东都事略卷五十六

译《东都事略》卷五十七，宋王称撰，列传第四十 宋绶，字公垂，是随州平棘人。父亲宋皋，官至直集贤院。宋绶幼年聪明机敏，外祖父杨徽之器重喜爱他，凭借杨徽之遗留下来的恩荫，授任太常寺太祝。年仅十五岁时，召入中书试文。真宗认为他的文章奇异，允许他到秘阁读书。过了很久，又召到学士院试文，任集贤校理，与父亲宋皋同时在馆阁任职，世人以此为荣。真宗到大清宫祭祀，让宋绶签书亳州判官事。入朝任左正言，他上言说：近年朝廷下赦令免除拖欠的赋税，考核期限已过仍未上报的有六十八州军，请各路选派人员核查，限半个月上报。于是解脱刑具、释放拘系者三千二百人，免除拖欠的赋税数百万。升任知制诰，任翰林学士兼侍读。章献皇后命宋绶选择前代可以赞助孝养、补益政治的文章上呈，于是他选录唐代谢偃的《惟皇戒德》《武孝经》《论语节要》、唐太宗所作《帝范》以及开元年间臣僚所进的《政典》《君臣正理论》上奏。参与修撰国史。章献皇后临朝称制已经很久，仁宗却从未单独接见群臣，宋绶请求规定：中书、枢密院除军国大事和重大任命外，都在前殿取旨，臣僚也只在前殿应对。因此违背了章献皇后的意旨，改任龙图阁学士，出任应天府知府。章献皇后去世后，仁宗记得他的忠心，并且想重用他，却受到宰相张士逊的压制，于是重新入翰林任学士兼侍读。仁宗诏令宋绶确定章献、明肃、章懿二位皇后的祔庙礼，宋绶援引《春秋》中考察仲子之宫的记载和唐代仪坤殿的旧例，请求另立章懿皇后之庙，命名为奉慈，以安置神主。仁宗采纳了他的建议，加任端明殿学士。端明殿在后唐初年设置学士，太平兴国年间改为文明殿学士，不久殿宇发生火灾，重建后改名文德殿，于是不再设置学士。到这时又重新设置。宋绶说：帝王驾驭臣下，在于掌握威权、明辨功罪，这两者必须都出自天子。十二年以来，政令从帘箔之后发出；如今陛下亲自处理各项事务，听取裁断已有祖宗的英明风范，天下人伸长脖子踮起脚跟，渴望看到圣明政治，但刑法、政事和号令却没有显著胜过垂帘听政之日，难道不是三司大臣还没有尽到辅佐之道吗？近来授官施恩，多有请托希望；那些凭借因缘和邪幸取得升迁的人，认为恩典出自太后而不是陛下。亲政以来，恩宠虽然施行，议论者又说全都出自大臣，大概是大臣假借公事结成朋党，蒙蔽天子的听闻；朋党相互勾结，其危害实在更大。有的窥探皇上的意图，暗中让人陈奏；有的迎合皇上的意旨，借此决定他人的进退。大臣以施恩买恩来招揽权势，小人趋逐利益来谋求升进，这种风气逐渐滋长，已经形成祸害。太宗曾说：“国家如果没有外患，一定会有内忧。外患不过是边境事务，都可以预先防备。只有奸邪之人没有法度，若成为内忧，才实在可怕。”真宗也说：“唐朝朋党仍然兴盛，逐渐到了不可控制的地步，以至于皇室衰弱。希望陛下思念祖宗的训诫，念及王业的艰难，整顿纲纪，正是今天的要务。”仁宗深受触动而醒悟。明道二年，张士逊被罢免，宋绶于是任参知政事。章惠皇后营建道观，谏官、御史都说：“近来诏令停止修建寺观，现在又有这样的兴造，这是诏令屡次更改。”仁宗说：“这是太后自己拿出嫁妆财物修建的。”宋绶于是说：“臣哪里是要追究太后所作所为，只是看到忽然兴建土木工程，违背了近来的诏令。”太祖曾说：“唐太宗接受别人上疏进谏，即使直指他的罪过，也从不以此为耻。哪里像自己不去做，还使别人无话可说呢？希望陛下深切鉴察皇祖的话，时常防备外朝的议论。”起初，尚美人出宫，左右近臣有人把茶商陈氏的女儿送入宫中，宋绶趁间召见皇帝说：“陛下难道想让卑贱之人正位中宫吗？” 枢密使王曾、宰相吕夷简认为这样做不可以，多次在皇帝面前陈述，最终此事被停止。当时仁宗正值壮年，天下没有大的事变，宋绶说：“自古以来守成的君主，必定小心谨慎，心怀敬畏，不忘反省。人心会因长久安定而放纵，祸患会从所忽视的地方产生，所以应当在无事之时设防，在祸患尚未萌发之前消除它。