山西通志卷九十

译县知县。他严于律己、廉洁自守，施政宽厚宏大；均平赋役，公正审理狱讼。百姓争相感念他的恩德。升任浑源知州，入祀名宦祠。徐彪，山东商河人。洪武年间任平阳府同知。此前任临汾县丞，以治理政绩闻名，升任现职。盗贼平息，百姓安定，威望更加显著，入祀名宦祠。袁景，甘泉人。洪武年间，以监生身份任太平县主簿，有清廉操守，能够自我守持。曾在冬天穿着单衣处理政务，有个属吏夜里拿着棉袍送给他，他不接受。第二天当众揭发这件事，依法审办。听到的人都肃然震惊。在任七年，升任监察御史，入祀名宦祠。贾昭，济阳举人。洪武年间任灵石教谕，学问和品行都很卓越。历任湖广布政司左参政，升任云南布政使。陈宗哲，归德人。洪武年间任岳阳县县令，招集流亡百姓，改定科田税，百姓乐于归附。刘亨，遵化人。洪武年间任汾西县令，施政公平，操守廉洁，升任本府同知。刘濬，临川人。永乐初年任临汾县令。他自身廉洁谨慎，政事公平，诉讼简少，官吏和百姓都不敢欺骗他。升任湖广佥事。曹端，字正夫，渑池人。永乐六年中举，任霍州学正。他修明圣学，诸生都服从他的教诲，郡中百姓也都受到感化，以争讼为耻。监司和大官一定亲自登门拜访。知府郭晟询问治理政事的方法，曹端说：“关键在于公正廉洁吗？公正，百姓就不敢怠慢；廉洁，官吏就不敢欺骗。”郭晟拜谢接受教诲，艰难地返回渑池。霍州诸生多到曹端墓旁听学。服丧期满后，曹端改任蒲州学正。霍州、蒲州两州都上章争取他，霍州的奏章先获准许。他前后在霍州任职十六年。宣德九年死于任上，享年五十九岁。诸生为他服心丧三年。霍州人停业闭市，满街哭泣，儿童也都流泪。他家贫不能把灵柩运回安葬，于是留在霍州安葬。两个儿子曹瑜、曹琛也在曹端墓旁结庐守墓，相继死去并葬在墓旁。后来才改葬渑池。曹端是明代理学的杰出人物，学者称他为月川先生。万观，字经训，南昌人。永乐十九年中进士，任严州府知府，治理政绩为全国第一。服丧期满后，严州、金华、衢州百姓共同请求让他继续任职，朝廷认为这很奇异。后来补任平阳府知府，政绩更加丰盛。有灵芝生长在尧祠的栋梁上，士人百姓都说是万观德化所致。万观说：“太守只知道奉行职守罢了，灵芝不是我的事情。”考核期满，升任山东左布政使，后来去世。杨睿，河南柘城人。永乐年间任平阳府知府。他明白熟悉治理政务的体制，处置安排都合乎民情。不到几个月，刑狱清明，政事简约，境内大治。遇到荒旱时，祈祷降雨立即应验。不久死于任上，入祀名宦祠。傅荣，洋县人。永乐年间任曲沃县令，以刚正明察著称。张廉，字惟清，咸宁人。永乐癸卯年，经乡里推荐。由山西临汾县县丞调任州判官，因保举升任知州。他清除积弊，整顿法令，扶助弱小善良，约束压制豪强；整顿兴办学校政务，都以诚信推行。几十年间没有一件违法之事扰乱他的属地。任县令一天，薛文清经过他的防地，听见那里朗朗的读书声。问是什么缘故，张廉回答：“我让属吏诵读法律，使他们知道畏惧法律，同时也没有空闲游荡懒惰。”因母亲去世服丧而归。杨瓒，蠡县人。永乐末年中进士。任赵城县知县时，考核政绩为山西各县之最。官至浙江右布政使，去世。贺琳，宜君人。洪熙年间任浮山县县丞。他辅佐政务而不苛刻，曾捐出俸禄准备礼物，劝富裕百姓帮助偿还拖欠的税赋。从此流亡迁徙的人重新恢复旧业。后来因服丧离任，百姓赠送路费礼物，他不肯接受；哭着为他送行的有几百人。王磐，山东沂州人。宣德初年任浮山县知县，廉洁刚正，不

译屈服于权势。遇到旱灾时，他斋戒自责，赤脚跪拜祈祷，直到降雨才停止。离任时，百姓拉住他挽留，流下眼泪。丁琏，河南鄢陵人。宣德五年，以举人身份任襄陵县训导。他学问渊博、品行高尚，见文庙破败，慨然修缮；教育诸生，先重品行而后重文章。升任翼城县知县，入祀名宦祠。王彧，直隶开州人。正统六年任洪洞县知县，廉洁能干，有善政。曾遇大水，庄稼被冲毁；王彧走遍田地亲自勘察，立即把灾情上报，因此获得免除租税，入祀名宦祠。

译杨志学，河南河内人。正统九年，以举人身份任襄陵县教谕。年轻时曾跟随薛文清游学，讲明心性之学，操守清廉谨慎，教诲勤勉诚笃。在任教八年，死于任上。家贫不能收殓，暂时安置在城外僧舍。薛文清经过那里，为他哭泣。后来他的儿子御史杨徽才扶柩归葬。何子聪，直隶吴桥人。正统年间，以进士身份任赵城县知县。他喜欢读书，擅长书法；处理政务能够完全体察民情，以和善宽厚著称。修建城池，创建庙宇，为百姓留下长久利益。他的功劳尤其伟大，入祀名宦祠。张杰，陕西凤翔人。正统年间，以举人身份任赵城县训导。他对五经的学问宏博深厚，尤其注重为官之道，以礼义廉耻教育学生，入祀名宦祠。贾珪，巴县人。正统年间任汾西县令，清廉勤勉，仁慈宽恕。张元，陕西人。天顺四年，以举人身份任襄陵县教谕。他擅长诗文和学问，为学生讲解，即使隆冬盛暑也不停歇。受到他教诲的学生都奋发进取，科举成绩一时名列前茅。升任国子监博士，入祀名宦祠。王珏，字廷玉，山东昌邑人。天顺六年，以岁贡身份任翼城县知县。他清廉勤勉，端正谨慎，把平民百姓像子女一样抚养，百姓也像爱父母一样爱他。百姓偶尔拿米豆来供奉他，他总是欣然接受。有人稍微犯法，便立即依法惩治，毫不宽贷，威信十分显著。他解任离去时，百姓争着抬夺他的肩舆，连曾经受过笞打的人也争相上前，流泪送行。翼城原来有很多循吏，但一定以“山东王”来称呼他。“首山东王”是翼城人追称他的说法。入祀名宦祠。薛骥，江南华亭人。成化二年，贬任襄陵县知县。他先前任御史，以敢于进言著称。等到任县令后，慈祥和善，以简约平易著称。最终因为不依附权贵，辞官归乡，入祀名宦祠。樊莹，字廷璧，常山人。天顺末年中进士。成化末年任平阳府知府，有声望。弘治初年，朝廷允许大臣保举方面官，侍郎黄孔昭保举樊莹，尚书王恕也很器重他。升任按察使，官至刑部尚书，退休后去世。追赠太子少保，谥号清惠。