陈涉世家第十八

译《陈涉世家》第十八 索隐考察：陈胜称王几个月便死去，没有后代；本篇也称作“系家”，是因为他所派遣的王、侯、将、相最终消灭了秦朝，而陈胜是首先起事的人。陈胜，是阳城人，字涉。吴广，是阳夏人，字叔。陈涉年轻时，曾经和别人一起受雇耕田。他停止耕作，走到田埂上，惆怅怨恨了很久，说：“如果将来富贵了，可不要互相忘记。”同他一起受雇耕作的人笑着回答：“你只是替人受雇耕田，哪里会有富贵呢？”陈涉长叹说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！” 索隐说：韦昭说阳城隶属颍川，地理志说隶属汝南。两说不同，是因为郡县名称随着朝代而分割变更。大概阳城旧属汝南，后来成为汝阴，之后又分属颍川；韦昭据此立说，所以与地理志不同。其他地方也都依此类推。正义说：就是河南的阳城县。索隐说：“夏”音读为“贾”。韦昭说：“阳夏县，后来隶属陈。”正义引《括地志》说：“陈州太康县，本是汉代的阳夏县。” 索隐说：《广雅》说：“佣，就是服役。”考察其意，是说出卖劳力而接受雇佣报酬。索隐说，《尸子》说“鸿鹄的志向，羽翼还没有合拢，却已经有了拥有四海的心志”，就是这个意思。考察其意，鸿鹄是一种鸟，像凤凰一样，并不是指鸿雁和黄鹄。‘鹄’的读音是户酷反。秦二世元年七月，征发居住在闾里左侧的贫弱百姓去渔阳戍守，共九百人驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都按次序应当出发，担任屯长。恰逢天下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误期按法律都要斩首。陈胜、吴广于是谋划说：“现在逃跑也是死，发动大事也是死，同样都是死，不如为国家大业而死吗？”陈胜说：“天下苦于秦的统治已经很久了。我听说二世是始皇帝的小儿子，本来不该即位；应当即位的是公子扶苏。扶苏因为多次进谏的缘故，皇上派他到外地统率军队。如今有人听说他没有罪，却被二世杀了。百姓大多听说他贤明，不知道他已经死了。项燕是楚国的将领，多次立功，又爱护士卒，楚人都怜惜他。有人认为他已经死了，有人认为他逃亡了。如今如果把我们的人假称为公子扶苏和项燕的队伍，向天下发出号召，应该会有很多响应的人。”吴广认为这话有道理。于是他们去占卜。士卒买鱼煮来吃，发现鱼肚子里的帛书，本来已经觉得奇怪了。陈胜、吴广又暗中派吴广到驻地旁边的丛祠中，夜里点起篝火，装作狐狸叫，喊道：“大楚兴起，陈胜称王。”士卒们夜里都惊恐不安。第二天，士卒中到处议论这件事，都指指点点地看着陈胜。《索隐》说：“闾左”是指居住在闾里的左侧。秦代免除赋役的人住在闾左。如今凡是闾左中承担劳役的人，都被征发。又说，按照财富和强弱居住，富强者为右，贫弱者为左。秦朝徭役戍守繁多，富有者的劳役已经征尽，于是连贫弱者也一并征发。” 《索隐》说：“适”音直革反，又音磔。因此《汉书》有“七科适”。戍，是驻兵守卫。地理志说渔阳县属于渔阳郡。《括地志》说：“渔阳故城在檀州密云县南十八里，在渔水北岸。” 徐广说：“大泽乡在沛郡蕲县。” 《索隐》说：这是说想要谋划夺取国家，即使事情不能成功而失败，也总比作为戍卒死去好。” 《索隐》引姚氏说：隐士给章邯的信中说“李斯使二世废黜十七位兄长而拥立如今的皇帝”，那么二世就是秦始皇的第十八个儿子。” 