古今说海卷一百十七
谏，上不听。偃既富于财，淫于他色，与主渐疎，主怒，因闭于内，不复听交游。上闻之，赐偃死，后卒与公主合葬。元朔元年，立卫子夫为皇后。初，上幸平阳公主家，置酒作乐，子夫为讴者，善歌能造曲，每歌挑上，上喜，动起更衣。子夫因侍尚衣轩中，遂得幸。上见其美发，悦之，遂纳于宫中。时宫女数千，皆以次幸。子夫新入，在籍末，歳余不得见，上择宫人不中用者出之。子夫因泣涕请出，上曰：「吾昨夜梦子夫中庭生梓树数株，岂非天意乎？」是日幸之，有娠，生女。凡三幸，生二女，后生男，即戾太子也。淮南王安招方术之士，皆谓神仙，上闻而喜，女事于是方士自燕齐至者数千人。齐人李少翁，年二百余歳，色若童子，拜为文成将军。歳余术未验，上渐厌倦。会所幸李夫人死，上甚思悼之。少翁云能致其神，乃夜张帐，明烛陈酒食，令上居他帐中，遥见李夫人，不得就。视也，上愈益想之，乃作赋曰：「美聮娟以修嫮兮，命夭絶而弗长；饰庄宫以延伫兮，泯不归乎故乡。惨鬰鬰其闷感兮，处幽隐而怀伤。税余马于上椒兮，掩修夜之不阳。」云云。少翁者，诸方皆验，唯祭太乙积年无应，上怒诛之。文成被诛后月余，使者籍资从闗东还，逢于渭亭，谓使者曰：「为吾谢上，不能忍少日而败大事乎？上好自爱，后四十年，求我于蓬山，方将共事，不相怨也。」于是上大悔，复征诸方士。上常轻服，为微行时，丞相公孙弘数谏弗从。弘谓其子曰：「吾年已八十余，陛下擢为宰相，士犹为知己死，况不世之君乎？今陛下微行不已，社稷必危。吾虽不逮史鱼，冀万一能以尸谏。」因自杀。上闻而悲之，自为诔。弘尝谏伐匈奴，为之少止。弘卒，乃大发卒数十万，遣霍去病讨匈奴，折兰，过居延，获祭天金人于上林，凿昆明池，又起栢梁台以处神君。神君者，长陵女子也，先嫁为人妻，生一男，数歳死。女子悲哀悼痛之，亦死。死而有灵，其姒宛若【宛若，姒之名也】祀之，遂闗【通也】言语，说人家小事，颇有验。上遂祠神君，请术。初，霍去病微时，数自祷于神君，神君乃见其形，自修饰，欲与去病交接，去病不肯，乃责之曰：「吾以神君清洁，故斋戒祈福，今规欲为淫，此非神明也。」因絶不复往，神君亦惭。及去病疾笃，上令为祷于神君，神君曰：「霍将军精气少，寿命弗长，吾尝欲以太一精补之，可以延年。霍将军不晓此意，遂见断絶，今病必死，非可救也。」去病竟薨。上造神君请术，行之有效，大抵不异容成也。神君以道授宛若，亦晓其术，年百余歳，貌有少容。卫太子未败一年，神君亡去。自栢台烧后，神稍衰。东方朔娶宛若为小妻，生三子，与朔同日死，时人疑化去，未死也。自后贵人公主慕其术，专为淫乱，大者抵罪，或夭死，无复验云。东郡送一短人，长五寸，衣冠具足，上疑其精召东方朔至，朔呼短人曰：「巨灵阿母还来否？」短人不对，因指谓上：「王母种桃三千年一结子，此儿不良，已三过偷之，失王母意，故被谪来此。」上大惊，始知朔非世中人也。短人谓上曰：「王母使人来告陛下，求道之法惟有清静，不宜躁扰。」言终弗见。上愈恨，召朔问其道。朔曰：「陛下自当知。」