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子藏稗编一百七十三

钦定四库全书稗编卷一百十一眀唐顺之撰户九

子藏 · 类书 · 第 2340–2360 段

钦定四库全书稗编卷一百十一眀唐顺之撰户九

唐榷酒         唐 书【后同】唐初无酒禁。乾元元年,京师酒贵,肃宗以廪食方屈,乃禁京城酤酒,期以麦熟。如初,二年饥,复禁酤,非光禄祭祀、燕蕃客不御酒。广徳二年,定天下酟户,以月收税。建中元年,罢之。三年,复禁民酤,以佐军费,置肆酿酒,斛收直三千,州县总领。醨薄私酿者,论其罪。寻以京师四方所凑,罢▯。贞元二年,复禁京城、畿县酒,天下置肆以酤者,斗钱百五十,免其徭役,独淮南、忠武、宣武、河东榷麴而已。元和六年,罢京师酤肆,以榷酒钱随两税、青苗敛之。大和八年,遂罢京师▯酤。凡天下榷酒为钱百五十六万余缗,而酿费居三之一,贫户逃酤不在焉。昭宗世,以用度不足,易京畿近镇麴法,复▯酒以赡军。凤翔节度使李茂贞方颛其利,按兵请入奏利害。天子遽罢之。

唐▯茶初,徳宗纳户部侍郎赵赞议,税天下茶漆竹木,十取一,以为常平本钱。及出奉天,乃悼悔,下诏亟罢之。及朱泚平,佞臣希意兴利者益进。贞元八年,以水灾减税。明年,诸道盐铁使张滂奏,出茶州县若山及商人要路,以三等定估,十税其一。自是嵗得钱四十万缗,然水旱亦未拯之也。穆宗即位,两镇用兵,帑藏空虚,禁中起百尺楼,费不可胜计。盐铁使王播图宠以自幸,乃増天下茶税率,百钱増五十。江淮浙东西岭南福建荆襄茶,播自领之;两川以户部领之。天下茶加斤至二十两,播又奏加取焉。右拾遗李珏上防諌曰:「▯茶起于养兵,今边境无虞而厚敛伤民,不可一也。茗饮人之所资,重税则价必増,贫弱益困,不可二也。山泽之饶,其出不訾,论税以售,多为利价腾踊,则市者希,不可三也。」其后王涯判二使,置榷茶使,徙民茶树于官塲,▯其旧积者,天下大怨。令狐楚代为盐铁使兼榷茶使,复令纳▯加价而已。李石为相,以茶税皆归盐铁,复贞元之制。武宗即位,盐铁转运使崔珙又増江淮茶税。是时茶商所过州县有重税,或掠夺舟车,露积雨中。诸道置邸以收税,谓之榻地钱,故私贩益起。大中初,盐铁转运使裴休着条约,私鬻三犯皆三百斤乃论死,长行羣旅茶虽少皆死,雇载三犯至五百斤,居舍侩保四犯至千斤者皆死,园户私鬻百斤以上杖背,三犯加重徭,伐园失业者,刺史县令以纵私盐论。庐寿淮南皆加半税,私商给自首之帖。天下税茶増倍。贞元江淮茶为大模,一斤至五十两。诸道盐铁使于悰,每斤増税五钱,谓之剰茶钱。自是斤两复旧。

宋茶法         宋 志宋▯茶之制,择要防之地曰江陵府,曰真洲,曰海州,曰汉阳军,曰无为军,曰蕲州之蕲口,为▯货务六。初,京城、建安、襄、复州皆置务,后建安、襄、复州务废,京城务虽存,但防给交钞徃还而不积茶。货产茶之州,官自为塲,置吏总之,谓之山塲。采茶之民,皆▯焉,谓之园户。嵗课作茶输租,余则官悉市之。其售于官者,皆先受钱而后入茶,谓之本钱。又民嵗输税,愿折茶者,谓之折税茶,悉送六▯货务鬻之。民之欲茶者,售于官给其日用者,谓之食茶,出境则给劵。商贾贸易入钱若金帛,京师榷货务以射六务诸山塲茶,给劵随所射与之。愿就东南入钱若金帛者,听计直与茶如京师。至道末,鬻钱二百八十五万二千九百余贯。天禧末,増四十五万余贯。天下茶皆禁,唯川陜广南听民自买卖,禁其出境。凡民茶折税外,匿不送官及私贩鬻者,没入之,计其直论罪。园户輙毁败茶树者,计所出茶论如法。旧茶园荒薄,采之不充其数者,蠲之。当以茶代税而无茶者,许输他物。主吏私以官茶贸易及一贯五百者死。自后定法,务从轻减。茶之为利甚博,商贾转致于西北,利尝至数倍。雍熈后用兵切于餽饷,多令商人入刍粮塞下,酌地之远近而为其直,取市价而厚増之,授以要劵谓之交引。至京师给以缗钱,又移文江淮荆湖给以茶及颗末盐。端拱二年,置折中仓,听商人输粟京师,优其直给茶盐于江淮。淳化三年,秘书丞刘式等请罢诸防务,令商人就出茶州军官塲筭买,既大省辇运,又商人皆得新茶。西京作坊使杨允恭言,商人市诸州茶,新陈相糅,两河陜西诸州风土各有所宜,非参以多品则少利。罢榷务令就茶山买茶不可行。太宗欲究其利害之说,命宰相召盐铁使陈恕等与式允恭定议,召问商人皆愿仍旧,式议遂寝。二年淮南十二州军盐官。鬻之商人,先入金帛,京师及扬州折博务者,悉偿以茶。自是鬻盐得实钱,茶无滞积,嵗课増五十万余贯。及南北和好,罢兵,边储稍缓,物价差减,而交引虚钱未改。既以茶代盐,而买茶所入不补其给,交引停积,故商旅所得茶,指期于数年之外。京师交引愈贱,至有裁得所入刍粟之实价,官私俱无利。仁宗时,交引益贱,京师裁直五千,有司惜其费,茶五年出内库钱五十万贯,令阁门祗▯李徳明于京师市而毁之。干兴以来,西北兵费不足,募商人入中刍粟,如雍熈法,给劵以茶偿之后又益以东南缗钱、香药、犀齿,谓之三税,而塞下急于兵食欲广储偫,不爱虚估,入中者以虚钱得寔利,人竞趋焉。及其法既弊,则虚估日益髙,茶日益贱,入寔钱金帛日益寡,而入中者非尽行商,多其土人,既不知茶利厚薄,且急于售钱得劵,则转鬻于茶商,获利无几。

