卷三十六杂修摄部五

译各种疾病便会自行在流末处消除。导引十三条如下：第一，治疗短气。结跏趺坐，两手交叉，放在玉枕上，手掌朝向头部，以额头触地，五息后停止。第二，治疗大肠中的恶气。左手按住右手手指，五息；右手按住左手手指，也这样做。第三，治疗肠中的水癖。用左手指向天空，五息；用右手指支撑地面，伸出左足，展开右足，尽力伸展，五息后停止。第四，治疗小肠中的恶气。先用左手叉腰，右手指向天空到极限，五息后停止；右手也这样做。第五，治疗腰脊之间的闷塞。结跏趺坐，两掌相按放在左膝上，低头向右至面颊处，五息。向外向左绕到左膝上，再回到右膝而转动，转五周后停止。右边也这样做，这叫腰柱。第六，治疗肩中的恶气。两手交叉，拍抚左胁，抬起右手肘，从乳房至头部向右转动，振动抽引；从右侧向上抽提，右侧振动五次后停止。第七，治疗头中的恶气。反手放在玉枕上，左右摇动到极限，五息后停止。第八，治疗腰脊疾病。两手叉腰，左右摇动肩部到极限，五息后停止。第九，治疗胸中的病。两手叉腰，身体向左右弯曲到极限，五息后停止。第十，治疗肩中的劳损病。两手交叉，向左右劈开，低头至膝，做到极限，五息后停止。第十一，治疗皮肤烦热。用左右手向上振动两肩，做到极限，五息后停止。第十二，治疗肩胛中的恶气侵注。左右手像拉弓一样运动，各五息后停止。第十三，治疗臂膊中的注气、寒痹。站起，一只脚踏在高处，另一只脚稍低，向前后牵拉；交替进行，各二七次。即使没有疾病，也应经常做，便不会产生各种疾病。按摩法 每天按摩三遍，一个月后百病都能除去，行动可以赶上奔跑的马，这是养身的方法。两手相握扭转，像洗手的动作。两手浅浅交叉，向胸前翻转。两手交叉，一同按揉褷部（左右相同）。两手重叠按揉褷部，徐徐扭转身体，像拉五石之弓（左右相同）。两手握拳，向前击筑（左右相同）。又像推拓石头（左右都相同）。用拳向后顿击，这是开胸法（左右相同）。大坐，斜着身体，偏向一侧推拓，像排山（左右相同）。两手抱头，婉转按揉头部。这是抽脑法。两手撑地，收缩身体、弯曲脊背，向上举三次，再用手杖敲击脊背（左右相同）。大坐，伸脚三次，用手向后牵拉（左右相同）；站在地上反向弯曲，举动三次，两手撑地回头看，这就是虎视法（左右相同）。两手迅速交叉，同时用脚踏地（左右相同）。站起，用脚前后踏动（左右相同）。大坐，伸脚，用手与脚相钩，把伸出的脚放在膝上，用手按压（左右相同）。总共十八种姿势。老人若每天能做三遍，常常可以补益身体、延年续命，百病都除，食欲增加，眼睛明亮，身体轻快强健，不再疲劳。◎食气法 养生之家有食气的方法。凡是根植华长之类、爬行蠕动之属，没有不仰赖气而生存的。为什么食气能够使人饱呢？只是食气有方法，道家把它作为秘法，必须遇到适合的人才传授，俗人没有缘分知道。假如得到这种方法，实行起来很容易。不仅可以绝谷，也能避开百毒，驱除千邪；百姓每天使用，却不知道其中的道理。《仙经》说：食气法，从夜半到日中六时是生气，从日中到夜半六时是死气；只食生气而吐出死气，这就是所谓真人服食六气。◎食气绝谷法〔原文数字、纪年保留：一月、五石〕 面向六旬六戊，依次从九九到八八、七七、六六、五五，便会感到饱满；有时观想天苍，有时思念黄帝，或在春季引取岁星之气，让肝来承受它（其余四方也都如此）。刚开始做时，身体会稍微消瘦；实行四旬以上，面色逐渐喜悦，体力渐渐强壮，白发重新变黑，脱落的牙齿重新生长，负重跋涉险阻，比吃谷物时更强。