山西通志卷一百四十九

译张永相的妻子王氏，是少师恭襄公的妹妹。她自幼聪慧，喜爱读书。到了成年，嫁给张永相，性情恭谨温顺，完全不像富贵人家的女子，反而很像贫家女。婚后还没有生育，她劝张永相纳妾。韩氏生下儿子后，多有疾病。王氏亲自抚养他，孩子五岁时还亲自喂饭。张永相去世后，她请老师来教育孩子。王氏熟悉《尚书》，常常亲口讲授，以扩充孩子的学业，还卖掉簪子耳饰来买书。御史魏希相撰文赞颂她的贤德。李氏是推官韩彰的继妻。韩彰先娶张氏，生子韩绍；后来娶李氏，生子韩纮。李氏慈爱仁厚，对韩绍格外恩厚，衣服饮食等物常常比给韩纮的还要优厚。韩纮见此不高兴，李氏便斥责他说：“你有母亲，他没有母亲，难道你想让我成为那种刻薄的继母吗？”继母的贤德，古今很少有人能与她相比。后来韩纮考中甲第，两次出任州郡长官，人们都说这是母亲贤德的报偿。庠生王相的妻子武氏，王相去世后想要自尽，但想到三个儿子都年幼，没有依靠，只好忍住死志抚养孤儿，历经五十多年。后来儿子王佐任河南道御史，孙子王立贤任太仆寺卿，曾孙王元雅任遵化巡抚。子孙接连显达，家门兴旺，都是武氏留下的恩泽。张铁的妻子臧氏二十三岁时丈夫去世，发誓殉夫。家人安慰劝阻她，她不听，趁人不备上吊而死。郑氏，字淑英，颇读过一些书。小时候听父亲郑鉴谈论节义，遇到事情总说：“这在于人自己尽心而已。”长大后嫁给太原前卫百户陈义。陈义戍守边地时去世，灵柩运回后，她打开棺材，为他沐浴并重新装殓，因悲痛昏死又苏醒了好几次，连一勺水也不肯入口，说：“我以前已经同丈夫约定好了，死后就一同归去，不能忍心背弃他。”于是便在房中上吊而死。郭宪的妻子王氏，嘉靖年间北方军队入侵，她被掳掠却不屈服，最终被杀。郭宪后来续娶牛氏，郭宪去世后，牛氏发誓求死，并把遗留下来的财物分给亲族，绝食十四天后死去。王天伦的妻子郑氏二十三岁时，王天伦去世，留下两个年幼的孤儿。王天伦弟弟的妻子朱氏也守寡，两人相依相伴五十年，侍奉婆母、抚养幼儿，所有事情都没有违背礼法。巡按黄疏上奏表彰她们的双节。生员郭应元的妻子彭氏，通晓《列女传》，擅长书法。丈夫去世后没有儿子，她苦守节操直到终身。张栋的妻子刘氏二十岁时，张栋去世。刘氏悲伤过度，尽心尽意办理丧葬，抚养两个孤儿成人，安享长寿而终。千户潘政的妻子施氏，侍奉宁化所人，寄居在阳曲。潘政去世时，施氏年轻，儿子年幼，她甘于贫困，坚守志节。她的儿子一族四代同居，施氏亲自抚养教导他们。孙子高中进士，历任陕西布政司参议。袭千户潘润的妻子王氏十九岁时，潘润去世。她让出丰厚的家产，甘愿过清淡俭朴的生活，守寡三十多年，有关部门上报请求旌表。兰州知州李钧的妻子郭氏，李钧去世时，她二十岁。她哭着说：“死去容易，抚养孤儿困难，我要努力承担这件难事。”于是抚养儿子天资。天资娶张氏为妻，张氏刚刚怀孕，天资又去世了。怀孕生下的男孩刚满一岁，张氏也去世。郭氏想尽办法保护和养育孩子，终于把幼孙抚养成人。朱知鳂的妻子杜氏，是通判缵宇的女儿。朱知鳂家中极其贫困，但夫妻相处却十分和睦。杜氏十九岁时生下一个女儿。朱知鳂去世后，她把衣物全部卖掉为丈夫办理殓葬。事情办完，她偷偷上吊自杀，被婆母救下。此后守寡三十多年，靠双手辛勤劳作奉养婆母，内外都称赞她。钱谦益的妻子赵氏，丈夫去世时儿子还在襁褓中，她立志抚养孤儿。她趁儿子年幼时加意教养，使他入学领取廪饩，学业出众，能够自立，学使为她题匾奖励。生员刘一龙的妻子张氏二十三岁时丈夫去世，家中贫困，她一边忍受贫苦，一边督促儿子读书，历尽种种艰难。儿子刘芝读书有成，被选为贡生，任彰德府通判。罗江四的妻子赵氏，罗江四早逝，她守节抚养孤儿五十多年，享年八十多岁。秦世登的妻子张氏十九岁时有一个女儿。秦世登去世后，她发誓至死不改嫁，守节六十多年，有关部门上报请求旌表。秦世贤的妻子吴氏，丈夫去世后发誓不再改嫁。家中贫困，无法自给，她通晓儒家典籍和佛教经典，靠教导外甥和侄子、寄居取食来度过晚年。李维翰任陕西布政司理问时死于任所，妻子胡氏扶送灵柩回乡安葬。当时她已经怀孕，祷告说：“愿上天赐我一个儿子，以延续丈夫的祭祀。”后来果然生下男孩，取名芳桂。有人担心孩子年幼难以保全，劝她改嫁，胡氏严肃地拒绝了。她督促儿子诵读，儿子考取贤书，任学博。尚美中把这件事传述下来。李氏是太原县人，举人中馥的女儿，嫁给生员傅襄。傅襄患病后，李氏废寝忘食，发誓要以死相随。傅襄去世，家人严加防范她。李氏暗中藏入杏仁吞下，当天便死去。知县范士楫表彰她的节烈。参将朱国昌的妻子陈氏，早年守寡，坚守志节，生活拮据仍督促儿子读书。儿子万寿后来考中乙酉科乡试。举人刘世远的妻子张氏，丈夫去世后立誓守节，抚养儿子成人，县令上报请求旌表。崔九德的妻子高氏守寡四十六年，生活处境越苦，节操越坚定。事情上报后，受到旌表。张彦明的妻子刘氏，丈夫早逝，没有子女。有富人愿意娶她，她不答应。她的哥哥劝她改嫁，刘氏厉声说：“我本来指望你成全我的志向，反而说这种话吗？”于是与哥哥断绝关系。遇上连年歉收，她生活十分困窘，每天号哭。邻居老妇怀疑她有悔改之心，委婉地讥劝她。刘氏说：“我的志向哪里有改变，只恨自己活着不能和丈夫一同死去罢了。”最终她活到八十多岁去世。庠生陈见的妻子孔氏守寡二十年，操守清白如冰玉。甲申年，闯贼攻破太原，劫掠她家，孔氏不断痛骂贼人，最终被杀。她的儿媳朱氏、孙子性福、孙女以及长姐，也都投井而死。生员裴润的妻子范氏，丈夫去世后悲痛欲自尽，但留下的儿子希度刚五岁，四个女儿抱着她，围在身边哭泣，日夜悲哀地请求她不要死，她的念头才稍有缓解。她督促儿子读书，使他考中进士，授官堂邑县令。儿子每次出门听政，她就教诲他要减少刑罚、防护百姓、廉洁自身、报效国家。任期届满后，她被封为太孺人。癸未年，因为她的母亲节操上报朝廷，已获准建坊，但尚未来得及实行，闯贼进逼太原。范氏抱着幼孙躲到北城别墅，城池陷落后，她把幼孙托付给老仆，自己投井而死。郝尧宰的妻子柴氏，丈夫死后守节。闯贼逼近城池时，她藏在地窖中。仇家杨姓之人把贼兵引来。柴氏害怕受到污辱，便用铁器击打自己的额头，鲜血流满全身，昏倒在地。贼兵放过了她，她三天不进食而死。王纮去世时，儿子才五岁，婆母樊氏哭王纮哭得几乎不想活了。陈氏忍着悲痛劝慰她说：“我发誓终身奉养婆母，并抚养这个孩子。”婆母因此没有自杀。家中没有剩余财产，陈氏便以养蚕织布为业，抚养孩子十五年，儿子入庠读书。婆母不久去世，陈氏说：“我侍奉婆母的事情已经完成，可以到地下报答先人了。”适逢闯贼攻破城池，她绝食而死。蒲县知县朱新甄的妻子张氏，逆闯攻陷城池后被贼兵抓获。她欺骗贼兵，说要和婢女一起去取财物，趁机投井而死。

译孝廉朱万寿的妻子于氏，闯贼攻陷太原时，和一群妇女逃跑，藏在夹墙中。于氏后来失散，众人都以为她一定已经被贼兵抓获。等到贼兵退走，才在井中找到她的尸体；她两肋各有一寸左右的刀痕，贴身衣服被绳子缚了好几匝。见到的人都赞叹她是真正的烈妇。静海知县崔嗣远的妻子黄氏，贼兵紧急攻城时，带着儿媳于氏、女儿崔氏、孙女全姐和侍女春玉，一同投井而死。李廷佐的妻子万氏，早年守寡，已经二十多年。城池被攻破时，她知道不能幸免，便带着外甥女酉姐，在南社村投井而死。昭信校尉李时春的妻子任氏守节四十多年，享年八十一岁。闯贼入城后，把百姓全部赶到街上并喊道：“清街！”任氏在红四牌楼辱骂贼兵，撞石而死。举人李桂芳的妻子朱氏，城池陷落后投井而死，幼女和侍婢也跟随她投井。生员聂辉的妻子李氏，闯贼逼近时投井，因水浅没有立即死去，贼兵想把她拉出来，她便把头浸入水中而死。武瓒的妻子程氏，闯贼攻破城池后上吊而死；她的侄女也投井而死。生员秦谦的妻子康氏听说闯贼攻陷城池，对丈夫说：“如果遭到侮辱，我还有什么脸面见您？”于是登楼自缢而死。宗室朱慎防的妻子郝氏、贡士侯三接的妻子高氏、生员万福德的妻子周氏，在逆闯攻陷城池后，都投井而死。刘源的妻子杨氏、马应龙的妻子李氏、崔九德的妻子高氏、藁城知县刘世远的妻子张氏，都坚守志节。