卷三十六·居士集卷三十六◎墓志七首碣一首
夫人姓徐氏，世家通州之静海。七岁丧其母，哀不自胜，泣曰：“母，女所恃以生者也。无母，其复能生？”因欲投水火，其父兄力止之。既长，事其继母，则以孝闻。年若干，归于施氏，逮事其姑，纫缝烹饪必以身，早暮寒暑饮食必以时。姑亡，哀毁得疾，逾年而后能起。生五男一女。男曰邈，举进士，某官，知开封府太康县；曰述、曰造，皆将作监主簿；曰迥、曰逊，尚幼。女曰锦娘。庆历三年十一月甲子，以疾卒于河东之官舍，享年四十有三。
夫人之生也，事其继母及姑，皆称曰孝。及其殁也，其夫之称曰“吾妻助我而贤”，其子之幼者曰“吾母慈我”，其长者之称曰“吾母不以爱怠我，而以成人勖我，使我至于有立”，凡施氏外内婚姻宗族之称者曰“夫人遇我有礼而仁”，至于妾媵左右之称者亦曰“夫人于我仁而均”。呜呼，夫人之行至矣！其勤而有法，其施之各有宜，可谓贤也已。若夫男子见于外，其善恶功过，可举而书。至于妇德主内，自非死节徇难非常之事，则其幽闲淑女之行，孰得显然列而志之以示后？惟视其所称与其所思，则其贤可知矣。施君，名昌言。夫人曾祖讳某。祖讳某。父讳某，以尚书都官员外郎致仕。夫生而其善可称，未若殁而遗思之深也。悲夫！铭曰：
于惟夫人，东海之华。始来施氏，有此室家。为妇为母，勤孝劳劬。有女昔褓，今婉其裾。子绶煌煌，弟长相趋。夫爵之高，荣及亲疏。厥家已成，而独不居。千里之远，归魂东吴。铭以哀之，已矣呜呼。
【长沙县君胡氏墓志铭】
故太子中舍张君讳某之夫人，曰长沙县胡氏。胡氏世为某人。父讳震，官至刺史。夫人年二十七，以归中舍君。君时为融州司理参军，历潭州宁乡县尉、凤州两当、福州宁德二县令以卒。夫人之为妇也，以勤俭恭肃主张氏之祭馈，而睦其内外之宗姻。生子男二人，女一人。男曰大年、大有，皆举进士。大年今为郑州原武县令，大有秘书丞。女适邵阳县令钱奕。夫人之为也，以礼义慈严教育其子，故其男也有立而克嗣其世，女也适于人而宜人之家。为妇为母之道无不备，而成其夫之家，享其子之禄。以某年某月某日以疾卒，享年七十有五。又用其子之恩，追封长沙县君。呜呼！可谓荣矣。中舍君先以某年某月某日卒，以葬于某州某县某乡。夫人以某年某月某日，合葬于中舍君之墓。铭曰：
妇德之备，功施也内。铭昭其幽，以法后世。
【长寿县太君李氏墓志铭〈庆历八年〉】
太中大夫、尚书屯田郎中、上柱国王公讳利之夫人，曰李氏。李氏世家湖南，其父讳昭文，官至国子博士，赠工部侍郎。夫人年二十二归于王氏，用夫封隆平县君，后以其子徙封长寿县太君。夫人为李氏女，事后母，以孝闻。及为王氏妇，逮事其舅姑，其舅姑尝称夫人以戒诸妇曰：“事我者当如此。”又以诫其诸女曰：“为人妇者当如此。”其为母也，有三男三女。及其老也，鼎为职方员外郎，震太子中舍，复太常博士，三子者皆有才行，而复尤好古有文，闻于当世。女皆有归。孙男六人：曰夷仲、曰虞仲、曰于仲、曰南仲、曰武仲、曰延仲。女五人，一亦归人矣，余尚幼。夫人享年八十有六，以庆历七年七月十日，终于京兆子复之官舍。用明年二月十七日，合葬于河南洛阳大樊原王公之墓。
夫人于王氏，积行累功，其德备矣，不可以遍书。书其舅姑之所尝称者，以见其为妇之道；书其子之贤而有立，以见其为母之方；书其子孙之众，寿考之隆，以见其勤于其家至于有成，而终享其福之厚。呜呼！于夫人无不足矣，而其子若孙皆曰未也，谓必有以示永久而不殁，庶几以慰无穷之哀，乃来请铭以葬。其子之友庐陵欧阳修为之铭曰：
家成于勤，德隆以寿。归安其藏，以昌厥后。