茶商或以劵取茶,或收蓄贸易以射厚利,由是虚估之利皆入豪商巨贾,劵之滞积虽二三年,茶不足以偿,而入中者以利薄不趋,边备日蹙,茶法大壊。初景徳中,丁谓为三司使,尝计其得失,以谓边籴才及五十万,而东南三百六十余万,茶利尽归商贾,当时以为至论。厥后虽屡变法以捄之,然不能亡敝。天圣元年更定其法,吕夷简、李谘首考茶法利害,奏言十三塲茶嵗课缗钱五十万,天禧五年才及缗钱二十三万,每劵直钱十万,鬻之售钱五万五千,总为缗钱实十三万,除九万余缗为本钱,嵗才得息钱三万余缗,而官吏廪给杂费不预,是则虚数多而寔利寡,请罢三税,行帖射法。其法以十三塲茶买卖本息并计其数,罢官给本钱,使啇人与园户自相交易,一切定为中估,而官收其息。如鬻舒州罗源塲茶斤售钱五十有六,其本钱二十有五官不复给,但使商人输息钱三十有一而已,然必辇茶入。官随商人所指予之,给劵辨验,以防私害,故有贴射之名。若嵗课贴射不尽,或无人贴射,则官市之。如旧园户过期而输不足者,计所负数,如商人入息。其入钱以射六务茶者,如旧制。商人入刍粟塞下者,随所在实估,度地里逺近,量増其直,以钱一万为率,逺者増至七百,近者三百。给劵至京,一切以缗钱偿之,谓之见钱法。愿得金帛,若他州钱,或茶盐香药之类者,听。大率使茶与边籴各以实钱出纳,不得相为轻重,以絶虚估之弊。朝廷皆用其说,行之。期年,豪商大贾不能为轻重,而论者谓边籴偿以见钱,恐京师府藏不足以继,争言其不便。谘等因条上利害,且言尝遣官视陜西河北,以镇戎军、定州为率。镇戎军入粟直二万八千,定州入粟直四万五千,纳茶皆直十万。以蕲州市茶本钱,视镇戎军粟直,反亡本钱三之一,得不偿失。弊在茶与边籴相须为用,故更今法。以新旧二法较之,旧用三税法,京师实入缗钱五十七万有竒,边储刍二百五万余,围粟二百九十八万石。用新法,京师实入缗钱増一百四万有竒,边储刍増一千一百六十九万余,围粟増二百一十三万余石。推行新法功绪已见,盖积年侵蠧之源,一朝闭塞。商贾利于复故,欲有以动摇。而论者不察其实,助为浮说。愿力行之,毋为流言所易。于是诏有司榜谕啇贾,以推行不变之意。然论者犹不已。天圣三年,诏翰林侍讲学士孙奭等同究利害。奭等言,十三塲茶积而未售者六百一十三万余斤。盖许商人贴射则善者皆入商人,其入官者皆粗恶不时,故人莫肯售。又园户输嵗课不足者,使如商人入息,而园户皆细民贫弱,力不能给,烦扰益甚。又奸人倚贴射为名,强市盗贩,侵夺官利,其弊不可不革。

十月遂罢贴射法,官复给本钱市茶。然自奭等改制而茶法寖壊,大约虚估居十。之八米斗七百,甚者千钱劵。至京师,为南商所抑,茶每直十万,止售钱三千。富人乗时收蓄,转取厚利。三司患之,请行贴买之法。每劵直十万,比市估三千,倍为六千,复入钱四万四千,贴为五万,给茶直十万。诏又损钱一万,然亦不足以平其直。乆之,劵比售钱三千者,才得二千,徃徃不售。北商无利入中者寡,公私大弊。皇祐二年,知定州韩琦及河北转运司皆以为言,下三司议。三司奏:自改法至今,凡得谷二百二十八万余石,刍五十六万余围,而费缗钱一百九十五万有竒。茶盐香药,又为缗钱一千二百九十五万有竒。茶盐香药民用有限,榷货务嵗课不过五百万缗。今散于民间者既多,所在积而不售,故劵直亦从而贱。茶直十万,旧售钱六万五千,今止二千;以至香一斤,旧售钱三千八百,今止五六百。公私两失其利,请复行见钱法,一用景祐三年约束。乃下诏曰:比食货法壊,刍粟价益倍,县官之费日长,啇贾不行,豪富之家乗时牟利,吏縁为奸。自今有议者须究厥理,审可施用,若事已上而验问无状者寘之重罚。是时虽改见钱法,而京师积钱少,恐不足以支入中之费。帝又出内藏库钱帛百万以赐三司。乆之,入中者寖多,京师帑藏益乏。商人持劵以俟,动弥嵗月,至损其直以售于蓄贾之家。言利者请出内藏库钱稍増价售之,嵗可得遗利五十万缗。既行而諌官范镇谓:内藏库▯货务皆领县官,岂有榷货务故稽商人,而令内藏乗时射利,伤体壊法莫斯为甚。诏即罢之。然自此并边虗估之▯复起。至和三年,河北提举籴便粮草薛向建议,并边十七州军嵗计粟百八十万石,为钱百六十万缗,豆六十五万石,刍三百七十万围。并边租赋嵗可得粟豆刍五十万,其余皆商人入中。请罢并边入粟,自京辇钱帛至河北,专以见钱和籴。时扬察。为三司使,请用其说,因辇绢四十万匹,当缗钱七十万。又蓄见钱,及择上等茶【阙】八总,为缗钱百五十万,储之京师,而募商人入钱,并边计其道里逺近,优増其直,以是偿之,且省辇运之费。唯入中刍豆,计直偿以茶,如旧行。未数年,论者谓辇运科析烦扰居民,且商人入钱者少,刍豆虚估益髙,茶益贱。诏翰林学士韩綘等,即三司经度。綘等言:自改法以来,边储有备,商旅颇通,未宜轻变。唯辇运之费,悉从官给,而本路旧输税绢者,毋得折为见钱入中刍豆,罢勿给茶。所在平其市估,至京偿以银防绢。自是茶法不复为边籴所须,而通商之议起矣。初,官既▯茶,民私蓄盗贩皆有禁。腊茶之禁,又严于他茶,犯者其罪尤重。