《索隐》说：如淳认为，扶苏是自杀的，所以人们不知道他已经死了。也有人认为，天下人不知道扶苏因何获罪而死，因此都怨恨二世杀了他；这样解释也说得通。现在应依照原文解释，即扶苏确实是被二世杀死的，而百姓不知道，所以陈胜等人想假称是扶苏的队伍。” 〔七〕索隐说：《汉书》作“倡”，“倡”是先导的意思。《说文解字》说：“倡，就是首。” 〔八〕索隐说：“行”就是先导。有一种说法认为，“行”是前往的意思。〔九〕集解苏林说：“这就是在祠堂中学狐狸叫。”瓒说：“这是借托鬼神来威吓众人，所以陈胜、吴广说‘这是教我们用来威吓众人的’。”索隐说：裴骃注中引苏林和臣瓒的解释也是正确的。李奇又说：“占卜的人告诫说：‘所占卜的事情即使成功，也应当死后变成鬼。’只是厌恶直接指斥这件事，所以陈胜失去了原意，反而依附鬼神制造怪异。”这大概也符合原意。〔一〇〕索隐说：“念”就是思考，意思是思量着要借助鬼神的事情。〔一一〕集解《汉书音义》说：“罾，音曾。”文颖说：“罾，是捕鱼的网。” 〔一二〕索隐服虔说：“‘闲’的读音同‘中间’的‘闲’。”郑氏说：“‘闲’是指暗中派人行动。”孔文祥又说：“是暗中窥伺空隙，不想让众人知道。” 〔一三〕集解张晏说：“这是戍卒停留的地方。丛，是鬼神凭依的地方。”索隐说：“次”是军队临时驻扎、住宿的地方。《墨子》说：“建立国家一定要选择树木高大茂盛的地方作为丛位。”高诱注《战国策》说：“丛祠，就是神祠。丛，就是树。” 〔一四〕集解徐广说：“有的版本作‘带’。篝，是笼子，音沟。”索隐说：“篝”音沟。《汉书》作“构”。郭璞说：“篝，是笼子。”

译吴广平素爱护士卒，士卒中有很多人愿意听从他。将尉喝醉后，吴广故意多次说想逃跑，激怒将尉，使他侮辱自己，以此激发众人的怒气。将尉果然鞭打吴广。将尉拔出剑来，吴广起身夺剑杀死了将尉。陈胜帮助他，又杀死了另一名将尉。他召集并命令所属人员说：“你们遇上大雨，都已经误了期限，误期依法都要斩首。即使姑且下令不斩首，而戍守的人本来就会有十分之六七死去。况且壮士不是不死则已，既然要死，就应当取得大名声；王侯将相难道天生就有种姓吗！”所属人员都说：“谨接受您的命令。”于是他们假称是公子扶苏、项燕的队伍，以顺应百姓的愿望。他们袒露右臂，宣称是大楚的队伍。筑坛盟誓，用将尉的首级祭祀。陈胜自立为将军，吴广为都尉。他们攻打大泽乡，收编部众后进攻蕲县。蕲县被攻下后，就命符离人葛婴率兵向蕲县以东巡行攻取。攻打铚、酇、苦、柘、谯，都把它们攻下了。一路行军，一路收编士卒。等到抵达陈县时，已有战车六七百辆、骑兵一千多人、士卒几万人。进攻陈县时，陈县的守令都不在，只有守丞在谯门中与他们交战。守丞不能取胜，战死了，他们才进入并占据陈县。几天后，陈胜发布号令，召集三老、豪杰一同前来商议事情。三老、豪杰都说：“将军亲自披坚甲、持锐兵，讨伐无道之人，诛灭暴秦，重新建立楚国的社稷，功劳应当足以称王。”陈涉于是被拥立为王，国号称作张楚。〔一〕索隐说：这是官名。《汉旧仪》说：“大县设两名尉，每名尉统领九百名屯戍士卒。”所以称作将尉。〔二〕集解徐广说：“‘挺’仍是脱出的意思。”索隐徐广说：“挺，是夺取。”按：夺取就是拔出。《说文解字》说：“挺，是拔。”这里是说将尉拔剑，吴广趁机夺过来，所以能够杀死将尉。〔三〕集解服虔说：“藉，是假如。弟，是次第。”应劭说：“藉，是吏卒的名册。