古今说海卷六十四
，用有取舍。彼以絶代之容为鲜矣，此以轶羣之足为贵者，买笑之。」恩既尽，有类卜之据鞍之力尚存，犹希进也。赋四韵讫，芭蕉尽。韦生发箧取红笺，跪献于庑下。二公大惊曰：“幽显路殊，何见逼之若是？”然吾子非后有爵禄，不可与鄙夫相遇。谓生曰：“异日主文柄，较量俊秀，轻重无以小巧为意也。”言讫，行十余步而失。
译取舍之间，自有定夺。那人以绝世容颜为美，此人以超群才华为贵，不过是买笑取乐罢了。恩情既已耗尽，却还像占卜一样，凭借鞍上的力量尚存，依然希望进身。赋完四韵后，芭蕉叶已用尽。韦生打开书箱取出红笺，跪在廊下呈献。两位公侯大惊道：“阴间阳间道路不同，为何逼迫我们到这般地步？”然而，你若无后来的爵位俸禄，便不可与这等鄙陋之人相遇。于是对韦生说：“日后你掌管文坛，选拔优秀人才时，切莫把小巧玲珑当作评判轻重的标准。”说完，走了十几步便消失了。
古今说海卷六十四
●钦定四库全书
古今说海卷六十五
（明）陆楫 编
说渊四十五【别传四十五】
○张令传【阙名】
浮梁张令家业蔓延江淮间，累金积粟不可胜计。秩满如京师，常先一程致顿。陆海珍美毕具，至华阴，仆夫施幄幕，陈罇罍，庖人炙羊方熟，有黄衫者据盘而坐。仆夫连叱，神色不挠。店妪曰：“今五方弋罗之辈横行闗内，此其流也，不可与竞。”仆夫方欲求其帅以责之，而张令至，具以黄衫者告。令曰：“勿叱，召黄衫者。”问曰：“来自何方？”黄衫但唯唯耳。促暖酒，酒至，令以大锺饮之，虽不谢，似有愧色。饮讫，顾炙羊着目不移。令自割以劝之，一足尽，未有饱色。令又以奁中餤十四五啖之。凡饮二斗余，酒酣谓令曰：“四十年前曾于东店得一醉饱，以至今日。”令甚讶之，乃勤恳问姓氏。对曰：“某非人也，葢直旬送闗中死籍之吏耳。”令惊问其由，曰：“太山召人魂以将死之籍付诸岳，俾某捕送耳。”令曰：“可得一观乎？”曰：“略窥亦无患。”于是解革囊，出一轴，其首云“太山主者牒金天府”，其第二行云“贪财好杀，见利忘义，人前浮梁县令张某即张君也。”令见名，泣告使者曰：“修短有命，谁敢惜死？但某方强仕，不为死备，家业浩大，未有所付，何术得延其期？某囊槖中计所直不下数十万，尽可以献于执事。”使者曰：“一饭之恩诚宜报答，百万之赐某何用焉？今有仙官刘纲者，谪在莲花峰足下，宜匍匐径往哀诉奏章，舍此则无计矣。吾昨闻金天王与南岳博戏不胜，输二十万甚被逼迫，足下可诣岳庙，厚数以许之，必能施力于仙官。纵力不及，亦得路于莲花峰下。不尔，荆榛蒙密，川谷阻絶，无能往者。”令于是赍牲牢谒岳庙，以千万许之，然后直诣莲花峰，得幽径，凡数十里至峰下，转东南有一茅堂，见道士隐几而坐。问令曰：“腐骨秽肉，神亡魂耗者，安得来此？”令曰：“钟呜漏尽，亡在顷刻，窃闻仙官能复精魂于朽骨，致肌肉于枯骸，既有好生之心，岂惜奏章之力？”道士曰：“吾顷为隋朝权臣一奏遂谪居此峰。尔何徳于予？欲陷吾为寒山之叟，令哀祈愈切。仙官神色甚怒。俄有使者赍一函而至，则金天王书札也。仙官览书笑曰：「闗节既到，难为不应召使者反报曰：「不知又为上帝谴责否？」乃启玉函书一通，焚香再拜以遣之。凡食顷天符乃降其上，署彻字。