东都事略卷九

译《东都事略》卷十，宋王称撰，本纪十。徽宗体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝，是神宗的第十一子。母亲是钦成皇后陈氏，元丰五年十月十日出生。皇后临产居住产馆的那个月，阴雨连续下了十多天；他出生后，天气便清朗起来。元丰六年，授任镇宁军节度使，封宁国公。八年，封遂宁郡王。绍圣三年，授任平江、镇江军节度使，封端王。元符三年春季正月己卯日，哲宗驾崩。皇太后坐在福宁殿东面，垂帘对宰臣章惇等人说：“皇帝已经弃世了。”章惇等人哭泣。皇太后说：“皇帝没有儿子，天下大事必须尽早确定。”只有章惇厉声说：“应当立同母弟。”皇太后说：“神宗的诸子中，申王年长但患有眼疾，接下来就是端王，应当立他为帝。”章惇说：“按年龄，申王年长，应当立他；按礼法，同母弟简王应当立。”皇太后说：“都是神宗的儿子，怎么能有所区别？应当立端王。”章惇等人唯唯诺诺地接受命令。端王入殿，即皇帝位于福宁殿，奉行遗制，由皇太后暂时共同处理军国政事。庚辰日，大赦天下。癸未日，追册贵仪陈氏为皇太妃。丙戌日，皇兄佖封为陈王。戊子日，皇弟俣封为卫王，似封为蔡王，偲封为定王。二月丁未日，立王氏为皇后。庚申日，韩忠彦任门下侍郎，黄履任尚书右丞。三月，太史说四月初一将发生日食。庚寅日，诏书说：“太史先前报告，天将显示威怒，太阳会发生日食，日期在正阳之月，变异非常重大，恐怕不是无缘无故发生的。我早晚思考，却还没有明白其中的道理，想要用它来整顿初期政务，消除天灾。若不是有如药石般的规谏，谁能开启我的听闻呢？何况如今全国之内，人人都有自己的想法，即使是樵夫，也有可采纳的话。凡是我自身的过失，左右近臣的忠奸，政令的好坏，风俗的美恶，朝廷的恩德没有下达到基层，民间百姓的疾苦没有上达朝廷，都听取直言，不得有所忌讳。”夏季四月丁酉朔日，发生日食。甲辰日，韩忠彦任尚书右仆射兼中书侍郎，李清臣任门下侍郎，蒋之奇任同知枢密院事。庚戌日，皇长子出生。辛亥日，大赦天下。五月癸酉日，皇太后下诏说：“瑶华宫废后，多次遇到大赦，她的位号和礼数，命三省、枢密院详细议定后上报。” 丙子日，废后孟氏恢复为元祐皇后，皇后刘氏改称元符皇后。乙酉日，蔡卞被罢免。秋季七月丙寅朔日，皇太后归还政权。癸酉日，赦免天下。八月壬寅日，将钦文睿武昭孝皇帝葬于永泰陵。丁未日，诏书说：“我恭敬地思念仁宗皇帝，他亲自遵循天地的法度，以仁德治理天下，将帝位重器授予英宗，使宗庙社稷获得泰山般的安定。他的功业隆盛、德行深厚，谁能够与之相比呢？神宗皇帝凭借圣明神武、世所罕有的资质，慨然决心在天下大有作为，规划宏远，俨然具有三代的风范。然而宗庙神主的制度还没有来得及尊崇，封禅之典又有缺失，还有什么比这更严重呢？命礼官考定仁祖、神考的庙制，详细议论后上报。”庚戌日，礼官说，二宗的神庙应当按照圣旨，永远奉祀而不迁毁，与天地同久。诏令表示恭敬依从，修建景灵西宫。九月庚午日，皇长子封为韩国公。辛未日，章惇被罢免。冬季十月丁酉日，韩忠彦任尚书左仆射兼门下侍郎。壬寅日，曾布任尚书右仆射兼中书侍郎。己未日，诏书说：“神考凭借上天赋予的圣明，振作精神治理国家，对内修明法度，对外开拓疆土，制定新一代的典章制度，留给后世子孙。” “过去主持政事的大臣，用心有时过度，这不是我所取的。我治理政事、选用人才，不分彼时此时；斟酌可行与否，考虑措施的增减，唯以适合时宜为准。分别表彰忠臣、辨别奸邪，任用或舍弃、升迁或退黜，都以义理为依据，使政事不失其当，人才能各得其所，这样就能把事情办完了。不要偏私，不要结党，只有正直的人才相与亲近，始终采用中正之道，使天下得到休养生息，以成就我继承先志、述行先业的美德。你们这些内外官员，都要听从我的训诫。”十一月庚午日，下诏改年号。戊寅日，安焘任知枢密院事。庚辰日，黄履被罢免。辛卯日，范纯礼任尚书右丞。十二月戊申日，赦免天下。这一年，湟州、廓州、鄯州归附青唐。建中靖国元年春季正月壬戌朔日，东北方升起红色云气，绵延横亘至西方。甲戌日，皇太后向氏在慈宁殿驾崩。夏季四月辛卯朔日，发生日食。五月丙寅日，将钦圣宪肃皇后葬于永裕陵，钦慈皇后陈氏改葬陪祔于裕陵。六月庚寅朔日，皇长子封为京兆郡王。戊午日，范纯礼被罢免。秋季七月丙戌日，安焘被罢免。丁亥日，蒋之奇任知枢密院事，陆佃任尚书右丞，章楶任同知枢密院事。九月，赵谂在渝州反叛。冬季十月乙未日，李清臣被罢免。