国朝 庠生杨芳声的妻子任氏二十九岁时丈夫去世，她既以妇人的身份代行父职，又兼作母亲和老师；至于丧葬、祭祀等事，也都按礼办理，没有一点违背。她守寡七十一年，长寿接近百岁。康熙五十九年，上疏请求为她建立牌坊。赐给“贞寿”匾额；她的孙子廷诏成，考中雍正甲辰科武进士。尚见帝的妻子赵氏，嫁来八年，尚见帝去世。赵氏悲痛欲绝，发誓以死相随。公婆劝她说：“和丈夫一起死，哪里比得上抚养孤儿？孤儿长大成人，就等于丈夫没有死。”赵氏点头同意，勤劳辛苦地操持家务，历经五十六年，督促儿子浩读书，使他考中丁卯科武乡荐。雍正五年，上疏为她旌表。庠生毕景征的妻子张氏，丈夫去世时留下的儿子才两岁。张氏守节抚养孤儿，四十年如一日，士人舆论都称赞她贤德。陈功的妻子秦氏，陈功在甲申年殉难，家中穷得一无所有。秦氏独自劳作，奉养长辈、抚育子女，无不尽到最大的孝心和慈爱，苦守节操二十多年后去世。太原左卫甯守愚的妻子张氏二十三岁时，甯守愚去世。张氏侍奉守寡的婆母，抚养幼子，内外都称赞她贤德。小儿子缵宗以诸生身份随军征讨姜瓖，后来授任余干知县，张氏被封为太孺人。李贞的妻子韩氏二十二岁时丈夫去世，家中一向贫困，有人劝她改嫁，韩氏发誓不改志，靠纺织劳动养活自己，七十六岁去世。尹承忠的妻子凌氏，丈夫去世后守节，督促儿子读书，使其有所成就。成仕的妻子马氏，是布政马谏的女儿。她十七岁时成仕去世，没有子女。马谏勉励她守志，并立幼侄其昌为嗣子。马氏能够遵守父亲的教诲，始终不改，八十二岁去世。郭应选的妻子张氏，郭应选失足坠井而死。张氏十九岁，父母命她改嫁，她说：“丈夫死了，我不忍独活，只是因为公婆和年幼的孤儿罢了，哪里还谈得上嫁人呢？”儿子刚成人，她又失去儿子，便再次抚养三个孙子，历尽艰辛，八十多岁去世。白明的妻子郭氏，二十多岁便守寡。她督促耕作、抚养儿子，性情喜欢施舍，有余财便常常周济贫困者，守节五十多年后去世。庠生张士美的妻子于氏十九岁时，张士美去世。她的父母怜惜她年轻，想强迫她改嫁，于氏便剪断头发，发誓守志，不久卧病去世。众人请求立节妇碑来表彰她。王民皞病重时，把年老的双亲和年幼的孩子托付给妻子张氏。张氏指天发誓守志。王民皞去世后，她孝敬公婆，督促两个儿子读书成人。孟孙蕙的妻子杨氏十八岁时丈夫去世，没有儿子，想以死殉夫，婆母安慰劝止她。不久她因悲哀过度成病，父亲请医生为她诊治，她推辞说：“死是我的命分，只是来得太晚了。”最终不接受医治，去世后，县令戴梦熊旌表她家。庠生邢惟恒的妻子杨氏十八岁时丈夫去世，她孝顺地侍奉公婆，抚养儿子成人，二十多年后去世。【县志作蔚氏】太原县 元 武烈女名叫管婴，十七岁，尚未出嫁。至正年间，她为躲避战乱藏在山洞里，父亲被抓走，管婴跑到父亲那里，请求用自己代替父亲，众人才释放了她的父亲。父亲逃走后，才说井边埋有金子，众人挖出金子，争相抢夺。管婴便投井而死，后来人们把这口井命名为烈女井。白氏是太原人。丈夫弃家出家做了和尚，白氏二十岁，留下奉养婆母，不肯离去，勤劳纺织，以供缴纳租赋。丈夫有一天回来，强迫她改嫁。白氏剪断头发，不肯服从，丈夫无法强迫她，只好离开。婆母九十岁去世，白氏竭尽全力办理葬事，并画婆母的像终身祭祀。韩孝女和她的父亲韩岗、母亲高氏。母亲去世后，韩女日夜号哭；父亲也因哭泣而双目失明。医生说：“用人的舌头舔眼睛可以治愈。”韩女忍着悲痛为父亲舔眼睛，父亲的眼睛果然恢复了视力。人们称她为孝女。明 杨素的妻子刘氏，是刘彦明的长女，十七岁嫁给杨素。过了八年，杨素病重，对刘氏说：“我本来恐怕活不成了，只是父母年老、孩子年幼、家中贫困又没有依靠，这该怎么办？”刘氏号哭，拔下头发发誓不辜负丈夫。丈夫去世后，她日夜纺织劳作，以供养公婆。等到婆母寿终，她按礼办理丧葬，抚养三个儿子都成人。景泰初年，旌表她家。生员乔黎献的妻子王氏二十岁时生下儿子乔儒，过了八个月，乔黎献去世。王氏悲痛昏死后苏醒，因为儿子年幼没有立即自尽，而是抚养守节，终于使儿子成人。巡按陈豪赐匾旌表她。生员段廷举的妻子程氏，丈夫去世时二十岁，生下的儿子才一个多月。她守节抚养孤儿，历经五十年，悲哀思念之情始终如一。〔原文数字、纪年保留：一日〕 李文杰的妻子梁氏，嘉靖年间在罗城遇到士兵，士兵拿刀威胁她。梁氏说：“要杀就杀，我不会跟从你。”士兵大怒，砍下她的头，鲜血溅出一尺多远，她的尸体走了几步便倒下。李永冈的妻子姜氏也在同一时期被抓，同样因不屈服而死。生员张朝宰的妻子高氏二十四岁守寡，发誓终身不改嫁，抚养儿子成人，巡按赵某旌表她家。杨春的妻子王氏，丈夫去世时刚十九岁。她孝顺地侍奉公婆，慈爱地抚养幼子，有关官府旌表她家。千户王贞吉的妻子方氏，被封为宜人。她十八岁时王贞吉去世，始终守节不改。学使周奉诏旌表她，说：“年纪轻轻便失去丈夫，却发誓守志终身。至于没有留下子女，知道孤单形影的艰苦，于是拿刀自尽而卧。”富室谋求让她改嫁、让出财产，她甘愿接受；依靠贫瘠田地的收入生活，妇德完全具备，理应接受旌表典礼。

译赵氏是赵维新的女儿，嫁给阳曲罗继武的儿子。罗家当初娶妻时，曾向恶人借钱，并约定把新妇交给他私通。赵氏进门后，恶人先躲进她的寝室。赵氏知道后，痛苦地抗拒婆母强迫，也不肯接受恶人。恶人便捏造其他罪名，向官府控告她，官府稍微依法惩治了恶人。赵氏羞惭，不肯为自己申辩，退回家后恶人仍像以前一样逼迫她。赵氏剪断头发、弄脏脸面，甘愿面对刀刃而死。知县金某认为她的事迹壮烈，前往吊祭致敬，并把恶人拘捕治罪。孙印的妻子李氏，是高唐知州李希孟的女儿，通晓书史，能作诗。嫁给孙印两年便守寡，家人想强迫她改嫁。李氏哭着告诉婆母说：“从一而终，是妇人的义务，我不敢有二心。”并引用《柏舟》诗自比。她悼念丈夫的诗说：“风吹针，雨打纱窗，天送亡人泪几行；此处不堪肠尽断，残躯脉脉度年光。”她又作诗悼念节妇邵氏：“蒲东新建邵君堂，烈孝芳名四海扬。乡里喜传碑上字，圣朝遥下日边章。我爱孤儿空恋世，君怜幼女弃春光。休缘生死分歧视，心事原来共一腔。” 同知杨木的妻子司氏，丈夫早逝，留下四个儿子，其中庶子杨杰还在襁褓中。司氏把他像亲生儿子一样抚养，乡里都称她为贤母。杨杰长大后，每次读到《诗经·蓼莪》便流泪，于是写了《引罪流芳》一文，自责并称扬母亲的德行。马乘云的妻子许氏十八岁时，丈夫经商死在淮河一带。她守节并抚养庶子，待他不亚于亲生儿子，学使旌表她家。国朝 李承惠的妻子刘氏，丈夫去世后抚养四岁的儿子荣基，孝顺地侍奉公婆，在乡党宗族之间都尽到礼节，使众人满意。遇到灾荒年，她拿出钱财赈济贫困者。雍正七年，为她建立牌坊并旌表。监生李中坚的妻子刘氏二十五岁时丈夫去世，她侍奉公婆，深得他们心意，又防护教导儿子读书，使他进入成均。她守节五十四年，雍正九年上报请求旌表。庠生武□的妻子杨氏十八岁时丈夫去世，发誓守节，抚养儿子成人。史复祥的妻子潘氏，是武生史进的母亲，二十九岁时丈夫去世，她孝顺婆母、抚养儿子，勤俭持家，苦守节操三十多年。贾尧信的妻子王氏十五岁时嫁给贾尧信，十七岁时贾尧信去世，儿子贾梓才四个月。族中有人贪图她的财产，想强迫她改变守志的决心，她历经百般挫折也没有动摇。贾梓娶妻后很久没有孩子，有人劝他纳妾。王氏说：“我一生孤苦，上天一定不会让贾家断绝后代，不要白白扰乱妇人的心意。”后来果然有了孙子，王氏活到九十七岁去世。石邦奇的妻子高氏二十三岁守寡，家中极其贫困，衣食都不能满足，却处在常人难以忍受的困境中，活到九十一岁。孙振兴的妻子李氏，是举人中馥的孙女。嫁来几年后，孙振兴去世，子女也都年幼夭折。李氏二十三岁时，上有年老的亲人，家中没有一石粮食，侍奉供养老人将近三十年，县令予以奖励。廪生雷元声的妻子崔氏，年轻守寡，守节四十三年，儿子雷瑨进入县学。韩万有的妻子王氏，天生有美好德行，年轻守寡，发誓守节，教导两个儿子都读书成名。县令郜焕元为她作传并表彰。生员雷化凤的妻子石氏二十八岁时，雷化凤去世。亲近的人劝她改嫁，她以大义斥责他们，苦守节操并抚养儿子，活到八十九岁。知县郜焕元表彰她的乡里。