山西通志卷三十五

译学校 有虞氏设有上庠、下庠，夏后氏设有东序、西序。三晋地区的学校制度，实际上就是从这里开始的。国家崇尚儒学、尊重道统，尤其把教化和激励学校士子作为首要事务。国子监以及京畿附近各学校，本来就足以与虞代的上庠、下庠和夏代的东序、西序相媲美，而山西又是神京西面的辅弼地区，接受教化尤其接近。各府、州、县的学校，仍然保存着乡校的旧制，而美好茂盛、容易成才的人才，也有时从其中产生。这是学臣、司铎臣应当战战兢兢、谨慎对待的事情；守土的各位臣子，也都应当对此加以重视。于是记载学校。太原府儒学在府治东面。宋太平兴国四年，将州治迁到城东南角，修建孔子庙。景祐年间，并州牧李若谷首先就着孔庙修建学校。庆厯初年，明镐又在大殿北面修建礼堂。皇祐五年，韩魏公▯任并州知州，开辟土地修建学校，并亲自撰写记文。靖康末年，学校毁于兵火。金天防九年，耶律资让镇守太原，重新修建。现址在正隆初年由太原尹完顔宗宪修缮。大定丙午年，亚尹张子衍、漕贰杨栢元在两侧廊庑之间修建贤堂。明昌二年，张大节任太原知州，增修殿宇、讲堂和斋室，翰林赵沨撰写记文。这一年，登龙飞榜而列入学籍的共有七人，翰林应奉王泽名列众士之首，州学也焕然一新。元末倾圮。明洪武三年重建。景泰、天顺年间，巡抚朱鉴、布政陈昱、防政杨璿、副使李俊相继修缮。嘉靖九年，下诏修建敬一亭，刻置御制《敬一箴》和宋儒《视听言动心五箴》。十年，下诏修建启圣祠。天启六年，督学呉时亮重修。本朝顺治十一年，巡抚刘宏遇大规模修缮，孙籀撰写记文。康熙十七年，巡抚土克善再次修缮。康熙二十五年，库尔康撰写记文。御书“万世师表”颁发给各州县，悬挂在孔庙中。二十八年，天下郡 县学仍然舞八佾。三十三年 御制 《至圣先师孔子赞》和《四配赞》颁行天下。四十一年，御制《训饬士子文》颁发下来，各地都刻在石碑上，置于明伦堂。四十二年，再次修缮。孙致弥撰记。五十一年，下诏将朱子升入十哲之列。五十五年，以宋代范仲淹配享孔庙。雍正三 年，御书“生民未有”，颁发给各州县，悬挂在孔庙中；整顿并订正祭祀典制，恢复祭祀蘧瑗、林放、秦冉、顔、何、郑康成；增加祭祀先贤牧皮、公都子、公孙丑、乐正克、万章，先儒诸葛亮、尹焞、黄干、陈淳、魏了翁、何基、王栢、赵复、金履祥、许谦、陈澔、罗钦顺、陆陇其，均列于正殿。至圣先师孔子 四配 复圣顔子【名回，字子渊，鲁人】述圣子思子【名伋，字子思，至圣孔子的孙子】在大殿内东侧，面向西 宗圣会子【名参，字子舆，南武城人】亚圣孟子【名轲，字子舆，一作子车，邹人】在大殿内西侧，面向东 十哲 闵子【名损，字子骞，鲁人】冉子【名雍，字仲弓】，郑康成说：“鲁人。” 端木子【名赐，字子贡，卫人】仲子【名由，字子路，另一个字为季路。《尸子》《史记》都说是卞人；一说是卫人】卜子【名商，字子夏，卫人。郑康成说：温国人卜商】在大殿内东西两侧，面向相对 冉子【名耕，字伯牛】，郑康成说：“鲁人。” 宰子【名予，字子我。郑康成说：鲁人】冉子【名求，字子有】，郑康成说：“鲁人。” 言子【名偃，字子游，吴人】颛孙子【名师，字子张，陈人】在大殿内东西两侧，面向相对 朱子【名熹，字元晦，另一个字为仲晦，宋代婺源县人】在大殿内东西两侧，面向相对 东庑先贤 蘧子【名瑗，字伯玉，卫人】澹台子【名灭明，字子羽。孔安国说：鲁人】原子【名宪，字子思。郑康成说：鲁人。《檀弓》说，仲宪是宋人】南宫子【名适，字子容。《家语》说名韬，《史记》说名括。孔安国说：鲁人】商子【名瞿。成都《周公礼殿圣贤图》说：商瞿，字子木，鲁人】漆雕子【名开，字子开。《家语》说字子若。郑康成说：鲁人；一说蔡人】司马子【名耕，字子牛。《家语》说名犁耕，字伯牛。孔安国说：宋人】有子【名若，字子若，另一个字为子有。郑康成说：鲁人】巫马子【名施，字子旗。《家语》说巫马期，字子期。郑康成说：鲁人；一说陈人】顔子【名辛，字子柳。《史记·礼殿图》都说名顔幸。郑康成说：鲁人】曹子【名防，字子循，蔡人】公孙子【名龙，字子石。《家语》说名公孙宠，是卫人。郑康成说：楚人。《孟子》注说：赵人】秦子【名商】。《左传》说“秦丕兹，字子丕”，《家语》说“字不慈”，郑康成说“楚人”，一说“秦人”。顔子【名高。《家语》说名顔刻，字子骄，鲁人】壤驷子【名赤。《礼殿图》说：壤西赤，字子徒，另一个字为子从。郑康成说：秦人】石作子【名蜀】。《家语》说：“石子，名蜀，字子明，秦人。” 公夏子【名首。《家语》说：公夏守，字乘一，另一个字为子弃。郑康成说：鲁人。《礼殿图》没有收载】后子【名处，字子里。《家语》说：石处，字里之。郑康成说：齐人】奚容子【名蒧，字子晳。《家语》说：奚蒧，字子偕，鲁人】顔子【名相，字襄。《家语》说：顔相，字子襄，鲁人】句井子【名疆，字子疆，另一个字为子界。《阙里志》说字野，《山东志》说字子孟。郑康成说：卫人】秦子【名祖，字子南。郑康成说：秦人】县子【名成，字子祺。《家语》说字子横。郑康成说：鲁人。《礼殿图》没有收载】公祖子【名句。此处《家语》说：公祖兹；《礼殿图》说：公孙勾兹，字子之，鲁人】燕子【名伋，字思】。《家语》说：燕级，字子思，秦人 乐子【名欬】。《家语》说：乐欣，字子声，鲁人；一说秦人 狄子【名黒，字晳】。《家语》说字晳之，一说字子晳，卫人

译孔子【名忠。《家语》说：孔弗，字子蔑，是孔子的兄长孟皮的儿子】公西子【名蒧】。《家语》说：公西减，字子上，一作子尚，鲁人 顔子【名之仆，字叔】。《家语》说字子叔。郑康成说：鲁人。《礼殿图》没有收载 施子【名之常，字子恒】。《家语》说：子常，鲁人 申子【名枨】。《家语》说申续，《史记》说申党，《礼殿图》说申傥，字周一，一说字子周，鲁人 左丘子【名明，鲁人】秦子【名冉，字开。《家语》没有记载】牧子【名皮。朱熹注说：未详】公都子 公孙子【名丑】张子【名载，字子厚，宋代郿县人】程子【名颐，字正叔，宋代河南人】西庑先贤 林子【名放，鲁人】宓子【名不齐，字子贱，鲁人】公冶子【名长，字子长。《家语》说名苌，字子芝，齐人】公晳子【名哀，字季次。《家语》说：公西哀，字季沉；《礼殿图》说：公晳哀，齐人】高子【名柴，字子羔。郑康成说：卫人；一说齐人】樊子【名须，字子迟。郑康成说：齐人；一说鲁人】梁子【名鳣，一说名鲤，字叔鱼，齐人；一说鲁人】冉子【名孺，字子鲁。《家语》说字子鱼，另一个字为防，鲁人】伯子【名防，字子析。《家语》说字楷，鲁人】冉子【名季】，字子产。郑康成说：“鲁人。” 漆雕子【名徒父】。《家语》说：漆雕从，字子文，鲁人 漆雕子【名哆，字子敛】。《家语》说漆雕侈，郑康成说鲁人 公西子【名赤，字子华。郑康成说：鲁人】任子【名不齐，字选】。《家语》说：子选。郑康成说：楚人 公良子【名孺，字子正。郑康成说：陈人】公肩子【名定】。《家语》说：公肩，字子中，晋人；一说鲁人 鄡子【名单】。《礼殿图》和徐广都说：邬单，字子家，齐人；徐广说：太原有邬县。《家语》没有记载 罕父子【名黒，字子索】。《家语》说：宰夫黒，字索，鲁人。《礼殿图》没有收载 荣子【名旗】。《家语》说荣祈，《人物志》说荣期，字子祺，鲁人 商子【名泽，字子秀，另一个字为子季，鲁人】左人子【名郢，字行】。《家语》说：左郢，字子行。郑康成说：鲁人 郑子【名国，字子徒】。《家语》说：薛邦，字子从。《史记》写作“国”，是为了避汉高祖的名讳；“薛”字讹误为“郑”。