我见过十多人实行此法，他们都活到七八十岁，身体强健轻捷，耐寒耐暑，确有真实效验，并非虚传。善于此术的人，可以攻治、驱除百病，消灭邪风。遇到中恶、突然急病、尸注所触犯、心腹剧痛、瘟疫疟疾、溪毒等，引气驱除它们，不过五六十通，没有不立即除去的。又，长期行气而断绝谷食最为容易，只有胎息之法独自艰难。所谓胎息，就像人在尚未出生、处于胎中时一样，气息能够长久停住。练习到能够使鼻口之气停止，就可以在水底居留多日。又可以治疗金疮：用气吹它，血便停止，疼痛也会停止。又，蛇、虺和毒虫伤人，都可以用禁法治疗而痊愈。有时相隔十数里也能遥治，呼唤患者姓名而为他念咒；男子呼‘我左’，女子呼‘我右’，都能痊愈。这是众所共知的。孙先生说：早晨和傍晚，是阴阳转换的时候。清晨五更初，阳气到来、阴气退去，人频频伸展、睁开眼睛，这是上行的生气，称为阳息而阴消；傍晚太阳落山以后，阴气到来，人凛然发冷，时时坐着睡倒，这是下行的生气到来，称为阳消阴息。傍晚太阳落山以后，天地、日月、山川、江海、人畜、草木以及一切万物，体内的新陈代谢往来，都暂时休息；一进一退，如同昼夜重新交替，又如海水的潮汐，这是天地的规律。面向午方，把双手伸放在膝上，缓缓按捺肢体关节，口中吐出浊气，鼻中吸入清气。凡是吐气，都是排出旧气、引入生气。《经》说：玄牝之门，是天地的根本，绵绵不断若有若无，运用它而不劳乏。这是说鼻子是上天的门户，可以出纳阴阳生死之气。过了很久，徐徐用左手向左推、右手向右推，向上推、向下推，向前推、向后推；睁大眼睛、张开口，叩齿、摩擦眼睛，抱头、拔耳，牵挽胡须、牵挽腰部，咳嗽，发动阳气而使身体振动。双手同时做或单手做，反手做；然后牵拉双足，向上仰伸八十九十次后停止。向下仰卧，徐徐安定心神，作止息之法，观想空中元和之气向下进入鸠尾部位，渐渐片刻如同雨水，晴日的云进入山中；从皮肉到骨、到脑，渐渐进入腹中，四肢和五脏都受到滋润，如流水渗入土地，土地贯通后便觉察到气达到涌泉。腹中有汩汩声，意念常存于此，不要被外物牵引；随即会感觉气息贯通。然后手和身体振动，双膝弯曲，也使床发出拉拉声；这便称为一通、两通，直到每天得到三通。感觉身体愉悦，肤色滋润，耳聪目明，使人容貌美好、力量强健，百病都去除。实行五年、十年，长久坚持不忘，达到千万通，离成仙就不远了。〔原文数字、纪年保留：七八十岁〕 ◎摄生月令——朝请大夫捡校太子左赞善大夫上柱国姚称编集 又如被蛇、虺等毒虫伤害的人，只要禁制施治，就都能痊愈。有时相隔十几里，也能远距离为他治疗：呼唤他的姓名并诵咒，男子呼作“我左”，女子呼作“我右”，也都能痊愈。这是大家共同知道的事。

译孙先生说：早晨和傍晚，是阴阳转换的时候。每天早晨五更初，阳气到来，阴气退去，人频频伸展、睁开眼睛，这是上升的生气到来，名为阳息而阴消；傍晚太阳落山以后，阴气到来，身体感到凛然，此时坐着便会困倦欲睡，这是下降的生气到来，名为阳消而阴息。傍晚太阳落山以后，天地、日月、山川、江海，以及人、畜、草木，一切万物体内的新陈代谢往来，都暂时休息；一进一退，就像昼夜交替重新开始，又像海水的潮汐一样，这就是天地的规律。面向正午，伸开双手放在膝上，缓缓按捺四肢关节，口中吐出浊气，鼻中吸入清气。凡是吐气，就是排出旧气；吸气，就是引入新生之气。