度也。勃海，沧州也。齐有军役，不用度河取二部。〔六〕正义筑似琴而大，头圆，五弦，击之不鼓。〔七〕索隐按：王逸注楚词云「博，着也。行六棋，故曰六博」。〔八〕集解刘向别录曰：「蹴鞠者，传言黄帝所作，或曰起战国之时。蹋鞠，兵势也，所以练武士，知有材也，皆因嬉戏而讲练之。」蹋，徒猎反。鞠，求六反。索隐上徒腊反，下居六反。别录注云：「蹴踘，促六反。蹴亦蹋也。」崔豹云：「起黄帝时，习兵之埶。」「且夫韩、魏之所以重畏秦者，为与秦接境壤界也。兵出而相当，不出十日而战胜存亡之机决矣。韩、魏战而胜秦，则兵半折，四境不守；战而不胜，则国已危亡随其后。是故韩、魏之所以重与秦战，而轻为之臣也。今秦之攻齐则不然。倍韩、魏之地，过卫阳晋之道，〔一〕径乎亢父之险，〔二〕车不得方轨，〔三〕骑不得比行，百人守险，千人不敢过也。秦虽欲深入，则狼顾，〔四〕恐韩、魏之议其后也。是故恫疑〔五〕虚猲，〔六〕骄矜而不敢进，〔七〕则秦之不能害齐亦明矣。〔一〕集解徐广曰：「魏哀王十六年，秦拔魏蒲阪、阳晋、封陵。」索隐按：阳晋，魏邑也。魏系家「哀王十六年，秦拔魏蒲阪、阳晋、封陵」是也。刘氏云「阳晋，地名，盖适齐之道，卫国之西南也」。正义言秦伐齐，背韩、魏地而与齐战。徐说阳晋非也，乃是晋阳耳。卫地曹、濮等州也。杜预云「曹，卫下邑也」。阳晋故城在曹州乘氏县西北三十七里。〔二〕索隐亢音刚，又苦浪反。地理志县名，属梁国也。正义故县在兖州任城县南五十一里。〔三〕正义言不得两车并行。〔四〕正义狼性怯，走常还顾。〔五〕索隐上音通，一音洞。恐惧也。〔六〕集解呼葛反。索隐猲，本一作「喝」，并呼葛反。高诱曰：「虚猲，喘息惧貌也。」刘氏云：「秦自疑惧，不敢进兵，虚作恐怯之词，以胁韩、魏也。」〔七〕正义言秦虽至亢父，犹恐惧狼顾，虚作喝骂，骄溢矜夸，不敢进伐齐明矣。「夫不深料秦之无柰齐何，而欲西面而事之，是群臣之计过也。今无臣事秦之名而有强国之实，臣是故愿大王少留意计之。」齐王曰：「寡人不敏，僻远守海，穷道东境之国也，未尝得闻余教。今足下以赵王诏诏之，敬以国从。」乃西南说楚威王〔一〕曰：「楚，天下之强国也；王，天下之贤王也。西有黔中、〔二〕巫郡，〔三〕东有夏州、〔四〕海阳，〔五〕南有洞庭、〔六〕苍梧，〔七〕北有陉塞、郇阳，〔八〕地方五千余里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粟支十年。此霸王之资也。夫以楚之强与王之贤，天下莫能当也。今乃欲西面而事秦，则诸侯莫不西面而朝于章台之下矣。〔一〕索隐威王名商，宣王之子。〔二〕集解徐广曰：「今之武陵也。」正义今朗州，楚黔中郡，其故城在辰州西二十里，皆盘瓠后也。〔三〕集解徐广曰：「巫郡者，南郡之西界。」正义巫郡，夔州巫山县是。〔四〕集解徐广曰：「楚考烈王元年，秦取夏州。」骃案：左传「楚庄王伐陈，乡取一人焉以归，谓之夏州」。而注者不说夏州所在。车胤撰桓温集云：「夏口城上数里有洲，名夏州。」「东有夏州」谓此也。索隐裴骃据左氏及车胤说夏州，其文甚明，而刘伯庄以为夏州侯之本国，亦未为得也。正义大江中州也。夏水口在荆州江陵县东南二十五里。〔五〕索隐按：地理志无海阳。刘氏云「楚之东境」。〔六〕索隐今之青草湖是也，在岳州界也。〔七〕索隐地名。地理志有苍梧郡。正义苍梧山在道州南。
译于是苏秦向东游说齐宣王说：“齐国南面有泰山，东面有琅邪，西面有清河，北面有勃海，北方正是所谓四面都有险塞的国家。齐国土地方圆二千多里，披甲的士卒有几十万，粮食堆积如山。三军中的精锐，五国的军队，进军时像锋利的箭一样迅疾，作战时像雷霆一样猛烈，解散时像风雨一样迅速。如果有军务，从来不必越过泰山、穿过清河、渡过勃海。临菑城中有七万户，我私下估计，每户不下三个男子，三乘七得二十一万；不必从远县征发，临菑的士卒本来就已经有二十一万了。临菑十分富足充实，百姓没有不吹竽、击瑟、弹琴、敲筑，斗鸡、跑狗、玩六博、踢蹴鞠的。临菑城中的道路上，车轴相互碰撞，人的肩膀相互摩擦，衣襟相连可以形成帷幕，举起衣袖可以形成帐幕，挥洒的汗水多得像下雨一样；家家富裕，人人充足，志气高昂。凭大王的贤明和齐国的强大，天下没有谁能抵挡。如今却向西面侍奉秦国，我私下替大王感到羞耻。〔一〕《世本》说，齐宣王名辟强，是齐威王的儿子。〔二〕就是今天的贝州。〔三〕考察《战国策》高诱的注，说“五家”就是五国。〔四〕考察《战国策》作“快得像锥矢”。高诱说：“锥矢是小箭，比喻直来直去而且迅疾。”《吕氏春秋》说：“锥矢可贵，是因为它能随着声音发出而到达。”正义说：齐军进军时，像刀的锋芒、良弓射出的箭一样，使用它只能前进而不能后退。〔五〕说临菑的物资足以自给。所谓“越过”“渡过”，都是渡水通过的意思。勃海就是沧州。齐国有战事时，不必渡过河流去征取齐国的两个地区。〔六〕筑像琴而比琴大，头部圆形，有五根弦，敲击时不用手拨弦。〔七〕考察王逸注《楚辞》说：“博，就是下棋。因为走六枚棋子，所以叫六博。” 〔八〕《刘向别录》说：“蹴鞠，据传是黄帝所创，也有人说起于战国时期。踢蹴鞠，是演习军队阵势，用来训练武士、考察他们是否有才能，都是借游戏来讲习和训练。”蹋，反切读徒猎；鞠，反切读求六。索隐说：上字读徒腊反切，下字读居六反切。《别录》注说：“蹴踘，反切读促六。蹴也就是蹋。” 崔豹说：“起源于黄帝时期，是用来练习军队阵势的。” “韩国、魏国之所以特别害怕秦国，是因为它们与秦国接壤。秦军一出动，双方交战，不出十天，胜败存亡的关键就决定了。韩、魏如果与秦交战并取胜，军队就会损失一半，四方边境也守不住；如果交战而不能取胜，国家的危亡就会紧跟在后面。因此韩、魏特别慎重地同秦作战，却轻易地向秦称臣。如今秦国攻打齐国却不是这样。秦军要经过韩、魏的土地，越过卫国阳晋的道路，直穿亢父的险要之地；车辆不能并排行驶，骑兵不能并列前进，一百个人守住险隘，一千个人也不敢通过。秦国即使想深入齐地，也会像狼一样回头顾望，害怕韩、魏在它后方谋划。所以秦国只是恐惧疑虑、虚张声势，骄傲自大却不敢前进；这样看来，秦国不能伤害齐国是很明白的了。” 〔一〕集解徐广说：“魏哀王十六年，秦国攻取魏国的蒲阪、阳晋、封陵。”索隐考察：阳晋是魏国的城邑。《魏世家》说“哀王十六年，秦攻取魏国的蒲阪、阳晋、封陵”，正是如此。刘氏说：“阳晋是地名，大概是通往齐国的道路，在卫国西南。”正义说：这是说秦攻打齐国时，背靠韩、魏的土地而同齐国交战。徐广说阳晋不对，应当是晋阳。卫国的土地包括曹、濮等州。杜预说：“曹是卫国的下邑。”阳晋故城在曹州乘氏县西北三十七里。〔二〕亢读刚，也读苦浪反切。是《地理志》所载的县名，属梁国。正义说：故城在兖州任城县南五十一里。〔三〕说的是两辆车不能并排行驶。〔四〕狼生性胆怯，奔跑时常常回头顾望。〔五〕上字读通，也读洞，意思是恐惧。〔六〕集解说，猲读呼葛反切。索隐说，猲本来有一本作“喝”，都读呼葛反切。高诱说：“虚猲，是喘息恐惧的样子。”刘氏说：“秦国自己疑虑恐惧，不敢出兵，只是假装说些恐吓怯弱的话来胁迫韩、魏。” 〔七〕正义说：秦军即使到了亢父，仍然恐惧得像狼一样回头顾望，只是虚张声势地喝骂，骄傲自满、夸耀自大，不敢进攻齐国，这一点已经很清楚了。“不能深入考虑秦国实际上奈何不了齐国，却想向西面侍奉秦国，这是群臣的计策错了。如今没有侍奉秦国的名义，却有强国的实际利益，我因此希望大王稍微留心考虑这件事。” 齐王说：“我不聪明，偏僻遥远地守着海边，是处在道路尽头、东方边境的国家，从来没有听到过您的高见。如今您拿赵王的命令来告诫我，我恭敬地以全国听从。” 于是苏秦向西南游说楚威王说：“楚国是天下的强国，大王是天下贤明的君王。西面有黔中、巫郡，东面有夏州、海阳，南面有洞庭、苍梧，北面有陉塞、郇阳，土地纵横五千多里，披甲士卒有一百万，战车一千辆，战马一万匹，粮食可以支撑十年。