古今说海卷七十六
吴郡张鋋，成都人。开元中，以卢溪尉罢秩，调选不得补于有司，遂归蜀。行次巴西，会日暮，方促马前去，忽有一人自道左山径中出，拜而请曰：“吾君闻客暮无所止，将欲奉邀，命某以请，愿随某去。”鋋因问曰：“尔君为谁？岂非太守见召乎？”曰：“非也，乃巴西侯耳。”鋋即随之入山径。行约百步，望见朱门甚高，人物甚多，甲士环卫，虽侯伯家不如也。又步数十，乃至其所。使者止鋋于门曰：“愿先以白吾君，客当伺焉。”入久之而出，乃引鋋曰：“客且入矣。”鋋既入，见一人立于堂上，衣褐革之裘，貌极异，绮罗珠翠拥侍左右。鋋趋而拜，既拜，其人揖鋋升阶，谓鋋曰：“吾乃巴西侯也，居此数十年矣。适知君暮无所止，故辄奉邀，幸少留以尽欢。”鋋又拜以谢。已而命开筵致酒，其所玩用皆华丽珍具。又令左右邀六雄将军、白额侯、沧浪君，又邀五豹将军、巨鹿侯、玄邱校尉，且传教曰：“今日贵客来，愿得尽欢宴，故命奉请。”使者唯而去。久之，乃至。前有六人，皆黑衣赑然其状，曰：“六雄将军。”巴西侯起而拜，六雄将军亦拜。又一人衣锦衣，戴白冠，貎甚狰狞，曰：“白额侯也。”巴西侯又起而拜，白额侯亦拜。又一人衣苍，其质魁岸，曰：“沧浪君也。”巴西侯又拜，沧浪君亦拜。又一人被斑文衣，似白额侯而稍小，曰：“五豹将军也。”巴西侯又拜，五豹将军亦拜。又一人衣褐衣，首有三角，曰：“巨鹿侯也。”巴西侯揖之。又一人亦异状，类沧浪君，曰：“玄邱校尉也。”巴西侯又揖之。然后延坐，巴西南向坐，鋋北向。六雄、白额、沧浪处于东，五豹、巨鹿、玄邱处于西。既坐饮酒，命乐，又美人十数，歌者舞者，丝竹既发，穷极其妙。白额侯酒酣，顾谓鋋曰：“吾今尚未夜食，君能为吾致一饱邪？”鋋曰：“未卜君侯所以食者，愿教之。”白额侯曰：“君之躯可以饱吾腹，亦何贵他味乎？”鋋惧悚然而退。巴西侯曰：“无此理，奈何宴席之上有忤贵客。”邪白额侯笑曰：「吾之言乃戱耳，安有如是哉？」固不然也。久之，有告洞玄先生在门，愿谒白事。言讫，有一人被黒衣，颈长而身甚广。其人拜巴西侯，揖之与坐，且问曰：「何谓而来乎？」对曰：「某善卜者也，知君将有甚忧，故辄奉白。」巴西侯曰：「所忧者何也？」曰：「席上人将有图君，今不除，后必为害，愿君详之。」巴西侯怒曰：「吾欢宴方洽，何处有怪焉？」命杀之。其人曰：「用吾言皆得安，不用吾言则吾死，君亦死，将若之何？虽有后悔，其可追乎！」巴西侯遂杀卜者，致于堂下。时夜将半，众尽醉而皆卧于榻，鋋亦假寐焉。天将晓，忽悸而寤，见己身卧于大石龛中，其中设绣帷，服玩珠玑犀象。有一巨猿状如人，醉卧于地，盖所谓巴西侯也。又见巨熊卧于前者，盖所谓六雄将军也。又一虎顶白，亦卧于前，所谓白额侯也。又一狼，所谓沧浪君也。又一文豹，所谓五豹将军也。又一巨鹿，一狐，皆卧于前，盖所谓巨鹿侯、玄邱校尉也，而俱冥然若醉状。又一龟，形状甚异，死于龛前，乃向所杀洞冥先生也。鋋既见大惊，即出山径，驰告里中人。里人相集，得百数，遂执弓挟矢入山中。至其处，猿忽惊而起，且曰：「不听洞冥先生言，今日果如是矣！」遂围其龛，尽杀之。其所陈器玩，莫非珍丽。乃具事以告太守。先是人有持其金贝缯帛过此者，俱无何而失，且有年矣。自后絶其患也。