生员高骞的妻子李氏，是举人李中馥的女儿，十六岁嫁给高骞。三年后，高骞病危，久久注视着妻子而不能闭眼。李氏明白他的心意，哭着说：“我发誓要和您同穴而葬。”说完，高骞便闭眼断气。此时公婆已经去世，只留下高骞的弟弟毓祥，才六岁。李氏和祖姑母一起把毓祥抚养成人。毓祥生下儿子礼，李氏把他养大，作为丈夫的后代。乡党都称颂她的贤德。榆次县 元 举人格忠的妻子王氏二十三岁。格忠去世后，她发誓不再改嫁。当时有权势富贵的人来求婚，王氏说：“我既然做了士人的妻子，只因孤儿年幼才没有立即去死，我的志向不能被夺走。”大德八年旌表。赵信的妻子李氏二十岁时丈夫去世，留下的儿子才满周岁。她尽心抚养，历经四十年。大德十年旌表。康赟的妻子薄氏，康赟去世后家中几乎没有余财，她亲自纺织劳作来奉养亲人，完全尽到妇人的本分。延祐三年，有关官府上奏请求旌表她的贞烈。张恭的妻子郑氏年轻守寡，发誓不再改嫁，生活贫困艰苦，几十年丝毫没有改变。至顺三年，下诏在她家门上题匾，称为“贞节”。郑和甫的妻子段氏年少时丈夫去世，家中十分困窘。她发誓守义，终身始终如一。至正七年旌表。明 马守道的妻子温氏，丈夫去世后，有人因家贫劝她改嫁。她哭着拒绝说：“活着和我的儿子住在一起，死了和我的丈夫葬在一穴。即使马上死去我也不在乎，难道还怕贫穷吗？”她的志向始终没有改变。洪武十三年，下诏旌表。赵旭的妻子周氏，赵旭病重时，她焦虑劳苦，甚至不进食。赵旭去世后，她想以死相随，家人严密看守，才使她免于自尽。她以《柏舟》诗的精神发誓守志，终身操守严厉。正德五年旌表。杜仲贤的妻子刘氏二十岁时，杜仲贤去世。有人用别的意思暗中劝她改嫁，刘氏说：“妇人丈夫死了，只能称为未亡人，没有再次嫁人的道理。”最终保全节操，享寿而终。任整在京城服役，客死在那里。妻子贾氏二十三岁，儿子年幼，宗族亲党想让她改嫁。她哭着说：“我没有立即去死，是因为还有老母亲和孤儿。抛弃孤儿是不慈，背弃母亲是不孝。慈爱和孝道都没有了，还算是人吗？”过了很久，丈夫的灵柩运回，她按照礼法安葬。她守寡六十五年，乡里人都敬重她的节操。郝氏是郝能的女儿，已经许配给郑铨，但尚未成婚郑铨就去世了。郝氏听说后哭着对父母说：“既然已经许配给他了，不幸发生了这种事，难道忍心再嫁吗？”她换上丧服前去吊丧，终身侍奉公婆。弘治九年旌表。贾濬的妻子刘氏二十五岁时守寡，留下两个女儿。她苦守节操，始终没有改变，七十七岁去世。有关官府将此事上报。张景的妻子白氏，是通判白干的女儿，十六岁嫁给张景。张景凶暴残虐、奢侈放纵，败坏了祖业。白氏仍谨慎地侍奉他。张景去世后，她苦守节操四十多年，时间越久志节越坚定。成化年间，有关部门请求旌表。贾昭的妻子赵氏很有妇德，侍奉丈夫从不违逆。三十岁时贾昭去世，她抚养孤儿文斌成人。孙子玹考中乡荐，人们都说这是赵氏贤德所得到的报偿。寇让的妻子冀氏，十九岁嫁给寇让。第二年生子天锡。天锡刚满三岁，寇让就去世了。她的父兄争着要把她改嫁，她哭着说：“我还有这个年幼的孤儿，若我改嫁，丈夫就无人祭祀了。”于是发誓至死不改志，艰苦守节三十多年。有关官员将此事上报。

译张英的妻子侯氏，是医官琳的女儿，十七岁嫁给张英，十九岁生子张瑶。二十岁时丈夫去世，家人贪图她的财产，不断逼她改嫁。侯氏哭着说：“我的丈夫离世，只留下这个孤儿；我若改嫁，孩子也会流落在外，丈夫的祭祀就断绝了。”家人知道她的志向不可改变，便夺走她的田产卖掉。侯氏说：“只要丈夫的祭祀能够保存，贫穷困苦也是甘愿的。”她看着被夺走的财产，丝毫不放在心上。乡里人欺负她孤儿寡母，用官府差役来骚扰她，她也竭尽全力支撑，不怕艰难辛苦。士大夫听说此事，没有不敬佩羡慕的。嘉靖年间，上奏请求旌表；她八十七岁去世。光禄少卿周铁为她撰写墓志。县衙属吏段廷相的妻子王氏，段廷相病重将死时，回头对她说：“你还年轻，将来怎么办？”王氏说：“我的志向在于跟随您，没有别的道路。”段廷相去世后，她痛哭绝食。安葬完毕，她爬到井边投井，婆母救起了她，并加意看守。她骗看守的人离开，暗中在织机旁上吊身亡。仲显的妻子李氏，是固安教谕拙斋的女儿。她年幼时跟随父亲学习《大学》《论语》《女训》等书，很懂得其中的大意。仲显勤俭整洁，她充分履行妇道，侍奉公婆尤其尽孝。仲显治理商贸账册、编制历书，多由她亲手完成。嘉靖辛丑年秋八月，边境军情十分紧急，李氏奉丈夫兄长之命到王碧寨躲避。丙寅年，敌军果然大举到来，群起攻寨而不能攻克。丁卯年，敌军再次来攻。戊辰年，寨子被攻破，敌军掳掠一百多名妇女向北而去。轮到李氏时，李氏大骂道：“怎么敢侵犯我！”于是从寨后跳崖而死。见《光禄少卿周铁集》。郭思德的妻子安氏，嘉靖二十年俺答部众入境时，关城尚未修建，郭思德带着全家逃避。敌寇突然来到，郭思德被杀，安氏和两个女儿被捆绑押行。走到风云雷雨坛西面时，母女三人趁机投井而死。兵退后，人们收尸埋葬，并在她们死去的地方刻石，题名为“一门三烈”。李德麟的妻子武氏，嫁过来才七个月，婆母生病，医药都没有效果。武氏割下大腿肉煮汤给婆母吃，婆母的病不久便痊愈，有关官员旌表了她的孝行。寇隅的妻子郭氏，年轻时丈夫去世，没有子女，发誓守贞。她孤灯破帐，始终没有改变操守，学使为她表彰闾门。生员李应期的妻子原氏，二十六岁，丈夫去世。上有两代公婆，下留下四岁的幼子。原氏勤劳纺织来供养公婆、抚育孩子，督促儿子李香进入学校读书，学使旌表了她。庠生寇一龙的妻子李氏，是顺天府尹李敏的女儿。寇一龙因侍奉母亲忧劳成疾而死，李氏年仅十五岁，早晚号哭，一心想随丈夫而死，于是饮毒身亡。巡按洪某上奏请求旌表。田仲杰的妻子郝氏，二十岁时丈夫去世，抚养六岁的儿子田奎。儿子刚有所成就便去世了，她又抚养七岁的孙子田应科；孙子刚有所成就也去世了。郝氏为祖孙三代流尽眼泪，形单影只，听说的人都为她哀悼惋惜。万历十一年，官府赐给她粮食、布匹并旌表。生员巩图的妻子段氏，二十六岁时丈夫去世，留下儿子国基。国基尚未满周岁，段氏便守节三十多年，督促国基读书，使他进入泮宫；她清白高洁的操守在乡里闻名，有关官员为她表彰。生员王廷训的妻子张氏，二十岁守寡，发誓守贞守节。除非发生重大事故，她从不迈出内室门槛；每天只穿用旧的破衣，吃粗糙的饭食，侍奉公婆，甘愿节省，却从不缺少供给。六十六岁去世。庠生李春泰的继母马氏，闯贼作乱时坚守义节，不肯受辱，骂贼后投井而死。李春泰的姐姐李氏，嫁给王一元，被贼擒获后不屈服，受烙刑而死。生员张翀的妻子侯氏，是太谷人。甲申年，流寇猖獗，她带着丈夫的妾王氏、丈夫的妹妹张氏躲避兵乱，藏在娘家地窖中。贼兵用烟熏、挖掘，攻逼得十分猛烈。侯氏知道不能幸免，先投井而死。她的母亲李氏、弟媳任氏、丈夫的妾王氏、丈夫的妹妹张氏以及婢妾等共十三人，也都跟随她投井而死。详见《竞烈篇》。〔原文数字、纪年保留：三口〕