十一月庚申日，陆佃任尚书左丞，温益任尚书右丞。同日，在圜丘祭祀昊天上帝，大赦天下，并下诏改年号。崇宁元年春季正月，河东发生地震。二月戊戌日，赵谂被处死。庚子日，皇子焕封为魏国公。辛丑日，皇太妃朱氏去世。夏季五月庚申日，韩忠彦被罢免。戊辰日，将钦成皇后陪葬于裕陵。己卯日，陆佃被罢免。庚辰日，许将任门下侍郎，温益任中书侍郎，蔡京任尚书左丞，赵挺之任尚书右丞。闰六月壬戌日，曾布被罢免。秋季七月戊子日，蔡京任尚书右仆射兼中书侍郎。甲午日，都省设置讲议司。庚子日，章楶被罢免。八月辛未日，开封府设置居养院。甲戌日，蔡京请求天下各地都设置学校来培养士人，仿照太学三舍制度作为考选、升补的方法。己卯日，赵挺之任尚书左丞，张商英任尚书右丞，修建辟雍外学。冬季十月癸亥日，蒋之奇被罢免。蔡卞任知枢密院事。甲戌日，元祐皇后恢复居住瑶华宫。十一月乙酉日，溪洞、徽州以及诚州归附纳土。甲辰日，诏书说：“元符末年，下诏征求直言，是想扩大我的见闻，补益政治。近来把所上章疏交给有关官员，考察其中的邪正，命令他们列出姓名上报。其中有忠言直议、指陈过失、竭力陈述父子兄弟之间继承先志、遵行友爱恭敬之义的，共四十一人，全部命令加以表彰擢用，以此勉励众多士人。”

译“其中有附会奸邪、诬蔑毁谤先帝政事的，共五百四十一人。但是言论有浅深，罪行有轻重，选取其中诋毁讥刺、诽谤斥责最为严重的三十人，可以驱逐到远方。次一等的四十一人，他们的言论也多有诋毁，各按等第贬降，以警戒做臣子却不忠的人。”戊申日，皇子楷封为高密郡王。二年春季正月乙未日，辰州、沅州溪洞归附纳土。壬寅日，温益去世。丁未日，蔡京任尚书左仆射兼门下侍郎。二月甲寅日，以元符皇后刘氏为太后，居于崇恩宫。甲子日，蔡京提出陕西铸造当十大铜钱、当二的夹锡钱。夏季四月己巳日，大赦天下。戊寅日，赵挺之任中书侍郎，张商英任尚书左丞，吴居厚任尚书右丞，安惇任同知枢密院事。五月己亥日，皇子楫封为楚国公。秋季七月戊寅朔日，青唐来归附纳土。八月戊申日，张商英被罢免。九月庚寅日，诏书说：“本朝从僖祖到仁宗，开始完备七世。英宗陪祔太庙时，向上迁毁了顺祖的神主；等到神考陪祔太庙时，又迁毁了翼祖的神主。那么哲宗陪祔太庙，父子相承，应当算作一世。迁毁神主的次序，典章礼制都有可考之处，命礼官详细议论上奏。”后来礼官说应当迁毁宣祖的神主。甲辰日，诏书说：“从京师直到郡县，春秋两季祈求和报谢，遍及天下的，只有社稷祭祀是这样。如今地方长官没有深入考虑其中的缘故，把它看作不急迫的祭祀，祭坛墙垣不加修整，百姓甚至得以在其中放牧、耕种。春秋举行祭祀时，临时才准备所需物品，有时器用不齐备，祭品不洁净，斋戒沐浴松懈怠慢，灌祭献祭失去礼仪尺度，这很不符合我整顿祭祀典礼的本意。” 命令监司巡行所到之处，察看有不合礼仪的地方。三年春季正月戊子日，下诏江州、池州、饶州、建州铸造当十大钱。二月丁未日，州县设置漏泽园。壬子日，皇子楫封为南阳郡王。三月丁亥日，仿照《周官》司圜的办法，命各州修筑圜土，用来关押那些本应判处死刑而获得宽免的强盗；白天让他们服役劳作，夜间拘禁起来，根据罪行轻重规定关押期限；允许他们出圜土充军，没有过错的则释放。辛丑日，大内发生火灾。夏季四月辛酉日，皇子楫封为乐安郡王。乙丑日，撤销讲议司。王厚收复青唐。五月癸酉日，乐安郡王楫去世。丙申日，诏书说：“此前有关官员认为，哲宗继承神考，父子相继，自然应当作为一世，所以向上迁毁了宣祖的神主。只是我祖先功业隆盛、德行深厚，万世不迁毁的神主如今已有五宗，那么七庙中应当迁毁的也只有两宗而已。迁移、毁撤神主的礼制，近来已经涉及祖先，恐怕不是先王尊祖奉先的本意，把你们议论的结果上奏。”六月丙午日，诏令各路州军尚未设置学校的地方，一律设置学校培养士人。壬子日，设置筭学。丁巳日，登记元祐奸党，以司马光为首，共三百零九人，在文德殿门东墙刻石公布。秋季七月，为神宗、哲宗上尊谥。〔原文数字、纪年保留：三百九人〕 八月丙午日，许将被罢免。九月乙亥日，赵挺之任门下侍郎，吴居厚任中书侍郎，张康国任尚书左丞，邓洵武任尚书右丞。皇子枢封为吴国公。癸巳日，修建九庙。冬季十月，夏人侵犯泾原。己巳日，下诏已经迁毁的翼祖、宣祖庙恢复原制。十一月甲戌日，皇帝临幸太学、辟雍。丙戌日，皇子杞封为冀国公。丁亥日，诏书说：“从前神考曾议定以三舍制度选取士人，并下令停止州郡科举；这一制度从京畿开始，却还没有推行到各郡各国。