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子藏稗编一百八十一

钦定四库全书稗编卷一百十五眀唐顺之撰兵二

子藏 · 类书 · 第 2410–2425 段

钦定四库全书稗编卷一百十五眀唐顺之撰兵二

唐兵制         欧阳脩古之有天下国家者,其兴亡治乱,未始不以徳,而自战国秦汉以来,鲜不以兵。夫兵岂非重事哉?然其因时制变,以茍利趍便,至于无所不为,而考其法制,虽可用于一时,而不足施于后世者多矣。惟唐立府兵之制,颇有足称焉。葢古者兵法起于井田,自周衰王制壊而不复,至于府兵,始一寓之于农,其居处教养畜材待事,动作休息,皆有节目,虽不能尽合古法,葢得其大意焉,此髙祖太宗之所以盛也。至其后世子孙骄弱,不能谨守,屡变其制。夫置兵所以止乱,及其弊也,适足为乱,又其甚也,至困天下以养乱,而遂至于亡焉。葢唐有天下三百余年,而兵之大势三变,其始盛时有府兵,府兵后废而为彍骑,彍骑又废而方镇之兵盛矣。及其末也,彊兵悍将分布天下,而天子亦自置兵于京师,曰禁军。其后天子弱,方镇彊,而唐遂以亡灭者,措置之势使然也。若乃将率营阵车旗器械征防守卫,凡兵之事,不可以悉纪,纪其废置得失终始治乱兴灭之迹,以为后世戒云。府兵之制起自西魏后周,而备于隋唐,兴因之。自髙祖初起,开大将军府,以建成为左领大都督,领左三军,炖煌公为右领大都督,领右三军,元吉统中军,发自太原,有兵三万人,及诸起义以相属,与降羣盗得兵二十万。武徳初始置军府,以骠骑车骑两将军府领之,析闗中为十二道,以万年道为参旗军,长安道为鼓旗军,富平道为▯戈军,醴泉道为井钱军,同州道为羽林军,华州道为骑官军,宁州道为折威军,岐州道为平道军,豳州道为招揺军,西麟州道为苑游军,泾州道为天纪军,宜州道为天节军。军置将副各一人,以督耕战,以车骑府统之。六年,以天下既定,遂废十二军,改骠骑曰统军,车骑曰别将。居嵗余,十二军复,而军置将军一人,军有坊置主一人,以检察户口劝课。农桑,太宗贞观十年,更号统军为折冲都尉,别将为果毅都尉,诸府总曰折冲府。凡天下十道,置府六百三十四,皆有名号,而闗内二百六十有一,皆以▯诸卫。凡府三等:兵千二百人为上,千人为中,八百人为下。府置折冲都尉一人,左右果毅都尉各一人,长史、兵曹、别将各一人,校尉六人。士以三百人为▯,团有校尉,五十人为队,队有正,十人为火,火有长。火备六防马。凡火具:乌布幕、鐡马盂、布槽、锸、镢、凿、碓、筐、斧、钳、锯,皆一。甲牀二,鎌二。队具火鑚一,胷马绳一,首羁足绊皆三人具。弓一,矢三十,胡禄、横刀、砺石、大觽、氊帽、氊装、行縢皆一。麦饭九斗,米二斗,皆自备,并其介胄戎具藏于库,有所征行,则视其入而出给之。

其番上宿卫者,惟给弓矢、横刀而已。凡民年二十为兵,六十而免。其能骑而射者为越骑,其余为歩兵、武骑、排防手、歩射。每嵗季冬阅武,因纵猎,获各入其人。其▯于卫也,左右卫皆领六十府,诸卫领五十至四十,其余以▯东宫六率。凡发府兵,皆下符契,州刺史与折冲勘契乃发。若全府发,则折冲都尉以下皆行;不尽则果毅行,少则别将行。当给马者,官予其直市之,每疋予钱二万五千。刺史、折冲、果毅歳阅不任战事者,鬻之,以其钱更市,不足则一府共足之。凡当宿卫者,番上兵部以逺近给番:五百里为五番,千里七番,一千五百里八番,二千里十番,外为十二番,皆一月上。若间留直卫者,五百里为七番,千里八番,二千里十番,外为十二番,亦月上。▯宗开元六年,始诏折冲府兵每六嵗一简。自髙宗、武后时,天下久不用兵,府兵之法寖壊,番役更代多不以时,卫士稍稍亡匿,至是益耗散,宿卫不能给。宰相张说乃请一切募士宿卫。十一年,取京兆、蒲、同、岐、华府兵及白丁,而益以潞州长从兵,共十二万,号长从宿卫,嵗二番,命尚书左丞萧嵩与州吏共选之。眀年更号曰彍骑。又诏诸州府马阙官私共补之。今兵贫难致,乃给以监牧马。然自是诸府士益多不补,折冲将又积嵗不得迁,士人皆耻为之。十三年始以彍骑分▯十二卫,总十二万,为六番。每卫万人,京兆彍骑六万六千,华州六千,同州九千,蒲州万二千三百,绛州三千六百,晋州千五百,岐州六千,河南府三千,陕、号、汝、郑、懐、汴六州各六百。内弩手六千。其制皆择下户白丁、宗丁、品子,彊壮五尺七尺以上,不足则兼以戸八等五尺以上,皆免征镇赋役,为四籍,兵部及州县卫分掌之。又择材勇者为番头,颇习弩射。又有羽林军、飞骑,亦习弩。凡伏逺弩自能防张,纵矢三百歩,四发而二中;擘张弩二百三十歩,四发而二中;角弓弩二百歩,四发而三中;单弓弩百六十歩,四发而二中,皆为及第。诸军皆近营为堋,士有便习者教试之,及第者有赏。自天寳以后,彍骑之法又稍变,废士皆失拊循。八载,折冲诸府至无兵可交。李林甫遂请停上下鱼书。其后徒有兵额官吏,而戎器防马、锅幕、糗粮并废矣。故时府人目番上宿卫者曰「侍官」,言侍卫天子。至是,卫佐悉以假人为童奴,京师人耻之,至相骂辱,必曰「侍官」。而六军宿卫皆市人,富者贩缯防,食梁肉;壮者为角觝防、河翘木、扛鐡之戯。及禄山反,皆不能受甲矣。初,府兵之置,居无事时耕于野,其番上者宿卫京师而已。若四方有事,则命将以出,事解辄罢,兵散于府,将归于朝,故士不失业,而将帅无握兵之重,所以防防渐絶,祸乱之萌也。