谢谦，山东章丘人。成化七年，以举人身份任襄陵县知县。他性情谨慎厚道，事情无论大小都一定谨慎处理，不敢忽略。揭发奸人、查获隐匿罪行，声称有所作为。上级官员多次表彰他的奇异政绩，入祀名宦祠。李琮，顺天人。成化十九年任平阳府知府。刚到任，就铲除几个长期为害百姓的豪强；他事先查访他们的罪证，把他们拘到公堂上核实，几个人都低头认罪。因此全郡安定，时人称颂他为“神明太守”。不到一年，政事简约，刑狱清明，官吏百姓都怀念他。赖英，任丘人。成化年间任翼城县令，以仁慈治理百姓，以严厉约束官吏，百姓都仰慕他。吴佐，西安人。成化年间任曲沃教谕，因服丧离任，后补任稷山教谕。著有《大学经传元编》，人们多加以传诵。刘玑，字用齐，陕西咸宁人。成化十七年中进士，授任曲沃县知县。县里盛产枣，百姓犯罪时，命令他们缴纳枣来赎罪，积存达数万斛。遇到荒年，赈济粮食不够，就拿枣接济。正德年间，官至户部尚书，退休后去世。李咨，直隶故城人。成化十八年，以进士身份任襄陵县知县。他熟悉吏治事务，曾设置两本簿册，记录民间善恶，按时劝善惩恶。荒年煮粥给饥民吃。编纂修订县志，征集文章、考察文献，被称为一时的信史。升任监察御史，入祀名宦祠。王纶，直隶开州人。成化年间，以进士身份任浮山县知县。王纶一向凭借文学才华著名，接待士人很有礼貌，治理百姓尤其勤勉。曾刻印《表忠劝学二录》，命令民间诵读，入祀名宦祠。胡睿，直隶长垣人。成化年间，以进士身份任平阳府知府。他操守清廉，遇事谨慎，施政以精密周详著称，入祀名宦祠。姜寔，陕西蒲城人。弘治三年，以进士身份任曲沃县知县，谨慎清廉，曾作诗自我勉励。后来升任御史，巡视河东盐政。遇到荒年，打捞盐数百万引，用来抵充百姓的田租，又设法赈济供应，入祀名宦祠。赵元，泾阳人。弘治年间任翼城教谕，学问老成，教规严整，给贫困的学生以周济。闾恺，泾阳人。弘治年间任翼城教谕。他的教育有成效，谋取利益从不苟且。用《礼经》教授学生，这种教法一直流传下来。陈璚，丽水举人。弘治年间任浮山教谕，有文学声名，死于任上。当时各种碑记，大多出自他的手笔。周云，徐州人。弘治年间任曲沃公正官，廉洁耿介，官吏畏惧而百姓服从。郭桂，字时芳，咸宁人，是元代铁冠御史的后代。他以进士身份任县令，审理诉讼、判决案件，人人都称赞信服。服丧期满后，补任平阳知府。当时百姓困敝，藩王府属下仗势欺凌、违法乱纪，没有人敢过问。郭桂到任后盗贼平息，州县安定，藩王府也各自约束属下，百姓安居。新修扩建尧庙，舜禹庙也告成。洪洞人、户部尚书韩绅，年八十多岁，居家养老，宾客若不是合适的人就不接见。他却乘安车进入平阳拜访郭桂致谢，说：“老人没有什么请求，只是勉强替百姓来走一趟罢了。”不久，郭桂升任山西右参政，分治冀北，督理边地粮储，因病请求退休归乡。杜忠，字世臣，河阴人。成化戊戌年中进士。弘治辛亥年，以监察御史出任平阳知府。括苍人俞尚贤称赞他使各种废弛事务都得到兴办，深受百姓爱戴。庚申年，调任本省布政司左参政。不久授任右副都御史，巡抚延绥。请求退休，命令下达后去世。张贤，字尧臣，祥符人。弘治七年任襄陵县知县。此前授任单县，县中豪强权贵的子弟横行霸道，强行夺取别人的妻女，张贤依法查办。到任襄陵后，发现有山泉可以灌溉，却被临汾的势要人家占据；张贤查明后立即夺回，归还百姓。升任庆阳同知，调任顺庆知府，因违逆刘瑾被罢官归乡。刘瑾被诛后，起用为太原知府。当时边境警报非常紧急，游骑已经到达太原，有位陈姓宪使夜间在宗室府第饮酒，张贤单骑叩门说：“边患极其危急，不是饮宴的时候。”他的刚直就是这样。等到去世，襄陵人立祠祭祀他。李高，河南虞城人。弘治十年，以进士身份任襄陵县知县。他刚正明察，清廉勤勉，善于审理案件。邻近县境有冤屈压抑的案件，相关人员都来请求他审理定案。曾创建设置汾桥，开通山路。又常常召集诸生讲授文章法式。在任五年，获奖劳一次，受表彰五次。士人和百姓把他的善政四十多件刻在石碑上。升任监察御史，入祀名宦祠。

译邢昭直，直隶三河人。弘治十年，以进士身份任洪洞县知县。他为官清廉谨慎。百姓有诉讼时，他把他们带到公堂前，晓谕义理，使他们惭愧悔悟；又常到田间，劝导督促农桑，同时尊崇师长、督课士人，尤其重视礼节，入祀名宦祠。张文佐，河南西平人。弘治十一年，以进士身份任平阳府知府。张文佐有孝行，先前任襄陵县令时就以廉洁闻名。到任府事后，清廉声誉更加显著。曾推行朱子的社仓法，彻底整修学校，邀请名人主持师席，入祀名宦祠。张鼐，山东历城人。成化十二年，以进士身份任襄陵县知县。他廉洁谨慎地约束自身，治理百姓很有方法。不到一周年，刑狱清明，诉讼简少，官吏百姓都敬畏服从。襄陵的习俗是父母去世后多草率埋葬，张鼐竭力革除这种习俗，命令按照厚葬办理，并特别重视学校。士人都受到他的培养陶冶。升任监察御史，入祀名宦祠。张云，河南信阳人。弘治十五年，以进士身份任襄陵县知县。他性情平易，曾说亲民官如果尊严得像神明，并不是把百姓当作父母来治理的本意，因此他抚慰安置百姓，恩意周到细致。历任官职至户部尚书，入祀名宦祠。罗端，河南邓州人。弘治年间，以举人身份任浮山县知县。他仁厚廉明，曾遇荒年，设法赈济。不久去世，士人百姓流泪哀悼，停市致哀，入祀名宦祠。李伸，三原进士。弘治年间任临汾县知县。王府军校横行霸道，甚至杀人，前任县令没有人敢治罪。李伸到任后，全部依法处置，境内肃然。升任御史。向明，巢县人。弘治年间，以举人身份任赵城县知县。他礼敬士人，爱护百姓，确实取得了成效。遇到婚丧之事而无力自办的人，他捐出俸禄帮助他们。死于任上，入祀名宦祠。尹琭，陕西秦州人。弘治年间，以进士身份任太平县知县，有威望；立法严明，胜过一般的爱民之举，教育士人有古代循吏的风范，入祀名宦祠。姚显，浙江德清人。