如今误期应当斩首，即使假定名册上的人幸而不被斩首，戍守者本来仍有十分之六七会死。这是用来激怒众人的。”苏林说：“弟，是姑且。”索隐苏林说：“藉第，是假借、假定；姑且让误期的人不被斩首，那么戍守者本来就会有十分之七八死去。”但“弟”又有一种读音同“次第”的“第”。小颜说：“弟，只是。”刘氏说：“藉，音子夜反。”应劭按本字读，说：“藉，是吏卒的名册。”各家都是按自己的理解解释，苏林的说法比较接近原意。〔四〕索隐说：“大名”就是大的名声。〔五〕索隐说：音机，又音祈，是县名，隶属沛郡。〔六〕索隐说：“下”是投降，意思是军队逼近后立即投降。〔七〕索隐韦昭说：“隶属沛郡。” 〔八〕索隐李奇说：“徇，是攻取、巡行略取，音辞峻反。” 〔九〕集解徐广说：“苦、柘隶属陈县，其余都在沛郡。” 〔一〇〕索隐《地理志》说：陈县隶属淮阳。〔一一〕正义说：就是今天的陈州城。它原是楚襄王所筑，也是古代陈国的城池。〔一二〕索隐张晏说：“郡守和县令都不在。”这是不对的。按《地理志》，秦代三十六郡中没有陈郡，因此陈只是一个县。这里说“守令”，其中“守”并不是官职，和下面的“守丞”相同，所以“皆”字是衍文。〔一三〕索隐大概是说陈县的城门，另一个名称叫丽谯，所以说在谯门中，并不是上文谯县的城门；因为谯县的守丞已经在前文说完了。〔一四〕索隐按：李奇说：“想要使楚国扩大，所以称作张楚。” 就在这时，各郡县中苦于秦朝官吏的人，都惩罚本地的长吏，杀死他们来响应陈涉。于是任命吴叔为代理王，监督各将领向西进攻荥阳。命陈县人武臣、张耳、陈余巡行攻取赵地，命汝阴人邓宗巡行攻取九江郡。这时，楚军中聚集数千人的队伍，多得数不清。葛婴到达东城，拥立襄强为楚王。葛婴后来听说陈王已经即位，便杀死襄强，回来报告。到了陈县，陈王诛杀了葛婴。陈王命魏人周市向北巡行攻取魏地。吴广包围荥阳。李由任三川守，守卫荥阳，吴叔不能攻下它。陈王召集国内豪杰共同商议，任命上蔡人房君蔡赐为上柱国。〔一〕索隐说：《地理志》记载东城隶属九江。正义《括地志》说：“东城故城在濠州定远县东南五十里。” 〔二〕索隐说：三川就是今天的洛阳。那里有伊水、洛水、黄河，所以称为三川。李由是李斯的儿子。〔三〕集解《汉书音义》说：“房君是官号，姓蔡，名赐。”瓒说：“是房邑的君。”索隐说：“房”是邑名，封爵在房邑，称作房君；蔡赐是他的姓名。晋灼按《张耳传》说其中称“相国房君”，大概是错误的。陈涉起兵时刚开始称楚王，因为楚国有柱国这一官职，所以任命蔡赐为上柱国。当时政权草创，大概还没有设置相国这一官职。正义说：豫州吴房县本是房子国，就是蔡赐受封的地方。周文是陈县的贤人，曾经在项燕军中负责观察日时吉凶，后来侍奉春申君。他自称熟悉军事，陈王便给他将军印，命他向西攻打秦国。他一路收集军队到达关口时，有战车一千辆、士卒几十万人；到达戏地后，军队驻扎在那里。秦国命少府章邯释放骊山的刑徒和家奴所生的孩子，全部征发出来攻击楚军主力，把楚军彻底击败。周文战败，逃出关外，在曹阳驻扎停留了两三个月。章邯追击并击败他，他又逃到渑池驻扎了十多天。章邯进攻，彻底击败了他。周文自杀，军队于是也不再作战。〔一〕集解文颖说：就是周章。〔二〕集解如淳说：“观察日时，是占卜行动吉凶。司马季主就是以观日为业的人。” 〔三〕正义说：就是京城以东的戏亭。〔四〕集解服虔说：“是家中奴婢所生的孩子。”索隐按：《汉书》没有“生”字，小颜说：“就像今天所说的家产奴。” 〔五〕索隐晋灼说：“是亭名，在弘农以东十二里。”小颜说：“是在曹水的北岸。曹水发源于陕县西南的岘头山，向北流入黄河。魏武帝称它为好阳。”正义《括地志》说：“曹阳故亭也叫好阳亭，在陕州桃林县东南十四里。崔浩说：‘曹阳是一个坑名，从南面出去，向北通到黄河。’按：魏武帝把它改名为好阳。” 〔六〕正义说：渑池就是河南府的县。

