东都事略卷五十三

译《东都事略》卷五十四，宋王称撰，列传第三十七。夏竦字子乔，是江州德安人。他的父亲夏承皓，太宗时上奏平定晋地的方略，补任右侍禁，后来同契丹交战，战死在河朔。夏竦因父亲为国战死所受恩荫，授丹阳主簿，上书请求参加制举。大意说：边境多有变故，羽书接连不断，而先臣承皓在阵中牺牲。陛下录用臣这个孤儿，任命我到州县任职，希望陛下明察辨别。陛下如果认为隐居山林、清高通达才算通达，那么臣家世代居住在市井；陛下如果认为考中金榜、蟾宫折桂才算有才，那么臣也没有辱没科举出身；陛下如果认为高年长者才有德，那么臣才刚超过二十岁；陛下如果认为荷戈执弓才算勇敢，那么臣一生还没有经历多少岁月。假如陛下命令臣在公车署待诏，分条询问紧急政务，让臣在紫宸殿应答，指陈时事，那么臣还可以同汉、唐诸儒并驾齐驱，较量他们成就的先后。真宗颇为赞许他。夏竦考中制举后，提拔为光禄寺丞，任台州通判，召入朝任直集贤院，升右正言。真宗前往亳州时，夏竦任东京留守推官。仁宗封为庆国公，宰相王旦推荐夏竦的才能，于是命他教庆国公读书。不久，兼修《起居注》。当时参知政事丁谓请求疏通金水河，修建后土祠；三司使林特想治理玉清昭应宫的复道；发运使李溥想从海上运来巨石，在宁灵观池中建造三座神山，君臣争相谈论祥瑞，只有夏竦抗疏认为不可，这件事于是搁置。等到大臣兼领玉清昭应宫使时，任夏竦为判官，夏竦从此依附于谈论神怪、侥幸求进取的人，于是升任知制诰。起初，夏竦同妻子杨氏不和，杨氏控诉他的过错，他被降职知黄州，调任邓州，又调任襄州。发生饥荒时，他发放公仓粮食，招募富人拿出粮食，曾经救活数万人；调任寿州，又历任安州、洪州知州。洪州的风俗信奉巫术，百姓一有疾病就把亲属隔离开，饮食、衣服、药物全都听从巫神，因而死亡的人很多。夏竦搜查所属地区，查得巫师一千九百多家，毁掉他们的淫祠并上奏，朝廷于是诏令江淮以南都严格禁止并断绝这种风俗。天圣三年，为母亲服丧。当时章献明肃皇后听政，宰相王钦若一向同夏竦交情深厚，竟然穿着丧服赶到京师谋求进取，王钦若主持此事，于是起复夏竦为知制诰，出使契丹。夏竦推辞不去，奏表中有“父亲死于国事，自己正逢母亲丧期，按义理不能同仇敌共戴一天，难以下穹庐行拜礼，按礼制应当枕着土块，怎能忍心听夷人的音乐”等话，当时人称赞他的四六文精妙绝伦。第二年，任翰林学士兼侍读，又兼龙图阁学士，于是拜右谏议大夫、枢密副使，升参知政事，同宰相吕夷简不和，改任枢密副使，历次升迁。升任尚书左丞。章献太后去世后，罢为礼部尚书，知颍州，调任青州，又调任应天府。两年后，以户部尚书入朝任三司使。元昊叛乱，拜泰宁军节度使，知永兴军，改任镇忠武军，知泾州。第二年，任陕西经略安抚招讨使，判永兴军。升宣徽南院使，同陈执中共事，多有不合，调任邓州。仁宗派使者询问讨伐元昊的方略，夏竦说：“太宗时，李继迁扰乱边境，朝廷命李继隆等分五路出兵讨伐，最终没有功劳而返回；真宗时，只是告诫边境官吏严密设置侦察设施来防备。如今元昊大略占有河外之地，进行华夷之间的贸易，他的势力不是李继迁可比的。虽然如此，他想僭越窃取名号，不过是想求得朝廷承认罢了。天下很久没有见到战争，一旦突然商议深入讨伐，臣看不出这样做有什么可行。希望下令诸将，敌人如果进入境内，不得同他们交战。他既然断绝中原的赏赐，又失去边境的和市，就可以坐等他陷入困弊。”当时议论此事的人多不以为然，于是调任判河中府。庆历二年，调任蔡州，召回拜枢密使。谏官、御史都说：“夏竦在陕西时奸邪，面对用兵又胆怯，如今任用他，边将的斗志就会懈怠。” 前后共上了十八道奏疏，于是罢免夏竦。