《经》中说：“玄牝之门，是天地的根本；绵绵不断，若有若无；运用它，却不会疲劳。”这是说鼻子是上天的门户，可以出纳阴阳生死之气。过了很久，再缓缓用手向左推、向右推，向上推、向下推，向前推、向后推；瞪眼张口，叩齿揉眼，抱头拔耳，牵拉胡须和腰部；咳嗽，以发动阳气，使身体振动。双手同时做，或单手做，反手进行；然后牵拉双足，仰身伸展，做到八九十次便停止。仰身、俯下都要缓缓进行，使心神安定，施行止息之法。观想空中的元和之气向下进入鸠尾部位，渐渐聚集，仿佛雨水落下、晴日的云气进入山中；它从皮肉进入骨骼，再进入脑部，渐渐进入腹中，四肢和五脏都得到它的滋润，就像流水渗入土地；土地完全透彻时，便觉得气已经通达到涌泉穴。腹中有汨汨的声音，心意要经常存想它，不可向外攀缘；随即便会觉得气息好像贯通全身。如果气息贯通，就会感到手和身体振动，两膝也会弯曲；还要使床发出拉拉的声响，这就叫作一通、两通，乃至每天达到三通。感到身体愉悦，皮肤颜色滋润，耳聪目明，使人形体健美、力量强健，百病全都除去。这样修行五年、十年，长久保持而不忘，达到千万通，离成仙也就不远了。《摄生月令》——由朝请大夫、检校太子左赞善大夫、上柱国姚称编纂。养生的大要，略有三条：第一是吐纳炼养脏腑，使胎津充足、容颜常驻；其次是服食芝术，炼制飞丹、伏丹等丹英；第三是服食五谷以及各种滋味。自古至今不变的是，人的生生之性命，必定系于这些方法。关于气与药的内容，分别记载在其他篇卷中。现在编集的，是借助饮食延年益寿、顺应时令而节省滋味的方法。据《扁鹊论》说：饮食能够排除邪气，使脏腑安定；精神能够使意志清爽，以资助血气。养生之人，气正则滋味调和；滋味调和，神气就清明；神气清明，与真道相合的灵性就完整；灵性完整，五邪百病便不能侵扰。所以说：水浑浊，鱼就消瘦；气昏乱，人就生病。神，是生命的根本；根本，就是生命的真实之处。神的作用过度就会劳损，劳损过度形体就会疲惫。据彭祖《摄生论》说：眼睛不看不正当的色相，耳朵不听不正当的声音，嘴里不尝有毒和粗劣的滋味，心中不起欺诈的谋划；这几种事情，正是亡魂丧精、减少寿命的原因。据《枕中传》说：五味就是五行之气，因相互感应而形成。人由于五味而生，也由于五味而消亡。据《黄帝内传》说：食风的人神灵而长寿，食谷的人多智慧但劳神，食草的人愚钝而力气充足，食肉的人粗鄙而勇猛且多怒，服气的人长久存在并能得道。《孙氏传》说：五味调和就相互滋生，违逆就相互排斥。人进食时，千万不要发怒，不要在进食时谈论不吉祥的事情，不要匆忙吞咽，必须调理安定、从容之后再吃。《黄帝内传》说：春季适宜吃甘味，甘味归于肌肉；甘味吃得过多，痰就会泛溢，皮肤上会起鸡皮疙瘩。夏季适宜吃辛味，辛味归于气；辛味吃得过多，气就躁动而容易抽搐。秋季适宜吃酸味，酸味归于骨；酸味吃得过多，筋就会挛缩，骨中疼痛。冬季适宜吃咸味，咸味归于血；咸味吃得过多，血液涩滞，口中干燥。苦味吃得过多，就会呕吐逆乱，牙齿疏松。《养生传》说：人即使经常服食药饵，如果不知道养生之道，也一定不能保全自己的真性。《小有经》说：才智所不能胜任却勉强思考，会受伤；力量所不能承担却勉强举动，会受伤；深重的忧愁和过度的喜悦，都有损伤。《抱朴子》说：一个人的身体，就像一个国家；胸腹所在的位置，如同宫室；四肢的排列，如同郊野边境；骨节的分布，如同百官；神如同君主，血如同百姓。