这是成就霸王事业的资本。凭楚国的强大和大王的贤明，天下没有谁能够抵挡。如今却想向西面侍奉秦国，那么诸侯就没有不向西面朝拜于秦国章台宫下的了。” 〔一〕威王名商，是楚宣王的儿子。〔二〕集解徐广说：“就是今天的武陵。”正义说：就是今天的朗州。楚国的黔中郡，其故城在辰州西二十里；那里的人都说是盘瓠的后代。〔三〕集解徐广说：“巫郡，是南郡西部的边界。”正义说：巫郡就是夔州的巫山县。〔四〕集解徐广说：“楚考烈王元年，秦国夺取夏州。”裴骃按：《左传》说：“楚庄王攻打陈国，向乡里掠取一个人带回来，称他为夏州。”但注家没有说明夏州所在。车胤所撰《桓温集》说：“夏口城上游几里处有一座洲，名叫夏州。”所谓“东有夏州”，指的就是这里。索隐说：裴骃依据《左传》和车胤的说法解释夏州，文字很明白；刘伯庄认为夏州是夏州侯的本国，也未必正确。正义说：夏州是长江中的沙洲。夏水入江处在荆州江陵县东南二十五里。楚庄王讨伐陈国时，从那里取得一人带回，把这个地方称为夏州。注家没有说明夏州所在的位置。车胤编撰《桓温集》时说：“夏口城向上游数里有一片洲，名叫夏州。”所谓“东有夏州”，指的就是这里。索隐：裴骃根据《左氏春秋》和车胤的说法考定夏州，文意十分明白；但刘伯庄认为夏州是夏州侯的本国，也不对。正义：夏州在大江之中。夏水入江的河口，在荆州江陵县东南二十五里处。〔五〕考察《地理志》没有海阳。刘氏说：“这是楚国的东部边境。” 〔六〕就是今天的青草湖，在岳州境内。〔七〕是地名。《地理志》中有苍梧郡。正义说：苍梧山在道州南面。
〔八〕集解徐广曰：「春秋曰『遂伐楚，次于陉』。楚威王十一年，魏败楚陉山。析县有钧水，或者郇阳今之顺阳乎？一本『北有汾、陉之塞』也。」索隐陉山在楚北境，威王十一年，魏败楚陉山是也。郇音荀。北有郇阳，其地当在汝南、颍川之界。检地理志及太康地记，北境并无郇邑。郇邑在河东，晋地。计郇阳当是新阳，声相近字变耳。汝南有新阳县，应劭云「在新水之阳」，犹豳邑变为栒，亦当然也。徐氏云「郇阳当是慎阳」，盖其疏也。正义陉山在郑州新郑县西南三十里。顺阳故城在郑州穰县西百四十里。「秦之所害莫如楚，楚强则秦弱，秦强则楚弱，其势不两立。故为大王计，莫如从亲以孤秦。大王不从〔亲〕，秦必起两军，一军出武关，一军下黔中，则鄢郢动矣。〔一〕〔一〕集解徐广曰：「今南郡宜城。」正义鄢乡故城在襄州率道县南九里。安郢城在荆州江陵县东北六里。秦兵出武关，则临鄢矣；兵下黔中，则临郢矣。「臣闻治之其未乱也，为之其未有也。患至而后忧之，则无及已。故愿大王蚤孰计之。「大王诚能听臣，臣请令山东之国奉四时之献，以承大王之明诏，委社稷，奉宗庙，练士厉兵，在大王之所用之。大王诚能用臣之愚计，则韩、魏、齐、燕、赵、卫之妙音美人必充后宫，燕、代橐驼良马必实外厩。故从合则楚王，衡成则秦帝。今释霸王之业，而有事人之名，臣窃为大王不取也。「夫秦，虎狼之国也，有吞天下之心。秦，天下之仇雠也。衡人皆欲割诸侯之地以事秦，此所谓养仇而奉雠者也。夫为人臣，割其主之地以外交强虎狼之秦，以侵天下，卒有秦患，不顾其祸。夫外挟强秦之威以内劫其主，以求割地，大逆不忠，无过此者。故从亲则诸侯割地以事楚，衡合则楚割地以事秦，此两策者相去远矣，二者大王何居焉？故敝邑赵王使臣效愚计，奉明约，在大王诏之。」楚王曰：「寡人之国西与秦接境，秦有举巴蜀并汉中之心。秦，虎狼之国，不可亲也。而韩、魏迫于秦患，不可与深谋，与深谋恐反人以入于秦，故谋未发而国已危矣。寡人自料以楚当秦，不见胜也；内与群臣谋，不足恃也。寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇然如县旌而无所终薄。〔一〕今主君欲一天下，收诸侯，存危国，寡人谨奉社稷以从。」〔一〕集解白洛反。于是六国从合而并力焉。苏秦为从约长，并相六国。北报赵王，乃行过雒阳，车骑辎重，诸侯各发使送之甚众，疑于王者。〔一〕周显王闻之恐惧，除道，使人郊劳。〔二〕苏秦之昆弟妻嫂侧目不敢仰视，俯伏侍取食。苏秦笑谓其嫂曰：「何前倨而后恭也？」嫂委蛇蒲服，〔三〕以面掩地而谢曰：「见季子位高金多也。」〔四〕苏秦喟然叹曰：「此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有雒阳负郭田二顷，〔五〕吾岂能佩六国相印乎！」于是散千金以赐宗族朋友。初，苏秦之燕，贷人百钱为资，乃得富贵，以百金偿之。遍报诸所尝见德者。其从者有一人独未得报，乃前自言。苏秦曰：「我非忘子。子之与我至燕，再三欲去我易水之上，方是时，我困，故望子深，是以〔一〕索隐疑作「拟」读。〔二〕集解仪礼曰：「宾至近郊，君使卿朝服用束帛劳。」〔三〕索隐委蛇谓以面掩地而进，若蛇行也。蒲服即匍匐，并音蒲仆。〔四〕集解谯周曰：「苏秦字季子。」索隐按：其嫂呼小叔为季子耳，未必即其字。允南即以为字，未之得也。〔五〕索隐负者，背也，枕也。近城之地，沃润流泽，最为膏腴，故曰「负郭」也。苏秦既约六国从亲，归赵，赵肃侯封为武安君，乃投从约书于秦。〔一〕秦兵不敢窥函谷关十五年。〔一〕索隐乃设从约书。案：诸本作「投」。言设者，谓宣布其从约六国之事以告于秦。若作「投」，亦为易解。其后秦使犀首欺齐、魏，与共伐赵，欲败从约。齐、魏伐赵，赵王让苏秦。苏秦恐，请使燕，必报齐。苏秦去赵〔一〕而从约皆解。〔一〕集解徐广曰：「自初说燕至此三年。」秦惠王以其女为燕太子妇。是岁，文侯卒，太子立，是为燕易王。易王初立，齐宣王因燕丧伐燕，取十城。易王谓苏秦曰：「往日先生至燕，而先王资先生见赵，遂约六国从。今齐先伐赵，次至燕，以先生之故为天下笑，先生能为燕得侵地乎？」苏秦大惭，曰：「请为王取之。」
译〔八〕集解徐广说：“《春秋》说‘于是攻打楚国，驻军于陉’。楚威王十一年，魏国在陉山打败楚国。析县有钧水，郇阳或许就是今天的顺阳吗？一本作‘北有汾、陉的险塞’。”索隐说：陉山在楚国北部边境，威王十一年魏国在陉山打败楚国，正是此事。郇读音为荀。北面有郇阳，其地应当在汝南、颍川交界处。考察《地理志》和《太康地记》，北部边境都没有郇邑。郇邑在河东，是晋国的土地。推算郇阳应当是新阳，只是声音相近而字形发生了变化。汝南有新阳县，应劭说“在新水的北岸”；这就像豳邑变作栒邑一样，当然也可能如此。徐氏说“郇阳应当是慎阳”，大概是疏漏了。正义说：陉山在郑州新郑县西南三十里。顺阳故城在郑州穰县西一百四十里。“秦国所要加害的国家没有比楚国更甚的了。楚国强大，秦国就弱小；秦国强大，楚国就弱小，双方的形势不能并存。所以替大王谋划，最好是实行合纵相亲，使秦国孤立。大王如果不参加合纵，秦国一定会出动两路军队：一路从武关出来，一路向黔中进军，那么鄢、郢就会震动了。” 〔一〕集解徐广说：“就是今天的南郡宜城。”正义说：鄢乡故城在襄州率道县南九里。安郢城在荆州江陵县东北六里。秦军从武关出兵，就将逼近鄢；秦军向黔中进军，就将逼近郢。“我听说，治理事情要在它尚未混乱时进行，处理祸患要在它尚未发生时着手。祸患到来以后才忧虑，就来不及了。因此希望大王及早周密地考虑这件事。” “大王如果确实能听从我，我请求让崤山以东的国家按四时进献贡物，接受大王明确的诏令；把社稷交付出来，奉守宗庙，训练士卒、磨砺兵器，听凭大王使用。大王如果确实采用我的愚拙计策，那么韩、魏、齐、燕、赵、卫的美妙音乐和美人一定充满后宫，燕国、代地的骆驼和良马一定充实外厩。所以合纵成功，楚王就能称王；连横成功，秦王就能称帝。如今放弃霸王的事业，却得到侍奉别人的名声，我私下认为大王不应这样做。” “秦国是虎狼一样的国家，有吞并天下的野心；秦国是天下诸侯的仇敌。主张连横的人都想割让诸侯的土地来侍奉秦国，这就是所谓养活仇人、奉养仇敌。