鲁人 原子【名亢】。《家语》说原抗，字籍；《史记》说原亢、籍；《阙里志》说名挑，字子抗，鲁人 亷子【名洁】。《史记》说：亷絜，字庸。《家语》说：字子庸，另一个字为子曹。郑康成说：卫人。《礼殿图》中有亷▯，列在附录。叔仲子【名防，字子期。郑康成说：晋人】公西子【名舆】。《家语》说：公西舆，字子上，另一个字为子文，鲁人 邽子【名巽，字子敛】。《家语》说：邽选，字子钦。郑康成说：鲁人 陈子【名亢，字子亢，另一个字为子禽，陈人，《史记》没有记载】琴子【名张】。《家语》说：琴牢，字子开，另一个字为子张，卫人。《史记》没有记载 歩叔子【名乘，字子车。郑康成说：齐人】秦子【名非，字子之。郑康成说：鲁人。《礼殿图》没有收载】顔子【名哙，字子声。郑康成说：鲁人】颜子【名不详，字冉？郑康成说：是鲁国人。《礼殿图》没有记载】县子【名亶，字子象，《史记》没有记载】乐正子【名克】万子【名章】周子【名敦颐，字茂叔，宋代营道人】程子【名颢，字伯淳，宋代河南人】邵子【名雍，字尧夫，宋代范阳人】东庑先儒 公羊子【名高，齐国人】孔子【名安国，字子国，是至圣孔子的第十一世孙，汉代鲁国人】毛子【名苌，字长公，汉代赵地人】高堂生【汉代兖地人】郑子【字康成，汉代高密人】诸葛子【名亮，字孔明，汉代琅琊人】王子【名通，字仲淹，隋代龙门人】司马子【名光，字君实，宋代夏县人】胡子【名安国，字康侯，宋代崇安人】尹子【名焞，字彦明，又字德充，宋代洛人】吕子【名祖谦，字伯恭，宋代▯州人】蔡子【名沈，字仲默，宋代建阳人】陆子【名九渊，字子静，宋代金溪人】陈子【名淳，字安卿，宋代龙溪人】魏子【名了翁，字华父，宋代卬州人】王子【名栢，字防之，宋代金华人】许子【名衡，字仲平，元代河内人】许子【名谦，字益之，元代金华人】王子【名守仁，字伯安，明代余姚人】薛子【名瑄，字德温，明代河津人】罗子【名钦顺，字允升，明代泰和人】陆子【名陇其，字稼书，平湖人】西庑先儒 谷梁子【名赤，字元始，鲁国人】伏子【名胜，字子贱，汉代邹平人】后子【名苍，一说名仓，字近君，汉代东海人】董子【名仲舒，汉代广川人】杜子【名子春，东汉偃师人】范子【名甯，晋代顺阳人】韩子【名愈，字退之，唐代南阳人】范子【名仲淹，字希文，宋代吴县人】胡子【名瑗，字翼之，宋代如□人】杨子【名时，字中立，宋代将乐人】罗子【名从彦，字仲素，宋代南剑人】李子【名侗，字愿中，宋代剑浦人】张子【名栻，字敬夫，宋代绵竹人】黄子【名干，字直卿，宋代闽县人】真子【名德秀，字景元，改字希元，宋代浦城人】何子【名基，字子恭，宋代金华人】赵子【名复，字仁甫，元代德安人】金子【名履祥，字吉父，元代兰溪人】陈子【名澔，字云柱，元代都昌人】陈子【名献章，字公甫，明代新防人】

译胡子【名居仁，字叔心，明代余干人】蔡子【名清，字介夫，明代晋江人】崇圣祠在正殿后面的东北方，旧称启圣公祠。本朝雍正三年 钦命改为崇圣祠，追封孔子五代祖先为王爵，又让张载的父亲张迪陪祀。正殿 肇圣王木金父公居正中，面向南。▯圣王祈父公在东边第一室，面向南。诒圣王防叔公在西边第一室，面向南。昌圣王伯夏公在东边第二室，面向南。启圣王叔梁公在西边第二室，面向南。配位 先贤颜氏【名无繇，字路。《家语》说颜繇，字季路；《礼殿图》说颜无由，是颜子的父亲】先贤孔氏【名鲤，字伯鱼，是至圣孔子的后嗣、子思的父亲】在殿内东西相向。先贤曾氏【名防，《史记》说名防蒧，字晳；《家语》说字子晳，是曾子的父亲】先贤孟孙氏【名激，字公宜，鲁国公族，是孟孙氏的后代、孟子的父亲】在殿内西东相向。东庑 先儒周氏【名辅成，是周敦颐的父亲】先儒程氏【名珦，字伯温，是程颢的父亲】先儒蔡氏【名元定，字季通，是蔡沈的父亲】西庑 先儒张氏【名迪，是张载的父亲】先儒朱氏【名松，字乔年，是朱熹的父亲】陈设【雍正三年颁定】正位设礼神制帛一匹【白色】、白磁爵三只、牛一头、羊一只、猪一头、登一件【内盛太▯】、铏二件【内盛和▯】、簠二件【内盛黍稷】、簋二件【内盛稻梁】、笾十件【内盛形盐、藁鱼、鹿脯、枣、栗、榛、菱、芡、黑饼、白饼】、豆十件【内盛韭▯、菁▯、芹▯、笋▯、醯醢、鹿醢、兔醢、鱼醢、脾肵、豚胉】、酒罇一只。四配位每位设礼神制帛一匹【白色】、白磁爵三只、羊一只、猪一头、铏一件【内盛和▯】、簠二件【内盛黍稷】、簋二件【内盛稻梁】、笾八件【内盛形盐、藁鱼、鹿脯、枣、栗、榛、菱、芡】、豆八件【内盛韭▯、菁▯、芹▯、笋▯、醯醢、鹿醢、兔醢、鱼醢】、酒罇一只。十哲东五位设五案，朱子一位设一案；礼神制帛一匹【白色】、白磁爵各一只、猪一头、铏各一件【内盛和▯】、簠各一件【内盛黍】、簋各一件【内盛稻】、笾各四件【内盛形盐、枣、栗、藁鱼】、豆各四件【内盛韭▯、醯醢、菁▯、鹿脯】、猪首一只。西边五位设五案，陈设与东边五位相同。东庑设礼神制帛一匹【白色】、铜爵各一只、猪三头；每案设簠一件、簋一件、笾四件、豆四件【内盛物品同上】。西庑陈设与东庑相同。崇圣祠正位设五案，每位设礼神制帛一匹、白磁爵三只、羊一只、猪一头、铏一件、簠二件、簋二件、笾八件、豆八件【内盛物品同上】、酒罇一只。配位每位设一案、礼神制帛二匹、猪首一只；每位设铜爵三只、簠一件、簋一件、笾四件、豆四件【内盛物品同上】、猪肉一份。两庑设礼神制帛二匹；每位设铜爵三只、簠一件、簋一件、笾四件、豆四件【内盛物品同上】、猪肉一份。祭祀仪式 春、秋两季仲月的上丁日，祭献官散斋二日，致斋一日；前一天演习乐舞、检查牲畜。祭祀当天三更时击鼓，祭祀所需的一切都已准备齐全。第二次击鼓，乐舞生和执事人员分别站在丹墀左右。第三次击鼓，引赞引导各位献官站在庙门外。通赞唱令乐舞生就位，乐生依次站在庙庭中演奏的位置。两名司节分别引导舞生到丹墀东西两侧的台阶，各自依次站在舞佾的位置。两名司节退到舞生两队的前列，手持节相对而立。唱令执事、司事、陪祭官就位，分献官就位，献官就位。引赞引献官到拜位，随后退下。唱令瘗埋毛血，执事捧着毛血，正庙由中门出，四配、十哲和两庑由左右门出，埋在坑中。于是打开俎的盖子，唱令迎神，奏《咸和之曲》。麾生举麾，乐生敲柷，乐声响起。司节举节，舞生手执籥、秉持翟而舞；叩首，再叩首，三叩首，起身。麾生放下麾，乐曲奏完，敲击敔。司节俯伏放下节，舞生停止舞蹈。唱令奠帛，举行初献礼。捧帛者捧帛，执爵者执爵。引赞引献官到盥洗处，用勺取水洗手，以巾擦净，再引到酒尊处。司尊举起羃，斟酒。执爵者和捧帛者走在献官前面。正庙的帛和爵从中门进入，四配的帛和爵从左门进入，各自在神案旁站立。引赞也引献官从左门进入，到至圣先师孔子的神位前。奏《宁和之曲》。麾生举麾，乐生敲柷，乐声响起。司节举节，舞生手执籥、秉持翟而舞。献官跪下，捧帛者面向西跪着进帛，献官献帛，由授接帛者接过，安放在神位前的案上。执爵者面向西跪着进爵，献官献爵，由授接爵者接过，安放在神位前。叩首，起身。到读祝的位置【读祝位在香案前】；引赞引献官到读祝位。麾生放下麾，乐声暂止。读祝者跪下取祝文，退后站在献官左边。献官、各位官员和读祝者都跪下，读祝文说：某年岁次某某月某朔某日，某官某等谨敢明白告祭于至圣先师孔子：您的德行与天地相配，道统冠绝古今，删定、撰述六经，为万世树立法则。现值仲春【秋】月，谨以牲畜、帛、醴齐、黍稷等各种祭品，恭敬奉行旧有典章，郑重陈设光明的祭献，并请复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子配享，请来享用。

