圣祖仁皇帝御制文集卷九

译官员、兵丁、房屋、墙垣，近来因地震倒塌毁坏很多，一时不能修缮。四品官员以下原来只有半俸，这一次仍照全俸发给。明甲、拨什库、披甲当差人员的钱粮，以及原来增加的一两银子，立即支给两个月，令他们用来修理。康熙十八年八月初二日 谕告吏部等衙门。凡是做臣子的，同僚之间协力恭敬，自古以来都是如此。如今各部院办理事务，大小汉官遇事都推诿；满官把事情办得妥当，就把功劳归给自己；事情办得不妥，就把过错推给别人。至于进入衙署，不等事情办完，就推给满官，只想着早点回去宴饮游玩，不替国家尽力担当、办理公务。从今以后，各人都应同心协力，务必尽到职责，不可仍像从前那样推诿。至于科道各官，平日上奏章疏时把一两件可以施行的事情暗中夹杂私情，希望借此作弊。凡是提出条议，很少不是有所缘由。阅览奏疏，大多把自己说成极其公正廉洁；对于受人请托的公事，却肆意妄为，对外张扬威势，多方挟制，使地方督抚等官无不畏惧。百姓困苦，未必不是由此造成的。应当如何惩戒？着令九卿、詹事、科道详细议论具奏。特此谕告。康熙十八年八月十二日。谕告户部侍郎萨木哈。通州、三河等处发生地震，灾变中有人被压伤，死者无人收殓埋葬，实在令人怜悯。户部、工部会同查明旗下人和百姓的房屋，以及各寺庙中现有被压埋者，查清人数，迅速议定后具奏。康熙十八年八月十八日 谕告九卿、詹事、科道。自古设立台省，本来就是作为朝廷的耳目之官：对上则纠正过失、陈述善政，对下则激浊扬清，务求知道的没有不说的，说出的没有不尽的，这才称得上尽职。近来看到直言正论的人不过几位，徇私求名的人却数不胜数。朕自登临大位以来，略知其中情形，每每希望言路诸臣改变偏私，实实在在陈述得失，辅佐达到上等的治理。近来有人依据传闻请求奏报，姑且略加评论。如今章奏中已经施行的事情，虽然没有明说是传闻，哪一件不是来自传闻？现在如果开设依据传闻言事的条款，只要言事者果真奉公无私，知道得确实，说得合乎道理，就应当陈述，何必非要名为传闻才可以入告？如果滋事的小人倚仗可以依据传闻这一点，只知道自己的好恶，必然擅自作威作福，实行私意。说这话的人既然没有确实见闻，听取的人又怎么能辨问是非？所以说：‘没有根据的话不要听，没有询问过的谋划不要采用’，正是用来告诫言语没有依据、谋划擅自专断的。何况天下广大、臣民众多，应当用道理引导他们，用法令晓谕他们；对待臣下必须宽仁而有容度，不能因为小事就立即罢黜，这才是体恤群臣。任用人时应当按照才干和器识使用，不应有求全责备之心，因为人的才能本来就不相同。至于关系天下的大事，如结党、徇私等情形，都是国家可以参奏、可以言说的大事，不只是科道官员，凡有志向的臣民都可以直言，哪里是区区传闻之言所能收敛奸贪之人的志气呢？治理国家在于拥有善于治理的人，不必担忧没有治理的法令。康熙十八年八月二十六日。谕告大学士索额图、明珠、李霨、杜立德、冯溥，学士噶尔图、佛伦、希福、项景襄、李天馥。自古帝王治理天下的方法，随着时势有所因循、改革、减损、增益，期望达到尽善尽美。本来就没有数百年不产生弊病的法令，如果确实不可施行，自然应当参酌时宜，使之归于可以长久实行。至于制度已经确定、事情可以遵行，就不应议论纷纷，早晨更改、晚上又更改。近来阅览章奏，也有不考虑事情是否可行，只想徒然改张的；有的粗浅懂得几个字，就发表夸大的言论，按照事理衡量，实在茫然昧昧。如果只逞口头空言，对实际应用没有帮助，谁做不到呢？况且明末一切事例，朝廷政令反复不定，上面没有治国的准则，下面没有守法的依据，以致国家灭亡，这些都是你们亲眼见过、众人共同知道的。今后凡是条陈奏章，你们大学士等务必加以详细斟酌。康熙十八年八月二十七日 谕告九卿、科道。如今把科道两衙门章奏中的弊病以及对国家计划、百姓生计无益之处，一一加以讲论。卿等一定有最公正的共同意见，可以辅助朕的心意。卿等只要有所见，就应直言，不可隐讳。自古设立科道，本来就是朝廷的耳目之官，务求知道的没有不说的，说出的没有不尽的，才称得上尽职。如今每每看到直言正论的不过几人，徇私求名的却数不胜数。比如科道条陈一件事，部议认为妥当，奉旨准许施行，又有科道官说它不可行。今天认为正确的，明天又转而认为错误，早晨更改、晚上又更改。部院直到督抚、有司，都不知道今天的事情明天是否还算数，有的实行两三天就更改，有的实行几个月就更改，完全没有固定的成法，难以取信于天下。这难道是治理之道的至理吗？大致举例来说，如举荐才能一事，是因为人的才能不一样，有的能处理繁杂事务，有的有操守，有的熟悉某一类事务。自古以来选贤任能，是治理的大道，与议论俸禄不同，这种方法本来并非不好，就是 世祖皇帝时期，也曾有谕旨规定经常进行选择，只是偶尔有徇私作弊的人，把没有才能、缺乏廉耻的人推荐上来，于是因为一个人而使这项制度败坏。自从朕亲政以来，像盐差、关差几次更换以后，条陈又不知改了多少次。又如户部核销钱粮一事，因为督抚所报价格不合当时市价，所以部议驳回；科道却常有发言，认为督抚作为地方大臣绝不可能虚报价格、肥己行私，凡是核销都不应驳回。等到查到部议直接准许督抚核销、不再驳回时，科道又说督抚冒领、浪费钱粮：一束草原价多少，开销多少；一石豆原价多少，开销多少。不仅草和豆如此，凡是马匹等项目，件件都有虚报冒领。部中不详细查核，一概听凭督抚开销，以徇私情。由此看来，部议不驳回，就被认为是徇护督抚的私情；驳回，又被认为地方大臣不应怀疑其有虚报冒领。又担心衙役往来骚扰滋事，那么应当驳回还是不应驳回，究竟哪个正确？两种说法都没有确定结论。这些只是较大的事例，其余全都难以说尽。康熙十八年八月二十九日 谕告护军统领吴丹。

译近来广西南宁的贼将军吴世琮被诛，湖南武冈州的吴国柱也已经伏诛，广西、湖南都已经投诚，贼人的意志松懈，贼兵溃散，天下人都知道贼势必败，只等着各位将军早日清除逆贼气焰。你们陕西将士驻扎在不受伤、不染疾病的地方，却不想着迅速消灭贼寇，支吾推诿，迟迟不能进取，又有谁替你们攻破贼人呢？你在朕身边，熟知朕的心意，应当勇敢果断地办事，参与谋划大将军的军机，以建立功勋。近来大将军声称要来京城陛见，面奏军国大事，等到来后陈奏，却没有任何成算，令众人失望，这一点军前将士都清楚知道。如果失去这个可以乘势进攻的机会，万一贼人占据四川、贵州、云南作为巢穴，导致长年相持，到那时后悔也来不及了。应当迅速筹划办理。特此谕告。康熙十八年九月初九日 谕告大学士索额图、明珠、李霨、冯溥，学士噶尔图、佛伦、项景襄。如今听说钱法逐渐松弛，鼓铸、收铜等事项滋生弊端，以致制钱日渐减少，价格上涨。着令户部、工部、都察院堂官一同前往钱局亲自查察。每铸一文钱，必须重一钱；应当如何清理弊端，使制钱充裕，永远可以遵行，着令彻底确查，逐项议定后具奏。至于部院衙门各处所有的废铜器皿、毁坏的铜钟以及废弃的红衣大、小铜炮，还有直隶各省所存的废红衣大、小铜炮，着令全部确查，解送有关部门鼓铸。