及府兵法壊,而方镇盛,武夫悍将虽无事时据要险,専方靣,既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其财赋,以布列天下。然则方镇不得不彊,京师不得不弱,故曰措置之势使然者以此也。夫所谓方镇者,节度使之兵也。原其始,起于边将之屯防者,唐初,兵之戍边者,大曰军,小曰守捉,曰城,曰镇,而总之者曰道。平卢、范阳、河东、闗内、河西、北庭、安西、陇右、劎南、岭南、江南、河南,凡十道,以总天下控扼。此自武徳至天宝以前,边防之制,其军城镇守捉皆有使,而道有大将一人,曰大总管。已而更曰大都督。至太宗时,行军征讨曰大总管,在其本道曰大都督。自髙宗永徽以后,都督帯使持节者始谓之节度使,然犹未以名官。景云二年,以贺防延嗣为凉州都督、河西节度使。自此而后,接乎开元,朔方、陇右、河东、河西诸镇皆置节度使。及范阳节度使安禄山反,犯京师,天子之兵弱不能抗,遂陷两京。肃宗起灵武,而诸镇之兵共起诛贼。其后禄山子庆绪及史思明父子继起,中国大乱。肃宗命李光弼等讨之,号九节度之师。久之,大盗既灭,而武夫战卒以功起行阵,列为侯王者,皆除节度使。由是方镇相望于内地,大者连州十余,小者犹兼三四。故兵骄则逐帅,帅彊则叛上,或父死子握其兵而不肯代,或取舍由于士卒,往往自择将吏,号为留后,以邀命于朝。天子顾力不能制,则忍耻含垢因而抚之,谓之姑息之政。葢姑息起于兵骄,兵骄由于方镇,姑息愈甚而兵将俱愈骄,由是号令自出,以相侵击,虏其将帅并其土地。天子熟视不知所为,反为和解之,莫肯听命。始时为朝廷患者,号河朔三镇。及其末,朱全忠以梁兵,李克用以晋兵,更犯京师,而李茂贞、韩建近据岐、华,妄一喜怒,兵已至于国门。天子为杀大臣,罪已悔过然后去。及昭宗用崔▯,召梁兵以诛宦官,而刧天子奔岐,梁兵围之逾年。当此之时,天下之兵无复勤王者。向之所谓三镇者,徒能始祸而已。其他大镇,南则吴、浙、荆、湖、闽、广,西则岐、蜀,北则燕、晋,而梁盗据其中。自国门以外,皆分裂于方镇矣。故兵之始重于外也,土地、民赋非天子有,既其盛。也号令征伐,非其有,又其甚也,至无尺土而不能庇其妻子宗族,遂以亡灭。语曰:“兵犹火也,弗戢将自焚。”夫恶危乱而欲安全者,庸君常主之能知,至于措置之失,则所谓困天下以养乱也。唐之置兵,既外柄以授人,而末大本小,方区区自为悍卫之计,可不哀哉!夫所谓天子禁军者,南北衙兵也。南衙诸卫兵是也,北衙者禁军也。初,髙祖以义兵起太原,已定天下,悉罢遣归,其愿留宿卫者三万人,髙祖以渭北白渠旁民弃腴田分给之,号元从禁军。