译〔七〕集解徐广说：“是十一月。”索隐《越世家》说：“句践让三名罪人排列成行，把剑挂在脖子上，说‘不敢逃避刑罚’，于是自杀。”郭璞注《三苍》，认为“刭”就是刺杀。武臣到达邯郸后，自立为赵王；陈余为大将军，张耳、召骚为左右丞相。陈王发怒，逮捕囚禁武臣等人的家属，想把他们杀掉。柱国说：“秦国还没有灭亡就杀赵王和将相的家属，这是替秦国重新制造了一个秦。不如趁机拥立武臣。”陈王于是派使者祝贺赵王，把武臣等人的家属迁入宫中囚禁，又封张耳的儿子张敖为成都君，催促赵军赶快入关。赵王和将相共同谋划说：“让他做赵王，并不是楚国的本意。楚国已经诛灭秦国，一定会对赵国用兵。没有比不向西出兵更好的计策，应当派使者向北巡行攻取燕地，以扩大自己的势力。赵国南面据有黄河，北面有燕、代，楚国即使战胜秦国，也不敢控制赵国；如果楚国不能战胜秦国，就一定会更加重视赵国。赵国乘秦国衰弱，可以在天下取得成功。”赵王认为有道理，于是不向西出兵，而派原任上谷卒史的韩广率兵向北巡行攻取燕地。〔一〕正义说：成都，是蜀郡的县名；陈涉在远方遥遥封授了这个爵位。〔二〕索隐说：“上”音促。促，是催促。〔三〕索隐说：“亟”音棘，意思是急。燕国原来的贵族和豪杰对韩广说：“楚国已经立王，赵国也已经立王。燕国虽然小，也是拥有万辆兵车的大国，希望将军立为燕王。”韩广说：“我的母亲在赵国，不行。”燕人说：“赵国正向西忧虑秦国，向南忧虑楚国，力量不足以禁止我们。况且以楚国这样强大，尚且不敢伤害赵王和将相的家属，赵国难道敢伤害将军的家属吗！”韩广认为有道理，于是自立为燕王。过了几个月，赵国把燕王的母亲和家属送回燕国。当时，各路将领巡行攻取土地的，多得数不清。周市向北攻取土地到达狄地，狄人田儋杀死狄县令，自立为齐王，凭借齐国反过来攻击周市。周市的军队溃散，退回魏地，想拥立魏国王室后裔、原宁陵君咎为魏王。当时咎在陈王那里，不能前往魏地。魏地已经平定，众人想共同拥立周市为魏王，周市不肯。使者往返五次，陈王才立宁陵君咎为魏王，送他前往自己的封国。周市最终担任相国。〔一〕集解徐广说：就是今天的临济。〔二〕索隐晋灼说：“如今在梁国。”按：现在梁国有宁陵县，就是这个地方，只是字形转写不同。正义《括地志》说：“宋州宁陵县城，就是古代的宁陵城。” 〔三〕集解应劭说：“魏国的公子，名叫咎。想拥立六国的后代，以此建立自己的党羽。” 将军田臧等人共同谋划说：“周章的军队已经败了，秦军早晚就要到来；我们包围荥阳城却不能攻下，秦军一到，必然大败。不如留下少量军队，足以守住荥阳，集中精锐部队迎击秦军。如今代理王骄横，不懂军事权术，不能同他商议；如果不杀掉他，事情恐怕会失败。”于是他们共同假传王命杀死吴叔，把他的首级献给陈王。陈王派使者赐给田臧楚国令尹的印信，任命他为上将。田臧于是派诸将李归等人守卫荥阳城，自己率精锐部队向西在敖仓迎击秦军。双方交战，田臧战死，军队被击败。