因此我继承帝位后，诏令有关官员讲议办法，编成书上奏，全部推行。在国都郊外设置辟雍，用来接纳升贡的士人。诏告天下，除将来的科场仍按旧例外，一并废止州郡发解和省试制度，选取士人全部由学校升贡。”丙申日，在圜丘祭祀昊天上帝，大赦天下。十二月戊午日，安惇去世。四年春季正月丙戌日，下诏在帝鼐宫建立大角鼎星祠。丙申日，蔡卞被罢免。二月己酉日，设置三卫府。甲寅日，张康国任知枢密院事，刘逵任同知枢密院事，何执中任尚书左丞。乙卯日，向天下颁布方田法。闰月，赵怀德投降。三月甲辰日，赵挺之任尚书右仆射兼中书侍郎。戊午日，收复银州。丁卯日，防哥、夜郎归附纳土。夏季五月乙丑日，诏书说：“百姓是国家的根本，根本牢固国家才能安宁。天下太平日久，百姓已经增多，但在养生送死方面还不能没有遗憾，我对此十分怜悯。如今鳏寡孤独已有居养的办法，如果患病却没有医生，就为他们设置安济坊；贫困而不能安葬，就为他们设置漏泽园。我的心意深切地系念百姓，监司和守令奉行时不得忽视。”六月丙子日，兴复解池盐宝。戊子日，赵挺之被罢免。秋季七月丁巳日，在京畿四面设置驿铺，以屏障保卫京师。八月，九鼎铸成。甲申日，将九鼎奉安。戊子日，下诏就在国丙巳之地修建明堂。辛卯日，诏书说：“道属于形而下者，先王亲自体现它，使它协调于法度数理，传播于音乐诗歌；这种音乐与天地一同流行。雅乐、颂乐已经很久没有制作了，距离圣人越远，遗留下来的声调也不存在了。近来从民间卑微之处寻得隐逸之士，又在受命之邦获得英茎之器，顺应时宜，以自身作为尺度，铸造鼎来创制律，以律来制造乐器，在朝廷按律调和，八种乐音都能和谐。” “这是祖宗累积的福祉，也是上帝大力扶助，难道是我的德行所造成的吗？从前尧有《大章》，舜有《大韶》，三代的君王也各有不同的名称。如今追溯千年而制定成一代制度，应当赐名为‘大晟’。我将用它祭祀郊庙、享祀鬼神、调和万邦，并与天下共同享用，难道不是美事吗？”旧有的音乐不得使用。当时蔡京采用魏汉律铸鼎制作音乐。汉律取《尚书》“以自身为尺度”的含义，以皇帝上一年二十四岁对应四六之数，取上中指作为黄钟之寸，由此产生度量衡来制作音乐，蔡京又加以附会修饰。诏令陕西设置蕃学。九月己亥日，大赦天下。诏令元祐党人迁往近地，但不得到四辅和京畿地区。乙巳日，诏书说：“一年中三时致力于农事，一时讲习武事，这是先王的政令。京畿三路的保甲，都应当在农闲时进行教阅。”冬季十月壬辰日，太阳出现黑子。十二月乙亥日，诏令大司成考察德行和道艺，每年贡举。”

译五年春季正月庚子日，彗星出现在西方。甲辰日，吴居厚任门下侍郎，刘逵任中书侍郎。乙巳日，诏书说：“就在孟春的夜晚，星象出现了变化，我对此非常恐惧。内外群臣，都允许直言朝政的过失，我将虚心改正，以消除上天显示的变异。”诏令元祐、元符年间登记在册的党人，朝堂和各地的石刻，一律除去、毁掉。丁未日，大赦天下，废止方田法。壬子日，废止圜土。二月丙寅日，蔡京被罢免，赵挺之任尚书右仆射兼中书侍郎。三月丙辰日，蔡王似去世。夏季五月辛亥日，皇子栩封为鲁国公。秋季七月壬寅日，下诏改年号。冬季十月壬戌日，诏书说：“拥有天下的人，应当尊敬并侍奉上帝的诫命，怎么敢有丝毫不加防备？可是佛教修建营造佛事，妄自把天帝列在鬼神之中，亵渎神明、逾越本分，没有比这更严重的了。这样能够真正享祀上帝吗？”有关官员应当把这些名称、制度削除，以符合我严肃恭敬、谨慎畏惧的心意。十一月辛卯日，陈王佖去世。十二月己未日，刘逵被罢免。大观元年春季正月戊子朔日，大赦天下。在尚书省设置议礼局。甲午日，蔡京任尚书左仆射兼门下侍郎。壬寅日，吴居厚被罢免。壬子日，何执中任中书侍郎，邓洵武任尚书左丞，梁子美任尚书右丞。丁巳日，诏书说：“古代求学的人，三年可以通晓一经，十五年便能通晓五经。熙宁年间以经术取进士，到现在已经三十多年，士人更加熟习经学了。从今以后，学生愿意兼习其他经书的，听凭其意；酌量制定升迁进用的办法，使天下具有全面才能和特殊技能的人都能得到进用。”三月丁酉日，赵挺之被罢免。何执中任门下侍郎，邓洵武任中书侍郎，梁子美任尚书左丞，朱谔任尚书右丞。甲寅日，诏令以八行取士。夏季五月己丑日，皇子棫封为杨国公。张怀素因与吴储、吴侔谋反而被处死。庚寅日，邓洵武被罢免。甲午日，颁行新乐。六月己未日，梁子美任中书侍郎。乙亥日，朱谔去世。秋季八月丁巳日，皇弟似封为魏王，偲封为邓王，皇帝第九子封为蜀国公。己未日，给僖祖上徽号为“僖祖立道肇基、积德起功、懿文宪武、睿和至孝皇帝”。