【广平郡太君张氏墓志铭〈嘉▯元年〉】
故右谏议大夫、集贤院学士、赠礼部尚书虢略杨公之夫人，曰广平郡太君张氏。其先青州人，后徙为开封人也。杨公讳大雅，以文行知名于时，号有清节。夫人佐公以勤俭治其家，教子弟，和宗族，皆有法。公以明道元年四月某日薨。后二十有四年，至和二年六月某日，夫人以疾卒于高邮。以嘉▯元年十二月某日，葬于杭州钱塘县履泰乡湖西村灵隐山祖茔之西。
译夫人姓徐，世代是通州静海人。七岁时母亲去世，她悲痛得不能自持，哭着说：“母亲，是女子赖以生存的人。没有母亲，我还能活下去吗？”于是想投水或投火自尽，她的父兄竭力阻止。长大后侍奉继母，便以孝顺闻名。到了年龄，嫁给施氏，侍奉婆母，缝纫、烹饪都亲自做；无论早晚、寒暑，饮食都按时供给。婆母去世，她因悲哀伤身而得病，过了一年才起得了床。生有五个儿子和一个女儿。儿子邈考中进士，任某官，知开封府太康县；述、造都任将作监主簿；迥、逊尚且年幼。女儿名锦娘。庆历三年十一月甲子，因病死于河东官舍，享年四十三岁。夫人生前侍奉继母和婆母，都被称赞为孝顺；去世后，她丈夫说：“我的妻子帮助我，而且贤良。”她年幼的孩子说：“我的母亲慈爱我。”年长的孩子说：“我的母亲没有因为疼爱我而怠慢我，反而以成就成人来勉励我，使我能够有所成就。”凡是施氏家族内外的姻亲宗族，都说：“夫人待我有礼而仁厚。”至于妾媵和身边侍从，也说：“夫人对我仁慈而公平。”唉，夫人的德行达到了极高的程度！她勤劳而有法度，对不同的人施恩各有适宜，可以说是贤德了。男子的事迹表现在外，他的善恶功过可以列举书写；至于妇德主持家庭内部，如果不是守节赴难等非常之事，那么幽静娴淑的妇德，谁能明显列举并记录下来以示后世呢？只要看众人的称誉和他们的内心感受，就可以知道她的贤德了。施君名昌言。夫人曾祖名某，祖父名某，父亲名某，任尚书都官员外郎后退休。夫人生前的善行固然值得称道，却不如死后留下的思念深厚。可悲啊！铭文说：啊，夫人是东海的英华；当初来到施家，建立了这个家庭。做媳妇、做母亲，勤劳孝顺而辛苦。女儿从前还在襁褓，如今衣裙已经婉丽。儿子身上的绶带光彩显赫，弟弟们也相继成长。丈夫爵位高贵，荣宠及于亲疏各族。这个家已经成就，她却独自不能享有；魂魄从千里之外归向东吴。作铭来哀悼她，悲哉，已经结束了。《长沙县君胡氏墓志铭》已故太子中舍张君名某的夫人，是长沙县胡氏。胡氏世代为某人。父亲名震，官至刺史。夫人二十七岁时嫁给中舍君。中舍君当时任融州司理参军，历任潭州宁乡县尉、凤州两当县令、福州宁德县令，直到去世。夫人做媳妇时，以勤俭恭敬严肃主持张家的祭祀供奉，使内外宗族姻亲和睦。生有两个儿子、一个女儿。儿子名大年、大有，都考中进士。大年现任郑州原武县令，大有任秘书丞。女儿嫁给邵阳县令钱奕。夫人以礼义、慈爱和严格教育儿子，所以儿子都能立身并继承家业，女儿也嫁给合适的人，能与夫家相宜。做媳妇、做母亲的道义无不具备，并成就了丈夫的家业，享受了儿子的俸禄。她于某年某月某日因病去世，享年七十五岁。又凭儿子的恩典，追封为长沙县君。唉，可以说是荣耀了。中舍君先于某年某月某日去世，葬在某州某县某乡。夫人于某年某月某日与中舍君合葬。铭文说：妇人的德行完备，功劳施于家庭内部；铭文使幽暗之德显明，作为后世的准则。《长寿县太君李氏墓志铭》（庆历八年） 太中大夫、尚书屯田郎中、上柱国王公名利之的夫人，是李氏。李氏世代为湖南人，父亲名昭文，官至国子博士，追赠工部侍郎。夫人二十二岁嫁到王家，凭丈夫的封爵受封隆平县君，后来又因儿子的封爵改封长寿县太君。