卷二十二天地部二

译身。九年之后，自然能够游历伊沙▯之国，与越老交谈，变化进入朱宫，飞行于南方阳明之境。西方俱耶尼，在七十万里之外，是浩素之垄的极处。其国的音号是铭尼维罗绿那之国。国土多有高大的土垄，与天的西关相接，土色洁白如玉，长宽六十八万里。国人的身形高一丈六尺，寿命六百岁。国中有六音之铭，这是高上置于外国氐老品类的法音。高上经常吟唱这些音声，以教化氐老之人，使他们知道本国有不死之教。国人都行礼并诵咏这些音声，因此得到六百岁寿命，没有中途夭折之命。学者若知道外国地色，常常吟咏修行，就能使氐老仙官护卫自己的征兆之身。九年之后，自然能够游历尼维罗绿那之国，与氐老仙官交谈，能够飞行于玄虚之中，游戏于浩素之垄。北方郁单，在五十万里之外，是朔阴之庭的极处。其国的音号是铭旬他罗之国。国土绵延平展，土色黑而润泽，长宽五十八万里。国人的身形高一丈二尺，寿命三百岁。国中有六音之铭，这是高上置于外国羌老品类的法音。高上经常吟唱这些音声，以教化羌老之人，使他们知道本国有不死之教。国人都行礼并诵咏这些音声，因此得到三百岁寿命，没有中途夭折之命。学者若知道外国地色，常常吟咏修行，就能使羌老仙官护卫自己的征兆之身。九年之后，自然能够游历旬他罗之国，与羌老交谈，飞行于玄虚之中，游宴于朔阴之庭。上方九天之上，在清阳虚空之内，无色无象、无形无影，有空洞之铭，名为元精青沌自然之国。以青气作为世界，向上极其无穷，四面覆盖诸天；这里是高上玉皇、万圣帝真受生的根本元始，寿命无量，只以劫作为年数。空洞之内也有六音之铭，是元始置于真皇自然品类的法音。高上吟唱这些音声，以延长群仙寿命，使他们知道玄空之中有无量真境。这个国中的玉皇、万圣帝真 都行礼，全部吟咏这些音声，因此得到无量寿命。学者若知道空洞的地色，吟咏修行，就能使三元下降，五帝来到自己的居处，传授灵音。九年之后，就能乘驾浮云，上升到玉清太空之中。中国，在正下方大风泽之处，距离地面五百二十亿万里，是维系地源、防止其坠落的地方，土色像金之精华。中国的音号是铭太和宝真无量之国。中岳昆仑就坐落在它的中央。诸天另有别名；上面有玄圃七宝珠宫，是与天相接的端上真飞仙之馆。中国周围一百二十亿万里。国人的身形高九尺，都学习导引之术，寿命一千二百岁。国中有六音之铭，这是高上置于中国品类的法音。高上玉皇帝君都吟咏这些音声，以教化中国伧老之人，使他们知道本国有不死之教。国人都修习上清之道，行礼诵咏，因此得到一千二百岁寿命，没有横死夭折之年。学者若知道中国地色，吟咏修行，就能使伧老仙官护卫自己的征兆之身。九年之后，自然能够与伧老交谈，玄察太空，飞行于上清之境。◎九地三十六音 诸天的内在音声和九地三十六音，都是元始与空灵同存，建立名号，结成自然之名，表明于九玄，演化流传为外国三十六音。这样，天地各有三十六分：天有三十六位天王，以对应三十六国；地有三十六位土皇，以对应三十六天。天王主管真道，土皇主管仙道。学道者不知道天的内音，天王就不统领他的名籍；不知道地下的音声，土

