东都事略卷五十五

译《东都事略》卷五十六，宋王称撰，列传第三十九。王随字子正，是河阳人。考中进士，任将作监丞、同州通判。任期届满回朝，任直史馆，出任京西转运使。当时王随的父母住在洛阳，而京西正是他的管辖范围。真宗赐诗为他的出行表示宠幸，又命人带着羊、酒、束帛，让他经过家乡时为父母祝寿，当时人都认为这是荣耀。调任淮南，召回朝廷，任侍御史知杂事，升知制诰。王随不擅长撰写诏令文书。出任应天府知府，调扬州知州。不久授开封府知府。仁宗任皇太子时，授王随右庶子。周怀政获罪，王随因曾假借名义接受白金而受牵连，被罢知制诰，改任给事中、杭州知州。又降为秘书少监、通州知州。过了很久，恢复给事中，升龙图阁直学士，任秦州知州。秦地百姓多收养逃亡士卒，有人稍不顺心便把逃卒抓住来求取赏赐，因此因犯法获罪的人很多。王随到任后下令，能够自行归来的人免罪，仍隶属于原来的户籍，因此保全救活了许多人。调任河南府，入朝任御史中丞，升翰林学士。明道二年，授户部侍郎、参知政事。景祐年间，升吏部侍郎，任知枢密院事，随即授门下侍郎、同中书门下平章事、昭文馆大学士。与陈尧佐同在中书省，议事总是不合，缺乏大臣应有的体统。王随借灾异援引汉代的旧例，请求罢免彰信军节度使、同平章事，任河阳判官。去世，享年六十七岁。赠中书令，谥号章惠。王随外表方正严肃，但处理政务常常失于宽松。他性情喜好佛教，仰慕唐代裴休的为人，又学习裴休的书法，但仍比不上他。章得象字希言，世代居住在泉州。高祖章仔在闽国任建州刺史，于是定居浦城。他的夫人练氏有才智见识。章仔曾经出兵，有两名将领误期，想杀掉他们，夫人出面营救，二人得以免死。这两名将领后来在南唐任将，攻破建州；当时章仔已经去世。夫人住在建州，二将派使者带着丰厚的金帛赠给夫人，并交给她一面白旗，说：“我们要屠城时，夫人把旗插在门上，我们就会告诫士卒不要侵犯。”夫人把金帛和白旗退回不受，说：“您如果只是念及旧日恩德，希望保全这座城，那就这样做；如果一定要屠城，我全家就和众人一起死罢了，不愿独自活着。”二将被她的话感动，于是没有屠城。有德行的君子知道她的后代一定会大贵。章得象的母亲曾梦见登山，遇到神人授给她玉象；章得象出生后，她又梦见庭院中堆满象笏，于是取名得象。考中进士，任大理评事、归化县知县，逐渐升任直史馆、三司度支判官、知制诰、翰林学士，升承旨。景祐三年，授同知枢密院事。宝元元年，以户部侍郎同中书门下平章事，兼集贤殿大学士。仁宗对他说：“先太后临朝时，群臣中哪些是邪、哪些是正，朕都默默记在心里。你清白忠诚，不依附任何人，所以才得到重用。”元昊反叛，命章得象兼任枢密使。第二年，授工部尚书，任昭文馆大学士，监修国史。庆历五年，授镇安军节度使、同平章事，任陈州通判，封郇国公，调任河南府。因疾病以年老为由请求退休，以守司空身份退休。去世，享年七十一岁。赠太尉、侍中，谥号文宪。后来知制诰王洙说章得象的谥号与周公相同，于是改谥为文简。章得象性情简朴稳重，在翰林院十二年，安然自得。章献皇后曾派内侍到翰林院，他一定神色严肃地接待，从未与内侍交谈一句。他身居宰相之位八年，亲戚子弟都受到压抑而没有得到升进。然而陕西用兵时，吕夷简、晏殊、杜衍、范仲淹、富弼先后执政，章得象默默无为。吕夷简去世后，晏殊、杜衍、范仲淹、富弼也离开职位，而章得象仍照旧任宰相，最终以年老辞去相位。晏殊字同叔，是抚州临川人。七岁就擅长写文章，被称为神童。景德初年，张知白任江西安抚使，举荐晏殊，晏殊得以召入考试。又考诗、赋、论，晏殊自己说：“臣曾经私下练习过这篇赋，不敢隐瞒。”