康熙十八年九月十三日 谕告礼部。先前因地震显示警告，朕恐惧而修身反省，早晚不得安宁。已经派遣官员到郊坛祷告，可是精诚仍未能上达，直到如今地震仍时常不停。朕心中更加恐惧警惕，现在将要虔诚斋戒，亲自前往 天坛亲自举行祈祷，你部立即择定日期，制定仪式来奏报。特此谕告。康熙十八年九月十三日。谕告刑部。国家制定法制，原本是为了禁止暴行、制止奸邪，使善良百姓得到安全。因此，律例的繁简应随时势制定，始终期望符合古代帝王敬重、怜恤民命的本意。过去因为人心日益奸伪，轻视法网，加上强暴之徒欺凌百姓，所以在定律之外又严格制定条例，使他们有所畏惧而知道警戒，避免触犯刑法。可是近来犯法的人越来越多，奸邪之事却没有减少，人命关系重大，朕心中深感悲悯。凡定律之外现有的条例，如罪行不至死刑而新例议定为死刑，或者案情和罪责原本较轻而新例过于严厉的，应当删除的、保留的，着九卿、詹事、科道官员会同详细斟酌确定，确切议定后具奏。特此谕令。康熙十八年九月十四日，谕大学士索额图、明珠、李霨、杜立徳、冯溥，学士噶尔图、佛伦、项景襄、李天馥。自地震以来，修缮损坏之处，工程费用很多。现在正值用兵之时，军需十分紧迫，财政支出繁多，各处工程或许有拖延、虚报冒领、侵吞等弊端，除了 奉先殿、皇太子宫以及总管内务府监造的工程以外，其他各处修造工程，着都察院逐一详细察看。康熙十八年十月十五日。谕康亲王杰淑。自从数年来用兵以来，所耗费的钱粮不可计数，以致民力疲困。如今湖南的贼寇余党已被大败，逃入云贵，占据险要，拼死抵抗，看来早晚就会被消灭。只有福建的海贼窃据海澄，依仗金门、厦门作为巢穴，骑兵无法发挥作用，只能借助水师楼船攻取，实在十分紧要。王等曾说，今年贺兰国的船只若能在八月以内到达，就进攻海寇；倘若贺兰国船只误期，便应把边海居民迁入内地，坚壁清野，等待他们困敝。今年因为贺兰国的船只没有到来，所以先前的议定没有实行。近来福建绿旗兵丁比攻取厦门、金门时增加了数倍，即使没有满兵，只凭绿旗兵丁剿灭贼寇也不算不足。现在福建的满兵很多，应立即抽调一半，以节省粮饷、使民力得到休息。但耿精忠还在闽中，恐怕会有意外变故，暂且停止此议。朕想如果立即命令耿精忠来京，这些人会惶恐疑惧，或许另生事端；如果把耿精忠留在那里，而王亲自率领一半满兵回京，似乎也不可行。假如一定要等各处完全平定，那么福建所需的粮饷，比其他省份不止多十倍百倍。现在的办法，是王应当向耿精忠开导说明，命他上疏请安，赴京朝见。倘若精忠因王的劝告而上疏请行，就可以令他自行前来。若精忠不能立即动身，王又独自率一半满兵先回京，那么形势就更不可行了。此事关系十分重大，王应当详细筹划，具奏。特此谕令。康熙十八年十月二十三日。圣祖仁皇帝御制文集卷九。钦定四库全书。圣祖仁皇帝御制文集卷十目录。敕谕。谕户部。谕礼部。谕九卿、詹事、科道。谕康亲王杰淑。谕大将军安亲王岳乐。谕九卿。谕大学士索额图、明珠、李霨、杜立徳、冯溥：谕户部。谕户部尚书伊桑阿。谕大学士索额图、勒徳洪、明珠、李霨、杜立徳、冯溥，学士噶尔图、希福、徐元文、李天馥。谕大学士索额图。谕刑部。谕吏部、兵部。谕吏部。谕礼部。谕吏部等衙门。谕大学士勒徳洪、明珠、李霨、杜立徳。谕内阁、九卿、詹事、科道。谕恪纯长公主。谕大学士索额图、勒徳洪、明珠、李霨、杜立徳，学士噶尔图、希福、李天馥。

译钦定四库全书。圣祖仁皇帝御制文集卷十。敕谕。谕户部。此前大军进剿四川，已经攻破朝天等关，直抵保宁，恢复四川指日可待。因为周有徳、张德地、席普臣驻扎在广元，没有竭力把粮饷转运到军前；陕西总督、巡抚也没有竭力运送粮饷，以致大军粮饷接济不上，难以长期驻扎，于是退回，贻误军机，关系重大。这些年来，使逆贼未能诛灭、疆土没有恢复、军民困苦疲劳、休养没有期限，都是周有徳、张德地、席普臣以及陕西总督、巡抚怠慢拖延造成的。每当想到这些，朕都深感痛恨。如今大军分路进取，已经收复汉中府，不久就将抵达四川边境，相机剿灭或招抚，平定地方可以期待。军前粮饷尤其紧要，着陕西总督、巡抚及大小文官尽心办理，设法运输，务必使军粮不缺、士马饱足有力，早日奏报成功，以符合朕平定乱事、安定百姓的本意。如果该督抚等官漫不经心，敷衍从事，以致粮饷缺乏、贻误军机，将督抚以下所有误送粮饷的官员一概按军法处置。对这种从事态度，决不宽恕。你部立即迅速传谕遵行。特此谕令。康熙十八年十一月初十日。谕礼部。本月初三日，太和殿发生异常火灾，朕心中深切警惕。现在想要诏告天下，你部立即择定日期，准备仪式具奏。特此谕令。康熙十八年十二月初五日。谕九卿、詹事、科道。君臣情谊本来一体，地位权势虽然悬殊，但情意并不隔绝，安危、欣喜、忧戚，没有什么不能彼此告知的；君臣相对、上下有别的道理，本来就应当如此。近来朕的身体刚刚平复，忽然遇到殿廷失火，又被火焚毁，你们诸位大臣因为朕偶有疾病，又看见这场灾祸，爱护君主之心深切，一定认为朕应当过分忧虑。朕披阅经史，很明白大道理；朕这一身，上承 祖宗的托付，下系臣民的仰望，责任并不轻，难道会不爱惜自己吗？只是今年秋天发生地震，各处又接连发生饥荒，盗寇还未平息，这正是朕早起晚睡、内心惶恐、睡不安稳、吃不下饭的原因。至于殿廷发出灾变警告，这是上天给予警示，岂敢不早晚敬畏、反省自己的过失？然而这件事所关系的不过是朕亲临处理政务的处所，只要天下清平安宁，使百姓安居，那么朕如今居住的地方，与前代的茅屋土台相比，尚且还算超过了，哪里至于担心露天居住呢？朕从五岁就知道读书，八岁登上帝位，统治天下。太皇太后曾问朕想要什么，朕恭敬地回答说：“臣没有别的愿望，只希望天下安定，百姓安居乐业，共同享有太平的福分罢了。”当时身边的人确实都听见了。从那时直到今天，朕谨慎地保持这颗心，兢兢业业，始终如一，可以在梦醒之间自我验证。倘若政治措施有失妥当，都是朕自身的过错，朕从不把过失推给臣下。这番恳切的心意，现在告诉你们大家。特此谕令。康熙十九年十二月初六日。〔原文数字、纪年保留：一日、十八年〕 谕康亲王杰淑。王所奏报、据实指摘的事情，朕已经看过了。朕想，凡是办理一件事情，必须前后周密考虑，确实有益于国家，才可以实行；如果轻率妄动，必然导致差错。如今广西、湖南、汉中、兴安等处都已经平定，逆贼余党引颈等待、希望归顺的，不止百人千人。如果把耿精忠立即正法，不仅已经投诚的人会认为将来自己也必然如此，因而声明他的罪行；那些尚未投诚的人看见这种情形而寒心，也未可知，关系实在重大。此前朕亲自写谕旨想让耿精忠来京，原是为了抽调福建一半满兵，并不是要立即处决他、让王先回来。若王能够好好劝谕，使他来到京师，各项事情都能平稳妥当，王只应加意开导他，不可轻举妄动。他如果一定不肯赴京，再详细秘密奏报，听候处理。特此谕令。康熙十九年正月初六日。谕大将军安亲王岳乐。褒奖德行、赏赐功劳，是国家的典章；安定内部、抵御外敌，是社稷的崇高功勋。