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字典 摘录
医藏薛氏医案三十一

越鞠丸【方见六卷第七论】

医藏 · 已译 · 第 398–400 段

治疗之法:若脾虚而不行者,调而补之;脾郁而不行者,解而补之;胃火而不行者,清而补之;脾胃损而不行者,温而补之;劳伤心血而不行者,逸而补之;怒伤肝而不行者,和而补之;肺气虚而不行者,补肝胃肾虚而不行者,补脾肺。经云:损其肺者,益其气;损其心者,调其荣卫;损其脾者,调其饮食,适其寒温;损其肝者,缓其中;损其肾者,益其精。防当审而治之。

  附治騐

一妇人停食饱闷,发热,或用人参养胃汤,益甚,再用木香梹榔丸,泄泻吐痰,腹中成块,饮食少思,又用二陈黄连厚朴之类,前症益甚,腹胀不食,月经不至,余以为胃气亏损,用补中益气加茯苓半夏,三十余剂,脾胃徤而诸症愈,又二十余剂而经自行。

一妇人饮食后,或腹胀,或吞酸。彼服枳术丸,吞酸益甚,饮食日少,胸膈痞满,腿内酸痛,畏见风寒。又服养胃汤一剂,腿内作痛;又二剂,腿膝浮肿,月经不行。余谓郁结所伤,脾虚湿热下注。侵晨用四君二陈芎归,午后以前汤送越鞠丸。饮食渐进,诸症渐愈。又用归脾八珎二汤,兼服两月余而经行。

一妇人性沈多虑,月经不行,胸膈少食,或作胀,或吞酸。余以为中气虚寒,用补中益气加砂仁、香附、煨姜,二剂,胸膈和而饮食进。更以六君加芎、归、贝母、桔梗、生姜、大▯,数剂,脾胃徤而经自调矣。

一妇人素有胃火,或用清胃散而安。后因劳役,躁渴内热,肌肉消瘦,月经不行。余谓此胃火消烁阴血,用逍遥散加丹皮、炒栀以清胃热,用八珎汤加茯苓、逺志以养脾血,而经自行矣。

一妇人久患疟,形体怯弱,内热晡热,自汗盗汗,饮食少思,月事不行。或用通经丸,虚症悉具。余曰:此因虚而致疟,因疟以闭经也。用补中益气及六味地黄丸各百余剂,疟愈而经自行。

一妇人久患疟,疟作则经不行,形虚脉大,头痛懒食,大便泄泻,小便淋▯,口干唇裂,内热腹膨。葢由久疟,正气已虚,阴火独旺,用补中益气汤治之,寻愈。惟不时头痛,乃加蔓荆子而痛止,又兼用六味地黄丸而经行。

一妇人因劳,耳鸣,头痛,体倦,此元气不足,用补中益气加麦门、五味而痊。三年后得子,因饮食劳倦,前症益甚,月经不行,晡热,内热,自汗,盗汗,用六味地黄丸、补中益气汤顿愈。

一妇人胃气素弱,为哭母吐血,咳▯发热,盗汗,经水三月不行。余以为悲则伤肺,思则伤脾,遂朝服补中益气加桔梗、贝母、知母,夕用归脾汤送地黄丸,而愈。一▯妇少寐,经水两月余一至,误服通经丸,展转无寐,午前恶寒,午后发热。余以为思虑亏损脾血,用归脾汤作丸,午前以六君送,下午后以逍遥散送下。