译吴郡张鋋，是成都人。开元年间，他担任卢溪县尉，任期届满后，在吏部调选时未能得到补缺，于是返回蜀地。
走到巴西郡时，恰逢天色已晚，正催促马匹前行，忽然有一个人从路边山间小径中走出，跪拜请求说：“我们的君主听说您傍晚无处住宿，想要奉邀您，派我来请，希望您随我去。”
张鋋于是问道：“你的君主是谁？难道是太守召见吗？”那人说：“不是，是巴西侯。”
张鋋便跟随他进入山间小径。走了约百步，望见一座朱红大门很高大，人物众多，甲士环绕护卫，即使是侯伯之家也比不上。
又走了几十步，才到达那里。使者让张鋋在门外停下，说：“希望我先向君主禀报，您暂且等候。”
进去很久才出来，于是引导张鋋说：“您可以进去了。”
张鋋进入后，看见一个人站在堂上，穿着粗布皮裘，相貌极其奇异，穿着绮罗珠翠的侍从簇拥在左右。
张鋋快步上前拜见，拜完后，那人作揖请张鋋上台阶，对张鋋说：“我就是巴西侯，住在这里几十年了。刚才得知您傍晚无处住宿，所以擅自奉邀，希望您稍作停留以尽欢愉。”
张鋋又拜谢。
随后下令摆开酒宴，所用的玩赏器具都是华丽珍贵的。
又命令左右邀请六雄将军、白额侯、沧浪君，又邀请五豹将军、巨鹿侯、玄邱校尉，并且传令说：“今天贵客到来，希望能尽情欢宴，所以奉命邀请。”
使者应答后离去。过了很久，客人才到。
前面有六个人，都穿着黑衣，样子像龟鳖，说：“这是六雄将军。”
巴西侯起身拜见，六雄将军也回拜。
又有一人穿着锦衣，戴着白冠，相貌极其狰狞，说：“这是白额侯。”
巴西侯又起身拜见，白额侯也回拜。
又有一人穿着青色衣服，体态魁梧，说：“这是沧浪君。”
巴西侯又拜见，沧浪君也回拜。
又有一人穿着斑纹衣服，像白额侯但稍小，说：“这是五豹将军。”
巴西侯又拜见，五豹将军也回拜。
又有一人穿着粗布衣服，头上有三角，说：“这是巨鹿侯。”
巴西侯作揖致意。
又有一人也是奇异形状，类似沧浪君，说：“这是玄邱校尉。”
巴西侯又作揖致意。
然后请众人就座，巴西侯朝南坐，张鋋朝北坐。六雄、白额、沧浪坐在东边，五豹、巨鹿、玄邱坐在西边。
坐定饮酒，命令奏乐，又有十几个美人，唱歌跳舞的，丝竹乐器响起，极尽美妙。
白额侯酒酣时，看着张鋋说：“我现在还没吃夜宵，你能让我吃饱吗？”
张鋋说：“不知道您吃什么，希望您指教。”
白额侯说：“您的身体可以让我吃饱，还需要其他美味吗？”
张鋋害怕得惊恐后退。
巴西侯说：“没有这个道理，怎么能在宴席上冒犯贵客。”
于是白额侯笑着说：“我的话只是开玩笑，哪有这样的事？”
确实不是这样。过了很久，有人报告说洞玄先生在门口，希望拜见禀告事情。
说完，有一个人穿着黑衣，脖子长而身体很宽。那人拜见巴西侯，作揖请他坐下，并且问：“为什么而来？”
回答说：“我擅长占卜，知道您将有极大的忧患，所以擅自来禀告。”
巴西侯说：“忧患的是什么？”
回答说：“席上的人将图谋您，现在不除掉，以后必定为害，希望您仔细考虑。”