庚申日，徐处仁任尚书右丞，林摅任同知枢密院事。九月辛亥日，大规模祭祀明堂，大赦天下。冬季十月辛酉日，苏州发生地震。癸亥日，下大冰雹。徐处仁因母亲去世服丧而被罢免。闰月丙戌日，林摅任尚书左丞，郑居中任同知枢密院事。十一月壬戌日，诏书说：“我承受祖宗的美德功业，万邦都来归附，典章制度和礼乐文物在此时最为盛备。长久思考受命的祥符，应当制定一代的制度，但还沿用秦代六玺的做法，经历了一百多年，或许还没有完全完备。上天重新降下命令，大地也不吝惜宝物，我们从异域获得金玉，从编户百姓中找到良工。八宝已经制成，远非前代可比，大概是上天所赐，不是人力所能造成的。只是凭什么德行来承受它呢？器物制作出来而加以使用，关键在于使用它的人；天与人相互感应，这是自然的道理，足以继承先考的功业，并传之后世万代。可以在来年正月初一早晨，驾临大庆殿，恭敬接受八宝。” 二年春季正月壬子朔日，皇帝接受八宝，大赦天下。庚申日，皇弟俣封为燕王，偲封为越王，皇长子封为定王，楷封为嘉王，枢封为建安郡王，杞封为文安郡王，栩封为安康郡王，棫封为济阳郡王。皇帝第九子封为广平郡王。丙子日，以内侍童贯任武康军节度使。三月甲子日，皇子材封为魏国公。乙亥日，皇子模封为镇国公。黄河水变清。夏季五月庚戌朔日，发生日食。乙丑日，洮州溪哥城王子臧征仆哥投降。六月乙酉日，涪州夷族归附纳土。秋季八月丙申日，梁子美被罢免。九月辛亥日，林摅任中书侍郎，余深任尚书左丞。壬申日，皇子植封为吴国公。癸酉日，皇后王氏去世。冬季十一月辛酉日，访求古代礼器。壬戌日，诏令讨论臣民祭祀的礼仪。癸亥日，诏书说：“礼制应当追述三代的精神，同时适合当今的需要。《开元礼》不足以作为法则。如今亲自制定冠礼制度，交给议礼局；其余五礼命令参照此例编次。”十二月壬辰日，将靖和皇后葬在裕陵旁。三年春季正月丁卯日，夷州归附纳土。己巳日，胡耳西道蛮归附纳土。二月丙子朔日，播州归附纳土。三月壬申日，张康国去世。夏季四月戊寅日，林摅被罢免。癸巳日，郑居中任知枢密院事，管师仁任同知枢密院事。癸卯日，余深任中书侍郎，薛昂任尚书左丞，刘正夫任尚书右丞。六月甲戌朔日，管师仁被罢免。丁丑日，蔡京以太师身份被罢免。辛巳日，何执中任尚书左仆射兼门下侍郎。秋季八月乙酉日，皇子朴封为雍国公。九月，皇子棣封为徐国公。江淮大旱，从六月一直到冬季十月没有下雨。十二月，诏令东南地区停止铸造夹锡钱。四年春季二月己丑日，余深任门下侍郎，张商英任中书侍郎，侯蒙任同知枢密院事。丁酉日，停止河东、河北京东铸造夹锡钱。夏季五月丁未日，彗星出现在奎宿、娄宿之间。戊午日，大赦天下。余深被罢免。六月乙亥日，张商英任尚书右仆射兼中书侍郎。丙申日，薛昂被罢免。秋季七月戊申日，皇子樗封为冀国公。八月乙亥日，刘正夫任中书侍郎，侯防任尚书左丞，邓洵仁任尚书右丞。庚辰日，吴居厚任门下侍郎。闰月己酉日，诏令太庙亲祠不使用狗作为祭牲。九月丙寅朔日，发生日食。冬季十月丁酉日，立贵妃郑氏为皇后，郑居中被罢免。庚申日，吴居厚任知枢密院事。十一月丁卯日，在圜丘祭祀昊天上帝，大赦天下，并下诏改年号。十二月，停止内藏库向东北地区发放剩余盐钞，以及六路上供钱钞。《东都事略》卷十。钦定《四库全书》。

译《东都事略》卷十一，宋王称撰，本纪十一。政和元年春季正月戊寅日，皇子栱封为定国公。三月癸酉日，王襄任同知枢密院事。夏季，淮南发生旱灾。五月戊辰日，诏令当十钱按当三钱使用。秋季八月丁巳日，张商英被罢免。九月戊寅日，王襄被罢免，派童贯出使辽国。丁亥日，皇子栻封为广国公。冬季十月辛卯日，诏书说：“我奉行先帝的圣德，任用贤能，唯恐有所不及。掌权的大臣不遵循训诫，凭借高位和权势作奸邪之事，依附下属欺罔君上，暗中破坏绍述大业。奸邪行迹已经暴露，仍然执迷不改，我对此深感羞耻。我对士大夫以节操品行相矜重，以廉洁知耻相激励，以高爵厚禄相宠遇，可以说没有亏待他们了。若有人险恶偏邪、急躁争逐、结党营私、相互勾结，我就将他们放逐、弃置并加以杀辱。”布告各位官员，都要明白我的心意。十一月癸亥日，诏书说：“毁伤肢体，有害于风俗教化，何况外国的法律如此，中原怎么可以仿效？监司应当加以禁止。”丙子日，皇子榛封为福国公。二年春季正月，童贯出使归来，带着叛臣马植归附，并改名为李良嗣。夏季四月己丑日，诏令县令劝勉督促农事。癸卯日，诏书说：“古代把天下的土地划分为井田，百姓衣食充足；神考正在丈量天下土地，以整顿田界，希望可以恢复古制。