卷二十七洞天福地部

译卷二十七 洞天福地部 ◎《天地宫府图》（并序）——银青光禄大夫、真一先生司马紫微编集 道的本体是虚无，由于恍惚而有了物质和气；元气从混沌冲和之初开始，随着运化而分化出形体。精微的形象在玄妙境界中显现，于清明景象中排列宫阙；幽深的形质潜藏凝聚，在名山中开辟洞府。元皇先于象帝而存在，独自卓然化生；真正的主宰深湛寂静，冥寂之中相感而彼此贯通。因此才有琼简紫文流传后世，供后代学习；又有琅函中的丹诀，向下救济尘世众生。只要诚心立志并勤奋修持，神仙就会感应而可以接近；修炼确实有成，就有乘龙驾鹤升天的期限。至于天界洞府，各有区域界限，高下也各不相同；真灵有不同等级，上下尊卑也不一样。日月星斗也各有诸帝，分别悬居于景位，以此辨明飞行升举的次序。因此披阅编纂经文，依据这些建立图象，才能知道征兆和端倪；希望能够见到希夷之境，于是面对图象在内心思索，驰骋心神以求有所达到；端正形体向外礼拜，仰望仙真景象而不致错失。于是命名为《天地宫府图》。天元重重叠叠，气象参差不齐；山洞高峻幽深，风烟迅疾而遥远。用这样的绢帛难以完整绘制丹青，所以分别用文字记载，撰成《图经》二卷。真经中所记载的，这里大略都已具备；仙官没有说到的，大概是缺漏而尚未详尽。○十大洞天 太上说：十大洞天，处在大地名山之间，是上天派遣群仙统治的地方。第一王屋山洞 周围一万里，称为小有清虚之天。在洛阳、河阳两界，距离王屋县六十里，归西城王君治理。第二委羽山洞 周围一万里，称为大有空明之天。在台州黄严县，距离县城三十里，由青童君治理。第三西城山洞 周围三千里，称为太玄总真之天。尚未详知所在，《登真隐诀》说，怀疑就是终南太一山，归上宰王君治理。第四西玄山洞 周围三千里，称为三元极真洞天。恐怕不是人迹所能到达的地方，没有人知道它在哪里。第五青城山洞 周围二千里，名叫宝仙九室之洞天。在蜀州青城县，归青城丈人治理。第六赤城山洞 周围三百里，名叫上清玉平之洞天。在台州唐兴县，归玄洲仙伯治理。第七罗浮山洞 周围五百里，名叫朱明辉真之洞天。在循州博罗县，归青精先生治理。第八句曲山洞 周围一百五十里，名叫金坛华阳之洞天。在润州句容县，归紫阳真人治理。第九林屋山洞 周围四百里，称为尤神幽虚之洞天。在洞庭湖口，归北岳真人治理。第十括苍山洞 周围三百里，称为成德隐玄之洞天。在处州乐安县，归北海公涓子治理。○三十六小洞天 太上说：其次是三十六小洞天，在各座名山之中，也是上仙统治的地方。第一霍桐山洞 周围三千里，名叫霍林洞天。在福州长溪县，归仙人王纬玄治理。第二东岳太山洞 周围一千里，名叫蓬玄洞天。在兖州乾封县，归山图公子治理。第三南岳衡山洞 周围七百里，名叫朱陵洞天。在衡州衡山县，由仙人石长生治理。第四西岳华山洞 周围三百里，名叫总仙洞天。在华州华阴县，由真人惠车子主持。第五北岳常山洞 周围三千里，称为总玄洞天。在耽州常山曲阳县，归真人郑子真治理。第六中岳嵩山洞 周围三千里，名叫司马洞天。在东都登封县，由仙人郑云山治理。第七峨嵋山洞 周围三百里，名叫虚陵洞天。在嘉州峨嵋县，由真人唐览治理。第八庐山洞 周围一百八十里，名叫洞灵真天。在江州德安县，由真人周正时治理。