夫人作为李氏的女儿，侍奉继母，以孝闻名。成为王家媳妇后，侍奉公婆，公婆曾称赞她，并用来告诫其他媳妇说：“侍奉我们应当这样。”又告诫女儿们说：“做人媳妇应当这样。”她作为母亲，生有三个儿子、三个女儿。到她年老时，儿子鼎任职方员外郎，震任太子中舍，复任太常博士；三个儿子都有才干品行，其中复又特别喜好古学而有文才，在当时闻名。女儿们都已出嫁。孙子六人：夷仲、虞仲、于仲、南仲、武仲、延仲。孙女五人，其中一人已经出嫁，其余尚且年幼。夫人享年八十六岁，于庆历七年七月十日死于京兆儿子复的官舍。次年二月十七日，与王公合葬于河南洛阳大樊原王公墓地。夫人在王家积累德行功劳，德行已经完备，不能一一写尽。这里只记载她公婆曾经称道的话，以显示她做媳妇的道理；记载她儿子的贤能和成就，以显示她做母亲的方法；记载她子孙众多、寿命长久，以显示她为家庭勤劳直到家业有成，最终享受深厚的福报。唉，对于夫人来说已经没有什么不足了，但她的子孙都说还不够，认为必须有所记录以永久流传而不泯灭，或许可以安慰无穷的悲哀，于是来请我作铭随葬。她儿子的朋友、庐陵人欧阳修为她作铭说：家业因勤劳而成就，德行因长寿而更加显隆。归葬于安稳之地，使后代昌盛。《广平郡太君张氏墓志铭》（嘉祐元年） 已故右谏议大夫、集贤院学士、追赠礼部尚书虢略杨公的夫人，是广平郡太君张氏。她的祖先是青州人，后来迁居成为开封人。杨公名大雅，以文章品行在当时闻名，号称有清正的节操。夫人以勤俭帮助杨公治理家庭，教育子弟，和睦宗族，都有法度。杨公于明道元年四月某日去世。二十四年后，到至和二年六月某日，夫人因病死于高邮。嘉祐元年十二月某日，葬在杭州钱塘县履泰乡湖西村灵隐山祖坟的西面。
夫人曾祖嗣，当五代之乱，不显。祖平，举三礼。太宗皇帝为晋王，署平押衙，为人刚果有智谋，以此尤见亲信，官至三司盐铁使。父从古，庄宅副使。景德中，以殿直从李继隆军击契丹，继隆战败，从古入见，陈继隆所以败之状，其言甚辩，称旨。会宜州蛮叛，乃以从古为供奉官，守宜州。从古招降叛蛮，秩满罢去，以内殿崇班冯励代之。蛮复叛，攻宜州，斩励而去，告边吏曰：“得张侯守宜州，我则听命。”即复遣从古守宜州，凡七年，蛮无事，徙知澧州。而宜州人陈进反攻岭南，驿召从古，以为巡抚副使，与贼战象州，斩首万余级。已破进，留宜州，以疾卒，宜人为立庙于州北韩婆岭。庆历中，蛮贼区希范攻宜、桂，转运使杜杞祷兵于庙下，更其名曰制胜岭，至今宜人祠之。
盖杨氏自汉以来，世有令誉，迨公千余岁，常有显人。而张氏威烈，信于一方。杨氏以德，张氏以功，合二族之美，而夫人为淑女，为贤妇母，享年六十，以寿终。公先娶漳南县君张氏，生子二人：曰洎，虞部员外郎；曰浚，殿中丞。女三人，长适国子博士袁成师，次大理寺丞李严，次殿中丞温嗣良。夫人生子男四人：曰泳，大理寺丞；曰渐，奉礼郎；曰沆，太子中舍；曰氵风，卫尉寺丞。有女一人，归于修。女之适李氏者，今封武原县太君。余女及浚、泳、渐，皆先夫人而亡。孙男十四人。呜呼！惟德与功与贤，法皆宜铭。铭曰：
有邑清河，遂开其邦。又徙南阳，皆以夫荣。后用子封，京兆广平。宜其夫子，有淑其声。子孙之思，考德有铭。
【渤海县太君高氏墓碣〈嘉▯元年〉】
故尚书兵部员外郎、知制诰、知邓州军州事阳夏公之夫人，姓高氏，宣州宣城人也。父讳惠连，官至兵部郎中。母曰广陵县君句氏。阳夏公讳绛，姓谢氏。夫人有子曰景初、景温、景平、景回。女一早卒，次适上虞县令王存，次适大理寺丞李处厚，次若干人，未嫁。宝元二年，阳夏公卒于邓州，以某年八月某日，葬于某所。后若干年，夫人随其子某官于某州，以某年某月某日卒于官舍，遂以某年某月某日合葬于公之墓。夫人初以夫封文安县君，后以其子封渤海县太君。