仙官复焚香再拜以启之，云：「张某弃背祖宗，假窃名位，不顾法礼茍偷官荣而又鄙僻多藏，诡诈无实百里之任已是叨居，千乗之富全因茍得。今案罪已实待戮余魂，何为来章，求延厥命？但以扶危拯溺者，大道所尚；纾刑宥过者，玄门是宗。狥尔一甿，全我弘化，希其悛恶庶乃自新。贪生者量延五年。」奏章者不能无罪。仙官览讫谓令曰：「大凡世人之寿悉可数百岁而以喜怒哀乐汩没心源，爱恶嗜欲戕伐性根，而又扬己之能，掩彼之长颠倒方寸，顷刻万变神倦思怠，难全天和。如彼淡泉汩于五味，欲其不壊，其可得乎？勉遵归途，无坠吾教。」令拜辞举首已失所在。复寻旧路，稍觉平易。行十余里，黄衫吏迎前而贺令曰：「将欲奉报愿知姓字。」吏曰：「吾姓锺生为宣城县脚力，亡于华阴遂为幽▯所录递符之役，劳苦如旧令曰：「何以免执事之困？」曰：「但酬金天王愿日请置予为阍人，则吾饱神盘惠矣。」文符已遣，半日难更淹留，便与执事别入庙南柘林三五步而没是夕，张令驻车华阴决东归计酬金天王愿所费数踰二万乃语其仆曰：「二万可以赡吾十舍之资粮矣，安可受祉于上帝而私谒于土偶人乎？」明旦遂东至偃师止于县馆见黄衫旧吏，赍牒排闼而进叱张令曰：「何虚妄之若是！今祸至矣。由尔偿三峰之愿不果决俾吾答一饭之恩无始终悒悒之怀如痛毒螫。」言讫失所在。顷刻，张令有疾，留书遗妻子，未讫而终
古今说海卷六十五
●钦定四库全书
古今说海卷六十六
译古今说海卷六十四
●钦定四库全书
古今说海卷六十五
（明）陆楫 编
说渊四十五【别传四十五】
○张令传【阙名】
浮梁县令张某的家业遍布江淮之间，积累的金钱粮食多得无法计算。任期届满前往京城，常常提前一站停下休息。陆海珍奇美味全都具备，到达华阴时，仆役搭起帐篷，摆好酒器，厨师烤的羊肉刚熟，有个穿黄衫的人占据盘子坐下。仆役接连呵斥，那人神色毫不屈服。店里的老妇人说：“如今四方打猎捕鱼之徒在关中横行，这就是他们这一类人，不可与他们争斗。”仆役正想去找他们的头目来责问，张令到了，仆役把黄衫人的事详细告知。张令说：“不要呵斥，叫黄衫人来。”问他说：“你从哪里来？”黄衫人只是连连答应。催促温酒，酒来了，张令用大杯喝给他，那人虽然不道谢，但似乎有愧色。喝完酒，看着烤羊肉目光不移。张令亲自割肉劝他吃，一只羊腿吃完了，还没有饱的样子。张令又拿出盒子里的糕点十几块给他吃。总共喝了二斗多酒，酒酣时对张令说：“四十年前曾在东店得到一顿醉饱，一直记到今天。”张令非常惊讶，于是诚恳地询问他的姓名。回答说：“我不是人，大概是十天一次送关中死亡名册的官吏罢了。”张令惊问缘由，他说：“泰山召人魂魄，把将死之人的名册交给各山神，让我捕捉押送罢了。”张令说：“可以让我看一下吗？”他说：“稍微看一眼也没有害处。”于是解开皮囊，拿出一卷文书，开头写着“泰山主者牒文给金天府”，第二行写着“贪财好杀，见利忘义，人前浮梁县令张某即是张君。”张令看到自己的名字，哭着对使者说：“寿命长短由命决定，谁敢吝惜一死？只是我正当壮年，没有为死做准备，家业浩大，没有托付的人，有什么办法能延长寿命？我袋子里的财物价值不下数十万，都可以献给执事。”