凡告捕私茶,皆有赏。然约束愈密,而冐禁愈繁,嵗报刑辟不可胜数。园户困于征取,官司并縁侵扰,因防罪戾,至破产迯匿者,嵗比有之。又茶法屡变,嵗课日削,官茶所在陈积,县官获利无几。论者皆谓宜弛禁便。先是天圣中有上书者言茶盐课亏,帝谓执政曰:“茶盐,民所食,而强设法以禁之,致犯者众。顾经费尚广,未能弛禁尔。”景祐中,叶清臣上防曰:“山泽有产,天资惠民,兵食不克,财臣兼利。草芽木叶,私不得专,封园置吏,随处立筦,一切官禁。人犯则刑,既夺其资,又加之罪,黥流日报,逾冐不悛。诚有厚利重货,能济国用。圣仁恤隐,矜赦非辜,犹将弛禁缓刑,为民除害。度支费用甚大,榷易所收甚薄,刳剥园户,资奉商人,使朝廷有聚敛之名,官曹滋虐滥之罚,虚张名数,刻蠧黎元。建国以来,法敝輙改,载详改法之由,非有为国之实,皆商吏协计,倒持利权,幸在更张,倍求其羡。富人豪族,坐以贾赢,薄贩下估,日皆朘削。官私之际,俱非逺防。臣窃尝较计茶利所入,以景祐元年为率,除本钱外,实收息钱五十九万余缗,又天下所售食茶。并本息嵗课亦祗及三十四万缗,而茶商见通行六十五州军,所收税钱已及五十七万缗。若令天下通商,秪收税钱自及数倍,即榷务山塲及食茶之利尽可笼取。又况不费度支之本,不置▯易之官,不兴辇运之劳,不滥徒黥之辟,臣意生民之弊有时而穷,盛徳之事俟圣不惑。议者谓▯卖有定率,征税无彛凖,通商之后必亏嵗计。臣按管氏盐铁法,计口受赋,茶为人用,与盐铁均,必令天下通行,以口定赋,民获善利,又去严刑。口数出钱,人不厌取。景祐元年,天下户千二十九万六千有竒,丁二千六百二十万五千有竒,三分其一为产茶州军内外郭乡,又居五分之一。丁赋钱三十,村乡丁赋二十。不产茶州军郭村乡如前计之,又第损十钱,嵗计已及缗钱四十万。▯茶之利凡止九十余万缗,通商收税且以三倍旧税为率,可得一百七十余万缗,更加口赋之入,乃有二百一十余万缗。或更于收税则例防加増益,即所増至寡,所聚逾厚,比于官自▯易驱民就刑,利病相须,炳然可察。时下三司议皆以为不可行,至嘉祐中,著作佐郎何鬲,三班奉职王嘉麟,又皆上书请罢给茶本钱,纵园户货易而官收租钱,与所在征筭归▯货务,以偿边籴之费,可以防利源而寛民力。时富弼韩琦曾公亮执政决意向之,力言于帝,命韩琦陈升之即三司置局议之。三司言茶课缗钱嵗当入二百二十四万八千,嘉祐二年才及一百二十八万,又募人入钱皆有虚数,实为八十六万,而三十九万有竒是为本钱,才得子钱四十六万九千,而辇运麋耗防失与官吏兵夫廪给杂费又不与焉。

至于园户输纳侵扰日甚,小民趋利犯法,刑辟益繁,获利至少为▯甚大,宜约至和以后一嵗之数,以所得息钱均赋茶民,恣其买卖,所在收筭,便诏从之初议弛禁,因以三司嵗课。均赋茶户,凡为缗钱六十八万有竒,使嵗输县官,比输茶时,其出几倍,朝廷难之,为损其半,嵗输缗钱三十三万八千有竒,谓之租钱,与诸路本钱,悉储以待边籴,自是唯腊茶如旧,余茶肆行天下矣。论者犹谓朝廷志于恤人,欲省刑罚,其意良善,然茶户困于输钱,而商贾利薄,贩鬻者少,州县征税日蹙,经费不充,学士刘敞、欧阳修颇论其事。敞防大要,以谓先时百姓之摘山者,受钱于官,而今也顾使之纳钱于官,受纳之间,利害百倍。先时百姓冒法贩茶者,被罚耳,今悉均赋于民,赋不时入,刑亦及之,是良民代冒法者受罪。先时大商富贾为国懋迁,而州郡收其税,今大商富贾不行,则税额不登,且乏国用。修言新法之行,一利而有五害,大畧与敞意同。时朝廷方排众论而行之,敞等虽言不听也。自天圣以来,茶法屡易,嘉祐始行通商,虽议者或以为不便,而更法之意,则主于优民。熈寜四年,神宗与大臣论茶法之弊,文彦博、王安石各论其故,然于茶法未有所变。及王韶建开湟之防,委以经畧,七年始遣三司干当公事李▯入蜀,经画买茶于秦凤、熈河博马,而韶言西人颇以善马至边,所嗜唯茶,乏茶与市,即诏趋杞,据见茶计,水陆运致,又以银十万两、帛二万五千、度僧牒五百付之,假常平及坊塲余钱,以著作佐郎蒲宗闵同领其事。初蜀之茶园,皆民两税地,不殖五谷,唯宜种茶,赋税一例折输,盖为钱三百,折输防绢皆一匹,若为钱十,则折输绵一两,为钱二,则折输草一围,役钱亦视其赋。民卖茶资衣食,与农夫业田无异,而税额总三十万。▯被命经度,廼即属诸州剙设官塲,嵗増息为四十万,而重禁榷之令,于是蜀茶尽▯民始病焉。周钱布论【钱法附限民蓄钱】马端临【后同】按《周礼》主财之官虽多,而专掌钱布则惟外府、泉府二官。外府掌赍赐之出入,泉府掌买卖之出入。自王介甫以郑注“国服为息”之说行,青苗误天下,而后儒之解此语者,或以息为生息之息,或以息为休息之息,然于义皆无所当。盖古人创泉布之本意,实取其流通。縁货则或滞于民用,而钱则无所不通。而泉府一官最为便民,滞则买之,不时而欲买者则卖之,无力者则賖贷与之。盖先王视民如子,洞察其隠防,而多方济其缺乏,仁政莫尚于此,初非专为谋利取息设也。不原其立官之本意,而勦其一语以断天下大事,可乎?今买之于方滞之时,卖之于欲买之际,此与常平贱籴贵粜之意同。

泉府则以钱易货,常平则以钱易粟,其本意皆以利民,非谋利也。然后世常平之法转而为和籴,且以其所储他用而不以济民,则惟恐其数之不多,利之不羡,于是亦以理财之法视之矣【按后之为国者不能制民之产以均贫富,而徒欲设法以限豪强兼并之徒,限民名田犹云可也,限民蓄钱不亦甚乎?然买田者志于吞并,故必须上之人立法以限其顷畆;蓄钱者志于流通,初不烦上之人立法以教其懋迁也。今以钱重物轻之故,立蓄钱之限,然钱重物轻,正藏镪逐利者之所乐闻也。人弃我取,谁无是心?正不必设法禁以驱之,徒开告讦之门,而重为烦扰耳】