上以其神人，不敢逼也，乃出宫女希幸御者二十人以赐之。朔与行道女子并年百歳而死，惟一女子长陵徐氏，号仪君，善传朔术。至今上元延中，已百三十七歳矣，视之如童女。诸侯贵人更迎致之，问其道术，善行交接之道，无他法也。受道者皆与之通，或传世淫之。陈盛父子皆与之行道。京中好淫乱者争就之。翟丞相奏坏风俗，请戮尤乱甚者。今上弗听，乃徙女子于炖煌，后遂沦没，不知所终。乐成侯上书言方士栾大，胶东人，故曾与文成侯同师。上召见，大悦，大乃敢为大言，处之无疑。上乃封为乐通侯，赐甲第僮奴千人，乗舆车马帷幄器物以充其家，又以女公主妻之，送金千斤，更号当利公主。连年妖妄滋甚而不效，上怒，
译进谏，皇上不听。田偃既然富有钱财，又沉迷于其他女色，与公主逐渐疏远，公主愤怒，于是将他关在室内，不再让他与外人交往。皇上听说后，赐田偃自杀，后来田偃最终与公主合葬。元朔元年，立卫子夫为皇后。起初，皇上宠幸平阳公主家，摆设酒宴奏乐，卫子夫是歌女，擅长唱歌并能创作曲调，每次唱歌都挑逗皇上，皇上高兴，起身更衣。卫子夫因此在尚衣轩中侍奉，于是得到宠幸。皇上看见她头发美丽，喜爱她，于是将她纳入宫中。当时宫女有数千人，都按次序受宠。卫子夫刚入宫，在名册末尾，一年多不得见皇上，皇上挑选宫人中不被宠幸的放出宫去。卫子夫因此流泪请求出宫，皇上说：“我昨夜梦见卫子夫在中庭长出几株梓树，这难道不是天意吗？”当天宠幸了她，她怀孕，生了女儿。总共宠幸三次，生了两个女儿，后来生了男孩，就是戾太子。淮南王刘安招揽方术之士，都说能成神仙，皇上听说后很高兴，于是从事方术的人从燕、齐等地来的有数千人。齐人李少翁，年龄二百多岁，脸色像童子，被拜为文成将军。一年多法术没有灵验，皇上逐渐厌倦。恰逢皇上宠幸的李夫人去世，皇上非常思念哀悼。李少翁说能招来她的灵魂，于是夜里张设帷帐，点亮蜡烛陈列酒食，让皇上坐在另一顶帷帐中，远远看见李夫人，不能靠近观看，皇上更加思念她，于是作赋说：“美丽端庄而修长美好啊，命运早逝而不能长寿；装饰庄重的宫室以延期待候啊，却永远不回归故乡。悲痛抑郁而闷闷不乐啊，身处幽暗而心怀忧伤。把我的马停在上椒啊，掩盖漫长的黑夜不见阳光。”等等。李少翁的法术，其他方面都灵验，只有祭祀太乙多年没有感应，皇上愤怒杀了他。文成将军被杀后一个多月，使者带着财物从关东回来，在渭亭遇见李少翁，李少翁对使者说：“替我告诉皇上，不能忍耐短暂的时间而败坏大事吗？皇上好自保重，四十年后，在蓬山找我，将要共同行事，不会互相怨恨。”于是皇上非常后悔，再次征召各位方士。皇上经常穿便服，进行微服私访，丞相公孙弘多次进谏皇上不听从。公孙弘对他的儿子说：“我年龄已经八十多岁了，陛下提拔我为宰相，士人尚且为知己效死，何况是千古一帝呢？现在陛下微服私访不停止，国家必然危险。我虽然比不上史鱼，希望万一能用尸体进谏。”于是自杀。皇上听说后悲痛，亲自为他写诔文。公孙弘曾经进谏讨伐匈奴，因此稍微停止。