巴西侯愤怒地说：“我正欢宴融洽，哪里有什么怪异？”
命令杀了他。
那人说：“听从我的话都能平安，不听从我的话我就死，您也死，将怎么办？即使后悔，能追悔吗！”
巴西侯于是杀了占卜者，把他放在堂下。
当时夜将过半，众人都喝醉了躺在榻上，张鋋也假寐。
天快亮时，忽然惊悸醒来，看见自己躺在大石龛中，里面设有绣帷，服饰玩物有珠玑犀象。
有一只巨猿形状像人，醉卧在地上，就是所谓的巴西侯。
又看见一只巨熊卧在前面，就是所谓的六雄将军。
又有一只虎头顶白色，也卧在前面，就是所谓的白额侯。
又有一只狼，就是所谓的沧浪君。
又有一只文豹，就是所谓的五豹将军。
又有一只巨鹿，一只狐，都卧在前面，就是所谓的巨鹿侯、玄邱校尉，都昏迷像醉了一样。
又有一只龟，形状很奇异，死在石龛前，就是刚才杀的洞冥先生。
张鋋看见后大惊，立即走出山径，跑回去告诉乡里人。
乡里人聚集，得到百多人，于是拿着弓箭进入山中。
到达那里，猿猴忽然惊起，说：“不听洞冥先生的话，今天果然如此！”
于是包围石龛，全部杀死了它们。
那里陈列的器物玩物，没有不是珍贵华丽的。
于是详细报告太守。
以前有人带着金贝缯帛经过这里，都无缘无故丢失，而且已经多年了。
从此杜绝了这种祸患。
古今说海卷七十六
●钦定四库全书
古今说海卷七十七
（明）陆楫 编
说渊五十七【别传五十七】
○桺归舜传【阙名】
吴兴桺归舜，隋开皇九年，自巴陵泛舟，遇风吹至君山，因维舟登岸，寻小径，不觉遂行四五里，兴酣踰越磎涧，不由径路，忽道傍有一大石，表里洞彻，圆而坦平，周匝六七亩，其外尽生翠竹，圆大如盎，高百余尺，叶曳白云，森罗映天，清风徐吹，戞戞为丝竹音。石中又生一树，高百余尺，条干偃阴，为五色，翠叶如盘，花径尺余，色深碧，蘂深红，异香成烟，着物霏霏。有鹦鹉数千，丹嘴翠衣，尾长二三尺，翱翔其间，相呼姓字，音旨清越。有名武游郎者，有名阿苏儿者，有名武仙郎者，有名自在先生者，有名踏莲露者，有名鳯花台者，有名戴蝉儿者，有名多花子者。或有唱歌者曰：“吾此曲是汉武钩弋夫人常所唱。”词曰：“戴蝉儿，分明传与君王语，建章殿里未得归，朱箔金缸双鳯舞。”名阿苏儿者曰：“我忆得阿娇深宫泪，唱曰：‘昔请司马相如为作长门赋，徒使费百金，君王终不顾。’”又有诵司马相如《大人赋》者曰：“吾初学赋时，为赵昭仪抽七宝钗，横鞭余痛实不彻，今日诵得，还是终身一艺。”名武游郎者言：“余昔见汉武帝乘鬰金楫，泛积翠池，自吹紫玉笛，音韵朗畅，帝意欢适，李夫人歌以随，歌曰：‘顾鄙贱奉恩私，愿吾君万岁期。’”又名武仙郎者问归舜曰：“君何姓氏，第几？”归舜曰：“姓桞第十二。”曰：“桺十二，自何许来？”归舜曰：“吾将至巴陵，遭风泊舟，兴酣至此耳。”武仙郎曰：“桺十二官人，偶因遭风得臻异境，此所谓因病致妍耳。然下官禽鸟，不能致力，生人为足下转达桂家三十娘子。”因遥呼曰：“阿春，此间有客！”即有紫云数片自西南飞来，去地丈余，云气渐散，遂见珠楼翠幙，重槛飞楹，周匝石际，一青衣自戸出，年始十三四，身衣珠翠，颜甚姝美，谓归舜曰：“三十娘子传语郎君，贫居僻逺，劳此检校，不知朝来食否，请垂畧坐，以具蔬馔。”