第二十二章阳羽玄四两（口诀是白附子）

译第二十二，章阳羽玄四两（口诀说是白附子）。第二十三，绿伏石母五两（口诀说是磁石，取能悬针的可以使用）。第二十四，中山盈脂七两（口诀说是太一余粮，取中央黄色的）。以上二十四味，合二十四神之炁，调和九晨九阴之精，凝结成液，汇聚日月的明景。按次序分别捣碎，从丹砂开始，每种各捣四千杵。药物都要用精良、鲜明的；捣药的人应当温和谨慎，不多言多语。应当先斋戒三十日，结束后，在另外洁净的房室中捣药并盛放；衣服要洁净，沐浴后再进行。合药可以三四个人一同进行，要同心同意，隐蔽安静地居住。禁忌之法也依照斋戒禁例。药全部捣好后，把药安放在釜中。安放药物的次序是：先放丹砂，再放雄黄，再放雌黄，再放空青，最后放太一余粮；太一余粮置于众药之上。二十四种药全部放完，都应当按次序使它们充满釜中，用小柳篦子按压，使各药彼此贴近。又将水银五斤灌在各种药物上面。全部完成后，再慢慢盖上土釜，用黄丹泥封泥其接合的平面，用牡蛎泥封泥外缘一寸，阴干十日后取出，参拆。再覆泥一次；完成后，又用牡蛎泥把外面上下四边全部封好，厚六分。并且应当预先把六一泥做好，涂在土釜内外。制泥方法：东海左顾牡蛎、戎盐、黄丹、滑石、赤石脂、蚓蝼黄土，共六种，都等量捣治，过细绢筛，用百日苦酒中极酸浓烈的部分调和。调和完毕，再捣二万杵，六一泥就制成了。用泥涂土釜内外，逐渐薄薄地涂抹，每日曝晒使其干燥，参使经时，再逐渐加泥；全部完成后，使釜内外各厚一寸半。这样封泥土釜后，还要把六一泥隐量取足以备用。凡制泥的方法，都用苦酒调泥。没有戎盐的，可以用河东大盐。又取东海细盐二斤，放入一斛苦酒中搅拌，除去渣滓，用来调和六一泥；以此作为标准。建造灶屋，长四丈，面向南；屋东头设门，屋南面设纱窗，屋中央砌灶。灶要做成四方形，四面开口；用大铁器安置四只脚，放在灶的中央。上下相距多少、高低如何安排，按照情况斟酌，使其安稳。把盛药的土釜稳妥地放在上面，用上好的糠火在下面烧，使火离釜约一尺，调节火力并观察。不要使火势突然猛烈，烧足十八日。然后使火离釜底一寸，再烧满五日；再使火与釜底齐平，烧满二十七日；再使火到釜腹的一半，烧满三十日；再使火头低于釜上二寸，烧满二十四日；全部完成，药就炼成了。可以再冷却七日，然后慢慢打开查看；八景四蕊的华都悬附在上釜上。用三年大的白雄鸡羽毛扫取，盛在金银密器中；它的华应当呈现景云的色彩，具有五十八种气，流霞玄映，紫光浓烈闪耀，无法用言语命名，名叫八景四蕊五珠绛生神丹。于二月、八月初一日平旦，面向太岁王方拜两拜，以东流水服一两；这样头上便有九晨之光，脸上有玉华，飞行时映照宝光，洞察天下。闭住气，就能立即招来三素云舆；向地吐唾沫，就能化成日月之光；向左啸叫，神仙便开口；向右啸叫，八景就与真道合一。于是腾空上升，前往紫虚，出入玉清，寝居宴饮于神房。若药华尚未全部升起，可以再次按前法用泥封固，使它严密，再烧釜腹，持续 六十日，没有不成功的。再冷却七日，像开始时一样开釜。以上述已经炼成的麻腴一斛，取四蕊华三两，合在一起投入；在铜器下用炭火微微煎煮，三日药成，名为四蕊紫浆。每日服一合，寿命与天地相同；可以分化出万形，凌虚而行，一切随意。又用西蕊紫华涂抹手掌和手指甲，用镜子仔细观看，便能看见万里之外的事物；想要看到的事情，只要心中一动便会显现，也能照见将来事物的形象，以及生死盛衰将到来的命运。