译叩首，起身。麾生举麾，乐生接着演奏尚未奏完的乐曲。引赞引献官到复圣颜子神位前。献官在神位前跪下，捧帛者跪下，把帛进献到献官右侧；献官献帛，由授接帛者接过，安放在神位前的案上。执爵者跪下，把爵进献到献官右侧；献官献爵，由授接爵者接过，安放在神位前。叩首，起身。随后到宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子神位前，仪式同复圣颜子处，之后回到原位。引赞引献官到原来的拜位站立。通赞唱令举行分献礼，各引赞分别引分献官到盥洗处，用勺取水洗手，以巾擦净，再引到酒尊处。司尊举起羃，斟酒。各引赞引分献官到十哲和两庑神位前；捧帛者跪下，进帛，分献官献帛，由授接帛者接过，安放在神位前。捧爵者跪下，进爵，分献官献爵，由授接爵者接过，安放在总案上。执事者在各神位前各自安放一爵。叩首，起身。回到原位。麾生放下麾，乐曲奏完，敲击敔。司节俯伏放下节，舞生停止舞蹈。通赞唱令举行亚献礼，引赞引献官到酒尊处，司尊举起羃，斟酒。到至圣先师孔子的神位前，奏《安和之曲》。麾生举麾，乐生敲柷，乐声响起。司节举节，舞生手执籥、秉持翟而舞，仪式同初献。四配、十哲和两庑的亚献、终献两项仪式，都与初献相同。回到原位。麾生放下麾，乐曲奏完，敲击敔。司节俯伏放下节，舞生停止舞蹈。通赞唱令举行终献礼，仪式同初献。奏《景和之曲》，乐声响起，举行佾舞。献爵等仪式完毕，回到原位。麾生放下麾，乐曲奏完，敲击敔。司节俯伏放下节，舞生停止舞蹈。通赞唱令饮福受胙。进福酒者捧爵进献，取福胙者取正坛所祭羊的左肩胙肉，放在盘中。引赞引献官到饮福位跪下【饮福位就是读祝位】；捧福酒者跪下，把酒进献到献官右侧，献官接受并饮下，再把爵交给授接爵者。捧福胙者跪下，把胙肉进献到献官右侧，献官接受胙肉，再把胙肉交给授接胙者，由中门捧出。叩首，起身。回到原位。叩首，再叩首，三叩首，各位官员一同进行。唱令彻馔。奏《宣和之曲》，乐生按前面的形式演奏。执事者跪下，举起笾豆中的一件，一举便撤去。两队司节分别引舞生到丹墀东西两侧，相对依次站立，不舞。麾生放下麾，乐曲奏完，敲击敔。唱令辞神，奏《祥和之曲》，乐生按前面的形式演奏。叩首，再叩首，三叩首，各位官员一同进行。麾生放下麾，乐声暂止。读祝者捧着祝文，奠帛者捧着帛，各自到瘗埋处。正庙的从中门出去，四配、十哲和两庑的帛从左右门出去。唱令望瘗，麾生举麾，接着演奏前面的乐曲。引赞引献官、分献官和陪祭官到瘗埋处。唱令焚烧祝文和帛九段，焚烧完毕，麾生放下麾，乐声停止，回到原位。通赞唱令礼毕。崇圣祠在同一天先行祭祀，不设乐舞，其余仪式相同。乐章 迎神【《咸和之曲》，无舞】伟大啊，孔圣人！道德尊崇，维系王朝教化，百姓都以您为宗师。祭祀典礼有固定常规，精诚纯正而隆重。愿神灵降临，显现圣明容貌。奠帛【《宁和之曲》，有舞】自从有百姓以来，谁能达到这样的盛德？只有圣师神明，远远超过前代圣人。祭品和帛已经备齐，礼仪也因此相称。黍稷并不以香为贵，只愿神灵听纳。初献【《安和之曲》，有舞】伟大啊！圣师确实是上天赋予德性的圣人。制作乐章来尊崇时令祭祀，不厌弃清美的酒；芳香的嘉牲十分肥硕，献上丰盛的祭品给神明，或许可以使神明昭然降临。亚献【《景和之曲》，有舞】您是百王的宗师，使百姓和万物各有法度；仰望您，德容广大无边，神灵愿意安居吗？斟取那金罍中的酒，既清且美。三次进献，啊，礼仪就完成了。终献【《景和之曲》，同亚献，有舞】撤去祭品【《宣和之曲》，无舞】祭牲和象尊陈列在前，笾豆排列整齐；用来享献，用来进荐，既芳香又洁净。礼仪完成，乐章齐备，人与神都感到喜悦；举行祭祀便能承受福祉，一切遵循礼制，没有逾越。送神【《祥和之曲》，无舞】学宫庄严肃穆，四方人士前来崇敬；恭敬办理祭祀，仪容威严而和谐。神灵享用这些芳香祭品后驾车返回，光明洁净的祭祀在此完成，大家都承受百般福祉。望瘗【《祥和之曲》，同送神，无舞】乐器【雍正三年新定】麾、金钟、玉磬、鼓、搏拊、柷、敔、琴、瑟、排箫、笙、箫、笛、埙。舞器 节、羽、籥、干、戚。以上各府、州、县学都相同，不再重复记录。文昌阁在儒学大门内。奎星楼在儒学大门内。名宦祠在▯门外左边。乡贤祠在▯门外右边。射圃【已废】社学，详见各县记载。义学在大北门街。雍正五年，巡抚觉罗石麟改建天主堂，延请教师授课。每年供给廪饩。三立书院在新南门内、侯家巷府东面，旧有晋阳书院，后来改名河汾。万历初年废弃，癸巳年巡抚魏允贞使其恢复，改名三立。祠中供奉王道行，并由他撰记。辛亥年督学王三才把祠迁到后面，前面建造考棚，并亲自撰记。崇祯年间巡抚吴甡下檄令督学袁继咸修葺，吴甡撰记。因地基低洼，不久便坍毁。本朝顺治年间，巡抚白如梅迁址重建，现址仍称三立书院。前面是校士所，康熙二十年刻补《宝贤堂帖》，碑刻收藏在两廊。阳曲县儒学在县治西面，金代大定年间修建，明代洪武二年修缮，成化十二年重修。本朝顺治十一年，巡抚刘宏遇重建。康熙九年，督学董朱衮、知县宋时化增修。康熙十九年，巡抚土克善、知县戴梦熊、教授李方蓁接着修缮。库尔康撰记。崇圣祠在正殿后面的东北方。奎光楼原在明伦堂后面，康熙十九年迁建到儒学大门处；名宦、乡贤两祠均归府学统辖。射圃在敬一亭西面，如今改为水池。学田在西村。明代万历年间，督学周继昌清理官田，纳入学校后废止。社学【已废】。义学六所。太原县儒学在县治东北，旧址在故平晋城内。明洪武六年，知县潘原英开始迁建到今址，大体规制已经具备。十六年，知县皇甫伯瑄继承前业，将其建成。正统、天顺年间，县令刘敏、张葵相继修缮。弘治十七年，知县刘经重新修建堂斋。嘉靖二年，御史王秀檄令经历康安重修，少保王琼作记。万历四十五年，御史王远宜、知县张起鹗增修。天启五年，知县屈钟岳再次修葺，并作《石鼎记》。崇圣祠在正殿东面。名宦祠。乡贤祠。射圃在儒学后面。

译学田由知县段尚义置办，高汝行作记。晋溪书院在县西南十里晋祠镇，明代少保王琼所建。榆次县儒学在县治西面。宋咸平二年，知县龚父开始创建。金大定年间，县令杨伯元修建棂星门，扩大并提高庙制。元至大三年，知县任德中；至顺二年，知县侯洪，先后增置建筑。明洪武三年，知县林升修建；宣德年间，知县曹显修建；成化年间，知县宋信修建；弘治初年，知县梁琮接着修缮，但年久将要倾塌。弘治九年，防议缪昌檄令县令崔岑重新修建。嘉靖二十五年，知县俞鸾再次修建。万历二十五年，知县张鹤腾改建，规制更加完备。吴鸿功作记。三十二年，知县史记事扩展地基、修建牌坊，增修堂斋。周继昌作记。崇祯三年，知县张任学再次修缮。李成名作记。本朝顺治十三年，知县熊光▯任职；康熙十二年，知县金世珍任职；二十二年，知县刘星接着修葺。崇圣祠。文昌阁在儒学西南角。魁星楼在学宫内，由知县金世珍所建。名宦祠在棂星门左侧。乡贤祠在棂星门外右侧。射圃在儒学西北面。社学在北门街西面，由知县杨三知所建，置办膳田五十亩，禇应于作记。小学在县治西面，万历年间由知县刘似鳌所建，张国儒作记。源池书院在县东源涡村，由元代耆民赵彬所建。因年久荒芜，嘉靖三年，举人寇天瑞开辟旧址重新建造，前面是圣殿，两侧建有两庑，后面作为讲舍。涂川书院在县治西面，由明代知县梁琮改建。魏榆书院在县治北街东面。太谷县儒学在县治东南。宋崇宁三年，县尉李琰创建。