谢氏世为名族，而阳夏公尤显闻于时。初，公与予俱官于洛阳，而公之父太子宾客讳涛尚无恙。其子景初、景温方为童儿，景平始生，二三女子皆幼。予日至其家，进拜宾客，见其鬓发垂白，衣冠肃洁，貌厚而气清，寿考君子也。退而与阳夏公游，见其年壮志盛，伟然方为一时名臣。而诸儿女子戏嬉尊席之间者，皆颖发而秀好。于是时，夫人以孝力事其舅为贤妇，以柔顺事其夫为贤妻，以恭俭均一教育其子为贤母。后二三年，宾客薨于京师。又五六年，阳夏公卒于邓。又十余年，景初、景温、景平皆以进士及第，景初为某官，景温某官，景平某官。夫人于其舅与夫，为妇之礼备；于其子，立家之道成。享年若干以卒。呜呼！予始铭宾客，又铭阳夏公，今又书夫人之事于碣，殆见谢氏更一世矣。其为之书也，宜得其详。
【北海郡君王氏墓志铭〈嘉▯五年〉】
太常丞致仕吴君之夫人，曰北海郡君王氏，潍州北海人也。皇考讳汀，举明经不中，后为本州助教。夫人二十三，归于吴氏。天圣元年六月二日以疾卒，享年三十有七。
夫人为人，孝顺勤俭。自其幼时，凡于女事，其保傅皆曰“教而不劳”；组纟川织纟任，其诸女皆曰“巧莫可及”。其归于吴氏也，其母曰“自吾女适人，吾之内事无所助”；而吴氏之姑曰“自吾得此妇，吾之内事不失时”。及其卒也，太常君曰“举吾里中有贤女者，莫如王氏”，于是娶其女弟以为继室。而今夫人戒其家曰“凡吾吴氏之内事，惟吾女兄之法是守”，至今而不敢失。
夫人有贤子曰奎，字长文，初举明经，为殿中丞，后举贤良方正直言极谏，今为翰林学士、尚书兵部员外郎、知制诰。失人初用子恩，追封福寿县君。其后长文贵显，以夫人为请，天子曰：“近臣，吾所宠也，有请其可不从？”乃特追封夫人为北海郡君。长文号泣顿首曰：“臣奎不幸，窃享厚禄，不得及其母，而天子宠臣以此，俾以报其亲，臣奎其何以报！”当是时，朝廷之士大夫，吴氏之乡党邻里，皆咨嗟叹息曰：“吴氏有子矣。”嘉▯四年冬，长文请告于朝，将以明年正月丁酉，葬夫人于郓州之鱼山。夫人生三男，曰奎、奄、胃。今夫人生一男，曰参。女三人。孙男女九人。曾孙女二人。铭曰：
奎显矣，奄早亡，胃与参，仕方强。以一子，荣一乡。生虽不及殁有光，孙曾多有后愈昌。
【长安郡太君卢氏墓志铭〈治平四年〉】
译夫人的曾祖父嗣，正值五代战乱，没有显达。祖父平，考中三礼。宋太宗皇帝任晋王时，任命平为押衙；他为人刚强果断而有谋略，因此尤其受到亲信，官至三司盐铁使。父亲从古，任庄宅副使。景德年间，他以殿直身份跟随李继隆的军队攻打契丹。李继隆战败，从古入朝拜见，陈述李继隆战败的情形，言辞非常明白，符合皇帝心意。恰逢宜州蛮人叛乱，便任命从古为供奉官，守卫宜州。从古招降叛蛮，任期满后离任，由内殿崇班冯励代替。蛮人再次叛乱，攻打宜州，杀死冯励后离开，并告诉边境官吏：“如果让张侯守卫宜州，我们就听从命令。”于是又派从古守宜州，共七年，蛮人没有生事，后来调任澧州知州。宜州人陈进反叛，进攻岭南，朝廷驿传召回从古，任命他为巡抚副使，与贼军在象州交战，斩首一万多级。陈进被攻破后，从古留守宜州，因病去世，宜州人为他在州北韩婆岭修建祠庙。庆历年间，蛮贼区希范进攻宜州、桂州，转运使杜杞在祠庙下祈求神兵，又把山名改为制胜岭，直到今天宜州人仍祭祀他。杨氏自汉代以来世世代代都有美好的声誉，到杨公时已有一千多年，常有显达人物。张氏则以威严功烈闻名于一方。