《养生传》说：一天的禁忌，是傍晚不要吃得过饱；一个月的禁忌，是傍晚不要大醉；一年的禁忌，是谨慎不要远行；长久的禁忌，是不要面向西、北两个方向大小便，不要在露天裸露身体。孟春ⅱⅰ泰（斗建寅，日在虚，律中太簇，五将东方，月德丙，月合辛，生气子，天利卯，五富亥，月杀丑，月厌戌，九空辰，死气午归忌丑，往亡寅，大败甲寅，血忌丑）。孟春，这个月天地一同生发，叫作发阳；天地资始，万物化生。夜里早睡，早晨早起，使形体舒缓，让意志生发；应当顺应生长而不要杀伐，应当给予而不要掠夺。君子应当固守缜密，不泄露真气。这个月对应肝木，位置在东方。它的星宿为岁星，月份为正月、二月、三月，卦为震，地域为青州，书为《诗》，乐器为瑟，帝为灵威仰，神为勾芒；青龙为九天，白虎为九地；虫为鱼，畜为犬，谷为麦，果为梅，菜为韭，味为酸，气味为腥，颜色为青，声音为怒，液体为泣。立春时木气为相，春分时木气为王，立夏时木气为休，夏至时木气为废，立秋时木气为囚，秋分时木气为死，立冬时木气为没，冬至时水气为胎。仲春ⅲⅰ大壮（斗建卯，日在室，律中夹锺，五将北方，月德甲，月合已，生气丑，天利辰，五富寅，月杀戌，月厌酉，九空丑，死气未，归忌寅，往亡已，大败甲午，血忌未）。仲春，这个月称为厌于，应当调和情志，使心情平和，不要过寒，也不要过热，安定神气，以顺应生长之道。不要吃黄花菜和陈年腌菜，会诱发旧病，扰动痼疾之气。不要吃大蒜，会使人气机壅塞、关隔不通。不要吃蓼子和鸡蛋，会使人气机滞塞。不要吃小蒜，会损伤人的志性。不要吃兔肉，会使人的神魂不安。不要吃狐肉、貉肉，会损伤人的神。这个月肾藏之气微弱，肝藏之气正旺，适宜清理胸膈、去除痰液，适宜疏泄皮肤，使身体微微出汗，以散去冬季郁伏的温气。这个月初六、初八，适宜沐浴斋戒，上天会保佑其福。十四日忌远行，水路陆路都不可以前往。初九忌食一切鱼鳖。二十日适宜修习真道。〔原文数字、纪年保留：六日、八日、九日〕

译季春ⅷⅰ夬（斗建辰，日在娄，律中姑洗，五将西方，月德壬，月合丁，生气寅，天利已，五富亥，月杀未，月厌申，九空戌，归忌子，往亡申，大败甲戊，斗阳，血忌寅）。季春，这个月万物萌发旧根，天地一同生长，阳气炽盛而阴气潜伏。起卧都要早，不要使身体大量出汗，以养护藏气。不要吃（艹韭），会诱发痼疾，损伤神气。不要吃马肉，会使神魂不安。不要吃獐肉、鹿肉等，会损伤气和志。这个月肝藏之气潜伏，心气正趋旺盛，适宜补益肝肾，以顺应时令。这个月初五，忌见一切生血之物，适宜斋戒，安静地诵念真籍，不经营世俗事务。十六日忌远行，水路陆路都不可以前往。二十七日适宜沐浴。这个月火气为相、水气为死，不要触犯西北风。〔原文数字、纪年保留：五日〕 不要长时间处在潮湿之地，否则必定招致邪毒。不要大汗之后迎风，不要在星宿之下裸露身体，以免招来不祥之事。孟夏ⅰⅰ乾（斗建已，日在昴，律中仲吕，五将南方，月德庚，月合乙，生气卯，天利午，五富申，月杀辰，月厌未，九空未，死气酉，归忌丑，往亡亥，大败丁巳，斗阳，血忌申）。孟夏，称为播秀，天地开始交合，万物都结实。夜里早睡，早晨早起，心中不要发怒，不要使身体大汗。夏属火，位置在南方；所藏为心，星为荧惑，时令为四月、五月、六月，其中六月属土，土气在此月大旺；地域为杨州，书为《礼》，乐器为竽，帝为赤票弩，神为祝融。朱雀为九天，玄武为九地；虫为凤，畜为羊，谷为麻，果为杏，菜为薤，味为苦，气味为焦，颜色为赤，声音为呼，液体为汗。