使者说：“一顿饭的恩情确实应该报答，百万的赏赐我有什么用呢？现在有位仙官刘纲，被贬谪在莲花峰脚下，你应该匍匐前往哀求他上奏章，除此之外就没有办法了。我昨天听说金天王与南岳神赌博输了二十万，非常受逼迫，你可以去岳庙，用重金许诺给他，他一定能向仙官施力。即使力量不够，也能在莲花峰下找到路。不然，荆棘茂密，山川阻隔，没有人能去。”张令于是带着牺牲去拜谒岳庙，用千万钱许诺给他，然后直接前往莲花峰，找到一条幽静的小路，走了几十里到达峰下，转向东南有一间茅屋，看见道士靠着几案坐着。问张令说：“腐朽的骨头污秽的肉，神魂消亡的人，怎么能来到这里？”张令说：“时间紧迫，死亡在即，私下听说仙官能使朽骨恢复精气，使枯骸长出肌肉，既然有爱护生命的心，难道会吝惜上奏章的力量吗？”道士说：“我前不久为隋朝权臣上奏章，于是被贬谪居住在这座山峰。你有什么恩德于我？想陷我为寒山的老叟，你哀求祈祷更加急切。仙官神色非常愤怒。不久有使者拿着一封信来到，是金天王的书信。仙官看了信笑着说：“关节既然到了，难以不回应。”叫使者回报说：“不知道又会被上帝谴责吗？”于是打开玉函拿出一通书信，焚香再拜后派遣使者。大约一顿饭的功夫，天符就降在他上面，写着“彻”字。仙官又焚香再拜后打开它，上面说：“张某背离祖宗，窃取名位，不顾法礼苟且偷取官职荣耀，而且鄙陋偏僻多藏私财，诡诈没有实绩，百里之任已经是僭越占据，千乘之富完全因为苟且得到。现在查办罪行已经属实，等待诛杀余魂，为什么来上奏章，请求延长寿命？只是扶持危难拯救溺水的人，是大道所崇尚的；宽缓刑罚宽恕过错，是玄门所尊崇的。顺从你一个百姓，成全我宏大的教化，希望他悔过自新。贪生的人酌情延长五年。”上奏章的人不能没有罪过。仙官看完后对张令说：“大凡世人的寿命都可以达到几百岁，但因为喜怒哀乐扰乱心源，爱憎嗜欲伤害本性根本，又宣扬自己的才能，掩盖别人的长处，内心颠倒，顷刻间变化万千，精神疲倦思虑懈怠，难以保全天然的和气。就像淡泉被五味搅混，想要它不坏，怎么可能呢？努力遵循归途，不要违背我的教诲。”张令拜辞，抬头已经看不见仙官所在。再次寻找旧路，稍微觉得平坦容易。走了十几里，黄衫吏迎上前祝贺张令说：“将要奉报，希望知道姓名。”吏说：“我姓钟，是宣城县的脚夫，死在华阴于是被阴间录用为传递符契的差役，劳苦像以前一样。”张令说：“怎么免除执事的劳困？”他说：“只要报答金天王的愿望，每天请安置我做守门人，那么我就饱食神盘恩惠了。”文书符契已经派遣，半天难以再停留，便与执事分别，进入庙南柘林几步就消失了。这天晚上，张令在华阴停车，决定东归的计划，报答金天王的愿望，花费超过两万，于是对他的仆人说：“两万可以供应我十天的资粮了，怎么能接受上帝的福泽而私下拜谒土偶人呢？”第二天早上于是向东到偃师，住在县馆，看见黄衫旧吏，拿着牒文推门进来，呵斥张令说：“怎么如此虚妄！现在祸患到了。因为你偿还三峰的愿望不果断，使我报答一饭之恩没有始终，心中郁结如痛毒螫咬。”说完消失不见。顷刻间，张令生病，留下书信给妻子儿女，没写完就死了。
古今说海卷六十五
●钦定四库全书
古今说海卷六十六