元至元癸未年，县尹赵敦武修建；大德辛丑年，监县程进义、县尹冯敦武接着修建。癸卯年因地震倾塌。丙午年，监县呼都拉沙、进义和县尹陈嘉祐重修。当时奉命由昭文馆大学士李溥光书写大成殿匾额，呼延伯起作记。明洪武三年改建。二十一年，主簿蔡仁修建。天顺三年，参政杨璿修建。成化五年，知县颜敏修建。十九年，知县张鉴接着修葺。嘉靖二年，知县刘奎耀扩展规制重新修建，督学周宣作记。万历年间，知县夏惟勤、乔允升相继修建，禇鈇作记。本朝顺治四年，知县罗云逵、教谕贾道醇重修；康熙七年，知县王乐谏、训导贺应熊重修，陈廷敬作记；三十七年，知县包秉奎重修，王之鼎作记。崇圣祠在正殿东面。名宦祠在棂星门外左侧。乡贤祠在棂星门外右侧。射圃在崇圣祠后面。学田二顷九十七亩有余，由明代知县李某置办。社学在学门南面，万历年间由知县刘奎耀所建。祁县儒学在县治西南，旧址在城南街东巷。金大定年间，知县▯弼创建。明洪武三年，县丞张弘重建。十六年，知县杨仲居、王允相继修葺。嘉靖二年，巡抚御史王秀檄令知县杨本源迁建到今址，督学周宣作记。万历九年，知县张应举重修。二十五年，知县韩朝贡修建。三十一年，知县赵德复进一步修缮，规制才开始完备。崇祯十四年，知县崔锡允修建。本朝顺治六年，知县郭▯重修，戴运昌作记。康熙四十四年，知县朱珵任职；五十七年，知县姚馥增修。崇圣祠在学门左侧。名宦祠在棂星门外左侧。乡贤祠在棂星门外右侧。射圃原为社学旧址，现在改建为书院。学田共水田四十一亩有余。社学【已废】。昭余书院，康熙十二年由知县陈祖法重建，陈祖法亲自作记。徐沟县儒学在县治西面。金大定年间创建。明洪武三年，知县韩文宝修建。十六年，罗本初修建。永乐七年倾塌。宣德元年，知县汪洋重修。天顺、成化年间，知县吴亮、杨翱；正德、嘉靖年间，知县张鉴、李选相继修建。嘉靖十五年，知县王怀礼修建。三十八年，知县阎司衡扩展规制并增修，胡天爵作记。万历年间，知县杨国正、王敷学再次修建。因年久倾塌。本朝康熙壬子年，知县赵良璧重修，规模宏大宽敞，超过从前，赵良璧亲自作记。二十九年，知县陆史增修。四十九年，知县王嘉谟再次修建。崇圣祠在正殿东面。名宦祠在棂星门外左侧。乡贤祠在棂星门外右侧。学田一顷二十亩有余。清源县儒学在县治西南。金太和三年，知县张德元创建。元代知县彭殷辅修建。明洪武年间，县丞吴文焕、知县马大方相继修建。主簿黄福重建。天顺二年，防政杨璿檄令知县张玘重新修建，祝颢作记。弘治年间，知县仝进修建。嘉靖年间，知县卢宾彦修建。万历年间，知县舒有翼先后修缮。崇祯十六年，知县郑经再次修建。崇圣祠在学门北面。名宦祠在棂星门外左侧。乡贤祠在棂星门外右侧。射圃【已废】。社学三所。交城县儒学在县治东面。元大德壬寅年创建。延祐丙辰年修建。至正乙酉年，县尹程元直重修。教谕贾权作记说：“陶制祭器，极其精工巧妙而且完备。又在社坛筑坛，种植树木、修筑围墙，使士子能够在那里游憩，与学校成为一体。”明洪武年间，知县王允恭、任道远相继修建。天顺二年，防政杨璿檄令知县苏铎增修。嘉靖二十七年，知县郑镐重新修建。万历四年，知县齐一经再次加以修葺，胡体干、李勋都作有记。二十年，周璧再次修建。崇祯丙子年，署理县事王凝下令扩展地基、修建牌坊，桂一章作记。本朝顺治十八年，知县王如辰重新兴建，史允琦作记。康熙九年，知县赵吉士修建；四十年，知县俞卿接着修建。崇圣祠在正殿西面。文昌祠在明伦堂东面。名宦祠在棂星门外左侧。乡贤祠在棂星门外右侧。学田二十亩有余。义学二所。卢川书院在南街路东，康熙十一年由知县赵吉士创建。通济书院在通济桥。一隅书院在城西南。卦山书院在卦山天宁寺东面的卧龙冈。康熙四十七年创建。学使邹士▯作记。

译文水县儒学在县治东面。宋元符年间，知县薛昌创建。金天德三年，知县吕孝扬、刘元杰修建。元至正十四年，知县许继诚修建，郝忠恕作记。明洪武二年，县丞贾惟铭修建。四年，知县杨仲安修建。二十四年，知县张羽修建。正统十一年，知县董茂接着修葺。弘治年间，知县刘伟重新修建，张颐、康海都作有记。嘉靖年间，知县薛斒、樊从简修建。万历年间，知县郭宗贤、马斯和、贾守正相继修建。本朝顺治十二年，知县王承裘重修；二十五年，知县范时着再次修建，胡应麟作记。崇圣祠在学门左侧。文昌阁在学宫东面。奎星楼在学宫南面。明崇祯年间，知县胡宣创建。名宦祠在棂星门外左侧。乡贤祠在棂星门外右侧。学田八十四亩。社学四所。岢岚州儒学在州治西南。明洪武初年，知州施文学创建，但没有完工。知州李观将其建成。成化二年，知州陈鉴重修。因年久而倾塌。嘉靖辛酉年，副使王遴修葺整治，使之焕然一新。周斯盛作记。本朝知州迟焞、赵瑾相继修建，康熙十一年，知州何显祖又重新修整。崇圣祠。名宦祠。乡贤祠。射圃在西关，建有观德亭，后来废弃。学田：明万历四十二年，太原府同知吴登仁置办柳林湾土地一百一垧半；东关都的居民李福、郭登英、耿文明、王一才、刘鸣凤捐出三井地四十二垧。本朝康熙十一年，知府周令树申请将其归入学校；又有射圃亭废地五垧有余、东关吊桥地一垧半、东北城濠地四垧。岚县儒学在县治东南。宋元丰年间开始创建。元大德己亥年，知州郝承谋重新修建，尚未完工；乙巳年，同知州事史好礼建成。奉御王居实作记说：“郝承谋创建了正殿和两庑，史好礼修建了中门，建造了明伦堂以及月台基址。”元末被战火焚毁。明洪武四年，县丞高九万改建，并亲自作记说：“自宋元丰年间，城池依靠崇高的山冈，俯瞰城中，因此削平冈阜来筑城。到现在已有三百多年，城池都成了瓦砾，只有圣庙还在。”天顺四年，参政杨璿、知县王准增修。成化二年，知县孙缉、教谕张铎又增修。弘治年间，知县胡泰、王弘修建。嘉靖年间，知县张淮、张崇德相继修建。万历四十二年，知县井东星再次修建。本朝雍正七年，训导常大升重修。崇圣祠。文昌阁在儒学内。魁星楼在儒学内。名宦祠。乡贤祠。学田按旧制有一百多亩，因年久而湮没废弃。本朝康熙年间，岢岚牧甘某代理县事，考查碑记，清理恢复学田八十三亩。社学旧有三所，现在保存一所。兴县儒学在县城东北。元至元年间迁到城北山上，后来毁于战乱。明洪武十一年，知县曾以礼重建。宣德二年增修。弘治十三年，知县马图又迁回旧址。右方贾咏作记说：“山脉横亘在后，城池像屏障立于前。”嘉靖三十七年，知县王逵重修，张珩作记。天启元年，本县人尹就汤增修。本朝康熙十年，本县人尹述尧修缮；三十六年，知县金应▯接着修建；五十八年，教谕郝攀龙修建，孙鸿淦作记。崇圣祠在正殿后面。名宦祠在棂星门外左侧。乡贤祠在棂星门外右侧。社学在县治东面。平阳府儒学在大中楼东面，旧址在府治前。宋绍熙年间创建，元大德年间因地震倾塌。明洪武初年，知府徐铎重建。宣德年间，知府万观修建。天顺五年，知府姜德政增修并使之完整。薛瑄作记说：“学生必须坚定志向，讲习阐明正统的学问，这样人才才会有实际用途，而良好的风俗教化也能延及旁支亲属。”弘治年间，知府张文佐改建殿、庑、堂、斋、书楼、号舍。正德年间，知府闵槐建造名宦祠、学仓。嘉靖年间，知府孙濬迁建到今址。万历年间，知府张修吉、李李心相继修建。本朝康熙三十四年因地震倾塌。特意拨发国库银两，派员外沃棱督促知府王辅重建，建筑宏大宽敞而庄严肃穆，规制比过去更加完备。雍正十年，知府李煚再次修建，制作乐器，备办礼仪，庙宇面貌焕然一新。崇圣祠在正殿后西北角。文昌祠在文庙东面。魁星楼在泮池西南角。名宦祠在崇圣祠东面。乡贤祠在崇圣祠西面。射圃在府治南面、小分司前。