杨氏凭德行，张氏凭功业，两个家族的美德合于一身；夫人又是淑女、贤妻、贤母，享年六十岁，得以长寿而终。杨公先娶漳南县君张氏，生两个儿子：洎，任虞部员外郎；浚，任殿中丞。三个女儿，长女嫁给国子博士袁成师，次女嫁给大理寺丞李严，三女嫁给殿中丞温嗣良。夫人生四个儿子：泳，任大理寺丞；渐，任奉礼郎；沆，任太子中舍；氵风，任卫尉寺丞。有一个女儿，嫁给我。嫁给李氏的女儿，现封武原县太君。其余女儿以及浚、泳、渐，都先于夫人去世。孙子十四人。唉！德行、功业和贤能，都值得刻铭。铭文说：先封清河邑，于是开创了这个家族；又迁封南阳，都是凭丈夫的荣耀；后来又因儿子受封，成为京兆广平。她配得上这样的丈夫和儿子，也有美善的声誉。子孙思念她，考察她的德行而刻下铭文。《渤海县太君高氏墓碣》（嘉祐元年） 已故尚书兵部员外郎、知制诰、知邓州军州事阳夏公的夫人，姓高，是宣州宣城人。父亲名惠连，官至兵部郎中；母亲是广陵县君句氏。阳夏公名绛，姓谢。夫人有儿子景初、景温、景平、景回。女儿一人早亡，次女嫁给上虞县令王存，三女嫁给大理寺丞李处厚，另有若干女儿尚未出嫁。宝元二年，阳夏公死于邓州，于某年八月某日葬在某处。若干年后，夫人跟随任某官的儿子到某州，于某年某月某日死于官舍，于某年某月某日与阳夏公合葬。夫人起初因丈夫受封文安县君，后来又因儿子受封渤海县太君。谢氏世代是名门，阳夏公在当时尤其显赫闻名。当初，杨公和我一同在洛阳任官，而杨公的父亲、太子宾客梅涛还健在。他的儿子景初、景温当时还是儿童，景平刚出生，两个或三个女儿也都年幼。我每天到他家，进门拜见太子宾客，见他鬓发已经花白，衣冠整肃洁净，面貌厚重而气质清明，是位长寿有德的君子。退出来与阳夏公交游，又见他年富力强、志气旺盛，伟岸地正成为当时的名臣。而那些在尊长席间嬉戏的儿女，都聪颖秀美。那时，夫人以孝顺尽力侍奉公婆，是贤媳；以柔顺侍奉丈夫，是贤妻；以恭敬、俭朴、公平如一来教育子女，是贤母。两三年后，太子宾客在京师去世。又过五六年，阳夏公在邓州去世。又过十多年，景初、景温、景平都以进士及第，景初任某官，景温任某官，景平任某官。夫人对公婆和丈夫，尽到了做媳妇的礼节；对儿子，成就了立家之道。她享年若干岁而去世。唉！我先为太子宾客作铭，又为阳夏公作铭，如今又把夫人的事写在墓碣上，几乎亲眼看见谢氏家族又经历了一代。写这篇文字，理应把事情写得详细。《北海郡君王氏墓志铭》（嘉祐五年） 退休太常丞吴君的夫人，是北海郡君王氏，潍州北海人。父亲名汀，考明经未中，后来任本州助教。夫人二十三岁嫁到吴家。天圣元年六月二日因病去世，享年三十七岁。夫人为人孝顺勤俭。她幼年时，凡是女孩子应做的事情，保姆和师傅都说：“教她并不费力。”织锦、纺线，她的姐妹们都说：“巧妙无人能比。”她嫁到吴家后，她的母亲说：“自从我的女儿嫁人，我家内务就没有什么需要我帮忙的了。”吴家的婆母说：“自从我有了这个媳妇，我家的内务从不误时。”她去世后，太常君说：“举乡里所有贤淑女子，没有能比得上王氏的。”于是娶她的妹妹为继室。现在夫人还告诫吴家说：“凡是我们吴家的内务，只遵守我姐姐的规矩。”至今不敢有所违失。夫人有个贤能的儿子名奎，字长文，起初考明经，任殿中丞；后来参加贤良方正直言极谏科，如今任翰林学士、尚书兵部员外郎、知制诰。王氏起初凭儿子的恩典追封为福寿县君。后来长文显贵，请求加封母亲，天子说：“长文是近臣，是我宠爱的人，他有所请求，怎么能不答应？”于是特意追封夫人为北海郡君。