王连续多年来远赴边疆，亲历百战，栉风沐雨，历尽暑热、越过严寒，终于发扬貔武之雄威，能够清除枭獍般的叛逆。湖湘各处已经荡平，滇黔残余的祸患也都陷入困境。又体察朕挂念穷困边远之地的心意，广泛表示招抚接纳，深加安抚救济。王师所到之处，远近都来归顺，捷报屡次传来，朝廷内外共同庆贺。朕既嘉奖你的宏大谋略，更加笃厚亲亲之情，因此命令你班师，以满足朕的思念。不久前听说王已经抵达武昌，奏报凯旋可以期待，特意派使臣慰劳，同时赏赐骆驼、良马，以表示优厚眷顾。王应按行程前来，朕将计算日子等待你。特此谕令。康熙十九年正月二十一日。谕九卿。科道官员内升外调，本来是用来表示劝勉和惩戒的。现在看来，才干优异的人仍然害怕外调；有些才力不足、不称职于言官的人，却安于外调为道员的很多，这只是表示劝勉，并不能表示惩戒。因此命九卿、詹事、科道官员会同议论，务必做到妥当。魏象枢等奏称：“恐怕天下不肖之人不知道朝廷慎重任用道员的本意，反而怀疑这是厌弃言官、压制言路的开端。”近年以来，姚文然、李之芳、施维翰等内升不久，立即任用为大僚、督抚，也是因为他们能够尽到言官职责，素来以才能著称。这样看来，无论天下人聪明、愚昧、不肖，也应当知道朝廷并没有厌弃言路的意思。那些外调的人，有的素来没有提出过意见，有的对事理昏昧，有的任凭臆想妄言，有的才力不足，本来不是因为他们上条陈而将其外调。又有人说，近年外调的科道官没有一个贪污失职的人，而五部郎中资历深后升任道员的，如范永茂、高恒豫、卢元培、程汝璞等，贪赃私弊累累、恶劣行迹昭彰的却不知有多少。这话难道是说外调的科道官竟没有一个失职的吗？五部资历深而升任道员的人很多，难道全都是贪污卑劣之人吗？比如陈丹赤等优秀之人被隐瞒而不说，只举出范永茂等四人，不辨别贤能与否而一概而论，可以吗？魏象枢去年七月曾在朕面前亲口奏称：“科道官所做的事都是徇私，辜负朝廷耳目的职责，罪都应当处死。”如今才过几个月，又说历年来外调的人没有一个失职，前后差别如此之大，为什么变化这样快？你们所奏的意见不应批答，只因批语中有“以存国体”这句话，所以让诸位大臣知道。至于把外调的科道官改用为低品级官员，竟然会说成有伤国体，朕实在不明白，所以特意谕告诸臣，说明朕的意思。康熙十九年正月二十一日。

译谕大学士索额图、明珠、李霨、杜立徳、冯溥。云南、贵州是边疆重地，苗民杂居，总督一职关系尤其重大，必须得到才干谋略超群的人，才可以胜任。将军赵良栋勇敢有谋略，操守清廉，虽然是武官，却通晓文义，着改授云贵总督，仍兼任将军，一定能够荡平地方、抚慰整治军民。着议政王大臣、九卿、詹事、科道官员会同议论，具奏。康熙十九年正月二十九日。谕户部。此前因为各省地方多有饥荒，已经派遣官员赈济。如今看到京师附近各地，四方饥民流徙在路上，朕心中深为怜悯。如果不赶紧安置，使他们得到安身之处，将来必然会卖掉子女，难以保全生命。应当设法让他们各自返回原籍。着当地官员加意抚慰、安置，使其恢复生产，以免流离失所。着九卿、詹事、科道详细议论具奏。特此谕令。康熙十九年二月初七日。谕户部尚书伊桑阿。朕听说宣府等地连年遭遇大灾荒，我的百姓缺少食物，卖掉妻子儿女来求生。人谁不爱自己的家庭呢？竟至于为了延续一朝一夕的生命，割舍自己亲爱的人，悲惨痛苦没有比这更严重的了。着派你部郎中明格礼乘驿车迅速前往，会同地方官赈济，急切拯救困苦危难，以宽解朕的忧怀。康熙十九年二月二十六日。谕大学士索额图、勒徳洪、明珠、李霨、杜立徳、冯溥，学士噶尔图、希福、徐元文、李天馥。近来年成又不好，饥民为求食物大多聚集在京师，所以命令增设各处粥厂煮粥救济饥民。如今四方失业的百姓听到消息而来的人越来越多，反而导致他们流离道路，有转徙沟壑、死于非命的忧患；而且天气渐渐炎热，老幼羸弱聚集在一起，蒸腾成疾疫，反而更加造成灾祸，朕对此十分忧虑。应当设法让他们各自返回原籍，不致失去安身之处；仍命各有关地方官抚慰周济，不要使他们流离。饥民中有因疾疫死亡的，命五城设法供给药物，医治救助。去年整个冬季没有下雪，今年春天没有下雨，刑狱案件长期羁押，恐怕有冤屈，应立即清理。乞讨的饥民过去不许进入内城，如今应听任他们出入。用兵地方殉难诸臣的抚恤典礼，本来等待事情平定后再议定，现在应立即举行。阴阳不调，大概是由于人事处理失当，朕想感通上天，却还没有找到方法。以上几件事，都是朕思虑所及的，你们会同尚书、侍郎、左都御史、副都御史详细议论具奏。你们是国家大臣，应当极尽思虑、深入思考，以回应委任；凡应实行、应革除以及关系时务的重要事项，各自抒发意见，一并议奏。康熙十九年四月初一日。

译谕大学士索额图。五城赈济饥民，可以分别询问清楚他们的姓名、籍贯，造册后交给总理赈济的佥都御史高尔位，汇送户部。康熙十九年四月初一日。谕刑部。去年整个冬季没有下雪，今年春天雨水失期，天气过于炎热，农业生产令人忧虑。朕深切挂念民间疾苦，早晚焦虑劳苦。或许是因为刑狱长期羁押，其中有冤枉之处，触犯了上天的和气，也未可知。现在特派明珠、杜立徳、希福、李天馥等会同三法司，把已经结案的重大案件逐一详细审讯复核。如有罪情值得怜悯、案情有疑的，就立即查明原因，列出清单具奏，务必使案情与法律相称，有冤屈的必定得到伸张，以符合朕敬慎、怜恤刑狱审判的本意。康熙十九年四月初二日。谕吏部、兵部。自吴逆叛乱以来，各处用兵地方的文武官员中，有些立志忠贞，深厚地尽到臣子的情谊，抗击贼寇、宁死不屈，捐躯殉难；他们隐而不显的忠诚难以磨灭，崇高的节操足以成为后世的榜样。当时本应立即赐给他们抚恤的典礼，只是因为各处尚未荡平，其中有些人的情节尚未查确，有些还应查察，有些正处于招抚阶段，不便仓促办理，所以不得已拖延到今天。朕每当想到这些，心中深为悲悯。如今各路防剿的大势已经平定，残余祸患指日即可消灭，那些殉难官员都应加以褒奖抚恤，以慰藉忠魂。你们立即详细察看，议定后具奏。特此谕令。康熙十九年四月初三日。谕吏部。朕处理万机之余，留心经史，虽然勉励自己时时勤奋，早晚孜孜不倦，但研究阐发经史义理，实在有赖讲筵的功劳。每日讲解并记录起居的各位官员，都因学问品行优秀，才被选来充任顾问，讲解清楚明白，供职勤劳。他们编纂的讲义，典雅确实、精审详备，对治理国家很有帮助。侍读学士张英供奉内廷，每日侍奉左右，恭谨勤勉，毫不懈怠，勤劳谨慎值得嘉奖。高士奇、杜讷学问广博通达，任职勤慎，供奉多年，应授为翰林官。你部应一并从优议叙，具奏。以后要更加尽心于职务，辅助讲明经典，以符合朕尊崇儒学、重视道统、考察古代而崇尚文教的本意。特此谕令。康熙十九年四月初八日。谕礼部。农业是国家的根本，粮食是百姓赖以生存的东西，必须风雨调和适时，之后才可以期待秋收。自去年冬天以来，雨雪没有降下，如今已经进入夏季，及时甘雨仍然迟迟不到，长期干旱损伤麦苗，秋季播种还没有进行，农事十分令人担忧。而且失业的百姓饥饿流徙，更令人怜悯，或许是政治处理不当，以致触犯 上天的和气，朕因此早晚不得安宁，反省自己并保持警惕。