译损使血少,劳累损伤心脏使血少,发怒损伤肝脏使血少,肾水不能滋生肝血使血少,肺气虚不能推动血液运行。治疗方法是:脾虚导致血液不能运行,应调理并补益;脾气郁结导致血液不能运行,应疏解并补益;胃火导致血液不能运行,应清胃火并补益;脾胃受损导致血液不能运行,应温补脾胃;劳累损伤心血导致血液不能运行,应使其休息并补益;发怒损伤肝脏导致血液不能运行,应调和肝气并补益;肺气虚导致血液不能运行,应补益肝;胃、肝、肾虚导致血液不能运行,应补益脾、肺。《经》说:肺脏受损,应补益其气;心脏受损,应调和营卫;脾脏受损,应调节饮食,使寒温适宜;肝脏受损,应缓和其中的急迫;肾脏受损,应补益其精。防治时应当仔细审察病情后再治疗。附:医案 一位妇女因食物停滞而腹部饱胀闷满、发热,有人用人参养胃汤,症状反而加重;再用木香槟榔丸后,出现腹泻、吐痰,腹中结块,食欲减退;又用二陈汤、黄连、厚朴之类,原有症状更加严重,腹胀不能进食,月经也不来。我认为这是胃气亏损,于是用补中益气汤加茯苓、半夏,服三十多剂,脾胃健运,各种症状痊愈;又服二十多剂,月经自然来潮。一位妇女饭后有时腹胀,有时吞酸。她服用枳术丸后,吞酸更加严重,食量日渐减少,胸膈痞满,腿内侧酸痛,害怕遇到风寒。又服养胃汤一剂,腿内侧开始疼痛;再服两剂,双腿和膝部浮肿,月经停止。我认为这是郁结损伤脾气,脾虚导致湿热下注。清晨用四君子汤、二陈汤,加川芎、当归;午后用前一方送服越鞠丸。食欲逐渐增加,各种症状逐渐痊愈。又用归脾汤、八珍汤两方,同时服用两个多月,月经才来潮。一位妇女性情沉静而多忧虑,月经不来,胸膈不舒、食量少,有时腹胀,有时吞酸。我认为这是中气虚寒,用补中益气汤加砂仁、香附、煨姜,服两剂后胸膈舒畅,食欲增加。又用六君子汤加川芎、当归、贝母、桔梗、生姜、大枣,服数剂后脾胃健运,月经自然恢复正常。一位妇女素有胃火,有人用清胃散治疗后病情安定。后来因劳累,出现烦躁口渴、内热,肌肉消瘦,月经不来。我认为这是胃火消灼阴血,用逍遥散加丹皮、炒栀子清胃热,用八珍汤加茯苓、远志养脾血,月经便自行恢复。一位妇女长期患疟疾,形体虚弱,体内发热,午后发热,自汗、盗汗,食欲不振,月经不来。有人使用通经丸,结果各种虚弱症状都出现了。我说:这是先因虚弱而患疟,又因疟疾导致闭经。服用补中益气汤和六味地黄丸各一百多剂,疟疾痊愈,月经也自行来潮。一位妇人长期患疟疾,疟疾发作时月经就不来,形体虚弱,脉象大,头痛,不想吃饭,大便泄泻,小便淋沥不畅,口干唇裂,内有发热,腹部胀大。这是由于疟疾日久,正气已经虚弱,阴火独自旺盛所致,于是用补中益气汤治疗,很快痊愈。只是她不时头痛,于是加用蔓荆子,头痛便停止;又兼服六味地黄丸,月经也来了。一位妇人因劳累出现耳鸣、头痛、身体困倦,这是元气不足所致,用补中益气汤加麦门冬、五味子治疗而痊愈。三年后生了孩子,因饮食不节和劳累,原来的症状更加严重,月经不来,午后发热,体内发热,自汗,盗汗,服用六味地黄丸和补中益气汤后很快痊愈。一位妇人平素胃气虚弱,因为哭泣母亲而吐血,咳嗽发热,盗汗,月经三个月没有来。我认为悲伤会损伤肺,思虑会损伤脾,于是早晨服补中益气汤加桔梗、贝母、知母,晚上用归脾汤送服地黄丸,病就痊愈了。一位[原文“