作为臣子，割让君主的土地，用来在外面结交强大的虎狼秦国，使它侵害天下，最终造成秦国的祸患，却不顾及由此产生的灾祸。在外面倚仗强秦的威势，在国内胁迫自己的君主，要求割让土地，大逆不忠，没有比这更严重的了。所以合纵相亲，就是诸侯割地来侍奉楚国；连横联合，就是楚国割地来侍奉秦国。这两种策略相差太远了，大王将选择哪一种呢？因此我国赵王派我献上愚拙的计策，奉行明确的盟约，请大王下令决定。” 楚王说：“我的国家西面与秦国接壤，秦国有举兵夺取巴、蜀并吞汉中的野心。秦国是虎狼之国，不可亲近。但韩、魏受到秦国祸患的逼迫，不能同它们深入谋划；同它们深入谋划，又怕它们反过来把人送入秦国，所以计谋还没有发动，国家已经危险了。我自己估量，以楚国抵挡秦国，不能看出能够取胜；在国内同群臣商议，也不足以依靠。我睡觉不能安稳地躺在席上，吃东西也觉得没有滋味，心绪摇摆不定，像悬挂的旗子一样飘荡，没有最终安定的地方。如今您想要统一天下，收服诸侯，保存危亡的国家，我谨慎地把社稷交给您，听从您的安排。” 〔一〕“薄”读白洛反切。于是六国实行合纵，联合力量。苏秦担任合纵盟约的盟长，同时担任六国的相国。苏秦向北回报赵王，路过雒阳时，车马和辎重很多，诸侯各自派来送行的使者也非常多，声势几乎可以比拟王者。周显王听说后十分恐惧，清除道路，派人到郊外慰劳。苏秦的兄弟、妻子和嫂嫂都斜着眼看他，不敢抬头仰视，低头伏地侍候着取食物。苏秦笑着对嫂嫂说：“为什么从前傲慢而后来恭敬呢？”嫂嫂弯曲着身体匍匐前进，用脸贴着地谢罪说：“因为看见季子地位高、钱财多了。”苏秦长叹说：“同样是一个人，富贵时亲戚就敬畏他，贫贱时亲戚就轻视他，何况一般人呢！假如当初我在雒阳城外有二顷田地，我哪里还能佩带六国的相印呢！”于是拿出千金，分赐给宗族和朋友。当初苏秦到燕国时，曾向别人借一百钱作路费，后来富贵了，便用一百金偿还。又遍遍报答曾经对自己有恩的人。他的随从中有一个人唯独没有得到报答，于是上前自己说明情况。苏秦说：“我并没有忘记你。你和我到燕国时，曾几次想在易水边丢下我离开。那时我困窘，所以对你怨望很深，因此……” 〔一〕“疑”疑似应读作“拟”。〔二〕《仪礼》说：“宾客到达近郊，国君派卿穿着朝服，带着束帛去慰劳。” 〔三〕委蛇，是用脸贴着地面前进，像蛇爬行一样。蒲服就是匍匐，二字都读蒲仆反切。〔四〕集解谯周说：“苏秦字季子。”索隐考察：这里只是他的嫂嫂称小叔为“季子”，未必就是他的字。允南径直把它当作字，这是没有根据的。〔五〕“负”是背靠、枕靠的意思。靠近城郭的土地，肥沃湿润、河流灌溉，最为肥美，所以称为“负郭”。苏秦订立六国合纵盟约后，回到赵国，赵肃侯封他为武安君，于是把合纵盟约的文书送给秦国。秦军十五年不敢窥伺函谷关。〔一〕于是设置合纵盟约的文书。考察各本多作“投”。所谓“设置”，是说公布六国合纵的事情，以此告知秦国。如果作“投”，意思也容易理解。后来秦国派犀首欺骗齐国、魏国，让它们共同攻打赵国，想要破坏合纵盟约。齐、魏攻打赵国，赵王责备苏秦。苏秦害怕获罪，请求出使燕国，表示一定替赵国报复齐国。苏秦离开赵国后，合纵盟约全都解体了。〔一〕集解徐广说：“从最初游说燕国到这里，经过了三年。” 秦惠王把自己的女儿嫁给燕太子为妻。这一年，燕文侯去世，太子即位，这就是燕易王。易王刚即位，齐宣王便借燕国丧事攻打燕国，夺取十座城。易王对苏秦说：“从前先生到燕国，先王资助先生去见赵王，于是促成六国合纵。如今齐国先攻打赵国，接着就轮到燕国；因为先生的缘故，燕国被天下人耻笑。先生能替燕国夺回被侵占的土地吗？”苏秦非常惭愧，说：“请让我替大王夺回来。”
苏秦见齐王，再拜，俯而庆，仰而吊。〔一〕齐王曰：「是何庆吊相随之速也？」苏秦曰：「臣闻饥人所以饥而不食乌喙者，〔二〕为其愈充腹而与饿死同患也。〔三〕今燕虽弱小，即秦王之少婿也。大王利其十城而长与强秦为仇。今使弱燕为鴈行而强秦敝其后，以招天下之精兵，是食乌喙之类也。」齐王愀然变色〔四〕曰：「然则柰何？」苏秦曰：「臣闻古之善制事者，转祸为福，因败为功。大王诚能听臣计，即归燕之十城。燕无故而得十城，必喜；秦王知以己之故而归燕之十城，亦必喜。此所谓弃仇雠而得石交者也。夫燕、秦俱事齐，则大王号令天下，莫敢不听。是王以虚辞附秦，以十城取天下。此霸王之业也。」王曰：「善。」于是乃归燕之十城。〔一〕索隐刘氏云：「当时庆吊应有其词，但史家不录耳。」〔二〕集解本草经曰：「乌头，一名乌喙。」索隐乌啄，音卓，又音许秽反。今之毒药乌头是。正义广雅云：「▯奚，毒附子也。一岁为乌啄，三岁为附子，四岁为乌头，五岁为天雄。」〔三〕索隐刘氏以愈犹暂，非也。谓食乌头为其暂愈饥而充腹，少时毒发而死，亦与饥死同患也。〔四〕索隐愀音自酋反，又七小反。人有毁苏秦者曰：「左右卖国反复之臣也，将作乱。」苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：「臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之于庙而礼之于廷。今臣为王却齐之兵而（攻）得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣于王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母于东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？」王曰：「足矣。」苏秦曰：「孝如曾参，义不离其亲一宿于外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取于齐哉？信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里却齐之强兵哉？臣所谓以忠信得罪于上者也。」燕王曰：「若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？」苏秦曰：「不然。臣闻客有远为吏而其妻私于人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰『勿忧，吾已作药酒待之矣』。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。于是乎详僵而弃酒。〔一〕主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免于笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！」燕王曰：「先生复就故官。」益厚遇之。〔一〕索隐详音羊。详，诈也。僵，仆也，音姜。易王母，文侯夫人也，与苏秦私通。燕王知之，而事之加厚。苏秦恐诛，乃说燕王曰：「臣居燕不能使燕重，而在齐则燕必重。」燕王曰：「唯先生之所为。」于是苏秦详为得罪于燕而亡走齐，齐宣王以为客卿。〔一〕〔一〕集解徐广曰：「燕易王之十年时。」齐宣王卒，愍王即位，说愍王厚葬以明孝，高宫室大苑囿以明得意，欲破敝齐而为燕。燕易王卒，〔一〕燕哙立为王。其后齐大夫多与苏秦争宠者，而使人刺苏秦，不死，殊而走。〔二〕齐王使人求贼，不得。苏秦且死，乃谓齐王曰：「臣即死，车裂臣以徇于市，曰『苏秦为燕作乱于齐』，如此则臣之贼必得矣。」于是如其言，而杀苏秦者果自出，齐王因而诛之。燕闻之曰：「甚矣，齐之为苏生〔三〕报仇也！」〔一〕集解徐广曰：「易王十二年卒。」〔二〕集解风俗通义称汉令「蛮夷戎狄有罪当殊」。殊者，死也，与诛同指。而此云「不死，殊而走」者，苏秦时虽不即死，然是死创，故云「殊」。〔三〕集解徐广曰：「一作『先』。」苏秦既死，其事大泄。齐后闻之，乃恨怒燕。燕甚恐。苏秦之弟曰代，代弟苏厉，见兄遂，亦皆学。及苏秦死，代乃求见燕王，欲袭故事。曰：「臣，东周之鄙人也。窃闻大王义甚高，鄙人不敏，释鉏耨而干大王。至于邯郸，所见者绌于所闻于东周，臣窃负其志。及至燕廷，观王之群臣下吏，王，天下之明王也。」燕王曰：「子所谓明王者何如也？」对曰：「臣闻明王务闻其过，不欲闻其善，臣请谒王之过。夫齐、赵者，燕之仇雠也；楚、魏者，燕之援国也。今王奉仇雠以伐援国，非所以利燕也。王自虑之，此则计过，无以闻者，非忠臣也。」王曰：「夫齐者固寡人之雠，所欲伐也，直患国敝力不足也。子能以燕伐齐，则寡人举国委子。」对曰：「凡天下战国七，燕处弱焉。独战则不能，有所附则无不重。南附楚，楚重；