即有捧水晶床出者，归舜再让而坐，阿春因呼鳯花台鸟，何不看客？三十娘子以黄郎不在，不敢接对。郎君，汝若等闲似前度受捶？有鹦鹉即飞至曰：「吾乃鳯花台也，近有一篇，君能听乎？」归舜曰：「平生所好，实契所愿。」鳯花台乃曰：「吾时过蓬莱玉楼，因有一章诗曰：露接朝阳生，海波翻水晶，玉楼间寥廓，天地相照明。此时下栖止，投迹依旧楹，顾余复何忝，自侍羣仙行。」归舜曰：「丽则丽矣，足下师乃谁人？」鳯花台曰：「仆在王丹左右一千余岁，杜兰香教我眞录，东方朔授我袐诀。汉武帝求大中大夫，遂在石渠署见扬雄、王褒等赋颂，始晓箴论。王莽之乱，方得还吴，后为朱然所得，转遗陆逊，复见机云制作，方学缀篇。行机云被戮，便至于此，殊不知近日谁为宗师？」归舜曰：「薛道衡、江总也。」因诵数篇示之。鳯花台曰：「近代非不靡丽，殊少骨气。」俄而阿春捧玉盘珍羞万品，目所不识，甘香裂鼻。饮食讫，忽有二道士自空飞下，顾见归舜曰：「大难得与鹦鹉相对，君非桺十二乎？君船以风便，索君甚急，何不促回？」因投一尺绮曰：「以此掩眼，即去矣。」归舜从之，忽如身飞却坠，以达舟所。舟人欲发问之，失归舜已三日矣。后却至此泊舟，寻访不复见也。
古今说海卷七十七
●钦定四库全书
古今说海卷七十八
（明）陆楫 编
说渊五十八【别传五十八】
○求心录【阙名】
干元初，会稽民有杨叟者，家以资产丰赡闻于郡中。一日，叟将死，卧而呻吟且经数月。叟有子曰宗素，以孝行称于里人。迨其父病，罄其产以求医。术后得陈生者，究其脉曰：“是翁之病心也。盖以财产既多，其心为利所运，故心神已离去其身。非食生人心，不可以补之。而天下生人之心，焉可致邪？如是则非吾之所知也。”宗素既闻之，
译古今说海卷七十六
钦定四库全书
古今说海卷七十七
（明）陆楫 编
说渊五十七【别传五十七】
桺归舜传【作者佚名】
吴兴人桺归舜，在隋朝开皇九年，从巴陵乘船出行，遇到大风被吹到君山，于是系船登岸，沿着小路行走，不知不觉走了四五里路。兴致正浓时，他跨越山涧，不再走原来的小路。忽然路边有一块大石头，内外通透，圆润而平坦，周围有六七亩大，外面长满了翠竹，竹竿圆大如盆，高百余尺，竹叶拖曳着白云，密密层层映照天空，清风缓缓吹过，发出如丝竹般清脆的声音。石头里面又长出一棵树，高百余尺，枝干倾斜遮蔽阴凉，呈现五色，翠绿的叶子像盘子一样，花朵直径有一尺多，颜色深碧，花蕊深红，奇异的香气如烟雾般弥漫，附着在物体上纷纷扬扬。有数千只鹦鹉，红嘴绿衣，尾巴长二三尺，在其中飞翔，互相呼唤名字，声音清越动听。有名叫武游郎的，有名叫阿苏儿的，有名叫武仙郎的，有名叫自在先生的，有名叫踏莲露的，有名叫凤花台的，有名叫戴蝉儿的，有名叫多花子的。有的唱歌说：“我这首曲子是汉武帝钩弋夫人常唱的。”歌词说：“戴蝉儿，分明传与君王语，建章殿里未得归，朱箔金缸双凤舞。”名叫阿苏儿的说：“我记得阿娇在深宫流泪，唱道：‘昔日请司马相如为我作长门赋，白白耗费百金，君王终究不顾念。’”