两月余得寐,半载经行如期,年余而疮愈。余详见各门。

  附方

补中益气汤【方见二十四卷第十论】

  四君子汤

六君子汤【二方见二十四卷第六论】

二陈汤【方见二十四卷第五论】

  越鞠丸【方见六卷第七论】

  归脾汤

  逍遥散

八珍汤【三方见二十四卷第四论】

清胃散【方见二十四卷首论】

六味丸【方见二十四卷第十一论】

  养生必用论第七

初虞世云:「女子十四,天癸至,任脉通,月事以时,于是有子。天癸者,物之自然。月者,以月至;经者,有常也。其来过与不及,皆谓之病。若荣血亏损,不能滋养百骸,则髪落,面黄,羸瘦,燥热。燥气盛,则金受邪;金受邪,则为咳,为▯,为肺痈,为肺痿,必矣。但助胃壮气,则荣血生而经自行。须慎饮食,调七情,保神气,庶可得生。若暴怒气逆,经闭不行,当用行气破血之剂。」

愚按:刘宗厚先生云:「荣者,水谷之精,和调于五脏,洒陈于六腑,乃能入于脉也。源源而来,生化于脾,总统于心,藏受于肝,宣布于肺,施泄于肾,灌溉一身。目得之而能视,耳得之而能聴,手得之而能握,足得之而能步,脏得之而能液,腑得之而能气,注之于脉,少则濇,充则实。常以饮食滋养,则阳生阴长,变化而为血。诸经恃此,则百脉长养;耗竭则百脉空虚,可不慎哉!」若阴气一伤,变症百出:妄行于上,则吐衂;衰涸于下,则癃闭;血渗肠间,则为肠风;阴虚阳抟,则为崩中;湿蒸热瘀,则为滞下;热极腐化,则为脓血;火极似水,则血紫黒;热胜于隂,发为疮疡;湿滞于血,则为痛痒瘾疹;蓄之在上,则善忘;蓄之在下,则善狂。