这种丹有时名为八景丹，有时名为四蕊紫华，有时名为太微紫玉腴，有时名为五珠华丹，有时名为降生晨华，有时名为三华上丹，有时名为太上飞纲，有时名为九晨上丹，共有八个名称。◎炼麻腴法 炼麻腴的方法：用清水五斛、麻腴一斛、葱白和韭白各二斤，把水、腴、葱、韭四物合煎，煎取一斛为止。制作紫蕊腴，应当在寂静处起火，用木盖盖住铜器，不要让腴的烟气散出。麻腴也可以单独服食，以求延年。凡用糠火炼八景神丹，日数确定后不要打开，仍按原法继续烧炼；每天进火的时辰和方法，都同前面一样。全部完成后冷却七日，才开釜。药烟会变成五枚明月珠，仰面缀附在上盖上，都用绛慔包裹。用清水送服，就会看见绛云覆盖其上，飞升登临上清。佩带这五珠，就能以光照彻天下，与日月的光景相同；这种丹名为五珠绛生。要凭它行于上清，就用加倍的火力烧炼。五珠炼成后不要打开，仍然继续烧炼，日数如前。烧炼完毕，再冷却二十二日，才开釜；明月五珠又会变化成三华飞刚之龙。开釜后，它便恍惚渐渐长大，神光彩华四射，吐气便兴起云雾，这就是所谓隐龙。乘着它行走，便能到达九晨宫，所以《高上经》说：‘你乘隐龙，与天长存无穷。’所谓加倍烧炼，是指第一次烧炼一天，之后相应烧炼二日，再后烧炼四日，再后烧炼八日，再后烧炼十六日；每件事都依此数目递增。制作虎脑的方法：取马衔芎穷一斤，细细捣成粉末，用虎脑六两与粉末调和成饼，阴干。干后再捣，称取六两，剩下的投入东流的水中。阴干的虎脑，三年内也可以使用，不一定要新干的才好。干燥时用绢囊盛装，不要让尘土附着。使用胶状的熏陆香时，开始往往尘垢较多，应当用汤水洗炼除去污垢，取光明而没有渣滓的才可以使用。取锡十斤，放在铁锅中熬炼半日，投入西蕊紫华一铢，混合搅拌，片刻便成为萎蕤金。紫金可以弯曲伸展，随人的意愿使用，这说的是刚炼成的时候。投入二铢，成为紫蕊玉；投入三铢，成为玄梨绿景玉。

译取八景丹的药渣捣三万杵，每日服一丸，大小如小豆，身体便生出玉光，寿命与九晨相同，身体的香气三十里外都能闻到。烧一丸，大小如小豆，能避开百病、恶气、各种鬼怪和不祥，香气十日不绝。取一丸，大小如黍米，含在口中后吐出，就能随意变化，一切听从心意；能够隐藏形体、遮蔽影子，纵横天下；想要停止时，只要吞下此丸便停止。死去未满三日的人，服一丸，大小如大豆，立即复活；应当撬开他的口，叩齿后用水送下；再用一丸镇住心神，魂魄自然归来，四肢身体也会温软。取铅十斤放在铁器中煎熬，投入这种丹两丸，大小如鸡子黄，混合搅拌，片刻便成为金；投入三丸便成为紫金。随身带一丸，山海之神都会来朝拜。用一丸涂在门户上，一家人都不会生病，还能避开鬼精。每日服一丸，百日后面色如处女，三年后面容恢复如婴童。把一丸，大小如小豆，投入水中，龙鱼会浮出，水也会沸腾。把一丸，大小如大豆，投入火中，光亮可以停留约一日。《上清高圣中黄老君洞真金玄九阴九阳真〈玉经〉》、《太上郁仪》、《结璘章》、《八景神丹文》，都刻在东华仙台，不向世间公开；如果不是前世本来就有仙名的人，便听不到、看不到这些经文。传授的方法，都是面对面斋戒思神，仔细审察是否可以传付；传授时立盟发誓，约定不得泄露。接受《帝君九阴诀》的人，用青丝打一个结作为盟誓；接受《太上郁仪文》的人，用绛纹二十四尺作为盟誓，这是太阳光辉之誓；接受《太上结璘章》的人，用碧纹二十四尺作为盟誓，这是月华之誓；接受《八景丹经》的人，用金钚三双作为盟誓，这是无常童子圆变之誓。