译皇就不消灭他的尸迹，使他闭塞而不能成仙。有人见到这些文字，接受其中诀音，天王玄妙鉴察，七圣刻录篇章，西龟确定名录，东华书写姓名，土皇消灭尸体，使遗迹坠入九阴，保举至上清，五灵恭敬护卫，十界扶持迎接，周游六国，平息消灭群凶，摧伏五兵，使天魔束缚形体。九年之后，乘空飞行至上清。真道高妙，不可妄自宣扬。轻率泄露宝贵音声，七祖都会受到责罚，自身也会死亡；三涂 五苦，经历万劫也不能获得赦免。上真之士，应谨慎遵守科仪而行。◎朝礼诀法

译诸天王常常在八节和每月初一，游观于无边之境，经过并游历云房，逍遥于玉清，流转目光遍览十方。在明霞之上，常常吟咏诸天内音飞玄之章，向上庆贺天真，内在使神情欢悦；玉声在虚空中清越，琼音与之和合。正当面向北方的日子，五老浮列于位，九帝来到殿前，四司鉴察考验，五帝护卫神灵，众真一同歌唱，万仙礼赞音声；三光停下光辉，七元更加明亮；山海波涛宁静，诸天肃穆清明；八素散布花朵，四皇拂去尘埃；灵风播送香气，绿霞吐出津液；天元幽深混沌，玉虚含着喜悦；高朗清明的馆舍明亮开阔，太空之中渺远寂寥；洞察虚无而进入微妙，周遍观览无穷。有人得到此道，便能与天帝结为朋友。勤勉诵读这些篇章，地位可相当于仙王。德行与诸天相同，寿命与三光相齐。凡是学习上仙之道、立志登上玉清、奉行礼敬帝尊的人，如果不知道三十六天的音声和飞玄之章，那么三十六天王就不统领他的名籍，即使徒然精勤也没有用。天不会降下真道，四司不会敬重，五帝不会迎接，天魔侵扰真道，最终不能成仙。若想飞行于玄虚、游宴五岳，却不知道九地三十六位土皇的内名，那么九阴不会使你的尸体坠落，九地不会消灭你的遗迹；即使徒劳地游历幽山，希望飞升，反而会沉沦。要修行此道，每逢八节和月朔之日，都要沐浴清斋，入室焚香，朝礼诸天。面向北方叩齿三十六通，低声念咒说：‘兆臣甲乙，心志仰慕神仙；八节庆日，朝礼天尊；上愿腾身于光景，乘空而落入烟霞，飞越玉清，洞游诸天；中愿变化形体，使五神升入月门，仰饮八骞、石景、水母、玉胞、飞根，长久披承朱日，与光明同存；下愿四极之神，传授我口中之言，西华侍卫，役使金晨，携带五老，八景同登车轩；上庆之愿交相会合，五种愿望一一陈说；愿望得以实现，身体与自然相合；真灵下降，赐我登上仙之位。’念完，便六拜，仰头吞咽六气；然后面向西方六拜，吞咽六气；然后面向南方六拜，吞咽六气；再面向东方六拜，吞咽六气；再面向西北方六拜，吞咽六气；再面向东南方六拜，吞咽六气；合计六方三十六拜，朝礼三十六天。完毕后，返回北方，端正地坐下。吟诵三十六天飞玄之章一遍；诵完后，再六拜六次吞气，这就全部结束了。这是高上朝礼三十六天的上等法门。修行九年，天降云车，三光来到居室，在玉清书写姓名，在青宫刻录简册；四司排列在右，十界恭敬迎接；乘空飞行，上升到玉晨。此法高妙，不可妄自宣扬。轻率泄露宝文，七祖会受到充足的责罚，自身被役使于鬼官之下；长久闭入三涂，经历万劫也不能赦免。◎高上九玄三十六天内音 第一，无上元景无色郁单无量天英勃天王，姓混，讳雾絪罗。第二，无形清微天化升天王，姓冯，讳堤阿沙。第三，无精波罗褥天玄黑天王，姓云，讳奎零。第四，入色水无量亿罗天飞宗天王，姓王，讳阿卫。第五，无极洞清上上禅善无量寿天云罗天王，姓礻升，讳渼絪抃。第六，玄微自然上虚禹馀天梵咽天王，姓罗，讳彼犁荼。