现在正应当斋戒并表示诚敬，亲自前往天坛，亲自举行祈祷，为百姓请求生路。你部立即选择吉日，准备仪式具奏。康熙十九年四月十一日。谕吏部等衙门。治理国家、安定百姓的办法，首先在于惩治贪污蠹害，严格禁止额外摊派，然后积存的弊病才能清除，民间才不会受到骚扰。近来看到街道衙门的蠹役欺诈勒索、危害百姓；又听说提督步兵衙门、五城司坊、街道巡捕营等衙门的各级官员不能洁身奉公，谨慎遵守法纪，纵容衙役剥削百姓；有的沿袭陋规，向商户摊派征敛；有的借故要挟欺诈，官员和差役分取利益，肆意横行，使无辜百姓受害。这种种弊端，实在令人痛恨。从前虽然已经严令禁止，制定了处分条例，但恐怕百姓还不能完全知道，仍被奸徒骚扰侵害，因此应当再次严加告诫，务必使家家户户都知道，以符合朕保全百姓的本意。着各有关衙门普遍晓谕，遵照执行。特此谕令。康熙十九年五月初二日。谕大学士勒德洪、明珠、李霨、杜立徳。过去因为天气过于炎热，朕斋居祈祷，虽然略有雨水降下，但四野田地还没有得到充分滋润。现在又长久不下雨，旱灾成为祸害，朕十分恐惧。难道是政事中有很多处理不当的地方吗？不然，上天仁爱百姓，为什么应该下雨却长久不下呢？前些日子朕因为治理政事的缘故，勤恳地征求意见了；但进言的人文章繁多而没有益处。现在召集九卿、詹事、科道掌印官和不掌印官员，询问如今有什么事情应当施行、有什么事情应当革除，都尽意陈述，不要有所隐瞒。康熙十九年五月十五日。谕内阁、九卿、詹事、科道。朝廷治理国家，只在于端正根本、澄清源头；臣子任官，首先应当奉公守法、杜绝弊端。大臣是小臣的表率，京官是外任官员的榜样。大法严明则小臣廉洁，源头清正则水流洁净，这是自古不变的道理。如果大臣果真能够使自己的内心纯正清白，谨慎遵守法纪，勤勉修治职务，公而忘私，小臣自然有所顾忌畏惧，不敢妄为。外地的督抚等官，本应谨慎遵守功令，洁身自持、爱护百姓。然而大臣们每每自称清正无私，粉饰成空洞言辞；到了实际行动时，却往往营私舞弊，玷污官员的名声，深深辜负朝廷委任的本意。科道官是朝廷的耳目，凡有弊端，本应据实弹劾奏报；况且他们居处很近，这样的情弊难道会没有看见听见的吗？然而他们顾惜情面、徇私瞻顾，闭口不言。即使有所条陈，大多也是繁琐文辞，言官的职掌实在没有尽到。倘若肯出于公心加以纠举，谁敢肆意妄行而无所顾忌？朕认为如今的弊病，没有比这更大的了。近来因为天气干旱炎热，朕早晚焦虑思考，想到的事情无不设法施行，仍担心感通上天的办法没有做到尽善尽美，所以特意召见你们各自当面陈述所见，并借此宣示朕的意思，让你们知道。康熙十九年五月十五日。谕恪纯长公主。公主受到反叛之事牵累，多年来处境困顿。朕每当想到这些，没有一次不感到悲悯。没想到公主又深深染上时疫，朕派乳媪和亲近侍卫前去探视。等他们回来报告，公主的话令人不胜感叹。又听说病势危重，立即命有关部院衙门连夜赶制服饰、器用等物。如今公主身体大为好转，就把这些物品全部送到公主那里，以表示朕深切挂念的心意。只是担心制作期限紧迫，物品不十分精美。康熙十九年六月初七日。谕大学士索额图、勒徳洪、明珠、李霨、杜立徳，学士噶尔图、希福、李天馥。凡试用的官员，任职一年确实称职的，才准予正式授职；不能称职的，或仍命令再次试用，或另行任用，应由吏部制定条例议奏。康熙十九年六月二十日。

译圣祖仁皇帝御制文集卷十。钦定四库全书。圣祖仁皇帝御制文集卷十一目录。敕谕。谕大学士勒德洪、明珠、李霨、杜立德、冯溥。谕翰林院掌院学士库勒纳等。谕侍郎宜昌阿。谕兵部。谕盛京将军安褚防。谕吏部。谕三法司。谕翰林院。谕吏部、都察院。谕都察院。谕大学士明珠。谕大学士明珠。谕户部。谕户部。谕大学士勒德洪、明珠、李霨、冯溥，学士噶尔图、希福、格尔古德、李光地、张玉书。谕户部。谕礼部。谕侍讲高士奇。谕兵部。谕吏部、兵部。谕户部。谕户部。谕大学士勒德洪、明珠。谕礼部。谕户部尚书伊桑阿、侍郎额库礼。谕礼部。谕吏部、兵部。谕礼部。谕奉天将军安褚防。钦定四库全书。圣祖仁皇帝御制文集卷十一。敕谕。谕大学士勒德洪、明珠、李霨、杜立德、冯溥。朕处理万机之余，留心经史，时常临摹古人的墨迹，虽然爱好仰慕之心不衰，却还没有窥见其中的深奥。年深日久，偶然写成了这些卷轴。卿等辅佐政务，早晚与朕问答，因此想到古代君臣之间，彼此的优点和缺点都可以互相劝勉，所以把平日所写的赐给卿等，正要借此勉励自己弥补不足，并不是说朕的书法已经精工。卿等应当知道朕的意思。康熙十九年六月二十七日。谕翰林院掌院学士库勒纳等。卿等每日侍奉讲筵，早晚不懈；在启发辅弼朕的闲暇，常常请求得到朕的书法作品。朕处理万机之余，时常临摹古人墨迹，虽然爱好仰慕之心不衰，实际上还没有窥见其中的深奥，哪里可以拿来给别人看呢？卿等既是以文学侍从的臣子，也负有成就德业的责任，所以因你们的请求，便把这些赐给你们。朕的意思，你们都应当知道。康熙十九年六月二十七日。谕侍郎宜昌阿。你们所办理的事情，都各自处理得当，朕十分嘉许欣悦。朕想到几件事，特意秘密谕告：第一，尚之信虽然犯了法，但他的妻子儿女不能让卑贱小人凌辱，应查明情况，严格禁止，并派人护送他们来京；第二，广东所有大市小市的利益，被藩下诸人霸占的不可胜数，应会同巡抚详细察看，凡应归百姓的就奏明，仍归还百姓，这样广东百姓就能得到无穷的恩惠；第三，听说藩下所属私市私税，每年所得银两不少于数百万，应全部充作国家赋税，以接济军需；第四，各省商贩等人想借藩下势力投靠的很多，都必须查明，应当遣出的立即遣出，不应遣出的也应全部发往京城，不要使他们逃亡隐匿；第五，尚之信等所有银两都应全部查明，用来充作军饷，已经有谕令，务必详细稽查，不要造成遗漏、侵吞、克扣等弊端。康熙十九年八月三十日。谕兵部。如今四方都已经荡平，只有滇黔的余党尚未消灭。此前经会同议定，各路官兵都在八月内进剿。现在出师日期已经到来，士马饱足有力，正应当分路并进，奋勇长驱，扫除残余贼寇，以安定地方。你部立即迅速传谕湖南、四川、广西的大将军、将军、督抚、提镇等官，整顿兵马，日夜兼程进剿，不得借故推诿、拖延时日；有逗留不前的，立即从重处分。又听说各处绿旗兵丁的将帅不体恤军士，命他们替满洲大兵盖房、割草、喂马以及私自服役，肆意虐待，以致兵丁困苦劳累。如桑格标下的兵丁潜逃一千多人，都是由此造成的。难道不知道作为将领的，应当与士卒同甘共苦，加意爱护养育他们，这样才可以要求他们效死用命吗？如今不体恤士卒，只图方便自己，贻误军机，实在可恶。你部立即普遍加以严厉告诫，以后仍有重蹈覆辙的人，立即查明弹劾，从重治罪。特此谕令。康熙十九年闰八月初九日