进言的人仍不停息，便以吏部尚书身份知亳州。第二年，加资政殿大学士。又过一年，恢复宣徽南院使、河阳三城节度使，判并州。又过一年，拜同中书门下平章事，判大名府。再过一年，召回任宰相，诏令下达后，进言的人又说：“夏竦曾同宰相陈执中不和，不能共事。”于是改任枢密使，封英国公。不久，亲事官夜间进入宫禁，准备作乱，皇城司官员都因牵连而被责罚驱逐。内侍杨怀敏仍照旧担任入内都知。进言的人又说夏竦结交杨怀敏并曲意庇护他。这一天，京师晴空无云却震响了五次。仁宗召见翰林学士张方平，对他说：“夏竦奸邪，以致出现这样的天变，应当起草诏书把他逐出朝廷。”于是罢职知河南府。皇祐元年，加侍中，调任镇武宁军，改封郑国公。第二年，因病请求回乡，在京师去世，享年六十七岁。追赠太师、中书令，赐谥号“文正”。考功认为夏竦的品行不配这个谥号，改为“文庄”。夏竦年少时喜好学习，从经史、诸子百家到阴阳、律历之书，没有不通晓的；又擅长写文章，朝廷的大典册文，多次交给他撰写。他所到之处都建立保伍法，盗贼没有发生，乡里安宁。夏竦本性一向贪婪，在所属地区做了很多商贩买卖，又喜欢离间属官，借此牵引诱发他们的事情；即使对待家人也不以诚信相待，所以当时人常把他视为奸邪之人。其子安期，官至龙图阁直学士。范雍字伯纯，世代居住在河东。他的曾祖父范仁恕跟随孟氏进入蜀地，任宰相。祖父范龟从孟昶归附朝廷，任左屯卫将军。父亲范德隆任供奉官，葬在河阳，于是便在当地安家。范雍考中进士后任洛阳主簿。天禧年间，任京东、河北转运使。当时两河驻扎着长期服役的军队，大商人把粮食转运下来，获得很大利润。范雍调往别郡，在德州、棣州之间用钱购买粮食，运送来供给边境，大大减少额外费用。调任京西路，入朝任三司户部副使。提拔为龙图阁待制、陕西都转运使。召回后，又任安抚使。授右谏议大夫，代理三司使。加龙图阁直学士。天圣六年，拜枢密副使。玉清昭应宫发生火灾，章献皇后有意重新修葺。范雍说：“先朝竭尽天下的力量建造它，如今无意中发生火灾，难道不是上天的谴责吗？如果又要修葺，百姓就承受不了这种负担了。”章献皇后醒悟，于是停止。章献去世后，范雍罢为户部侍郎，知陕州。到任后，又改知永兴军，调任河阳。以资政殿学士身份知河南府，升吏部侍郎。元昊叛乱，拜镇武军节度使，知延州。一天，元昊率领十万人来到城下。

译范雍命令石元孙出战，又召刘平前来救援。通判计用章坚持认为敌众我寡，不能轻举妄动。范雍不听。两位将领已经战死，范雍被降为户部侍郎，知安州。恢复吏部侍郎，知河中府。拜资政殿学士，知永兴军。升左丞，加大学士。范雍在永兴时，疏浚护城河，环绕全城。言官认为这会惊扰百姓，诏令停止工程。范雍藏起诏书，催促工程完成。第二年，葛怀敏在定州、邠州、岐州之间战败，众人都恐惧，只有永兴百姓人心安定。又知河南，升礼部尚书。去世时六十八岁，追赠太子太师，谥号忠献。起初范雍在延州时，征召计用章任通判。计用章是临邛人，以进士身份入仕，逐步升迁至秘书丞。跟随范雍受辟任职后，曾请求修缮城垒、准备器械，请求朝廷增派军队、选择将领来谋划讨伐贼军。如果不把这件事放在心上，恐怕朝廷的忧患和关辅地区的灾祸，不是经过一年两年就能消除的。范雍不认为他说得对。等元昊率军围城，两位将领陷入敌阵，都监黄德和逃回。范雍召来计用章询问防守办法。计用章说：“我已经多次进献意见了，但您不采纳。如今只有一死来报效国家了。” 然而城中的老将防无罪，都是您把事情逼到这个地步的。如果让大家同为有血有肉的人，您对上辜负天子，对下辜负百姓。”雍大怒，拂袖而起。到了晚上，他又召用章来询问计策。