译苏秦拜见齐王，拜了两拜，低头表示庆贺，抬头又表示吊唁。齐王说：“为什么庆贺和吊唁接连来得这样快？”苏秦说：“我听说，饥饿的人之所以饥饿却不吃乌喙，是因为吃了它虽然能使肚子暂时充实，却会同饿死一样遭受灾祸。如今燕国虽然弱小，却是秦王的年轻女婿之国。大王贪图燕国十座城，却长久同强大的秦国结仇。现在如果让弱小的燕国像雁一样排在前面，而让强大的秦国从后面疲惫它，以此招来天下的精锐部队，这就像是在吃乌喙一类的毒物。”齐王忧惧地变了脸色，说：“那么应该怎么办？”苏秦说：“我听说古代善于处理事情的人，能把祸患转化为福分，借失败转化为成功。大王如果确实能听从我的计策，就把燕国的十座城归还给它。燕国无缘无故得到十座城，一定高兴；秦王知道齐国是因为自己的缘故才归还燕国十座城，也一定高兴。这就是所谓抛弃仇敌而获得牢不可破的交情。燕、秦都侍奉齐国，那么大王向天下发号施令，没有谁敢不听。这是用空泛的言辞使秦国归附，用十座城取得天下，是成就霸王事业的办法。”齐王说：“好。”于是就归还了燕国的十座城。〔一〕刘氏说：“当时庆贺和吊唁应当各有相应的话，只是史官没有记录罢了。” 〔二〕《本草经》说：“乌头，另一个名称叫乌喙。”索隐说：乌啄读作卓，也读许秽反切，就是今天所说的有毒药物乌头。正义说：《广雅》说：“▯奚，是有毒的附子。一年叫乌啄，三年叫附子，四年叫乌头，五年叫天雄。” 〔三〕刘氏把“愈”解释为暂时，是不对的。意思是吃乌头可以暂时解除饥饿、填满肚子，但过一会儿毒性发作而死，也同饿死一样会遭受灾祸。〔四〕“愀”读音为自酋反切，也读七小反切。有人诋毁苏秦说：“他是身边卖国、反复无常的臣子，将要发动叛乱。”苏秦害怕获罪，回到燕国，但燕王不再授予他官职。苏秦拜见燕王说：“我是东周的卑微之人，没有丝毫功劳，大王却亲自在宗庙拜见我，又在朝廷上以礼相待。如今我替大王击退齐国的军队，夺得十座城，按理说大王应当更加亲近我。现在我回来，大王却不给我官职，必定有人用不实之辞诋毁我，使大王不信任我。我的不实，正是大王的福分。我听说，忠信是用来成就自己的；进取是用来替别人效力的。况且我游说齐王，并不是欺骗他。我把老母亲留在东周，本来就是放弃为自己谋求利益而去为别人进取。如今有像曾参那样孝顺、像伯夷那样廉洁、像尾生那样守信的三个人，得到他们来侍奉大王，怎么样？”燕王说：“那就足够了。”苏秦说：“像曾参那样孝顺的人，按道义连一夜也不会离开亲人在外，大王又怎么能让他徒步走一千里，去侍奉弱小而处境危险的燕王呢？像伯夷那样廉洁的人，按道义不肯继承孤竹君的爵位，不肯做周武王的臣子，不接受封侯，最后饿死在首阳山下。有这样的廉洁，大王又怎么能让他徒步走一千里，去齐国施展进取之策呢？像尾生那样守信的人，同女子约在桥下相会，女子没有来，洪水涨了也不离开，抱着桥柱而死。“有这样守信的人，大王又怎么能让他徒步走一千里，去击退齐国的强大军队呢？我所说的因忠信而获罪于君上，就是这种情况。”燕王说：“如果不是忠信，那还罢了，哪里有因为忠信而获罪的呢？”苏秦说：“不是这样。我听说有个客人远行做官，他的妻子同别人私通。丈夫将要回来，那个私通者很忧虑，妻子说：‘不要担心，我已经准备好药酒等着他了。’过了三天，她丈夫果然回来，妻子让侍妾端着药酒送给他。侍妾想说酒中有毒药，又怕丈夫因此赶走女主人；想不说，又怕丈夫喝下药酒而死。于是她假装跌倒，把酒打翻了。丈夫大怒，打了她五十鞭。所以侍妾假装跌倒打翻酒，上面保全了男主人，下面保全了女主人，然而自己仍免不了挨打；这样看来，怎么能说忠信就不会获罪呢？我的过错，恐怕不幸正类似这种情况吧！”燕王说：“先生恢复原来的官职。”于是更加厚待他。〔一〕“详”读作羊，意思是欺诈；“僵”是跌倒，读作姜。燕易王的母亲是燕文侯的夫人，曾同苏秦私通。燕王知道后，反而更加厚待苏秦。苏秦害怕被杀，于是劝燕王说：“我留在燕国，不能使燕国受到重视；但我到了齐国，燕国一定会受到重视。”燕王说：“只听凭先生安排。”于是苏秦假装得罪燕王，逃亡到齐国。齐宣王任命他为客卿。〔一〕集解徐广说：“这是燕易王十年时的事。” 齐宣王去世，愍王即位。苏秦劝说愍王实行厚葬来彰明孝道，修建高大的宫室、广阔的苑囿来显示得意，实际上想使齐国破败，以便替燕国报仇。燕易王去世，燕哙即位为王。后来齐国大夫中有许多人同苏秦争宠，于是派人刺杀苏秦。苏秦没有当场死去，身受重伤后逃走。齐王派人搜捕刺客，却没有找到。苏秦将要死时，对齐王说：“我如果死了，请把我车裂示众，在市场上宣称：‘苏秦替燕国在齐国发动叛乱。’这样做，我的刺客一定能够被捕获。” 于是按照他说的去做，杀死苏秦的人果然自己出来了，齐王便借此把他杀掉。燕国听说后说：“齐国替苏先生报仇，真是太过分了！” 〔一〕集解徐广说：“易王在位十二年去世。” 〔二〕《风俗通义》称汉代法令说：“蛮、夷、戎、狄犯罪而应当殊死。”所谓“殊”，就是死，与“诛”意思相同。这里说“没有死，受重伤而逃走”，是因为苏秦当时虽然没有立即死亡，但所受的是必死的重伤，所以说“殊”。〔三〕集解徐广说：“一本作‘先’。” 苏秦死后，他的事情大为泄露。齐王后来听说了真相，于是怨恨恼怒燕国，燕国非常恐惧。苏秦的弟弟名叫苏代，苏代的弟弟叫苏厉，他们见哥哥苏秦游说成功，也都学习纵横之术。苏秦死后，苏代便请求拜见燕王，想要沿袭哥哥的旧事。他说：“我是东周的卑微之人，私下听说大王义气极高。我这个卑微而不聪明的人，放下锄头农具来求见大王。到了邯郸，看到的情况比在东周听说的差，我私下辜负了自己的志向。等到了燕国朝廷，观察大王的群臣和属吏，才知道大王是天下贤明的君王。”燕王说：“你所说的明王是什么样的？”苏代回答说：“我听说贤明的君王致力于听到自己的过错，不愿意听到对自己的赞美，请允许我说说大王的过错。齐、赵是燕国的仇敌，楚、魏是燕国可以援助的国家。如今大王供奉仇敌，却攻打援国，这不是使燕国获利的办法。大王自己想一想，如果这就是您的计策，而没有人把它告诉您，那就不是忠臣。”燕王说：“齐国本来就是我的仇敌，是我想要攻打的；我只是担心国家疲敝、力量不足。你如果能让燕国攻打齐国，我就把全国交给你。”苏代回答说：“天下的战国共有七个，燕国处在弱势。单独作战就不能取胜；有所依附，就没有不变得重要的。向南依附楚国，楚国就受到重视；向西依附秦国，秦国就受到重视；在中原依附韩、魏，韩、魏就受到重视。而且只要所依附的国家受到重视，这一定也会使大王受到重视。如今齐王年长而且刚愎自用。向南攻打楚国五年，积蓄耗尽；向西困扰秦国三年，士卒疲惫；向北同燕人作战，覆灭三军，俘获两名将领。然而它还凭剩下的军队向南攻下拥有五千辆战车的大宋国，并吞并十二个诸侯国。这说明齐王想得到的东西太多，百姓的力量已经耗尽，这样的齐国哪里值得夺取呢！况且我听说，频繁作战会使百姓劳苦，长期用兵会使军队疲敝。”燕王说：“我听说齐国有清济、浊河可以作为险固，有长城、巨防足以作为边塞，确实如此吗？”苏代回答说：“天时不在齐国，即使有清济、浊河，哪里足以凭借它们固守！百姓已经疲敝，即使有长城、巨防，哪里足以凭借它们设防！况且从前济水以西没有出兵，是为了防备赵国；黄河以北没有出兵，是为了防备燕国。如今济水以西、黄河以北都已经用兵，齐国境内已经疲敝。骄傲的君主一定贪图利益，亡国的臣子一定贪恋财物。大王如果确实能不以让同宗子弟、母弟做人质为羞耻，再用珍宝玉帛侍奉齐王左右的近臣，他们将会感激燕国，而轻视灭亡宋国；这样齐国就可以灭亡了。”