译。谕示盛京将军安褚防。自古以来，身任镇守一方、掌握节钺的重臣，不回避小人的猜疑嫉妒，只考虑怎样有益于国家、有利于百姓而已。作为君主，应当看事情是否可行，权衡取舍而施行，从来不固执己见，或过于宽松，或过于严猛。凡事各不相同：有的创始之后，实行很久才得以确定；有的从开始到最后都不可改变；有的现在实行似乎不便，日后却会被认为便利；有的眼前实行虽好，时间久了却会产生弊端，因此本来就不能拘泥于一种情况来评论。根据你奏疏中所说，请求发布严厉处分的谕旨；你原先建议实行盐引，后来又不能禁止兵丁，以致发生抢掠、众人怨声沸腾，却没有上奏说明这些情况，要求一并说明并从重处分等语。朕的谕旨明白如日月星辰；如果没有明确的实据，所牵涉的事情非同小可。如今如果按照你们的请求，便发布议处的谕旨，那么没有实据，凭什么使人信服？你的奏疏又说，凡涉及盐法的犯法之人一律赦免，领取盐引的商人一律革除资格，被抢物品交给盛京刑部斟酌，命令有关人员赔偿，这样辽东众人都会感戴皇恩如天如日等语。但派去的大臣审查即将结束，是非应当已有定论，正是水落石出、黑白分明的时候。无缘无故立即改变先前的谕旨，恐怕众人会认为法令变更，厌烦困苦于烦扰，从而产生疑惑，难以遵行。将军所奏虽有道理，但此事即将结案，不便再另行发布谕旨。现在因为将军秘密陈奏，所以没有逐条批答，只选择其中重要的，亲手草拟这份密谕。康熙十九年九月初六日。谕示吏部。言官的职责如同皇帝的耳目，必须学识优长、熟悉通达政务，才能胜任。近来因科臣孙缵条奏，主张对行取考选者加以考试，现将任职的科道各官都亲自考试，考察他们的才干品行，以便明确甄别升降。姚缔虞、王曰：温李迥条奏详明，可以称职为言官；张鹏等也都着令留任，并更加勉励他们，尽心履行职责，以符合任用的期望。傅廷俊、和盐鼎、孙缵才识平庸，不称言官之职，都着令降三级调用，不准用加级、记录功劳抵销降级处分。你部立即遵照谕旨施行。特此谕示。康熙十九年十月二十日。谕示三法司。帝王用德行教化百姓，用刑罚辅助教化，无不敬慎地审理各种案件，以达到施刑而最终无需用刑的境界。因此，负责审判定罪的机构责任最为重大，必须审听明察、公平允当，拟定判决持平，才能使百姓没有冤屈，或许可以达到刑罚废置不用的境界。近来阅览法司的章奏，议决的重罪案件非常多。愚昧百姓没有知识，陷入法网，有的由于教化没有普及，有的因为饥寒所迫，以致风俗日益败坏，怜悯之心也不知畏法。每当想到这些，朕深感哀怜。在外的督抚、臬司以及各审理刑案的官员，审理重大案件时，有的没有熟悉律例，定罪量刑失当，草率结案；有的拘泥成见，篡改供词，罗织罪名，故意以深文周纳；有的偏私索诈，接受请托徇私，颠倒是非。只要有其中一种情况，百姓的冤屈凭什么得到伸张？以后着令严加申饬，内外大小审理刑名的各衙门，都要洗心涤虑，保持廉洁、秉持公正。凡审理刑名案件，务必根据实情、依照法律，做到最为恰当；不得故意放纵以博取恩惠，也不得苛刻定罪而造成误判。彻底改掉积习，更加用心于慎刑，以符合朕崇尚德政、爱惜生命、敬慎怜恤百姓性命的深意。特此谕示。康熙二十年正月二十八日。谕示翰林院。日讲官讲述经史，每天侍奉顾问，辅佐典学事务，职务繁多，应当扩充人员，以彰显崇尚文治的政治

译。现在满官已经足够使用，汉官还应增加，着令立即开列所需各员的职名，具奏上来。康熙二十年正月二十八日。

译谕示吏部、都察院。国家设置官员、划分职务，各有专门职责，必须勤勉办事，才能胜任。近来看到各衙门官员中，有白白消耗俸禄、懒惰不上衙门的，有年老多病、衰弱不能办事的，应当分别勤惰，以示劝勉和惩戒。堂上官员，由你们开列名单具奏；所属官员，也由各该堂官分别议奏。康熙二十年正月二十八日。谕示都察院。祭祀是用来承接天地神祇的，按理应当敬慎。近来看到陪祭各官的行为涉及怠慢轻忽，班次行列不整齐，随意谈笑，实在有失任事恭谨的道理。你衙门的职责在于稽察弹劾，却没有看到指名上奏，你们主管的是什么事务？着令严加训诫。康熙二十年正月二十八日。谕示大学士明珠。太皇太后驾临汤泉，颐养非常适宜，日常起居万安。朕身体很好，随从的各位大臣也都平安。听说在京的新满洲人患病的很多，朕在宫中时赐给医生为他们调治，常常奏报很快痊愈。如今没有人照看他们，以后上三旗的新满洲人有患病的，你必须不时询问，立即传谕命宫中的良医为他们调治。适当时候把患病者和已经痊愈者明白奏报。你的身体好吗？为此特意谕示。康熙二十年四月初五日。谕示大学士明珠。朕听说京城左右地区严重干旱，农事令人忧虑。你可以传谕礼部，着令举行祈雨。再传谕内务府总管噶禄，按照从前祈雨的成例，在西山等处虔诚祈祷。朕身体很好，皇长子也平安。你近来身体好吗？为此特意谕示。康熙二十年四月二十二日。谕示户部。近年以来，宣府、大同接连遭受饥荒，边外蒙古也同样遭遇灾荒，所以把宣府、大同储存的米粮全部发出用于赈济。朕考虑边境的粮食储备关系最为重要，古人所说储备九年、六年的粮食，是把侯、甸、藩、畿等地合起来统筹考虑，难道只说公仓充盈而已吗？养活百姓、使他们有足够粮食，贵在通权达变，可以发放京仓米二十万石，先运往宣府、大同备用。运输米粮，应使用就近地方驿站的车夫，不要造成浪费。你部核议后具奏。康熙二十年五月初十日。谕示户部。宣府、太原、大同等地近来遭受灾害，百姓困苦，所征收的房号银两应当予以免除。你部议奏。康熙二十年五月十二日。谕示大学士勒德洪、明珠、李霨、冯溥，学士噶尔图、希福、格尔古德、李光地、张玉书。听说苏尼忒人所有的米粮只能供应到六月，应当预先运送米粮，或几千石，或一万石，送到宣府备用。运输米粮，着令使用兵部的马车，并由大内以下、八分公以上酌情捐出车辆，大臣们也捐出车辆，迅速运送。你衙门会同户、兵二部议奏。康熙二十年五月二十五日。谕示户部。先前因为大同等地自去年遭受饥荒，百姓没有粮食，流离失所，已经发银二十万两，派官员赈济；又把应征的房税全部免除，务必要使百姓的家庭重新完整，不失去原有产业。如今再次派官员到各处察看，民间仍有很多逃亡者，田地依旧荒废，没有耕种的资本，衣食又依靠什么呢？朕心中深感怜悯。所有本年应征的地丁各项正赋，以及历年带征、拖欠的钱粮，全部免除。但百姓困苦到了极点，仍恐怕不能救济眼前的困难；除此之外，还有什么应当施行的措施，可以迅速拯救灾民，使他们得以存活？你部立即详细议定具奏，以符合朕深切怜恤百姓的心意。特此谕示。康熙二十年五月二十七日。谕示礼部。奉圣夫人朴氏保育。先皇恭敬勤勉的德行显著，朕在年幼冲龄时，她的贤淑仁惠更加彰明；她殷勤地提抱抚育朕，早晚从未间断，恩德和勤劳深厚，已经历多年。朕顾念她从前的劳苦，已经赐给封典。现在听说她突然去世，朕悲痛哀悼非常深，应当得到的恩恤，应该从优厚办。你部立即详细查考定例，具奏上来。特此谕示。康熙二十年六月十五日。谕示侍讲高士奇。你入内任职以来，勤勉谨慎，竭尽忠诚，早晚都不懈怠。近日听说你偶然患了暑病，朕非常怜惜。每天询问医生，才知道稍有好转。现在特意派内使前去探视，并赐给调养的资财。你应当安心自我调养，减少思虑，专心养神，再辅以医药治疗就可以了。特此谕示。康熙二十年六月二十七日。谕示兵部。