后老不任事,以其子弟代,谓之父子军。及贞观初,太宗择善射者百人,为二番于北门长上,曰百骑,以从田猎。又置北衙七营,选材力骁壮,月以一营番上。十二年,始置左右屯营于▯武门,领以诸卫将军,号飞骑。复择马射为百骑,衣五色袍,乘六闲驳马,虎皮鞯,为游幸翊卫。髙宗龙朔二年,始取府兵、越骑、歩射,置左右羽林军。大朝防则执仗以卫阶陛,行幸则夹驰道为内仗。武后改百骑曰千骑,睿宗又改千骑曰万骑,分左右营。及▯宗以万骑平韦氏,改为左右龙武军,皆用唐初功臣子弟。制若宿卫兵,是时良家子避征戍者,亦皆纳资▯军,分日更上,如羽林。开元十二年,诏左右羽林军、飞骑阙,取京旁州府士,以戸部印印其臂,为一籍,羽林兵部分掌之。末年禁兵寖耗,及禄山反,天子西驾,禁军从者裁千人。肃宗赴灵武,士不满百,及即位,稍复召补北军。至徳二载,置左右神武军,补元从扈从官子弟,不足则取他色帯品者,同四军亦曰神武天骑,制如羽林,总曰北衙六军。又择便骑射者置衙前射生手千人,亦曰供奉射生官,又曰殿前射生手,分左右厢,总号曰左右英武军。乾元元年,李辅国用事,请选羽林骑士五百徼廵李揆曰:“汉以南北军相制,故周勃以北军安刘氏。朝廷置南北衙,文武区列,以相察伺今用羽林代金吾,警忽有非常,何以制之?遂罢。上元中,以北衙军使卫伯玉为神防军节度使,镇陕州。中使鱼朝恩为观军容使,监其军。初,哥舒翰破吐蕃临洮西之磨环川,即其地置神防军,以成如璆为军使。及安禄山反,如璆以伯玉将兵千人赴难。伯玉与朝恩皆屯于陕。时边土陷蹙,神防故地沦没,即诏伯玉所部兵号神防军,以伯玉为节度使,与陕州节度使郭英乂皆镇陕。其后伯玉罢,以英乂兼神策军节度。英乂入为仆射,军遂统于观军容使。代宗即位,以射生军入禁中清难,皆赐名宝应功臣,故射生军又号宝应军。广徳元年,代宗避吐蕃幸陕,朝恩举在陕兵与神防军迎扈,悉号神防军。天子幸其营,及京师平,朝恩遂以军归禁中,自将之,然尚未与北军齿也。永泰元年,吐蕃复入寇,朝恩又以神防军屯苑中,自是寖盛,分为左右厢,势居北军右,遂为天子禁军,非他军比。朝恩乃以观军容宣慰处置使知神防军兵马使。大厯四年,请以京兆之好畤、凤翔之麟防、普润皆▯神防军。明年复以兴平、武功、扶风、天兴▯之,朝廷不能遏。又用爱将刘希暹为神防虞▯,主不法,遂置北军狱,募坊市不逞诬捕大姓,没产为赏,至有选举旅寓而挟厚资多横死者。朝恩得罪死,以希暹代为神防军使。是嵗,希暹复得罪,以朝恩旧校王驾鹤代将。

十数嵗,徳宗即位,以白志贞代之。是时神防兵虽处内,而多以禆将将兵征伐,往往有功。及李希烈反,河北盗且起,数出禁军征伐,神防之士多鬭死者。建中四年,下诏募兵,以志贞为使,搜补峻切。郭子仪之壻端王传吴仲孺殖资累巨万,以国家有急不自安,请以子率奴马从军。徳宗喜甚,为官其子五品。志贞乃请节度都团练观察使,与世尝任者家皆出子弟马奴装铠助征,授官如仲儒子。于是豪富家縁为幸而贫者苦之。神防兵既发殆尽,志贞隂以市人补之。名▯籍而身居市肆。及泾卒溃变,皆戢伏不出。帝遂出奔。初,段秀实见禁兵寡弱,不足备非常,上疏曰:“天子万乗,诸侯千,大夫百,葢以大制小,十制一也。尊君卑臣,彊干弱枝之道。今外有不廷之虏,内有梗命之臣,而禁兵不精,其数削少,后有猝故,何以待之?猛虎所以百兽畏者,爪牙也。爪牙废,则孤豚特犬,悉能为敌。愿少留意。”至是,方以秀实言为然。及志贞等流贬,神防都虞▯李晟与其军之他将,皆自飞狐道西兵赴难,遂为神防行营节度,屯渭北,军遂振。贞元二年,改神防左右厢为左右神防军,特置监句当左右神防军,以宠中官。而益置大将军以下,又改殿前射生左右厢曰殿前左右射生军,亦置大将军以下。三年,诏射生神防六军将士,府县以事办治,先奏乃移军,勿輙逮捕。京兆尹郑叔则建言:“京师轻猾所聚,慝作不常,俟奏报将失罪人,请非昬田,皆以时捕。”乃可之。俄改殿前左右射生军曰左右神威军,置监左右神威军使。自肃宗后,北军増置威武、长兴等军,名类颇多,而废置不一。惟羽林、龙武、神武、神防、神威最盛,总曰左右十军矣。其后京畿之西多以神防军镇之,皆有屯营军司,之人散处甸内,皆恃势凌暴,民间苦之。自徳宗幸梁还,以神防兵有劳,皆号兴元元从、奉天定难功臣,恕死罪。中书、御史府、兵部乃不能嵗比其籍,京兆又不敢总举名实。三辅人假比于军,一牒至十数。长安奸人多寓占两军,身不宿卫,以钱代行,谓之纳课户,益肆为暴。吏稍禁之,輙先得罪,故当时京尹县令皆为之敛屈。京兆尹杨于陵请置挟名敕,五丁许二丁居军,余差以条限,繇是豪彊少畏。十二年,以宦官窦文场为左神防军防军中尉,霍仙鸣为右神防军防军中尉,张尚进为右神威军中防军。焦希望为左神威军中防军防军中尉中防军皆古官。帝既以禁卫假宦官,又以此宠之。十四年,又诏左右神防置统军,以崇亲卫如六军。时边兵衣饟多不赡,而戍卒屯防药茗蔬酱之给最厚。诸将务为诡辞,请遥▯神防军廪赐,遂赢旧三倍。繇是塞上往往称神防行营,皆内统于中人矣。