西附秦，秦重；中附韩、魏，韩、魏重。且苟所附之国重，此必使王重矣。〔一〕今夫齐，长主〔二〕而自用也。南攻楚五年，畜聚竭；西困秦三年，士卒罢敝；北与燕人战，覆三军，得二将。〔三〕然而以其余兵南面举五千乘之大宋，〔四〕而包十二诸侯。此其君欲得，其民力竭，恶足取乎！且臣闻之，数战则民劳，久师则兵敝矣。」燕王曰：「吾闻齐有清济、浊河〔五〕可以为固，长城、巨防〔六〕足以为塞，诚有之乎？」对曰：「天时不与，虽有清济、浊河，恶足以为固！民力罢敝，虽有长城、巨防，恶足以为塞！且异日济西不师，〔七〕所以备赵也；河北不师，〔八〕所以备燕也。今济西河北尽已役矣，封内敝矣。夫骄君必好利，而亡国之臣必贪于财。王诚能无羞从子母弟〔九〕以为质，〔一０〕宝珠玉帛以事左右，彼将有德燕而轻亡宋，则齐可亡已。」燕王曰：「吾终以子受命于天矣。」燕乃使一子质于齐。而苏厉因燕质子而求见齐王。齐王怨苏秦，欲囚苏厉。燕质子为谢，已遂委质为齐臣。〔一一〕〔一〕正义言附诸国，诸国重燕而燕尊重。〔二〕索隐按：谓齐王年长也。或作「齐强，故言长主」。〔三〕集解徐广曰：「齐覆三而燕失二将。」索隐按：徐广云「齐覆三军而燕失二将」。又战国策云「获二将」，亦谓燕之二将，是燕之失也。〔四〕正义齐表云「齐愍王三十八年灭宋」，乃当赧王二十九年。此说乃燕哙之时，当周慎王之时，齐〔灭〕宋在前三十余年，恐文误矣。〔五〕正义济、漯二水上承黄河，并淄、青之北流入海。黄河又一源从洛、魏二州界北流入海，亦齐西北界。〔六〕集解徐广曰：「济北卢县有防门，又有长城东至海。正义长城西头在济州平阴县界。竹书纪年云：「梁惠王二十年，齐闵王筑防以为长城。」太山记云：「太山西有长城，缘河经太山，余一千里，至琅邪台入海。」〔七〕正义济州已西也。〔八〕正义谓沧、博等州，在漯河之北。〔九〕索隐战国策「从」作「宠」。〔一０〕正义音致。〔一一〕正义质，真栗反。燕相子之与苏代婚，而欲得燕权，乃使苏代侍质子于齐。齐使代报燕，燕王哙问曰：「齐王其霸乎？」曰：「不能。」曰：「何也？」曰：「不信其臣。」于是燕王专任子之，已而让位，燕大乱。齐伐燕，杀王哙、子之。〔一〕燕立昭王，而苏代、苏厉遂不敢入燕，皆终归齐，齐善待之。〔一〕集解徐广曰：「是周赧王之元年时也。」苏代过魏，魏为燕执代。齐使人谓魏王曰：「齐请以宋地封泾阳君，〔一〕秦必不受。秦非不利有齐而得宋地也，〔二〕不信齐王与苏子也。今齐魏不和如此其甚，则齐不欺秦。秦信齐，齐秦合，泾阳君有宋地，非魏之利也。故王不如东苏子，秦必疑齐而不信苏子矣。齐秦不合，天下无变，伐齐之形成矣。」于是出苏代。代之宋，宋善待之。〔一〕正义泾阳君，秦王弟，名悝也。泾阳，雍州县也。齐苏子告秦共伐宋以封泾阳君，然齐假设此策以救苏代。〔二〕正义齐言秦相亲共伐宋，秦得宋地，又得齐事秦，不信齐及苏代，恐为不成也。齐伐宋，宋急，苏代乃遗燕昭王书曰：〔一〕〔一〕正义此书为宋说燕，令莫助齐、梁。夫列在万乘而寄质于齐，〔一〕名卑而权轻；奉万乘助齐伐宋，民劳而实费；夫破宋，残楚淮北，肥大齐，雠强而国害：此三者皆国之大败也。然且王行之者，将以取信于齐也。齐加不信于王，而忌燕愈甚，是王之计过矣。夫以宋加之淮北，强万乘之国也，而齐并之，是益一齐也。〔二〕北夷方七百里，〔三〕加之以鲁、卫，强万乘之国也，而齐并之，是益二齐也。夫一齐之强，燕犹狼顾而不能支，今以三齐临燕，其祸必大矣。〔一〕正义燕前有一子质于齐。〔二〕正义更以淮北之地加于齐都，是强万乘之国而齐总并之，是益一齐。〔三〕索隐谓山戎、北狄附齐者。正义齐桓公伐山戎、令支，斩孤竹而南归海滨，诸侯莫不来服。虽然，智者举事，因祸为福，转败为功。齐紫，败素也〔一〕，而贾十倍；〔二〕越王句践栖于会稽，复残强吴而霸天下：此皆因祸为福，转败为功者也。〔一〕集解徐广曰：「取败素染以为紫。」正义齐君好紫，故齐俗尚之。取恶素帛染为紫，其价十倍贵于余。喻齐虽有大名，而国中以困弊也。韩子云：「齐桓公好服紫，一国尽服紫，当时十素不得一紫，公患之。管仲曰：『君欲止之，何不试勿衣也？』公谓左右曰：『恶紫扼。』公语三日，境内莫有衣紫者。」〔二〕索隐按：谓紫色价贵于帛十倍，而本是败素。以喻齐虽有大名，而其国中困毙也。
译“如今齐王年长而且刚愎自用。向南攻打楚国五年，积蓄耗尽；向西困扰秦国三年，士卒疲惫；向北同燕人作战，覆灭三军，俘获两名将领。然而它还凭剩下的军队向南攻下拥有五千辆战车的大宋国，并吞并十二个诸侯国。这说明齐王想得到的东西太多，百姓的力量已经耗尽，这样的齐国哪里值得夺取呢！况且我听说，频繁作战会使百姓劳苦，长期用兵会使军队疲敝。”燕王说：“我听说齐国有清济、浊河可以作为险固，有长城、巨防足以作为边塞，确实如此吗？”苏代回答说：“天时不在齐国，即使有清济、浊河，哪里足以凭借它们固守！百姓已经疲敝，即使有长城、巨防，哪里足以凭借它们设防！况且从前济水以西没有出兵，是为了防备赵国；黄河以北没有出兵，是为了防备燕国。如今济水以西、黄河以北都已经用兵，齐国境内已经疲敝。骄傲的君主一定贪图利益，亡国的臣子一定贪恋财物。大王如果确实能不以让同宗子弟、母弟做人质为羞耻，再用珍宝玉帛侍奉齐王左右的近臣，他们将会感激燕国，而轻视灭亡宋国；这样齐国就可以灭亡了。” 燕王说：“我终究要凭你接受上天的命运了。”燕国于是派一个儿子到齐国做人质。苏厉借燕国质子之便请求拜见齐王。齐王怨恨苏秦，想囚禁苏厉。燕国的质子替苏厉谢罪，苏厉于是已经正式献身为齐国的臣子。〔一〕说依附各国后，各国就会重视燕国，燕王也会尊贵而受重视。〔二〕考察：是说齐王年长。也有人作“齐国强大，所以说是长主”。〔三〕集解徐广说：“齐国三次覆灭军队，燕国失去两名将领。”索隐考察，徐广说：“齐国覆灭三军，而燕国失去两名将领。”《战国策》又说“俘获两名将领”，也是指燕国的两名将领，即燕国的损失。又《战国策》说“俘获两名将领”，也是指燕国的两名将领，即燕国的损失。〔四〕《齐表》说：“齐愍王三十八年灭宋”，应当是周赧王二十九年。这段话说的是燕哙时期，当时是周慎王时期；齐国灭宋在三十多年前，恐怕原文有误。〔五〕济水、漯水都发源于黄河，向北流经淄、青一带后入海。黄河又有一条源流从洛州、魏州交界处向北流入海，也是齐国西北部的边界。〔六〕集解徐广说：“济北卢县有防门，又有长城向东延伸到海。”正义说：长城西端在济州平阴县境内。《竹书纪年》说：“梁惠王二十年，齐愍王修筑防墙作为长城。”《太山记》说：“泰山西面有长城，沿黄河经过泰山，绵延一千多里，到琅邪台入海。” 〔七〕指济州以西地区。〔八〕指沧州、博州等州，在漯河以北。〔九〕《战国策》“从”作“宠”。〔一〇〕“质”读音为致。〔一一〕“质”读真栗反切。燕相子之同苏代结为婚姻，并想取得燕国的权力，于是让苏代陪侍燕国质子在齐国。齐国派苏代回报燕国，燕王哙问：“齐王能称霸吗？”苏代说：“不能。”燕王问：“为什么？”苏代说：“因为他不信任自己的臣子。”于是燕王专门任用子之，不久又把王位让给他，燕国大乱。齐国攻打燕国，杀死燕王哙和子之。燕国拥立昭王为王，此后苏代、苏厉便不敢进入燕国，都最终归附齐国，齐国很好地款待他们。〔一〕集解徐广说：“这是周赧王元年时的事。” 苏代经过魏国，魏国替燕国拘捕了苏代。齐国派人对魏王说：“齐国请求把宋国的土地封给泾阳君，秦国一定不会接受。