如今采用四种盟誓，以九晨作为约定，以日月作为信证，一定不可泄露，心志应当与天地同齐。若不尊崇并信守誓约，死后必成为下等鬼，七世父母都要在水火中受拷打，尸身像蒙山的石头一样，投入积夜之河。案语：经师传授经法时所给的盟誓之物，应当施散给寒苦之人，用来救济贫病者的急难，救助山川间饥饿的人，供神灵公用。若私自割取来供养自己，贪婪地把它作为获利手段，那么经师的七代祖先将长久在地狱受拷打，自身也投入风火之中，那痛苦该是多么惨烈啊！弟子与经师若出于私心彼此相爱，这正是看到了根本。道德既然深厚，人鬼之间便没有隔阂；根本既然亲近，魂魄自然安宁。若尊重开头却怠慢结尾，不能恒守自己的德行，寿命哪一年才能长久？又怎能希求成仙呢？领会了这些要旨之后，才可以同他谈论寻求道之本末。《九还金丹》二章第一章（六篇） 上证品·含元章序 还丹本是九阳之精，下降而承受二十四真；真水、真火内外包容，含化五神，五神运转气机，积聚而成为砂，砂积聚而成丹。承受积气达到极致，才称为紫华红英大还之丹。大还丹都因师徒相承，依口诀传授；灵文收藏在洞府，金简秘密保存在仙都。仙人担心道统断绝源流，便演述隐文谜语，留传到世间。于是后来的明智俊秀之士广泛采集、探寻幽微，耗费长久时日，辛苦劳作，最终仍然没有领悟，渐渐溃败沉沦，转眼间形体腐朽、精神消散，尸魄化成魔魅，实在可悲！然而大道运行的规律，若要承受它而专精修习，变化通达的功效，必定归结于炼汞。炼汞的要诀，全备于这二章之中。二章又分为九品：上三品讲抽砂出汞、炼汞投金、修金合药，合计七篇；中三品讲五石之金、四黄伏制以及阳金变通；下三品讲和合大丹、炉鼎火候以及成丹证真的口诀，都列在九品二章之中。抽砂出汞品第一 《大洞炼真宝经》所讲的，都是隐秘的真铅、真汞。所谓真汞，就是从上品光明砂中抽出的汞，再按照内在水火之法反复调合，所以称为真汞。光明砂一斤，其中含汞十四两。抽出汞的口诀是：先取筋竹做成竹筒，在竹节密集处完整保留三节；开孔约如弹丸大小，中间一节开一个小孔，大小如竹筋头，以便容汞流下。先在中节上铺两层厚腊纸，再取丹砂研细，装入筒中，用麻绳把筒扎紧，蒸一天。然后用黄泥包裹，厚约三寸，埋入土中，使竹筒与地面平齐。竹筒四周筑紧，不要让气泄漏。随即在上面堆柴烧一个时辰，使火气完全透过竹筒上节，汞就会流入下节之中，丝毫不会损失。若忽然火力变小，汞尚未流尽，仍然沉重而呈黑紫色，就照此法继续烧，使所得汞达到足数，足以如红马牙砂一般。紫灵砂抽汞，也完全依照这一口诀。其他另行飞抽的方法，损失很多；用竹筒抽汞的方法最为精妙，但也都列在本章上品之中。炼汞添金出砂品第二 凡是同类丹砂，即使已经抽出汞，也不能立即把它加入合金化砂之中，否则砂最终仍然不能生成。七篇的内容还没有完备。至于投入金来化砂，其中的秘诀在《炼汞诀》中：汞重新受到内在水火之气，遇到投入的本金，结合变化，便生成砂。《炼汞诀》说：取汞一斤、石硫黄三两，先捣研成粉，放入瓷钵中，在下面用微火，连续加入汞，快速研磨，直到成为青砂，然后装入能容一升的瓷瓶。用黄土泥把瓶外紧紧涂封，厚约二分，再合上瓶盖，严密固济，放入炉中。用一斤炭在瓶子四面培养火力三日，瓶子四面始终都要有一斤炭。三日后，再用文武火烧炼，可用炭十斤，分成两份，每份上炭五斤烧瓶。若忽然有青焰透出，就立即用稀泥涂封，不要让火焰冒出，以炭烧尽为度。冷却三日，打开