真宗对此感到惊异，于是另出题目考试，任命他为秘书省正字，安置在秘阁，使他能够遍读秘阁藏书。第二年，他再次献上自己所作的文章，召入中书省考试，任集贤校理。接连遭逢家庭丧事，真宗亲自到他家起用他，令其复职。仁宗封为升王时，以晏殊为记室参军。仁宗任皇太子时，任晏殊为舍人，提拔为知制诰，授翰林学士、左庶子。真宗每当有所咨询，多用方寸大小的纸条细写问题给他；从此他参与机密事务，凡是回答必定先把稿本进呈给真宗阅览，从不泄露。真宗称赞他谨慎严密。章献明肃皇后代理处理军国事务时，宰相丁谓、枢密使曹利用都想单独面见太后奏事，没有人敢决定此事。晏殊建议：“群臣向太后奏事时，应当垂帘听取，一律不许单独进见。”议论于是定下。授右谏议大夫，兼侍读学士。天圣三年，以礼部侍郎任枢密副使，上疏论说张耆不可任枢密使，因此触犯章献太后；[防]又因用笏板击打张耆，打断了他的牙齿，被罢免。留守南京时，兴办学校，邀请范仲淹来教授学生，天下兴办学校从晏殊开始。召入授御史中丞，改资政殿学士，兼翰林侍读学士，任三司使，又授枢密副使。不久，改任参知政事。章献太后拜谒太庙时，有人请求她穿衮冕，章献太后拿这件事询问晏殊，晏殊依据《周官》以王后服饰回答。起初，章懿太后升天去世，晏殊撰写墓志文，说章懿太后没有儿子。等到仁宗亲政，任晏殊为江宁府知府，他尚未出行，改任亳州知州，调陈州，又召入任御史中丞，再任三司使、知枢密院事，授枢密使，加同中书门下平章事。庆历三年，终于以刑部尚书身份居宰相之位，充集贤殿大学士，仍兼枢密使。自从晏殊再次被召回任用后，赵元昊反叛，军队出征陕西，天下因战争而困敝。晏殊多次陈述利害，请求撤除监军，不要把阵图交给各位将领，让他们能够随机应敌；对于攻守以及财政收支的要点，也都制定了法令。仁宗全部施行。晏殊又请求拿出宫中无用的物品来补助边防费用，并把财赋事务全部归还有关官署。等到他任宰相时，范仲淹、韩琦、富弼都得到进用，台阁中也聚集了许多一时贤才。

译仁宗已经厌倦西部战争，怜悯天下困苦疲敝，振作起来有意改变政治，于是想借助群才来更新治理，多次诏令大臣分条陈述天下事务并准备施行，但小人和受宠幸的权贵都认为不利。庆历四年秋，谏官孙甫、蔡襄弹劾晏殊撰写章懿皇后墓志文一事，又说晏殊役使官兵修治宅第，怀抱安于苟且的想法，没有向着公义的心，于是晏殊被罢免。以工部尚书身份任颍州知州。晏殊既因这件事罢免，范仲淹等人也相继被罢去。调任陈州知州，又调许州。升户部尚书，授观文殿大学士，任永兴军知军。调河南府，因病请求回京，访求医治，留在京中侍奉经筵，提举万寿观。去世，享年六十三岁。赠司空兼侍中，谥号元献。晏殊性情刚正严峻，待人真诚，虽身处富贵，供养生活仍像寒士一样。面对一樽酒与人相对，便欢快自得。当时的贤士大夫如范仲淹、孔道辅、欧阳修等，都出自他的门下。他为女儿选择女婿，又得到富弼、杨察这样的佳婿。文章丰赡华丽，应付各种写作需要都绰绰有余，尤其擅长风雅诗文。才思有余，勤奋好学，直到老年也不疲倦。有文集二百四十卷，又汇集古今文章编成《集选》二百卷。杜衍，字世昌，是越州防稽人。父亲杜遂良，官至尚书度支员外郎。杜衍幼年丧父，长大后考中进士，任扬州观察推官，知平遥县，通判晋州，任干州安抚使。因为杜衍治理政务成绩优异，朝廷命他代理管理鳯翔二州，百姓争相挽留他。升任河东京西路提防刑狱，任扬州知州、河东陕西转运使。入朝任户部副使，升为天章阁待制，出任荆南府知府，调任河北都转运使，升为枢密直学士，任天雄军知军。召入拜为御史中丞。正值朝廷有诏令，要与三司使、副使一起考察官吏的能干与否，决定升降。有想借事陷害杜衍的人，便在外面扬言说：“杜衍奏请把所有官吏都刺面，官吏只有一千多人，现正到杜衍住宅喧闹，无法压制。”