弘治年间，以举人身份任岳阳县知县。他勤于政务，爱护百姓，曾把百姓看作受伤的人一样怜恤。对官吏严格约束，官吏全都畏惧服从，不敢放纵，入祀名宦祠。何鸣谦，陕西高苑人。弘治年间，以举人身份任曲沃县教谕，讲授学问、督促课业，没有一天懈怠。曾和诸生一同住宿在学校，夜半二更时，督促读书更加用力。贫困不能自给的人，他捐出俸禄资助。在任两年后去世，诸生悲哭十分哀痛，入祀名宦祠。路钦，直隶永年人。正德五年，以监生身份任汾西县知县。他存心正大，持身廉洁，施政刚果，能够立即决断。有人因私事来拜访求情，他都谢绝不见。入祀名宦祠。侯秩，直隶长垣人。正德十二年，以进士身份任曲沃县知县。他持重严肃，不轻浮；兴礼教、正风俗，救济灾荒，制止暴乱。退食以后，便召集诸生为他们疏通讲解经史中的深奥义理。当时学者把他比作泰山北斗，入祀名宦祠。任继宗，蒲台人。正德年间任岳阳县教谕。他端庄稳重，有良好声望，勤于训导教诲，寒暑都没有稍稍间断。诸生一致尊敬他，入祀名宦祠。元思永，河南汤阴人。正德年间，以举人身份任岳阳县知县，廉洁能干，颇有才能声誉，尤其重视学校；增修圣庙，尊敬教师，重视士人。当时人把他比作文翁，入祀名宦祠。黄直，直隶人。正德年间，以翰林院编修身份贬任赵城县教谕。他的文章和品望一时卓绝。每天引导诸生，和他们讲论经史，不因官职低微而稍有懈怠，入祀名宦祠。葛襘，顺天人。正德年间任曲沃，铲除强暴、抑制恶人，使坏人远离；用砖砌筑城墙和城垛，百姓直到今天还享受其便利。升任御史，最终官至光禄卿。蒋瓒，字君器，山东高唐人。正德年间，以举人身份任繁峙县知县，因才干调任翼城令。他为人廉洁公正，教诫平民百姓如同教导子弟，审断案件很合乎人情。升任定州知州，历任郎中。黄甲，陕西人。任汾西县令时，真心实意施行政务，铸造火器，修缮城池，使当地经历战乱而平安无事，入名宦祠。浦鋐，字汝器，文登人。正德十二年中进士，授任洪洞县知县，有突出的政绩。嘉靖初年，召任御史，曾上疏救援富平人杨爵，因杖刑而死。穆宗初年，恢复官职，追赠光禄卿。张琴，鸡泽人。正德十五年，以岁贡身份任翼城县县丞。他刚正自守，俸禄以外一概不取；又不善交际，不轻易同人往来。办理公事后就闭门吟咏，清廉耿介，超出流俗。因母丧离任。嘉靖初年，补任闻喜县，后来升任太原府经历，入祀名宦祠。李暹，字德进，直隶滑县人。正德十六年，以举人身份任曲沃县知县。他精明敏捷，通达治理政务的体制，曾写《劝民十二事》，张贴在交通要道。详细清理豁免代纳银两的事务，修缮学宫，毁掉淫祠，划正田界，严格设置斥堠。政事教化修明，仓粮盈余达到数万，诉讼和狱讼逐渐减少平息。又设立两处驿站负责接递，整顿南北交界的坊界，直到现在仍遵守这些规制。后来升任陇州知州，历任布政使参议，入祀名宦祠。聂豹，字文蔚，吉安永丰人。正德十二年中进士。嘉靖年间任平阳知府。当时山西屡遭盗寇侵扰，百姓不得安居。聂豹命富裕百姓出钱，让罪行有疑问的人以钱赎罪，得到一万多金，用来修缮灵石、郭家沟、冷泉等关隘；又训练乡勇六千人守卫这些地方。盗寇来犯，被击退。朝廷议论认为聂豹懂得军事，给事中刘绘、大学士严嵩都推荐他。升任潼关备兵副使。言官弹劾聂豹在平阳侵吞财物，大学士夏言厌恶他，聂豹被罢职。嘉靖二十九年，徐阶推荐他，升任兵部右侍郎。仇鸾请求调宣大军队入京护卫，聂豹陈说应当固守宣大，宣大安定则内地安定。三十一年，任兵部尚书。秋天，盗寇进入山西，总兵李漆的军队覆没，总督苏祐却上报胜利，巡按御史毛鹏揭发了此事。聂豹请求论功行赏，不久罢官归乡。去世后，隆庆初年追赠少保。张衍瑞，字元承，汲县人。正德年间任吏部郎中，因劝谏皇帝南巡而受杖刑、下狱，贬为平阳府同知。嘉靖年间召回朝廷，去世后追赠太仆卿。王利，山东阳信人。嘉靖三年，以举人身份任翼城县知县。他廉洁正直而有操守，刚到任就逮捕几个大恶棍，依法处置。每当接近百姓时，威严如神，使人凛然不敢冒犯；但他的慈惠又通达于民间。百姓的利害没有不周全了解的，处置安排都切中要害。升任工部郎中，入祀名宦祠。张永清，山东莱芜人。嘉靖六年，以监生身份任灵石县县丞。他性情方正严肃，处理政务清廉谨慎。不久死于任上，入祀名宦祠。

译楚书，陕西宁夏人。嘉靖七年，以进士身份任曲沃县知县。他果断刚毅，气度宏伟，长于应对变化；安抚弱小，治理豪强狡猾之徒，官吏畏惧，百姓服从。不久升任兵部主事。大同发生兵变，他单骑前往平定。历任官职至都察院都御史，入祀名宦祠。王庚，直隶滦州人。嘉靖十年，以进士身份任襄陵县知县。他仁厚和善，所施行的政务很受称誉，廉洁而公平。历任官职至左布政使，入祀名宦祠。岳伦，淮安卫人。嘉靖十一年，以进士身份任曲沃县知县。他先前任行人，有正直敢言的声誉。改任县令后，以宽厚安抚百姓，以严厉驾驭官吏。曾考虑到赋役日益烦重，上奏请求免除代纳银两的三分之二。后来大同发生兵变，他再次上疏谈论军务。历任郎中，因进谏而死，入祀名宦祠。何思直，直隶雄县人。嘉靖十三年，以进士身份任襄陵县知县。他年纪很轻，但抚慰百姓、造就人才，即使练达老成的官员也没有超过他。县中有大恶人，他查明后立即依法处置；豪强权贵因此收敛屏息，善良百姓得以安居。历任官职至都御史，入祀名宦祠。赵统，临潼人，进士。嘉靖十五年任临汾县知县，性情一向刚直，请托馈赠全都断绝。免除里书飞诡造成的积弊，免征全县荒地的赋税，严格禁止农民懒惰，制定社仓制度，使百姓之间能够互通有无。流亡后回来恢复产业的有一千多家，创办社学，修缮文庙，改建明伦堂，修建尊经阁，师生的校舍总共有数百楹。又整理簿籍，整顿祭器，考核训导生徒，修葺县衙，毁掉淫祠，翻修帝尧陵。其余善政很多，后来升任蒲州知州，县人立碑称颂他的遗爱。昝如思，陕西三原人。嘉靖十五年，以进士身份任洪洞县知县。通晓干练，善于处理政务，施政以严厉见长。