如果事情发生后才应对，不也危险吗？臣仍希望陛下督促勉励各部门，交相修治各项职务，不要因为天下太平而自我懈怠，不要因为细小的防备而不加警戒，这样就可以保全至尊之位，享有宏大的基业了。臣又深切思考驾驭臣下的道理有三条：遇到事情，贵在守持；事情临界之时，贵在决断；谋划的征兆出现之前，贵在秘密。守持就不可动摇，决断就不可疑惑，秘密就不可改变。这三点，是国家治乱安危所系，希望陛下敬慎地记住。至于朝廷事务清平，深居闲暇安适之时，也希望陛下爱护调养圣体，节制并调和各种欲望。四时的声色滋味，是用来调适六气的，这样才能达到和平，自然得到百神的福佑和无边的福祉，岂不是美好吗？”景祐四年，罢为尚书左丞、资政殿学士，留下侍奉经筵。第二年，加大学士，任河南府知府。不久召回任知枢密院事，升任兵部尚书，改任参知政事。不久去世，享年五十岁，追赠司徒兼侍中，谥号宣献。宋绶天性孝顺谨慎，清廉耿介而少言，诸子百家以及经史无不贯通，家中藏书二万卷。杨亿曾称赞他的文章淳厚华美，尤其擅长词赋，认为自己也比不上他。宋绶的书法精妙，仁宗曾取他所写的字收藏在宫禁之中。仁宗即位初年举行郊祀，宋绶曾代理太仆卿，陪同皇帝乘玉辂；皇帝询问礼仪器物的典故，他应答明辨而周详，并撰写《卤簿图》进呈。著作有《文馆记事》《外制》《禁林甲乙》《秘殿遗札》七集。儿子是宋敏求。

译宋敏求，字次道，由秘书省正字历任馆阁校勘，因赴苏舜钦进奏院之事获罪，出任佥书集庆军判官。此时正在修撰《唐书》，任宋敏求为编修官，后来又任校勘，多次升任知制诰，参与修撰《仁宗实录》。英宗停柩期间，有人说宗室可以嫁娶，宋敏求认为不可。过了一年，又有人提出此事，宋敏求说宗室服丧一年后改服，并且已经练祭，可以嫁娶了。由于前后议论不同，降官阶一等，出任绛州知州。《仁宗实录》修成后，升任右谏议大夫，恢复知制诰。在任六年，王安石掌权，御史中丞吕公著曾上奏论述青苗法的危害，因而被罢去中丞之职；宋敏求拟定诏书时，王安石却改动诏制进呈，宋敏求立即请求解除职务，未获准许。李定由秀州判官被任命为御史里行，宋敏求又封还任命他的词头，说：“御史一职，旧制规定必须任过两任通判才允许奏举；后来因为资历条件相当的人少，才允许举荐通判任期未满的人。如今李定从幕职便处在纠察之地，臣恐怕不遵循旧有官制，也不能满足群议，因此再次请求解除职务。”于是被罢免。过了很久，任史馆修撰、集贤院学士，升任龙图阁直学士，修撰国史，去世，享年六十一岁。宋敏求敏于记忆和询问，文章质朴厚重，训词、诰命都有规范法度。朝廷旧典故，大夫士人有疑问和争议的，多到他那里求取正确意见后再作决定。他著有《闱前后集》《西垣制辞》，文集共四十八卷；又有《东京志》《河南志》《长安志》《三川官下录》《春明退朝录》《韵类》《次宗室谱》，共五十二卷；补撰唐武、宣、懿、僖、昭、哀六朝实录一百四十八卷。宋敏求凭借勤奋好学受到知遇，朝廷有撰写文书的事务，从未不在选用之列；父子两代相继掌管史事，当时人以此为荣。李若谷，字子渊，是徐州丰人。少年丧父，游学洛下，于是把父母安葬在缑氏，并在那里登记户籍。考中进士，调任长社县尉，多次升任兵部郎中、三司户部判官。奉命出使契丹。当时章献明肃皇后与仁宗共同听政，使者在庭下辞行，按惯例应升殿接受诏令，李若谷辞行后便快步走出。章献皇后大怒，于是不派他出使。出任荆南府知府时，驻泊都监王防正是章献皇后的姻亲，依仗权势谋取奸利，李若谷依法惩办他。调任潭州知州，州中有盗贼凭借洞庭湖险要之势，劫船杀人，把尸体投入湖中。在此以前，捕获的盗贼大多减免死罪，发配到其他州，过了一段时间又逃回，祸患更加严重。李若谷到任后，暗中派人擒获他们，列举他们前后的罪状，在市中处以磔刑，盗贼于是平息。调任滑州知州，又任延州知州。