琥珀散治心膈迷闷,肚腹撮痛,月信不通等疾。

乌药【二两】当归【酒制一两】蓬术【醋制一两】

  右为末每服二钱温酒调

万病丸,治月经瘀闭,脐腹作痛,及产后症▯等病。

干漆【炒,烟出青白为度】牛膝【酒浸,焙,各一两】

右为末,生地黄汁一升,砂器慢火熬膏,丸桐子大,每服二十丸,空心米饮下,仍叅前论主之。

红花当归散治经▯不行,腰胯重痛,小腹坚硬。红花当归尾【酒拌】紫葳牛膝【酒制】甘草【炙】苏木【各二钱】白芷桂心【各一钱半】赤芍药【炒一两】刘寄奴【去根五钱】

  右为末每服三钱温酒调

  室女月水不通方论第八

论曰:夫冲任之脉,起于胞内,为经脉之海。手太阳小肠、手少阴心二经,为表里。女子十四而天癸至,肾气全盛,冲任流通,经血既盈,应时而下,否则不通也。

愚按:前症若禀阴血不足,用四物参苓;怒伤肝血,用加味逍遥散;郁结伤脾,用加味归脾汤;肝火拂郁,用加味小柴胡汤;胃经积热,用加味清胃散。

译▯”字疑为“寡”或“孀”,OCR不清]妇人睡眠很少,月经两个多月才来一次,误服通经丸后,辗转难眠,午前怕冷,午后发热。我认为这是思虑过度损伤脾血所致,于是把归脾汤制成丸剂,午前用六君子汤送服,午后用逍遥散送服。两个多月后能够入睡,半年后月经按期来潮,一年多后疮也痊愈了。详细内容见各篇。附方。补中益气汤【方见第二十四卷第十论】。四君子汤。六君子汤【两方见第二十四卷第六论】。二陈汤【方见第二十四卷第五论】。越鞠丸【方见第六卷第七论】。归脾汤。逍遥散。八珍汤【三方见第二十四卷第四论】。清胃散【方见第二十四卷首论】。六味丸【方见第二十四卷第十一论】。《养生必用论》第七。初虞世说:“女子十四岁时,天癸到来,任脉通畅,月经按时来潮,这时就能生育。天癸,是人体自然产生的物质。所谓‘月’,是因为它随月亮运行而来;所谓‘经’,是说它有一定的规律。月经来得过早或过晚,都称为疾病。如果营血亏损,不能滋养全身,就会脱发、面色发黄、身体消瘦、干燥发热。燥气旺盛,肺金就会受到邪气侵袭;肺金受邪,就必然会出现咳嗽、[原文“▯”字疑为“嗽”,OCR不清]、肺痈、肺痿。只要帮助胃气、增强正气,营血就会生成,月经也会自行来潮。必须谨慎饮食,调节七情,保养精神气血,这样才有希望恢复健康。如果突然暴怒导致气机逆乱,月经闭止不来,就应当使用行气破血的药剂。” 我按:刘宗厚先生说:“营气,是水谷的精微,经过五脏调和,又输布到六腑,才能进入脉中。营气不断生成,源于脾的化生,由心统摄,由肝储藏和接受,由肺宣发布散,由肾施泄,灌溉全身。眼睛得到它就能看见,耳朵得到它就能听见,手得到它就能握持,脚得到它就能行走;脏腑得到它就能产生津液和气,灌注到脉中,少了脉就涩,充足了脉就充实。经常用饮食来滋养,阳气就会生成,阴气就会增长,营养物质经过变化而成为血。各条经脉都依靠它,因而全身经脉得到滋养;如果营血耗尽,全身经脉就会空虚,怎么能不谨慎呢!” 如果阴气一旦受损,就会出现各种病变:妄行于上部,就会吐血、鼻出血;在下部衰竭枯涸,就会小便不通;血渗入肠间,就成为肠风;阴虚而阳气搏结,就成为崩漏;湿气蒸腾、热邪与瘀血相结,就成为痢疾;热邪达到极点而腐化,就会排出脓血;火邪达到极点而表现得像水,血就会变成紫黑色;热邪胜过阴气,就会发为疮疡;湿气滞留在血中,就会出现疼痛、瘙痒、瘾疹;瘀血蓄积在上部,就容易忘事;瘀血蓄积在下部,就容易发狂。琥珀散治疗心胸膈间昏闷、腹部阵发性绞痛、月经不通等病。乌药【二两】当归【酒制,一两】蓬术【醋制,一两】。以上药物研成细末,每次服二钱,用温酒调服。万病丸,治疗月经因瘀血闭止、脐腹疼痛,以及产后症瘕等病。干漆【炒至烟出、呈青白色为度】牛膝【酒浸后焙,各一两】。以上药物研成细末,用生地黄汁一升,在砂锅中以小火慢慢熬成膏,制成梧桐子大小的丸剂;每次服二十丸,空腹用米汤送服,仍参考前面的论述辨治。红花当归散治疗月经不来、腰胯沉重疼痛、小腹坚硬。红花、当归尾【用酒拌】、紫葳、牛膝【酒制】、甘草【炙】、苏木【各二钱】、白芷、桂心【各一钱半】、赤芍药【炒,一两】、刘寄奴【去根,五钱】。以上药物研成细末,每次服三钱,用温酒调服。《室女月水不通方论》第八。论中说:冲脉和任脉起于胞宫之内,是经脉汇聚之海。手太阳小肠经和手少阴心经互为表里。女子十四岁