用章说：“只有死罢了，还有什么可说的？”[防]当夜大雪纷飞，贼军于是退去。雍抓住“用章陷害百姓”的话，捏造罪名诬陷他，用章于是逃往雷州。后来范仲淹任延州经略，了解到用章是因忠诚获罪，便上奏朝廷为他昭雪。田况也替他说话，起用他为监随州酒，第二年恢复原来的官职。用章后来任龚州知州，最终官至都官员外郎。雍的儿子宗杰官至兵部员外郎、直史馆。孙子子奇，绍圣年间任吏部侍郎、宝文阁待制。子奇的儿子坦，政和年间任户部侍郎。程琳字天球，是永宁军博野人。参加服勤词学科考试中选，授任泰宁军节度推官。召入试职，授直集贤院。仁宗即位后，任三司户部判官。契丹使者来朝，任命程琳为接伴使。使者说皇太后应当派遣使者给北朝通书，程琳认为礼制上不能互相问候，拒绝并制止了这件事。使者离开后，修撰《真宗实录》，当时起居注缺失，命程琳追补修订。书成后，又修撰起居注，任知制诰。天圣五年，程琳接待契丹使萧蕴、杜防。萧蕴拿出座次图，对程琳说：“中国使者到契丹，座位在高处；契丹使者到中国，座位在下方，请把它升高。”程琳说：“这是真宗皇帝所定，不能更改。”杜防说：“大国的卿可以这样吗？”程琳说：“南北两朝，哪里有大小之分？”杜防无法回答。仁宗命他与宰相商议，有人说：“这只是小事罢了，将要答应他。”程琳认为小事一旦答应，必然会开启大事的先例，便极力争辩，这才作罢。授右谏议大夫，代理御史中丞，改任枢密直学士，任益州知州。上元节张灯时，他先告诫防火人员说：“一有火灾就立即救火，不要因为怕担责而上报。”果然发生火灾，官吏按照程琳的教导，不上报而立即扑灭，直到宴会结束，城中人都不知道。有人报告说振武军发生叛乱，监军把这件事告诉程琳。程琳说：“军中的动静，我自己知道。如果真有谋反，不必等人告发；可以让告发者来。”但告发者最终没有来。蜀人每年举行社祭，祭祀灌口神，程琳说：“从前没有诛杀李顺，所以造成了大乱。”于是逮捕为首的人，将其杀掉。有人认为程琳杀人，蜀人恐怕将要因此作乱。仁宗派使者去察看，使者回来报告说：“蜀地没有事情。”召程琳任开封府知府。宫中发生火灾，开封府奉命审治此事，程琳说：“这是天灾，不能因此治罪于人。”仁宗于是放宽了这起案件的审理，最终没有人被处死。升任龙图阁学士，任御史中丞。过了很久，任翰林侍读学士，又任开封府知府。满一年后任三司使。当时议论者担心百姓税目太多，官吏得以从中舞弊，想删去各项税名合并为一项。程琳说：“合并后把税名隐去，只是眼前的便利；以后若有兴利之臣，一定会重新增加税目，这反而会加重百姓的困苦。”屡次升迁至吏部侍郎。景祐四年，授参知政事。当时元昊反叛，却仍派使者入朝，议论者想杀掉他的使者。程琳说：“古代两国交战，使者仍处在战争之间，不可以因为这件事杀使者，否则以后使者会更加骄横。”议论者又拿这件事来说，程琳说：“起初不杀他，是因为罪责各有归属；如今他既然已经骄横，杀掉他正合适，又有什么可忧虑的？” 议论者又想重金贿赂唃厮啰的使者，让他讨伐元昊，并趁机把元昊的土地给他。程琳说：“如果让唃氏占有那片土地，就是除掉一个元昊，又得到一个元昊。为什么不使用离间计，使两个羌人彼此不和呢？他们不能相互协调，难道不是对中国有利吗？”宝元二年，郑戬任开封府知府，揭发程琳指使府吏冯士元强迫寡妇买下住宅、购买女奴之事，贬责他为光禄卿、知颍州。不久调任青州，又调任大名府，恢复为尚书左丞，任资政殿学士。当时营建北京，内侍皇甫继明主管宫室营造，想把规模建得奢侈宏大。程琳认为正值整备边防之际，又用土木工程困扰百姓，不可这样做。皇甫继明多次上奏辩解，仁宗派一名御史察看谁是谁非。