夏人派使者来，前任知州大多请他们到堂上，只有李若谷在廊下给他们饮食。任寿州知州时，安丰的芍药陂是孙叔敖所创建的，作为南北水渠，灌溉田地一万多顷。芍药陂因旱年间常被侵占耕种，雨水汇集将要蓄满时，盗贼又常把堤坝决开，水陂干涸，失去灌溉利益的很多。李若谷趁堤坝决开之时，单独调集靠近水陂的百姓，让他们全部修筑堤坝，从此再没有人决堤。加任集贤院学士，任江陵府知府，升任龙图阁直学士，任河南府知府，改任枢密直学士，任并州知州。并州自古没有学校，李若谷才开始在文宣王庙建立学校。州中有许多投降的胡人，间或常常作盗，李若谷命令把多次犯罪的人每三人编为一保，有一人犯罪，三人一同连坐；能够悔改的人，过很久便释放。以龙图阁学士任开封府知府。景祐五年，拜参知政事。他曾说：“近年风俗浇薄，借朋党之说污蔑善良；君子和小人本来各有自己的气类，如今却一概以朋党称呼，忠良之臣恐惧不安，臣也无法在朝廷立足了。”仁宗认为他说得对。他又说：“转运使、提防刑狱如果没有查究所辖官员受贿，通常只降职调任；而且监司所管辖的地方很广，巡按不过停留两三天，大概不能全部察看。如果州郡秘密揭发一个贪赃官吏，先报告朝廷，那么监司将会被罢黜不尽。”从此，转运司、提防刑狱如果再次没有察觉所辖地区官员受贿，就降职罢黜。康定元年，因耳疾辞去职务，罢为资政殿大学士，提举景灵观宫观。设置提举一职从李若谷开始。第二年，以太子少傅退休，去世，享年八十岁，追赠太子太傅，谥号康靖。李若谷质朴厚重，长于治理百姓，所到的郡县，人们大多思念他。有一个儿子李淑。李淑，字献臣，起初十三岁时进献自己所写的文章，被授为试校书郎。天禧三年，任馆阁校勘。天圣年间，升任史馆修撰。上奏论时政十条：一是国体，二是灾旱，三是言事，四是大臣，五是择官，六是贡举，七是科选，八是阅武，九是时令，十是入阁。他论国体说：如今灾害频繁，赋税收入有限，费用不足，恩赐有时泛滥，官吏人数日益增多，甄别却非常少。近臣暂时出任外职，如果想自行留下，有的坚决推辞而被罢免；升迁没有达到期望，或者不立即接受任命，有的走到半路就改任。希望陛下发布号令一经授予，就务必恰当；官职一经授予，不要再三更改。至于国用不足、冗官没有澄清、疲弱的冗兵和瘦弱的马匹、横加赏赐之类，希望命令懂得治理根本的近臣，按照三朝出入财用的数目加以节省。论灾旱说：连年以来，酷热干旱造成灾害，百姓多有艰难困厄，年成不能顺利成熟。《洪范》说：“僭差而常旸”，是说爵命僭越失当，号令反复更改。如今派遣间使推行存恤救济，恩泽施于农民、使他们从事耕作，却没有国家供给粮食的道理。臣希望陛下修治人事以应对天变，否则只是白白耗竭国力，还不足以消除百姓的灾害。”}],

译论言事说：臣听说先朝有个叫刘骥的人，轻率地上奏章。先帝对左右近臣说：“这个人说话多用纵横捭阖之术，期望一定实行；但其中近似虚伪、混淆真相的地方，言辞和事实很容易辨别。”刘骥曾经违法受贿，古人察看言语、观察行为，正是针对这种人。希望陛下在决定人的进退时，防备邪僻之人。论大臣说：今年两府官员调迁更换相当频繁，就政体而言，似乎有损于简约安静。太祖刚平定天下时，任用周朝的两位宰相，六年后才由赵普接替；总共十一年后，才由薛居正、沈伦接替。太宗即位后，只有卢多逊一人任相，六年后又任用赵普。此后十八年间，虽然三四次更换宰相，但所任用的不过李昉、宋琪、吕蒙正、张齐贤、吕端而已。当时，官员任职时竭尽忠诚，退职后修养反省，大概是因为进退都出自皇帝明断。真宗景德以前，任命宰相只有张齐贤、李沆、向敏中、吕蒙正、毕士安、寇准六人。此后王旦任相十二年，向敏中再次任相也达十年。这两人在位之日，并没有疑似可疑的嫌隙，皇帝诚信任用而没有给他们过重的权力。大概权力太重，就难以长久居位；言语容易被听信，就会有人得以进谗诬陷。