其军乃至十五万。故事,京城诸司使府县皆季以御史巡囚。后以北军地宻,未尝至。十九年,监察御史崔防不知近事,遂入右神防中尉奏之。帝怒,杖防四十,流崖州。顺宗即位,王叔文用事,欲取神防兵柄,乃用故将范希朝为左右神防京西诸城镇行营兵马节度使,以夺宦者权而不克。元和二年,废神威军,以其兵骑分▯左右神防军。及僖宗幸蜀,田令孜募神防新军为五十四都,离为十军。令孜自为左右神防十军兼十二卫观军容使,以左右神防大将军为左右神防诸都指挥使。诸都又领以都将,亦曰都头。景福二年,昭宗以藩臣防扈天子孤弱,议以宗室典禁兵。及伐李茂贞,乃用嗣覃王允为京西招讨使,神防诸都指挥使李鐬副之。悉发五十四军屯兴平。已而兵自溃,茂贞逼京师。昭宗为斩神防中尉西门重遂、李周谨,乃引去。干宁元年,王行瑜、韩建及茂贞连兵犯阙,天子又杀宰相韦昭度、李磎,乃去。太原李克用以其兵伐行瑜等,同州节度使王行实入迫神防中尉骆全驩、刘景宣,请天子幸邠州。全驩、景宣继晟与行实纵火东市。帝御承天门,敕诸王率禁军扞之。捧日都头李筠以其军卫楼下。茂贞将阎圭攻筠,矢及楼扉。帝乃与亲王、公主幸筠军,出幸莎城石门。诏诸王阅亲军,收拾神防亡散,得数万,益置安圣、捧宸、保宁、安化军,曰殿后四军,嗣覃王允将之。三年,茂贞再犯阙,嗣覃王允战败,昭宗幸华州。明年,韩建畏诸王有兵,请皆归十六宅,留殿。后兵三十人为控鹤排马官,▯飞龙坊,余悉散之。且列甲围行宫,于是四军二万余人皆罢。又请诸都头李筠,帝恐为斩于大云桥。俄遂杀十一王。及还长安,左右神防军复稍置之,以六千人为定。是嵗,左右神防中尉刘季述、王仲先以其兵千人废帝幽之。季述等诛,已而昭宗召朱全忠兵入诛宦官,宦官觉,刧天子幸凤翔。全忠围之嵗余,天子乃诛中尉韩全诲、张▯彦等二十余人以解,梁兵乃还长安。于是悉诛宦官,而神防左右军繇此废矣。诸司悉归尚书省,郎官两军兵皆▯六军,而以崔▯判六军十二卫事。六军者,左右龙武、神武、羽林,其名存而已。自是军司以宰相领,及全忠归,留歩骑万人屯故两军,以子友伦为左右军宿卫都指挥使,禁卫皆汴卒。崔▯乃奏六军名存而兵亡,非所以壮京师。军皆置歩军四将、骑军一将,歩将皆兵二百五十人,骑将皆百人,总六千六百人,番上如故事。乃令六军诸卫副使、京兆尹郑元规立格募兵于市,而全忠隂以汴人应之。▯死,以宰相裴枢判左三军,独孤损判右三军。向所募士悉散去,全忠亦兼判左右六军十二卫。及东迁,唯小黄门打毬供奉十数人,内园小儿五百人从至糓水,又尽屠之,易以汴人。

于是天子无一人之卫,昭宗遇弑,唐乃亡。

原十六卫        杜 牧国家始踵隋制,开十六卫署,守分部夹峙禁省。厥初歴今未始替削。然自今观之,设官言无谓者,其十六卫乎?本原事迹,其实天下之大命也。始自贞观中,既武遂文,内以十六卫畜养武臣【褒公鄂公之徒并为诸卫将军】外开折冲果毅府五百七十四,以储兵伍。或有不幸,方二三千里为寇,土数十百万人为寇兵,蛮夷戎狄践踏四作。此时戎臣当提兵居外。至如天下平一,暴勃消削,单车一符,将命四走,莫不信顺。此时戎臣当提兵居内。当其居内也,官为将军,绶有朱紫,章有金银,千百骑趍奉朝谒,第观车马,歌儿舞女,念功赏劳,出于曲赐。所部之兵,散舎诸府,上府不越一千二百人【五百七十四府凡有四十万人】三时耕稼,袯襫耞耒,一时治武骑剑兵矢,裨卫以课父兄,相言不得业他籍,藏将府伍,散田亩,力解势披,人人自爱,虽有蚩尤为帅,雅亦不可使之为乱耳。及其居外也,縁部之兵被檄乃来,受命于朝,不见妻子,斧钺在前,爵赏在后,以首争首,以力搏力,飘暴交捽,岂暇异略?虽有蚩尤为帅,雅亦无能为叛也。自贞观至于开元末,百三十年间,戎臣兵伍未始逆簒,此圣人所能柄统轻重,制障表里,圣算神术也。至于开元末,愚儒奏章曰:“天下文胜矣,请罢府兵。”诏曰:“可。”武夫奏章曰:“天下力强矣,请搏四夷。”诏曰:“可。”于是府兵内铲,边兵外作,戎臣兵伍湍奔矢往,内无一人矣。起辽走蜀,缭络万里,事五强寇【奚契丹吐蕃云南大石国】十余年中亡百万人,尾大中干,成燕偏重,而天下掀然,根烬萌燃,七圣旰食,求欲除之,且不能也。由此观之,戎臣兵伍岂可一日使出落钤键哉?然为国者不能无也。居外则叛【韩黥七国近者禄山仆固是也】居内则簒【卓莾曹马已下是也】使外不叛,内不簒,兵不离伍,无自焚之患,将保颈领。无烹狗之论,古今已还,法术最长。其置府立卫乎?近代以来,于其将也,弊复为甚也。人嚣曰:「廷诏命将矣,名出视之,率市儿軰,葢多赂金玉,负倚幽隂,折劵交货,所能也。」絶不识父兄礼义之教,复无慷慨感槩之气。百城千里,一朝得之,其强杰愎防者,则挠削法制,不使缚已斩族;忠良不使违己,力一势便,罔不为寇。其隂泥巧狡者,亦能家算口敛,委于邪幸。由卿市公,去郡得都,四履所治,指为别馆。或一夫不幸而夀,则戛割生人,略市天下。是以天下每毎兵乱涌溢,齐人干耗,乡党风俗淫窳,衰薄教化,恩泽拥抑不下,召来灾沴,被及牛马。嗟乎!自愚而知之人,其尽知之乎?且武者任诛,如天时有秋;文者任治,如天时有春。是天不能倒春秋,是豪杰不能总文武。是此軰受钺诛暴乎?曰:「于是乎在某人。」行教乎?曰:「于是乎在。」欲祸蠧不作者,未之有也。伏惟文皇帝十六卫之设,谁复而原其实?天下之大命也。故作原十六卫。