译国朝顺治年间，建造牌坊旌表。生员阎永宁的妻子侯氏、高翔的妻子郝氏、举人桂廷辅的妻子单氏、寇穆的妻子张氏、范成宗的妻子胡氏、白玉的妻子李氏、王朝义的妻子郝氏，以上都守志守节。国朝。生员王之相的妻子姬氏，二十四岁守寡，家道衰落，衣食都难以维持。有人略带讥讽地劝她，她说：“饿死是小事，失节是大事。”并厉声斥责对方。她守寡居住了六十年，官府建坊旌表。生员李廉的妻子郭氏，十九岁时丈夫去世，守节抚养孤儿，清白的操守确实得到士人舆论的认可。儿子李映桃成为有名的诸生。顺治年间请求旌表，每年赐给粮食和帛。八十七岁去世。李进选的妻子厐氏，早年守寡。恶少李正在夜间偷偷打开她的门，进屋逼迫她。厐氏严厉拒绝，指甲抓破了李正的皮肤；李正带伤离去。虽然是在昏暗隐蔽之中，但确实辨认出了是李正的声音。第二天，厐氏前去辱骂李正，李正反而肆意凌辱她。厐氏愤怒难平，丢下幼子投井而死。康熙四十三年，官府旌表。贾桂芳的母亲郭氏，二十岁守寡，心中的誓言始终不变，到了八十岁仍亲自纺织。知县林尧华为她旌表门庭。姚定的妻子郭氏，十九岁时丈夫去世，对上侍奉生病的婆母，对下抚养幼子，清白操守和艰苦自守的行为受到乡里怜惜。郑九鼎的妻子张氏，十九岁时丈夫去世，家里非常贫穷。有人劝她改嫁，她说：“妇人不能背弃丈夫，母亲不忍心抛弃孩子。”她的志向始终没有被改变。知县金世正为她旌表门庭。李映新的妻子张氏，二十三岁时丈夫去世。婆母双目失明，她早晚侍奉在身边，出行一定搀扶，等婆母安睡后自己才休息；夜里纺织来供养家人，直到深夜也不停，乡里都称赞她。原建邦的妻子张氏，二十一岁时丈夫去世，守节抚养孤儿五十二年后去世。药昌的继母胡氏，嫁来两年，丈夫去世。她抚养丈夫前妻所生的孩子，历尽艰苦抚育成人，终身如同在荼蘖般艰苦中坚持。知县熊光裕旌表她的贞节。王国秀的妻子寇氏，丈夫去世后没有子女，独自一人守志，历经四十多年后去世。孝子张运通的妻子耿氏，是榆次县令耿宗舜的女儿，已许配给张运通。张运通随父亲到赣州任职后，道路阻隔，音信断绝。耿宗舜以为张运通一定另娶，想替女儿改配，她不肯，多年守贞。后来探听到张运通还在，正好张运通也丧偶，便不远数千里亲自前去迎娶她。成婚不久，丈夫去世，婆母也随即去世。耿氏竭尽全力办理两场丧事，勤劳度日，含辛茹苦十五年，子女都已成人，最终因病去世。孙天德的妻子梁氏、庠生李塘的妻子田氏、许台衡的母亲马氏、庠生郭定民的妻子寇氏、武举段志奇的母亲刘氏、庠生李秉正的妻子左氏、韩接愈的妻子侯氏、武生王伟业的祖母李氏、白运亨的妻子张氏、庠生何兆正的妻子马氏、武举王太平的妻子李氏、扶风知县寇知刚的继妻郭氏、王珍的妻子侯氏、白世奇的妻子王氏、武生王兆龙的母亲魏氏、庠生李曦的妻子桑氏、郭卿宇的母亲杨氏、武生段辉的妻子杨氏、王治的妻子齐氏、郭养贤的妻子杨氏、庠生李国柱的妻子王氏、张应奇的妻子任氏、庠生施守煇的母亲张氏、庠生韩玉的妻子赵氏、子国松的妻子王氏，以上都守志守节。太谷县。元。甘肃参政武旗的妻子王氏，遇到变乱，贼寇抢掠她家，擒住王氏想要污辱她。王氏骂道：“我丈夫弱冠便成名，声望在士林中很高，我宁可死，也不做贼人的奴隶！”贼人用刀逼辱她，她骂得更加厉害。贼人发怒，拿刀砍她，她头颅碎裂而死。明。郭瓒的妻子郝氏，二十二岁时郭瓒去世，她夜间在灵柩旁上吊。婆母曹氏惊觉后救下她，哭着劝道：“我已年过半百，遗孤还在吃奶，你死了我们将依靠谁？”郝氏醒悟过来，侍奉婆母、抚养孩子，守寡五十多年。正德三年，此事上报，官府旌表。姬公辅的妻子常氏，正德六年流寇进入境内时被擒。常氏说：“我是良家女子，按义理不能受辱。”贼人于是杀了她。她当时二十二岁。巡按杜昌请求旌表。赵烈女，是赵守贵的次女，十六岁。遭逢寇乱被俘，贼人侵犯她，她不肯屈从；贼人用刀威胁，她仍像原来一样不屈，于是被杀害。巡按杜昌请求旌表。白思昂的妻子段氏，生下儿子斗才两个月，白思昂就去世了。段氏十八岁，上吊后被救活，苏醒后守节五十多年。御史宋某为她表彰门庭。举人党继经的妻子孟氏，二十三岁时丈夫去世，没有子女，家中贫穷，一天甚至不能烧两次饭。婆母认为她年轻又贫穷，想让她改嫁，孟氏发誓至死不改志，亲自纺织来奉养婆母，八十三岁去世。举人陈人道的妾袁氏，二十九岁，陈人道去世且没有留下子嗣，她与嫡妻一同守志十五年。嫡妻去世后，她闭门独居，只和一个婢女相依为命，生活十分寂寞；七十多岁去世，巡按多次旌表她的门庭。生员崔鹤的妻子武氏，二十岁时丈夫去世，孩子还未满周岁。她抚养孤儿、保全节操，备尝艰辛，知县申请旌表她。牛孝女，是主簿牛斗的女儿。父亲病重，百般药物都无效，她割下左臂上的肉为父亲治病。万历年间，知县赐匾旌异。李元芳的妻子员氏，在闯贼作乱时被擒，口中不断斥骂，与丈夫李元芳同时遇害。庠生张孔教的母亲孔氏，守寡三十年，遇到变乱时不屈服，骂贼而死。侯化龙的妻子李氏，甲申年五月，闯贼在东面战败后逃入乡村抢掠。李氏带着儿媳任氏、侄媳王氏和赵氏、已经出嫁的两个女儿、未出嫁的三个女儿，以及十多个婢妾，一同投井而死。士人争相作诗歌悼念她们。贡生胡衍虞的母亲车氏，闯贼攻城将要攻破时，担心受辱，想要自缢。侍女十月说：“院墙外有一口废井，不如投井。”车氏便抱着胡衍虞跳入井中，恰逢旱灾，井水干涸，母子没有死。十月把他们从井中救出，车氏却不知道丈夫在哪里。族人贪图她的财产，暗示她再嫁，她不答应。他们把田地房屋让给她仍不满足，又来搅扰她，她最终也没有改变志向，守节五十二年，七十五岁去世。婆母李氏也因守节而显名。邑人杜可柱撰写《双贞传》。段贵斌的妻子陈氏，二十三岁时丈夫去世，家中穷得徒有四壁。她亲自耕种、纺织来供养抚育家人，历经三十一年后去世。赵乘龙的妻子杜氏、生员吴桂的妻子杜氏、生员赵奇俊的母亲马氏，闯贼攻陷城池时被擒，都不屈服，斥骂贼人而死。国朝。武举牛一兴的妻子杜氏，公公生病，丈夫外出游历，医药都无效。杜氏焚香向上天祈祷，割下大腿肉献给公公吃，公公的病很快痊愈，县令赐匾嘉奖。杨柳春的继妻白氏、牛斗晖的妻子成氏、杨舟楫的妻子孔氏、杜蔚州的妻子阎氏、程崇婴的妻子赵氏、程生智的母亲张氏、程灿的母亲赵氏，以上都守志守节。祁县。晋。

译魏氏，是王神念的妻子，也是僧辨的母亲。她性情安详温和，善于安抚接纳，家内家外没有不爱戴她的。梁元帝派僧辨攻打襄阳，因等待部曲而被捕下狱，魏氏流着泪徒步前去，将要入宫谢罪。元帝不肯召见她。当时贞惠世子受宠，魏氏到宫门自陈自己没有教训好儿子，哭泣呜咽，众人都怜悯她。僧辨获免罪责后，魏氏深深责备他，言辞神色都十分严厉。僧辨虽然收复建邺，功劳盖世，魏氏却始终谦逊自抑，不因富贵而骄傲待人，朝野都称赞她，认为她是明智贤德的妇人。她去世后，朝廷命侍中、谒者监督办理丧事，谥号为贞敬太夫人。灵柩将要运回建邺时，又派谒者两次前往吊祭。唐。王珪的母亲李氏有识人的眼光，她对王珪说：“我看你将来应当显贵，只是不知道你所结交的人怎么样。”一天，房乔、杜如晦来到王珪家，李氏从旁窥见，大为惊喜，命人准备酒食，和他们尽情欢聚。房、杜二人离开后，她对王珪说：“这两个人都有辅佐君王的才器，你一定会同他们一起显贵。”后来果然如她所说。杜甫《送重表侄王砅评事使南海》诗中说：“我的曾祖姑，是你的高祖母；你的祖父还未显达时，嫁来做尚书的妻子。隋朝大业末年，房玄龄、杜如晦都与他交好。贵客来到门前，正值荒年只能勉强糊口；家里贫穷无物供给，客座上只有簸箕和扫帚。不一会儿勉强拿出珍贵食物，客人散去后又恢复寂寥；进入内室看到鬓发已空，不由长叹良久。她亲自剪下发髻，到市上卖掉换来酒食。房、杜说天下大乱，应当厚待英俊之士；回想暗中观察几位公子的治国才能，也都已有根基。问其中最年轻的，只有十八九岁，胡须盘曲；你们后来成就大名，都是因为这个人。手下的云气风势汇聚，龙虎一声长啸；愿你们施展大丈夫的雄才，摆脱儿女之情的羞耻。秦王当时也在座，威严之气使门窗都震动。到了贞观初年，尚书登上宰辅之位；夫人常乘肩舆上殿，接受万寿祝贺。六宫都以她的柔顺为师法，法则教化妃嫔皇后；皇帝对她如同叔嫂一般尊重，这件盛事流传后世而不朽。” 王氏是太原人，潘令任永福县令时，她是潘令的妻子。她随丈夫在永福任职，任期届满时，众人设宴饯行，依依不舍。王氏先解缆开船，停泊在五里外汰王滩下，等了很久潘令仍未到。月夜里她登上堤岸，在墙上题诗说：“为什么潘郎留恋告别的宴席，欢乐的情意未断，使我的心悬着。汰王滩下是相思之处，猿猴在空山中哀叫，月光洒满船头。”诗末署名“太原族望”。年代久了，诗迹漫漶消失，只有“太原”二字刻入石中。当地人因此把那处滩命名为太原滩。明。生员孔俊的妻子武氏，性情贤淑聪慧，每夜纺织，帮助丈夫读书。孔俊偶然问起《列女传》，孔俊说：“你是妇人，哪里值得谈论这些？”武氏说：“列女难道不是妇人吗？”孔俊心中十分惊异。正德辛未年，流贼进入祁县，孔俊遇害。贼人逼迫武氏，她骂道：“我是儒家妇女，难道能和你们同类吗？”于是迎着刀刃而死。杨子秀的妻子田氏，丈夫去世后守志。贼人进来，见她美貌，想侵犯她。田氏说：“我正祈求赶快死去，好到地下跟随丈夫，难道会让你们这些人污辱吗？”贼人砍伤她的右臂，她提着衣服逃走，投井而死。