公孙弘死后，于是大规模征发士兵数十万，派遣霍去病讨伐匈奴，击败折兰，经过居延，在上林苑获得祭天的金人，开凿昆明池，又修建柏梁台来安置神君。神君，是长陵的女子，先前嫁人为人妻，生了一个儿子，几岁死了。女子悲哀哀悼，也死了。死后有灵验，她的嫂子宛若【宛若，是嫂子的名字】祭祀她，于是通晓言语，说人家的小事，颇有灵验。皇上于是祭祀神君，请教法术。起初，霍去病微贱时，多次向神君祈祷，神君于是显现她的形体，自己修饰，想要与霍去病交接，霍去病不肯，于是责备她说：“我因为神君清洁，所以斋戒祈福，现在竟然想要行淫，这不是神明。”于是断绝不再去，神君也惭愧。等到霍去病病重，皇上让他向神君祈祷，神君说：“霍将军精气少，寿命不长，我曾经想要用太一精气补益他，可以延年。霍将军不明白这个意思，于是断绝往来，现在病了一定死，无法救活。”霍去病最终去世。皇上造访神君请教法术，施行有效，大体与容成子没有不同。神君把道术传授给宛若，宛若也通晓这个法术，年龄一百多岁，容貌有少年轻盈的样子。卫太子失败前一年，神君离去。自从柏台烧毁后，神君的法力逐渐衰退。东方朔娶宛若为小妾，生了三个儿子，与东方朔同一天死去，当时人怀疑她们成仙离去，没有死。此后贵人公主羡慕她的法术，专门从事淫乱，严重的获罪，有的夭折，不再灵验。东郡送来一个矮人，高五寸，衣冠齐全，皇上怀疑他是精灵，召东方朔来，东方朔叫矮人说：“巨灵阿母回来吗？”矮人不回答，于是指着对皇上说：“王母种的桃子三千年结一次果，这个孩子不好，已经三次偷吃，失去王母的欢心，所以被贬谪到这里。”皇上大惊，才知道东方朔不是世间的人。矮人对皇上说：“王母派人来告诉陛下，求道的方法只有清静，不应该躁动扰乱。”说完就不见了。皇上更加怨恨，召东方朔问他的道术。东方朔说：“陛下自己应当知道。”皇上因为他像神人，不敢逼迫，于是拿出宫女中很少受宠幸的二十人来赐给他。东方朔与行道的女子都活到一百岁而死，只有一个女子长陵徐氏，号称仪君，善于传授东方朔的法术。到现在皇上元延年间，已经一百三十七岁了，看她像童女。诸侯贵人轮流迎接她，问她的道术，擅长行交接之道，没有其他方法。接受道术的人都与她通奸，有的世代淫乱。陈盛父子都与她行道。京城中喜好淫乱的人争相接近她。翟丞相上奏说败坏风俗，请求诛杀尤其淫乱的人。现在皇上不听，于是把女子迁徙到炖煌，后来就沦落消失，不知道她的结局。乐成侯上书推荐方士栾大，栾大是胶东人，曾经与文成侯同师。皇上召见，非常高兴，栾大于是敢于说大话，皇上对他毫不怀疑。皇上于是封他为乐通侯，赐给甲第、僮奴千人，乘车、马匹、帷帐、器物来充实他的家，又把公主嫁给他，送金子千斤，改封公主为当利公主。连年妖妄更加严重而没有效果，皇上愤怒，