在外任职的武官中，有没有随从叛逆效力的，在军队中勤劳日久，枕戈卧甲，亲自冒着箭石，建立了功绩，虽已经登记功劳、加授官衔和级别，却不能立即补授实缺，仍留在原来的旗标中，闲置散处，白白耗费岁月；有的赴部等候补缺，又因为没有缺额而空等，迟误日久，资财匮乏，都非常值得怜悯。这类在军前效力的人，应当命令本人赴部，查验原来的劄文，立即推补。究竟应当怎样录用，你部确实议定后具奏。特此谕示。康熙二十年七月十七日。谕示吏部、兵部。大同地方连年旱灾荒歉，百姓困苦，以至于流离失所，到别处求食，因而田地荒芜，生计无法维持。如今已经多次实行赈济，免除各项钱粮，又听说雨水充足，秋收有望。但饥荒之后要安养百姓、使他们生存发展，必须有廉洁能干的官吏，才能用心招徕流民，留意抚养百姓。现任府、州、县、卫、所等官员中，贪婪恶劣、不称职的，照常参奏处置；才干平常的，由巡抚酌量调任本省偏僻简缺，同时仍在全省现任官员中选择清廉爱民的人，调补大同所属地区。如果确实能够抚慰治理有方，使户口充实、田地开垦并取得成效，着令该巡抚特别举荐；该部从优登记叙功，以符合朕奖励善于治理者、爱护养育百姓的深意。你们立即遵照谕旨施行。特此谕示。康熙二十年七月二十二日。谕示户部。粮食积储是国家的大计，每年运输漕米、充实京仓，最为紧要。旗丁等人承担挽运，辛劳应当加以体恤。朕近来巡行京城附近，到通惠河一带，看见南来的漕船上旗甲和人丁资用艰难、生计窘迫，深感怜悯。如果不预先筹划，恐怕他们的困苦难以支撑，以致沿途运输迟滞，贻误仓储，所关系的事情非同小可。先前因为军需浩繁，漕运定额所设的钱粮屡经裁减，现在应当怎样斟酌恢复款项？你部详细议定具奏。特此谕示。康熙二十年九月二十日。谕示户部。

译近来朕巡行京城附近，到霸州地方，看见那里田地低洼，多遭水灾，百姓没有维持生计的资财，拿什么缴纳正赋？该州现今被水淹没的田地应征本年的钱粮，着令查明后酌量免除，以表示朕勤勉体恤百姓隐忧的深意。你部立即遵照谕旨施行。特此谕示。康熙二十年九月二十日。谕示大学士勒德洪、明珠。漕运的迟速，关系京城粮仓的充盈或亏缺，是国家用度的根本。今年粮船耽搁超过期限，势必会停泊待冻，明年漕运恐怕会误期。朕考虑临清、德州现有仓场，想把后帮米粮分贮在那两地，迅速命令空船南返。明年着令使用山东、河南的船只，发运储存在临清、德州各仓的米粮，转运到通州，这样或许今年的漕船能够早日返回，而明年的运输也可以不致贻误。你们会同户部及仓场侍郎议定具奏。康熙二十年九月二十日。谕示礼部。古代帝王重视人伦常道，推恩于功臣和外戚，活着时使他们享有显赫荣誉，死后也一定给予优厚的恤典。考察历代旧有典制，都是明白如此。如今仁孝皇后的父亲、领侍卫内大臣公噶布喇，世代为簪缨贵族，历朝效力，恭谨自持，忠诚勤勉地供职，忽然听说他去世，朕心中深感悲痛。应当给予怎样的恩恤，着令查照成例从优议奏。特此谕示。康熙二十年九月二十二日。谕示户部尚书伊桑阿、侍郎额库礼。今年漕船必定会停泊待冻，运船的旗丁全都是南方人。他们既然贫苦可怜，又不习惯北方寒冷的气候，应当怎样处置，才能不使他们遭受饥寒之苦？你部议奏。康熙二十年十月初七日。谕示礼部。朕恭敬地奉承。圣祖母太皇太后的慈谕说：自古帝王慎重选择品德美好的女子，充备后宫，以辅佐内政。考察历代制度，相关典礼都很隆重。贵妃佟氏温和仁惠、端庄贤良，后宫仪范十分显著，如今进封为皇贵妃。钮祜卢氏恭敬和顺、贤淑聪慧，美好的德范十分彰明，如今册封为贵妃。惠嫔纳喇氏、宜嫔郭罗洛氏、德嫔吴雅氏、荣嫔马佳氏，秉性柔善美好，恭谨勤勉地履行内职，如今进封惠嫔为惠妃、宜嫔为宜妃、德嫔为德妃、荣嫔为荣妃。你部立即选择吉日，开列仪式章程，具奏上来。特此谕示。康熙二十年十月二十五日。谕示吏部、兵部。总督哈占、蔡毓荣统领官兵进剿叛贼，直抵云贵地区，建立了功劳，原来被革除的官职都准许恢复。你部立即遵照谕旨施行。特此谕示。康熙二十年十一月初七日。谕示礼部。叛贼吴三桂背弃恩德、反叛朝廷，煽动地方动乱，罪恶已经极大，现已受到上天的惩罚而死。叛逆吴世璠败退逃往云南，窃据省城。如今大将军贝子章泰等遵奉成命，统领军队进剿。吴世璠困迫之下自刎，叛党都伏法。伪官、军民等改过归顺，疆域完全平定。想到这些年来，大军征讨，士卒劳顿，运输粮饷，百姓生活困苦。如今逃窜的贼寇既已荡平，军民得以休息，这都是仰赖 天地。祖宗的眷顾保佑，已经命令施行。告祭的礼仪仍应向内外发布，与百姓重新开始，以彰明革新政治的教化。你部立即选择吉日，具备仪式，上奏。特此谕示。康熙二十年十二月初五日。谕示奉天将军安褚防。如今云南等地都已经平定，海内清平，举行告祭。天地。太庙。社稷完毕后，即在。陵寝举行告祭礼，盛京是。祖宗开创基业的根本重地，朕时常思念，不能忘怀。如今正值天下安宁，朕想亲自前往。山陵告祭之前，朕前往盛京时还没有到达。到永陵祭奠，至今心中仍感歉憾。如今如果果真前往，就应亲自经过那些地方，仰望祖宗发祥的旧址。你可以秘密派遣副都统穆泰以及贤能官员，把所经过的道路、皇帝驻跸之处以及应当办理的事项，从兴京经过乌喇的道路详细察看，并在一同前往的章京中选择一名通晓情况的人来奏报。恐怕实地察看不周全，不能详细记载道路里程和山川形势。因为尚未确定日期，所以没有明白下令；如果等确定之后再商议，恐怕来不及。因此秘密谕示你。将军身体好吗？康熙二十年十二月初八日。《圣祖仁皇帝御制文集》卷十一。钦定《四库全书》。《圣祖仁皇帝御制文集》卷十二目录。敕谕。谕示大学士勒德洪、明珠、李霨，学士格尔、古德、阿兰泰、石柱、王守才、张玉书。谕示大学士勒德洪、明珠、李霨、冯溥，尚书伊桑阿、郭四海，左都御史徐元文，侍郎李天馥、杜臻，学士噶尔图、格尔古德、阿兰泰、石柱、王守才、李光地、张玉书。谕示议政王大臣。谕示大学士杜立德。谕示礼部。谕示将军安褚护。谕示乌喇将军巴海等。谕示学士张英。谕示裕亲王福全。谕示苏大、敦柱。谕示户部、刑部。谕示裕亲王福全。谕示裕亲王福全。谕示敦柱、苏大。谕示刑部。谕示户部、兵部、工部。