赵文茂的妻子高氏为躲避贼人逃入空屋，被擒后，贼人对她说：“跟从我，就能享受安乐。”高氏说：“我连活着都不愿意，还要什么安乐？”贼人用刀砍她的脸，又刺她的腹部，她死了。王原的妻子郝氏，早年守寡。听说贼人来了，众人都逃避，只有郝氏不走。被擒后，她厉声说：“我是寡妇，早已不存二心。”贼人见她无法屈服，挥刀将她砍得肢体破碎后离去。张才玘的妻子范氏，发生贼乱时，逃到坊民段能的住处藏身。贼人突然闯入，范氏奋起抓住贼人的衣服，咬住衣襟大骂。贼人砍断她的脖子，她倒地而死。温廷美的妻子郭氏，贼人到来时，藏在城下的洞穴中。贼人搜查发现她，把她拖出来，逼迫她随行。温氏知道不能幸免，走到城东深水坑时，奋身跳入其中而死。段奎的妻子阎氏卧病在床，不能起身。贼人到来时，她奋力大声痛骂。贼人发怒，张弓挥刀。阎氏伸长脖子迎上去说：“如果能快点杀死我，我的志愿就实现了。”贼人最终杀了她，并把她的尸体撕裂。武禴的妻子杨氏，二十四岁守寡，守节抚养孤儿，七十三岁去世。许琮的妻子吕氏，二十五岁时丈夫去世，以孝顺侍奉公婆而闻名。她的儿子许鸿程刚满两岁，她便督促他读书，后来学有所成，十九岁考中乡荐。范奎的妻子王氏，二十二岁守寡，留下的儿子还未满周岁。她发誓抚养孤儿、守节，七十五岁去世。胡早的妻子李氏，二十一岁时丈夫去世，当时怀孕三个月。她扶着灵柩哭道：“丈夫死了，我怎能忍心独活？”婆母说：“等遗腹子是男是女再说吧。”到了预定的月份，幸而生下男孩，她便坚定志向抚养孤儿，七十三岁去世。颉亨的妻子何氏，二十三岁时丈夫去世，留下两个女儿。有人想娶她，她剪下头发发誓，宁可死也不改嫁；她抚养女儿成人，保全节操，终年而死。任锡的妻子田氏，性情贞洁贤淑，不嫉妒猜忌，守寡四十多年，把庶出的孤儿当作亲生子女抚养，乡里都称赞她。贾思本的妻子程氏，二十八岁时贾思本去世，她侍奉老人、抚育幼儿，始终不改变。她的儿子贾玑娶王氏为妻，刚生下孩子，贾玑就去世了；王氏也像婆母一样坚定志向，人们称赞贾家有婆媳双节。温士德的妻子渠氏，家里贫穷，没有子女，艰苦守节四十多年，从不走出家门，靠纺织度日，别人没有非议她的话。郭孝礼的妻子刘氏，二十四岁时丈夫去世，有两个儿子：义三岁，智当时还在母腹中，去世后七天才出生。她守节抚养孩子，终于把孩子养成，八十岁去世。都事王应璧的妻子郝氏，隆庆元年被贼人掳掠，逼她向前行走，她趁机投井而死。续文博的妻子范氏，是范儒的女儿，年幼时便订婚，尚未成婚。续文博迁徙在外，二十年没有回来，父母将要替她改订婚约，女儿不肯。她四十岁时，续文博回来，二人才结为夫妻，生了一男一女，乡里都称许她。戴秋姐，是戴宛的女儿，幼年时端庄谨慎，具有美好的品德。隆庆元年，她年仅十八岁，随母亲躲避贼人，走到秦村堡北面时，贼人突然到来，先杀死她的母亲，又用刀逼她跟从。她大声辱骂，毫不屈服，安然赴死。贼人发怒，把她的尸体撕裂。袁银旦，是袁永福的女儿，十六岁，尚未订婚。父母到田间去时，她独自留在家中。范遇兴窥伺并逼迫她，袁氏辱骂斥责，不肯顺从。范遇兴害怕，逃回母亲家，诉说此事，随即自缢身亡。杨士隆的妻子孟氏，甲申年流寇抢掠她家。孟氏有姿色，贼人用好话诱骗她，她不从；用刀威胁她，她也不屈。丈夫和儿子都被杀害后，她骂道：“该死的贼人，快杀了我！”贼人发怒，将她肢解。

译王万的妻子李氏、吕廷与妻子武氏、阎朝荣的妻子申氏、韩佩的妻子申氏、监生康强的妻子田氏、举人王廷美的妻子袁氏、范廷广的妻子张氏、郭伯羽的妻子王氏、王庆的妻子张氏、王庆之子王廷禄的妻子冯氏、李廷直的妻子郭氏、胡濂的妻子王氏、王廷珍的妻子任氏、庠生吕惟敬的妻子许氏、武尚宽的妻子田氏、驿丞胡应宿的妻子许氏、许安周的妻子申氏、范思安的妻子吕氏、武尚质的妻子陈氏、李行仁的妻子吕氏、武定的妻子王氏、生员许永庆的妻子续氏、武尚学的妻子康氏、武安邦的妻子许氏，以上都守志守节。国朝。武举郝圻的妻子王氏，二十七岁时丈夫去世，留下三个儿子：景钥、景鍹、景镐，都还年幼。王氏守节教子，景钥、景鍹列名学校，景镐考中武科乡荐，人们都说这是贞节所得到的报偿。康熙二十五年，上疏请求旌表。廪生马而豸的妻子程氏，二十三岁时丈夫去世，没有子女，发誓不再改嫁，守节五十多年。康熙二十七年，上疏请求旌表。程二姐，是程尔洁的女儿，十六岁。父亲程贾在获鹿任职，与母亲杜氏和幼弟同住。遇真观道士马阳旺觊觎她，心怀歹意。一天傍晚，他躲在屋梁上，等母亲出去后，偷偷下来逼迫她。程二姐愤怒呼喊，不肯从他，声音传到屋外。马阳旺害怕，拔刀刺死她。母亲听见后惊愕，急忙拿灯照看，女儿已经死了。马阳旺估计自己不能免罪，也自刎，临近死亡。雍正三年，建坊旌表。监生畅焕元的妻子程氏，是拔贡程大道的女儿，二十九岁时丈夫去世，悲痛得不想活。父亲劝她说：“年老的婆母和年幼的孩子，除了你没有可以依靠的人。”她的心意稍有缓解，后来奉养婆母，以孝谨闻名，抚养儿子成人。历经二十多年，辛勤劳作从不懈怠。雍正七年，上疏请求旌表。生员申灿的妻子温氏，姜瓖作乱时，夫妻二人都被擒，贼人杀死申灿后，挟持温氏上马带走。温氏三次从马上坠下，边叫喊边愤怒痛骂，最终被杀害。任世秀的妻子许氏，二十一岁守寡，家计萧条。她抚养几个幼儿，侍奉守寡的婆母，既尽到了妇道，也具备了母仪，两方面都没有什么可惭愧的。有关官员赐匾，表彰她的门庭。徐沟县。明。武志贤的妻子苏氏，十九岁时丈夫去世，留下的儿子刚满一岁。家里贫穷，她靠纺织自给，抚养孤儿成人。永乐三年旌表。王洪的妻子冯氏，二十岁时丈夫去世，发誓要随丈夫殉死。婆母阻止她说：“你死了，孤儿依靠谁？”冯氏哭着听从婆母的命令，奉养婆母，抚养儿子，终身守节。事情上报后，官府旌表。要碧的妻子杨氏，十八岁守寡；她的儿媳、子思钦的妻子也早年守寡，婆媳二人共同守节，始终没有改变。嘉靖年间旌表。李赞的妻子申氏，十八岁时丈夫去世，婆母因为她年轻，想让她再嫁。申氏发誓至死不从，抚养幼子成人。事情上报后，官府旌表。张治的妻子阎氏，二十一岁时丈夫去世，抚养孤儿、守节，历经四十多年后，具文题请旌表。郭琛的妻子董氏，十七岁，生子刚满周岁，郭琛去世。董氏保护孤儿，发誓坚守贞节不改变，官府上奏请求旌表。张文风的妻子贾氏，十八岁。丈夫去世后，她孝顺侍奉婆母，慈爱抚育儿子。乡人争相称颂她的节操，事情上报后，官府旌表。苏朝庆的妻子智氏，二十岁时丈夫去世，发誓不改嫁。她凭借节操安享长寿而终，知县赐匾旌奖。国朝。监生阎士弘的妻子刘氏，二十七岁。阎士弘去世后，她早晚悲号，立志以死殉夫。家人严加看守她，守望的人偶然疏忽，她便用一匹绢自缢而死。阎士弘去世时，大概还不满一百天。廪生阎士特的妻子冯氏，幼年熟习姆训，嫁给阎士特，生子阎荣甫。孩子五岁时，阎士特去世，冯氏两次濒临死亡。婆母为了留下孤儿，劝她毁容、剪发，她委曲求全依从婆母的意思。她常常对孤儿说：“什么时候才能在地下见到你父亲呢？”艰苦守节十多年。儿子长大后，她最终投井而死。生员李呈锦的妻子任氏，十九岁时丈夫去世，艰苦守节，教养儿子。知县高直旌表她的门庭。儿子李和梅善于接受母亲的教诲，补为弟子员，并因孝行受到举荐。郭翔凤的妻子冯氏，丈夫去世时她才十六岁，且已怀孕。数月后生下儿子，她守持贞操，抚养儿子成人。张进履的妻子白氏、常勤学的妻子王氏、生员李垲的妻子冯氏、常勤的妻子王氏、常思孔的妻子苏氏、生员常纯的妻子赵氏、郝仪的妻子李氏、赵进瑜的妻子张氏、武生龙康泰的妻子阎氏、杜池的妻子李氏、乔标的妻子王氏、陈献堂的妻子任氏，以上都守志守节。清源县。明。韩定的妻子张氏，丈夫去世后，备办棺木和殓衾，营造墓穴；随后替儿子娶了媳妇，便从容上吊而死。事情上报后，官府旌表。生员成臯谟的妻子马氏，二十岁时丈夫去世，发誓殉夫，趁机上吊。家人救下她，她苏醒后慢慢说：“我的志向已经决定了，你们只是白白使我受苦。”过了一个月，她又饮毒而死。生员刘祚隆的妻子王氏，流贼逼近城池时，听到消息，便和婢女一起投井而死。巡按上奏请求旌表。鸿胪寺序班牛芝的妻子王氏，二十岁时牛芝去世。