弘治年间，知府张文佐创建。学田【已废】。社学在府治崇道坊，明洪武八年创建，现在已经废弃。晋山书院旧址在府治东面，元泰定二年由本县人石彦明创建。本朝康熙十年，知府刘仪恕在府治北面的莲花池重建。三十四年倾塌。临汾县儒学在县治西面，旧址在城外北坂上。元末毁于战乱，迁置城中，即以晋山书院作为学校。明洪武十一年，知府徐铎又将元末察罕特穆尔祠改建为儒学，张昌作记。宣德年间，知县袁衡修建；弘治年间，知县马龙、李伸相继修建。嘉靖五年，知县袁淮拆除旧建筑，筹划新建，工程尚未完工便离任。七年，知县董珊接着将其建成。殿堂、龛室、门窗、廊庑、门台、墙序，全都依次建成。吕柟作记。万历年间，知县邢云路重修。本朝康熙三十四年因地震倾塌。特意拨发国库银两，派员外沃棱督促知县彭希孔重修。崇圣祠在明伦堂东面。文昌祠在棂星门西面。魁星楼在明伦堂后面。名宦祠在棂星门外东面。乡贤祠在棂星门外西面。射圃在安仁坊。弘治年间，知府张文佐创建。现在已经废弃。学田五处，共有土地一百五十四亩九厘有余。义学一所在席禄里兰村，由乡民汤进福建造，并兼置学田，许如侨作记；一所在卢道村，由乡民王世贝等共同建造。正谊书院在东关遇公门外，由本县士人共同建造。

译襄陵县儒学在县治西南，旧址在县城西北角。金大定初年，县丞汤儒林改选地址到今址，刚建成门、堂，不久便离任。太和元年，知县赵景温将其建成，孔天鉴作记说：“庙学旧址距离县城三里，地近临汾。汤公把远处改为近处，在城东南角另选地址。四十多年后，赵公才将它建成。”元初，县佐李天成修建，麻革作记。大德七年因地震倾塌，十年，县尹柳丰重建，续执中作记。明正统年间，知县张柔、训导丁琏扩建修缮。成化十六年，知县张鼐修建。弘治四年，知县张文佐修建。十四年，知县李高修建。嘉靖二十三年，知县尚薰修建。三十七年，知县赵希益接着修建，规制得以完备。四十七年，知县宋之韩修建。万历四十五年，知县马逢皋接着修建。本朝康熙三十四年发生地震，建筑倾塌。知县诸来晟重建，知县恽东生接着修缮。崇圣祠在文庙西面。文昌祠在正殿东北角，万历年间由知县陈勗修建。魁星楼在学校西南面，万历年间由知县马逢皋修建，如今已经废弃。名宦祠在崇圣祠东面。乡贤祠在崇圣祠西面。射圃。学田。元延祐五年，张思敬撰写《赡学田记》说：县尉刘盎奉行有关典制，谨慎地把廹城的田亩、靠近市廛的地基，拨充赡养教谕的费用，并由他加以管理。直学把账册收藏起来，收支则由他同负责登记、在朔望两日稽查的人共同掌管，公开知会县中。除非用于兴修和举行释奠，不敢动用。县中的令长要按时巡视查看。明嘉靖年间，知县宋之韩置办县城西南的水田三十亩。孔子燕居庙在东续里。张昌撰记。至正辛丑年，王元礼任此县县令，下令各里社都修建夫子庙。东续里的年长儒师首先实行。赵曲镇夫子庙，明弘治己未年由知县李高重修，并亲自撰记。各里都设置社学，现存五所。姑汾书院在儒学里面。明弘治年间由知县张文佐修建，如今已经废弃。明代胡谧《邢公遗学宫书记》说：礼部左侍郎邢逊，在先前担任国子监祭酒时，因为历任官职供职于朝廷，收集了古今书籍若干卷，重新装订，每部都标明书名；不远数千里用车载回，赠给本县学宫，与乡中人士共同使用。他还亲手在卷首写明得到这些书的缘由，以及勉励人勤奋治学、谨慎收藏的意思。【附录】洪洞县儒学在县治东北角的崇儒街，旧址在县衙后面。元至元三年修建，大德六年因地震毁坏，由知县孙翥重建。大德十年，主簿刘履景祥增修。明洪武二年，知县杨茂重修。成化、正德年间，知县焦举、马驯相继修葺。嘉靖元年，知县蒲鋐改迁到现在的地址，拆除释寺来修建，规模宏大宽敞，面貌焕然一新。韩文撰记。万历十年，知县乔因羽重修。晋朝臣撰记。本朝顺治十年，知县赵三长重修；康熙十八年，知县朱璘修缮；康熙三十六年，知县李宣接着修缮。崇圣祠。魁星楼在儒学门外，由知县乔因羽修建。名宦祠。乡贤祠。射圃在正殿北面。学田有水田二十八亩八分有余，另有董寺村田地四十二亩，由本县人范鄗鼎置办。社学七所。义学一所。相观书院在县衙东北面，就是千佛寺。分守道佥议吴廷翰改建澄瀛书院，在土峰门外。天启六年，由知县赵京仕修建。丽泽书院在县治东北角，就是泗州寺。明嘉靖十三年，分守道佥议吴廷翰改建。讲学书院，康熙二十年由知县朱璘修建，又置办水田十亩，用来供养前来求学的人，杨义撰记。元代孔天鉴《藏书记》说：洪洞县三年一次的大比中，秀才、举人等人才接连出现，录取人数也居多数。因此在西府较量才能，老郑成为第一；在上都考校文艺，二郭取得乙等。祖庆年少时便以才华闻名，居善则因老成而被选拔参加考试，人才济济，前后相继。我只见他们不断进步，没见过他们停止前进。【附录】浮山县儒学在县治西面。元至元年间修建，大德年间修缮。明洪武二年，县丞徐秉彝增修。正统、成化年间，知县李安、李鼐；嘉靖年间，典史何继远增修。万历初年，知县左桐扩展地基并修缮。孔天孕撰记。知县张检亲自再次修缮。本朝顺治年间，知县李景栋、杨名世重修。康熙五十五年，本县举人张大统重新修建，陆张烈撰记。崇圣祠。名宦祠在棂星门内左面。乡贤祠在棂星门内右面。射圃【已废弃】。义学两所。赵城县儒学在县治西南面。明洪武七年由县丞凌文质修建。正统年间由知县何子聪修缮。万历年间，知县张鉴、张汝钰、郭峻相继修缮。本朝顺治十六年，知县安锡祚倡议修建；康熙四十四年，知县徐容重修。崇圣祠在明伦堂东面。文昌祠在文庙东北面。魁星楼在棂星门外。名宦祠在棂星门外东面。乡贤祠在棂星门外西面。射圃在学校前面。学田：水田三十亩，平地二亩有余，中坡地十六亩有余。本朝顺治二年由知县秦兆嘉置办。社学在北门内。云龙书院在北门内，旧名罗云书院，废弃后重新修建，改为现在的名称。太平县儒学在县治西北面。元至元八年，主簿任兴嗣重修。王恽记载说：“县中有庙学，具备法宫的规制，但东西两侧的序舍空着，于是建成房屋，东西各五楹。”至正十八年，被寇乱焚毁。十九年，达噜噶齐安图开始创建。二十年，知县冯衡建成。郭晋撰记。元末又废弃。明洪武三年，改建。洪武七年，县丞毛煜修缮完毕。十七年，知县沈士廉修缮。景泰年间，知县岳嵩修缮。弘治年间，知县尹琭修缮。正德年间，知县盛琛修缮。万历三年，知县武成接着修缮。本朝顺治十五年，知县卢易重修；康熙十七年，知县吴轸增修；康熙三十八年，知县李清铠修缮；康熙四十年，教谕牛敬修增修；雍正三年，知县刘崇元重修。崇圣祠在正殿后面。文昌祠在文庙东面。名宦祠在棂星门外东面。乡贤祠在棂星门外西面。射圃【已废弃】。学田：赵将李牧墓旁的田地六十二亩三分五厘有余，唐郑王绍恩墓旁的田地三十亩九分有余。万历七年，知县黄榜请求将其永久作为学田。社学旧时设置二十七所，现在城内只存学宫东面一所。谦益书院在县城北面。