收大腰斩之。上起明光宫，发燕赵美女二千人充之，率皆十五以上，二十以下，年满三十者出嫁之，掖庭总籍。凡诸宫美女万有八千，建章、未央、长安三宫皆辇道相属，率使宦者妇人分属，或以为仆射，大者领四五百，小者领一二百人。常被幸御者輙注其籍，增其俸秩比六百石。宫人既多，极被幸者数年一再遇，挟妇人媚术者甚众。选二百人常从幸郡国，载之后车，与上同辇者十六人，充数恒使满，皆自然美丽，不假粉白黛緑。侍尚衣轩者亦如之。尝自言能三日不食，不能一日无妇人，善行导养术，故体常壮悦。其应有子者皆记其时日，赐金千斤，孕者拜爵为容华，充侍衣之属。上巡狩过河间，有紫青气自地属天，望气者以为其下当有竒女。天子之祥，上使求之，见有一女子在空馆中，姿貌殊絶，两手皆拳。上令开其手，数十人劈之，莫能舒。上于是自披手，手即伸，由是得幸，号拳夫人。进为婕妤，居钩弋宫，解黄帝素女之术，大有宠。有娠十四月而产，是为昭帝焉。从上至甘泉，因告上曰：「妾相运正应为陛下生一男，年七歳，妾当死。今必死于此，不可得归矣。愿陛下自爱，宫中多巫蛊气，必伤圣体，幸慎之。」言终而卒。既殡，尸香闻十余里，因葬云陵。上哀悼之，又疑其非常人，乃发冢开视，空棺无尸，惟衣履存。上乃为起通灵台于甘泉。上年六十余，发不白，更有少容，服食辟谷，希复幸女子矣。毎见羣臣，自叹愚惑，天下岂有仙人，尽妖妄耳。节食服药，差可少病，自是亦不服药，而体更瘠瘦。二三年中，惨惨不乐。行幸五柞宫，谓霍光曰：「朕告老矣，公可立钩弋子，公善辅之。」光泣顿首曰：「陛下尚康豫，岂有此邪？」上曰：「吾病甚，公不知耳。」三月丙寅，上昼卧不觉，颜色不异，而身已无气。明日色渐变，闭目乃发丧，殡未央前殿，朝晡上祭，若有食之。常所幸御，葬毕悉出茂陵园，自婕妤已下，上幸之如平生，旁人弗见也。光闻之，乃更出宫人，増为五百人，因是遂絶。
译收被腰斩处死。皇上修建明光宫，征发燕、赵两地的美女两千人充入宫中，年龄都在十五岁以上、二十岁以下，年满三十岁的就出嫁，由掖庭统一登记造册。凡是各宫的美女共有八千多人，建章、未央、长安三座宫殿都用辇道相连，通常让宦官和妇人分别管理，有的担任仆射，大的管辖四五百人，小的管辖一二百人。经常得到皇上宠幸的，就在名册上注明，增加她们的俸禄，比照六百石的官职待遇。宫人既然很多，最受宠幸的几年也才遇上一两次，掌握妇人媚术的非常多。挑选二百人常随皇上巡幸郡国，乘坐后车，与皇上同乘一车的有十六人，人数总是保持满额，她们都天生美丽，不借助粉黛修饰。侍奉尚衣轩的也是如此。皇上曾经说自己能三天不吃饭，但不能一天没有妇人，擅长行导养之术，所以身体常常健壮愉悦。那些应当有孩子的都记下她们的日期，赏赐黄金千斤，怀孕的封爵为容华，充任侍衣之职。皇上巡狩经过河间，有紫青色的气从地面直冲上天，望气的人认为那下面应当有奇女子。这是天子的祥瑞，皇上派人去寻找，看见有一个女子在空屋里，姿貌特别绝美，两只手都蜷缩着。皇上让人掰开她的手，几十个人用力掰，都不能伸展。皇上于是亲自掰开她的手，手就伸开了，因此得到宠幸，号称拳夫人。后来晋升为婕妤，住在钩弋宫，通晓黄帝素女房中术，非常受宠。怀孕十四个月才生产，这就是昭帝。皇上从甘泉回来，她告诉皇上说：“我推算命运，正应为陛下生一个男孩，男孩七岁时，我就该死。