儿子北奎、兆正还年幼。王氏抱定苦守的志向抚养孤儿，两个孩子的读书都由她亲自口授。两个儿子学业有成，都成为诸生。她活到八十多岁。侯景新的妻子王氏、何瑀的妻子梁氏、牛载的妻子段氏、罗俊民的妻子张氏，以上都守志守节。国朝。罗宇资的妻子高氏，十八岁时丈夫去世，儿子罗纮刚满八个月，父母认为守节很难。高氏说：“改嫁或守节，各人只按自己的志向决定；我虽年轻，又有什么可忧虑的？”从此苦守节操，终身穿着丧服，督促儿子读书，使他进入学校。七十五岁去世。牛濂汉的妻子梁氏，早年守寡，家中贫穷，发誓守节，七十七岁去世。何其伟的妻子米氏，十七岁嫁给何其伟，过了三年何其伟去世。米氏侍奉双亲、抚育幼儿，把应尽的道理全部做到；她的节操历久弥坚，县令赐匾旌表。牛履泰的妻子李氏，二十七岁时丈夫去世，发誓守志守节，抚养两个儿子。两个儿子都成材，县令旌表她。郭运的妻子王氏，二十五岁时丈夫去世，抚养六月大的孤儿廷荣，含辛茹苦守志，内外亲友都称许她的节操。生员高联芳的妻子刘氏、生员王膺祚的妻子秦氏、生员罗登云的妻子王氏，以上都守志守节。交城县。明。苏子良的妻子胡氏，十七岁嫁给苏子良。苏子良去世后，她守节六十七年。万历年间，官府旌表。任弼的妻子吕氏，十九岁时刚生下儿子，任弼便去世了。她守寡守节，七十八岁去世，有关官员旌表了她。

译杨希儒的妻子王氏，杨希儒早年去世，没有留下子女。家中有庶子，富家想娶王氏。王氏哭着说：“婆母年老、孩子年幼，这是谁的责任？我终究要做杨家的鬼。”有关官员听说后旌表了她。生员韩宗周的妻子孙氏，十九岁时韩宗周去世，她抚养孤儿韩伟成人，为他娶了刘氏。没过几年，韩伟又去世。婆媳二人共同砥砺节操，孙氏八十四岁，刘氏八十六岁，二人都长寿而终。史万庄的妻子张氏，十九岁时史万庄去世，家人想改变她的志向，张氏发誓至死不变，守节五十三年，七十四岁去世。万历年间，有关官员为她表彰。韩宗信的妻子翟氏，二十岁时丈夫去世，发誓要与丈夫同死。晚间她上吊，被救活后过了七天，最终再次上吊而死。巡按宋公旌表她的门庭。聂三的妻子曹氏，天启初年，山贼呼啸劫掠，曹氏当时二十三岁，被贼人捉住。贼人想要污辱她，她假意用别的话推托，趁机自缢而死。大参王公撰写诔文，刻石立于演武场。惠贞旺的妻子安氏，流寇作乱，丈夫被杀。当时安氏十九岁，所生女儿才三个月。公婆将要避乱，担心年轻媳妇遇难，想让她改嫁。安氏听见后放声哭泣，从白天一直哭到夜里，把女儿放在床上，悄悄出门到龙王庙上吊而死。本朝。庠生康功的妻子陈氏，二十六岁时丈夫去世，她侍奉婆母极尽孝道，抚养两个儿子读书成人立业，守节四十多年。雍正八年，上疏请求旌表。生员李成秀的妻子韩氏，二十二岁。成秀去世后，她甘守贫困，守节不改。七十一岁去世；儿子李法是本县廪生。丁珦之的妻子杨氏，二十一岁。珦之去世后，她苦守志节，家境穷困也不改变。七十六岁去世。解应干的妻子常氏，幼年读过《女孝经》《列女传》，嫁给应干五年便守寡。儿子文光还在襁褓中，亲戚劝她改嫁，她愤怒斥责他们，终身不戴簪珥，以苦涩生活自甘。七十一岁去世。郭伦新的妻子王氏，丈夫去世后家境贫寒，吃粗食，穿破旧的棉絮衣服，但志节丝毫不变，八十岁去世。覃可仕的妻子张氏，十七岁时丈夫去世，守寡六十六年，享年八十二岁，去世。解文焕的妻子张氏，丈夫去世后，儿子又夭折，有人劝她再嫁，她严厉拒绝，保全节操直到终身。解铤的妻子连氏，二十四岁时铤去世，留下孤儿解之精，她抚养他成人。之精的妻子杨氏又早早守寡，留下孙子文灿，当时还在襁褓中，杨氏也立志抚养孤儿，没有辱没婆母的典范。孙氏是李佩的妻子，曹氏是李环的妻子，都是市东厢人。当时西山盗贼兴起，妯娌二人约定决不受贼人侮辱。后来她们相继投井，贼人强行把她们捞出来。二人辱骂着奋身再次跳入井中，贼人大怒，用大石压住她们后离去。白象钿的妻子胡氏，二十岁时，婆母和丈夫以及长子同日去世。家里贫穷得一无所有，她艰难筹办丧殓，丧事办完后一直过着苦寒艰辛的生活，历经三十多年，抚养次子振新，使他在县学取得廪生资格。学使邹士璁称赞她说：“苦守节操，流芳后世。” 邢立极的妻子武氏，二十二岁时丈夫去世，志节操行直到老年仍和当初一样。她乐于施舍，和睦乡里，乡人一直称赞她。徐节的妻子王氏，生子云台，孩子才四个月，徐节出游，久久没有回来。王氏靠纺织度日，历尽艰辛。邻里的妇人怜悯她，劝说道：“忍饥受寒死在荒野，又有谁知道呢？”王氏失声说：“你这是想让我像禽兽一样吗！”于是同她断绝往来。后来徐节客死他乡，王氏招魂安葬，哭泣极尽哀痛，真不愧为徐节的妻子。梁启魏的妻子张氏，二十三岁时丈夫去世。不久，遗孤又夭折。亲近的人劝她改嫁，张氏哭着说：“丈夫死了，孩子也夭折，我的命已经够苦了，难道还要再失去节操吗？”她勤劳而孤苦，终身侍奉婆母，直到老死。任作鼎的妻子覃氏，二十四岁时丈夫去世，她抚养儿子，替儿子娶妻。儿子不久去世，她又抚养年幼的孙子，苦守节操数十年后去世。李玉姐是李发的女儿，幼年许配给阎环奇。环奇出走后没有回来，玉姐到了及笄年龄，父母准备给她改许他人。女儿听说后含泪哭泣，不肯进食，关门自缢。庠生防汉儒的妻子任氏，李经方的妻子张氏，张凤虎的妻子阎氏，卫之屏的妻子许氏，郭杰的妻子阎氏，覃成象的妻子杨氏，张尔抱的妻子胡氏，监生吕暹的妻子曹氏，苏若辙的妻子孙氏，庠生丁作舟的妻子田氏，庠生陈大典的妻子孟氏，田福的妻子李氏，武生白玿的妻子刘氏，庠生丁作彦的妻子张氏，生员田钟奇的妻子胡氏，曹臣的母亲王氏，以上都守志守节。文水县。唐。李景让的母亲郑氏，早年守寡，治家严厉，亲自教导几个儿子。起初家境贫困时，修墙挖出积藏的钱，僮仆婢女争相来报告。郑氏说：“士人不勤劳而取得俸禄，就如同伤害自身，何况是无故得来的钱，我要它做什么！”立即让人把坑封闭。李景让由右散骑常侍出任浙西观察使，临行时母亲询问日期，景让随口回答说已经定了日子。郑氏说：“既然这样，我正有事情，还没来得及出行。”原来她恼怒景让没有先来禀告。她又说：“如今你已经显贵了，哪里还需要母亲同行！”景让再三请罪，她才宽赦。此后即使郑氏年老，仍常加以鞭笞训责；景让已经起身，她仍高兴得和从前一样。一次景让因恼怒牙将，杖打将其杀死，军队将要谋反。郑氏召来景让，当庭责备说：“你镇守安抚一方，却轻率用刑；一个人不得安宁，岂只是辜负天子，也会使我这个百岁母亲死后含羞，我还有什么脸面去见先夫！”她要鞭打景让的脊背，群吏和大将再拜请求，郑氏不准，众人都哭泣道谢，她才作罢。全军于是安定下来。景让家中的行为和内室治理一向谨慎，都是母亲教导的结果。明。霍文聚的妻子吕氏，二十五岁时丈夫去世，守节四十多年，上奏请求旌表。李山的妻子常氏，早年守寡，终身不改，奉旨旌表。李俭的妻子韩氏，二十一岁时丈夫去世，守节抚养孤儿，由当道旌表。王信的妻子张氏，二十一岁时丈夫去世，留下儿子李文尚年幼，张氏靠纺织养活自己，抚养儿子成人，守寡六十多年。李坚的妻子郭氏，二十岁时守寡，发誓不改嫁，抚养幼子，七十六岁去世。孟进的妻子李氏，十九岁时丈夫去世，留下的儿子才一岁，李氏立志不改，苦守节操直到去世。李美的妻子武氏，二十四岁时丈夫去世，留下儿子应春还在襁褓中。武氏把他抚养教导成人，使他进入县学，乡里都敬重她的节操。郭泽的妻子索氏，丈夫去世后，触棺想要殉死，被家人阻止而未死。她抚养遗腹子，后来又抚养遗孙，两代孤儿都由她亲手养育成人；守节五十五年，七十九岁，建坊旌表。郭乐的妻子王氏，是举人王一爵的女儿，幼年喜爱读《女孝经》，很通晓文字义理。二十岁守寡后，抚养幼子，侍奉公婆，八十岁去世。县令马斯和上报请求旌表。