纪歴代钱制按钱币之权,当出于上,则造钱币之司,当归于一。汉时常令民自铸钱,及武帝则专令上林三官铸之,而天下非三官钱不得行。羣国前所铸钱,皆废销输其铜。三官然钱以铜、铁、铅、锡而成,而铜、铁、铅、钖搬运重难,是以歴代多即坑冶附近之所置监铸钱。亦以钱之直日轻,其用日广,不容不多置监冶铸以供用。中兴以来,始转而为楮币。夫钱重而直少,则多置监以铸之可也;楮轻而直多,则就行都印造足矣。今既有行在防子,又有川引、淮引、湖防,各自印造,而其末也收换不行,称提无防,何哉?盖置防子之初,意本非即以防为钱,盖以茶盐钞引之属视之,而暂以权钱耳。然钞引则所直者重,而防子则止于一贯,下至三百、二百。钞引只令啇人慿以取茶盐香货,故必须分路。防子则公私买卖支给无徃而不用,且自一贯造至二百,则是用之以代见钱矣。又况以尺楮而代数斤之铜,赍轻用重,千里之逺,数万之缗,一夫之力,克日可到,则何必川自川、淮自淮、湖自湖,而使后来或废或用,号令反覆,民听疑惑乎?盖两淮、荆湖所造,朝廷初意欲暂用而即废,而不知流落民间,便同见镪,所以后来收换生受,只得再造,遂愈多而愈贱,亦是立法之初讲之不详故也。

上书论钱弊       孔 觊齐高帝建元四年,奉朝请孔觊上书曰:「三呉国之关,间比嵗被水潦,而籴不贵,是天下钱少,非谷穰贱,此不可不察也。铸钱之▯,在轻重屡更。重钱患难用,而难用为无累;轻钱弊盗铸,而盗铸为祸深。人所盗铸,严法不禁者,由上铸钱惜铜爱工也。惜铜爱工也者,谓钱无用之器以通交易,务欲令轻而数多,使省工而易成,不详虑其患也。自汉铸五铢钱,至宋文帝四百余年,制度有废兴而不变。五铢者,其轻重可得货之宜也。以为开置钱府,方督贡金,大兴镕铸,钱重五铢,一依汉法。府库以实国用有储,乃量俸禄,薄赋税,则家给人足。顷盗铸新钱者,皆效作剪凿,不铸大钱也。若官钱已布于人,使严断剪凿,小轻破缺无周郭者,悉不得行。官钱细小者,称合铢两,销以为大利,贫良之人,塞奸巧之路。钱货既均,逺近则一,百姓乐业,市道无争,衣食滋殖矣。」时议者以为钱货转少,宜更广铸,重其铢两,以防人奸。上乃使诸州大市铜,防上崩,乃止。

论钱楮         戴 埴钱与楮,犹权衡也。有轻重,则有低昻分毫之力不与焉。盖钱与楮皆本无用,可以贸有用之物,则人用之。使如古所谓粟易械器,械器易粟,有无以相易,则何资于钱?如古所谓治田百畆,嵗用千五百之类,小大粗足,则何资于楮?自物货难于阜通,于是假圜法以流转。故言钱则曰平凖,所以见有是钱,必有是物,而后可凖平也。钱易得,则物价贵踊,此汉唐以后议论也。自商贾惮于般挈,于是利交子之兑换。故言楮则曰称提,所以见有是楮,必有是钱,以称提之也。楮多易得,则金钱贵重,此宋绍兴以后议论也。平凖称提,皆以权衡取义,而低昻有在于轻重,明矣。陆贽谓钱多则轻,必作法以敛之。赵开谓楮多则轻,必用钱以收之。今日病在楮多,不在钱少。如欲钱与楮俱多,则物益重矣。且未有楮之时,诸物皆贱。楮愈多,则物愈贵。计以实钱,犹増一倍。盖古贸通有无,止钱耳。钱难得,则以物售钱,而钱重。钱易得,以钱售物,而钱轻。复添楮以佐钱,则为贸通之用者愈多,而物愈贵。古人惟重本政,谷粟桑麻及诸食用物,本也。钱末也,楮又末之末。桞宗元平衡曰:増之铢两,则俯反是,则抑此称提大术也。今日悉欲取法孝宗,独楮币一事与孝宗议论相反,何耶?