如今应当继续完成这项事业，以继承先帝的功业。恢复方田法。”五月，皇子椿封为庆国公。己巳日，蔡京以太师、楚国公身份，每三天到都堂一次议事。六月己丑日，余深任门下侍郎。秋季七月甲子日，诏书说：“亲爱亲族，是仁德。如今宗族繁衍兴盛，应当在两京设置敦宗院，用来供养宗室。”九月癸未日，诏书说：“前代曾以仆臣担任宰相之职，以六卿担任三公之官。过去神考有意改革，只是有时未能抽暇办理。我追述先帝的孝心，遵循过去的大道，考察三代公、孤的名称，研究左辅、右弼的称号，用来纠正名分与实际，这正是以古人为师。官职不必全部设置，只在于任用合适的人。应当载入新书，使任官者恭敬地履行职责，以成就先考的志愿。应当以太师、太傅、太保为三公，以少师、少傅、少保为三孤；以左辅、右弼、太宰、少宰替代侍中、中书令、左右仆射的名称。” “原来以太尉、司徒、司空为三公以及尚书设置令的制度，一并废止。”又下诏说：“太尉是古代官职，过去掌管军事；虽然沿袭秦汉制度担任三公之职，但这个名称沿用已久，可以改为武选一品的职位，位次在节度使之上，仪仗服饰和班次序列，位居执政官之后。”冬季十月戊子日，在民间获得元圭。蔡京认为这是上天赐给禹的玉圭。十一月戊寅日，皇帝在大庆殿接受元圭，大赦天下。辛巳日，何执中改任少傅、太宰兼门下侍郎。十二月辛亥日，皇子楃封为卫国公。这一年，定国公栱去世。三年春季正月甲子日，诏书说：“我承受上天的福佑，赐予元圭，告示功业已经完成。推究事情的根源，实在始于我先考；调整政事、统筹万事，使国家得到治理，也依靠我哲宗，继承先志、述行先业，能够发扬前代功业。只是我有什么德行，能够承受这些呢？长久追念孝思，不能不向祖先禀告。”可以派官员到永裕陵、永泰陵，册告并为神宗上尊谥。神宗不曾明确彰显考察古制、建立法度的意义，哲宗遵循制度、彰扬功业，也始终没有昭然显明。命群臣议论上奏。丁丑日，吴居厚被罢免，郑居中任知枢密院事。己卯日，皇子楗封为韩国公。二月辛卯日，崇恩太后去世。三月壬子朔日，发生日食。夏季四月，南平夷归附纳土。癸巳日，邓洵仁被罢免。己酉日，薛昂任尚书右丞。闰月丙辰日，诏书说：“周代称天子的女儿为王姬，《诗经·雅》中可以见到。姬虽然是周姓，考察古代建立制度，应当没有比周代更合适的。如今帝王的女儿以主为封号，可以把公主改称帝姬，郡主改称宗姬，县主改称族姬。称号中等级较大的，可以仍按旧制；同时用两个美好的字替换原来的国号。封为两国的，则用四个字。”庚午日，庆国公椿去世。五月丙午日，昭怀皇后陪葬于泰陵。己酉日，将大晟乐的班次颁行天下，旧有的音乐全部禁止。秋季七月己亥日，贵妃刘氏去世。九月，创建方泽用来祭祀地神。冬季十一月壬寅日，在圜丘祭祀昊天上帝，大赦天下，增加神宗徽号，改定哲宗尊谥。戎州夷人归附纳土。十二月，保州归附纳土。四年春季二月，皇长子在文德殿举行冠礼。夏季五月丙戌日，开始在方泽祭祀地神，赦免天下。霸州归附纳土。冬季十一月丁丑日，皇子梴封为相国公。五年春季正月，夷卜漏侵犯泸州。二月乙巳日，立皇长子定王为皇太子。甲寅日，大赦天下。夏季六月，孟昌龄开凿大伾山，建造三山桥。秋季七月戊辰朔日，发生日食。丁丑日，诏令修建明堂。丁亥日，皇子机封为陈国公，樾封为瀛国公。冬季十一月丙戌日，皇子楧封为惠国公。十二月戊午日，赵遹擒获卜漏。这一年，辽人与女真交战，辽人大败。六年春季二月，童贯任签书枢密院事，宣抚陕西、河东、河北。三月辛丑日，茂州夷人归附纳土。夏季四月辛未日，何执中以太傅身份退休。己丑日，停止铸造夹锡钱。庚寅日，诏令蔡京每三日上朝一次，仍到都堂办公，并轮流前往各省处理政事。辛卯日，给玉皇上尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。童贯因种师道的军队，在臧底河大败夏人。成德军五月庚子日，郑居中任太宰兼门下侍郎，刘正夫任少宰兼中书侍郎。壬寅日，邓洵武任知枢密院事。秋季七月庚子日，诏书说：“我继承先帝盛大的德行和事业，法令已经完备，官吏熟悉它，百姓也安于它。祥瑞不断降临，四方蒙受福泽，人口日益增多，宗族支系繁衍，蛮夷归附纳土，疆域逐渐扩大，兴办事业、建立功业，制定礼制、创作音乐。四方远地的人才，比从前多了数倍。那些挟持奸邪、欺罔君上的人，却在太平、丰盛、安乐、大有作为之时，想要采取五代变乱时期那种裁削损害的办法。我如果考察古训，审慎后才实行，并且把它施行到底，难道还会随意改变吗？大概是那些妨害成就事业的人，竟敢凭私意妄作聪明；作为臣子却不忠，没有比这更大的罪过。”