第九四明山洞 周围一百八十里，名叫丹山赤水天。在越州上虞县，由真人刁道林治理。第十会稽山洞 周围三百五十里，名叫极玄大元天。在越州山阴县镜湖之中，由仙人郭华治理。第十一太白山洞 周围五百里，名叫玄德洞天。在京兆府长安县，与终南山相连，由仙人张季连治理。第十二西山洞 周围三百里，名叫天柱宝极玄天。在洪州南昌县，由真人唐公成治理。第十三小沩山洞 周围三百里，名叫好生玄上天。在潭州澧陵县，由仙人花丘林治理。第十四灊山洞 周围八十里，名叫天柱司玄天。在舒州怀宁县，由仙人稷丘子治理。第十五鬼谷山洞 周围七十里，名叫贵玄司真天。在信州贵溪县，由真人崔文子治理。第十六武夷山洞 周围一百二十里，名叫真升化玄天。在建州建阳县，由真人刘少公治理。第十七玉笥山洞 周围一百二十里，名叫太玄法乐天。在吉州永新县，由真人梁伯鸾主持。第十八华盖山洞 周围四十里，名叫容成大玉天。在温州永嘉县，由仙人羊公修治理。第十九盖竹山洞 周围八十里，名叫长耀宝光天。在台州黄严县，归仙人商丘子治理。第二十都峤山洞 周围一百八十里，名叫宝玄洞天。在容州普宁县，由仙人刘根治理。第二十一白石山洞 周围七十里，名叫秀乐长真天。在郁林州南海以南；又说在和州含山县。由白真人治理。第二十二岣慎山洞 周围四十里，名叫玉阙宝圭天。在容州北流县，归仙人饯真人治理。第二十三九疑山洞 周围三千里，名叫朝真太虚天。在道州延唐县，由仙人严真青治理。第二十四洞阳山洞 周围一百五十里，名叫洞阳隐观天。在潭州长沙县，由刘真人治理。第二十五幕阜山洞 周围一百八十里，名叫玄真太元天。在鄂州唐年县，归陈真人治理。第二十六大酉山洞 周围一百里，名叫大酉华妙天。距离辰州七十里，由尹真人治理。第二十七金庭山洞 周围三百里，名叫金庭崇妙天。在越州剡县，归赵仙伯治理。第二十八麻姑山洞

译周围一百五十里，名叫丹霞天。在抚州南城县，归王真人治理。第二十九仙都山洞 周围三百里，名叫仙都祈仙天。在处州缙云县，归赵真人治理。第三十青田山洞 周围四十五里，名叫青田大鹤天。在处州青田县，归傅真人治理。第三十一锺山洞 周围一百里，名叫朱日太生天。在润州上元县，归龚真人治理。第三十二良常山洞 周围三十里，名叫良常放命洞天。在润州句容县，归李真人治理。第三十三紫盖山洞 周围八十里，名叫紫玄洞照天。在荆州常阳县，归公羽真人治理。第三十四天目山洞 周围一百里，名叫天盖涤玄天。在杭州馀杭县，归姜真人治理。第三十五桃源山洞 周围七十里，名叫白马玄光天。在玄洲武陵县，归谢真人治理。第三十六金华山洞 周围五十里，名叫金华洞元天。在婺州金华县，归戴真人治理。○七十二福地 太上说：其次是七十二福地，在大地的名山之间。上帝命令真人治理这些地方，其中有许多得道者修炼成道的所在。第一地肺山 在江宁府句容县境内，从前是陶隐居幽静隐居的地方，由真人谢允治理。第二盖竹山 在衢州仙都县，由真人施存治理。第三仙磕山 在温州梁城县以西十五里，靠近白溪草市，由真人张重华治理。第四东仙源 在台州黄岩县，归地仙刘奉林治理。第五处，西仙源。也在台州黄岩县峤岭一百二十里处，属地仙张兆期治理。第六处，南田山。