元钞法【二条】       元 志至正十年,右丞相托克托欲更钞法,乃防中书省、枢密院、御史台及集贤、翰林两院官共议之。先是,左司都事武祺尝建言云:「钞法自世祖时已行,之后除拨之料本、倒易昏钞以布天下外,有合支名目于寳钞总库、料钞转拨,所以钞法防通,民受其利。比年以来,失祖宗元行钞法本意,不与转拨,故民间流转者少,致伪钞滋多。」遂准其所言,凡合支名目已于总库转支。至是,吏部尚书偰哲笃欲迎合丞相之意,偰哲笃言:「更钞法以楮币一贯文省权铜钱一千文,币为母而钱为子。」众人皆唯唯,不敢出一语。惟国子祭酒吕思诚独奋然曰:「中统、至元自有母子,上料为母,下料为子。比之达克达乞养汉人为子,是终为汉人之子而已,岂有故纸为父而以铜为过房児子者乎?」一坐皆笑。思诚又曰:「钱钞用法,以虚换实,其致一也。今厯代钱及至正钱、中统钞、及至元钞、交钞分为五项,若下民知之,蔵其实而弃其虚,恐非国之利也。」偰哲笃、武祺又曰:「至元钞多伪,故更之尔。」思诚曰:「至元钞非伪人为伪尔,交钞若出,亦有伪者矣。且至元钞犹故戚也,家之童稚皆识之矣;交钞犹新戚也,虽不敢不亲人,未识也,其伪滋多尔。况祖宗成宪,岂可轻改?」偰哲笃曰:「祖宗法▯亦可改矣。」思诚曰:「汝軰更法,又欲上诬世皇,是汝又欲与世皇争髙下也。且自世皇以来,诸帝皆谥曰孝,改其成宪,可谓孝乎?」武祺又欲钱钞兼行,思诚曰:「钱钞兼行,轻重不伦,何者为母,何者为子?汝不通古今,道听涂说,何足以行?徒以口舌取媚大臣,可乎?」偰哲笃曰:「我等防既不可行,公有何防?」思诚曰:「我有三字防:曰行不得,行不得。」又曰:「丞相勿听此言,如向日开金口河,成则归功汝等,不成则归罪丞相矣。」托克托见其言直,犹豫未决。御史大夫特穆尔言曰:「吕祭酒言有是者,有非者,但不当坐。」庙堂髙声厉色,若从其言,此事终不行耶?明日讽御史劾之,思诚归卧不出,遂定更钞之议而奏之。下诏云:「朕闻帝王之治,因时制宜,损益之方,在乎通变。惟我世祖皇帝建元之初,颁行中统交钞,以钱为文,虽鼓铸之规未遑,而钱币兼行之意已具。厥后印造至元寳钞,以一当五,名曰子母相权,而钱实未用。歴嵗滋乆钞法徧虚,物价腾踊,奸伪日萌,民用匮乏。爰询廷臣,博采舆论,佥谓拯▯必合更张。其以中统交钞壹贯文省,权铜钱一千文,准至元寳钞二贯,仍铸至正通寳钱,与歴代铜钱并用,以实钞法。至元寳钞通行如故,子母相权,新旧相济,上副世祖立法之初意。」十一年置寳泉提举司,掌鼓铸至正通寳钱,印造交钞,令民间通用。行之未乆物价腾涌,价逾十倍。又值海内大乱,军储供给,赏赐犒劳,每日印造不可数计,舟船装运,轴轳相接,文料之散满人间者,无处无之,昬软者不复行用。京师料钞十锭,易斗粟不可得。既而所在郡县,皆以物货相贸易,公私所积之钞,遂俱不行,人视之若敝楮,而国用由是遂乏矣。钞始于唐之飞钱,宋之交防,金之交钞。其法以物为母,钞为子,子母相权而行,即《周官》质剂之意也。元初仿唐、宋、金之法,有行用钞,其制无文籍可考。世祖中綂元年始造交钞,以丝为本,每银五十两易丝钞一千两,诸物之直并从丝例。是年十月又造中统元寳钞,其文以十计者四,曰一十文、二十文、三十文、五十文;以百计者三,曰一百文、二百文、五百文;以贯计者二,曰一贯文、二贯文。每一贯同交钞一两,两贯同白银一两。又以文绫织为中綂银货,其等有曰一两、二两、三两、五两、十两,每一两同白银一两。而银货盖未及行云。五年设各路平凖库,主平物价,使相依凖不至低昻,仍给钞一万二千锭。本至元十二年添造厘钞,其例有三,曰二文、三文、五文。初钞印用木为板,十三年铸铜易之。十五年以厘钞不便于民,复命罢印。然元寳交钞行之既乆物重钞轻,二十四年遂改造至元钞,自二贯至五文,凡十有一等,与中綂钞通行。每一贯文当中綂钞五贯文。依中綂之初,随路设立官库,贸易金银平凖钞法。毎花银一两入库,其价至元钞二贯;出库二贯五分。赤金一两入库二十贯,出库二十贯五百文。伪造钞者处死,首告者赏钞五锭,仍以犯人家产给之。其法为最善。至大二年,武宗复以物重钞轻,改造至大银钞,自二两至二厘,定为一十三等。每一两凖至元钞五贯,白银一两,赤金一钱。元之钞法至是盖三变矣。大抵至元钞五倍于中綂至大钞又五倍于至元。然未及期年,仁宗即位,以倍数太多,轻重失宜,遂有罢银钞之诏,而中綂至元二钞终元之世盖常行焉。凡钞之昏烂者,至元二年委官就交钞库以新钞倒换,除工墨三十文,其贯伯分明,防有破损者并令行用,违者罪之。所倒之钞,每季各路就令纳课,正官解赴省部焚毁。▯行省者。就焚之,其制之大畧如此。若钱自九府圜法行于成周,歴代未尝或废。元之交钞、寳钞,虽皆以钱为文,而钱则弗之铸也。

论元钞         草木子元世祖中统至元间立钞法,以至元寳为母,中统交为子,子母相权而行。中统二贯凖至元二百文,一贯凖至元一百文。行之四五十年,中统以费功本多,寻不印行,独至元钞法通行,用以权百货轻重,民甚便之。至正间,丞相托克托当承平无事,入邪臣贾鲁之说,欲有所建立,以求名于后世,别立至正交钞。料既窳恶,易败难以倒换,遂澁滞不行。及兵乱国用不足,多印钞以赏兵,钞贱物贵,无所于授,其法遂废。呜呼!盖尝攷之,非其法之不善也,由后世变通不得其术也。元之钞法,即周汉之质剂,唐之钱引,宋之交防,金之交钞。当其盛时,皆用钞以权钱。及当衰叔,财货不足,止广造楮币以为费,楮币不足以权变百货,遂澁而不行,职此之由也。必也欲立钞法,须使钱货为之本,如盐之有茶,茶之有引,引至则茶盐立得,使钞法如此,焉有不行之患哉?当今变法,宜于府县各立钱库,贮钱若干,置钞凖钱引之制,如张咏四川行交子之比,使富室主之,引至钱出,引出钱入,以引为母,以钱为子,子母相权,以制天下百货,出之于货轻之时,收之于货重之日,权衡轻重,与时宜之,未有不可行之理也。譬之池水,所入之沟与所出之沟相等,则一池之水动荡流通,而血脉常活也。借使所入之沟虽通,所出之沟既塞,则水死而不动,惟有涨满浸滛,而有滥觞之患矣。此其理也。当时不知,徒知严刑驱穷民以必行,所以刑愈严而钞愈不行,此元之所以卒于无术而亡也【又如富人粜谷以给批,行批得谷,其批行矣。贫人必批以无谷,批乃虚文,又何以行之哉】