宋兵制         两朝国史自唐中叶后,营兵在诸镇,每防秋征行,大则节将自往,小则列校董之。禁卫虽设,而皆非精练。藩镇强者得以専土叛涣,河北兵最强,故声教不能及。然屯营之处,颇杂耕战。僖昭间征讨不息,师人疲苦,多亡命者。梁祖患之,乃令诸军悉黵靣为字,以识军号,讫今遵其制。五代以来,境蹙兵少,然习用为常,亦有近藩之地更迭戍守者。然方镇列校,势位差损。周显徳后,克淮甸,有东南之漕,京师仓廪稍实,得以聚兵为强干之术。宋太祖太宗以雄略英武,平一海内,惩累朝藩镇防扈,尽收兵于京师。于时天下山泽之利,悉入于官帑,庾充牣得以赡给而备时,使其边防外藩镇须兵屯守者,自京而遣,故有驻泊屯驻之名。其京畿诸州便运路者,则有就粮兵焉,许挈家属以往,及本州兵皆更迭屯驻,代还即复旧所。旧制除军卫外,诸州兵上从节镇及本军之号,自唐末稍増其羙名,至国朝初平伪国合并所得兵,别为军额。其愿归农者,解其籍,或给以土田。其后或新经料简,或▯并有余,则或特创名,或因旧额増指挥之数而无常焉。凡召募兵者,所在设旗给赏,长吏都监専视之,遣吏部送阙下,至则军头司覆验等第,引对便坐,▯诸军。其自下军而升入上军者,自上军而入诸班直者,皆临轩亲阅。每上军遣戍,皆本司整比,军头司引对便殿,给以装钱,代还亦入见犒以饮食防防,精锐升补之,或退其疲老者。凡大祀有赏给,毎嵗寒食、端午、冬至各有特支。戍边每季又加给银,鞋、环庆縁边艰于爨给者,又有薪水钱。其役兵劳苦者,或季给钱,或川广而代还者别给装钱,川广逓补卒或给时服钱、履。凡出外率有口粮。

请嵗入以定兵额     韩 琦嘉祐七年,宰相韩琦言:祖宗以兵定天下,凡有征戍,则募置;事已则并,故兵日精而用不广。今二边虽号通好,而西北屯边之兵常若待敌之至,故竭天下之力而不能给。不于此时先虑而预备之,一旦边陲用兵,水旱相继卒起而图之,不可及矣。又三路就粮之兵,虽勇劲服习,然边储贵踊,常苦难赡。若其数过多,复有尾大不掉之患。京师之兵,虽杂且少精,然漕于东西广而易供。设其数多,得强干弱枝之势。祖宗时,就粮之兵不甚多,边陲有事则以京师兵益之,其虑深而其费鲜。愿诏枢宻院同三司,量河北、陕西、河东及三司▯货务嵗入金帛之数,约可赡京师及三路兵马几何,然后以可赡之数立为定额。额足,罢募阙;即増补额外,数已尽而营畸零,则省并之。既见定额,则可以定其路马歩军一营以若干为额,仍请覈见开宝、至道、天禧、庆厯中外兵马之数。葢开宝、至道之兵,太祖、太宗以之定天下、服四方也;天禧之兵,真宗所以守成、备预也;庆厯之兵,西师后増置之数也。以祖宗之兵视今数之多少,则精冗易判,裁制无疑矣。于是诏中书、枢宻院同议,枢宻院奏:开宝之籍总三十七万八千,而禁军马歩十九万三千;至道之籍总六十六万六千,而禁军马歩三十五万八千;天禧之籍总九十一万二千,而禁军马歩四十三万二千;庆厯之籍总一百二十五万九千,而禁军马歩八十二万六千。视前所募兵寖多,自是稍加裁制以为定额。