长文痛哭叩头说：“臣奎不幸，私自享受厚禄，却不能让母亲享受到；天子这样宠爱臣下，使臣得以报答母亲，臣奎将用什么来报答呢！”当时，朝廷士大夫以及吴氏乡里邻居，都感叹说：“吴家有了好儿子。”嘉祐四年冬天，长文向朝廷请假，准备在次年正月丁酉，把夫人葬在郓州鱼山。夫人生三个儿子：奎、奄、胃。现在的夫人生一个儿子，名参。女儿三人，孙辈男女九人，曾孙女二人。铭文说：奎已经显达，奄早早去世；胃和参正当仕进有为之时。凭一个儿子，使全乡都感到荣耀。活着虽没能享受，死后却有光彩；孙子曾孙众多，后代会更加昌盛。《长安郡太君卢氏墓志铭》（治平四年）
长安郡太君卢氏，尚书刑部侍郎蔡公讳▯之夫人，端明殿学士、尚书礼部侍郎襄之母也。以治平三年十月某日，卒于杭州之官舍，享年九十有二。呜呼！可以为寿矣。夫寿者，《洪范》所谓五福也。福者，百顺之名也。故离之虽为五，必合而不阙其一，然后为福之备也。盖五者，其一在人曰德，而其四在天，必有其一于己，然后能致其四。而有诸己者，或厚或薄，故其所致，亦有备有不备焉。夫老而贫且病者，是人之所哀，非福也。寿且富康，而无德以将之，谓之贼与不仁，非福也。三者具而又有德，而死非其命者，谓之不幸，非福也。故曰必不阙其一，然后为福之备者，惟夫人有之。
夫人在父母家，奉其亲以孝。其归于蔡氏也，其舅姑老，事之如其亲，其归宁于父母也，能使其舅姑不见三日必涕泣而思。其事长慈幼，既俭且勤，久而宗族和，乡党化。其亡也，柩自余杭至，里闾、亲戚哭之，往往有过乎哀者，问之，皆曰夫人于我有德，而人人各有述焉。呜呼，可谓贤也已！
夫人生四子，其三皆早卒。而端明君，第二子也，独显赫为时名臣，自为谏官、知制诰、翰林学士、知开封府、三司使，间出知泉、福二州，福建路转运使，出入清要，光华宠荣，以为其亲之养。而夫人享此者，盖三十有六年。端明君已显贵，天子嘉之，曰：“有子如此，其母之贤可知。”于是有冠帔之锡。
夫人平生少疾病，虽老而耳目聪明，食生饮寒如壮者。晚从端明君于杭州，极东南富丽海陆之珍奇以为娱乐之奉，而奄然以其寿终。其于五福，可谓不阙一矣。
方夫人之盛时，凡为人子者举觞寿其亲，莫不以夫人为祝；而不幸荣不及养者，必仰天怨吁，谓薄厚不均，以不得如夫人为恨。盖不知夫有诸己者厚，故能致其福之备也。
夫人，泉州惠安人也。曾祖讳某，祖讳某，父讳某，皆不仕。其三子：早卒者曰丕，不及仕；曰高，太康县主簿；曰▯，福州司户参军。女二人，皆适士族。孙六人。曾孙三十余人。呜呼，盛矣！蔡氏之后，其又将大兴乎！铭者，所以昭德而示后也。于是端明君之友人庐陵欧阳修为之铭曰：
维治平四年十有一月某日，孤子襄礻付其母夫人卢氏于先君之墓。其县仙游，其里慈孝，其冈半井。其固其安，其千万年之永。
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●卷三十七·居士集卷三十七
◎墓志一十七首〈宗室〉
【皇从侄卫州防御使遂国公墓志铭〈嘉▯五年〉】
惟遂昭裕公宗颜，字希圣，太宗皇帝之曾孙，潞恭宪王元佐之孙，镇江军节度使兼侍中、郇国公允成之长子。初除西头供奉官，历内殿崇班，礼宾、崇仪副使，六宅使，改左屯卫大将军、封州刺史，迁左金吾卫大将军、领复州团练使，左卫大将军、领郢州防御使，拜卫州防御使。
