钦定四库全书圣祖仁皇帝御制文第四集巻四

译钦定《四库全书》《圣祖仁皇帝御制文》第四集卷四 诏谕 谕示大学士等 光禄寺先前每年需要钱粮六七十万，陆续节省核减后，一年只用四五万两。工部先前每年需要钱粮一百多万，也已经陆续节省核减，只用十五万多两。结果琉璃窑、石灰、监督、铺户等各项所掌管的事务都无法办理。虽然说是节省核减，户部的钱粮反而更加短缺。着令九卿、詹事、科道议定如何设法补足库帑，以及怎样使铺户能够办理他们所承担的差使，一并详细议定具奏。康熙五十二年十二月十八日 谕示大学士温逹、松柱、李光地、萧永藻、王掞等，此前往台湾换班的人员所乘船只遭遇风暴而撞碎，部议按照惯例责令武官赔偿补足。海面风势险恶，仓促之间，哪里是人力能够控制的？如果同盗贼交战而失于防备，被盗贼焚烧抢劫，应该按照惯例赔补。像这样因遭遇风暴而损坏，也一概令其赔补，实在冤屈。从今以后，除非遇到盗贼而不能剿捕，造成船只损失，或者船只被盗贼抢去却捏造为遭遇风暴而报告的，议罪之外，仍按惯例令其赔补；如果确实不幸遭遇风暴沉没，赔补应当宽免。船上被淹死的兵丁，都是因公殒命；即使有落水后侥幸登岸的，也是九死一生，同样值得怜悯。地方大臣应当酌情给予恩恤，以表示鼓励。着令九卿会同议定具奏。康熙五十二年十二月二十日 谕示大学士松柱、兼任翰林院掌院学士的左都御史揆叙。近来看到翰林等官员请假回籍的很多，庶吉士给假三年，考试时再回来；这样来来去去，任凭自己去学习，哪里会有进步？此后除丁忧和终养之外，凡是翰林、庶吉士请假的，应当同致仕知县一样办理。如今教习进士中有请假的，也应照此例办理。另外，科道官员职任十分重要，也有人任意请假回籍，你们会同九卿一并议奏。康熙五十三年二月十四日 谕示户部 甘肃一带地方，去年春小麦没有收成，秋田也歉收，这些情况督抚已经奏报得很清楚。那里都是山田，稍微遇到旱灾，便容易造成灾荒，所以前些年特意施加恩泽，免除租赋。现在虽然听说督抚正在设法赈济，借粮平价出售，以资助百姓购买耕牛和种子，除此之外还应当怎样筹划，才能使小民得到安置并永久受益？着令派工部右侍郎常泰、大理寺少卿陈汝咸到那里，会同当地督抚详细察看地方百姓的情形，确实议定后具奏。康熙五十三年三月初四日 谕示礼部 朕认为治理天下，以人心和风俗为根本。要端正人心、敦厚风俗，必须尊崇经学，并且严格禁绝非圣人之书，这是不可改变的道理。近来看到坊间大量出售小说，淫词荒唐，粗俗鄙陋，败坏并扰乱正理，不但诱惑愚民，即使缙绅士子也难免迷乱耳目、蛊惑心志，败坏风俗、伤害教化，所涉及的关系并不小，应当立即通行严禁。这些书应当怎样销毁，卖书的人应当怎样问罪？着令九卿、詹事、科道会同议定具奏。特此谕示。康熙五十三年四月初四日。谕示大学士松柱等 两淮盐课先前欠了一百八十多万两，自从补授李陈常为运使以后，所欠银两都已赔补完毕。李陈常做官很好，确实能在盐务上效力，授李陈常为御史，巡察两淮一年。盐课中江宁、苏州织造两处应解送的银两，仍照曹寅、李煦的办法解送；剩余的部分，把曹寅、李煦的商人所欠银两都令其清偿补足。李陈常原本是九卿举荐的人选，这个运使职位空缺，着令九卿一定要像选李陈常这样的人拣选保举具奏。