立夏时火气为王，夏至时火气为相，立秋时火气为休，秋分时火气为废，立冬时火气为囚，冬至时火气为死，立春时火气为没，春分时火气为胎。仲夏ⅰⅳ遘（斗建午，日在参，律中往蕤宾，五将东方，月德丙，月合辛，生气辰，天利未，五富亥，月杀丑，月厌午，九空卯，死气戌，归忌寅，往亡卯，大败丁酉，血忌卯，斗阳）。仲夏，这个月万物已经成熟，天地化育生长。不要处在极热之中，不要大汗后迎风，不要暴露在星宿之下，这些都会形成恶疾。不要吃鸡肉，会生痈疽、漏疮。不要吃蛇、鳝等肉，吃了会使人折损寿命，神气不安。务必谨慎，不要杀生。这个月肝脏容易生病，神气运行不畅，火气渐盛，水力衰弱，适宜补肾助肺，调理胃气，以助益时令。这个月初八忌远行涉水，水路陆路都不可以前往；适宜安心静虑，沐浴斋戒，必能得到福庆之事。这个月尤其忌西北方不合时令的风，那是邪气；触犯它会使人四肢不通，导致百关无力。〔原文数字、纪年保留：八日〕 季夏ⅰⅶ遁（斗建未，日在东井，律中林锺，五将北方，月德甲，月合巳，生气巳，天利申，五富寅，月杀戌，月厌巳，九空子，死气亥，归忌子，往亡午，大败丁丑，血忌酉）。季夏，这个月土气重浊，主管养育四时，万物繁茂。增加咸味，减少甘味，以资助肾藏。不要吃羊血，会损伤人的神魂，使人少志健忘。不要吃生葵，必定形成水癖。这个月肾藏之气微弱，脾脏独旺，适宜减少肥腻浓厚的食物，适宜助益肾气、增强筋骨，尤其要谨慎防范贼邪之气。初六沐浴斋戒，断绝世俗事务。二十四日忌远行，水路陆路都不可以前往。这个月不适宜动土兴工，威令不能施行，适宜避开温热之气。沐浴之后不要迎风。不要只用冷水浸泡手足。谨慎防范从东方来的邪风，触犯它会使人手部瘫缓、身体沉重、气短、四肢无力。〔原文数字、纪年保留：六日〕 孟秋ⅰⅱ否（斗建申，日在张，律中夷则，五将北方，月德壬，月合丁，生气午，天利酉，五富已，月杀未，月厌辰，九空酉，死气子。归忌丑，往亡酉，大败庚申，血忌辰）。孟秋，称为审，天地之气变得急促，正气收敛。应当早起早睡，与鸡一同起身，使意志安宁，舒缓形体，收敛神气。秋属金，位置在西方；星为太白，时令为七月、八月、九月，卦为允，地域为蔡州，书为《春秋》，乐器为磬，帝为少昊，神为蓐收。白虎为九天，青龙为九地；虫为虎，畜为鸡，谷为黍，果为桃，菜为葱，味为辛，气味为膻，颜色为白，声音为哭，液体为唾。立秋时金气为相，秋分时金气为王，立冬时金气为休，冬至时金气为废，立春时金气为囚，春分时金气为死，立夏时金气为没，夏至时金气为胎。仲秋ⅳⅱ观（斗建酉，日在翼，律中南吕，五将南方，月德庚，月合乙，生气未，天利戌，五富已，月杀辰，月厌卯，九空酉，死气丑，归忌寅，往亡子，大败庚子，血忌戌）。仲秋，这个月最宜平和肃静，使情志安宁，收敛神气；适宜增加酸味、减少辛味，以养护肝气。不要让自己过于饱胀，否则会使人气机壅塞。不要吃生蜜，容易引起霍乱。不要吃鸡肉，会损伤人的神气。不要吃生果，会使人多生疮。这个月肝藏之气少，肺藏独旺，适宜助益肝气，补养筋脉，调养脾胃。这个月初七适宜屏除外界忧虑，沐浴斋戒，吉利。二十九日忌远行，水路陆路都不可以前往。起居要合乎时令，不要触犯邪风，不要增加肥腥之物，否则会使人霍乱。正当时令的毒气，尤其不可触犯。这个月应当祈祷谢过、求取福佑，以除去旧日的灾祸。〔原文数字、纪年保留：七日〕 季秋ⅶⅱ剥（斗建戌，日在南斗，律中无射，五将东方，月德丙，月合辛，生气申，天利亥，五富亥，月杀丑，月厌丑，九空寅，死气寅，归忌子，往亡辰，大败庚辰，斗阳，血忌巳）。