军政          林 駉甚矣!军政不可一日废也。夫聚天下不逞之人,而授以兵家不仁之具,其气咆哮而难制,其心顽犷而难服。非法足以束其心,恩足以效其死,威足以制其生死之命,则百万熊罴,铮铮佼佼,安能入吾奔走之下哉?尝观三代而下,而能得制兵之道者,惟汉可取。其防兵也寛,其待兵也严,其制兵也整肃,其召兵也周宻。夫防之以寛,则人知自勉;待之以严,则下知自戒;制之以整肃,则无玩意召之以周宻,则无奸心。是以终汉之世,晏然无事。诸吕七国,变生仓卒,而备御素具;北胡南越,连兵数年,而邦本不摇,诚有以也。吾观从军有劳,后得以复除,亡士过多,将军有谴,金布着令,尤恤死事。羽林既死,特录孤儿,其恤兵也寛矣。然加功増级者,幕府已察;亭徼不治者,出警必罚;捕降为虏者,诏书加诘;逗挠者有诛,后期者有诛,畏懦者有诛。其待兵也严矣。以制兵之意言之,则京师之兵,仅万人耳,统于一官,未为过多。而二三卿士,各分所领,欲上下之相维也。都试之役,太守都尉事尔,县之令长丞尉,何预而必欲俱防?欲上下之相察也。伍符素备,以正什伍,游徼亭长以防盗贼,其整肃何如哉?以召兵之意言之,始用羽檄以召天下之兵,后用虎符以合郡国之信。胶西欲擅发兵,而弓髙诘之,自图;严助以节发兵,而郡守拒之不从,其周宻又何如哉?葢髙帝出入兵间,熟究利病,其为四百年之规模,逺矣。至我国家,本以仁得天下,未始倚兵为重也。然承五代破碎之余,其纷纷谋乱,皆无頼不逞之人。艺祖平定天下,聚以为兵,其所以隄防制御之术,不得不曲防周虑。厚禄以畀之,重罚以警之,明法以节之,分权以防之。列圣相承,缉熙燕谋,其视汉家之法,又逺过矣。伐蜀名帅,超授醲赏;典兵旧臣,皆▯厚禄;备边诸将,悉予市租。若寛矣,然王仁赡之贪欲则下。之吏议,潘羙之骄伐,则警以匣劒。又未尝不严也。此待将帅然尔。御龙扈从,特命増给沿边戍卒,时赐绢襦巾履、端布,出自特防,缗钱薪炭,或行泛恩,若寛矣。然武雄之肆掠,则百卒竟诛;川班之妄诉,则全军俱废;酒坊之兵士作过,则罪及主将,又未尝不严也。此特士卒然尔。不特此也,军士衣不得过膝,葱韭不得入营,无侈心也。出戍之日,多在营之日少,无非念也。营在城西者,粮在城东;营在城东者,粮在城西,无怠志也。其制兵之意,可见其整肃也。又不特此也,三帅有握兵之重,而无发兵之权;枢宻有发兵之权,而无握兵之重。其召兵之意,可见其周宻矣。皇朝之制,大臣平章,先军而后国;羣臣出守,先军而后州。库曰军资,监曰军器官曰参军,务曰赡军,其于军事重矣。故其恤之寛,待之严,制之以整肃,召之以周宻无不置其虑者,宜也。愚敢以祖宗之政望今日,不但以汉之政望今日。

元兵制         元 志元之有国,肇基朔漠,虽其兵制简略,然自太祖、太宗灭夏剪金,霆轰风飞,奄有中土,兵力可谓雄劲者矣。及世祖即位,平川蜀,下荆襄,继命大将帅师渡江,尽取南宋之地,天下遂定于一,岂非盛哉?考之国初,典兵之官,视兵数多寡为爵秩崇卑,长万夫者为万户,千夫者为千户,百夫者为百戸世祖时颇脩官制,内立五卫以总宿卫诸军,设亲军都指挥使;外则万户之下置总管,千戸之下置总把,百户之下置弹压,立枢宻院以总之。遇方靣有警,则置行枢宻院;事已则废,而移都镇抚司属行省。万户佩金虎符,符趺为伏虎形,首为眀珠,而有三珠、二珠、一珠之别。千戸金符,百户银符。万户、千戸死阵者,子孙袭爵;死病则降一等。总把、百户老病,万戸迁他官,皆不得袭。是法寻废,后无大小皆世其官,独以罪去者则否。若夫军士,则初有▯古军、特黙齐军。▯古军皆国人,特黙齐军则诸部族也。其法,家有男子十五以上、七十以下,无众寡尽佥为兵,十人为一牌,设牌头。上马则备战鬪,下马则屯聚牧养。孩幼稍长,又籍之曰渐军。丁既平中原,发民为卒,是为汉军。或以贫富为甲乙,戸出一人曰独户军;合二三而出一人则为正军户,余为贴军户。或以男丁论,尝以二十丁出一卒,至元七年十丁出一卒;或以户论,二十戸出一卒,而限年二十以上者充士。卒之家为富商大贾,则又取一人曰余军。至十五免,或取匠为军曰匠军,或取诸侯将校之子弟充军曰质子军,又曰图噜华军。是皆多事之际一时之制。天下既平,尝为军者定入尺籍伍符,不可更易。诈増损丁产者,觉则更籍其实,而以印印之。病死戍所者,百日外役次丁死阵者,复一年。贫不能役则聚而一之,曰合并。贫甚者、老无子者落其籍,户絶者别以民补之。奴得纵自便者,俾为其主贴军其户。迯而还者,复三年;又迯者,杖之;投他役者,还籍。其继得宋兵,号新附军。又有辽东之癿军,契丹军,女直军,髙丽军,云南之寸白军,福建之畬军,则皆不出戍他方者,葢乡兵也。又有以技名者,曰炮军,弩军,水手军;应募而集者,曰达尔罕军。其名数籍,以兵籍系军机重务,汉人不阅其数。虽枢宻近臣,职専军旅者,惟长官一二人知之。故有国百年,而内外兵数之多寡,人莫有知之者。

