古今说海卷三十二

译向下潜行五十多里，来到一座龙宫，周长四五里，底下有青泥深至膝盖，有宫殿门阙，龙用气息开辟空间，水雾弥漫如轻雾，昼夜明亮清澈，守门的小蛟龙张开鳞片伸出爪子阻挡他们，不能进入。公■〈月它〉在洞穴中停留数日，饥饿时吃青泥如同吃粳米，十多天后忽然隐约记得归路，得以离开，向吴郡太守详细陈述此事，事情被梁武帝听闻，召见询问杰公。杰公说：“这洞穴有四个分支，一个通向洞庭湖西岸，一个通向蜀道青衣浦北岸，一个通向罗浮两山间的穴溪，一个通向枯桑岛东边的洞穴，大概是东海龙王第七女掌管龙王珠藏的地方，数千条小龙护卫这颗宝珠，龙畏惧蜡、喜爱美玉和空青，而嗜好燕子。如果派遣使者通信，可以得到宝珠。”皇帝听说后非常高兴，于是下诏说有能出使的人给予厚赏。有会稽郡鄮县白水郎庾毗罗请求前往，杰公说：“你五世祖烧杀鄮县东海潭中的龙百余条，反而被龙所害，你家是龙的仇人，可以不去了吗？”毗罗承认事实便停止了。于是合浦郡洛黎县瓯越罗子春兄弟二人上书，自称家族世代与陵水、罗水的龙联姻，远祖矜能化服恶龙，晋简文帝因臣祖和化服龙毒，如今龙化县就是臣祖的住宅。象郡石龙刚猛难以化服，臣祖化服了它，如今石龙县就是那里。东海南天台、湘川、彭蠡、铜鼓、石头等诸水的大龙都认识臣的宗祖，也知道臣是他们的子孙，请求传达帝王的命令。杰公说：“你家制龙的石头还在吗？”回答说：“在。”恭敬地携带到都城，取出观看，杰公说：“你这石头能制伏征风召雨、戎虏之龙，不能制伏海王珠藏的龙。”又问说：“你有西海龙脑香吗？”回答说：“没有。”杰公说：“那怎么办？”御龙帝说：“事情不顺利了。”杰公说：“西海大船寻求龙脑香可以得到。昔日桐栢真人敷扬道义，许谧、茅容乘龙各自赠送制龙石十斤，现在应该还在，请访求它。”皇帝敕命在茅山华阳隐居陶弘景处寻求，得到石头两片，杰公说：“对了。”皇帝敕命玉工用于阗、舒河中的美玉制作两个小匣，用桐木灰激发其光泽，取宣州空青筛选出精华部分，用海鱼胶粘合，制成两个缶，用火烤硬，龙脑香不久也相继送到。杰公说：“用蜡涂抹子春等人的身体及衣佩，然后携带五百枚烧燕子进入。洞穴到达龙宫，守门的小蛟闻到蜡气，俯伏不敢动，于是用烧燕子百枚贿赂它，让它通报消息，用上等的献给龙女。龙女吃了非常高兴，又献上玉函青缶，详细陈述帝王旨意。洞中有千余岁，能变化出入人间的龙，善于翻译时俗语言。龙女知道帝王礼遇，用大珠三颗、小珠七颗、杂珠一石回报。皇帝命令子春乘龙等载珠回国，一顿饭的功夫便到达江岸。不久子春进献宝珠，皇帝非常高兴，得以聘问通灵异，获得天人之宝。把宝珠给杰公看，杰公说：“三颗大珠中，一颗是天帝如意珠中下等的；两颗是骊龙珠中中等的。七颗小珠中，两颗是虫珠；五颗是海蚌珠中人间上等的。杂珠是蚌蛤等珠，不如火珠珍贵。”皇帝遍示百官，朝廷都认为杰公虚妄荒诞，无不责问他。杰公说：“如意珠上等的，夜光照四十多里；中等的十里；下等的一里。光照所及，无风雨雷电水火刀兵诸毒厉。骊珠九色，上等的夜光百步；中等的十步；下等的一室。光照所及，无蛇虺虫豸之毒。虫珠七色而多赤，其虫六足二目，目当其陷处，有凹如铁鼻。蚌珠五色皆有夜光及数尺，无瑕的为上等，有瑕的为下等。蚌珠生于蚌腹，与月盈亏。蛇珠所致，隋侯哙参即其事也。”又问蛇鹤之辨，回答说：“让它们自己适应。”皇帝命令杰公记录蛇鹤二珠以斗，其余杂珠散于殿前，取大黄蛇、玄鹤各十数处，布珠中间。于是鹤衔其珠，鸣舞徘徊；蛇衔其珠，盘屈宛转。群公观者莫不叹服。皇帝又取出如意、龙、虫等珠，光照远近七八九数，皆如杰公所言。子春在龙宫得到的食物，如花如药如膏如饴，吃起来香美，携带食物到京师，受到人间风日，便坚硬如石，不可咀嚼吞咽。皇帝命令秘府收藏，拜子春为奉车都尉，二弟为奉朝请，赐布帛各千匹。追访公■〈月它〉以往，不被龙害的原因，是因为用麻油和蜡制作照鱼衣，所以身上有蜡气。