译李廷的妻子武氏，苏统的妻子李氏，庠生阎艾的妻子马氏，张翼明的妻子王氏，以上都守志守节。本朝。生员王经世的母亲孟氏，年轻时守寡，苦守节操，建坊旌表。庠生郭基隆的妻子李氏，二十岁时丈夫去世，儿子如陵、如冈都还在襁褓中，她立志抚养孤儿，历经四十多年。雍正八年，上疏请求旌表。李楼的妻子杨氏，早年守寡，抚养儿子；儿子去世后，又抚养孙子，苦守节操六十年，享年八十多岁。举人郭超宗的妻子文氏，贼人到来时，文氏害怕遭受侮辱，投井而死。县令刘乃桂旌表她，题为《清泉烈节》。郭梦周的妻子侯氏，梦周早逝，侯氏当时十七岁，遗孤还未满周岁，她发誓至死不嫁，守节终身。席黉列的妻子贺氏，十九岁守寡，侍奉双亲，抚养孤儿，守志终身。侯晏的妻子孟氏，二十岁时丈夫去世，守寡六十多年，始终保持同一节操，由当道题匾旌表。光禄寺署丞王用中的妻子张氏，用中早逝，留下儿子岱，才四岁。岱稍长后，张氏严格督促他读书，最终以文章闻名。她守节四十多年，始终如一。〔原文数字、纪年保留：一日〕 武缵的妻子侯氏，十八岁时生子，孩子才八个月，武缵去世。家境贫寒，她苦守节操，九十岁去世。姚永宁的妻子张氏，丈夫去世后，与婆母郑氏守寡二十多年，始终无微不至地侍奉婆母。生员任权的妻子王氏，武懋德的妻子杨氏，蔚三命的妻子权氏，张铭的妻子成氏，监生曹玿的妻子成氏，庠生王岱的妻子任氏，庠生田景行的妻子周氏，侯乐天的妻子李氏，田暐的妻子武氏，杨占春的妻子陈氏，以上都守志守节。岢岚州。宋。杨业的妻子折氏。杨业起初名叫刘继业，事奉北汉，任犍为节度使，娶折德扆的女儿为妻。后来归附宋朝，赐姓杨。折氏聪敏慧黠，曾协助杨业建立战功，杨业因此号称“杨无敌”。后来杨业在陈家谷战死，潘美、王侁害怕获罪，想隐瞒此事。折氏上疏辨明，说明丈夫奋力作战而死的原因，于是潘美和王侁的爵位被削，王侁还被除名。王禀的妻子孟氏。王禀是府州人，娶了岢岚孟氏。后来王禀任太原总管，金将尼玛哈攻陷太原，王禀奋力作战，知道局势不可挽回，便背着太祖像投汾水而死。孟氏说：“妻子把丈夫视为上天，丈夫死了，我哪里还有活下去的道理？”也投水而死。明。生员张大纪的妻子徐氏和妾武氏。嘉靖年间，北部族人进入境内，二人被掳掠，强迫她们随行。张大纪坠崖而死，徐氏随后跳崖，武氏把幼儿扔下山崖，骗士兵下马，拉着他们一起坠崖而死。武勋聘定的妻子王烈姐，十七岁，尚未成婚。遭遇盗寇之乱被捕后，她厉声辱骂，始终不肯屈服。贼人发怒，将她砍杀并撕裂尸体。康弘业的妻子葛氏，十六岁时嫁给弘业。过了三年，弘业病重不起，屡屡看着葛氏。葛氏说：“莫非你怀疑我有另嫁他人的心思吗？”说着哭泣并割断头发。丈夫去世后，她三天不吃东西。到下葬时，她多次到墓地哭泣，最后上吊自缢。生员李厚币的妻子张氏，年轻守寡，立志不改，教导儿子春艳，使他成为诸生。不久春艳又夭折，她抚养孙子自强，使其成为茂才，八十岁才去世。贾东周的妻子潘氏。东周死于盗寇之手，潘氏整日悲哀哭泣，别人怎么劝慰也不能解脱，最终因悲伤而死。牛惠的妻子许氏。牛惠死于战乱，儿子斗山又夭折，她抚养孙子和曾孙，严格训诲，二人都成为本县诸生。九十一岁去世，巡按为她旌表。生员王定的妻子李氏，二十三岁时王定去世，儿子纳谏还不到一岁，家境十分贫困，她立志守节，督促儿子纳谏读书；纳谏稍有不如意，她就哭泣责备。纳谏在县学领取廪饩，不久去世，李氏又教导孙子道成，使其成名。九十三岁去世，题请旌表。生员陆登骦的妻子王氏。登骦患脚部毒疮，医药都无效，王氏替他吮吸脓液，最终也未能救活。丈夫死后，王氏也随之死去。郭渐的妻子吕氏，十六岁时嫁给郭渐。一年多后郭渐去世。吕氏哭声不断，数月后因哀伤过度而死。生员秦知章的妻子何氏，张鹏的妻子吴氏，张大整的妻子王氏，常怀卿的妻子岳氏，明经王道新的妻子梁氏，生员王三乐的妻子姚氏，贾振的妻子袁氏，生员李灼的妻子贾氏，都守志守节。本朝。张朝的妻子白氏，十七岁时嫁给张朝。过了十一年，张朝去世。家境贫困，亲友都认为她很难守节，但她立志如冰霜般坚贞，奉养老人，抚养幼儿，苦守节操三十二年。雍正八年，上疏请求旌表。郭命弘的妻子李氏，张荣施以强暴，逼她受辱，她不肯屈从，因而被害。康熙五十三年，建坊旌表。李元诗的妻子阎氏，早年守寡，抚养遗腹子士选，一边耕作一边督促读书，历经七十多年，勤劳不懈，儿子成为庠生。生员油栋的妻子张氏，二十多岁时丈夫去世，甘守贫困，抚养儿子寿，八十多岁去世。岚县。明。温铎的妻子赵氏，儿子志端才一岁，温铎去世。服丧期满后，公婆准备强迫她改嫁。赵氏剪断头发发誓守节，最终抚养孤儿成人，实现自己的志愿。正德十三年，上报旌表。李存信的妻子梁氏，十八岁时丈夫去世，生下儿子世芳，孩子才几个月。她守节抚养孤儿，贞操确实显著。庠生冯继的妻子温氏，十八岁守寡，抚养出生仅两个月的遗孤，终于使其成家立业，人们争相称颂她。张爵禄的妻子冯氏，二十二岁时丈夫去世，她抚养幼子，侍奉公婆。邻妇有人劝她再嫁，她当面斥责并赶走那人。邻妇惭愧离去。靳铎的妻子郭氏，十七岁时丈夫去世，儿子才两个月。郭氏辛勤抚养，最终使儿子成人有成。李尚约的妻子范氏，生下儿子元还未满周岁，范氏十九岁时尚约去世。她痛哭几乎昏死，家贫无依，历经困苦而志节不改，有司听闻后予以褒奖。李禄的妻子温氏，二十岁时李禄去世，没有公婆和子女可以依靠，独自一人凄凉守志，七十岁去世。李孟和的妻子尹氏，十九岁时丈夫去世，她抱着灵柩悲声号哭，昼夜哭声不断。安葬后，她谨守一室，寸步不出，苦守节操六十多年，有司为她在门上题匾旌表。郭登高的妻子袁氏，嫁过去才四个月，登高就去世了。袁氏当时十七岁，发誓不事二夫。巡按宋给她题匾旌表节操。庠生郭登科的妻子张氏，早年守寡，侍奉守寡的婆母，抚养幼子，以贞节终身。儿子郭光进入县学。范浩的妻子刘氏，十九岁时范浩去世，她苦守节操六十多年后去世。李璋的继妻袁氏，李璋去世后，家境十分贫困，共有五个儿子，其中两个是前妻所生，三个是袁氏所生。她抚养前妻的儿子，和亲生子没有区别；又勤勉督促他们读书，几个孩子都成名。袁氏所生的廷相以孝顺闻名，县令赞许其母亲贞洁、儿子孝顺，特意加以奖励。王经的妻子田氏，二十五岁时王经去世，儿子年幼，公婆、伯叔想迫使她改变志节，田氏坚贞自守，历经四十多年，百般挫折也不改变。

译刘圣基的妻子李氏，二十三岁时丈夫去世。她想到刘家五代单传，年幼孤儿责任重大，便抚养三岁的儿子锡普成人，使孙辈逐渐兴旺，乡里都认为她贤德。本朝。邸廷玮的妻子牛氏，二十五岁。廷玮病重时对她说：“年老的母亲、年幼的弟弟和弱小的孩子，都托付给你了。”牛氏哭泣着接受嘱托。廷玮去世后，她孝顺奉养老婆母，抚养丈夫的弟弟和儿子，使他们都成人立业。雍正八年旌表。武维英的妻子冯氏，二十五岁时丈夫去世，她奉养老婆母，抚养儿子。丈夫的哥哥漂泊在外，她迎接回来奉养；丈夫的弟弟客死他乡，她把遗体运回安葬。她抚养孤侄，直到替他娶妻。乡里都称赞她贤德守节。雍正八年旌表。兴县。明。罗峪沟村李君璵的姑母嫁给吕君璵。吕君璵的父亲非常富有，但吕君璵骄纵放荡，几乎把家产挥霍殆尽。父亲将死时，秘密拿出二千金交给他的姑母，说：“这个儿子不成器，以后一定会死在沟中。你拿着这笔钱离开；如果他改过自新，就把钱交给他；如果不改，就和外甥母亲一起防止这笔钱被别人诱骗挥霍。”姑母哭着接受，把钱秘密藏在邻村的树下，不让丈夫和儿子知道。吕君璵的父亲死后几年，君璵越发落魄，姑母多次救济他，并用话语激励他。如此两次，君璵惭愧悔恨交集。姑母见他确实诚心悔改，才说：“跟我来。”到了树下，她挖出金钱。君璵惊愕地问：“这是什么？”姑母说：“这是你父亲临终时嘱托我、用来救你性命的钱。”君璵感动哭泣，献出一半给姑母。姑母说：“我如果想要，早就可以全拿走了，何必只要一半？赶快拿回去。”君璵回去后刻苦自励，重新致富。姑母去世时，他为她穿丧服服丧。刘绍志的妻子白氏，十五岁时嫁给绍志。过了三年，绍志生病，白氏忧劳得废寝忘食。绍志察觉后，回头对她说：“假如我不幸去世，你会跟我一起去吗？”白氏哭着说：“只是我不忍说出口；万一有不测，难道我还能独自活着吗？”绍志去世后，她悲痛大哭，时时寻求自尽，家人严密防守。白氏于是装作面带笑容，等看守逐渐松懈，暗中把敛衣放在楼上，借口有事登楼，便自缢而死。等人发觉时，她已经断气了。当时十七岁，知县王完为她立传。高宗礼的妻子郭氏，二十一岁时丈夫去世，过了两个月生下遗腹子；双亲年老，家境贫寒，她发誓不再改嫁，守节五十六年，享年七十八岁。