现在我一定死在这里，不能回去了。希望陛下自爱，宫中多巫蛊之气，一定会伤害圣体，希望慎重对待。”说完就死了。下葬后，尸体香气飘散十余里，因此葬在云陵。皇上哀悼她，又怀疑她不是凡人，于是开墓查看，空棺中没有尸体，只有衣鞋还在。皇上于是在甘泉为她修建通灵台。皇上六十多岁了，头发不白，更有少年容貌，服用辟谷药，很少再宠幸女子了。每次见到群臣，自己感叹愚昧迷惑，天下哪有仙人，都是妖妄罢了。节制饮食服药，稍微可以减少疾病，从此也不再服药，身体更加消瘦。两三年间，郁郁不乐。巡幸五柞宫，对霍光说：“我告老了，你可以立钩弋夫人的儿子，你要好好辅佐他。”霍光哭泣叩头说：“陛下还安康，怎么会有这种事呢？”皇上说：“我病得很重，你不知道罢了。”三月丙寅日，皇上白天睡觉不知不觉，脸色没有变化，但身体已经没了气息。第二天脸色渐渐改变，闭眼后才发丧，殡在未央前殿，早晚祭祀，好像吃了祭品。曾经宠幸的妃嫔，葬毕都出茂陵园，从婕妤以下，皇上宠幸她们像平时一样，旁人看不见。霍光听说后，就再放出宫人，增加到五百人，从此就断绝了。
古今说海卷一百十七
●钦定四库全书
古今说海卷一百十八
（明）陆楫 编
说纂二【逸事二】
○艮岳记【宋张洖】
徽宗登极之初，皇嗣未广，有方士言京城东北隅地协堪舆，但形势稍下，傥少增髙之，则皇嗣繁衍矣。上遂命土培其冈阜，使稍加于旧矣，而果有多男之应。自后海内乂安，朝廷无事，上颇留意苑囿。政和间，遂即其地大兴工役，筑山号寿山艮岳，命宦者梁师成专董其事。时有朱勔者，取淛中珍异花木竹石以进，号曰花石纲，专置应奉局于平江，所费动以亿万计，调民搜岩剔薮，幽隐不置，一花一木曾经黄封护视，稍不谨则加之以罪。斵山辇石，虽江湖不测之渊，力不可致者，百计以出之，至名曰神运舟楫相继，日夜不絶。广济四指挥尽以充挽士，犹不给。时东南监司郡守二广市舶，率有应奉，又有不待旨但进物至都，计会宦者以献者，大率灵璧、太湖诸石，二淛竒竹异花，登莱文石，湖湘文竹，四川佳果异木之属，皆越海度江，凿城郭而至。后上亦知其扰，稍加禁戢，独许朱勔及蔡攸入贡，竭府库之积聚，萃天下之伎艺，凡六载而始成，亦呼为万歳山。竒花美木，珍禽异兽，莫不毕集，飞楼杰观，雄伟瓌丽，极于此矣。越十年，金人入汴，大雪盈尺，诏令民任便斫伐为薪，是日百姓奔往，无虑十万人，台榭宫室悉皆拆毁，官不能禁也。予顷读国史及诸传记，得其始末如此，每恨其它不得而详。后得徽宗御制记文及蜀僧祖秀所作《华阳宫记》，读之所谓寿山艮岳者，森然在目也。因各摭其畧，以备遗忘云。御制《艮岳记》畧曰：「于是按图度地，庀徒僝工，累土积石，设洞庭、湖口、丝溪、仇池之深渊，与泗滨、林虑、灵璧、芙蓉之诸山最瓌竒特异瑶琨之石，即姑苏、武林、明越之壤，荆楚、江湘、南粤之野，移枇杷、橙柚、橘柑、榔栝、茘枝之木，金蛾、玉羞、虎耳、鳯尾、素馨、渠那、茉莉、含笑之草，不以土地之殊，风气之异，悉生成长养于雕阑曲槛，而穿石出罅，冈连阜属，东西相望前后相续，左山而右水，沿溪而傍陇，连绵而弥满，吞山怀谷。