章邯进军攻打荥阳城下的李归等人，将他们击败，李归等人战死。〔一〕索隐按：“遗”是留下余兵。阳城人邓说率兵驻扎在郯地，章邯的偏将攻击并击败他，邓说的军队溃散，逃回陈县。铚人伍徐率兵驻扎在许地，章邯攻破了他，伍徐的军队全都溃散，逃回陈县。陈王诛杀了邓说。〔一〕索隐说：《地理志》记载阳城县隶属颍川。“说”音悦，凡是人名中的“说”都读悦。〔二〕索隐说：音谈。小颜说这是东海郡的县名，不对。按：此时章邯的军队还没有到达东海，这个“郯”应是另一个地名。也许“郯”本应作“郏”；郏是郏鄏之地，可能因为下文有东海郯县，所以误写。正义说：郯隶属海州，怀疑“郯”应作“郏”，音纪洽反。郏就是春秋时的郏地，楚郏敖葬在那里，今天的汝州郏城县就是此地。邓悦是阳城人，阳城是河南府的县，与郏城县相近；他又逃回陈县，所以大概是“郏”字误写成了“郯”。〔三〕集解徐广说：“有的版本作‘逢’。”索隐《地理志》记载铚是县名，隶属沛郡。伍徐，《汉书》作伍逢。〔四〕正义《括地志》说：“许州许昌县，本是汉代许县。《地理志》说许县原为古国，姜姓，是四岳的后代，由大叔受封，传二十四位君主，后来被楚国灭掉，汉代设置为县。魏文帝即位后，将许改名为许昌。” 陈王刚即位时，陵地人秦嘉、铚人董?、符离人朱鸡石、取虑人郑布、徐地人丁疾等人都自行起兵，率兵包围东海郡守庆于郯地。陈王听说后，就派武平君畔担任将军，监督郯地城下的军队。秦嘉不接受命令，自己立为大司马，厌恶隶属武平君。他告诉军吏说：“武平君年轻，不懂军事，不要听他的！”于是便假传王命杀死了武平君畔。〔一〕集解《地理志》说：泗水国有陵县。〔二〕索隐说：《地理志》记载这是县名，隶属临淮。“取虑”有秋闾两种读音；“取”又音子臾反。〔三〕正义说：就是今天的海州。〔四〕集解张晏说：“畔是名字。” 章邯已经击败伍徐，又进攻陈县，柱国房君战死。章邯又进军攻击陈县西面的张贺军。陈王出城督战，军队被击败，张贺战死。腊月，陈王从汝阴回师，走到下城父时，他的车夫庄贾杀死他，向秦投降。陈胜葬在砀地，谥号为隐王。〔一〕集解张晏说：“秦历的腊月，是夏历的九月。”瓒说：“是建丑之月。”索隐臣瓒说：“是建丑之月。”颜游秦说：“按《史记·表》，‘二世二年十月，诛杀葛婴；十一月，周文战死；十二月，陈涉死’，就是这种情况。”宗懔《荆楚记》说：“腊节在十二月，所以也因而称十二月为腊月。” 〔二〕索隐按：旧说陈王从汝阴回来到了城父县，因而在那里投降，所以说“回来到了下城父”。顾氏又按《郡国志》说，山乘县有下城父聚，在城父县以东；“下”应按本字读。这个说法是正确的。〔三〕正义说：音唐，就是今天的宋州砀山县。

译陈王过去的涓人将军吕臣组织了一支仓头军，从新阳起兵，攻下陈县，杀死庄贾，又把陈地恢复为楚国。〔一〕集解应劭说：“涓人，如同谒者。将军姓吕，名臣。”晋灼说：《吕氏春秋》记载：“楚国柱国庄伯命谒者驾车，又命涓人取帽子。”索隐说：“涓”音公玄反。服虔说：“涓是供给、通传之人，如今的谒者。” 〔二〕索隐韦昭说：“军中所有人都戴青色帽子。” 〔三〕集解徐广说：“在汝南。”正义《括地志》说：“新阳故城在豫州真阳县西南四十二里，是汉代新阳县城。应劭说它在新水的北岸。” 〔四〕索隐说：“为”按本字读，意思是又把陈地作为楚国。” 起初，陈王到达陈县后，命铚人宋留率兵平定南阳，进入武关。宋留已经攻取南阳，听说陈王死了，南阳又归属秦国。