在东海以东，船只往来可以到达，属刘真人治理。第七处，玉溜山。在东海、靠近蓬莱岛的地方，许多真仙居住在那里，属地仙许迈治理。第八处，清屿山。在东海西面，与扶桑相连接，由真人刘子光治理。第九处，郁木洞。在玉笥山南面，是萧子云侍朗隐居的地方。直到今天，阴雨天气仍能听到丝竹之声，樵夫常常会遇到这种情形；此处由地仙赤鲁班主管。第十处，丹霞洞。在麻姑山，是蔡经真人得道的地方。直到今天，雨夜里还常常能听到钟磬之声。此处由蔡真人治理。第十一处，君山。在洞庭青草湖中，属地仙侯生治理。第十二处，大若岩。在温州永嘉县以东一百二十里处，属地仙李方回治理。第十三处，焦源。在建州建阳县北面，是尹真人隐居的地方。第十四处，灵墟。在台州唐兴县北面，是白云先生隐居的地方。第十五处，沃州。在越州剡县南面，属真人方明治理。第十六处，天姥岑。在剡县南面，属真人魏显仁治理。第十七处，若耶溪。在越州会稽县南面，属真人山世远治理。第十八处，金庭山。在庐州巢县，别名紫微山，属马仙人治理。第十九处，清远山。在广州清远县，属阴真人治理。第二十处，安山。在交州北面，是安期先生隐居的地方，属安期先生治理。第二十一处，马岭山。在郴州城郭以内的水东，是苏耽隐居的地方，属真人力牧主管。第二十二处，鹅羊山。在潭州长沙县，是娄驾先生隐居的地方。第二十三处，洞真墟。在潭州长沙县，是西岳真人韩终治理的地方。第二十四处，青玉坛。在南岳祝融峰，由西青鸟公治理。第二十五处，光天坛。在衡岳西面水源的源头，是凤真人治理的地方。第二十六处，洞灵源。在南岳招仙观，是招仙观西面邓先生隐居的地方。第二十七处，洞宫山。在建州关隶镇五岭里，由黄山公主管。第二十八处，陶山。在温州安国县，陶先生曾经隐居在这里。第二十九处，三皇井。在温州横阳县，是真人鲍察治理的地方。第三十处，烂柯山。在衢州信安县，是王质先生隐居的地方。第三十一处，勒溪。在建州建阳县东面，是孔子遗砚的地方。第三十二处，龙虎山。在信州贵溪县，由仙人张巨君主管。第三十三处，灵山。在信州上饶县北面，由墨真人治理。第三十四处，泉源。在罗浮山中，由仙人华子期治理。第三十五处，金精山。在虔州虔化县，由仇季子治理。第三十六处，合皂山。在吉州新淦县，是郭真人治理的地方。第三十七处，始丰山。在洪州丰城县，是尹真人治理的地方。第三十八处，逍遥山。在洪州南昌县，是徐真人治理的地方。第三十九处，东白源。在洪州新吴县东面，是刘仙人治理的地方。第四十处，钵池山。在楚州，是王乔得道的地方。第四十一处，论山。在润州丹徒县，由终真人治理。第四十二处，毛公坛。在苏州长洲县，属庄仙人修道的地方。第四十三处，鸡笼山。在和州历阳县，属郭真人治理。第四十四处，桐柏山。在唐州桐柏县，属李仙君治理的地方。第四十五处，平都山。在忠州，是阴真君升天的地方。第四十六处，绿萝山。在朗州武陵县，与桃源地界相接。第四十七处，虎溪山。在江州南面的彭泽县，是五柳先生隐居的地方。第四十八处，彰龙山。在潭州澧陵县北面，属臧先生治理。第四十九处，抱福山。在连州连山县，属范真人治理的地方。第五十处，大面山。在益州成都县，属仙人柏成子治理。第五十一处，元晨山。在江州都昌县，由孙真人安期生治理。