第七，玄清上无那首约诤天玄那天王，姓梵，讳摩首波。第八，梵行上清气稽那边净天云携天王，姓骞，讳首苛。第九，无穷洞虚极上须延天回摩天王，姓泽，讳芃罗。第十，玄梵玉虚无精气罗迦净月天云阿天王，姓周，讳阿迦须。第十一，气玄元达上灵赤天重慕天王，姓丹，讳清净央。第十二，大梵玄无气离行如天世毕天王，姓周，讳分若。第十三，无极上灵玉虚玄洞寂然天家王天王，姓津，讳濆裛。第十四，宝梵无色上真气潘罗玄妙天云持天王，姓随，讳黎沐音。第十五，飞梵行真上玄答谩福德天部利天王，姓王，讳惟钵离。第十六，云梵流精中元近厓际淳天世良天王，姓朱，讳梨蔼。第十七，玄上洞极无崖不骄乐天流芬天王，姓凝，讳{须}霍{持}。第十八，大梵玄青元精答近际天元深天王，姓阿，讳明秀。第十九，行梵紫虚上元首带快见天洞干天王，姓刘，讳且扇。第二十，虚梵上清化灵须▯结爱天飞衣天王，姓彭，讳移那。第二十一，上极无景洞微化应声天玉携天王，姓辉，讳■■。第二十二，大梵九玄中元气阿那给道德天天葵天王，姓揵，讳尼姤。第二十三，行梵元清下灵气须达天总几天王，姓周，讳难首。第二十四，极梵洞微九灵气须带阿那天九曲天王，姓竺，讳明和。第二十五，无名至极洞微梵宝天囗囗天王，姓精，讳雾云｛梓｝。第二十六，微梵玄天气带扇给道德天囗囗天王，姓洛，讳须阿摩。第二十七，虚梵天气蝉然识慧天囗囗天王，姓云，讳元陁。第二十八，空梵中天绩元伊檀天囗囗天王，姓朱，讳仲生。第二十九，太极无崖紫虚洞幽梵迦摩夷天世罗天王，姓云（讳■）。第三十，绿梵自然识慧入天云九天王，姓迦（讳释文罗）。第三十一，玄梵大行无景无所念慧天宗提天王，姓伊（讳檀阿）。第三十二天名为云梵上行维先阿檀天，天王称正群，姓仲，名讳云勋勃。第三十三，无色玄清洞微波梨答天囗囗天王，姓王（讳灵襜）。第三十四，洞微玄上梵气阿竭含那天囗囗天王，姓桓（讳堕世宗）。第三十五，玄上绿梵灭然天囗囗天王，姓朱（讳▯云弥）。第三十六，极色上行梵泥维先若那天囗囗天王，姓袁（讳员珠）。

译三十六天中的名称，产生于空洞元气之前；这些文辞华美显现，题写在昆仑山上。高上之神吟诵其中的玉文，上相汇集其中的妙篇。它们承受太空自然之章：上面标示玄图，中间统摄六国三十六种音声，下面总领九地三十六位土皇。灵妙篇章通达流畅，玉慧虚明鲜洁，都是天王的游歌、空玄的宝章。六六之韵相合，四四之数与真相齐；九帝分别定号，三十六天统摄万种元气，普遍领辖群仙。上至无崖无色之极，下至洞源洞渊之极。凡属上真飞仙，如果没有承受玉音，就不能游观无崖之天。有人得到这些文字，天王便登记其姓名，刻字于紫札，汇录于玉晨。经过三十六年，便能够上升无色之天，下通九地之源。上妙之道，不传给下界仙人。轻率泄露宝贵的音文，使七祖充当责罚之役，自身背负刀山，遭受三徒五苦，经历万劫也不得赦免。◎洞渊九地三十六音内铭 第一垒色润地正音土皇，姓秦（讳孝景椿）。第一垒色润地行音土皇，姓黄（讳昌上文）。第一垒色润地游音土皇，姓青（讳玄文基）。第一垒色润地梵音土皇，姓蜚（讳忠阵星）。第二垒刚色地正音土皇，姓戊（讳坤文光）。第二垒刚色地行音土皇，姓郁（讳黄母生）。第二垒刚色地游音土皇，姓玄（讳乾德维）。