译可以命令御史台察访、纠察并上奏。荆湖蛮人侵犯并攻打沅州。八月癸亥日，诏告边臣：“北方军队倚仗强大而挑起争端，女真南北的百姓都是我的子民。凡有各种举措，都应当务求持重；违犯者，我绝不宽贷。”己巳日，侯蒙任中书侍郎，薛昂任尚书左丞。九月辛卯朔日，进呈昊天尊号宝册。丙申日，大赦天下。冬季十一月己亥日，在圜坛祭祀昊天上帝，大赦天下。庚子日，白时中任尚书右丞。辛丑日，魏国公材去世。癸卯日，给后土上徽号为“承天效法厚德光大后土皇地祇”。皇子楃封为郓国公。十二月乙酉日，刘正夫退休。辽主延禧与女真交战，大败溃逃。耶律淳在燕地自立。七年春季正月，召道士林灵素从温州来，修建通真宫安置他。癸丑日，皇帝崇尚道教，号称教主道君皇帝。二月辛未日，改天下的天宁观为神霄玉清万寿宫；没有道观的地方，就用寺院充当，并设置长生大帝君、青华大帝君的神像，修建宝箓宫。三月乙未日，童贯暂时主管枢密院。夏季五月辛丑日，在方泽祭祀地神，赦免天下。六月，明堂建成。秋季七月庚子日，诏令增加、确定八宝，命令宝从今以后以九宝为称。八月，郑居中因母亲去世服丧而被罢免。九月，在明堂举行宗祀，大赦天下。冬季十月乙卯朔日，皇帝驾临明堂，在平朔左个处理政事，以本月天运带来治理成效之事布告天下。从这个月开始，每月初一发布政令，初冬颁布历书，通常推考气运，把有关内容写入文辞，作为常制。戊寅日，侯蒙被罢免。十一月，郑居中起复任职，余深任少宰兼中书侍郎，白时中任中书侍郎。十二月丁巳日，薛昂任门下侍郎。庚午日，童贯主管枢密院。重和元年春季正月甲申朔日，皇帝接受定命宝。戊子日，皇孙谌封为崇国公。己丑日，大赦天下。庚戌日，王黼任尚书左丞；童贯率军与夏人在割牛城交战，我军大败。熙河帅刘法战死。二月庚午日，派马政从海路出使女真。夏季五月壬午朔日，发生日食。六月癸酉日，夏人纳款投降。秋季七月，寿山艮岳建成。八月庚午日，建立道学。癸酉日，皇子椅封为嘉国公。九月辛巳日，在明堂举行宗祀，从此每年以此为常例。庚寅日，薛昂被罢免。白时中任门下侍郎，王黼任中书侍郎，冯熙载任尚书左丞，范致虚任尚书右丞。辛丑日，郑居中被罢免。闰月丁卯日，皇子楷封为郓王。丙子日，诏书说：“从前我太祖从周朝接受禅让，嘉祐年间选择柴氏一人封为崇义公，但三恪的封爵没有完全符合礼制，大概还没有彻底补足。崇义公仍依旧；另外选择柴氏中年长且现存的人，作为周恭帝的后代，让他世代主持周陵、周庙，并给以知县的请给，以显示继承绝嗣的仁德，作为国家所尊奉的三恪之一。”冬季十一月己酉朔日，大赦天下，改年号。丙子日，诏令服用鞾改为穿履。宣和元年春季正月壬子日，皇子枢封为肃王，杞封为景王。乙卯日，诏令把佛改称大觉金仙，其余称仙人、大士；僧人称德士，尼姑称女德士；寺改称宫，院改称观；禁止使用铜钹、佛塔和佛像；赐给天尊服，德士依照道士戴冠。丁巳日，女真派使者前来。余深任太宰兼门下侍郎，王黼任少宰兼中书侍郎。癸酉日，皇子栋封为温国公。二月庚辰日，诏令举行籍田礼，并改年号。三月己未日，冯熙载任中书侍郎，范致虚任尚书左丞，张邦昌任尚书右丞。京师发生大水，这个月皇后亲自主持蚕礼。夏季四月丙子朔日，发生日食。癸巳日，禁止边将把陈亡的士卒当作逃亡者。秋季八月丁酉日，神霄宫建成。九月乙卯日，范致虚因母亲去世服丧而被罢免。冬季十一月乙卯日，在圜坛祭祀昊天上帝，大赦天下，放林灵素回温州。戊辰日，张邦昌任尚书左丞，王安中任尚书右丞。这一年，金人进攻辽国，攻陷辽国东京、黄龙府。二年春季正月甲子日，废止道学。二月乙亥日，赵良嗣、王瓌出使金国。夏季五月甲子日，在方泽祭祀地神。六月戊寅日，蔡京退休。乙酉日，废止方田法。秋季七月，皇子橞封为英国公。九月壬寅日，金国派遣锡速曷鲁等人前来。乙巳日，诏令恢复佛的称号，德士恢复称为僧。丙辰日，派马政出使金国。冬季十月戊辰朔日，发生日食。睦州方腊攻陷睦州、婺州、杭州、歙州等州。十一月己亥日，余深被罢免。庚戌日，王黼任太宰兼门下侍郎。十二月丁亥日，派童贯、谭稹讨伐方腊。己丑日，郑居中暂时主管枢密院。三年春季正月壬寅日，邓洵武去世。戊午日，皇子栩封为济王，模封为乐安郡王。二月丁卯日，废止淮南、两浙、福建等路设置机构采办奇花异石的制度。诏令撤销辟雍。癸巳日，大赦天下。方腊攻陷楚州，淮南盗贼宋江侵犯淮阳军，又侵犯京东、河北，进入楚州、海州。夏季四月丙寅日，贵妃刘氏去世。庚寅日，童贯派部将辛兴宗在青溪与方腊交战，将其擒获。五月丙申日，宋江被擒。戊戌日，郑居中主管枢密院。发生蝗灾。闰月，设置应奉司。秋季七月戊子日，童贯俘获方腊献上。八月丙辰日，方腊被处死。冬季十一月丁丑日，冯熙载被罢免。张邦昌任中书侍郎，王安中任尚书左丞，李邦彦任尚书右丞。辛巳日，皇子桐封为仪国公。十二月壬子日，皇子棫封为益王，皇帝第九子封为康王，模封为祁王。群盗全部平定。