译龙门书院就是文中子祠。康熙五十六年，知县张学都向前扩展地基，修建厅堂，两侧配建号舍，又置办田地三十亩有余。岳阳县儒学在县治西面。元延祐三年，由知县郭防、主簿糜嗣祖修建。明洪武十五年，知县金铭增修。天顺年间，知县王用成修缮。成化年间，知县岳让接着修缮。正德年间，知县元思永重新修建。王云凤撰记。万历年间，知县王协梦再次修缮。本朝顺治十二年，知县郭奇勋修缮；康熙八年，知县李丕先修缮；康熙二十九年，知县卢振先接着修缮。崇圣祠在明伦堂西北面。名宦祠在棂星门外东面。乡贤祠在棂星门外西面。义学两所，一所在南关，一所在崇圣宫前面，由本县士人共同修建。曲沃县儒学在县治西面，旧址在县治东南面。宋庆历四年由知县宋琚修建。金太和三年，知县张翚修缮，后毁于战乱。元大德四年，知县完颜从塘与主簿贾天衢、王德宁改建。现在的地址于大德七年因地震坍塌，知县赵英重建。至正九年，知县阎得中修缮。明洪武七年，知县朱武修缮。天顺六年，知县王聪重修。成化二十一年，知县刘玑增修。正德、隆庆年间，知县侯秩、杨时宁修缮。万历、崇祯年间，知县何出光、张文光增修。本朝顺治十四年，知县刘国正重修。康熙十六年，知县周钺修缮；康熙四十年，知县潘锦接着修缮。崇圣祠在文庙东面。文昌阁在文庙左侧偏处。名宦祠在明伦堂东面。乡贤祠在明伦堂西面。社学八所，洪武八年建成，成化年间由知县刘玑重修，另外苏村还有一所。本朝康熙四十三年，本县人贾鸣玺修建，并亲自撰记。义学在文昌阁后面；另外康熙四十一年，乡里和城中共同修建义学九所。翼城县儒学在县治西门内，旧址在县治南面。后唐长兴三年修建，后来被浍水浸淹。宋天圣八年，文潞公彦博命翼城改建到现在的地址，并亲自撰记说：“将要修建新的宫室时，县城西北角恰好有一座废弃的庙，民间传说是汤王行宫，只有正殿巍然独立在中央，却空着正位。于是就利用遗留下来的建筑，沿袭旧址而谋求更新，在两侧增建东西两室，设置屏墙并修建门楼。所有房屋墙壁之间的墙段，共有一百多堵。”金天会八年，知县杜德机修缮；元至元十年，知县赵思忠修缮；三十年，知县刘源都加以修整。至正十五年，黎城县主簿沙班敬升任监翼，重新修建，郭德濬撰记。明洪武五年，县丞薛大昉修缮；天顺年间，知县王珏接着修葺；弘治十五年，知县张忠重新修建，面貌焕然一新，伦文叙撰记。本朝顺治十四年，知县胡献瑶重修。上官▯撰记。康熙五年，知县郑之衡修缮；康熙四十年，知县马文镛接着修缮。崇圣祠。名宦祠。乡贤祠。射圃【已废弃】。学田：南河下的小水田四十三亩，各乡的平地、坡地一百六十亩。洪武年间奉诏开设。翔山书院在城东北角，明崇祯年间由知县李士淳修建。扶风书院在城西门外，由知县马文镛修建。丽泽书院在县治西北面。汾西县儒学在县治西面。元至正十八年由知县梁济修建。明洪武八年，知县洪彦升修缮。成化、正德年间，知县杨罄、张大成修缮；万历年间，知县孙延卿、毛炯增修。本朝顺治十四年，知县李色蔚、教谕王俊民、典史薛宗孔修缮；康熙十三年，知县蒋鸣龙继续修缮。崇圣祠在文庙西北面。名宦祠在棂星门左面。乡贤祠在棂星门右面。灵石县儒学在县治西南面。元大德十一年由知县韩敦武修建。明洪武十六年，知县李尚文修缮。景泰年间，知县范宁增修。正德年间被寇乱焚毁，知县孙璲重修。万历三年又因水灾坍塌，知县白夏大规模修缮。孔天孕撰记。崇祯九年，知县赵一龙再次修缮。本朝顺治初年，知县赵希普、李广生相继修葺；康熙八年，训导孙进再次修缮。崇圣祠在文庙西园内。魁星楼在学宫东南角。名宦祠在棂星门外东面。乡贤祠在棂星门外西面。射圃在教谕住宅后面。静升里文庙，元至正二年，乡民南塘等向县令冉大年请求，捐资共同修建殿宇、廊庑、门亭，规制仿照县学，张允中撰记。后来乡民王斗星捐资修缮。霍州儒学在州治西南面。元至元二年时，学校已经废弃很久。知县韩奭在旧址西北面选地，东西宽三十举武，南北长度是其两倍有余。工程尚未完工，知县贾琪接着完成。段成已撰记。大德七年因地震坍塌，知县李伯渊营建讲堂。大德十年，监州实喇布哈修建殿宇和学舍。延祐七年，知县范渥修治两庑。至治二年，知县白贲修缮完毕。臧洪撰记。明洪武二年，改县为州。洪武三年，设立学校，规制更加完备。洪武三十年，同知马士能增修。宣德七年，学正曹端修建明伦堂，建造颁书阁，并亲自撰记。成化年间，知州张玘修缮。弘治年间，州判周盛修缮。嘉靖三年，知州宇文镛修缮。嘉靖三十四年，知州杜学易先后增修。嘉靖三十六年，知州褚相重修，刘煦撰记。嘉靖四十二年，知州李春修缮。崇祯年间，知州丁时学接着修缮，都有记文。崇圣祠在文庙西面。文昌阁在文庙东南面。魁星楼在文庙东北面。名宦祠在棂星门左面。乡贤祠在棂星门右面。射圃【已废弃】。社学在太清观左面，雍正二年由知州唐麟翔修建。霍山正学书院在太清观东面。明万历年间，知州褚相修建颁书阁。明代学正月川先生曹端修建，并撰记说：“曹端先前任霍州学正时，就和诸位生员在讲堂后面建造重屋，用来收藏这些东西。等到第二次任学正时，这座学校被主管土木的官员拆毁，于是又修复。后来墙壁被雨水冲塌，再次修筑，用石头包砌，完整坚固而整齐，号称石址。又在上面建阁。”

译潞安府儒学在府治西南面。金代申良佐兴办学校，赋文说：“见于碑刻。”自李唐以来就已经有了。明昌年间，节度使李晏重修。毛麾撰记说：“正殿高高耸立在中央，长廊像鸟翼一样舒展，庭院整齐宽敞，高大的门楼气势雄伟。正殿之后又建堂舍，用来接待讲经问道、谈论仁义的人。中门东西两侧，左右两序相对建成厅事，用来等候前来谒见、行释奠礼的官员。更衣、望揖之所，以及生徒斋馆、储藏库廪，一一完备。没有一处不是栋宇雄伟壮丽、丹青粉饰鲜明华美。”元初被焚毁，判官崔亶开始修建大成殿。至元十二年，州守陈伯福扩建并修缮。至正年间，知州张景岩、同知王思温接着修缮。明洪武九年，同知张三同拆除旧建筑，重新修建。孔克表撰记。弘治年间，知州马暾又侵占地面、填塞道路，并增饰修整，使之完整。嘉靖七年，州升格为府。知府宋圭、孙国相继修葺。万历乙未年，知府刘复初开始在北面修建尊经阁，在东面修建文昌楼、魁星楼、义阳王楼三座楼。翁正春撰记。后来知府张廷相在巽方合建文昌、魁星楼。傅新德撰记。本朝顺治十三年，知府杨晙重修；十五年，生员赵维煌、张其祥重修。崇圣祠。名宦祠。乡贤祠。射圃在义阳楼东面。社学在圣泉寺东西两侧各有一所。康熙五年，由知府萧鸾修建。文昌书院就是共学书院，在县学西面。万历年间由知府陈儒修建，焦竑撰记。崇祯年间，冀南道王所用把它扩建得更加宏大并加以修饰，改匾额为“文昌书院”。西面作为射圃，上面建有四楹的校射亭。本朝康熙三年，知县于公允重新兴办此事，置办田地六十亩。康熙十二年，知县姜愃重新修缮心水书院，在圣泉寺内。康熙五年，由知府萧鸾修建，缪彤撰记。长治县儒学起初在府学东面。明嘉靖年间，由同知葛大纪修建。隆庆、万历年间，知县刘四科增建魁星阁，置办祭器和书籍。张主敬增建门楼，高十防。后来知府刘复初认为此地临近深坑，便在永丰仓前重新选址。县人又认为街道巷道拥挤狭窄，再次商议改建。万历四十三年，知府陈儒才迁建到城东南角旧演武场的地址，规制完备美观，并亲自撰记。天启甲子年，知县刘斌修建奎文楼，程正已撰记。本朝顺治十三年，知县王功成修缮；康熙三年，知县于公允重修，又重新设置名宦、乡贤两祠，面向东西。王鼐撰记。崇圣祠在正殿后面。文昌阁在儒学北面。魁星楼在儒学东南面。名宦祠在棂星门左面。乡贤祠在棂星门右面。学田一顷一十八亩三分。各乡文庙四所：一所在西火镇，宋绍圣年间修建；一所在长治故县，元末至正年间修建；一所在县北寨村，明隆庆年间修建；一所在北董镇，明万历年间修建。社学六所：一所在县治西面的润德坊，一所在五龙庙左面，一所在华阳庙旁，一所在北门内西面，一所在西关厢，一所在南门内东面。雄山书院在防城镇雄山山麓，创建于宋靖康年间。元泰定乙丑年，防城儒士李桓修复了它。殿宇、廊庑、斋堂大体仿照郡学。有田二顷、松树一万株，用来资助讲学费用。后来尚书李惟馨向礼部请示，仍按原来的匾额题名。又建知非斋、可已堂、万松亭。如今已经废弃。东山书院在县城东面和村的东山山顶，嘉靖年间由义门仇森、仇朴修建。