第二垒刚色地梵音土皇，姓长（讳皇萌）。第三垒石脂色泽地正音土皇，姓张（讳维神保）。第三垒石脂色泽地行音土皇，姓周（讳伯上仁）。第三垒石脂色泽地游音土皇，姓朱（讳明车子）。第三垒石脂色泽地梵音土皇，姓庚（讳文敬士）。第四垒润泽地正音土皇，姓贾（讳云子高）。第四垒润泽地行音土皇，姓谢（讳伯无元）。第四垒润泽地游音土皇，姓已（讳文秦阵）。第四垒润泽地梵音土皇，姓行（讳机正方）。第五垒金粟泽地正音土皇，姓华（讳延期明）。第五垒金粟泽地行音土皇，姓黄（讳龄我容）。第五垒金粟泽地游音土皇，姓云（讳探无渊）。第五垒金粟泽地梵音土皇，姓蒋（讳通八光）。第六垒金刚铁泽地正音土皇，姓李（讳上少君）。第六垒金刚铁泽地行音土皇，姓范（讳来力安）。第六垒金刚铁泽地游音土皇，姓长（讳李季元）。第六垒金刚铁泽地梵音土皇，姓王（讳驷女容）。第七垒水制泽地正音土皇，姓唐（讳初生映）。第七垒水制泽地行音土皇，姓吴（讳正法图）。第七垒水制泽地游音土皇，姓汉（讳高文彻）。第七垒水制泽地梵音土皇，姓京（讳仲龙首）。第八垒大风泽地正音土皇，姓葛（讳玄升先）。第八垒大风泽地行音土皇，姓华（讳茂云长）。第八垒大风泽地游音土皇，姓羊（讳真洞玄）。第八垒大风泽地梵音土皇，姓周（讳尚敬原）。第九垒洞渊无色刚维地气正音土皇，姓极（讳无上玄）。第九垒洞渊无色刚维地气行音土皇，姓升（讳虚元浩）。第九垒洞渊无色刚维地气游音土皇，姓赵（讳上伯玄）。第九垒洞渊无色刚维地气梵音土皇，姓农（讳勤元伯）。以上九垒之地，最下通达洞渊、洞源，维系天地，使万物不坠。上面距离第一垒五百二十亿万里，下面无穷无尽、没有边际，都是纲维之气。第九垒土皇在三月一日、六月二日、九月三日、十二月四日，一年四次，乘五色云舆，驾九色飞龙，手持中元命神之章，随从伧老仙官和耀天羽骑一万二千人，上诣波梨答天，奏报九地修学道法而得仙者的姓名，并向四天之主说明。凡是修学上乘法门的人，应当在相应日期日落时入室，面向太岁，在黄书白纸上书写四土皇内音并服食，叩齿十二通，仰面存想四土皇的姓讳；他们都穿玄黄五色衣，头戴九元通天宝冠，脚穿五色师子交交之履，手持文身保命之符，乘黄霞飞舆，跟随五帝玉女三十六人，飞行上升到波梨答天。随即念咒说：二象回周，九精洞灵，皇老应符，腾虚入清，四通八达，飞霞紫琼，上登金华，奉对帝灵；记仙元录，青宫刻名，得道 白简，封字七灵；九垒灭尸，东井炼形；三九降真，我道已明；得乘飞景，上登玉庭。念完后，心中礼拜九次，咽气十二通即止。这样修行三十六年，便能乘黄霞飞軿，上升波梨答之天。九地九垒直下对应九重天，合为三十六音、三十六土皇；向上对应三十六天，中间对应三十六国。这样，土皇的位号都与玉皇相齐，只是所禀元气不同、各有治理之处，所以有上下之别名。土皇经过三十六年，转号为上清之宫，承袭三十六天之王位。玉司的官吏在九垒之下，都把修学道法得仙者的姓名上奏给九天天王。修学者若不知道九垒地音三十六土皇的内讳，九地就不会消除其灾厄之迹，九天丞相也不接受其姓名，五岳不降下云舆，五帝不护卫其身体；只是明白外国的音声，所以不得絺会而上升。因此，天、地、人各自承受三三之气，三者合而成真，然后才能得仙。