秦国并不是不想得到齐国并取得宋地，而是不相信齐王和苏代。如今齐、魏之间的不和已经严重到这种程度，齐国就不会欺骗秦国。秦国相信齐国，齐、秦联合，泾阳君得到宋地，这对魏国没有好处。所以大王不如把苏代送回东方，秦国必定会怀疑齐国而不再相信苏代。齐、秦不能联合，天下就不会发生变化，攻打齐国的形势就形成了。”于是魏国放出了苏代。苏代到了宋国，宋国很好地接待了他。〔一〕正义说：泾阳君是秦王的弟弟，名悝。泾阳是雍州的县。齐国的苏代告诉秦国共同攻打宋国，想把宋地封给泾阳君；然而齐国只是借此设想来救苏代。〔二〕正义说：齐国说秦国将亲近齐国、共同攻打宋国，秦国虽能得到宋地，也能得到齐国侍奉；秦国不相信齐国和苏代，恐怕这件事不能成功。齐国攻打宋国，宋国危急，苏代于是写信给燕昭王：正义说：这封信是替宋国游说燕国，让燕国不要帮助齐国和魏国。“身为拥有万辆战车的大国，却把王子送到齐国做人质，名望低下而权势轻微；拿拥有万辆战车的国家去帮助齐国攻打宋国，百姓劳苦而财力耗费；如果攻破宋国，楚国淮北的土地也会受到摧残，齐国就会壮大，仇敌强大而本国受害：这三件事都是国家的大失败。然而大王仍然要这样做，只是想取得齐国的信任。齐国更加不信任大王，忌惮燕国也会更加严重，这是大王的计策错误了。把宋国连同淮北加给齐国，就等于使一个拥有万辆战车的强国被齐国吞并，这就是增加了一个齐国。北方夷地纵横七百里，再加上鲁国、卫国，也是一个拥有万辆战车的强国，被齐国吞并，就等于增加了两个齐国。一个齐国的强大，燕国尚且像狼一样回头顾望而不能支撑；如今让三个齐国面对燕国，灾祸一定更大。” 〔一〕燕国先前已经有一个儿子在齐国做人质。〔二〕再把淮北的土地加给齐国，就是把一个拥有万辆战车的强国全部并入齐国，这就等于增加了一个齐国。〔三〕指山戎、北狄中归附齐国的地区。正义说：齐桓公攻打山戎、令支，杀灭孤竹后向南返回海滨，诸侯没有不来归服的。“即使如此，聪明人办事，也能借祸患变成福分，转失败为成功。齐国所崇尚的紫色，本来是染坏的白绢，却能卖出十倍的价格；越王勾践困守会稽，后来又摧毁强大的吴国而称霸天下。这些都是借祸变福、转败为功的例子。” 〔一〕集解徐广说：“把染坏的白绢染成紫色。”正义说：齐国君主喜爱紫色，所以齐国风俗崇尚紫色。把劣质白绢染成紫色，价格比其他绢贵十倍。这是比喻齐国虽然有很大的名声，国内却已经困顿疲敝。《韩子》说：“齐桓公喜爱穿紫色衣服，全国人都穿紫色。当时十匹白绢也换不到一匹紫绢，齐桓公为此忧虑。管仲说：‘您想制止这种风气，为什么不试着不穿紫衣呢？’桓公对身边的人说：‘我厌恶紫色。’桓公这样说了三天，国内就没有穿紫衣的人了。” 〔二〕考察：是说紫色的价格比绢贵十倍，但它本来只是染坏的白绢。用来比喻齐国虽然有很大的名声，国内却已经困顿衰败。
今王若欲因祸为福，转败为功，则莫若挑霸齐而尊之，〔一〕使使盟于周室，焚秦符，曰〔二〕「其大上计，破秦；其次，必长宾之」。〔三〕秦挟宾以待破，秦王必患之。秦五世伐诸侯，今为齐下，秦王之志苟得穷齐，不惮以国为功。然则王何不使辩士以此言说秦王曰：「燕、赵破宋肥齐，尊之为之下者，燕、赵非利之也。燕、赵不利而势为之者，以不信秦王也。然则王何不使可信者接收燕、赵，令泾阳君、高陵君〔四〕先于燕、赵？秦有变，因以为质，则燕、赵信秦。秦为西帝，燕为北帝，赵为中帝，立三帝以令于天下。韩、魏不听则秦伐之，齐不听则燕、赵伐之，天下孰敢不听？天下服听，因驱韩、魏以伐齐，曰『必反宋地，归楚淮北』。反宋地，归楚淮北，燕、赵之所利也；并立三帝，燕、赵之所愿也。夫实得所利，尊得所愿，燕、赵弃齐如脱▯矣。今不收燕、赵，齐霸必成。诸侯赞齐而王不从，是国伐也；诸侯赞齐而王从之，是名卑也。今收燕、赵，国安而名尊；不收燕、赵，国危而名卑。夫去尊安而取危卑，智者不为也。」秦王闻若说，必若刺心然。则王何不使辩士以此若言说秦？秦必取，齐必伐矣。〔一〕正义挑，田鸟反，执持也。〔二〕正义符，征兆也。〔三〕索隐长音如字。宾为「摈」。正义大好上计策，破秦；次计，长摈弃关西。〔四〕集解徐广曰冯翊高陵县。索隐二人，秦王母弟也。高陵君名显。泾阳君名悝。夫取秦，厚交也；伐齐，正利也。尊厚交，务正利，圣王之事也。燕昭王善其书，曰：「先人尝有德苏氏，子之之乱而苏氏去燕。燕欲报仇于齐，非苏氏莫可。」乃召苏代，复善待之，与谋伐齐。竟破齐，愍王出走。久之，秦召燕王，燕王欲往，苏代约燕王曰：「楚得枳〔一〕而国亡，〔二〕齐得宋而国亡，〔三〕齐、楚不得以有枳、宋而事秦者，何也？则有功者，秦之深雠也。秦取天下，非行义也，暴也。秦之行暴，正告天下。〔四〕〔一〕集解徐广曰：「巴郡有枳县。」正义枳，支是反，今涪州城。在秦，枳县在江南。〔二〕集解徐广曰：「燕昭王三十三年，秦拔楚鄢、西陵。」正义按：西陵在黄州。〔三〕正义年表云齐愍王三十八年，灭宋。四十年，五国共击愍王，王走莒。〔四〕索隐正告谓显然而告天下也。「告楚曰：『蜀地之甲，乘船浮于汶，〔一〕乘夏水〔二〕而下江，五日而至郢。汉中之甲，乘船出于巴，〔三〕乘夏水而下汉，四日而至五渚。〔四〕寡人积甲宛东下随，〔五〕智者不及谋，勇土不及怒，寡人如射隼矣。〔六〕王乃欲待天下之攻函谷，不亦远乎！』楚王为是故，十七年事秦。〔一〕集解眉贫反。索隐音旻。即江所出之岷山也。〔二〕索隐夏音暇。谓夏潦之水盛长时也。〔三〕索隐巴，水名，与汉水近。正义巴岭山在梁州南一百九十里。周地志云：「南渡老子水，登巴岭山。南回（记）大江。此南是古巴国，因以名山。」〔四〕集解战国策曰「秦与荆人战，大破荆，袭郢，取洞庭、五渚」。然则五渚在洞庭。索隐按：五渚，五处洲渚也，刘氏以为宛邓之闲，临汉水，不得在洞庭。或说五渚即五湖，益与刘说不同也。〔五〕索隐宛县之东而下随邑。〔六〕索隐按：易曰「射隼于高墉之上，获之，无不利」。秦王言我今伐楚，必当捷获也。正义隼若今之鹘。「秦正告韩曰：『我起乎少曲，〔一〕一日而断大行。〔二〕我起乎宜阳而触平阳，〔三〕二日而莫不尽繇。〔四〕我离两周而触郑，五日而国举。』〔五〕韩氏以为然，故事秦。〔一〕索隐地名，近宜阳也。正义在怀州河阳县西北，解在范睢传。〔二〕正义太行山羊肠阪道，北过韩上党也。〔三〕正义宜阳、平阳皆韩大都也，隔河也。〔四〕索隐音摇。摇，动也。〔五〕索隐离，如字。谓屯兵以罹二周也，而乃触击于郑，故五日国举。举犹拔也。正义离，历也。历二周而东触新郑州，韩国都拔矣。「秦正告魏曰：『我举安邑，塞女戟，〔一〕韩氏太原卷。〔二〕我下轵，道南阳，封冀，〔三〕包两周。〔四〕乘夏水，浮轻舟，强弩在前，锬〔五〕戈在后，决荥口，魏无大梁；〔六〕决白马之口，魏无外黄、济阳；〔七〕决宿胥之口，〔八〕魏无虚、顿丘。〔九〕陆攻则击河内，水攻则灭大梁。』魏氏以为然，故事秦。〔一〕索隐女戟，地名，盖在太行山之西。〔二〕索隐刘氏卷音轨免反也。按：举安邑，塞女戟，及至韩氏之韩国宜阳也。太原者，魏地不至太原，亦无别名太原者，盖「太」衍字也。原当为「京」。京及卷皆属荥阳，是魏境。又下轵道是河内轵县，言「道」者，亦衍字。徐广云「霸陵有轵道亭」，非魏之境，其疏谬如此。正义卷，轨免反。刘伯庄云：「太原当为太行。卷犹断绝。」