他揭发奸邪，查出隐伏的罪恶，当时人称他为神君。县中有凶悍横行、危害百姓的人，他立即铲除。入祀名宦祠。高节，陕西咸宁人。嘉靖十六年，以进士身份任襄陵县知县。性情廉洁，嫉恶如仇，处理违法者一定严厉惩治。但他又能体察百姓疾苦，以慈爱宽厚著称。曾经为全县省减里甲负担，均平赋役。公堂上连续几个月听不到施用刑杖的声音。历任官职后升为河南知府，入祀名宦祠。种奎，四川阶平人。嘉靖十七年，以监生身份任灵石县知县。精明、仁慈而宽恕，疏浚水道，修筑城池，治理水利。他所采取的措施都有实际的利益，入祀名宦祠。刘光远，河南杞县人。嘉靖三十一年，以进士身份任翼城县知县。性情俭朴。翼城原有代办差役银，成为百姓负担，他竭力向上官请求免除，共五百多两，百姓稍得苏息。历任官职后升为苑马少卿，入祀名宦祠。阴秉旸，河南汲县人。嘉靖三十一年，以进士身份任曲沃县知县。建立社仓，劝百姓积存粮食。拿出自己所著的《读书抄》，传授给诸生，使他们懂得体用之学。不久升任御史，入祀名宦祠。张学颜，字子愚，直隶肥乡人。嘉靖三十三年，以进士身份任曲沃县知县，崇尚严明但不流于暴虐。[原文疑误：▯当地震后]，城池和官署几乎全都倾塌，他竭力营造修缮，却没有摊派给各里甲，因此大规模工程接连兴起而百姓并不困苦。后来升任工科给事中，历任官职后升为户部尚书。褚相，海宁人。嘉靖三十五年，由进士身份任霍州知州。奏请革除徐沟、蒲县等处的助差银，审定轮流编派的夫役，每年为郡中节省钱财数百。创建霍山正学书院，召集秀才中的优秀者在那里学习。每月初一、十五亲自前往讲学，寒暑都不停止。士人和百姓为他立祠祭祀。刘孝，河南安阳人。嘉靖三十六年，以进士身份任曲沃县知县。性情淳厚，不喜欢苛刻深究。到任时正逢地震，不久灾后创伤仍未恢复，便更加推崇宽大政策，让百姓休养生息。但对奸猾的人，则严厉依法惩处，丝毫不宽恕。入祀名宦祠。王植，安定人。嘉靖三十八年，以举人身份任灵石县知县。明察敏捷，慈爱施惠，修建学校、培养人才尤其竭尽全力。入祀名宦祠。单讷，直隶枣强人。嘉靖四十二年，以进士身份任翼城县知县。处理政务勤勉敏捷，审理裁决案件没有积压。曾请求免除代办银两。每月初一、十五拜谒圣庙完毕，就为诸生讲授修养自己、端正他人的道理。县丞某人曾把国库多余的金钱送来，他斥责了他。病重时，县参议刘志送来木材，他也不接受。去世时，士人百姓流泪，入祀名宦祠。张国彦，直隶邯郸人。嘉靖四十二年，以进士身份任襄陵县知县。廉洁自持，顾全大局。用法令条文端正民间风俗，用忠孝振作士人的风气。曾遇旱灾，徒步走数十里到龙祠祈祷。父老怜悯他的劳苦，国彦说：“我一人的性命哪里值得顾惜，唯独我的百姓遭受荒歉，才值得怜悯啊。”升任兵科给事中，百姓为他立祠祭祀。丁由义，山东泗水人。嘉靖四十五年，以岁贡身份任襄陵县县丞。廉洁耿介，甘于淡泊，对贫苦百姓抚恤周到。曾代理曲沃县事务，任内去世，连棺材和殓被也无处置办。知县宋之韩资助了他的丧事，入祀名宦祠。毛恺，浙江进士，嘉靖年间任平阳府知府，惩治奸邪，剔除弊病，官吏畏惧他如同畏惧神明，不久升任本省参政，历任官职后升为刑部尚书，谥号端简。刘衍祚，洛阳人。嘉靖年间，以进士身份任平阳府同知。当时南北用兵，这年冬天地大震，城市成了废墟。无赖之徒聚众作乱，而郡守和各属县长官都入朝觐见。刘衍祚代理府事，开诚布公，明确法令、整饬政令，放宽刑罚、减轻赋税，修筑城池、整修官署，谨慎守卫疆界。又疏通樊家河，开成永利渠，修筑石堰拦水，灌溉田地数十顷。郡人建祠祭祀他。耿儒，陕西武功人。嘉靖年间，以举人身份任太平县知县。刚正耿介，熟悉政务，施政以明察著称。捕盗有章法，胥吏听到风声便远远迁走。曾扩建学校，砌筑城墙和城堞，坛场、桥梁也依次修建整治。升任广平通判，入祀名宦祠。罗潮，直隶三河人。嘉靖年间，以举人身份任太平县知县。真心爱护百姓，认为民间尚未安定，都是各种供给和费用造成的负担。依据经制，竭力裁减其中冗余滥设的部分。远近百姓都受到恩泽，升任磁州知州，入祀名宦祠。强自省，陕西凤翔人，举人。嘉靖年间任赵城教谕，建立乡贤名宦祠，修缮讲堂和号舍，制造祭器。他性情刚直，考核训导士子勤勉敏捷。后来代理汾西县事务，升任芮城县，所到之处都有惠民政绩。宋之韩，武安人。嘉靖年间任襄陵县，才能谋略非常出众，气度深沉宏大。他开垦田地，均平徭役；政务清明，诉讼得到合理处理；市集商铺不受扰乱，风俗因此改变，真是能干的官吏。

译周冕，贵州人。嘉靖年间，以贡生身份任岳阳县知县。通达敏捷，能够断案，没有积压的文书，入祀名宦祠。李应奇，陕西镇原人。嘉靖年间，以进士身份任岳阳县知县。慈爱仁厚而不苛刻，凡是兴办或革除的事情，全都切合利弊。百姓歌颂他的恩惠，入祀名宦祠。刘鲁生，恩县进士。嘉靖年间任曲沃县，处理政务勤勉敏捷，施政多以抚爱百姓为主，自始至终从不懈怠。开始编纂县志，以备文献之用，后被选调为御史。郭庭梧，字子材，新乡进士。嘉靖年间，任曲沃县刑官。政务清明，政教得到推行，官吏百姓都敬畏服从。县中有两处驿站地处冲要，每年费用不计其数，便用站银的余款雇人，每年节省数千金。曲沃代替吉永承担每年若干徭役，他极力申辩论说，最终归还给百姓，百姓才稍得苏息。年成饥荒时，他捐出俸禄赈济，救活了很多人。修缮疏浚城池，节省民力，按时征用，百姓不知道劳苦。升任监察御史，历任官职至府丞。杨时宁，河南祥符人。隆庆年间，以进士身份任曲沃县知县，处事周详谨慎，驾驭吏胥严厉而有分寸。一年之内政务就有成效，威严和恩惠都很显著。曾均平丁徭差役，远近贫富都称便利。百姓把他的事迹刻在石碑上，塑像祭祀他。不久升任吏部主事，历任官职后升为兵部尚书。乔因羽，陕西耀州人。万历八年，以进士身份任洪洞县知县，修缮学宫，修建奎楼，建立社仓，清理赋役。