论将权         林 駉古者典兵之职,分为将者无吝权;后世典兵之职,専为将者多贪权。夫有攻取之将,有守卫之将。攻取之将,出入于行伍之间,及奔走于矢石之下,兵无常聚,将无常职,固无徘徊吝权之意。守卫之将,从容于殿陛之际,循徼于朝夕之顷,兵有长守,将有専权,易有负固要上之心。古之圣人,所以防防杜渐之意甚防矣。是故兵非不聚也,而不得以调其兵;权非不専也,而隂有以制其权。此成周盛时,周庐清肃,王宫尊严,而无意外之虞者,有由也夫?何汉唐之虑不及此耶?尝观周之兵制,无事则散之田亩,有役则召以县师,而宿卫常养之兵,则有虎贲之士八百人,至六军之徒,一军百人,大司马之属徒三百有二十八,又在虎贲之外,然不常有,而虎贲之禄比下士,足以代耕,葢庶人在官者也。夫宿卫有常兵,虎贲有常守,似若汉唐禁卫之制然。攷之书称:「太保仲桓、南宫毛俾齐侯吕伋以二干戈,虎贲百人逆子钊。」是齐侯有握兵之重,而不敢发兵;太保有发兵之权,而不得握兵。事权相维,彼此相制,初何害其宿卫之有常守哉?呜呼!二兵至末也,百士至少也,而二三大臣参互职掌,是以兵之与将,居然若无其为谋也,审矣。至汉以南北军为重,唐以北禁军为重,故国命实系之。平居无事之时,初未见其为利害;仓卒患难之际,一举手伸缩,则轻重随之。此无他,握兵发兵之权皆归一人,则职之専者骄之府,势之穷者厉之阶,此其理之必至也。周勃之平诸吕,必借南北军以诛之,乃令人告卫尉毋纳吕产,葢惧兵权之相敌。是汉之所恃以弭乱者,惟南北军为命耳。文帝之承大统,亦借南北军以镇之,是夜即令代邸旧人张将军兼领其权。是汉之所恃以服众者,亦惟南北军为重耳。呜呼!南北军之在汉也如此,夫何一移于权臣,再移于外戚,而汉事去矣!霍氏内领尚书,外领军马,而又使其子为奉车都尉,领胡越兵;其壻为东西卫尉,领宿卫卒。启异日之邪谋,特以将兵之权足恃矣。王氏兄弟根据世掌兵柄,羊阿侯谭、成都侯商、红阳侯音,以特进领城门兵。莽则始以右将军兼卫尉,后以大司马领军事,卒移汉家之鼎玺,亦以将兵之权得専矣。此汉典兵之职専,而将得以召变也。武后时,武攸宜歴左右羽林将军,总禁兵十年,后之意葢有在也。张柬之将诛张易之等,于是以彦范、敬晖为左右羽林,故能集事。使禁兵尚在诸武之手,则柬之无所措其谋。韦后欲图不轨,以从子、从弟分领左右羽林,亦武后用武攸宜之意也。▯宗时为临淄王,引军夜起,乗其不意,斩韦播等羽林之军,相率而应之,故能以有功。使播等尚得以抗衡,则临淄王安得定其难?呜呼!此禁军之在唐也如此。夫何一变于宦官,再变于方镇,而唐业防矣?鱼朝恩専神防之兵,刘国珍任大帅之权,兵要政机,勿使防预。萧复言之而不见听,神防禁兵乞付大臣;栁伉言之而不能用,西头之势乃重南衙;髙元裕言之而不能行,终唐之世,北军事权一出阉官,予夺废置,自如其意。及崔昌遐召朱全忠之兵以制之,而唐亦亡。此唐典兵之职専,而将得以稔祸也。夫总熊罴佼佼之众,据虎豹岩岩之闗,其志易至于纵肆,其权易至于震栗。非分其权,夺其志,黙制于冥冥之中,又安能入吾鞭笞驾驭之术哉?汉之南北军,唐之北禁军,既即周人虎贲宿卫之意,周人分其职于调发之时,汉唐祸乱职于出入之顷,此汉唐祸乱相继,不及周之遗意也,逺矣。方汉之用周勃、宋昌,唐之用柬之、临淄王,权宜济事,已非汉唐之获已,况时变事易,汉之所典者权臣外戚,唐之所典者宦官小人,无怪其事势之迭变也。噫!复成周之羙意,革汉唐之陋政。未尝不叹我艺祖之逺谋,然尝攷二司之颠末,遡三衙之源委,而熟知其故矣。侍卫司始于梁,其名易世而后定;而都指挥则方镇之军校号也。殿前军始于周,简天下猛士为之;而都▯检则实位指挥使之上也。汉周以来,职位隆重。史▯肇之领宿卫也,内与钧枢迭相抗衡,外领节镇,凌虐官吏。李重进之领宿卫也,隂懐异心,自相猜忌。异时势穷,犹敢防扈。噫!五季失图,国威不振,犷然自肆可也。大明当天,魑魅羣伏。葢我艺祖筹之久矣。其建隆二年也,韩令坤平重进而归,表解军职;延昭、贺长春而来,又表解军职;而▯检之职,臣下避不敢居。于是天子之朝纲振矣。开国谋臣,一言悟主,杯酒从容,转移间耳。曩之侍卫指挥去而之天平,曩之侍卫虞▯去而之镇宁,曩之殿前▯检,曩之殿前指挥,又去而之归徳之忠正。间虽遥帯军职,而兵权实不在焉。非心邪念氷释云散,而如石如髙如魏,归镇几二十年,功名保全,老死牖下。此岂无所自来哉?自时厥后,军政一新,兵之符籍虽在三衙,兵之号令实在枢宻。其在三衙也,即周命齐侯之意;其在枢宻也,即周命太保之制。分司散主,体统聨属,使汉唐以来二千余年间纷纷之变,一旦尽去。呜呼!艺祖之规模逺矣哉!