余当叅考前论。

  附方

四物汤【方见二十四卷第六论】

  加味逍遥散

加味归脾汤【二方见二十四卷第四论】

加味小柴胡汤【方见二十四卷第二论】

加味清胃散【方见二十四卷首论】

  室女经闭成劳方论第九

冦宗奭曰:夫人之生,以气血为本,人之病,未有不先伤其气血者。若室女、童男,积想在心,思虑过度,多致劳损。男子则神色消散,女子则月水先闭。葢忧忿思虑则伤心,而血逆竭,神色先散,月水先闭。且心病则不能养脾,故不嗜食;脾虚则金亏,故发▯;肾水絶则木气不荣,而四肢干痿,故多怒,鬓髪焦,筋骨痿。若五脏伤遍,则死。自能改易心志,用药扶持,庶可保生。切不可用青蒿、防虫等凉血行血,宜用栢子仁丸、泽兰汤益阴血、制虚火。愚按:经云「五谷入于胃,其糟粕津液宗气分为三隧」,故宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心肺而行呼吸;荣气者,秘其津液,注之于脉,化以为血,以荣四末,内养五脏六腑。若服苦寒之剂,复伤胃气,必致不起。

  附治騐

一室女,年十七,▯久不愈,天癸未通,发热咳▯,饮食少,思欲用通经丸。余曰:此葢因禀气不足,阴血未充故耳,但养气血,益津液,其经自行。彼惑于速效,仍用之。余曰:非其治也,此乃慓悍之剂,大助阳火,阴血得之则妄行,脾胃得之则愈虚,后果经血妄行,饮食愈少,遂致不救。

  栢子仁丸

栢子仁【炒,别研】牛膝【酒制】卷栢【各半两】泽兰叶【一两】

右为末,密丸,桐子大,每服三十丸,空心米饮下。

  泽兰汤

泽兰叶【二钱】当归,芍药【炒,各一钱】甘草【炙,五分】

  右水煎服

刼劳散,治劳▯发热,盗汗,体瘦,唾中有红,或成肺痿。白芍药【炒,一钱】黄茋【炒】甘草【炒】人参,五味子【杵炒】当归,半夏【姜制】白茯苓,熟地黄【自制】阿胶【炒,各五分】

右姜▯水煎,日三服。乡人杨元鼎女,及笄,病此甚危,百药无效。偶遇名医,得此方,服三十余剂,遂愈,不发。

血枯方论第十【出骆龙吉方】

腹中论曰:有病胸脇支满,妨于食。病至则先闻腥臊,臭出清液,四肢清,目▯,时时前后血。病名曰血枯。此年少时因大脱血,或醉而入房,亏损肾肝。葢肝藏血,受天一之气以为滋荣,其经上贯膈,布脇肋。若脱血失精,肝气已伤,肝血枯涸,不荣而胸脇满,妨于食,则肝病▯脾,而闻腥臊,臭出清液。若以肝病而肺乗之,则唾血,四肢清,目▯,时时前后血出,皆肝病血伤之症也。

愚按:前症若饮食起居失宜,而脾胃虚损,当滋化源,而佐以乌贼丸等药;若因脾土虚寒,而不能生血,宜补命门火;若服燥药,郁火内作,而津液消烁,宜清热养血;若脾胃亏损,而气血虚,宜补中益气;若胃热消中,而血液耗损,宜清脾胃之火;若大便秘澁,小便清利,而经不行,宜清胞络之火;若劳伤心火,血涸而经不行,宜补心养血,仍叅看前第三论主治。