译季秋，这个月草木凋零，万物潜伏蛰藏，气候清肃，风暴过后天色明朗。不要触犯清朗之风，应节制生冷食物，以防厉疾。不要吃各种昪，吃了会使痼疾留居。不要吃小蒜，会伤神损寿，使魂魄不安。不要吃蓼子，会损伤人的志气。不要把猪肝和饴糖同吃，到冬天会形成咳嗽病，多年不能痊愈。这个月肝藏之气微弱，肺金当令，适宜减少辛味、增加酸味，以补益肝气、助养筋脉、补益血液，顺应时令。不要吃朅雉等肉，会损伤人的神气。不要吃鸡肉，会使魂不安、魄惊散。十八日忌远行，不能到达目的地。二十日适宜斋戒、沐浴、清净心念，必能得到吉事，天会保佑人的福分。孟冬ⅱⅱ坤（斗建亥，日在房，律中应锺，五将北方，月德甲，月合巳，生气酉，天利子，五富巳，月杀戌，月厌辰，九空亥，死气卯，归忌丑，往亡未，大败癸亥，斗阳，血忌亥）。孟冬，称为闭藏。水结冰，土地冻裂。应当早睡晚起，一定等到天亮，使身体达到温暖舒畅，不要大量出汗，不要触犯冰冻，温养神气，不要让邪气从外侵入。冬属水，位置在北方；星为辰，时令为十月、十一月、十二月，卦为坎，地域为冀州，书为《周易》，乐器为箫，帝为叶光纪，神为玄冥。玄武为九天，朱雀为九地；虫为龟，畜为犭屯，谷为大豆，果为栗，菜为藿，味为咸，气味为腐，颜色为黑，声音为沉，液体为唾。立冬时水气为相，冬至时水气为王，立春时水气为休，春分时水气为废，立夏时水气为囚，夏至时水气为死，立秋时水气为没，秋分时水气为胎。仲冬ⅱⅲ复（斗建子，日在箕，律中黄钟，五将北方，月德丁，月合壬，生气戌，天利丑，五富巳，月杀申，月厌子，九空申，归忌寅，往亡戌，大败癸卯，血忌午）。仲冬，这个月寒气正盛，不要损伤于冰冻，不要用烈火烘烤腹部和背部，不要吃烘烤的肉，适宜减少咸味、增加苦味，以助益神气。不要发动蛰藏之气，应顺应天道。不要吃猬肉，会损伤人的神魂。不要吃螺、蚌、蟹、鳖等物，会损伤人的志气，滋长尸蛊。不要吃经过夏季保存的黍米和脯腊，吃了会形成水癖病。这个月肾藏正旺，心肺衰弱，适宜助养肺气、安定神志、补理脾胃，不要违背时令。这个月初三适宜斋戒、清净心念，以保全神志。二十日不适宜远行，不要突然受温暖之气，尤其要谨慎防范东南方的邪风；触犯它会使人多汗、面部浮肿、腰脊强直疼痛、四肢不通。〔原文数字、纪年保留：三日〕 季冬ⅱⅷ临（斗建丑，日在南斗，律中大吕，五将南方，月德庚，月合乙，生气亥，天利寅，五富申，月杀辰，月厌巳，九空巳，死气巳，归忌子，往亡丑，大败癸未，血忌子）。季冬，这个月天地闭塞，阳气潜藏，阴气施行，万物伏藏；应离开冰冻之处而趋向温暖。不要使皮肤大量出汗，以助养胃气。不要过分温暖身体。不要触犯大雪。不要吃猪炖肉，会损伤人的神气。不要吃经霜冻死的果实和蔬菜，会使人的面色早衰。不要吃生薤，会增加痰饮病。不要吃熊、罴肉，会损伤人的神魂。不要吃生椒，会损伤人的血脉。初七忌远行，水路陆路都不吉利。初一适宜沐浴。这个月时令之气藏伏而微弱，肾藏正旺，可以减少咸味、增加苦味，以养护神气。适宜稍作宣通，不宜完全进补。这个月众阳都止息，只有水气运行。谨慎防范邪风，不要损伤筋骨，不要妄自针刺，因为血液涩滞，津液不能运行。〔原文数字、纪年保留：七日、一日〕