译四年春正月，金国派使者来约定夹攻辽国。丁丑日，任命童贯为陕西、河东、河北宣抚。此时金人已经攻破辽国中京，辽主耶律延禧逃走。皇上把三条策略交给童贯：如果燕地人欢悦而归顺，就趁机收复旧疆，这是上策；如果像耶律淳那样献纳土地、称藩，这是中策；如果燕地百姓不欢悦归服，就按兵不动，巡行边境，保持全军返回，这是下策。二月丙午日，皇子赵植封为信安郡王。三月辛酉日，皇上到太学。夏四月，任命童贯为河北、河东路宣抚使，蔡攸为副使。丙午日，下诏向天下征求遗书。五月丁卯日，皇子赵柄封为昌国公。童贯率杨可世的军队与辽军在涿州新城交战，战败。种师道进军白沟，被夔离不袭击，下诏撤军。六月，耶律淳死去，他的妻子萧氏献纳诚款。秋八月辛亥日，辽国的郭药师带着涿州、易州二州来投降。九月己未日，金国派徒姑且乌歇、高庆裔前来。冬十一月庚午日，在圜坛祭祀昊天上帝，大赦天下。十二月戊子日，赵良嗣、周武仲出使金国。壬寅日，皇子赵植封为莘王。五年春正月，王安中任河北燕山路宣抚使。二月乙酉日，李邦彦任尚书左丞，赵野任尚书右丞。皇子赵朴封为华原郡王，皇子赵棣封为高平郡王。三月乙卯日，金国派宁术割、王度剌、撒卢母前来传命，卢益、赵良嗣、马扩作为使者接待他们。夏四月庚子日，童贯、蔡攸率军进入燕山。庚戌日，赦免河北、河东、燕山路。下诏将燕京改为燕山府。赵良嗣等取得金国誓书，金国以燕京六州归还。至此，完成了安抚和稳定。五月庚申日，王黼任太傅，封楚国公；平州的张觉带着该地来投降。癸酉日，在方泽祭祀地祇。六月戊申日，郑居中去世。辛亥日，蔡攸掌管枢密院事务。秋七月己未日，童贯退休。庚午日，群臣奉上尊号“继天兴道骏文神武睿圣皇帝”，皇上不允许。八月辛丑日，辽国四军大王夔离不率军进犯景州、蓟州，与宋军相遇，宋军在峰山将其击败。冬十二月戊申日，皇子赵朴封为仪王，赵棣封为徐王。六年春正月，奚人杀死夔离不，把他的首级传送给宋朝。诏书说：“朕恭敬地承受上天授予的帝命，能够继承先祖的事业，诛伐作乱和轻侮者，消灭亡国，收复疆土，在燕云之间施行大恩泽。旧日的风俗纷纷归顺，如同水往低处流。唯独伪四军大王夔离不违背众意、抗拒命令。前年首先在白沟侵犯王师，随后又聚众拒守燕城。不久，朕命偏师在广阳以北击败他，他竟敢冒犯上天的法纪，擅自登上偏僻之位。去年又擅自侵犯景州、蓟州，罪行不容诛杀。于是整顿六军，在峰山大败他，使车轮也没有一只返回。甲辰日，将他的首级传送到京师。只是朕能够辅佐上帝，遏制乱谋，是皇天帮助顺理之事，祖宗神灵降下福佑。取得这样的显赫功劳，朕岂敢独自享有？可以选择日期，向宗庙奏告。”二月丁亥日，皇子赵防封为河间郡王。己亥日，皇上亲自耕种籍田。闰三月辛巳日，皇后亲自养蚕。夏四月己酉日，陈桥显烈宫建成。丁巳日，李邦彦因父亲去世服丧而起复任职。六月，在各路征收燕云的免夫钱。郡县守吏往往用军法杀戮百姓，河北盗贼因此兴起。秋八月乙卯日，童贯被取消退休待遇，兼任枢密院事、陕西河北河东燕山府路宣抚使。金人因为宋朝接纳张觉，想要破坏盟约，所以重新起用童贯。壬戌日，大赦天下。九月乙亥日，白时中任太宰兼门下侍郎，李邦彦任少宰兼中书侍郎。丁亥日，赵野任尚书左丞，宇文粹中任尚书右丞，蔡懋任同知枢密院事。金人来索取张觉，宋朝把他的首级传送给金人。冬十一月丙子日，王黼退休。丙戌日，下诏在尚书省设置讲议司。十二月癸亥日，蔡京被取消退休待遇，掌管三省事务。这一年，金人擒获辽主耶律延禧于夹山，辽国灭亡。七年春正月癸酉朔日，下诏告谕河北、河东的盗贼以及唐州、邓州、汝州、颍州流徙的民户：现在正值春天，正是耕田养蚕的时候，应当让他们恢复本业。想到这些良民，都是我的赤子，近来由于用人不当，政事失去中正，不能安抚、管理和安置他们，使他们饥寒交迫、流离失所，扶老携幼，动辄以万计，转而成为盗贼；这并非他们的本心。朕对此感到怜悯，赦免他们的罪，并免除宣和六年尚未缴纳的税租。监司、州县必须奉行，不得忽视。乙亥日，下诏说：“从前台谏纲纪不振，结党营私，寄托给耳目的职责，还有什么可依赖的？朕如今广泛开通言路，你们各自要尽职尽责，不要畏惧大臣，不要顺从私人交情，不要窥伺大臣的风向而把迎合或违背当作标准，务必以公正来决定好恶，振兴纲纪，以符合朕的心意。”二月己巳日，皇子赵栻封为南康郡王，赵榛封为平阳郡王。三月丙戌日，皇子赵楧封为建安郡王。夏四月庚申日，蔡京退休。戊辰日，下诏说：“在燕闲之处坐着谈论治道，是三公的职责；起身共同推行政令，是宰辅、丞弼的职务。如今有人处在三公论道的位置，却总管三省的一切事务，使宰辅、丞弼徒然成为备用人员，完全违背了继承和发扬典章制度本意。