真宗曾对宰臣说：“如今四方没有忧患，与诸卿共同守护祖宗制定的制度，是最急迫的事务。”这就是任用宰相的大体原则。论择官说：太平兴国初年，文武朝官的班簿才有二百人，咸平初年已经四百人，天圣元年便超过一千人。去年普遍施恩，据臣估计，又超过了天圣年间的数目。先朝曾告谕审官院、流内铨的主判官，如果确实有才能功绩、为众人称道的人，便秘密召来询问，应当特别加以升擢。希望陛下在召见应对时，完全按照先朝旧例实行。对于年老、患病、懦弱、庸碌者，间或加以退黜，这样或许可以有所惩戒和劝勉。论贡举说：本朝开宝以前，每年录取士人不过三十人，经学之士不过五十人。自从平定伪国后，官吏日益增多，才开始有廷试广泛收取士人的制度。希望陛下以今年吏部缺额官员的数目，作为明年入等取人的标准。论科选说：按照吏部旧例，选人资历尚未达到规定而又能够试判三节的，称为防萃，只采用疑难案件和古义来考察其能力，文辞优美的便优先授职。这是有关部门铨选品第的办法。如今陛下亲临殿陛，审查考核，如果这种科目名不副实，希望废止它。礼部的茂材异等科，是为了求取出类拔萃的俊才；但听说有些人没有获得乡里推荐，才来应试。希望改制定更加严格的制度，以革除侥幸冒进。论阅武说：开宝年间的《通礼》中有四时讲武的仪式。建国初年边境尚未平定，太祖多次亲自阅试按炮、角射。太平兴国年间在杨村筑台，准备大阅兵的礼仪。咸平初年开辟东武原校场，征发士卒演习弓射。后来又两次驾临飞山教场，亲自训练军队。如今兵革已经三十年没有试用，士卒听不到钲鼓的声音，人们也不知道行伍的排列。希望陛下按照《通礼》整顿军备、讲习军务，并亲自阅兵。论时令说：开元年间制定的礼制中，有在明堂和太极殿按五时宣读时令的仪式，冠服、佩玉都依照方位的颜色。月份时令不合，就会有五种灾异应验。近年气候秩序错乱，水旱失调，上天以异常现象回应，本来就应当改变并修正。希望陛下命令有关部门，在节气到来的日子，召集百官到天安殿宣读时令；陛下升堂，近臣伏地听命，使上下相互警戒，以集中完成各项政绩。论入阁说：唐代自宝历以后直到五代，仍然有时讲求入阁仪式，并延续到本朝。太祖五次举行这种礼仪，多次驾临崇元殿，陈设殿中、金吾等仪仗，设置待制官，又设置转对官。崇元殿就是今天的天安殿。乾德以后，改为驾临大明殿，就是今天的集英殿。太宗三次举行这种礼仪，又另行制定新制度，在文德殿朝廷增加设置黄麾仪仗。真宗也举行过三次。这项礼仪废止，已经超过二十年。希望趁天下太平之时遵行并恢复这一制度。景祐初年，知制诰自此五次被任命为翰林学士，其中两次因人们的议论而没有接受；三次授任端明殿学士、翰林侍读、龙图阁学士，也都再次兼任。曾任许州、滑州知州，又任开封府知府。因吴育说他在开封府任用官吏不当，改任郑州知州，调任河阳。李淑起初在郑州作《周陵诗》，其中有“倒戈”一句，议论此事的人认为李淑借喻失当，于是又从翰林出任应天府知府。李淑请求侍奉赡养父母，获准。父亲去世服丧，服丧期满后，又重新入翰林。谏官包拯、吴奎说：“李淑任应天府知府时，亲人年老便请求侍养，实际上没有奉养亲人的事实，只是有谋求自身职位的意图。他曾作《周陵诗》，言语涉及怨愤。过去辕固与黄生在景帝面前争论汤武革命之事，景帝对此深恶痛绝，大概因为那不是他们应当谈论的事情。况且陛下在母子关系上侍奉章献皇后，没有丝毫间隙，而李淑为吕夷简撰写墓志，又有‘牝鸡司晨’的话，实际上损害了皇上的德行。”于是被罢免。接着为母亲服丧，服丧期满后，又进入翰林，任御史中丞。张升上奏论列，于是被任命为河中府知府，多次升任户部侍郎，去世，享年五十八岁，追赠尚书右丞。李淑聪明颖悟超过常人，博学强记，熟悉精通典章故事；他参与修撰《国朝会要》《三朝训鉴》《图阁门仪制》，连同所著文集，共一百多卷。《东都事略》卷五十七 钦定四库全书