宋市易         宋 志王安石为政,汲汲焉以财利兵革为先。其市易之说,已见于熈寜二年建议立均输平凖法之时。故王韶首迎合其意,而安石力主之。虽以李若愚、陈升之、韩绛诸人之议,而卒不可回。五年,遂诏出内帑钱帛,置市易务于京师。先是有魏继宗者,自称草泽,上言京师百货无常价,贵贱相倾,富能夺贫,能与乃可以为天下。今富人大姓乘民之亟,牟利数倍,财既偏聚,国用亦屈。请假▯货务钱,置常平市易司,择通财之官任其责,求良贾为之转易,使审知市物之价,贱则増价市之,贵则损价鬻之,因收余息以给公上。于是中书奏在京置市易务,官凡货之可市及滞于民而不售者,平其价市之。愿以易官物者听,若欲市于官,则度其抵而贷之钱,责其使偿半嵗输息十一,及嵗倍之。凡诸司配率并仰给焉。以吕嘉问为提举,赐内库钱百万缗,京东路钱八十七万缗为本。三司请立市易条,有兼并之家较固取利,有害新法,本务觉察。三司按治之,文帝削去之。七月,以▯货务为市易西务,下界市易务为东务上界,以在京商税院、杂买务、杂卖塲▯焉。又赐钱帛五十万于镇洮军,置司市易,极苛细,道路怨谤者籍籍。上以谕安石,请宣示事实,帝以鬻氷市梳仆等数事语之,安石皆辩解。后帝复言市易鬻果大烦碎,罢之。如何?安石谓立法当论有害于人与否,不当以烦碎废也。自是诸州上供藨席、黄芦之类六十色,悉令计直从民愿鬻者市之以给用。六年,诏在京市易干当公事孙廸同两浙、淮东转运司议置杭州市易务,利病以闻。其后以市易上界所偿内帑钱三十万缗假之为本,又赐防州路转运司度僧牒五百置市易于黔州,选本路在任已替官监之,仍以知州或通判提举,令在京市易务及开封府司録同详度诸行利病。于是详定所请约诸行。利入薄厚,输免行钱,以禄吏,蠲其供官之物。禁中所须,并下杂卖塲、杂买务。置市司,估物价低昻。凡内外官司欲占物价,悉于是乎取决。从之。改提举在京市易务为都提举市易司,诸州市易务皆▯焉。又诏三司干当公事李▯等同详度成都置市易务。七年,帝与辅臣论及成都市易事。冯京曰:「曩因▯市物,致王小波之乱。今颇以市易为言。」安石曰:「彼以饥民众,官不之恤,相聚为盗耳。」帝问李▯行邪?安石曰:「未也。然保市易,必不能致乱。」帝犹虑蜀人骇扰,安石谓已遣使,乃遽罢,岂不为四方笑?乃已然,其后竟罢▯等详度。三月,诏权三司使曽布、翰林学士吕恵卿同究诘市易事。先是,帝出手诏付布,谓市易司市物颇害小民之业,众言喧哗。布乃引监市易务魏继宗之言,以为吕嘉问多取息以干赏,商旅所有者尽收,市肆所无者必索,率贱市贵鬻,广裒赢余,是挟官府为兼并也。

王安石具奏明其不然,乃更令恵卿偕布究诘之。帝寻复以手札赐布,令求对。布即上行人所诉,并防恵卿奸欺状,且言:「臣自立朝以来,每闻徳音,未尝不欲以王道治天下。今市易之为虐,凛凛乎间架除陌之事矣。」嘉问奏:「近遣官徃湖南贩茶、陜西贩盐、两浙贩纱,皆未敢计息。臣以谓如此政事,书之简牍,不独唐虞三代所无,歴观秦汉以来衰乱之世,恐未之有也。」四月,布复陈薛向罪,茶侩不当。帝恻然咨嗟。及言三司决责商人多滥,时帝犹必欲按治,而安石主用恵卿,不可去,葢谋变其事也。帝疑焉,故乃以属布。既而中书奏事,已帝论及市易,且曰:「朝廷设此,本欲为平凖之法,以便民。今正尔相反,使中下之民失业若此,宜修补其法令。」元详定吕嘉问、呉安持同韩维、孙永问行人输钱免行利病。参知政事冯京曰:「开封祥符县给民钱,有出息抵当银绢米麦缓急防葬之目。」七八种,其初给钱,徃徃愿请。积数既多,实艰输送。帝曰:“如此,吾民安得泰然也?”时布与恵卿方究市易事,率数日一对。帝初是布言,已而从恵卿之请,拘魏继宗于开封府。既而布与恵卿即东府再诘,行人所诉状如前不变,而安石恳求去位,引恵卿执政,提举楚州市易。将之竒奏监务王景彰榷市商人物,非法及虚作中籴入务,立诡名籴之,白输息钱,谓之干息。又抑贾贩毋得至他郡,名为留难。帝谓辅臣曰:“景彰违法害人,宜即治其罪。”时吕恵卿已参朝政,而究诘市易未竟,诏促之。恵卿请令中书悉取按牍异同以奏。后二日,布对延和殿,条析先后所陈,并较治平熈寜入出钱物数以闻。帝方虑嵗费寖广,令布送中书。五月乃诏章惇、曽孝寛即军器监鞠布所究市易事,又令户房防财赋数与布所陈异,而吕嘉问亦以杂买务多入月息不觉,皆从公坐有差。未几,布裭职,与嘉问俱出守郡。魏继宗仍夺秩勒停。初,市易之建,布实预之。后揣上意有疑,遂急治嘉问,而恵卿与布有夙怨,故卒挤之,而市如故。均输之法,所以通天下之货,制为轻重敛散之术,使输者既便,而有无得以懋迁焉。熈寜二年,制置三司条例司言:“天下财用无余,典领之官拘于弊法,内外不相知,盈虚不相补。诸路上供,嵗有常数,丰年便道可以多致,而不能赢;年俭物贵,难于供亿,而不敢不足。逺方有倍蓰之输,中都有半价之鬻,徒使富商大贾乗公私之急,以擅轻重敛散之权。”今发运使实总六路赋入,其职以制置茶盐▯酒税为事,军储军用多所仰给,宜假以钱货资其用度,周知六路财赋之有无而移用之。凡籴买税敛上供之物,皆得徙贵就贱,用近易逺令预知中都帑藏年支见在之定数,所当供办者得以从便变易蓄买,以待上令,稍收轻重敛散之权归之公上,而制其有无以便转输,省劳费,去重敛,寛农民,庶几国用可足,民财不匮。

诏本司具条例以闻,而以发运使薛向领均输平凖事,赐内藏钱五百万缗,上供米三百万石。时议其为扰,多以为非。向既董其事,乃请设置官属,神宗使自择之。向于是辟刘忱、卫琪、孙珪、张穆之、陈倩为属。又请有司具六路嵗当上供数,中都嵗用及见储,度可支嵗月,凡当计置几何,皆预降付司,从之。八月,侍御史刘琦、侍御史里行钱顗等言:向小人,假以货泉,任其变易,纵有所入,不免夺商贾之利。琦顗皆坐贬。条例司检详文字苏辙言:昔汉武外事四夷,内兴宫室,财用匮竭,力不能支。用贾人桑▯羊之说,买贱卖贵,谓之均输。虽曰民不加赋而国用饶足,然法术不正,吏縁为奸,掊克日深,民受其病。孝昭既立,学者争排其说。霍光顺民所欲从而予之,天下归心,遂以无事。今此论复兴,众口纷然,皆谓其患必甚于汉。何者?方今聚敛之臣,材智方畧,未见有桑▯羊比,而朝廷破壊防矩,解纵绳墨,使得驰骋自由,唯利是嗜,其害必有不可胜言者矣。辙亦坐去官。于是知諌院范纯仁言:向憸巧刻薄,不可为发运使。人主当务农桑,节用,不当言利。自后罢纯仁諌职,而諌官李常复论均输不便。权开封府推官苏轼亦言:均输徙贵就贱,用近易逺,然广置官属,多出缗钱,豪商大贾皆疑而不敢动,以为虽不明言贩卖,既已许之变易,变易既行而不与商贾争利,未之闻也。夫商贾之事,曲折难行,其买也先期而予钱,其卖也后期而取直,多方相济,委曲相通,倍称之息由此而得。今先设官置吏,簿书廪禄为费已厚,非良不售,非贿不行,是官买之价比民必贵。及其卖也▯复如前,商贾之利何縁而得?朝廷不知虑此,乃捐五百万缗以予之。此钱一出,恐不可复。纵使其间薄有所获,而征商之额所损必多矣。帝方惑于安石之说,言皆不行。乃以向为天章阁待制,遣太常少卿罗拯为使。手诏赐向曰:「政事之先,理财为急。朕托卿以东南赋入,皆得消盈虚翕张,敛散之而卿忠诚内固,能倡举职业,导扬朕意,底于成绩。朕甚嘉之。覧奏虑流言致惑朕心,匪石岂易转也?卿其济之。」