康熙五十三年五月初八日 谕示领侍卫内大臣等 朕想，喇藏汗的一个儿子前往防妄阿喇布坦那里娶亲，另一个儿子如今驻扎在青海地方。在防妄阿喇布坦那里娶亲的儿子，如果防妄阿喇布坦借口疼爱女婿，把他留住数年，不让他回来；再如驻扎在青海的儿子，朕又因为怜爱而把他留在当地，那就没有人了，岂不是孤危？况且喇藏汗年纪已经将近六十岁，当然应当为自己打算才是。他那里人口少，土伯特人很多，再加上性情凶恶，能够保证长久不出事吗？喇藏汗杀死了凶恶的第巴，朕加以褒奖，封他为扶教恭顺汗。他确实一心向内归顺，不只是朕知道，各处的人也都知道。但是他们这些厄鲁特人性情多疑，又很懒惰，倘若突然发生意外，朕虽然怜悯他，他虽然倚仗朕，但那里距离此地十分遥远，相隔万里，来不及救援，事后只能留下悔恨，甚至朕也无能为力。朕的这个考虑关系深远重大，他也是明白事理的人，对于身后的事情如果不深谋远虑、预作防范，绝对不可以。朕时常留意喇藏汗的事情，特此谕示。康熙五十三年六月初五日。谕示刑部 朕在塞外避暑，驻跸山庄，这里一向被称为清凉之地，却还觉得闷热，想来京师自然更加炎热。朕时刻把民生疾苦放在心上。如今天下太平，农民和商人安于本业，只有罪人被拘禁在监狱，身上戴着枷锁，在这样的盛暑时节，恐怕会染病甚至发生疫病。想到这里，朕不胜同情。应当对在京监禁的罪囚稍加宽恤，在狱中多放置冰和汤水来解除闷热暑气。至于九门锁禁的人犯，无论是否奉有谕令，也着令减少他们身上的锁条。对于戴枷示众而期限尚未满的人犯，暂时释放，等暑热过去后再按原期限补足。你部立即遵照谕令迅速施行，以符合朕法外施仁的本意。康熙五十三年六月十五日 谕示大学士、九卿、詹事、科道

译朕处理政务多年，深知民生的利弊。凡是国家的重要事务，无时无刻不预先筹划。有奏折送来，朕都加以询问。大家都说江南干旱，江浙米价也不很便宜。今年春天山东、河南田里的小麦歉收，到了冬天米价必然上涨。那时即使赶紧办理，也来不及了，只是徒然劳累你们。朕详细了解并反复思考后，决定拨漕粮三十万石：江宁府十万石，苏州府八万石，淮安府、扬州府共五万石，杭州府五万石，河南开封府二万石。着令漕运总督亲自查看交兑，迅速运到，并令谨慎按照数目收贮。有了这些米粮，军民心中安定，米价自然不会突然上涨，而且同通仓没有多大关系。与一年中所缺的数量相比，也并不算多。至于河南省的漕粮，该部也应预先详细议定。现在如果雨水及时、田禾丰收，那么这批米粮也可以通过水路拨给其他地方。康熙五十三年七月初十日 谕示刑部 朕处理政务多年，勤于访求民间疾苦，对刑狱之事尤其留心。详细阅看直隶及各省关于命案、盗案的题奏，各案从审结到题请，有的超过时限，有的经历数年，刑部议覆中又间或有驳回，重新详细审理；案中牵连的人，即使只是笞杖等轻罪，也免不了被拘禁，等待案件办完，长期拖延，离开家乡而失去产业，以至于因饥寒和疾病死亡的，往往都有。朕忧念百姓性命，深感怜悯。今后直省刑名案件，除重犯案件中的军流徒罪仍应等待题奏完结外，所有杖罪以下的轻罪，着令各该督抚在审结之日立即发落，不必拘禁等待刑部批覆，只需在题奏中逐一说明，务必使那些无知而被牵连耽误的百姓早日脱身、安居，以符合朕怜悯体恤的本意。至于不需要题请、应由各督抚自行审结发落的案件，仍着照旧例办理。