译钦定《四库全书》。《圣祖仁皇帝御制文集》卷十二。敕谕。谕示大学士勒德洪、明珠、李霨，学士格尔、古德、阿兰泰、石柱、王守才、张玉书。赏罚是国家的重要权柄，忠诚与叛逆是臣子气节的大防。自古帝王治理国家、平定叛乱，从没有忠臣不奖赏、叛逆不惩罚的。但其中情节有轻重，所以法令有宽严。必须功罪分明，赏赐和剥夺准确，才称得上公允协调。前总兵官王永清身负重任，却甘心跟从贼寇。等到大军抵达云南，围困省城已经很久，他仍不归顺，竟与夏国相一同逃窜。直到无计可施，才来投诚，因此拘禁了他的儿子，查封了他的家产。如今文武官员中在云南的仍不投顺者，可以查出，照王永清的例子一并查封拘拿。应当怎样结案，议政王等曾经议过，等云南省城攻克之后再议。现在议论此案时，应当把跟从贼寇接受伪职、归顺后尚未议定的官员中，品秩稍高的，一律查出，具奏上来。那些跟从贼寇的官员已经归顺，并且曾经奉谕从宽免罪的，不必一概查议。其中有原来担任大吏的。厚着脸面跟从叛逆，又接受伪职的人，丧失名节，大大玷污了做人臣子的情义。这些人不应仍让他们任官，应当全部革职，着令议奏。如果其中有确实效力、功绩非常显著的人，应当酌情留任，并在各人名下明白注明其劳绩；现今正在等候缺额的，都停止录用。到明年以后，文武各官举行大计、军政考核时，凡是跟从贼寇接受伪职后归顺的，等督抚、提镇编造的考核册籍送到之日，吏部、兵部应当查明后罢黜，着令议政王、贝勒、大臣会同议定具奏。康熙二十年十二月初九日。谕示大学士勒德洪、明珠、李霨、冯溥，尚书伊桑阿、郭四海，左都御史徐元文，侍郎李天馥、杜臻，学士噶尔图、格尔古德、阿兰泰、石柱、王守才、李光地、张玉书。近来九卿等因为叛逆首领已经除掉、四方已经平定，上奏请求给朕加上尊号。朕自从登上皇位以来，日日夜夜勤勉不懈，把使百姓安定作为念头。可是叛贼吴三桂一倡导变乱，终于造成八年的生灵涂炭。当吴三桂刚叛乱时，散布伪造的文书，煽动迷惑人心，各省军民相继背叛。这都是因为德泽一向没有得到充分施行，吏治不能整饬清理所造成的。幸亏依赖 上天的眷顾保佑。祖宗的威灵，以及满洲兵士的力量，叛逆首领授首，奸党全部铲除，地方平安。只是想到数年之中，水灾旱灾接连不断，灾异屡次出现，军队疲于征调，受创者还没有恢复，民间因转运而凋敝，困苦者还没有复苏。而且因为战争兴起、供给不足，裁减了官员俸禄及各项钱粮，并增加了各项银两，至今仍没有恢复旧制。每当想到这些，朕心中非常惭愧。假如大小臣工人人廉洁，使百姓各得其所，风俗淳厚，教化振兴，天下共同享有太平之福，即使不给朕加尊号，实际的美名也已经很多；如果一切政治都不能修治振兴，那么加尊号又有什么用？朕决不接受这种虚名。朕从小读书，考察古代君主行事，能够始终如一的很少，常常把这作为警戒，只怕政务有所荒废，很少能够有始有终。因此朕早起晚睡、勤于政事，即使严寒酷暑，也不敢稍有懈怠。偶尔身体不适，也勉强出来听取政务；有时半夜有紧急机宜奏报，从来没有不披衣起身的。朕不是不知道安逸休息、自我娱悦，只是所爱惜的并非自身，总是为天下百姓着想；政务务求处理得当，官职务求用得其人，只希望家家富足、人人丰足，百姓安居乐业罢了。如今官吏很少有清廉的成效，百姓没有安康富足的福祉，君臣之间完全没有值得记载的功绩。假如又给朕上尊号，给你们增加官阶俸秩，那只是徒增惭愧，有什么尊荣可言？至于 太皇太后。皇太后加上徽号，颁诏赦免天下，这是理所当然的。至于给朕上尊号的事，绝对不能实行。这是朕的真实心意，并不是粉饰之辞。从今以后，大小臣工都应当各自洗心涤虑，砥砺节操、奋勉行事，休养百姓，培育恢复国家元气。你们可以向九卿及各位官员完全传达朕的意思，不必再行陈请。康熙二十年十二月十四日。谕示议政王大臣。近来九卿等因为叛逆首领已经除掉、四方已经平定，上奏请求给朕加上尊号。朕想到当初平南王尚可喜上奏请求回原籍时，折子上的票签经过当面议论，图海说绝不能迁移。朕因为三藩都掌握兵权，担心日久滋长蔓延，逐渐发展到发生意外，所以决意撤回。交给议政王大臣、九卿等官员会同议论时，没有人说不可撤，都是按照谕旨应当撤藩来议奏。朕的意思已经确定，于是命令迁移。没有料到吴三桂背恩反叛，天下骚动，伪造的檄文一传开，到处响应。八年之间，军队疲惫，百姓困苦，幸亏承受了 上天的眷顾保佑。祖宗的福佑庇护，叛贼于是得以荡平。假如再延续几年，将会怎么样？当时只有莫洛、米思汉、明珠、苏拜、塞克德等人说应当迁移，其余人都没有明说应当迁移。吴三桂一定会反叛，过去议论这件事的人直到今天仍有很多。试问当时曾经有谁说过吴三桂一定会反叛吗？等吴三桂叛乱以后，各处发生扰乱，很多人退缩而诋毁，认为这件事都是迁移造成的。这些情况朕都洞察清楚。如果那时朕把过错推给别人，把主张撤除三藩的人全部交付法律处置，那些人难道不是会横死吗？朕一向不把过错推给臣下，即使现在各部院事务有错误，朕也自己承担，从来不归咎于别人。朕从年轻时就认为三藩的势力日益增长，不可不撤，难道会因为吴三桂反叛就把过错推给别人吗？幸亏依赖 天地。祖宗的神灵，剿灭了叛贼，才有今天这番话。假如叛贼没有被消灭，过错难道不全归到朕身上吗？如今虽然贼乱已经平息，地方安宁，但百姓的困苦还没有恢复，战争创伤还没有平复。君臣都应当修身反省，体恤士卒、养护百姓，宣扬教化，务必以廉洁为根本，共同达到太平。如果竟以为功德崇高而给朕加尊号，过分邀取恩赐，这是可耻的。康熙二十年十二月十四日。谕示大学士杜立德。卿辅佐朕治理政务，作为长期掌管机密事务的老臣，端正淳厚、恭谨谨慎，勤勉慎重一向显著。如今四海平定，正值节令，朕在内殿赐宴廷臣。想到卿卧病在床，不能共同享受这份欢乐，特意派中使前去慰问，赐给美酒和食物。卿要增加饮食、珍重调养，以符合朕深切殷切的心意。特此谕示。康熙二十一年正月十四日。谕示礼部。

译近年以来，叛贼吴三桂背恩反叛，扰乱地方。仰赖祖宗在天之灵，默默降下庇佑，终于能够荡平叛乱，朕应当亲自前往。到山陵举行展祭，以告知成功。先前刚听到胜利的消息，便拜谒。在孝陵行礼。现在奉承。太皇太后的慈谕。太祖。太宗的山陵也应当亲自前往祭告，随即命令议政王、贝勒、大臣等会同议论。众人都说此事关系重大典礼，确实应当举行。如今拟定立即拜谒。太祖。太宗山陵，重申明确告祭，以表达孝思。应办的事项及所需各项物品，着令各有关衙门迅速准备。你部立即遵照谕旨施行。特此谕示。康熙二十一年正月十七日。谕示将军安褚防。详细阅览你的奏疏，你所说虽然有道理，但如今云南已经平定，告成功的重大典礼不便拖延或中止。朕与廷臣共同斟酌议定，于二月十五日启程，日期已经确定；此外另有旨意，都已经口头谕令随奏的官员带回了。康熙二十一年二月初二日。谕示乌喇将军巴海等。如今云南等地已经平定，朕亲自前往盛京告祭。三陵告祭时，想趁随从人员喂养马匹的空闲，察看乌喇地方将军应当从何处带领兵丁等候迎接。你们可以与盛京将军共同议定施行。再有产鳇鱼等鱼的地方，你立即询问清楚。乌喇西特库会同将领，所需各项物品都要准备齐全。为此特意谕示。康熙二十一年二月十一日。谕示学士张英。你一向性情淳朴，侍从朕已经多年，早晚在讲筵侍讲，恭谨尽职。如今因为你的父亲尚未安葬，具疏请求休假。朕念及人子的至情，忠与孝本来同出一理，准许你休假南归，特赐白银五百两、表里二十匹。既用来表彰你的勤劳，也资助修筑墓地之用。你应当敬领，体会朕深切殷切的心意。特此谕示。康熙二十一年二月十四日。谕示裕亲王福全。自从分别以来，忽然又过去了二十多天，对兄弟的思念，时时在睡梦中萦绕。初四日已经抵达盛京，山川形势、风土民情，深深体会到 祖宗开创基业的艰难，令人遥想而慨叹。春天气候渐渐和暖，知道你的心情兴致很是舒适。特此问候，不再赘述。康熙二十一年三月初五日 谕示苏大、敦柱。现上 太皇太后的奏启，为切实陈述防护之意，内心仰望祈请。