论市易之缪【四条】      马端临按古人立五均以均市价,立泉府以收滞货,而时其买卖,皆所以便民也。所谓国服为息者,乃以官物賖贷与民,则取其息耳。今莽借五均泉府之说,令民采山择者、畜牧者、纺绩者,以至医巫技艺,各自占所为,而计其息十一分之一,以其一为贡,则是直攫取之耳。周公何尝有此法乎?然古人之立法,恶商贾之趋末而欲抑之;后人之立法,妬商贾之获利而欲分之。按熈寜初,王介甫秉政,专以取息为富国之务。然青苗则春散秋敛,是以有賖贷之息;市易则买贱卖贵,是以有贸易之息;至于和买,则官以钱买民之防绢而已,息钱恶从出?盖当时言利小人如王广廉軰,以千钱配民课绢一匹,其后匹绢令输钱一千五百,是假和买绢防之名,配以钱而取其五分之息。如明道所言,可见其刻又甚于青苗矣。按均输、市易皆建议于熈寜之初,然均输卒不能行,市易虽行之而卒不见其利。何也?葢均输之说始于桑▯羊,均输之事备于刘晏,二子所为虽非知道者所许,然其才亦有过人者。盖以其隂笼商贩之利,濳制轻重之权,未尝广置官属,峻立刑法,为抑勒禁制之举。迨其磨以嵗月,则国富而民不知,所以史记、唐书皆亟称之,以为后之言利者莫及。然则薛向之徒,岂遽足以希其万一?宜其中道而废也。然所谓徙贵就贱,用近易逺,则夫祖宗时以赋税而支移折变,以茶盐而入中粮草,即其事矣。茍时得能吏以斡运之,使其可以裕国而不至困民,岂非理财之道?固不必亲行贩易之事,巧夺商贾之利而后为均输也。介甫志于兴利,茍慕前史均输之名,张官置吏,废财劳人,而卒无所成,误矣。至于市易,则假周官泉府之名,袭王莽五均之迹,而下行黠商豪家贸易称贷之事,其所为又逺出桑、刘之下。今观其法制大槩有三:结保贷请一也,契要金钱为抵,二也,贸迁物货,三也。是三者,桑、刘未尝为之。然自可以富国,则其才岂后世所能及?然贷息、抵当、贸迁之事,使富家为之,假以嵗月,岂不获倍蓰千万之利?今攷之,熈寜五年,赐内藏库及京东路钱为市易本,共一百八十七万缗。至九年,中书言市易息钱并市利钱,仅总收百三十三万二千缗有竒。呜呼!以县官而下行黠商豪家之事,且贸迁图利,且放债取息,以国力经营之,以国法督课之,至使物价腾踊,商贾怨讟,而孳孳五年之间所得子本,盖未尝相称也。然则是岂得为善言利乎?桑、刘有知,寜不笑人地下。又按郑介夫熈寜六年进流民图状言:自市易法行,商旅顿不入都,竞由都城外径过。河北、陜西北客之过东南者,亦然。盖诸门皆凖都市易司指挥,如有商货入门,并须尽数押赴市易司卖,以此商税大亏。然则市易司息钱所获,盖不足以补商税之亏矣。

元嵗课         元 志山林川泽之产,若金银珠玉铜铁水银硃砂碧甸子鈆锡矾硝鹻竹木之类,皆天地自然之利,有国者之所必资也。而或以病民者有之矣。元兴,因土人呈献,而定其嵗入之课,多者不尽收,少者不强取,非知理财之道者能若是乎?产金之所在,腹里曰益都,檀景;辽阳省曰大寜,开元,江淛省曰饶,徽,池,信;江西省曰龙兴,抚州;湖广省曰岳,澧,沅,靖,辰,潭,武冈,寳庆;河南省曰江陵,襄阳;四川省曰成都,嘉定;云南省曰威楚,丽江,大理,金齿,临安,曲靖,元江,罗罗,防川,建昌,徳昌,栢兴,乌撒,东川,乌防。产银之所在,腹里曰大都,真定,保定,云州,般阳,晋寜,懐孟,济南,寜海,辽阳省曰大寜,江浙省曰处州,建寜,延平;江西省曰抚,瑞,韶;湖广省曰兴国,郴州;河南省曰汴梁,安丰,汝寜;陜西省曰商州;云南省曰威楚,大理,金齿,临安,元江。产珠之所,曰大都,曰南京,曰罗罗,曰水逹逹,曰广州。产玉之所,曰于阗,曰匪力沙。产铜之所在,腹里曰益都;辽阳省曰大寜;云南省曰大理,澂江。产铁之所在,腹里曰河东,顺徳,檀景,济南;江浙省曰饶,徽,寜国,信,庆,元,台,衢,处,建寜,兴化,邵武,漳,福,泉;江西省曰龙兴,吉安,抚,袁,瑞,赣,临江,桂阳;湖广省曰沅,潭,衡,武冈,寳庆,永,全,常寜,道州;陜西省曰兴元;云南省曰中庆,大理,金齿,临安,曲靖,▯江,罗罗,建昌。产朱砂水银之所在,辽阳省曰北京;湖广省曰沅,潭;四川省曰思州。产碧甸子之所,曰和林,曰防州。产鈆钖之所在,江浙省曰鈆山,台,处,建寜,延平,邵武;江西省曰韶州,桂阳;湖广省曰潭州。产矾之所在,腹里曰广平,冀寜;江浙省曰鈆山,邵武;湖广省曰潭州;河南省曰庐州,河南。产硝鹻之所,曰晋寜。若竹木之产,所在有之,不可以所言也。初,金课之兴,自世祖始,其在益都者,至元五年,命于从刚,髙兴宗,以漏籍民户四千于登州栖霞县淘焉十。五年,又以淘金户二千佥军者付益都淄莱等路淘金总管府,依旧淘金,其课于太府监输纳。在辽阳者,至元十年,听李徳仁于龙山县胡碧峪淘采,毎嵗纳课金三两。十三年,又于辽东双城及和州等处采焉。在江浙者,至元二十四年,立提举司,以建康等处淘金夫凡七千三百六十五户,▯之所辖金塲凡七十余所。未几,以建康无金,革提举司罢淘金戸,其徽饶池信之课皆归之有司。在江西者,至元二十三年,抚州乐安县小曹,周嵗办金一百两。在湖广者,至元二十年,拨常徳澧辰沅静民万户付金塲转运司淘焉。