又有诵读司马相如《大人赋》的说：“我当初学赋时，被赵昭仪拔下七宝钗，横鞭抽打，疼痛实在难以忍受，今天诵读成功，还是终身的一项技艺。”名叫武游郎的说：“我从前见过汉武帝乘坐郁金桨，泛舟积翠池，自己吹紫玉笛，音韵明朗流畅，皇帝心情欢畅，李夫人唱歌伴奏，歌曰：‘顾鄙贱奉恩私，愿吾君万岁期。’”名叫武仙郎的问桺归舜说：“您姓什么，排行第几？”桺归舜说：“姓桺，排行第十二。”武仙郎说：“桺十二，从哪里来？”桺归舜说：“我将要到巴陵，遭遇大风停船，兴致正浓来到此处罢了。”武仙郎说：“桺十二官人，偶然因为遭遇大风得以到达这奇异境界，这就是所谓的因病致妍啊。然而我是禽鸟，不能出力，请让我为您转达桂家三十娘子。”于是远远呼唤说：“阿春，这里有客人！”立刻有几片紫云从西南飞来，离地一丈多，云气渐渐散去，于是看见珠楼翠幕，重重栏杆飞檐，环绕石头边缘，一个青衣女子从门中走出，年纪十三四岁，身穿珠翠，容貌非常美丽，对桺归舜说：“三十娘子传话给郎君，贫居偏远，劳烦您前来探望，不知道早上吃饭没有，请暂且坐下，准备素食。”立刻有人捧出水晶床，桺归舜再三推让后坐下，阿春于是呼唤凤花台鸟，为何不看客人？三十娘子因为黄郎不在，不敢接待。郎君，你若像从前那样随便，难道还要受鞭打吗？有鹦鹉立刻飞来说：“我是凤花台，最近有一篇作品，您能听吗？”桺归舜说：“平生所好，正合我愿。”凤花台于是说：“我时常经过蓬莱玉楼，因此有一章诗说：露接朝阳生，海波翻水晶，玉楼间寥廓，天地相照明。此时下栖止，投迹依旧楹，顾余复何忝，自侍群仙行。”桺归舜说：“华丽确实华丽，您的老师是谁？”凤花台说：“我在王丹身边一千多年，杜兰香教我真录，东方朔传授我秘诀。汉武帝寻求大中大夫，于是在石渠署见到扬雄、王褒等人的赋颂，才开始懂得箴论。王莽之乱时，才得以回到吴地，后来被朱然所得，转赠给陆逊，又见到机云的作品，才学习写作。机云被杀后，便来到这里，不知道近日谁是宗师？”桺归舜说：“薛道衡、江总。”于是诵读几篇给他看。凤花台说：“近代并非不华丽，只是缺乏骨气。”不久阿春捧着玉盘，盛满各种珍馐美味，眼睛所看不到的，香甜气味扑鼻。吃完饭后，忽然有两个道士从空中飞下，看见桺归舜说：“难得与鹦鹉相对，您不是桺十二吗？您的船因为顺风，急着寻找您，为何不赶快回去？”于是扔出一尺绮帛说：“用这个遮住眼睛，就可以离开了。”桺归舜听从，忽然像身体飞起又坠落，到达船边。船夫想要询问，发现桺归舜已经失踪三天了。后来再次到这里停船，寻找却不再见。
古今说海卷七十七
钦定四库全书
古今说海卷七十八
（明）陆楫 编
说渊五十八【别传五十八】
求心录【作者佚名】
干元初年，会稽有个百姓叫杨叟，家中因为资产丰裕在郡中闻名。一天，杨叟将要死去，卧床呻吟已经几个月。杨叟有个儿子叫宗素，以孝行被乡里人称道。等到父亲生病，他耗尽家产求医。后来得到陈生，诊脉后说：“这位老人的病在心。大概因为财产太多，心被利益所驱使，所以心神已经离开身体。不吃活人的心，不能补益。而天下活人的心，哪里能得到呢？这样就不是我所知道的了。”宗素听了之后，