第五十二处，马蹄山。在饶州鄱阳县，是真人子州治理的地方。第五十三处，德山。在朗州武陵县，由仙人张巨君治理。第五十四处，高溪蓝水山。在雍州蓝田县，也是太上曾经游历的地方。第五十五处，蓝水。在西都蓝田县，属地仙张兆期治理的地方。第五十六处，玉峰。在西都京兆县，属仙人柏户治理。第五十七处，天柱山。在杭州于潜县，属地仙王伯元治理。第五十八处，商谷山。在商州，是四皓仙人隐居的地方。第五十九处，张公洞。在常州宜兴县，由真人康桑治理。第六十处，司马悔山。在台州天台山北面，是李明仙人治理的地方。第六十一处，长在山。在齐州长山县，由毛真人治理。第六十二处，中条山。在河中府虞乡县管境内，是赵仙人治理的地方。第六十三处，茭湖鱼澄洞。

译在西古姚州，始皇先生曾经隐居在这里。第六十四处，绵竹山。在汉州绵竹县，是琼华夫人治理的地方。第六十五处：沪水。在西梁州，是仙人安公所治理的地方。第六十六处：甘山。在黔南，是宁真人治理的地方。第六十七处：晃山。在汉州，是赤须先生所治理的地方。第六十八处：金城山。在古限戍，又称石戍，是石真人所治理的地方。第六十九处：云山。在邵州武刚县，隶属于仙人卢生治理。第七十处：北邙山。在东都洛阳县，隶属于魏真人治理。第七十一处：卢山。在福州连江县，隶属于谢真人治理。第七十二处：东海山。在海州以东二十五里，隶属于王真人治理。卷二十八：二十八治部。◎二十四治（附序）。谨按《张天师二十治图》说：太上在汉安二年正月七日午时降立二十四治，分为上八治、中八治、下八治。它们对应天上的二十四节气，合于二十八宿，交付天师张道陵奉行并施化。张天师是沛国丰县人，名讳道陵，字辅汉。禀性严肃正直，经学明达，品行修洁，学道有方。永平二年，汉帝下诏书，任命他为巴郡江州令。延和元年三月十日辛丑，诏书授他为司空，封为食邑在冀县的侯。以芝草、图经、历法和神仙之事为职，任意采服延年药饵和金液丹。汉安元年丁丑，诏书调任改职，他没有接受。于是解下官职，进入益州部界。同年，他在蜀郡临邛县渠亭山赤石城中静思，精诚专一。五月一日夜半时分，有千乘万骑降临赤石城前，乘金车、张羽盖，步行跟随的龙虎鬼兵多得无法计数。有五个人：一人自称‘我是周代的柱下史’；一人自称‘我是新近出世的太上老君’；一人说‘我是太上高皇帝中黄真君’；一人说‘我是汉师张良、字子房’；一人说‘我是辅佐汉室的子渊天师的外祖’。你的骨相法度与道相合，应当承继老君忠臣之后。现在授予你鬼号，使你的子孙世代传承国师之位，安抚百姓没有期限。于是道陵亲自接受太上的诫敕，应当踏罡步斗、蹑行纪纲，统领承接三天，辅佐国家、扶助天命，养育众生，整治鬼气，传承为国师。按照这些制度的数数，建立二十四治、十九静庐，授给他正一盟威之道，讨伐诛灭邪伪，与天下万神分别结盟。这些全都承自正一之道。上皇元年七月七日，无上大道老君在掌中立下上品八治的要诀；俯伏亏损，造作天地五龙，分布山岳。老君建立治所和职位，用来教化流俗之人。学道者不得贪求争逐；若想仙道最终成就，可以把这些传给质朴之人。第一，阳平治。治所在蜀郡彭州九陇县，距离成都一百八十里。由罗江水两岐山口进入，水路四十里。治所东面有龙门，由镇守神水的神灵把守，门上生有两株柏树。