译可以在尚书省重新设置令一职，但空置而不任命。三公只作为阶官，不再总领三省。如果说辅佐君王论议治道、筹划国事，那么三公就承担这一职责。三省都应依照元丰年间形成的制度，不得再相互侵夺、扰乱。”五月壬午日，皇子赵枞封为润国公。壬辰日，下诏说：“有关部门凡有侵吞、侵渔和损耗的事情，按理都应裁减抑制。所有不急迫的事务、没有名目的费用，命讲议司列出具体情况上报。”六月乙巳日，童贯封为广阳郡王。秋七月庚午朔日，禁止士人和庶民的名字中有触犯“天王”“君”“圣”以及“主”字的。甲戌日，皇子赵防封为沂王。八月，撤销讲议司。冬十一月丙戌日，在圜坛祭祀昊天上帝，大赦天下。金人分兵数路入侵，斡离不进犯燕山，黏罕进犯河东，越过石岭关，两个首领在河北会合，于是率兵进向京师。十一月，撤销应奉司。戊午日，皇太子被任命为开封牧。下诏说：“朕承受祖宗留下的福德，处在士民之上，到现在已经二纪了，虽然内心一直戒慎勤勉，但过错却显现在天下，大概是因为朕资质浅陋昏昧，凭借祖宗积累的成就，导致言路被堵塞，阿谀奉承的言论天天传来，受恩宠的幸臣掌握权力，贪婪者得意，士大夫中的贤能之人陷入党籍，政事的兴废受拘于纪年，赋税搜刮尽百姓财产，戍守劳役困竭军队力量，制造许多无益之事，奢侈靡费成为风气，财利来源已经搜刮殆尽，而牟利者仍肆意征求，诸军衣粮供应不及时，而冗员却坐享富贵，灾异出现，而朕没有醒悟；百姓怨恨，而朕不知道。追思自己已经犯下的过错，后悔又有什么用？朕已经颁下诚信的诏书，大力革除弊端，并命辅臣免除有害的政令。凡是这些自责，都源自朕自身，希望借此稍微减轻天下人的谴责和愤怒，保全祖宗历经艰难建立的事业。深切想到此前多次颁下诏旨，例如下令征求直言、修明政事以回应天变，但实行不久，就被权臣夺取，反而归罪于提出建议的臣僚，使号令失去信用，士气受到挫伤。今天所实行的措施，已经向天地质证；以后如果再改变，还凭什么治理国家？何况当前的急务，在于沟通下情，不忌讳尖锐率直的言论，同时招纳勇敢有智谋的人，设法得到奇策，或许能够解除纷乱。希望四海之内有勤王军队，宣布抵御两边敌人的策略。永远想到历代圣君仁厚的德行，涵养天下百余年，难道四方没有忠义之人，前来为国家应付一日的危急吗？天下各方镇、郡邑的守令，都应各自率军招募众人勤王、捍卫边疆；能够建立奇功的，一律优厚地给予特别奖赏，不受通常制度限制。民间之中怀有非凡才能的人，能够为国家制定大计、成就大业，或者出使境外的，都不拘常格任用；其中尤其杰出的人，可以按将相来对待。朝廷内外的臣僚、士人和百姓，都允许将实际封缄的直言极谏，投递到登闻检院、通进司，朕将亲自阅览；即使有不恰当之处，也不加罪。告知你们四方之人，要明白听取朕的至诚心意。庚申日，皇帝将帝位禅让给皇太子。辛酉日，皇太子即位，尊皇帝为道君太上皇帝，居住在龙德宫；尊皇后为道君太上皇后。靖康二年二月丁卯日，道君皇帝出郊。三月丁巳日，道君皇帝北行。绍兴五年四月乙未日，道君皇帝去世，享年五十四岁，谥号为圣文仁德显孝皇帝，庙号徽宗。十二年八月乙丑日，灵柩归来，停殡于龙德宫。十月丙寅日，葬于永祐陵。丙午日，加上尊谥为体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝。臣下评论说：“元符末年，钦圣皇后制定策略，拥立徽宗。又把范纯仁从贬谪之中起用，想任命他担任宰相，但范纯仁因病不能来到朝廷。唉！范纯仁没有在徽宗初年执政时担任宰相，这正是治乱分化的原因。忠臣被进用，朝廷就尊贵；群阴被任用，祸乱就发生。徽宗既然已经醒悟，于是毫不吝惜地改正过错，以此向天下百姓彰明诚信；又把帝位禅让给儿子，以便恭谨地警惕上天的告诫。虽然父子二帝都远行被拘，但大业又得以复兴，确实是有原因的。” 《东都事略》卷十一 《史部·别史类·东都事略》钦定《四库全书》