宋留不能进入武关，于是向东到达新蔡，遇到秦军，便率军向秦投降。秦国把宋留押送到咸阳，车裂宋留，并把他的尸体示众。秦嘉等人听说陈王的军队被击败、陈王逃走，于是拥立景驹为楚王，带兵前往方与，准备在定陶城下攻击秦军。又派公孙庆出使齐国，想和齐国合力一同进军。齐王说：“听说陈王战败了，不知道是死是活，楚国怎么能不请示就立王！”公孙庆说：“齐国没有请示楚国就立王，楚国为什么要请示齐国才立王！况且楚国首先起事，应当向天下发号施令。”田儋诛杀了公孙庆。〔一〕集解徐广说：“正月，秦嘉任上将军。” 〔二〕正义说：方与有房、预两种读音，是兖州的县。〔三〕正义说：就是今天的曹州。秦军的左校、右校部队又进攻陈县，攻下了它。吕将军逃走，收集军队重新聚集。鄱地盗首、当阳君黥布的军队也聚集起来，再次攻击秦军的左右校部，在青波击败他们，又把陈地恢复为楚国。适逢项梁拥立楚怀王的孙子熊心为楚王。〔一〕索隐按：就是左右校尉所统率的军队。〔二〕集解鄱音婆。英布在江中聚众为盗，陈胜起兵后，英布归附番君吴芮，所以称他为“鄱盗”。〔三〕集解《汉书音义》说：是地名。陈胜称王总共六个月。他已经称王、以陈县为王都时，从前曾和他一起受雇耕田的老朋友听说了这件事，便来到陈县，敲着宫门说：“我想见陈涉。”宫门令想把他捆起来。他多次为自己辩解，才被放开，但宫门令仍不肯替他通报。陈王出宫时，他拦在路上呼喊陈涉。陈王听见后，便召他来相见，和他同车回宫。进入宫中，看到殿堂屋舍和帷帐，客人说：“真多啊！陈涉做了王，宫室竟这样深邃华美！”楚人称多为“伙”，所以这句话传遍天下；“伙涉为王”这一说法，就是从陈涉开始的。客人出入宫中越来越放纵，谈论陈王过去的事情。有人劝陈王说：“这个客人愚蠢无知，只会胡乱说话，损害您的威严。”陈王便杀了他。陈王过去的朋友们都自行离开了，从此没有亲近陈王的人。陈王任朱房为中正，胡武为司过，主管监察群臣。各将领巡行攻取土地回来，有不符合命令的，朱房、胡武就拘捕治罪，把苛刻审察当作忠诚。他们所不喜欢的人，不交给司法官吏，常常自行审问处理。陈王信任并重用他们。各将领因此不亲近归附陈王，这就是陈王失败的原因。〔一〕集解晋灼说：“数音同‘朋友数，斯疏矣’的‘数’。”索隐另有一种读音是疏主反。意思是自己辩说，列举同陈涉有旧交的事实。又音朔。“数”是说自己列举过去同陈涉交往的事情；这里的“数”同“朋友数”中的“数”。〔二〕索隐服虔说：“楚人称多为伙。”按：又说“颐”，是语气助词。意思是陈涉做王后，宫殿、帷帐以及各种物品都很多，客人惊叹并认为奇伟，所以说“伙颐”。〔三〕集解应劭说：“沉沉，是宫室深邃的样子；‘沈’音长含反。”索隐应劭认为“沉沉”是宫室深邃的样子，所以读长含反。刘伯庄则认为“沉沉”同“谈谈”，说故人称“沉沉”，就像俗语所说的“谈谈汉”。〔四〕索隐顾氏引用《孔丛子》说：“陈胜称王后，妻子的父亲和兄长前往投奔。陈胜把他们当作普通宾客接待。岳父生气地说：‘凭借势力强盛便傲慢对待长者，是不能长久的。’说完不辞而别。”这与这里的事情相类似。〔五〕索隐说：朱房、胡武等人对于平素所不喜欢的人，就自行查验审问，不交给司法官吏。陈胜虽然已经死了，但他所安置、派遣的侯王将相最终灭亡了秦国，这是因为陈涉首先起事。高祖时在砀地为陈涉设置守护坟墓的人家三十户，至今仍享受祭祀。褚先生说：地势险要，是用来形成坚固防御的；兵器、刑法，是用来治理国家的，但这些仍不足以依靠。