译凡是知道九地之音和三十六土皇内讳的人，九气丈人便常常派四方五色灵官防卫其身体；出入游行、登临五岳时，则有仙官侍从护送，消灭魔障的威胁和试炼，降下并招致神真。九年可以飞空，坐着或站着都能隐亡；三十六年上升太清。活在世间而得到这篇文字，其七玄九祖便成为九气命灵，由土皇司官奉卫形骸、抚慰灵魂；蒿里父老、丘丞相掾，也都替他驱除祸患，不再有被拘禁、闭系、谪罚、服役的忧患。居住时有大地保佑平安、没有凶灾，十二守将营护八门，使之通达真境、招致神灵；想富就富，想做官就做官，想成仙就成仙，想成神就成神。这种道法幽秘玄妙，不可用言语宣说。上相青童承受了高上口诀宝篇，若妄自泄露灵文，七祖便充当役使，经历万劫也不得赦免。◎登山住止安居审地吉凶法 如果想登山居住，或者建宅安居，审察土地的吉凶，应当选择戊己日，把九地三十六音文用黄书写在白纸上，放在居所中央，用盆覆盖，三宿之后打开查看。如果纸上有黄色且滋润，大吉；如果有青色，表示下面有死灵的尸体；如果有白色，表示凶；有赤色，表示惊恐；有黑色，表示主财宝；有紫色，表示 能够得到神仙。若完全没有异样，只能平安居住三年，超过此期限必定有折损伤害。◎东方呵罗提国 第一品铭正音（无夷）。第二品铭正音（波泥）。第三品铭正音（久难）。第四品铭正音（吉罗）。第五品铭正音（无思）。第六品铭正音（云芝）。东方距离中国九十万里之外，有一个国家叫呵罗提国，又名日生国。国土之外有扶桑，在碧海之中。土地一面方圆一万里，上面有太帝宫，是太真王的别治之所。那里生长着像桑树一样的树林，都有几千丈高；大的树有三千围，都是两两同根而生。树上结有果实，红得像桑椹，是仙人所食用的，吃后身体会变成金色的光。果实都是九千年才结一次。又有生洲，在扶桑之外，向西连接蓬莱，土地一面方圆二千五百里，距离海岸二十三万里。上面有仙家数万人。那里没有寒暑，四时温和，生长着许多神仙芝草，吃了就能在空中飞行。扶桑以东又有祖洲，在东海之中。土地一面方圆五百里，距离海岸七万里。上面有不死芝草，形状像菰苗，长三四尺，又名养神芝。叶子像菰叶，生长时不成丛株。吃了可以飞行上清；已经死去的人，用它覆盖也能复生。这是神奇的妙药，进入该国时应当知道它的名称；存想胡老仙官在祖洲采药，思念它的颜色并服食，三年后脸上会有流光，延寿万年。时间久了，自然会有仙人携带这种神物降临，送到身上。◎南方伊沙篸国 第一品铭正音（盈华）。第二品铭正音（玉家）。第三品铭正音（握魔）。第四品铭正音（耀葩）。第五品铭正音（武都）。第六品铭正音（飞蒲）。南方距离中国八万一千里之外，在阎浮黎之外、洞阳之野的尽头，有一个国家叫伊沙▯国，又名火庭天竺国。国土之外有长洲，又名青丘，在南海辰已方位。土地一面方圆五千里，距离四方海岸二十万里。那里生长天树，高三千丈，大的有二千围。灵药极多，甘液玉英无所不有。上面有居民，人都能活三百六十岁。又有灵狐这种兽，大的像狗，颜色如金，叫声能响彻四千里，威势可以制服虎豹和万种禽兽；得到它的毛制成衣服，寿命便与天地相同。青丘的左边有风山，山中常常发出震响；上面有紫府宫，是天真神仙玉女游观之处。