译“如今大王如果想借祸患变成福分、转失败为成功，最好是扶持齐国称霸而尊崇它，让使者到周王室结盟，焚烧秦国的符信，并说：‘最上等的计策，是攻破秦国；次一等的计策，也一定要长期摒弃秦国，不让它进入中原。’秦国被迫忍受摒弃，等待被攻破，秦王一定会忧虑。秦国历经五代攻打诸侯，如今却要屈居齐国之下，秦王如果想要彻底困住齐国，就不会吝惜拿整个国家来成就功业。既然如此，大王为什么不派辩士用这些话游说秦王：‘燕、赵攻破宋国，使齐国肥大，并尊奉齐国，使齐国居于诸侯之上，并不是燕、赵从中得到好处。燕、赵没有好处却迫于形势这样做，是因为不信任秦王。既然如此，大王为什么不派可信任的人联络燕、赵，让泾阳君、高陵君先到燕、赵去？一旦秦国发生变故，就把他们作为人质，这样燕、赵便会相信秦国。秦国做西帝，燕国做北帝，赵国做中帝，三帝并立，向天下发号施令。韩、魏不听从，就由秦国攻打；齐国不听从，就由燕、赵攻打；天下谁敢不听？天下都服从听命以后，就驱使韩、魏攻打齐国，说：‘一定要归还宋国土地，把楚国淮北的土地归还楚国。’归还宋地、归还楚国淮北，是燕、赵所希望得到的利益；并立三帝，是燕、赵所希望的。既然实际上得到所追求的利益，又尊奉了所希望尊奉的对象，燕、赵抛弃齐国就会像脱掉鞋子一样容易。” “如今不收纳燕、赵，齐国称霸必定成功。诸侯赞成齐国称王，而大王不听从，就是国家会遭受攻伐；诸侯赞成齐国称王，而大王听从，就是名望卑下。如今收纳燕、赵，国家安全而名望尊贵；不收纳燕、赵，国家危险而名望卑下。放弃尊贵安定而选择危险卑下，聪明人是不会这样做的。”秦王听到这番话，一定会像被刺中心脏一样难受。那么大王为什么不派辩士用这些话去游说秦王呢？秦王一定会接受，齐国一定会遭到攻伐。” 〔一〕“挑”读田鸟反切，意思是扶持、执掌。〔二〕“符”是征兆、信号的意思。〔三〕“长”按本字读。这里“宾”通“摈”，是排斥的意思。正义说：上等计策是攻破秦国；次等计策是长期排斥秦国，不让它进入函谷关以西。〔四〕集解徐广说：高陵是冯翊的县。索隐说：这两人都是秦王的同母弟。高陵君名显，泾阳君名悝。夺取秦国，是加强交往；攻打齐国，是取得正当利益。尊重并加强友好关系，专心追求正当利益，是圣王的事业。燕昭王认为这封信说得好，说：“先人曾经得到苏氏的恩德，子之作乱后苏氏离开燕国。燕国想向齐国报仇，除了苏氏没有人能够做到。”于是召回苏代，重新厚待他，同他谋划攻打齐国。最终攻破齐国，齐愍王逃亡。过了很久，秦国召燕王入秦，燕王想前往，苏代劝阻燕王说：“楚国得到枳地而国家灭亡，齐国得到宋国而国家灭亡；齐、楚不能因为拥有枳、宋而侍奉秦国，为什么呢？因为凡是有功于天下的国家，都是秦国深深仇恨的对象。秦国想取得天下，并不是施行仁义，而是施行暴政。秦国施行暴政，是明白地向天下宣告。” 〔一〕集解徐广说：“巴郡有枳县。”正义说：枳读支是反切，就是今天的涪州城。枳县在秦国境内，位于长江以南。〔二〕集解徐广说：“燕昭王三十三年，秦国攻取楚国的鄢和西陵。”正义考察：西陵在黄州。〔三〕正义说：《年表》记载，齐愍王三十八年灭宋；四十年，五国共同攻打愍王，齐王逃到莒地。〔四〕索隐说：“明白地告知天下”就是显然地向天下宣告。“秦国告诫楚国说：‘蜀地的士卒，乘船漂行在岷水上，趁夏季洪水顺江而下，五天就能到达郢都。汉中的士卒，乘船从巴水出发，趁夏季洪水顺汉水而下，四天就能到达五渚。我在宛县以东集结军队，向下攻取随邑；聪明人来不及谋划，勇士来不及发怒，我就像射中了隼一样迅速。大王却想等待天下诸侯攻打函谷关，难道不是太遥远了吗！’楚王因此侍奉秦国十七年。” 〔一〕集解读眉贫反切。索隐读音为旻，就是江水发源的岷山。〔二〕“夏”读作暇，指夏季洪水旺盛、水势上涨的时候。〔三〕巴是水名，靠近汉水。正义说：巴岭山在梁州南一百九十里。《周地志》说：“向南渡过老子水，登上巴岭山；再向南转到大江。这里南面就是古代的巴国，因此用巴来命名这座山。” 〔四〕《战国策》说：“秦国同楚国交战，大败楚军，袭击郢都，夺取洞庭和五渚。”这样看来，五渚在洞庭湖。索隐考察：五渚是五处洲渚，刘氏认为在宛、邓之间、汉水旁，不可能在洞庭湖。又有人说五渚就是五湖，这又同刘氏的说法不同。〔五〕从宛县以东向下进攻随邑。〔六〕考察《易经》说：“在高墙上射隼，捕获它，没有什么不利。”秦王说，我如今攻打楚国，一定能够迅速取胜。正义说：隼就像今天所说的鹘。秦国郑重地告诉韩国说：“我从少曲出兵，一天之内就能截断太行山道。我从宜阳出兵，进攻平阳，两天之内韩国没有不被震动的。我越过东西二周而进攻郑地，五天之内韩国就会被全部攻占。”韩氏认为这话有道理，于是侍奉秦国。少曲是地名，靠近宜阳。正义说：在怀州河阳县西北，详见《范雎传》。太行山有羊肠阪道，向北经过韩国的上党。宜阳、平阳都是韩国的大都城，两地隔着黄河。“繇”读作“摇”。摇，就是震动。“离”按字面解释，是说屯兵于东西二周之间，然后进攻郑地，所以说五天就能攻占韩国。“举”与“拔”同义。正义说：“离”是经过的意思，即经过东西二周向东进攻新郑，韩国的都城就被攻下了。秦国郑重地告诉魏国说：“我攻占安邑，堵塞女戟，韩国的太原就会被截断。我攻下轵道，进军南阳，封住冀地，包围东西二周。趁夏季水涨，乘坐轻舟，前面用强弩，后面用锬戈，决开荥口，魏国就没有大梁；决开白马的河口，魏国就没有外黄、济阳；决开宿胥的河口，魏国就没有虚、顿丘。陆路进攻，就攻打河内；水路进攻，就能消灭大梁。”魏氏认为这话有道理，于是侍奉秦国。女戟是地名，大概在太行山以西。刘氏说，“卷”读作“轨免反”。考察这段话，先说攻占安邑、堵塞女戟，接着说进到韩国的宜阳。太原是魏国的土地，但魏国的疆域不到太原，也没有另一个地名叫太原，大概“太”是衍字，“原”应作“京”。京和卷都属于荥阳，是魏国境内的地方。下文“轵道”是河内的轵县，“道”字也是衍字。徐广说“霸陵有轵道亭”，那不在魏国境内，可见他的说法很疏漏错误。正义说，“卷”读作“轨免反”。刘伯庄说：“太原应作太行；卷就是断绝。”
〔三〕集解徐广曰：「霸陵有轵道亭，河东皮氏有冀亭也。」索隐按：魏之南阳即河内也。封，封陵也。冀，冀邑。皆在魏境，故徐广云「河东皮氏县有冀亭」。〔四〕集解徐广曰：「张仪曰『下河东，取成皋』也。」正义两周，王城及巩。〔五〕集解徐广曰：「由冉反。」正义刘伯庄云：「音四廉反，利也。」〔六〕索隐荥泽之口与今汴河口通，其水深，可以灌大梁，故云「无大梁」也。〔七〕索隐白马河津在东郡，决其流以灌外黄及济阳。正义故黄城在曹州考城县东二十四里。济阳故城在曹州冤朐县西南三十五里。〔八〕集解徐广曰：「纪年云魏救山塞集胥口。」索隐按：纪年作「胥」，盖亦津之名，今其地不知所在也。正义淇水出卫州淇县界之淇口，东至黎阳入河。魏志云：「武帝于清淇口东因宿胥故渎开白沟，道清淇二水入焉。」〔九〕集解徐广曰：「秦始皇五年，取魏酸枣，燕虚、长平。」索隐虚，邑名，地与酸枣相近。正义虚谓殷墟，今相州所理是。顿丘故城在魏州顿兵县东北二十里。括地志云：「二国地时属魏。」「秦欲攻安邑，恐齐救之，则以宋委于齐。曰：『宋王无道，为木人以（写）〔象〕寡人，射其面。寡人地绝兵远，不能攻也。王苟能破宋有之，寡人如自得之。』已得安邑，塞女戟，因以破宋为齐罪。〔一〕〔一〕索隐秦令齐灭宋，仍以破宋为齐之罪名。「秦欲攻韩，恐天下救之，则以齐委于天下。曰：『齐王四与寡人约，四欺寡人，必率天下以攻寡人者三。有齐无秦，有秦无齐，必伐之，必亡之。』已得宜阳、少曲，致蔺、〔离〕石，因以破齐为天下罪。「秦欲攻魏重楚，〔一〕则以南阳委于楚。曰：〔二〕『寡人固与韩且绝矣。残均陵，塞鄳阨，〔三〕苟利于楚，寡人如自有之。』魏弃与国而合于秦，因以塞鄳阨为楚罪。〔一〕索隐重犹附也，尊也。正义畏楚救魏。〔二〕正义南阳邓州地，本韩地也。韩先事秦，今楚取南阳，故言「与韩且绝矣」。〔三〕集解鄳音盲。徐广曰：「鄳，江夏鄳县。均，一作『灼』。」索隐均陵在南阳，盖今之均州。黾音盲，县名，在江夏。正义均州故城在随州西南五十里，盖均陵也。又申州罗山县本汉鄳县。申州有平清关，盖古鄳县之阨塞。「兵困于林中，〔一〕重燕、赵，以胶东委于燕，以济西委于赵。已得讲于魏，〔二〕至公子延，〔三〕因犀首属行〔四〕而攻赵。〔一〕集解徐广曰：「河南苑陵有林乡。」〔二〕索隐讲，和也，解也。秦与魏和也。〔三〕索隐至当为「质」，谓以公子延为质也。〔四〕索隐犀首、公孙衍本魏将，因之以属军行。