其东则髙峯峙立，其下植梅以万数，緑萼承趺，芬芳馥郁，结构山根，号緑萼华堂。又旁有承岚昆云之亭，有屋内方外圆，如半月，是名书馆。又有八仙馆，屋圆如规。又有紫石之岩，祈真之磴，揽秀之轩，龙吟之堂。其南则寿山嵯峨，两峯并峙，列嶂如屏，瀑布下入鴈池，池水清泚，涟漪鳬鴈浮泳，水面栖息，石间不可胜计。其上亭曰噰噰，北直绛霄楼，峯峦崛起，千迭万复，不知其几十里，而方广兼数十里。其西则参术杞菊黄精芎藭被山弥坞中，号药寮。又禾麻菽麦黍豆秔秫筑室若农家，故名西庄。上有亭曰巢云，髙出峰岫，下视羣岭，若在掌上。自南徂北，行冈脊两石间，绵亘数里，与东山相望。水出石口，喷薄飞注，如兽面，名之曰由龙渊，濯龙峡，蟠秀练光，跨云亭，罗汉岩。又西半山间楼曰倚翠，青松蔽密，布于前后，号万松岭。上下设两闗，出闗下平地，有大方沼，中有两洲，东为芦渚，亭曰浮阳；西为梅渚，亭曰云浪。沼水西流为鳯池，东出为研池，中分二馆，东曰流碧，西曰环山馆。有阁曰巢鳯，堂曰三秀，以奉九华玉真安妃圣像。东池后结栋山下，曰挥云厅。复由嶝道盘行萦曲，扪石而上，既而山絶路隔，继之以木栈，倚石排空，周环曲折，有蜀道之难。跻攀至介亭，此最髙于诸山。前列巨石，凡三丈许，号排衙，巧怪巉岩，藤萝蔓衍，若龙若鳯，不可殚穷。麓云半山，居右极目萧森，居左北俯景龙江，长波逺岸，弥十余里。其上流注山间，西行潺湲为漱玉轩。又行石间为炼丹亭，凝观图山亭，下视水际见髙阳酒肆，清斯阁。北岸万竹苍翠蓊鬰，仰不见天，有胜云庵，蹑云台，消闲馆，飞岑亭，无杂花异木，四面皆竹也。又支流为山庄，为回溪，自山蹊石罅搴条下平陆，中立而四顾，则岩峡洞穴亭阁楼观乔木茂。草或髙
译古今说海卷一百十七
●钦定四库全书
古今说海卷一百十八
（明）陆楫 编
说纂二【逸事二】
○艮岳记【宋张洖】
宋徽宗刚即位时，皇嗣尚不兴旺，有方士说京城东北角的地势符合堪舆风水，只是地势稍低，如果稍微增高一些，那么皇嗣就会繁衍昌盛。皇上于是命令用土堆高那里的冈阜，使其比原来稍高一些，结果果然有了多生男丁的应验。此后天下太平，朝廷无事，皇上颇为留意园林苑囿。政和年间，便在那片地方大兴土木，筑山号称寿山艮岳，命令宦官梁师成专门督管此事。当时有个叫朱勔的人，从江浙一带搜罗珍奇的花木竹石进献，号称花石纲，在平江专门设置应奉局，所花费的资财动辄以亿万计，征调百姓搜刮山岩、挖掘沼泽，幽深隐蔽之处也不放过，一花一木只要被贴上黄封条加以保护，稍有不慎就加以治罪。开山运石，即使是江湖中深不可测、人力难以到达的深渊，也千方百计将其取出，甚至命名为神运，船只往来相继，日夜不停。广济四指挥的士兵全都用来充当拉纤的役夫，仍然不够用。当时东南地区的监司、郡守以及两广市舶司，大都有应奉的任务，又有不等圣旨，只是将物品运到京城，与宦官勾结进献的，大抵是灵璧、太湖等地的奇石，江浙的奇竹异花，登州、莱州的文石，湖湘的文竹，四川的佳果异木之类，都跨越海洋、渡过长江，凿开城墙运到京城。