你部立即遵照谕令施行。康熙五十三年十月十九日 谕示南书房翰林 过去升殿时演奏的《中和乐章》，都沿用明朝所撰写的乐章，句子有长有短，体制类似词。后来因为文理不雅，命大学士陈廷敬等重新撰写。新乐章的章法都以四字为句，但演奏乐曲的人不容易调整声调，仍然按照长短句的格式上下拼凑来歌唱。这样虽然文法改变了，声调却没有改变。如今考察旧有曲调，已经掌握了它的宫商节奏，非常和平协调。必须使歌章的字句也随着词调安排，这样章法才明晰，宫调才和谐。此事关系最为重大，着令南书房翰林会同大学士等详细考订议定，务必使章法与声调和谐一致，才算妥当。还要查明明朝各种乐曲是何人创立，其规模、制度和法度如何，一并详细说明具奏。康熙五十三年十月二十一日 谕示大学士松柱、李光地、萧永藻、王掞。朕无时无刻不把民生放在心上。巡抚是专门负责地方事务的大臣，理应实心筹划，使民生受益。近年来浙江各府所属地方，有的歉收，小民颇为困苦。每次看到巡抚王度昭所奏的事务，都没有看到他尽心于民生、真正使百姓受益之处。河南巡抚鹿祐所奏的事务，也没有说清楚。你们传问九卿。康熙五十三年十月二十四日 谕示户部 朕治理天下，勤于访求民间疾苦，凡地方发生水旱灾害，必定详细询问，预先筹划。有灾荒歉收，一经上报便免除赋税、赈济百姓，屡次施行，务必使百姓得到安置。五十多年来，早晚勤勉不懈，始终如一。此前因为甘肃靖远卫等处年成不好，百姓艰难到没有粮食，已经多方赈济。今年的钱粮有的免除、有的停征，但山地高峻贫瘠，百姓很少有储藏，如果不大加施恩，目前已经艰难，来年又凭什么依靠？这二十八个遭灾的州、县、卫、所，康熙五十四年应征银九万七千八百七十两有余、粮二十三万九千零四十石有余、草二百五十三万七千零八十束有余，全部通行免除。行文甘肃巡抚实心奉行，务必使家家户户都均沾实惠，以符合朕抚恤灾民的本意。你部立即遵照谕令施行。康熙五十三年十一月十二日〔原文数字、纪年保留：二十三万九千四十石〕 谕示户部 朕任职治理多年，无时不忧念民间疾苦。每年对于直隶及各省，凡民间雨旸的时令、丰歉的情形，没有不留心访察的。即使在偏僻遥远的地方，也一定务求周知。偶尔遇到一两处受灾，便免除赋税、赈济救助，不惜大量耗费仓储钱帑，以解除我百姓的困苦。近来朕思考，赈济灾歉以迅速为贵；如果一定要等督抚奏报，往返等待命令，百姓就只能嗷嗷待哺。哪里比得上平时预先储藏粮食，这样各地都有可以依靠的粮食，临事时也免除转运调拨的劳费。如今漕运畅通，太仓充裕，而江浙地方近来颇有歉收，州县应酌情截留粮米，分别储存在各处。江宁原留五万石，现在再截留十万石；苏州原留八万石，现在再截留二万石；安庆截留十万石；杭州原留十万石，现在再截留十万石。都从本年起运交兑的粮米中就近截留，令地方官谨慎收贮。到了应当动用的时候，着令有关督抚题请。你部立即遵照谕令施行。康熙五十三年十一月十七日 谕示大学士松柱等 直隶各省州县等官，有的被革职，有的被参劾解任，有的已经身故，他们的妻子还能够返回原籍。至于县丞、主簿、典史、驿丞等低微官员，被革职、解任或身故后，没有力量返回原籍，只能羁留异乡，不免遭受冻饿，甚至有全家死亡的。即使是因犯罪而死，也与他们的妻子没有关系，实在值得怜悯。