吕柟撰记。书院有先师庙、学习堂，以及志道斋、据德斋、依仁斋、游艺斋、尊经楼；又有入德门、格心桥。后来废弃。长子县儒学，汉代、唐代直到宋初都在公廨外西侧、县尉幕府南面，规模狭小。建中靖国元年，才在城东南角重新选址，以民地交换后迁建。金天会九年，改建城中庙学，仍在原址。正隆年间，县令刘广威、王奉直相继修缮。承安三年，主簿焦日龙重修，史倬撰记。元中统年间，县尹马德重修，尚未完工。至元八年，知县刘谦继续修成，宋渤撰记。至正九年，知县吕克明重修，王璜撰记。十六年，知县晁景暄再次修缮。明洪武二年，县丞闫弼扩展旧有规制，使规模增大。十六年，知县寇奉祖重修。景泰三年，知县姚禧重修，阮勤撰记。成化四年，知县易鹗修缮。弘治三年，知县王泽修缮。正德年间，知县史纪修缮。万历年间，知县许鋋、何出图、崔尔进修缮。崇祯十四年，知县李友梅前后增修，后来毁于战乱。本朝顺治十三年，知县张献素重建。康熙十五年，知县尤则吁大规模重新修建。崇圣祠在正殿东侧。文昌阁在庙宇东南角。名宦祠在防门外的东面。乡贤祠在防门外的西面。射圃【已废】。学田【已废】。社学有三所：一所在县衙前，一所在通元观门内，一所在遵化坊。屯留县儒学在县衙西南。元代大德年间，县尹陈善修缮并整顿学校。明洪武初年，知县楚瑁重建；后来知县王暾接着修缮。天顺年间，知县李玘；成化年间，知县王坤接着修葺。弘治年间，知县刘刚依次修整，庙宇面貌焕然一新，见上梁文以及李尚智的记文。嘉靖年间，知县金兰、齐宗尧任内修建。崇祯年间，知县来临接着修缮。崇圣祠在明伦堂东面。文昌阁在文庙东南角，由知县张四明修建。名宦祠。乡贤祠。学田七顷六十九亩三分有余，由李秉彛作记。社学【已废】。藕泽书院在县内藕泽村，由元代隐士宋思约修建，翟旗作记。

译襄垣县儒学在县衙东南。金代天会年间，县令韩俊修建；元初毁于战火。元贞二年，县尹传仲礼重建大成殿，何灏接着主持修建，历时六年完工，杨仁风作记。延祐二年，县尹郭思敬修建东西两庑；延祐五年，县尹何巨济修建防门、棂星门。至顺元年，知县杨纲重修。明洪武三年，知县李文成任内修建；成化二年，知县柳豸增修。成化六年，知县张晓修建文昌祠三楹、书舍十六楹，屈铨作记。正德年间，知县张鹏翰重建祠宇，置办学田。嘉靖四十一年，知县萧守身买下民房，改成道路，纵横拓展十丈有余，工程尚未完成便任期届满离任。继任县令李贵和接续完成其事业，庙宇和学校重新修整，郝良臣作记。万历年间，知县张嘉福、武可则接着修缮。本朝顺治十四年，知县郑侨重修。崇圣祠。文昌阁在学校前面，由明代知县田子坚修建。名宦祠在泮池东面。乡贤祠在泮池西面。射圃在县衙西南。学田三百二十四亩，由正德年间知县张鹏翰置办，有记文。虒亭文庙建于唐代，后来毁坏。宋熙宁年间，乡中耆老尚庆等重修，开始把兖公、邹公和十哲安置在旁边，仍在墙上绘制七十子及各位大儒的画像。金代末年又毁坏，元贞元年，士民郑全、康安、李英、孙兴重修。张防的记文说：‘建有堂屋十二楹。’ 社学有一所，在申明亭。泰晋书院由明代知县杨述中修建。潞城县儒学在县城东南。宋代末年毁于战火，只剩下圣殿。金代天会年间，主簿武氏开始修建门和廊庑；大定二年，县令清河张氏重修。王著的记文说：‘筹备材料、计算工钱，取自公家余财；如有不足，就向士人募集，使百姓不知道劳苦。又命山阳人周人杰掌管工程。’元至元戊辰年，知县吴让、主簿赵思忠重修，李质作记。大德癸卯年，因地震倒塌，县尹王从事修复，规模超过旧制，杨仁风作记。明洪武二年，知县张璧任内修建；天顺年间，知县杜彪接着修葺。成化十四年，知县张璟拆除旧建筑而重新修建。弘治三年，知县张遇再次修缮，规制才完备，屈铨作记。万历年间，知县冯惟贤在通衢上开辟门道，斋舍、门、泮池依次修建完成，张应兆作记。本朝顺治癸巳年，知县徐大成、教谕李而洵、训导焦圻移建棂星门，并扩建修缮泮池，郭宗泰作记。康熙年间，知县黄敏生、张士浩接着修缮。崇圣祠在明伦堂后面。文昌祠在儒学东南。名宦祠在防门东面。乡贤祠在防门西面。社学有一所，在县衙东南。黎城县儒学在县衙南门左侧。金代大定年间，县令李晏修建，规模宏大，在各县中居首。金代末年毁坏。元宪宗己未年，县令赵思忠寻访旧址，四周修筑围墙。中统元年，主簿权凤岩开始修建房屋三楹。至元十年，知县刘渥扩展地基并增修，因任期届满未能完工，继任县令李琳接着完成，修建大成门。至元三十年，达鲁花赤伊逊图主持兴修，共七十二楹，邑人权秉中作记。明洪武四年，知县崔凤重建，严▯作记。成化年间，知县李进重修。嘉靖甲申年，知县杨良臣把学校迁到文庙东侧，吕柟作记。东面为日新斋，西面为时习斋，文、行、忠、信四斋均背靠斋舍设置。隆庆四年，知县张遵约重修。本朝顺治十四年，生员李鼎黄、李芳黄等人出资兴建。崇圣祠在儒学东面。文昌阁在儒学东面。名宦祠在防门东面。乡贤祠在防门西面。学田一百一十九亩。社学原在县衙东北，明代知县雷梦泽改建在城隍庙西面，建有亭四楹。沧溪书院在田溪。明正德初年，由隐士赵初修建。有圣贤道统堂，藏书楼在旧学校直堂的右边。元延祐二年，知县白谦修建。首先拿出自己的藏书来倡导官吏和百姓，又筹划用盈余利息购买经、史、子、集四部书，共四千二百二十七卷，供士人阅览，许有壬作记。壶关县儒学在县衙东南。元至元年间，县尹郅郎重建；延祐年间，县尹张德重修。张时髦的记文说：‘仁宗即位后开始确定制度，将兖国公、郕国公、沂国公、邹国公列为配享，东坐西向，这确实是延祐三年颁布的法令。’又说：‘又下令改为曾子、颜子、孟子的先师像，一同依次排列在左边。’明洪武年间，知县吕士安、马成任内修建；永乐年间，知县马兴修建；成化年间，知县任式接着修缮。嘉靖癸未年，知县张友直依次修葺整治，全部达到完美，吕柟作记说：‘自您到任以后，壬午年考取三人，乙酉年考取一人，并且接连考中丙戌年进士，选为翰林吉士，这些都是本县一百多年间少有的事情。’戊申年，知县段锦重修，张铎作记。己未年，知县何登第重修，宿椿作记。万历年间，知县方应明任内修建；天启二年，知县杨学程先后增修。本朝顺治十三年，知县朱辅修建；康熙十七年，知县章经接着修缮。崇圣祠在正殿后面。名宦祠在防门东面。乡贤祠在防门西面。射圃在文庙右侧。社学有一所，在县城北门。尚友书院由万历年间知县方应明修建。平顺县设置儒学始于明嘉靖初年，知县徐元道、主簿李鸾在县衙东北修建庙学，规制全部完备，徐元祉作记。万历丁酉年，知府刘复初巡视辖区来到县里，见学校逼近山崖，便改在东城墙右侧择地创建，知县王荣诰赞成此事，但工程完成一半便升任离去；继任县令崔一龙、赵完璧接着修缮，李汝松作记。万历四十二年，知县吴之儒接着修缮，任环作记。本朝顺治十三年，知县邱旦任内修建；康熙六年，知县吴琯修建；康熙十九年，知县刘征修建；康熙三十年，知县杜之昂接着修缮。崇圣祠在明伦堂西面。名宦祠在防门东面。乡贤祠在防门西面。文庙【另在李庄】。金代泰和年间，潞城人王备、李格修建，中间是礼殿，在东西两庑绘制从祀的各位贤人画像，作为乡里弦歌诵读的场所。后来过了一百年逐渐坍塌，王备的孙子王大椿、王大用重修，集贤学士宋渤作记。