御史判定程琳有理，于是罢免皇甫继明，程琳升任工部尚书，加资政殿大学士、河北安抚使，授武昌军节度使，任永兴军知军。第二年，授宣徽北院使，任延州知州。元昊死后，谅祚即位，尚且由三位大将分治其国。有人请求授三位大将节度使，以分散削弱他们的势力，程琳说：“幸灾乐祸地利用别人丧亡，不是向夷狄显示高度诚信的办法，不如趁机安抚他们。”议论者认为他错失了时机。皇祐元年，授同中书门下平章事，任大名府知府。程琳办事持重而不屈服，前后镇守魏地十年，魏地百姓都爱戴他。后来改任武胜军节度使，又调任镇安军节度使，死在任所，享年六十九岁。赠中书令，谥号文简。程琳为人严厉深沉，长于政务，平时议论事情很少给下属留情面；但到了与同僚、旧友饮酒谈笑歌唱时，便不再计较彼此的地位。只是他生性吝啬钱财，却优厚地供养自己。章献太后听政时，程琳曾进献《武后临朝图》。章献去世后，仁宗在迩英殿对侍臣说：“程琳心术和品行都不好。”然而程琳最终还是得到重用。

译臣下评论说：“以天下为尺度的人，不会因为自己的私怨而怀藏怨恨。”从前汉文帝即位后，修治代地的功业，却说朱虚侯当初曾谋划拥立齐王，因此贬低他的功劳。名声宽厚、最为长者的，没人比得上汉文帝；他尚且不能忘记对朱虚侯的怨恨，何况其他人呢？仁宗初年，章献太后临朝听政，程琳却把《武后临朝图》献上，用尊崇太后的办法来求取她的欢心。等到仁宗亲自执政，不但没有怨恨他，反而最终重用程琳，使他出入将相之位，近二十年之久。如果不是仁宗盛大的德行，哪里容得下他呢？世人称仁宗可以和汉文帝相比，在这件事上，他还超过汉文帝了。姜遵字从式，是淄州人。考中进士，任[▯莱]县尉。曾任庐陵县知县，召入任监察御史，升殿中侍御史。姜遵与吉州知州高惠连有嫌隙，惠连说姜遵先前在庐陵收受贿赂，请求逮捕审治。审问姜遵并追查相关情况，最终没有查出罪状，但仍降为延州通判。入朝任侍御史。青州大姓麻氏，财富冠绝四方。契丹进犯澶渊时，军队到达临淄，麻氏率领庄客一千多人，据堡自保，乡里百姓依赖他们，得以保全的人很多。敌军退去后，麻氏把兵器全部收缴送交官府，只留下十分之二三来保卫自己的家族。家族已经富足，宗族便在齐地横行。麻士瑶有孙子和侄子，性情懦弱，士瑶害怕他们分割财产，便把他们幽禁起来，使其饥饿而死。姜遵揭发此事，趁机搜查麻家，缴获兵器和玉制小印，于是上奏说麻氏家产巨大、在当地横行，临淄齐地的人都畏惧屈服；又私自蓄藏禁用兵器，刻玉为印，企图图谋不轨。诏令审查属实后诛杀麻氏，麻氏从此衰败，而姜遵也因此以善于搏击、攻讦而知名。任邢州知州，调滑州，任京西转运使，又入朝任侍御史知杂事。过了一年任三司副使，以右谏议大夫任永兴军知军。章献皇后曾经营建佛塔，姜遵毁掉汉、唐以来的碑碣，用来代替砖瓦，并亲自督促完工，因此获得升用。天圣七年，召入授枢密副使，升给事中，去世，享年六十八岁。赠吏部侍郎。姜遵做官严厉，所以他任职的地方必定震慑肃静。赵稹字表防，是宣州宣城人。考中进士，任安定军判官，逐渐升任殿中侍御史、开封府判官、益州路转运使。赵稹到任后，无论事情大小，都尽心咨询访察，有公平允当的声誉。召入任侍御史知杂事，改任盐铁副使，授集贤院学士，任益州知州。因买卖锦缎时宽纵而获罪，降职任同州知州，调凤翔、京兆，又恢复集贤院学士，加枢密直学士，任并州知州。屡次升任刑部侍郎。章献皇后临朝听政已久，刘美有婢女出入宫禁，赵稹厚待并结交她。天圣八年，于是任枢密副使。明道二年，罢为尚书左丞，任河中府知府，以太子少傅身份退休。去世，享年七十六岁。赠太子太保，谥号僖质。《东都事略》卷五十四。钦定《四库全书》。