后来甚至捐出俸禄修筑官署，买马以整顿驿传，每年节省百姓费用几千金，尤其是实在的德政。升任兵部主事，入祀名宦祠。何出光，河南扶沟人。万历十一年，以进士身份任曲沃县知县。刚到任，便革除里甲供应等各项负担。年成饥荒时，发放粮食赈济借贷，同时设置数十处粥厂。瘟疫流行时，施舍医药，有人死亡就立即掩埋。每月初一、十五到学宫，为诸生讲授经书；建立社学，考核文章，亲自用朱笔和黄笔批改。升任监察御史，入祀名宦祠。邢云路，直隶安肃人。万历十四年，以进士身份任临汾县知县。当时正值大饥荒，流民逃亡道路相接，他锐意赈济抚恤，遇到饿死的人就加以掩埋。曾修筑千金堰，兴办水利，开通永丰渠，以防水患；编纂县志，撰写《冠婚丧祭议》，端正礼俗。又在四座城门修建惠民局，在驿站修建生圄。[原文疑误：生圄]文章和政事都是一时之冠。在任五年，后来人们在涝河旁为他立祠。王荣，字诰，陕西华州人。万历十七年，以举人身份任临汾县教谕。学识广博，擅长诗文。教导士子能够遵循苏湖的遗法，入祀名宦祠。马从龙，山东安丘人。万历十九年，由进士身份任洪洞县知县。端正方严而沉着，制定催征科税的条例，至今仍为山西省的范式。审断案件有清献、孝肃那样的风范。房壮丽，字威甫，直隶安州人。万历二十七年，以进士身份任襄陵县知县，持身廉洁，施政平和，能顾重大事务并综理细节，没有一件不办理妥当。后来官至吏部尚书，襄陵人为他立去思碑。毛炯，直隶任县人。万历三十四年，以举人身份任汾西县知县。内心宽恕而执法严明，严厉杜绝私下请托。兴办学校，教导纺织，种植桑树和柳树。体察民情，细微之处也周备至极。入祀名宦祠。方应明，河南光州人。万历三十五年，由进士身份任壶关县知县，调任事务繁重的洪洞县，兴办有利之事、革除弊害，有神君之称。他尤其孜孜不倦地培育人才，曾选拔士子教授经义，这些人都考中了科举，当时称为“八俊”。士人百姓为他建祠立碑。赵彦复，河南[原文疑误：▯县]人。万历三十六年，以进士身份任曲沃县知县。廉洁敏捷，有治理繁剧事务的才干。曾减免均徭，招募驿马，革除堡官门禁等差役。煮粥赈济饥民，延请县人阎重光编纂《沃史》。升任户部主事，入祀名宦祠。周鼎，江南宜兴人。万历四十一年，以进士身份任平阳府推官，操守清廉。州县官吏送来的馈赠，他严禁接受，不让送到。曾代理府衙事务，所有余银都储存在库中，上报公事。后来使用布被、纸帐，灶台冷落得没有烟火。后升任兵部主事，历任官职至总理河道、工部尚书。冯逢臯，陕西三原人。万历四十一年，以进士身份任襄陵县知县。曾修建书院，用来培养人才；建成晋桥，用来畅通道路；兴办水利，用来灌溉田地。政绩卓著，百姓为他立碑记载，入祀名宦祠。周士朴，字丹其，商丘人。万历四十一年进士，授官曲沃知县。度量宽宏，喜怒不表现在脸上。顾全大局，不喜欢暗中探察和刁难。爱护百姓出于至诚，以德教化他们。百姓也受到他的德化，互相告诫不要违法。升任礼科给事中，官至工部尚书。贼军攻陷商丘时，他战死。傅淑训，湖广孝感人。万历四十三年，以进士身份任平阳府知府。年少时侍奉父母，以孝著名。任官廉洁正直，遇到灾荒，煮粥赈济饥民。退堂后闭门编纂府志，搜集散失的资料，完成一部全郡可信的史书。不久调任本省督学道，号称公正明察。后来历任官职至户部尚书。万一本，江南全椒人。万历四十八年，以选贡身份任平阳府通判。明察敏捷，颇有办事才干，多次代理州县事务，所到之处都有能干的声誉。后来解职离去，凡是他以前任职的地方，士人百姓都拦在道路上为他送行。入祀名宦祠。陈朂，字典伯，莒州进士。万历年间任襄陵县。持身端正，施政正直光明。至于成就众多士人，县内显贵官宦之家的人才都是他的门生。杨作楫，字梦符，蓬溪进士。万历年间，从闻喜县调任襄陵县，节省费用以使百姓苏息，编审户籍尤其符合民意，有神君、慈母的称誉。官至山西督学道。侯于鲁，字子建，陕西渭南县人。万历年间，以举人身份任太平县知县，素来才干充足，通晓民情，修建清储镇，开垦荒田，升任保德州知州。沈时叙，祥符进士。万历年间任曲沃县，揭发奸邪，铲除暴徒，政令教化严明，刑罚清明、诉讼简少，百姓服从、吏役畏惧；清查丈量田地，均平粮石，百姓负担大为减轻，后被选调为御史。张遂，华州举人。万历年间任霍州，施行德政，廉洁明察，揭发奸邪、查出隐伏，历时长久仍受到称颂而不被遗忘。刘余祐，字玉孺，山东滨州人，顺天府宛平县籍，进士，任平阳府知府。他端正刚毅，又孝顺慈爱，操守耿介清廉。当时有知州送来黄金制的观音像一尊，他严厉拒绝。升任河南睢陈道参政，调任本省右布政使。在赵曲镇有遗爱，建有生祠。

译董厥修，山东长清县人，科举第二名。万历年间任赵城县知县，推行乡约，修建学宫，在城北开挖董家渠，引汾水灌溉田地数百亩，百姓至今仍依赖它。他操行清廉，离任那天行李空空。杨楠，陕西盩厔人。万历年间，以举人身份任霍州知州。性情庄重严肃，施政简明而有分寸。建立文社，督促诸生讲习文章，指示其中深奥的地方。尤其倡导阐明心性之学，竭力请求让已故学正曹端配祀孔庙。张维世，太康人，万历四十四年进士，历任平阳知府。他捕获并惩治绛州数十名奸猾之徒，就地升任副使，分巡该地，历任官职后升为宣府巡抚。崇祯十五年二月，流贼攻打太康，他与知县魏令望拒守，城陷后坚守节操而死。李嵩，直隶枣强人。天启三年，以进士身份任翼城县知县。慈爱敏捷，多有惠民政绩。县中旧有代办差役银，虽经前任县令革除免征，仍有六百多两。到这时，他竭力请求全部革除。升任御史，出任按察本省的官员。他对翼城百姓尤其厚待。遇到兵乱荒年，既捐钱赈济借贷，又上疏请求免除正供。历任官职至湖广布政使，入祀名宦祠。周文斗，山东沂州人。崇祯元年，以进士身份任临汾县知县。当时东西两山的贼寇到处兴起，而郡城原本没有兵力可以守卫。