又有炎洲，在南海中央，土地一面方圆二千里，距离海岸九万里。上面有风生兽，形状像豹，青色，大小如狸。用积聚的火焚烧它，火焰连天，烧上一个月也不死，毛也不会烧焦，刀斧刺割也不能进入；用铁锤交替锻打它的头数千下才死。它张口向风，片刻便复活。用石上菖蒲塞住它的鼻子就会死，取其脑，与菊花调和服食，寿命便与天地相同。又有火林山，山中有火光兽，大小如鼠，毛长三四寸，有的红色，有的白色。到了半夜，远望山上的林木和这种兽，光亮如同燃烧的火。取这种兽的毛织成布，称为火浣布。稍微弄脏后，用火烧它，立即就会洁白，这是伊沙▯国人所穿的衣物。得到这种毛，仙人就会降下形体。修学者存想该国的音声，思念越老仙官，三十六年后，神人应当把这种兽以及本国的神奇之物献送给你。◎西方尼维罗绿那国 第一品铭音说（华莲）。第二品铭音说（高轩）。第三品铭音说（明身）。第四品铭音说（土缠）。第五品铭音说（星震）。第六品铭音说（朱天）。西方距离中国六万里之外，在俱耶尼之外、皓素之垄的尽头、寒穴之野，有尼维罗绿那国，又名云胡月支国。国人寿命六百岁。国土之外有流洲，在西海之南，土地一面方圆三千里，距离东岸十九万里。上面有仙家数万，山上生长昆吾石。把这种石头冶炼成铁来铸剑，光明照入洞中，如同水晶，切割玉石就像切土。凤麟洲在海中央，土地一面方圆一千五百里，四面都是弱水，连鸿毛也不能漂浮。上面有仙家数千，凤凰和麒麟成群。那里有吉光兽，形状像狸，能说胡语，声音如梵音，能与该国人交谈。兽毛发出灿烂光彩，都是仙人所穿用的。穿上这种毛制的衣服，寿命便与天地相同。修学者存想该国音声和氐老仙官，三十六年后，昆吾之剑和吉光兽应当被献送给你。◎北方旬他罗国 第一品铭音说（玄家）。第二品铭音说（文多）。第三品铭音说（山庐）。第四品铭音说（武都）。第五品铭音说（盈家）。第六品铭音说（玄摩）。

译北方距离中国五万里之外，有郁单之地，在朔阴钩陈之庭的尽头；国家名叫旬他罗国，又名天镜国。国人寿命三百岁。国土之外有玄洲，土地一面方圆七千二百里，四面环海，距离海岸三十六万里。上面有太玄都，是仙伯真公治理的地方。有鸑鷟鸟，形状如同浮动的云气；多有丘山，其中一座名为风山，与天的西北门相连。金堂、玉室、宫府中生长金玉紫芝，是三天治理之地。玄洲之外又有元洲，土地一面方圆三千里，距离南岸十万里。上面生长五芝，山涧中的水像蜜一样，饮用后可以与天地同寿。洲中有三万仙家，都饮这种水，因此得仙而不死。修学者存想该国音声和羌老仙官，三十六年后，玄涧五芝水便会降下献送。◎上方元精青沌自然国 第一品铭正音（重权）。第二品铭正音（玉金）。第三品铭正音（三林）。第四品铭正音（正精）。第五品铭正音（吸铃）。第六品铭正音（绿婴）。上方九天之上、清阳恢空之内，有一个无色无象、无形无影的空洞铭元精青沌自然国，又名洞澳清衍国。它以青气作为世界，上至无穷；四面覆盖诸天，只有玉虚紫馆凝结在空洞之烟中，也处于虚玄青沌之内。修学者存想高上之音，天人便会授予飞仙的方法。◎中央太和宝真无量国 第一品铭正音（山庐）。第二品铭正音（世家）。第三品铭正音（嵯峨）。第四品铭正音（盈华）。第五品铭正音（翟葩）。