其中说：“从山海关到盛京，水土都很好，野兽多，鱼也鲜美。每当用餐时，总想到不能快马送给您。” 太皇太后对此深感遗憾。到达盛京以后，亲自撒网捕得鲢鱼、▯鱼，设法制成两种：一种浸泡在羊脂中，一种用盐腌制，快马传送。心想等两件东西送到时，如果仍然鲜美，或许可以稍微表现一点孝敬之诚。山中野火烧落的榛实和山核桃，以及朝鲜进贡的柿饼、松子、白果、栗子，也一并附送。安奏启中所说的“一同送去”等话，所进献的物品可以同奏启一起送到慈宁宫。银瓶中所装的鱼，送到时是否新鲜，要明白奏报。若太皇太后想寄送制成的枣脯，就装入瓶中，封好送来。特此谕示。康熙二十一年三月初八日 谕示户部、刑部。朕承受 祖宗伟大的基业，统治天下，每天都把养育百姓作为心念。自从逆贼吴三桂在滇南倡乱，多方煽动，战争兴起八年，朝廷内外骚扰不安。仰赖祖宗在天之灵，暗中降下眷顾保佑，消灭了凶恶首领，民生得以安定，疆土得以平定。因此特意举行遍祀。山陵之礼，用来报告成功；现在准备前往 福陵、昭陵拜谒祭告，礼仪完毕。只是盛京是国家开创基业的重要地方，朕亲自前往，应当广施恩泽，以表示特别的恩典。山海关以外以及宁古塔等处的地方官吏、军民人等，除十恶等真正死罪不赦免外，其余已经结案和未结案的一切死罪，都降等处理；军、流、徒、杖等罪犯，一概准予赦免。奉天、锦州二府所属康熙二十一年的地丁正项钱粮，全部免除；其中官役垫补、包赔等项应追缴的银两，查明确实家产全无的，也一并免除，以符合朕厚待根本、优恤百姓的至意。特此谕示。康熙二十一年三月初八日。谕示裕亲王福全。刚才看了你的来奏，全部知道了。想念朕的心情吧？如今祭告之事已经完毕，巡视疆土，同时举行春季搜猎，正是草浅兽肥、弓干手柔的时候，而且当地多有豺虎、麋鹿。这种乐趣，可惜不能与王共同享受。近来的情况想来很好，特此询问。康熙二十一年三月十七日 谕示裕亲王福全。分别以来没有多久，麦子成熟的气息已经迎来秋意，时光渐渐流逝，更加增添了思念。每次读到你的来信，都足以慰藉朕的心怀。如今东巡的典礼，件件都已经完毕，所经过的地方，无不欣喜地看到太平景象。二十日从盛京回銮，盼望很快能够见面。特此问候，不再赘述。康熙二十一年四月二十二日 谕示敦柱、苏大。朕到了浑河、太子河、辽河三河汇流之处，地名牛庄。河水泛涨，乘船渡河。扈从人员依次等候渡河，朕趁空撒网，捕得鲢鱼五尾、岛子鱼六尾、鲤鱼四尾、▯鱼四尾、鳊鱼三十二尾、鸭嘴鱼六尾、重唇鱼二尾、中鱼三尾、杆条鱼一尾，共六十三尾。想派人带去，又怕日子久了味道变坏，所以命令通过驿站快马送去。你们二人把鱼进呈。太皇太后也奏明这一番意思，有什么 慈谕，以及这些鱼送到时是否新鲜，都在平常的奏启中详细奏报。特此谕示。康熙二十一年四月二十三日。谕示刑部。近来因为逆贼被消灭，天下平定，朕亲自前往盛京拜谒。永陵、福陵、昭陵，以报告成功；于是巡视边塞，询问民间疾苦。向东到乌喇地方，见那里气候严寒，由内地发遣安置的犯人不习惯当地水土，难以谋生。想到这些人虽然触犯了法典，但既然已经免除死罪，本来是想让他们保全性命。如果仍然把他们投放到荒远之地，最终还是会倒毙，这实在不符合当初法外宽宥的本意。朕心里深感不忍。今后免死降等的犯人，一律发往尚阳堡安置；应发往尚阳堡的犯人，改发辽阳安置。至于反叛案件中应当流放的犯人，仍发往乌喇地方，让他们服役，不必交给新披甲人为奴，以彰显朕体恤民间隐情、怜悯并保全他们的心意。你部立即遵照谕旨施行。特此谕示。康熙二十一年五月初九日。谕示户部、兵部、工部。从前盛京看守 陵寝以及山海关等城的守城章京员缺，都命令由其子弟顶补；后来停止了这个惯例，一律由京师补授。近来朕因昭告成功，拜谒永陵、福陵、

译昭陵，因而巡视所经过的地方，看到路途遥远，往返艰难。如果章京员缺全都从京师补授，那么家属迁移，就会给贫困者增添负担。而且把前任章京的房屋田地拨给新补授的人员，致使前任官员的孤儿寡妇无所依靠，不能回京。如果想立即留在当地，那么田地房屋既然空置，靠什么谋生？困苦会日益加重，朕深感怜悯。今后盛京看守 陵寝以及山海关等处的城守章京员缺，不必从京师补授；应在他们的子弟中，由该将军选择贤能者，具题引见，顶补其职，以免往返迁移的困苦。如果他们的子弟中没有可以任用的人，另有补授后发往当地的人员，可以另行拨给田地房屋；前任章京的田地房屋仍予保留，不必拨出，使其孤儿寡妇有所安置。你们三部共同详细议定后具奏。特此谕示。康熙二十一年五月初十日 《圣祖仁皇帝御制文集》卷十二。钦定《四库全书》。《圣祖仁皇帝御制文集》卷十三目录。敕谕。谕示将军巴海、副都统萨布苏、瓦里虎等：谕示大学士勒德洪、明珠、李霨、王熙，学士噶尔图、石柱、张玉书。谕示部院诸臣。谕示户部。谕示刑部。谕示吏部。谕示户部尚书梁清标、侍郎李天馥。谕示兵部。谕示议政王、贝勒、大臣、内阁、九卿、詹事、科道：“谕示礼部。” 谕示兵部。谕示礼部。谕示部院大臣。谕示朝觐的各位官员。谕示刑部。谕示户部。谕示大学士勒德洪、明珠、李霨、王熙、黄机、吴正治，学士萨海、阿兰泰、石柱、王守才、金汝祥、胡简敬、孙在丰。谕示刑部。钦定《四库全书》。《圣祖仁皇帝御制文集》卷十三。敕谕。谕示将军巴海、副都统萨布苏、瓦里虎等。朕到了吉林地方，访察询问民间疾苦，看到兵丁差役繁重，差事繁多，劳苦到了极点。这些情况，在回銮之日，已经特别谕示将军以下直到兵丁。朕回到京师以后，又反复思考，如果不把各种无益的差役明确革除，兵丁等人终究得不到补益，也不能真正蒙受实惠。一、三月搜捕鹰鹯窝中的幼雏，四月内寻找捕捉，最妨碍农事，而且没有益处；何况捕得的鹰鹯不熟悉呼唤和喂养，难以送到京师，只是白白劳费人力，应当停止。一、从八月开始放鹰，本来是想让鹰熟习，以便携送；但数年以来并没有一只名鹰进贡到京师，乌喇地方的兵丁在严冬时节寻找山鸡，人马劳顿，应当停止。一、围猎是为了讲习武事，绝不可废止，也不能没有定时：冬月举行大围，腊月底举行年围；春夏则看马匹的肥瘦，酌量举行围猎。要让贫苦人采取得到禽兽的皮肉，必须预先宣布日期，以便遵行；所捕获的禽兽一律分给，围猎时不整肃的，照例惩处。治理时不可随意加以责罚，苛刻追求琐碎事项。遇到猛兽，必须小心防御，以人的安全为重，不要导致误伤。一、捕打鱏鳇等鱼，既然已有专人管理，西特库等乌喇兵丁应停止这项差役。搬移新满洲、采集和建造房屋以及船只桅木等事项，还有侦察巡逻等差役，都属于军务，是驻防官兵的专责，不可宽免，仍应照常办理。至于偶尔派遣大臣、侍卫督察采捕东珠、砍伐树木、寻找鹰鹯，并不属于每年定例举行的事项，似乎不至于过分劳累。此后将军以下、拨什库以上，应当想到兵丁远居边境，没有市场贸易，冒着严寒到山中采伐木材，妻子还要汲水劳作，艰辛到了极点，应当时时加以怜悯。吉林、乌喇的田地和米粮十分重要，农事若有耽误，关系非同小可，应当劝勉他们勤于耕种。朕深切挂念满洲百姓的生计，本想派人专程前往，但因为驿递