西南有大泉，水冲决后向东流去。此治对应角宿，由贵人发起，治王掌管始终。嗣师是天师之子，名讳衡，字灵真。他才智广博，志向节操高洁明亮，隐居修习仙业。汉孝灵帝征召他为郎中，他没有赴任。光和二年正月十五日巳己时，他在山中升仙。门旁立有一对治碑，名为嗣师治。阳平治被贬下凡的仙人妻子，不知道她的姓名。九陇县居民张守珪，家中十分富有，有一片茶园，位于阳平化仙居内。每年都召集一百多名采茶劳工，男女杂处其中。园中有一个少年，受雇摘茶。他自称没有亲族，性情十分聪慧勤勉。守珪怜悯他，收为义子。又有一个二十多岁的女子，也没有亲族，愿意做义子的妻子；她孝顺仁义，端正谨慎，守珪很喜欢她。一天，山洪泛滥，街市道路断绝，盐和酪都缺乏，守珪十分忧虑。新妇说：‘这些东西可以买到。’她拿钱出门十几步，把钱放在树下，用杖敲树，便得到盐和酪回来。后来有时需要别的东西，只要让她敲树取用，没有得不到的。她的丈夫也有同样的法术。一次，她和十几个邻妇在堋口集市相遇，买了一碗酒给众妇饮用，大家都醉了，而碗里的酒却没有减少。远近相传，人们都觉得奇异。守珪请问他们的法术是向谁学的。少年说：‘我是阳平洞中的仙人。因为犯了小过错，被贬到人间，不久就应当离开。’守珪问：‘洞府的大小，和人间的城阙相似吗？’回答说：‘二十四化各有一座大洞，有的方圆千里，有的五百里，有的三百里。’ 其中都有日月飞精，称为伏神之根，向下照入洞中，与世间没有不同。其中都有仙王、仙官、仙卿辅相来辅助管理，如同世间的职司。那些得道之人，以及积累功德后升迁为神、返生的人，都居住在其中，作为民众。每年三 元大节时，诸天的上真下游洞天，来察看其中所治理的善恶。人世的生死、兴废、水旱、风雨，都预先关联于洞中。那些龙神、祠庙以及掌管血食祭祀的神司，也都由洞府统辖。二十四化之外，青城、峨嵋、益登、慈母、繁阳、冢也各有洞天，不在十大洞天、三十六小洞天的数目之内。洞中的仙曹，就像人间的郡县聚落一样。不能一一详细记载。过了十天左右，夫妇二人忽然一同离去。以上是阳平治山。山中有主簿治、嗣师治、系师治。第二，鹿堂山治。治所在汉州绵竹县界内的北乡，距离成都三百里。山上有仙室、仙台，是古人度世之处。从前永寿元年，太上老君带张天师来到这里，在治所上与四镇太岁大将军、川庙百鬼共同折石为盟，众鬼都遵从正一盟威之道。山上有松柏和五龙仙穴，能够通船渡过；带着火进入穴中，三天也不会熄灭。此治对应亢宿，号称长发之，治王八十年。第三，鹤鸣神山上治。治所在鹤鸣神山上。山与青城天国山相连，距离成都二百里，位于蜀郡临邛县境内。道路长三百里，世人不知道这条路。马底子、何丹阳都是在这里得道的。治所前面有三条水汇成一条，神龙居住其中。有四枚金钉、二块石金银，以及蚕三斛；又说由尹喜主管。此治对应氐宿，由贫贱之人发起，治王六十年。《神仙传》说：张天师遇到中原纷乱，于是进入蜀地鹤鸣山学道。第四，漓沅山治。治所在彭州九陇县境内，与鹿堂山治相连。两者相距八十里，距离成 都二百五十里。那里有果松神草，服食后可以升仙。又有四龙升起、供人骑乘的门，由范蠡主管。此治对应房宿，由庶人发起，治王二十年。第五，葛瑰山治。