论宿卫         真徳秀古者内外庭不分,人主出入起居,皆与贤士大夫游。故文帝视朝而受郎官止辇之言,驰坂而受袁盎揽辔之谏。葢使其日侍左右,得以随事纳规,则未为无补,乃盛世事也。至武帝时,侍中分掌乗舆服物,下至亵器虎子之属。孔安国以儒者为侍中,特听掌御唾壶,则其媟慢已甚。然有臣如汲长孺,则帝虽雄暴,而所以礼遇之者,特出丞相大将军之上。葢所以取重者,存乎其人,固不因亲近而遂至于玩狎也。后世此意不存,人主亲士大夫之时少,亲宦官宫妾之时多。虽辅弼股肱之臣,亦不过质明趋朝,鞠躬屛息,搢笏奏事,卑卑而前,数语即退。而所与游处亲宻者,皆嬖幸近习之流耳。况贤良方正之士,脱迹草莽而观光上国,其视黄屋之后尘,重瞳之睟表,逺在云霄之上,势分隔而情意日疎,等威严而震怖易起。所谓临轩详延之事,特具文耳。安得如汉世之日近清光,而得以时效忠谠乎?然则贾山所言,愿少弛击狐伐兔之事,而求立经陈纪之计,诚为至当之论。至谓必使大臣不得预宴游,方正修洁之士不得从射猎,然后可以建功业,则非古义也。又曰:「夫士修之于家,而壊之于天子之庭。夫所谓贤良方正者,取其能直言极陈,以劘切上躬耳。今反为人主宴游射猎所蛊,而壊之,则何以谓之贤良方正乎?」汲黯、魏徴之流,岂以日侍游猎之故,而遂不能正其身,髙其节乎?

元宿卫太祖功臣博勒呼、博尔济、穆呼哩、齐拉衮,时号都哩班曲律,犹言四杰也。太祖命其世领集赛之长。集赛者,犹言畨直宿卫也。凡宿,每三日而一更。申酉戌日,博勒呼领之,为第一集赛。即伊克集赛。博勒呼早絶,太祖命以布色部代之,而非四杰功臣之类,故太祖以自名领之。其云伊克者,言天子自领之故也。亥子丑日,博尔济领之,为第二集赛。寅卯辰日,穆呼哩领之,为第三集赛。己午未日,齐拉衮领之,为第四集赛【齐拉衮后絶,其后集赛常以右丞相】领之。凡集赛长之子孙,或由天子所亲信,或由宰相所荐举,或以其次第所当为,即袭其职,以掌环卫。虽其官卑,勿论也。及年劳既久,则遂擢为一品官,而四集赛之长,天子或又命大臣以总之,然不常设也。其他预集赛之职而居禁近者,分冠服、弓矢、饮食、文史、军马、庐帐、府库、医药、卜祝之事,悉世守之。虽以才能受任使,服官政,贵盛之极,然一日归至内庭,则执其事如故。至于子弟无改,非甚亲信,不得预也。其集赛执事之名,则主弓矢、鹰隼之事者曰浩尔齐、实保齐、齐哩克齐;书写圣防曰扎拉齐;为天子主文史者曰笔且齐;亲烹餁以奉上饮食者曰博啰齐;侍上▯刀及弓矢者曰伊勒都齐、和托齐;司阍者曰巴勒噶齐;掌酒者曰达喇齐;典车马者曰乌拉齐、摩哩齐;掌内府尚供衣服者曰舒古尔齐;牧骆驼者曰特黙齐;牧羊者曰和尼齐;捕盗者曰呼喇噶齐;奏乐者曰呼喇齐。又名忠勇之士曰巴图尔齐;勇敢无敌之士曰巴图。其名类葢不一,然皆天子左右服劳侍从执事之人。其分畨更直,亦如四集赛之制,而领于集赛之长。若夫宿卫之士,则谓之集赛台,亦以三日分畨入卫。其初名数甚简,后累増为万四千人。揆之古制,犹天子之禁军是故,无事则各执其事以备宿卫禁庭,有事则惟天子之所指使,比之枢宻、各卫诸军,于是为尤亲信者也。然四集赛台,自太祖以后,累朝所御鄂尔多,其宿卫未尝废。是故一朝有一朝之集赛,总而计之,其数滋多。每嵗所赐钞币,动以亿万计,国家大费,每敝于此焉。