古代先王以仁义为根本，以坚固关塞和法令制度为枝叶，难道不是这样吗！我听说贾生这样称说：〔一〕集解徐广说：“有的版本作‘太史公’。”骃按：班固在奏事中说：“太史迁取用贾谊《过秦论》上、下篇，作为《秦始皇本纪》和《陈涉世家》下的赞文。”既然如此，称“褚先生”是不对的。索隐说：徐广和裴骃依据所见的不同版本以及班彪的奏事，都说应当作“太史公”。现在据此可知，这是褚先生撰述《史记》时，在这篇赞的开头加入“地形险阻”等几句，随后才称引贾生的话；因此改掉了“太史公”的署名，换成自己所任的官号。以下的义理在《始皇本纪》中都已经见过。秦孝公凭借崤山、函谷关的险固，占有雍州的土地，君臣牢固守护，以窥伺周王室。有席卷天下、包揽宇内、囊括四海的意图，有吞并八方的雄心。那时商君辅佐他，在国内建立法令制度，致力于耕种纺织，修治守城和作战的装备；在国外实行连横，使诸侯相互争斗。于是秦人不费多少力气便取得了西河以外的土地。〔一〕集解韦昭说：“崤是二崤山；函是函谷关。”

译孝公死后，惠文王、武王、昭王承受先王的基业，沿用遗留下来的策略，向南夺取汉中，向西攻取巴蜀，向东割取肥沃的土地，收取险要的郡县。诸侯恐惧，结盟谋划削弱秦国。他们不吝惜珍贵器物、贵重宝物和肥沃富饶的土地，以招致天下贤士。六国采取合纵，缔结盟约，彼此联合为一体。当时，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君；这四位君子都明智而忠信，宽厚而爱人，尊重贤者而礼遇士人。他们约定合纵、联合抗秦，同时联合韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山的军队。于是六国的士人中，宁越、徐尚、苏秦、杜赫之类为他们谋划；齐明、周聚、陈轸、邵滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人沟通各国意图；吴起、孙膑、带他、儿良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率军队。他们曾以十倍于秦的土地、百万军队，仰攻函谷关。秦人打开关门迎击敌人，九国的军队逃跑，不敢前进。秦军没有损失一支箭，天下却已经困顿不堪。于是合纵瓦解、盟约破裂，各国争相割地贿赂秦国。秦国还有余力来制服诸侯的弊弱，追逐逃亡败军，尸体横陈达百万，流出的血多得可以漂起盾牌；秦国于是凭借有利形势和便利条件，宰割天下，分裂山河，强国请求降服，弱国入朝称臣。〔一〕正义说：音聚。〔二〕正义说：“邵”作“昭”。〔三〕索隐说：“仰”字也作“卬”，都音仰。意思是秦地势高，所以都仰面对着关门进攻秦国。有的版本作“叩”字，不对。〔四〕索隐说：九国，是六国以外再加上宋、卫、中山。〔五〕索隐《说文解字》说：“橹，是大盾。” 传到孝文王、庄襄王时，他们在位的时间很短，国家没有发生什么事情。到了始皇，他奋发承继六代君王留下的功业，挥动长鞭驾驭天下，吞并东西二周，灭亡诸侯，登上至尊之位而控制六合，手持短棍和长杖鞭打天下，威势震动四海。他向南夺取百越的土地，设置桂林郡、象郡；百越的君主低头，颈上系着绳索，把性命交给下级官吏处置。又派蒙恬向北修筑长城，守卫边境，击退匈奴七百多里；胡人不敢向南放马牧养，士卒也不敢拉满弓来报仇。