后来皇上也知道这扰民，稍微加以禁止，只允许朱勔和蔡攸进贡，耗尽府库的积蓄，汇聚天下的技艺，历时六年才建成，也被称为万岁山。奇花美木，珍禽异兽，无不聚集于此，飞楼杰阁，雄伟瑰丽，到了极点。过了十年，金兵攻入汴京，大雪深达一尺，下诏让百姓随意砍伐作为柴薪，那天百姓奔往艮岳，不下十万人，台榭宫室全部被拆毁，官府也无法禁止。我从前阅读国史及各种传记，得知其始末如此，常常遗憾其他细节不能详尽。后来得到徽宗御制的记文以及蜀僧祖秀所作的《华阳宫记》，读起来那所谓的寿山艮岳，仿佛森然在目。于是分别摘录其大概，以备遗忘。御制《艮岳记》略曰：“于是按照图样测量土地，聚集工匠，堆土积石，设置洞庭、湖口、丝溪、仇池那样的深渊，以及泗滨、林虑、灵璧、芙蓉那些最瑰奇特异的瑶琨之石，从姑苏、武林、明越等地，荆楚、江湘、南粤等野，移植枇杷、橙柚、橘柑、榔栝、荔枝等树木，金蛾、玉羞、虎耳、凤尾、素馨、渠那、茉莉、含笑等花草，不因土地的不同、风气的差异，全都生长在雕栏曲槛之中，穿过石缝，山冈相连，东西相望，前后相续，左面是山右面是水，沿着溪流傍着山陇，连绵而充满，吞山怀谷。其东面则高峰耸立，下面种植梅花数以万计，绿萼承托花蒂，芬芳馥郁，在山根处建造建筑，号称绿萼华堂。旁边又有承岚昆云之亭，有屋内方外圆如半月的建筑，名叫书馆。又有八仙馆，屋子圆如规。又有紫石之岩，祈真之磴，揽秀之轩，龙吟之堂。其南面则寿山巍峨，两峰并峙，列嶂如屏，瀑布下落入雁池，池水清澈，涟漪荡漾，野鸭大雁浮游，在水面栖息，石间不可胜计。上面的亭子叫噰噰，北边正对绛霄楼，峰峦崛起，千迭万复，不知有几十里，而方圆兼有数十里。其西面则参术、杞菊、黄精、芎藭遍布山坞之中，号称药寮。又有禾麻、菽麦、黍豆、秔秫，建造房屋如同农家，所以名叫西庄。上面的亭子叫巢云，高出峰岫，下视群岭，若在掌上。从南到北，行走在山脊两石之间，绵延数里，与东山相望。水从石口喷出，飞注而下，如兽面，名叫由龙渊，濯龙峡，蟠秀练光，跨云亭，罗汉岩。又向西半山间的楼叫倚翠，青松蔽密，布于前后，号称万松岭。上下设两关，出关下平地，有大方沼，中有两洲，东为芦渚，亭曰浮阳；西为梅渚，亭曰云浪。沼水西流为凤池，东出为研池，中分二馆，东曰流碧，西曰环山馆。有阁曰巢凤，堂曰三秀，用来供奉九华玉真安妃圣像。东池后结栋山下，曰挥云厅。再由陡道盘行萦曲，摸着石头而上，继而山绝路隔，接着用木栈，倚石排空，周环曲折，有蜀道之难。攀登至介亭，这是诸山中最高的。前列巨石，约三丈高，号称排衙，巧怪巉岩，藤萝蔓延，若龙若凤，不可穷尽。麓云半山，居右极目萧森，居左北俯景龙江，长波远岸，绵延十余里。其上游流入山间，西行潺潺为漱玉轩。又行石间为炼丹亭，凝观图山亭，下视水际见高阳酒肆，清斯阁。北岸万竹苍翠蓊郁，仰不见天，有胜云庵，蹑云台，消闲馆，飞岑亭，无杂花异木，四面皆竹也。又支流为山庄，为回溪，自山蹊石罅搴条下平陆，中立而四顾，则岩峡洞穴亭阁楼观乔木茂。草或高