行音胡郎反，谓连兵相续也。「兵伤于谯石，而遇败于阳马，〔一〕而重魏，则以叶、蔡委于魏。已得讲于赵，则劫魏，〔魏〕不为割。困则使太后弟穰侯为和，嬴则兼欺舅与母。〔二〕〔一〕索隐按：谯石、阳马并赵地名，非县邑也。〔二〕索隐按：嬴犹胜也。舅，穰侯魏冉也。母，太后也。「适燕者〔一〕曰『以胶东』，适赵者曰『以济西』，适魏者曰『以叶、蔡』，适楚者曰『以塞鄳阨』，适齐者曰『以宋』，此必令言如循环，用兵如刺蜚，母不能制，舅不能约。〔一〕索隐适音宅。适者，责也。下同。「龙贾之战，〔一〕岸门之战，〔二〕封陵之战，〔三〕高商之战，〔四〕赵庄之战，〔五〕秦之所杀三晋之民数百万，今其生者皆死秦之孤也。西河之外，上雒之地，三川晋国之祸，三晋之半，秦祸如此其大也。〔六〕而燕、赵之秦者，〔七〕皆以争事秦说其主，此臣之所大患也。」〔一〕集解魏襄王五年，秦败我龙贾军。〔二〕集解韩宣惠王十九年，秦大破我岸门。〔三〕集解魏哀王十六年，秦败我封陵。〔四〕集解此战事不见。〔五〕集解赵肃侯二十二年，赵庄与秦战败，秦杀赵庄河西。〔六〕索隐以言西河之外，上雒之地及三川晋国，皆是秦与魏战之处，秦兵祸败我三晋之半，是秦祸如此其大者乎。〔七〕索隐燕、赵之人往秦者，谓游说之士也。燕昭王不行。苏代复重于燕。燕使约诸侯从亲如苏秦时，或从或不，而天下由此宗苏氏之从约。代、厉皆以寿死，名显诸侯。太史公曰：苏秦兄弟三人，〔一〕皆游说诸侯以显名，其术长于权变。而苏秦被反闲以死，天下共笑之，讳学其术。然世言苏秦多异，异时事有类之者皆附之苏秦。夫苏秦起闾阎，连六国从亲，此其智有过人者。吾故列其行事，次其时序，毋令独蒙恶声焉。〔一〕索隐按：谯允南以为苏氏兄弟五人，更有苏辟、苏鹄，典略亦同其说。按：苏氏谱云然。【索隐述赞】季子周人，师事鬼谷。揣摩既就，阴符伏读。合从离衡，佩印者六。天王除道，家人扶服。贤哉代、厉，继荣党族。史记卷七十
译徐广说：“霸陵有轵道亭，河东皮氏有冀亭。”索隐考察，魏国所说的南阳就是河内；“封”是封陵；“冀”是冀邑。这些地方都在魏国境内，所以徐广说“河东皮氏县有冀亭”。徐广说：“张仪说过‘攻下河东，夺取成皋’。”正义说：东西二周，指王城和巩。徐广说：“由冉反。”正义说：刘伯庄认为读作“四廉反”，意思是锋利。索隐说：荥泽的河口与今天汴河的河口相通，水很深，可以灌入大梁，所以说“魏国就没有大梁 ”。“索隐”说：白马河渡口在东郡，决开河流，使河水灌入外黄和济阳。“正义”说：故黄城在曹州考城县以东二十四里。济阳故城在曹州冤朐县西南三十五里。徐广说：“《纪年》记载，魏国救援山地，堵塞集胥口。”索隐考察，《纪年》作“胥”，大概也是渡口的名称，只是现在不知道它的具体位置。正义说：淇水发源于卫州淇县境内的淇口，向东到黎阳流入黄河。《魏志》说：“武帝在清淇口以东，沿着宿胥的旧河道开凿白沟，使清水、淇水两条河流汇入其中。” 徐广说：“秦始皇五年，夺取魏国的酸枣、燕虚、长平。”索隐说：虚是邑名，地点靠近酸枣。正义说：虚指殷墟，就是今天相州治所所在地；顿丘故城在魏州顿兵县东北二十里。《括地志》说：“这两个国家的土地当时都属于魏国。” 秦国想攻打安邑，担心齐国救援安邑，于是把宋国送给齐国。秦国说：“宋王没有道义，做了一个木人来模仿寡人，还射它的脸。寡人和宋国相隔很远，军队也远，不能攻打它。齐王如果能攻破宋国并占有它，寡人就像自己得到宋国一样。”秦国攻下安邑、堵塞女戟后，就借口把宋国攻破作为齐国的罪名。索隐说：秦国让齐国灭掉宋国，随后仍把攻破宋国说成是齐国的罪名。秦国想攻打韩国，担心天下诸侯救援韩国，于是把齐国送给天下诸侯。秦国说：“齐王四次同寡人订约，四次欺骗寡人；曾经三次要率领天下诸侯攻打寡人。有齐国就没有秦国，有秦国就没有齐国；一定要讨伐齐国，一定要灭亡齐国。”秦国攻下宜阳、少曲，送出蔺、〔离〕石，于是又把攻破齐国作为天下诸侯的罪名。秦国想攻打魏国，又害怕楚国援助魏国，于是把南阳送给楚国。秦国说：“寡人本来就要同韩国断绝关系了。摧毁均陵，堵塞鄳阨，只要对楚国有利，寡人就像把这些地方据为己有一样。”魏国抛弃同盟国而同秦国联合，于是秦国又把堵塞鄳阨作为楚国的罪名。索隐说：“重”就是亲附、尊重的意思。正义说：秦国害怕楚国救援魏国。正义说：南阳是邓州一带的土地，原来属于韩国。韩国先侍奉秦国，如今楚国要取得南阳，所以说“寡人本来就要同韩国断绝关系了”。集解说：“鄳”读作“盲”。徐广说：“鄳是江夏鄳县；均字有的版本作‘灼’。”索隐说：均陵在南阳，大概就是今天的均州。“黾”读作“盲”，是江夏的县名。正义说：均州故城在随州西南五十里，大概就是均陵。申州罗山县原来是汉代的鄳县；申州有平清关，大概就是古代鄳县的险要关塞。秦军在林中受困，因而重视燕、赵两国，便把胶东送给燕国，把济西送给赵国。秦国同魏国讲和后，到了公子延这里，又通过犀首使军队接连行动，进攻赵国。徐广说：河南苑陵有林乡。索隐说：“讲”是和解、讲和的意思，指秦国同魏国讲和。索隐说：“至”应当作“质”，是说把公子延作为人质。索隐说：犀首公孙衍原本是魏国将领，秦国借助他来使军队接连行动。“行”读作“胡郎反”，是说军队相连、连续出兵。秦军在谯石受挫，又在阳马遭到失败；秦国因此重视魏国，就把叶、蔡送给魏国。秦国同赵国讲和后，便胁迫魏国；魏国不肯割让土地。秦军困窘时，就派太后的弟弟穰侯出面求和；秦军得胜时，就连舅父和母亲也一起欺骗。索隐考察，谯石、阳马都是赵国的地名，不是县邑。索隐考察：“嬴”就是胜利。舅，指穰侯魏冉；母，指太后。前往燕国的人就说“把胶东给燕国”，前往赵国的人就说“把济西给赵国”，前往魏国的人就说“把叶、蔡给魏国”，前往楚国的人就说“把鄳阨让给楚国”，前往齐国的人就说“把宋国给齐国”。这些话一定会让各国使者反复往来，秦国用兵就像刺杀飞虫一样迅疾，太后不能制止，舅父也不能约束。索隐说：“适”读作“宅”。“适”是责备的意思，下文同。龙贾之战、岸门之战、封陵之战、高商之战、赵庄之战，秦国杀死三晋百姓数百万人；如今活着的人，都是秦国所杀者留下的孤儿。西河以外、上雒地区，以及三川和晋国，三晋有一半遭受了秦国的祸害，秦国造成的祸患竟这样严重。可是燕、赵两国那些主张亲秦的人，都以争相侍奉秦国为理由劝说他们的国君，这是臣最忧虑的事。” 集解说：魏襄王五年，秦国击败了魏国龙贾的军队。集解说：韩宣惠王十九年，秦国大败韩国军队于岸门。集解说：魏哀王十六年，秦国在封陵击败魏国。集解说：这场战事没有见于记载。集解说：赵肃侯二十二年，赵庄同秦国交战失败，秦国在河西杀死赵庄。索隐说：这里是说，西河以外、上雒地区以及三川和晋国，都是秦国同魏国交战的地方；秦军造成的祸害使三晋有一半遭到失败，秦国造成的祸患难道竟这样严重吗？索隐说：燕、赵前往秦国的人，指游说诸侯的士人。燕昭王没有实行这件事，苏代又在燕国受到重用。燕国派使者同诸侯约定实行合纵，像苏秦当时那样；诸侯有的参加，有的不参加，但天下从此推重苏氏的合纵盟约。苏代、苏厉都长寿而死，名声显扬于诸侯之间。太史公说：苏秦兄弟三人，都游说诸侯来显扬名声，他们的权术长于随机应变。然而苏秦被反间而死，天下人共同嘲笑他，忌讳学习他的权术。可是世间传说苏秦的事迹有许多异说，其他时代发生的类似事情，也都附会到苏秦身上。苏秦出身民间，却能联合六国实行合纵，这说明他的智慧确实超过常人。因此我列举他的事迹，依次编排他的年代，不让他独自蒙受恶名。索隐考察：谯允南认为苏氏兄弟有五人，另有苏辟、苏鹄，《典略》也这样说。考察苏氏家谱，确实如此。【索隐述赞】季子是周人，拜鬼谷先生为师。揣摩之术学成后，暗中诵读《阴符》。实行合纵、反对连横，六国相继佩戴相印。周天子为他清除道路，家人匍匐着迎接。苏代、苏厉贤明啊，继承了荣耀，使宗族都获得声望。《史记》第七十卷。