第二天杜衍入宫应对，请求彻底查办此事，于是查出带头作恶的官吏，将其依法治罪。杜衍又以枢密直学士出任永兴军知军，升为龙图阁学士，任并州知州，又调任永兴军知军。当时西部边境用兵，征调劳苦不堪，百姓甚至破产也无法供应。杜衍替他们筹划安排，衡量物资有无、贵贱以及道路远近，放宽期限和防限，使物资能够分批输送；车牛、草料、饲料、住宿和饮食等往来费用，比其他州节省十分之六七。召入任开封府知府。康定元年，以刑部侍郎同知枢密院事，改任陕西副使。战争长期没有停止，朝廷诏令夏竦商议攻守策略，夏竦列举两种以上的防守方案，杜衍采用防守方案，与宰相商议不能取得一致，便请求免职，但没有获准。庆历三年，任吏部侍郎。枢密使范仲淹曾经出自杜衍门下，当时任参知政事，多次在皇帝面前争论政事，杜衍没有愠怒的神色，范仲淹因此更加敬重佩服他。正值契丹驸马刘三虾因逃罪前来归附，边臣想用官职羁縻他，谏官也有人提出请求，杜衍认为本朝与契丹结好已久，不可因此惹起事端，便把他送还契丹。庆历四年，拜同中书门下平章事兼枢密使、集贤殿大学士。杜衍任宰相时，与富弼、韩琦、范仲淹一起革除弊政，修明纲纪；杜衍尤其抑制和断绝侥幸求进，对凡是宫中直接降下的恩泽，一概不予接受，每积累到十多份，必定当面退还。仁宗曾对谏官欧阳修说：“外面的人知道杜衍封还内降的诏令吗？我居住在宫中，有人请求恩泽时，常常用杜衍不会答应来告诉他们，而因此停止的，比被杜衍封还的还多。”从此，侥幸求进的人逐渐不满。杜衍熟悉本朝旧事，善于决断重大政务。当初，边将商议想大举出兵攻击夏人，韩琦也认为可以出兵，杜衍争辩认为不可，后来军队果然未能出发。契丹与夏人争夺银瓮族，在黄河以外发生大战，雁门、麟府都受到警报。范仲淹出任河东使，想率兵跟随，杜衍认为契丹一定不会来，军队不可妄自出动。后来契丹最终没有来。杜衍的女婿苏舜钦任进奏院监，聚集歌妓奏乐祭祀神灵，被御史弹劾。又有集贤校理王益柔作《傲歌》，言语涉及指斥，想交御史审查治罪，杜衍认为这是罗织罪名，京城中的这种风气现在就要兴起了，坚持不许。又有谏官孙甫说，丁度当面请求进用，请求为他嘱托官吏，杜衍不替他置办答复。后来范仲淹、富弼一同出任宣抚使，言官接连攻击他们，仁宗想罢免二人，杜衍又坚持认为不可，仁宗于是怀疑他结党，以尚书左丞出任兖州知州。杜衍任宰相总共一百天便被罢免，第二年上奏章请求交还印绶，于是以太子少师退休。议论此事的人说，前任宰相只上了一道奏章便获准退休，并且以东宫三少的身份退休，不合旧例，大概是宰相贾昌朝嫉恨他的缘故。杜衍离职十多年，多次升任太子太师，封祁国公。杜衍清廉耿介，过去没有自己的宅第，退职后才在南都修葺房舍，出入仍如平日，没有乘车服冠的排场。他喜欢吟诗，晚年喜爱草书。临终前告诫后事都要依法办理，并写下千余字的遗疏，大意说：“不要因为长久安定就忽视边防的警戒，不要因为已经富裕就轻视财用的根本；又请早日确立储君副贰，以安定天下人的心。” 去世时八十岁，追赠司徒兼侍中，谥号正献。史臣称道说：“事情有违拂人情之处，而我唯独在内心无愧的，只有杜公罢了。”杜衍辅佐仁宗为相，抑制侥幸求进，修明纲纪，并且以极其公正的原则约束自己，因此一时成为众人怨恨的对象，也在所不顾。过去姚崇、宋璟罢除斜封官，而开元盛世确实归功于此。杜衍也多次封还宫中直接降下的恩典，仁宗依靠他断绝了滥进的阶梯；庆历年间政治光明、人才俊伟，杜衍也出了很大力量。唉！杜衍的贤能，难道在于他懂得治理国家的根本，也懂得取得宰相之位的方法吗？《东都事略》卷五十六 《史部·别史类·东都事略》钦定四库全书