文斗命卫指挥王章督率武生、壮士和精锐卫军，时时出兵征讨，亲自调度兵员和粮饷，为百姓防御贼寇，使贼不敢侵犯。士人百姓立祠祭祀他。王孕长，字庆我，北直隶吴桥人。崇祯三年，以进士身份任翼城县知县，不久调任泽州知州。廉洁耿介、刚正不阿，施政以平息诉讼、劝勉务农为先。在翼城时，修建文峰，东南方向的科举功名日益兴盛。储备防守和御敌的器械，贼寇到来便不能造成危害。在泽州时，曾创作《爱钱歌词》，虽然语言俚俗却痛切，可以警醒那些终日为利益奔忙的人。后来以河南宪副的身份死于闯逆之乱。魏公韩，湖广黄冈人。崇祯三年，以进士身份任太平县知县。该县是栢繄的故乡，祠堂和墓地被人侵占，几乎湮没得无法辨认。公韩整顿厘正，重新加以修缮。县城遭受贼寇祸患，城墙毁坏，公韩向上官请求，又召集士绅，竭力修筑，使城墙高峻坚固。后来贼寇再次到来，他督率乡兵防御，斩获无数，百姓为他立生祠祭祀。李士淳，广东程乡人。崇祯四年，以进士身份任翼城县知县。学问深厚，擅长文章，又有治理政务的才能。处理政务勤勉，尊重礼遇士子。曾建翔山书院，讲习文章，考核学业。即使贼兵逼近城下，也不因此停止。调任曲沃县，升任翰林编修。入祀名宦祠。常克念，洛阳人，考中进士，任平阳府推官，颇有声望。崇祯十四年正月，洛阳陷落，他守节而死。李用质，山东济宁人。崇祯十四年，以进士身份任襄陵县知县。性情慈祥，任官没有显赫的声名，但遇事能够当机立断，处理都切中要害。正值年成饥荒，设置粥厂煮粥赈济。升任兵科给事中，入祀名宦祠。李乘云，高阳人，在乡试中举。崇祯年间，授浮山县知县。数万流贼前来侵犯，他亲手射出一箭，射死贼首，贼众于是逃散。历次升任山西佥事，崇祯十四年，以才能调任大梁道。贼寇攻破禹州时，他被乱刀交加杀死，追赠光禄卿。程世昌，光山进士。崇祯年间任平阳府知府，率领属官以正道驾驭吏员，因严明而升任直太道。[原文疑误：直太道]刘士琏，辽东进士。崇祯年间任平阳府推官，慈祥和善，平反了许多案件。张质，商水人，任临汾县知县。后来贼寇攻陷商水，他抗击贼寇而死。尹任，临清州人，曾任临汾县知县，归乡后，在家乡为守节而死。张文光，河南祥符人。崇祯年间，以进士身份任曲沃县知县。才干器识卓异，重视君主和父亲的大义。熟悉军事事务，当时流贼势力蠢动，他训练乡勇，考核骑马射箭，教他们坐、立、进、退的战法。威名声望远播，贼寇不敢侵犯。入祀名宦祠。耿章光，山东馆陶人，是山西巡抚如[原文疑误：▯]的儿子。如[原文疑误：▯]触犯了魏忠贤，被下诏狱，章光充任家僮，在狱中侍奉父亲。崇祯年间，以进士身份任曲沃县知县，性情刚正方直。他认为蒙城驿代替翼城供应走马，成为县里的负担，便在大官面前毫不畏惧，据祖制与之争辩，退下后又详细陈述理由请求革除。不久调任事务简易的香河县，临行时在寅宾馆留下一副对联：“解印空传去，害马移山何日是？”坚城亲自在旁边题写道：“这是曲沃的两件大事，冒昧以此寄望于后来的君子。”入祀名宦祠。项易，河南禹州人。崇祯年间，以贡生身份升任曲沃教谕。他方正严肃、端庄稳重，言语行动都不苟且，诸生全都敬服他的教导。后来升任沙河县知县，以殉难著称。侯鼎禄，直隶良乡人。崇祯年间，任霍州州判。质朴正直而有勇略，曾代理本州事务。[原文疑误：▯闯贼兵过霍]，霍州处在交通要道，贼军合力攻打。鼎禄督率士人百姓登城坚守，城破后被擒，坚贞不屈而死。本朝。秦加兆，奉天人。顺治元年任赵城县知县。整肃胥役，均平差徭，招抚流亡，开辟南路以拓宽交通大道。又设置学田，修缮中镇庙和赵简子祠。循良的声誉非常显著，升任平阳知府。后来历任江西左布政使，入祀名宦祠。张尚，辽东籍，浙江山阴人。顺治二年，任平阳府知府。他施展宏大的才干，精通吏治，公文随到随拆、随拆随批，吏员无法在其中私自增删一个字。升任甘肃巡抚、都御史。赵昉，字海曙，山东武城人。由进士出身，顺治二年任翼城县知县。他慈祥干练，颇有远大谋略。当时东山邪教倡乱，赵昉秘密请求出兵征讨，消灭其首领，县城得以保全。徐来麟，奉天人。顺治五年任平阳府知府。这年冬天，姜逆占据云中反叛，派党羽平德攻打平阳。来麟披甲登城，竭力防守，平阳得以保全。不久延安的王老虎响应叛军渡过黄河，攻取汾州，又进攻平阳。来麟与王巡道无党、范参将永宗坚守城池，间或出动精锐部队袭击敌军，擒获其将领刘光明，贼军因此丧失士气。有一天夜里，贼军抬着云梯偷偷越过外壕，谋划登城。城上箭矢、石块一齐发射，贼军只得退却。直到大军到来，贼军才解除包围逃走。来麟率兵追击，在峪口村斩杀贼首刘四亨，其余贼众全都溃散。当时贼军势力正盛，围城七昼夜。来麟能够凭一座孤城抵抗正盛的敌焰，最终使局势完全平定，评论者都称赞他的功绩。

译何斯美，陕西镇番卫人。顺治五年，以举人身份任翼城县知县。姜逆作乱时，翼城多次遭受兵祸。斯美与弟弟斯盛督率乡勇抵御。顺治六年七月，数万贼众突然到来，包围县城九昼夜。斯美竭力防守，在仓促危急中仍谈笑自若，人人都依靠他而不感到恐惧。当时平阳府各州县中只有翼城得以保全，这是斯美的功劳。后来调任开封府同知，翼城人因他离任而建祠祭祀。其弟斯盛临阵有功，又与斯美共同竭力守城，后来因征讨贼寇战死。翼城人感念他的恩德，也为他立庙祭祀。鲁班礼，顺治年间任镇标营都司，主管游击事务，死于姜逆之乱，追赠游击，入祀忠烈祠。刘懋德，顺治年间任沂镇营游击，死于姜逆之乱。追赠参将，入祀忠烈祠。王来觐，辽东人，曾任河南分守道，降任霍州知州。姜逆之乱时，霍州是南北交通要道，敌军攻打尤其猛烈。来觐督兵守城，城陷后浴血奋战而死，入祀忠烈祠。安应麟，奉天人。顺治六年，以贡生身份任浮山县知县。姜瓖余党盘踞县城东南，他命千总秦文英、乡中长老张三凤进入贼巢劝其投降。伪游击李标元等八百多人都遣散回乡务农。又请求免除荒地粮税数千石，百姓逐渐恢复元气。