公好学，通王氏《易》，喜为诗，藏书数万卷。性聪敏多能，至于琴奕之艺，佛老之说，所学必通。履行修谨，未尝有过失。每燕见，侍上读《易》赋诗，数赐器币，诏书褒美。尝召宴太清楼，赋《裸玉》诗，为诸皇子第一，上尤嘉尝，赐缯彩二百段。有诗集十卷。至和二年九月壬戌，以疾薨，享年四十有八。初其疾也，上遣中贵人押国医治之。既薨，辍视朝一日，敕有司具驾，将视其丧，以雨不克。遣中贵人厚加赙恤，乃赠昭信军节度使，太常考行，谥曰昭裕，权厝于东法济寺。夫人太原郡君郭氏，燕王从义之裔孙。子男三人：长曰仲连，右千牛卫将军；次曰仲丹、仲筠，皆太子右内率府副率，早卒。女四人：长适左侍禁潘若旦，今亡；次适内殿承制、阁门祗候郭士选；次二亡。以嘉▯五年十月乙酉，葬于河南永安县。铭曰：
学而通，行益修。中充实，外誉优。见于言，帝所褒。虽不克施于事，斯可以铭诸幽。
【皇从侄筠州团练使安陆侯墓志铭〈嘉▯五年〉】
安陆侯宗讷，字行敏，太宗皇帝之曾孙，潞恭宪王元佐之孙，镇江军节度使兼侍中、郇国公允成之第二子。初除西头供奉官，历内殿崇班承制，改右千牛卫将军、领茂州刺史。天子祀明堂，推恩，迁领筠州团练使。至和元年八月癸卯，以疾卒，享年四十有六。天子哀恤，赠安州观察使，追封安陆侯，权厝于荐严佛寺。嘉▯五年十月乙酉，葬于河南永安县。夫人长乐郡君贾氏。子男五人，其二早卒，次仲缄右千牛卫将军，二人尚幼未名。女八人：长适右侍禁尉世庸；再适右侍禁郭昭简，今亡；次适右班殿直刘起；次适陈敦，今亡；次适王整；次适董昭逊；次适张经，今亡；次适程翼，皆右班殿直。最幼入太和宫为道士。惟侯学知为诗，好义喜施。性端谨，能修容止，进退有法，未尝少懈。铭曰：
思无邪，容则庄。蔚然有仪人所望，学而不止久愈彰。铭昭厥美示不忘。
【皇从孙右领军卫大将军博平侯墓志铭〈嘉▯五年〉】
译长安郡太君卢氏，是尚书刑部侍郎蔡公名▯的夫人，端明殿学士、尚书礼部侍郎襄的母亲。治平三年十月某日，她死于杭州官舍，享年九十二岁。唉，这可以算长寿了。所谓寿，是《洪范》所说的五福之一。福，是一切顺遂的总称。所以把五福分开虽说是五种，必须合在一起而一个也不少，才是福的完备。五福中有一种取决于人，就是德；另外四种取决于上天。自己必须具备德，才能招致其余四福。而人自身所具备的德，有厚有薄，所以招致的福也有完备和不完备。年老却贫穷多病，是人们所悲哀的，并不是福；长寿而富裕健康，却没有德来辅助，称作贪害和不仁，也不是福；三者具备又有德，却不是按天命寿终，称为不幸，也不是福。所以说，必须一样也不缺，才是完备的福，而这种福只有夫人具备。夫人在父母家时，孝顺地奉养双亲。嫁到蔡家后，公婆年老，她像侍奉亲生父母一样侍奉；她回娘家省亲时，如果公婆三天见不到她，必定流泪思念。她尊敬年长者、慈爱年幼者，既节俭又勤劳，久而久之宗族和睦，乡里受到教化。她去世时，灵柩从余杭运来，乡里、亲戚为她哭泣，往往悲哀超过常情。问他们原因，都说夫人对我有恩德，而且每个人都能说出她的一件善行。唉，可以说是贤德了！夫人生有四个儿子，其中三个早亡。端明君是第二个儿子，独自显赫，成为当时的名臣，先后任谏官、知制诰、翰林学士、知开封府、三司使，间或出任泉州、福州知州以及福建路转运使，出入清要显职，荣宠光耀，用来奉养母亲。夫人享受这种奉养大约三十六年。端明君已经显贵，天子嘉奖他，说：“有这样的儿子，他母亲的贤德可想而知。”于是赐给夫人冠帔。夫人一生少有疾病，即使年老，耳目仍然聪敏清明，吃生食、喝冷饮，和壮年人一样。晚年随端明君到杭州，尽情享用东南地区富丽的山珍海味和各种珍奇，作为娱乐奉养，最终安然长寿而终。在五福中，可以说一样也没有缺少。夫人最显盛的时候，凡是做儿子的举杯祝寿自己的父母，没有不以夫人为祝愿对象的；而那些不幸没有来得及奉养父母、不能享受荣华的人，必定仰天怨叹，认为命运厚薄不均，以不能像夫人那样为恨。