第六品铭正音（罗那）。中国四周一百二十亿万里，向下直到大风泽五百二十亿万里。昆仑位于中央，弱水环绕山脚。山高出平地三万六千里，山顶有三个角，顶部一面方圆一万里，形状像倒置的盆，中央狭小，上部宽广。其中一角正对北方，是千辰星的精气，名叫阆风台；一角正对西方，名叫玄圃台；一角正对东方，名叫昆仑宫。山中一处积金而成天墉城，城面一方千里。城上建有五座金台、十二座玉楼。其北面有户山、承渊山，以及它们的支山辅山。又有墉城金台、玉楼，形制相似，如同一处。还有流精之阙、光碧之堂、琼华之室、紫翠丹房；景云照耀太阳，朱霞放出九重光彩，是西王母所治理的地方。上通璇玑，元气流布于五常玉衡，普遍引导九天之澳，灌注万仙的宗根，是天地的枢纽、万法的权柄。山上生长金树银树和琼柯丹宝之林；以垂苏珊瑚作为树枝，结出玉精作为果实。这些树都刻写着三十六国音和诸天玉文。树上栖息紫燕、凤、鸾、白雀、朱鹗、鹍鸡、灵鹄、赤鸟、青鹊；树下则有飞禽走兽，与昆仑一同生成。那里起初没有死亡的消息，只有玄文宝经、隐书和古字，共有一千二百亿万言。在玄圃之上、积石山的北面，有仙人九万人，都散居停留在灵山。修学者连续九年诵读诸天内音、外国三十六音和地下九垒之音，仙人自然会降临，送来灵山的神奇之物；三十六年后，便能乘五色云舆，上登昆仑山。卷二十三 日月星辰部一 ◎总叙日月 《黄气阳精三道顺行经》说：太阳是阳气的精华，是德性的首长。太阳纵横二千三十里。金物和水精在内部形成光晕，流动的光辉照耀外部。里面有城郭、人民和七宝浴池；池中生长青、黄、赤、白四色莲花。人身高二丈四尺，穿朱色衣服；花与太阳同样有衰有盛。太阳运行时有五种风，所以驾驭日月星宿的运行，一概以风梵作为纲维。金门之上是太阳出入的通道。金门之内有金精冶炼之池，位于西关左边的分野，所以立春这一天，太阳在金门之内重新炼魂，把光辉照到金门之外，四十五日才停止。顺行所到的洞阳宫，是太阳的上馆。立夏这一天，太阳停在洞阳宫，吐出金冶之精，灌入东井之中，在晨晖中沐浴，收取八素之气，返回广寒宫。月晖的范围，纵横二千九百里；白银、琉璃和水精映照着内部的城郭、人民，与日宫一样也有七宝浴池，八骞之林生长其中。人身高一丈六尺，穿青色衣服，常在一日至十六日采集白银、琉璃，在炎光之冶中冶炼，所以月亮运行到盈满时便光明。从十七日到二十九日，在八骞林树下采集三气之华，以拂拭日月的光辉。秋分这一天，月亮停宿在东井之地，登上广灵之堂，于是到东井池中沐浴，以炼日魂，使八朗之芒明亮，承受阳精日晖，并向玉池吐出黄气。诸天人都采集玉树之花，用来拂拭日月的光辉。月亮用黄气灌注天人的容貌，所以秋分是天人与月相会的日子。《老子历藏中经》说：日、月，是天地的司徒、司空。太阳姓张，名表，字长史；月亮姓文，名申，字子光。《太丹隐书》说：紫微夫人姓王，讳清娥，字愈音，据说是西王母的第二十四女。紫微宫在北溟之外的羽明野玄垄山，山在昆仑东北。紫微对阿母说：想要存想日月之气，应当知道日月的形象：太阳是圆形而影子呈方形，月亮是方形的精而形象呈圆形；影藏于形之内，精隐于象之中；影为赤色、象为黄色，这就是日月之魂。若懂得其中的道理，才可以吐纳流霞。