并且利用空闲时间修缮被贼寇焚毁的县衙，做事也很合乎治理的法度。许占魁，陕西蒲城人。顺治十一年任平阳副将。盗贼张武等盘踞山中，时常肆意抢劫，成为百姓的祸害。占魁接任后，假装不予过问，命将士分布在各处隘口。一天趁大雪，率领二百名精骑直接进入山中。贼众都逃窜隐藏，不敢行动。于是借防备张武之机，遣散了他的党羽，升任都督佥事。后来任延绥总兵，授予世袭职衔。追赠太子少保，谥号恪敏。蒋鸣龙，浙江建德人。康熙八年，以拔贡身份任汾西县知县。汾西地势高而干燥，田地多受旱灾之苦。又要协助供给仁义驿的马匹和草料，全都出自里甲。赶赴驿站服役的人接连不断，而驿舍在闯贼时被焚毁，若不借住民房便无处栖身。鸣龙认为驿传本来就有规定的正额，于是革除百姓养马的费用，归还官府，在驿站修建马厩，厅堂、房室、厨房、浴室全都具备。当时相度汾河沿岸，疏浚枣平旧渠，又在前面修筑一道堤坝，在加楼村疏浚三条渠，分别位于福珠、卫家滩后、团柏村。田地不再苦于干旱，百姓至今还思念他。吴轸，字星子，广西容县人。顺治辛丑年进士，康熙十二年任太平县知县。他熟悉政务、精明敏捷，能够先办理重大事务。县城自明朝末年号称雄伟高峻，逐渐被雨水损坏。吴轸竭力修缮，使它恢复旧貌。庙学、衙署、寅宾馆、丽谯楼，也依次修建完备。在任九年，吏员百姓既敬畏又爱戴。因治理政绩升任德州知州。袁国梓，江南华亭人，擅长文章。康熙十二年，以进士身份任平阳府知府。他每天早起就坐在堂上处理文书，端严如神，直到太阳西斜也不懈怠。事情一到，往往用几句话裁决，都切中要害。衙门中的蠹虫和市井恶徒都害怕，不敢肆意妄为，当时号称能吏。王槐一，河南彰德人。康熙二十二年，以举人身份任浮山县知县。浮山县丁粮连续十年按惯例每年办理公务的费用超过正额，又有商人抬高盐价，掺和沙土，百姓多因私盐罪被论处。王槐一把这些问题全部厘清纠正，设置义学，督促优秀百姓学习；让控告诉讼者自行拘来，立即剖析曲直，胥役全年都不出动一次。县衙门三署相邻，各处都有能干的声誉。任职五年后，以年老为由请求归乡。浮山人至今仍传诵他的遗爱。王承露，山东益都人。康熙二十二年，以进士身份任临汾县知县。性情严正，以礼拜见上官，每逢政事便据理争辩，滔滔不绝说上千百句话。有时有人责怪他过于强硬，他仍坚定自若。他一向有治理政务的才干，遇到事情便能张罗处理，洞察吏员舞文弄法，彻底查明事情始末，丝毫不受蒙蔽。临汾原本事务繁多、地处冲要，正供之外向百姓征取的费用层层叠加。一天他查阅账册，叹息说：“经费自有确定的制度，为什么还要重重困扰百姓，让胥吏从中裁取呢？”百姓这才知道从前那些费用都被胥吏中饱私囊了。后来被选调入户部任职而离开。石文晟，奉天人。康熙三十年任平阳府知府。当时年成饥荒，恰逢防御地区有造船运米的差役；第二年又派发草料三十五万束转运到大同。文晟首先详细上报请求赈济，说百姓嗷嗷待哺，刻不容缓，所有借给的粮食，恳请迅速接济。又说设置粥厂煮粥，只便利于年轻力壮、能够前来就食的人；至于老人、病人和妇女儿童，有的只能坐等死亡，恳请命令散赈官亲自走遍偏僻山村，按户查验发放。随后又详细上报请求免除这项差役，说平阳和平同相距约一千六百里有余，一个人背负不过五六十斤，每天行走不过六七十里；按三十五万束草计算，需要夫役七万人，需要两个月时间，往返的工钱哪里计算得尽？如果让百姓折价购买，大同人一定会囤积居奇，不到卖完就不会停止。况且平阳百姓在灾荒之后，还要造船在禹门运米到河南，所受的偏苦已经非常严重了，恳请让大同就近收买，这样或许能使劳逸均平，而残存的百姓也可以恢复生计。这份申文上报后，全部得到批准施行。王辅，奉天人。康熙三十三年任平阳府知府，有才干谋略，尤其能够以威严镇定人心。三十四年，平阳发生大地震，官署民舍全都倒塌，多处起火，奸猾暴徒又乘机抢掠。王辅日夜巡视街市，捉拿违法者，置于重典，无法无天的人才开始收敛。死者发给棺材，棺材不足就用席子，再不足便修筑几十座大墓，男女分别按类别安葬，使他们不至于暴尸荒野。又张榜宣布，能够修建房屋、设置墙壁和楹柱的，给予若干银钱。其他郡县的人能够在空闲土地上占籍居住，也都把土地作为永久产业。榜文发布后，听到消息的人踊跃前来接受命令。如今城内大中楼以南的居民鳞次栉比，人们仍称那里为王公街。潘锦，字就亭，福建崇安人。康熙三十三年，以进士身份任曲沃县知县。幕府中不蓄养门客，能够以俭朴成就廉洁。到任后选拔五名诸生，后来他们都登上甲乙榜。创修《曲沃志》，体例完备。曾建节烈祠，表彰烈妇刘小件。代理绛州知州时，砍石立碑，安葬党冰壑。[原文疑误：党氷壑]任职十四年，被选调入京，官至通政司参议。李清铠，正黄旗人。康熙三十六年，以官监身份任太平县知县。为政清静而不受干扰，时常巡视田间小路，劝勉农桑，间或到学宫查看诸生的课业文章。审理诉讼务求得到实情才停止，时间久了，案件逐渐减少，盗贼也销声匿迹。在任六年，百姓都怀念他。李绍祖，长白人。康熙三十九年任霍州知州。性情刚直，不向有权势的人屈服。任官廉洁，百姓都感念他的恩德。调任潞安府知府。防。[原文句末残缺]