况且各地方的鳏寡孤独不能生活的百姓，尚且设立养济院来养育他们，这些低微官员理应得到抚恤。今后应当怎样让他们返回原籍，你们与九卿会同议定后报告。康熙五十三年十二月二十日 谕示大学士温逹、松柱、李光地、萧永藻、王掞。朕认为宋儒周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹的学说，与四书相互表里，是六经的阶梯，平易而精实，对求学的人有益。今后乡试第一场的题目，应减去经义两道，改为性理两道，并采用八股文体式，使士人知道应当诵习和遵守的内容，以崇尚实学。你们会同九卿详细议定。康熙五十三年十二月二十二日 谕示理藩院

译今年蒙古地方雪下得很大，先前曾听说下雪，不知道近日情况怎样？着令理藩院派三名善于骑驿马、熟悉驿务的司官，让他们分别从张家口、古北口、喜峯口驰驿出发，直到哨地尽头再回来。牲畜因大雪倒毙或受损，不得隐瞒。因为雪大，特意派人去察看他们的牲畜，也把这个意思告诉他们。凡经过的旗分，都着令询问清楚后回来。康熙五十四年正月十七日 谕示大学士、九卿、詹事、科道 科场出题关系重大，乡试、会试的经书题目已经有谕令，不得拘泥避讳，绝不可出那些熟习的、通常预拟的题目。朕常常讲解《易经》以及修订天文、律吕、算法等书，人人都知道，必然会以这些书来预拟题目。你们都是应当参加考试的官员，虽然还没有指定由谁出题，但绝不能以这些书出题，表题也不能出修书、赐书等一类的题目，否则人人都可以预拟，真正的人才又怎么能得到？张鹏翮任主考时，所出的经书、策论题目都以理学为主，意义相同。他虽然没有徇私舞弊，但所录取的人很多，侥幸中式的人特别怨恨他。赵申乔所取的解元是请人代作的，因害怕获罪而逃跑，以致众人都不服。赵申乔也没有什么话可以为自己辩解；然而他不过是看考生的文章，其中有什么舞弊，他怎么能够知道？所以可知出题是关系极大的事情。再者，房官也很重要；如果房官有弊端，主考也没有办法。如今每一房试卷可以令不同省籍的两名房官共同阅看；如果一人有舞弊被查出，两人一同获罪，那么各人都会知道畏惧，互相纠察。部院衙门的司官，凡是进士、举人出身的，都是按例应当分房阅卷的人。如果学问不够、连文字都不认识，凭什么衡量文章、选取士人？他们也应当接受考试；或者有不是进士、举人出身而愿意考试的，也令其参加考试。再者，五经中式实在没有什么益处，十七八岁的幼童都能做到，不过是手快、会多写字罢了，实在没有真正的学问。至于表、判等文体，士子们都是平时读熟了现成文章，进考场后只会抄写，并没有构思，或许可以改为考诗。第一场的文字题七篇也太多了，或许采用六篇。你们共同议定。康熙五十四年正月二十七日 《圣祖仁皇帝御制文》第四集卷四 钦定《四库全书》《圣祖仁皇帝御制文》第四集卷五目录。诏谕 谕示大学士温逹、松柱、李光地、萧永藻、王掞等。谕示吏部尚书张鹏翮等。谕示直隶巡抚赵宏燮 谕示直隶巡抚赵宏燮 谕示吏部 谕示吏部尚书张鹏翮、副都御史阿锡鼐：谕示大学士温逹、松柱、李光地、萧永藻、王掞，谕示吏部。谕令议政大臣。谕令议政大臣。谕令议政大臣。谕令议政大臣等。谕令喇藏台吉察汉逹席。谕令议政大臣。谕令议政大臣。谕令大学士松柱、兵部尚书孙徴灏等：谕令户部。