在四川者,元贞元年以来,病民罢之。在云南者,至元十四年,诸路总纳金一百五锭。此金课之兴革,可考者然也。银,在大都者,至元十一年,听王庭壁于檀州奉先洞采之。十五年,令关世显等于蓟州丰山采之。在云州者,至元二十七年,拨民户于望云煽炼,设从七品官掌之。二十八年,又开聚阳山银塲。二十九年,遂立云州等处银塲提举司。在辽阳者,延祐四年,惠州铜洞三十六眼立提举司办课。在江浙者,至元二十一年,建寜南剑等处立银塲提举司煽炼。在湖广者,至元二十三年,韶州路曲江县银塲听民煽炼,毎年输银三千两。在河南者,延祐三年,李允直包罗山县银塲课银三定。四年,李珪等包霍丘县豹子崖银洞课银三十锭。其所得矿,大抵以十分之三输官。此银课之兴革,可考者然也。珠,在大都者,元贞元年,听民于杨村直沽口捞采,命官买之。在南京者,至元十一年,命玛竒额绅等于松阿哩江、阿都古江、呼噜固江采之。在广州者,采于大歩海。他如鄂嫩、齐都尔罕、都呼、三河之珠,至元五年,徙鳯格等户捞焉。胜州、雅克纳延等城之珠,十三年,命图鲁卜岱等捞焉。此珠课之兴革,可考者然也。玉,在法尔实者,至元十一年。徳哷、玛哈穆特、阿里三人淘玉之户,旧有三百,经乱散亡,存者止七十户,其力不充。而法尔实之地,旁近有民户六十,每同淘焉,于是免其差徭,与淘户等。所淘之玉,于呼图克、霜和尔、锡喇卜丹三人所立水站逓至京师。此玉课之兴革,可攷者然也。铜在益都者,至元十六年拨戸一千,于临朐县七寳山等处采之。在辽阳者,至元十五年拨采木夫一千户,于锦瑞州鸡山、巴山等处采之。在徴江者,至元二十二年拨漏籍户,于赛音山煽炼,凡一十有一所。此铜课之兴革,可攷者然也。鐡在河东者,太宗丙申年立炉于西京州县,拨冶户七百六十煽焉。丁酉年立炉于交城县,拨冶户一千煽焉。至元五年始立洞冶总管府,七年罢之,十三年立平阳等路提举司,十四年又罢之。其后废置不常,大徳十一年听民煽炼,官为抽分。至武宗大元年复立河东都提举司掌之,所▯之冶八:曰大通,曰兴国,曰恵民,曰利国,曰益国,曰闰富,曰丰寜,丰宁之冶葢有二云。在徳等处者,至元三十一年拨冶户六千煽焉,大徳元年设都提举司掌之,其后亦废置不常。至延祐六年始罢两提举司,并为顺徳、广平、彰徳等处提举司,所隷之冶六:曰神徳,曰左村,曰丰阳,曰临水,曰沙窝,曰固镇。在檀景等处者,太宗丙申年始于北京拨户煽焉,中綂二年立提举司掌之,其后亦废置不常。大徳五年始并檀景三提举司为都提举司,所▯之冶有七:曰双峯,曰暗峪,曰银崖,曰大峪,曰五峪,曰利贞,曰锥山。

在济南等处者,中綂四年拘漏籍戸三千煽焉,至元五年立洞冶总管府,其后亦废置不常。至至大元年复立济南都提举司,所▯之监有五:曰寳成,曰通和,曰昆五,曰元国,曰富国。其后各省独江、浙江、西湖、广之课为最多。凡铁之等不一,有生黄铁,有生青铁,有青▯铁,有蕳铁,每引二。百斤,此铁课之兴革可攷者然也。朱砂、水银,在北京者,至元十一年,命▯古都实希以率賔人户于济沙穆尔之地采炼;在湖广者,沅州五寨萧雷发等,每年包纳朱砂一千五百两,罗管赛包纳水银二千二百四十两;潭州安化县,每年办朱砂八十两,水银五十两;碧甸子,在和林者,至元十年,命乌玛喇采之;在防川者,二十一年输一千余磈。此朱砂、水银、碧甸子课之兴革可攷者然也。鈆▯,在湖广者,至元八年,辰沅靖等处转运司印造钖引,每引计钖一百斤,官收钞三百文,客商买引赴各冶支▯贩卖,无引者比私盐减杖六十,其钖没官。此鈆▯课之兴革可攷者然也。矾,在广平者,至元二十八年,路鹏举献磁州武安县矾窑一十所,周嵗办白矾三千斤;在州者,至元十八年,李日新自具工本于浏阳永兴矾塲煎烹,每十斤官抽其二;在河南者,二十四年,立矾课所于无为路,毎矾一引重三十斤,价钞五两。此矾课之兴革可考者然也。竹之所产虽不一,而腹里之河南懐孟、陜西之京兆凤翔皆有。在官竹园,国初皆立司竹监掌之,每嵗令税课所官以时采斫,定其价为三等,易于民间。至元四年,始命制国用使司印造懐孟等路司竹监竹引一万道,每道取工墨一钱,凡发卖皆给引;至二十二年,罢司竹监听民自卖输税,明年又用郭畯言于卫州复立竹课提举司,凡辉懐嵩洛京襄益都宿开等处竹货皆▯焉。在官者办课,在民者输税。二十三年,又命陜西竹课提领司差官于辉懐办课。二十九年,丞相旺扎勒言,懐孟竹课频年斫伐已损课无所出,科民以输宜罢其课,长养数年,世祖从之。此竹课之兴革可考者然也。若夫硝鹻木课,其兴革无籍可考,故不着焉。