贺冕的妻子白氏，二十二岁时生下儿子永宁，永宁才一岁贺冕就去世了。白氏甘守贫困抚养孤儿，七十七岁去世。关丈胜的妻子刘氏，二十四岁时丈夫去世，后来生下遗腹子。她奉养守寡的婆母，抚养孤儿成人，七十八岁去世。吴升的妻子田氏生了一个儿子，丈夫去世后，邻妇怜悯她年轻，劝她改嫁。田氏怒斥说：“命可以舍弃，身体却不能受污辱。”公婆认为她有义，最终成全了她的志愿。甄泰病危时，呼唤妻子说：“双亲年老，孩子年幼，该怎么办？”妻子哭泣着承担了这些责任。甄泰去世后，她奉养双亲、抚养孩子，件件都没有违背丈夫的遗命。王璲的妻子齐氏，二十八岁。王璲去世后，她在尸体旁上吊。巡按李立为她建立贞妇坊，以此旌表。生员樊瓒的妻子刘氏，二十四岁时樊瓒去世，儿子安仁还在襁褓中。刘氏守节教子，使儿子成为明经，后来任秦州判官；嘉靖年间请旨旌表。张子建的妻子李氏，丈夫去世时，遗孤朝义还在腹中。孩子出生后，她抚养到成人，不久孩子也去世了，她又抚养两个孙子直到老年。巡按李氏旌表她的贞节。白能的妻子赵氏，白能去世后，儿子年幼，赵氏甘守贫困、守志不改，发誓不改变节操，七十岁去世。胡天禄的妻子孙氏，二十三岁时丈夫去世，没有儿子，立志自守，抚养义子以延续丈夫的祭祀，七十岁去世。刘玫的妻子樊氏，二十一岁时丈夫去世，哥哥想迫使她改变志节，樊氏带着儿子到官府诉讼，终身保全节操。王鸾的妻子贺氏，十九岁时丈夫去世，自缢殉夫。巡按桂氏旌表她家。吴良能的妻子陈氏，二十三岁时丈夫去世，发誓殉夫，暗中在灵柩旁上吊。巡按桂氏旌表她。张冔的妻子白氏，当时怀孕，丈夫去世后不久生下儿子。家境贫寒，她亲自耕种谋食，六十三岁去世。田绍先的妻子李氏，丈夫去世时二十四岁，与婆母一同守节，抚养遗孤，七十六岁去世。康所里的妻子孙氏，是生员孙世祥的女儿。她被贼人掳掠，贼人逼迫她受辱，她不肯屈从，辱骂贼人求死。贼人没有杀她，而是挟持她一同离开；到了黄河防地，她投水而死。生员刘文的妻子樊氏，流寇肆意劫掠时被捉，她坚守义节不受辱，坠落悬崖而死。康卫民的妻子孙氏，十八岁时丈夫去世，留下一个女儿；她发誓不再改嫁，守节四十多年。孙仲礼的妻子陶氏，张志端的妻子毛氏，康尹的妻子王氏，刘能的妻子张氏，李庆生的妻子田氏，张玉宝的妻子樊氏，张玉佩的妻子王氏，都守志守节。本朝。刘文衡的妻子孙氏，二十八岁时丈夫去世，抚养儿子并守节四十多年后去世。庠生原见田的妻子刘氏，二十九岁时丈夫去世，儿子年幼，家境贫寒，她以《柏舟》之志发誓守节，八十二岁去世。廪生白居乙的妻子杜氏，二十六岁守寡，儿子白防才七岁，她督促儿子成人立业，四十年后去世。生员刘牲的妻子孙氏，二十四岁时，公公和丈夫相继去世；不久婆母和儿子又相继死亡。她含辛茹苦独自守节，共六十年后去世。王氏是曹哑子的母亲，早年守寡，儿子又有残疾。邻妇王氏也守寡，约定和她一起守节，已经十五年。一天，王氏偶然去外戚家，有人跑来报告说：“王氏改嫁了。”她惊问：“真的有这回事吗？”那人说：“我亲眼看见的。”她于是捶胸大哭说：“没想到这个丑妇竟做出这种事！”随即气愤而死。白迎祥的妻子王氏。迎祥善于骑射，随陕西镇出征茅笼山时战死。王氏二十八岁，婆母年老、儿子年幼，她努力劳作供养婆母、抚育儿子。七十一岁去世，县令在她门上旌表，题曰：“幽贞可范。” 康文彪的妻子田氏，二十一岁时文彪去世，家境贫寒，她靠女红养活自己，抚养儿子龄松，又抚养五岁的侄子由，养成三岁的外甥孙康国，三人都卓然成人成才，回去承继各自家族的宗祀。她只是一个女子，却使三个姓氏的宗族血脉得以延续，乡里都认为她贤德。王授基的妻子康氏，十九岁时授基去世，留下遗腹子。过了十多年，她为孩子缔结婚姻办完婚事，便防备亲族，带领众人到授基墓前哭奠，众人都不明白她的用意。她回家后立即自缢，当时三十二岁。孙云□的妻子白氏，十四岁时嫁给二十七岁的云□。云□去世后，白氏辛勤抚养儿子。她面容□郁不舒，公婆问她原因，她说：“这是我为未亡人应尽的事。”过了二十年，儿子长大娶妻，白氏带着儿媳到云□墓前拜祭，指着他们说：“这是你的儿子，我替你把他抚养成人；这是你的儿媳，我替你给他娶来了。我的事情已经办完，可以去追随你了。”她大哭一声，扑倒在墓前死去。

译康如珍的妻子白氏，三十岁，无子；如琰的妻子贺氏，三十一岁，无子。二人各自抚养一个侄子，守志抚养这两个孤儿，使他们都进入县学领取廪饩。孙士熊的妻子王氏，二十九岁时丈夫去世，儿子才两岁，家人想迫使她改变志节。王氏悲痛地说：“与其舍弃儿子离去，不如跟随丈夫去死。”最终没人能改变她的志向，六十岁去世。乔之珩的妻子康氏，二十一岁时丈夫去世，过了一年，一个儿子也去世了。公公患毒疮，婆母双目失明，康氏谨慎奉养，连大小便都亲手清理。公婆去世后，她独自一人守志。康氏是举人康体元的女儿，幼年许配给庠生刘防的儿子士麒。将要成婚时，士麒长期患癫病且越来越严重，刘防与康体元商议解除婚约。康氏听说后发誓至死不改，康体元高兴地说：“如果真能这样，我就成全你的志愿。”十九岁时，康氏嫁到刘家，善于侍奉公婆，调护照料士麒，衣食供应都很周到。过了四十年，士麒去世，康氏仍然是处女。恰逢士麒的弟弟士麟先于士麒去世，没有儿子，康氏抚养侄孙承曾，使其继承公公的祭祀。县令商基镛在她家门上旌表。刘光荣的妻子王氏，先后侍奉三位婆母，完全尽到孝道。丈夫的弟弟光世出生五天婆母就去世了，王氏亲自抚养他。她自己没有孩子，却给光世喂奶；光世体弱多病，她七岁以前一直放心不下。光世稍长后，她勤做女红来资助他读书。一家人和睦相处，从来没有争执。庠生乔国英的妻子刘氏，生员刘▯的妻子崔氏，尹克忠的妻子孙氏，孟开统的妻子郭氏，樊述圣的妻子孙氏，以上都守志守节。《山西通志》卷一百四十九。<史部，地理类，都会议县之属，《山西通志》。钦定《四库全书》。《山西通志》卷第一百五十。列女【二】。平阳府。临汾县。唐代。敤首是舜的妹妹，象想杀害舜，敤首常常保护防卫舜。她尤其善待娥皇、女英。舜之所以能够勤勉地治理政事，不被奸邪所侵害，也有赖于敤首从旁辅佐。周代。齐姜，是晋国公子重耳到齐国后所娶的妻子。齐姜有马二十乘，重耳安于齐国的生活。随从认为这样不妥，准备离开时，在桑树下商议，养蚕的女子在桑树上听到了这些话，便告诉齐姜。齐姜杀了这个女子，并对重耳说：“您有志于周游四方，这件事被我听到了，我已经把告诉我的人杀了。”重耳说：“没有这回事。”齐姜说：“您还是走吧。留恋安逸，确实会败坏名声。”重耳不肯。齐姜便与子犯谋划，把重耳灌醉后送走。季隗是狄人之女。当初，晋国公子重耳遭遇祸难，晋人讨伐蒲城，于是他逃奔狄国。狄人讨伐廧咎如，俘获了叔隗、季隗两个女子，把她们送给公子。公子娶了季隗，季隗生下伯鯈、叔刘；又把叔隗嫁给赵衰，生下赵盾。重耳将要前往齐国时，对季隗说：“等我二十五年；如果我还不回来，你再嫁人。”季隗回答说：“我已经二十五岁了，再等二十五年才嫁，我就要进棺材了。请让我等着您。”她在狄国居住了十二年，重耳才离开。周惠王三十六年，秦伯把公子重耳送回晋国，这就是晋文公。狄人送还季隗，并请求留下她的两个儿子。文嬴是秦穆公的女儿，晋文公的夫人。晋文公去世后，襄公即位。夏四月辛巳日，晋军在殽山击败秦军，俘获百里孟明视、西乞术、白乙丙，带回晋国。文嬴请求释放秦军三位将领，说：“他们确实挑拨了我们两国国君的关系。若寡君能得到他们而食其肉，也不会解恨。您何必劳驾亲自惩处他们呢？不如让他们回秦国受戮，以满足寡君的心愿，怎么样？”襄公答应了。赵姬是晋文公的女儿。晋文公回到晋国后，把赵姬嫁给赵衰，生下原同、屏括、楼婴。赵姬请求把赵盾迎回，并向赵衰辞别。赵姬说：“得到宠爱便忘记旧人，凭什么役使别人？一定要把他迎回来。”她坚决请求，赵衰答应了。赵盾回来后，赵姬认为他有才，便向文公请求立赵盾为嫡子，并让自己的三个儿子居于其下；又立叔隗为正妻，而自己降居其下。穆嬴是襄公的夫人、灵公的母亲。襄公去世时，灵公年幼，晋人因时局艰难，