译汾州府儒学在同节坊，就是在明代庆成王废府旧址上改建的。最初在师垣坊，是汾州旧学；金代同知节度使康玉润重修。李山的记文说：‘甲申年六月开始施工，七月完工。殿堂、廊庑、房舍焕然一新，文宣王神位、邹公和兖公神座分别设置罗幌，颜色有黄、红之别。墙上绘有七十二贤，并重新加以彩绘。驾帨前面开辟为六斋，两庑分别排列。后来毁于战火。元初逐步修建，有国子助教柳诚重建大成殿。记载明洪武、正统年间，知州茆志道、李善相继修整。正德十六年，知州郁浩再次修缮，增挖内外泮池。万历十二年，知州白夏扩展规制重修，壮丽程度在汾州、晋地居首，提学薛亨作记。万历二十三年，巡抚魏允贞奏请将州升为府，把州学改为府学。知府崔士棨、赵乔年、文养浩接着修缮。’ 本朝顺治初年迁到现在的位置。崇圣祠在敬一亭后面。名宦祠在防门外左侧。乡贤祠在防门外右侧。射圃在礼门西面。学田二百九十九亩。仰高书院在县衙西面。嘉靖元年，督学周宣命知州张钺利用狄公祠的空地创建。参政李元题名为“仰高”，大概是说仰慕子夏的文才和狄公的武功。嘉靖五年，知州郭铿增建并拓展规模，亲自作记。白公书院在崇圣祠西面，明代万历年间修建，后来废弃。棠防书院在府衙东南，康熙二十四年由知府张奇抱修建。汾阳县儒学在师垣坊，是汾州旧学。明万历二十三年，巡抚魏允贞奏请把汾州改为府，设置汾阳县作为附郭县，将此处改为府学，另在东关修建县学。檄令冀南道麻溶、同知白象、知县蔡成已主持此事。殿、庑、堂、斋、门、亭、号舍依次修建齐备，余继登作记。本朝顺治年间，利用庆成王废府旧址改建府学。康熙丙辰年，知县崔秉政又把县学迁到州庠，修缮整治一新。崇圣祠在明伦堂后面。名宦祠在防门外左侧。乡贤祠在防门外右侧。学田二顷六十一亩九分八厘四毫三丝。义学在府学西面，顺治十六年由防政申某捐资置办。卜山书院在城北二十里大相村。子夏曾在隐堂山读书。元代末年，乡民樊宗英修建祠堂，朝廷敕赐匾额“卜山书院”。万历甲申年，樊宗英的第十代孙樊宽重修。县中人士又在学校西侧创建书院，仍以“卜山”为名。文昌书院在学校前面，中间是太虚堂，左边是木鸡馆，右边是承蜩馆。署理县事司马王重光提议修建，后来废弃。平遥县儒学在县衙东南，宏大宽阔而壮丽。万历年间，知县何其智、魏学征、杨廷谟先后筹划经营，梁槚、纪云鹤、闫庚都作有记文。崇祯九年，知县王凝命令迁到县衙东面的太子寺，把寺改作文庙。本朝康熙十四年，知县魏裔慤按照图纸考察研究，才开始兴建恢复，亲自作记。康熙三十九年，知县王绶重修并增建文昌阁，开挖泮池，开辟云路，康乃心作记。崇圣祠在敬一亭西面。名宦祠在防门外左侧。乡贤祠在防门外右侧。学田六段，共二顷八十七亩。社学有十所：一所在下东门外，一所在游驾村，一所在香乐镇，一所在洪善镇，一所在武村，一所在岳壁村，一所在陈家庄，一所在宁固阜，一所在王家庄，一所在社村。义学在县衙东南，康熙二十三年由知县黄汝钰修建，又置办田地六十七亩八分有余，黄汝钰亲自作记。乡士书院在上东门内。西河书院在县城西南。康熙四十二年由知县王绶修建，置办土地一顷九十四亩七分五厘。介休县儒学在东南角，旧址在县衙东面，始建于唐咸亨三年。元初毁于战火。至元甲子年，知县闫梅开始购买民居作为奉祀场所。壬申年，西蜀四川道肃政廉访使梁天翔开始在前面修建大成殿，以原有住宅作为讲堂，工程尚未完工便调任离去。二十年后，主簿王益筹资修葺，知县田泽赞成此事。元贞元年完工，冷思贤作记。明洪武二十七年，知县武信任内修建；天顺年间，知县王泽修建；正德六年，县丞张敬修建；正德十年，知县赵睿修建。隆庆年间，知县刘旁、高钧先后增修。万历年间，知县王一魁修建金声玉振坊，修缮殿、庑、斋、门，开辟学校后面的道路，陈翔鸾作记。万历四十三年，知县孙瓒全面更新，王防作记。崇祯辛未年，生员董尔型再次修缮完成。本朝顺治丁酉年，工程完工，宋奇杰作记。后来又修缮尊经阁、明伦堂、云路坊。康熙三十五年，知县王埴重修大成殿。崇圣祠在文庙东面。文昌阁在儒学东面。名宦祠在崇圣祠左侧。乡贤祠在崇圣祠右侧。射圃在学校东南角。学田七十二亩五分三厘有余。景贤书院在东南城墙上，赵讷作记，后来废弃。三贤书院在郭林宗祠，谷高作记，后来废弃。孝义县儒学在城东南角。宋代大观年间，县令董元恺创建。元元贞二年，县令董谔、勒哲修建。大德七年因地震倒塌；八年，县令郝思敬重修，尚未完工；至大元年，继任县令接着完成。泰定年间，县令林珏作记说：‘扩展地基，拓宽台阶。殿宇高大深广，神像设置庄严整肃；外面用门遮蔽，四周用围墙环绕，于是新建的宫室肃穆庄严。’明洪武十一年，知县陈庄修建；天顺五年，知县沈纯修建；成化五年，知县王佐修建；弘治二年，知县张日升修建；正德十年，知县闵以仁接着修缮。万历二十八年，知县周佑扩展增修防门，修建泮池桥和魁光楼。三十五年，知县刘令誉重修。崇圣祠在文庙东面。魁光楼在儒学东南。名宦祠在防门外左侧。乡贤祠在防门外右侧。射圃【已废】。学田一顷二十四亩七分八厘。县人霍钟瑜置办义学两所：一所在北关郑孝子祠内，一所在南关南山门上。临县儒学在县衙东南。元至正年间，开始在东郭修建学校。明永乐戊戌年，因河患迁到东南面，距离旧址约二里。嘉靖丙辰年，知县脱镐因庙学靠近河流，商议迁到现在的位置。殿、庑、门、池、堂、斋、厨、阁都依照规制修建，张珩作记。万历二十六年，知县常时芳增修，邵汝楫作记。崇祯癸酉年，毁于战火。

译本朝顺治三年，知县谢道修，申朝纪作记。康熙二十七年，知县莫友仁重修。崇圣祠在文庙东面。文昌阁在文庙东南。魁星楼在文庙西南。名宦祠在防门外左侧。乡贤祠在防门外右侧。学田九百二十亩八分有余。万历年间，由知县张问行、署丞魏宾置办。本朝康熙年间，知县莫友仁先后增置。凤山书院建于康熙二十七年。石楼县儒学在县衙东面。金代重建。明洪武初年，知县顾硕重修，亲自作记。正统十一年，知县刘述接着修缮。景泰甲戌年，知县马荣增修，刘定之作记说：‘大成殿两侧夹着两庑，明伦堂两翼建有两斋，厨房、浴室、仓库、廪舍在内部齐备，防门和围墙在外面环绕周全。’嘉靖五年，知县王仁扩展修缮。明代末年毁坏。本朝顺治丙申年，知县周士章修缮整治一新，教谕姜肇周主持工程。康熙二十五年，知县赵凤集修建；二十八年，知县王许修建；五十二年，知县韩贻丰接着修缮。崇圣祠在文庙西面。文昌祠在儒学东面。名宦祠在防门外左侧。乡贤祠在防门外右侧。学田七亩一分。社学在文昌祠前。永宁州儒学在州衙东南角。明洪武甲寅年，知州时应祥扩展修缮。弘治丁巳年，大成殿失火，知州王道重建。正德丁卯年，再次失火，知州张克恭重建。嘉靖乙酉年，西邻失火，火势又蔓延烧毁，知州崔嘉闻召集工匠，工程非常迅速，不到几个月便告竣，张珩作记。隆庆丁亥年毁坏，署理州事李春芳重修。万历二十四年，知州夏惟勤修缮。本朝康熙十九年，知州马云瑞增修；雍正五年，知州周镶重修。崇圣祠在文庙左侧。文昌阁在文庙东面。名宦祠在防门外左侧。乡贤祠在防门外右侧。射圃。学田五十亩五分。社学【已废】。宁乡县儒学在县城西面城墙下。金大定年间，县令刘文通增修。明朝初年，历任守土官员多次修葺整治。这里地势面山背壑，坡地高低不平而且陡峭。嘉靖丁亥年，巡按穆相下令知县张轼到县城东南勘察选址，各项规制都已具备。乔宇作记。万历年间，知县杨正达重修。明朝末年毁于战火。本朝顺治辛卯年，知县王之仪、教谕范星鼎、训导张天秩重修。朱之俊作记。康熙己卯年，知县吕履恒增修，并亲自作记。崇圣祠在文庙左侧。名宦祠在防门外左侧。乡贤祠在防门外右侧。义学有五所：一所在城内，一所在厐家防，一所在赵家庄，一所在恵家坪，一所在杨家圪防。全都由知县吕履恒创建。《山西通志》卷三十五。《史部，地理类，都会郡县之属，山西通志》。钦定《四库全书》。《山西通志》卷三十六。