译时天癸到来,肾气充盛,冲脉、任脉流通,月经充盈,应该按时来潮;否则就是月经不通。我按:对于上述病症,如果先天禀赋导致阴血不足,就用四物汤加人参、茯苓;如果因恼怒损伤肝血,就用加味逍遥散;如果因郁结损伤脾,就用加味归脾汤;如果肝火郁结,就用加味小柴胡汤;如果胃经积热,就用加味清胃散。其余应当参考前面的论述。附方。四物汤【方见第二十四卷第六论】。加味逍遥散。加味归脾汤【两方见第二十四卷第四论】。加味小柴胡汤【方见第二十四卷第二论】。加味清胃散【方见第二十四卷首论】。《室女经闭成劳方论》第九。寇宗奭说:人的生命以气血为根本,人的疾病没有不是先损伤气血的。像未婚女子和童男,长期把思虑积压在心中、思考过度,大多会导致劳损。男子会精神和面色衰败,女子则月经先闭止。这是因为忧愁、恼怒和思虑会损伤心,使血逆乱而枯竭;精神和面色先衰败,月经也先闭止。而且心有病就不能滋养脾,所以不想吃饭;脾虚就会使肺金亏损,所以发生[原文“▯”字疑为“嗽”,OCR不清];肾水枯竭,木气就不能得到荣养,于是四肢干枯痿弱;因此容易发怒,鬓发焦枯,筋骨痿弱。如果五脏都受到损伤,就会死亡。如果能够改变自己的心志,再用药物扶助调治,或许可以保全性命。千万不能使用青蒿、防己等凉血行血之品,应当使用柏子仁丸、泽兰汤来滋益阴血、制约虚火。我按:《经》说:‘五谷进入胃中,其中的糟粕、津液和宗气分成三条通道。’所以宗气积聚在胸中,从喉咙出入,用来贯通心肺、运行呼吸;营气能够固护津液,把津液输注到脉中,化生为血,用来滋养四肢末端,内在滋养五脏六腑。如果服用苦寒药物,又损伤胃气,就一定会导致病势无法恢复。附治验。有一位十七岁的未婚女子,患[原文“▯”字不清]很久不能痊愈,天癸尚未来,发热咳嗽,饮食减少,想服通经丸。我说:这大概是由于先天禀赋不足,阴血尚未充足所致,只要调养气血、补益津液,月经自然会来。她被快速见效的想法所迷惑,仍然服用了通经丸。我说:这不是适合她的治疗方法。此药药性猛烈强悍,大力助长阳火;阴血得到它就会妄行,脾胃得到它就会更加虚弱。后来果然出现经血妄行、饮食更加减少,最终因病情恶化而无法救治。柏子仁丸。柏子仁【炒,另行研细】牛膝【酒制】卷柏【各半两】泽兰叶【一两】。以上药物研成细末,用蜜制成丸,大小如梧桐子;每次服三十丸,空腹用米汤送服。泽兰汤。泽兰叶【二钱】当归、芍药【炒,各一钱】甘草【炙,五分】。以上药物用水煎服。劫劳散,治疗劳嗽发热、盗汗、身体消瘦、唾液中带红,或形成肺痿。白芍药【炒,一钱】黄芪【炒】甘草【炒】人参、五味子【捣碎后炒】当归、半夏【姜制】白茯苓、熟地黄【自制】阿胶【炒,各五分】。以上药物加生姜、大枣,用水煎服,每日三次。乡里人杨元鼎的女儿,到了及笄之年,患此病非常危重,各种药物都没有效果。偶然遇到一位名医,得到这个方子,服了三十多剂,便痊愈了,此后没有再发作。《血枯方论》第十【出自骆龙吉方】。《腹中论》说:有一种病,胸胁部撑满不适,妨碍进食。病发作时,先闻到腥臊气味,恶臭处流出清稀液体,四肢发冷,眼睛昏花,时常出现前后出血。这种病名叫血枯。这是年轻时因大量失血,或者醉酒后行房,损伤了肾和肝。这是因为肝主藏血,接受天一之气而得到滋养,其经脉向上贯通膈部,分布于胁肋。如果失血、失精,肝气已经受伤,肝血枯竭,不能滋养身体,就会胸胁胀满、妨碍进食;于是肝病传到脾,就会闻到腥臊气味,并从恶臭处流出清稀液体。如果肝病又受到肺的乘袭,就会唾血、四肢发冷、眼睛昏花,时常前后出血,这些都是肝病伤血的症状。我按:对于上述病症,如果因饮食起居失常而导致脾胃虚损,应当滋养脾胃化生