译圣祖仁皇帝巡行山西时，接任者尚未到达，李绍祖留下办理公务，被一名内员刁难。绍祖自刎而死，霍州人号哭着到宫阙前陈诉。圣祖仁皇帝大怒，立即命令巡抚监押那名内员到霍州斩首示众。霍州人高呼“万岁”，声音震动山谷。等到李绍祖的灵柩出城，商人百姓全都停止营业。灵柩归葬时，在道路两旁祭奠的人接连不断。后来又修建祠堂，中镇庙每年按时郑重祭祀，从未断绝。《山西通志》卷九十。《史部，地理类，都會郡县之属，山西通志》。钦定《四库全书》。《山西通志》卷九十一。名宦【九】。潞安府。周。靳黈，是赵国上党郡的郡守。秦国攻打韩国，一支军队逼近荥阳，另一支军队逼近太行山。韩国请求献出上党之地来讲和，便命韩阳告诉靳黈说：“秦国出动两支军队逼近韩国，韩国无法抵挡。如今大王要把上党献给秦国来求和，请你把这件事告诉太守，太守应当把上党献出去。”靳黈说：“有人说，提着小瓶的人也有守护器物的智识。大王虽有命令，但如果臣失守，即使大王和您在这里，也会猜疑臣吧。请允许我全部发动守军来抵抗秦军，如果最终不能取胜，我就以死相守。”韩阳赶快回去报告大王，大王说：“我起初已经答应了秦国使者，现在不交出上党，这是欺骗他。”于是派冯亭代替靳黈。汉。任敖，原来是沛县的狱吏。汉高祖向东攻打项籍，任敖升任上党郡守。陈豨反叛时，任敖坚守城池，被封为广阿侯，食邑一千八百户。高后执政时，任御史大夫，三年后免职。蒋满，汉宣帝时任上党太守；他的儿子蒋万任北地都尉，父子二人都因政绩卓异而被征召，蒋万推辞退让，不敢接受。皇帝并召见他们父子，询问赞谒者，赞谒者以父子身份回答。皇帝叹息说：“竟然是父子二人都剖符任官吗！”随即下诏说：“上党太守蒋满，品行笃厚，行为显著，著有诚信，应当任命蒋满为淮阳王相，教导东藩。弘农是国家的股肱郡，应当任命蒋万为弘农太守。”同一天授官升迁，当时人都以此为荣。苟谏任上党太守时，汉哀帝年间，王莽想灭绝鲍宣的子孙，都尉路平迎合王莽的意图，图谋杀害鲍宣的儿子鲍永。苟谏保护鲍永，鲍永征召他为属吏，常把他安置在府中。鲍永于是多次向苟谏陈述兴复汉室、剪除篡逆的计策。苟谏每次都告诫鲍永说：“您处理重要事情几乎都不够秘密，灾祸正依附在别人家门上。”鲍永受到这番话的感动。苟谏去世后，鲍永亲自送他的丧柩回扶风。路平于是逮捕鲍永的弟弟鲍升。后来太守赵兴到任，叹息说：“我承受汉朝的茅土封爵，却不能树立节操，而鲍宣为此而死，怎么可以再害他的儿子呢？”于是释放鲍升，又任命鲍永为功曹。田邑，字伯玉，冯翊莲勺人，有大节，博涉学问技艺，擅长撰写文章。更始初年，任上党太守。更始二年，与行大将军事鲍永、狼孟长、冯衍整治铠甲、蓄养士卒，保卫并州土地，尤其与冯衍友善。世祖即位后，派宗正刘延攻打天井关，田邑连续交战十多回合，刘延不能前进。田邑迎接母亲、弟弟和妻子儿女，正逢邓禹派积弩将军冯愔率兵攻打田邑，冯愔和刘延一起俘获了田邑的母亲、弟弟、妻子和儿女。后来听说更始失败，才派使者到洛阳献上璧玉和马匹投降。皇帝派骑都尉弓里游、谏大夫何叔武当即任命他为上党太守。田邑多次写信招降冯衍，冯衍不听从。鲍永的女婿张舒诱使涅城投降，张舒家在上党，田邑把他的家属全部拘捕，并给鲍永写信说：“张舒在内品行邪恶，不遵守孝友，疏远父族，对外依附妻族。我已经逮捕他的三族，将依法处置；能够逃走而不亲自前来的人，就是张舒。能够灭掉张舒宗族的人，就是我。”鲍永没有回答，从此与田邑产生嫌隙。但后来鲍永、冯衍也停止用兵，裹着头巾向田邑投降。田邑升任渔阳太守，还未到任便因病被征召回朝，任谏议大夫，去世。班稚是长子令班彪的父亲，有善于治理政务的才能。[原文句意残缺]戴涉，建武初年任上党太守。太行山中有凶猛的贼寇，戴涉听说鲍昱有智谋才略，便前往拜访，请求任命他代理高都长。鲍昱平定了群贼，道路得以畅通。魏应，字君伯，任城人。研习《鲁诗》，闭门诵读学习，不与同僚朋党交往。被举为明经，弟子从远方前来，著录的有数千人。肃宗非常器重他。当时在京师白虎观会集各地儒生，讲论五经的异同，让魏应专门负责答问辩难。第二年出任上党太守，后被征召授任骑都尉，去世。郑浑，字文公，河南开封人，是郑兴的儿子。建安年间任左冯翊，平定山贼，转任上党太守。郑浑治理郡政，明确禁令以揭发奸邪，勤于农耕以劝勉农业。因此百姓安定，盗贼平息。他性情清廉俭朴，在任上去世时，妻子儿女甚至不能免于饥寒。羊衜，泰山南城人，是羊续的儿子。家世代代都有清廉的德行，蔡邕把女儿嫁给他。羊衜官至上党太守，生有羊祐。晋。郭翼因直言上书，武帝提拔他为屯留令。晋元帝时，南昌人熊远上疏讨论时政，曾经称引郭翼的事例。吕温，寿张人，擅长书法，喜好施舍，有文武才略，被授任上党太守，因才能受到称誉，去世后追赠豫州刺史。北魏。郑浑，河南仪封人。魏太祖听说他品行笃厚，召来任掾属。后来升任下蔡长。当时天下尚未平定，百姓都抢掠为生，不顾念财产生育，生了孩子多不养育。郑浑禁止他们捕鱼打猎，并严加施行弃子刑。后来多次立有战功，升任上党太守。韩念祖任上党令时，徐州刺史尉元上表称赞念祖。他刚到任，原来的百姓便向南逃叛；念祖加以抚慰招集，南来的百姓费傒先等人先后归附，户数达到二百多。南济阴郡睢陵县人赵怜等人上书称说，念祖善于安抚，清廉，请求让念祖任睢陵令。如果得到这样的人，一定能招集离散叛离者，建立一个县。献文帝下诏说：“推举君主为百姓的心情竟然如此，可以听从他们的请求。” 隋。柳昂，字千里，河东解人。北周赐爵文城郡公。隋朝初年授任潞州刺史。柳昂见天下无事，认为可以劝勉学习、推行礼教，于是上表陈述此事。皇帝阅览后赞许并采纳，诏令天下州县都设置博士，学习礼仪。柳昂在潞州很有惠政，几年后死于任上。辛彦之，陇西狄道人。北周封为五原郡公，隋朝初年改封任城郡公。历次升迁任潞州刺史，有惠民政绩，死于任上，谥号宣。源崇，西平乐都人，是朔方郡公源雄的儿子，承袭爵位，官任仪同。大业年间，任上党赞治，入朝任尚书虞部郎将，出兵讨伐北海贼寇，奋力作战而死，追赠正议大夫。唐。王行敏，并州乐平人。义旗初起时任潞州刺史，后升任屯卫将军。刘武周侵犯上党，攻取长子、壶关。皇帝派王行敏驰往防守，他到达后贼军撤走。李袭誉，字茂实，金州安康人。唐朝初年，封为安康郡公，任潞州总管。突厥与唐朝和亲并互通使者后，王世充的使者来到，李袭誉乘机袭击，将他们全部斩杀。于是把征收的赋税和运输事务交给他，并用这些物资供给东军。后来历任蒲州刺史，转任▯州大都府长史。他所治理的地方，都以威严整肃著称。后来死于戍守任上。