于是废除先王的道路，焚烧诸子百家的著作，使百姓变得愚昧；毁坏著名城池，杀死豪杰；收缴天下兵器集中到咸阳，销毁锋刃，铸成十二个铜人，每个重千石、高二丈，称为“翁仲”，用来削弱天下百姓。然后登上华山作为城墙，以黄河作为护城河，凭借高达亿丈的城墙，面对深不可测的山谷来作为险固；让良将和强弩守卫险要之处，让可靠的臣子和精锐士卒陈列锋利兵器，盘问来往行人。天下已经平定，始皇自以为关中的险固如同千里金城，是子孙世世代代称帝称王的基业。〔一〕索隐臣瓒说：“短的叫敲，长的叫朴。” 〔二〕索隐说：“贯”音乌还反，也可按本字读。“贯”是把弓弦拉满。〔三〕集解徐广说：“有的版本作‘镝’。” 〔四〕索隐说：每个铜人重千石，座高二丈，号称“翁仲”。〔五〕索隐说：音呵，也是“何”字，犹如今天巡夜时盘问“是什么人”。始皇死后，余威仍震慑着不同风俗的地区。然而陈涉只是用破瓮作窗、以草绳系门轴人家的子弟，是田野百姓、低贱役徒和被迁徙的人。他的才能还不及普通人，既没有孔子、墨翟的贤能，也没有陶朱、猗顿那样的财富。他跻身军伍之间，置身于千人、百人的队伍中，率领疲惫离散的士卒，带着几百人的队伍，转身攻打秦国。砍下树木作为兵器，举起竹竿作为旗帜，天下百姓像云一样聚集、像回声一样响应，背着粮食如影随形地跟从；崤山以东的豪杰于是一起起兵，灭亡了秦王朝。〔一〕集解徐广说：“田野百姓叫作甿，音亡更反。” 〔二〕索隐说：仟佰是千人、百人的首领，音千百。《汉书》作“阡陌”，如淳说：“当时都困顿屈曲地处在田间小路之中。”陌音貊。况且天下并没有缩小、削弱；雍州的土地，崤山、函谷关的险固依旧。陈涉的地位，并没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的君主更尊贵；锄头、耰和荆条制成的武器，也没有比钩戟、长铩更锋利；被征发戍守的士卒，也不能同九国的军队相比；深谋远虑、行军用兵的道术，也赶不上从前那些士人。然而成败却发生了不同的变化，功业彼此相反。假如让崤山以东的国家同陈涉比较长短、衡量大小，比较权势、估量力量，那就不能相提并论了。然而秦凭借区区之地，取得了万辆兵车大国的权力，压制八州，使同列诸侯入朝，已经一百多年了。后来把六合作为家，把崤山、函谷关作为宫室；一个人发动叛乱，秦的宗庙就毁掉了，自己死在别人手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？是因为没有施行仁义，而进攻和防守的形势已经发生了变化。〔一〕索隐说：“鉏耰”是锄木制的农具。《论语》说“耰而不辍”，就是这个意思。“棘”是戟，“矜”是戟柄，音勤。〔二〕索隐说：“乡”音香亮反。“乡时”就是过去，指孟尝君、信陵君、苏秦、陈轸这一类人。〔三〕索隐说：“絜”音下结反，意思是像用绳子测量一样弄清楚大小。〔四〕索隐说：意思是秦国强大，压制八州，使它们入朝秦国。《汉书》作“招八州”，意思也通。〔五〕索隐说：音式豉反。意思是秦国如虎狼一般，对天下没有施行仁义，所以灭亡。【索隐述赞】天下纷乱喧扰，海内没有君主；群雄争夺帝位，四处寻找可以栖身的地方。陈胜首先起事，国号称张楚；借助鬼怪，自比鸿鹄。葛婴向东进军，周文向西抗拒秦军。起初亲近朱房，后来又任用胡武。因“伙颐”一语而杀人，连自己的心腹也不再亲附。庄贾是什么人，竟反过来在城父杀害陈王！《史记》卷四十九