译古今说海卷三十二

●钦定四库全书

古今说海卷三十三

（明）陆楫 编

说渊十三【别传十三】

○袁氏传【作者佚名】

广德年间，有一位名叫孙恪的秀才，因为科举落第，到洛阳一带游历。他走到魏王池旁边，忽然看见一座大宅院，土木建筑都很新。路人指着说：“这是袁氏的宅第。”孙恪径直前去敲门，没有人应答。门边有一间小房，帘帷非常整洁，像是等待客人的地方，孙恪于是掀开帘子走了进去。过了很久，忽然听到开门的声音，一位女子出现，容貌光彩照人，艳丽惊人，如同刚洗过的珍珠映着月光，又像初含烟气的柳枝展现妩媚，兰花芬芳灵秀，玉石晶莹无尘。孙恪怀疑她是主人的女儿，只是暗中窥视。女子采摘庭院中的萱草，凝神沉思站立许久，于是吟诗道：“别人看它是忘忧草，我看它如同腐烂的草。只有青山与白云，才能舒展我的怀抱。”吟诵完毕，神色变得凄惨，于是走来掀开帘子，忽然看见孙恪，便惊愧地退回屋内，派婢女责问说：“你是什么人，却在这里？”孙恪于是说：“我是租住在这里的读书人。”婢女说：“不幸冒犯，非常惭愧惊恐，希望向小娘子禀报。”婢女把情况全部告知，女子说：“我相貌丑陋笨拙，况且没有修饰容貌，郎君长久地张望帘帷，应当已经看尽，怎么敢再回避呢？希望郎君稍等，我在内厅稍作梳妆就出来。”孙恪仰慕她的美貌，喜不自胜，对婢女说：“是谁家的女儿？”婢女说：“是已故袁长官的女儿，幼年丧父，没有其他亲戚，只有我们三五个人住在这座宅第里。”小娘子还没有出嫁，而且想招赘为婿。过了很久她才出来，见到孙恪，美貌艳丽比刚才看到的更甚，命侍婢送上茶点说：“郎君既然没有住所，就可以把行李搬到这里厅院中。”指着婢女对孙恪说：“有什么需要的，只管告诉这些人。”孙恪只是惭愧地接受。孙恪还没有娶妻，又看到女子如此婉约美丽，于是请媒人提亲，女子也欣然答应，于是娶她为妻。袁氏家资丰厚，而孙恪长久贫困，忽然车马显赫，服饰玩物华丽，颇为亲友怀疑惊讶，许多人来责问孙恪，孙恪竟然不实话实说。孙恪因此骄傲轻慢，不求功名，每天与豪贵交往，纵酒狂歌，像这样三四年没有离开洛阳。忽然遇到表兄张闲云处士，孙恪对他说：“既然长久分别，很希望悠闲地叙谈，希望带着被褥共度一夜长谈。”张生按照约定，等到夜深将要就寝时，张生握着孙恪的手，秘密对他说：“愚兄在道门曾经有所传授，刚才观察你的言辞神色，妖气很浓，不知道另外有什么遭遇的事情，一定要详细陈述，不然将会遭受祸患。”孙恪说：“我没有遇到什么。”张生又说：“人禀受阳精，妖受阴气，魂掩魄尽，人就能长生；魄掩魂销，人就会立刻死亡。所以鬼怪无形而全是阴气，仙人无影而全是阳气，阴阳的盛衰，魂魄的交战，在身体里稍有失位，没有不在气色上表露出来的。刚才观察你的神采，阴气侵占了阳气的位置，邪气干犯了正气的主宰，真精已经耗损，识用逐渐毁坏，津液倾泻流失，根本动摇，骨骼将要化为泥土，脸色不再红润，必定被怪异所销蚀。为什么坚决隐瞒而不剖白原因呢？”孙恪方才惊悟，于是陈述娶妻的缘由。张生大惊说：“就是这件事，那怎么办？”孙恪说：“我的揣测，为什么认为是怪异？”张说：“哪有袁氏在海内没有亲戚呢？”又如此聪慧多能，以此作为验证，于是告诉张生说：“我一生坎坷，长久处于饥寒之中，因为这次婚姻，似乎得以喘息，不能辜负情意，有什么计策？”张生愤怒说：“大丈夫不能侍奉人，怎么能侍奉鬼？传说：妖由人兴，人没有缝隙，妖不会自己作祟。况且义与身体哪个亲近？身体遭受灾祸，却顾念鬼怪的恩义，三尺童子尚且认为不可，何况大丈夫呢？”张又说：“我有宝剑，也是干将一类的。凡是魍魉看见它，就会前后消失，神奇之处不可胜数。明天借给你，如果带到密室，必定看到它的狼狈样子，不亚于昔日王君带着宝镜照鹦鹉。不然的话，就一定会被恩爱所迷惑。”第二天，孙恪于是接受宝剑，张生告别离去，握着他的手说：“善于等待时机。”孙恪于是带着剑藏在室内，但始终面露难色。袁氏不久发觉大怒，对孙恪说：“你的穷困愁苦，我让你舒畅安泰，你不顾恩义，于是兴起非分之举，这样用心。况且猪狗都不吃剩下的东西，怎么能立身行道于人世呢？”孙恪既然被责备，惭愧地停止念头，叩头说：“是受教于表兄，不是本心。希望以歃血为盟，再不敢有其他意图了。”于是哭泣伏地，袁氏于是搜出他的剑，一寸寸折断，如同折断轻藕一样。孙恪更加恐惧，似乎想要逃跑。袁氏于是大笑说：“张生一个小孩子，不能用道义教诲他的表弟，让他施行凶毒，将来要侮辱他。然而看你的心地，应该不是这样。然而我与你匹偶已经几年了，你担心什么呢？”孙恪方才稍微安心。后来几天，因为外出遇到张生说：“为什么让我撩拨虎须，几乎不能从虎口中逃脱。”张生问剑在哪里，孙恪全部如实回答。张生大惊说：“这不是我所知道的。”非常恐惧而不敢来拜见。后来十几年，袁氏已经养育了两个儿子，治家很严格，不喜欢杂乱。后来孙恪到长安，拜见旧友