他们不知道自身所具备的德行深厚，所以能够招致完备的福分。夫人是泉州惠安人。曾祖名某，祖父名某，父亲名某，都没有做官。她的三个儿子中，早亡的名丕，未能出仕；高，任太康县主簿；▯，任福州司户参军。女儿两人，都嫁给士族。孙子六人，曾孙三十多人。唉，盛大啊！蔡氏的后代，难道又将兴盛起来吗？墓志铭是用来彰明德行并昭示后人的。于是端明君的朋友、庐陵人欧阳修为她作铭说：治平四年十一月某日，孤子襄把母亲夫人卢氏祔葬在先父的墓旁。墓地在仙游县、慈孝里、半井冈；愿墓穴坚固安稳，千秋万年长存。〔原文数字、纪年保留：千万年〕 ？卷三十七·居士集卷三十七 墓志十七首（宗室） 《皇从侄卫州防御使遂国公墓志铭》（嘉祐五年） 遂昭裕公宗颜，字希圣，是宋太宗皇帝的曾孙、潞恭宪王元佐的孙子、镇江军节度使兼侍中、郇国公允成的长子。起初授西头供奉官，历任内殿崇班、礼宾副使、崇仪副使、六宅使，改任左屯卫大将军、封州刺史，升任左金吾卫大将军、领复州团练使，任左卫大将军、领郢州防御使，最后授任卫州防御使。公喜好学习，通晓王氏《易》，喜欢作诗，藏书数万卷。他天性聪敏，多才多艺，至于琴、棋的技艺，佛教、道教的学说，凡是学习的都能通晓。他品行修洁谨慎，从来没有过失。每次入宫宴见，陪侍皇帝读《易》、赋诗，多次得到器物和钱币的赏赐，诏书加以褒美。曾被召到太清楼宴饮，作《裸玉》诗，在诸位皇子中名列第一，皇帝尤其嘉奖，赐给彩缯二百段。著有诗集十卷。至和二年九月壬戌，因病去世，享年四十八岁。他刚生病时，皇帝派近臣领着御医为他诊治。去世后，皇帝停止视朝一天，命有关部门备好车驾，准备亲自去看丧事，却因下雨没有成行。派近臣厚加赙恤，追赠昭信军节度使，太常考定他的品行，谥号昭裕，暂时安厝在东法济寺。夫人是太原郡君郭氏，燕王从义的后代孙。儿子三人：长子仲连，任右千牛卫将军；次子仲丹、仲筠，都任太子右内率府副率，早亡。女儿四人：长女嫁给左侍禁潘若旦，现已去世；次女嫁给内殿承制、阁门祗候郭士选；其余两个早亡。嘉祐五年十月乙酉，葬在河南永安县。铭文说：学问通达，品行更加修洁；内心充实，外在声誉美好；表现在言语中，得到皇帝褒奖。虽然没能在政事上施展，这些也足以铭刻在幽冥之中了。《皇从侄筠州团练使安陆侯墓志铭》（嘉祐五年） 安陆侯宗讷，字行敏，是宋太宗皇帝的曾孙、潞恭宪王元佐的孙子、镇江军节度使兼侍中、郇国公允成的第二子。起初授西头供奉官，历任内殿崇班承制，改任右千牛卫将军、领茂州刺史。天子祭祀明堂时推恩，升任领筠州团练使。至和元年八月癸卯，因病去世，享年四十六岁。天子哀悼并抚恤，追赠安州观察使，追封安陆侯，暂时安厝在荐严佛寺。嘉祐五年十月乙酉，葬在河南永安县。夫人是长乐郡君贾氏。儿子五人，其中两个早亡；次子仲缄，任右千牛卫将军；另两人尚年幼，尚未命名。女儿八人：长女嫁给右侍禁尉世庸；次女嫁给右侍禁郭昭简，现已去世；次女嫁给右班殿直刘起；次女嫁给陈敦，现已去世；次女嫁给王整；次女嫁给董昭逊；次女嫁给张经，现已去世；次女嫁给程翼；她们都任右班殿直的丈夫。最幼的女儿入太和宫做道士。侯好学，懂得作诗，喜好义举，乐于施舍。他性情端正谨慎，能够修饰仪容举止，进退有法，从未稍有懈怠。铭文说：思想纯正没有邪念，仪容端庄；仪态文采显著，为众人所仰望；学习从不停止，时间越久声誉越彰明。刻铭昭示他的美德，使人永远不忘。《皇从孙右领军卫大将军博平侯墓志铭》（嘉祐五年）