古今说海卷一百二十三

译一同停驻。等到周公去世，龟寿带着全家逃走了。

译白居易诗中说：“疲倦地倚靠着绣床，忧愁得一动不动，缓缓垂下绿色丝带，发髻低垂。辽阳的春天已尽，没有半点消息，夜合花开了，太阳又西沉了。”好事的人把它画成了《倦绣图》。

梁太祖统领四镇时，名叫朱温，与崔相国共同谋划大事。崔相国每次上奏说太祖忠诚赤诚，把关东托付给他，国家就没有祸患了。昭宗急忙下诏让太祖改名为全忠。有见识的人说：“‘全’字是‘人’和‘王’，又在‘心’的上面，这不可以。”近臣也上奏说皇上正在后悔。诏命已经发出，追悔莫及。后来果然篡夺了皇位，这时四方天下，都处在‘心’的中央，这是赐名的应验。

王平甫说：“《花蕊宫词》三十二首，现在考察王恭简《续成初集》记载只有二十八首，全部写在这里，真假就清楚了。”《五云楼阁凤城间，花木长新日月闲。三十六宫连内苑，太平天子坐昆山。会真广殿约宫墙，楼阁相扶接。太阳静甃玉阶横，水岸御炉香焰扑龙床。龙池九曲远相通，杨柳丝牵两岸风，长似江南好春景。画船来去碧波中，东内斜将紫禁通。龙池凤苑夹城中，晓钟声断严妆罢，院院纱窗海日红。殿名新立号重光，岛上池台尽改张，但是一人行幸处，黄金合内锁牙床。安排诸院接行廊，水槛周回十里强。青锦地衣红绣毯，尽铺龙脑郁金香。夹城门与内门通，朝罢巡游到苑中。每日中官祗候处，满堤红艳立春风。厨船进食簇时新，侍坐无非列近臣。日午殿头宣索脍，隔花催唤打鱼人。立春日进内园花，红蕊轻轻嫩浅霞，跪到玉阶犹带露，一时宣赐与宫娃。三面宫城近夹墙，苑中池水白茫茫，亦从狮子门前入，旋见亭台绕岸傍。离宫别院绕宫城，金板轻敲合凤笙，夜夜月明花树底，傍池长有按歌声。御制新翻曲子成，六宫才唱未知名，尽将觱栗来抄谱，先按君王玉笛声。旋移红树斫青苔，宣使龙池再凿开展得绿波宽似海。水心楼殿胜蓬莱，太虚高阁凌波殿，背倚城墙面枕池。诸院各分娘子位，羊车到处不教知。修仪承宠住龙池，扫地焚香日午时，等候大家来院里，看教鹦鹉念新诗。才人出入每相随，笔砚将行绕曲池，能向彩笺书大字。忽防御制写新诗，六宫官职总新除，宫女安排入画图。二十四司分六局，御前频见错相呼。春风一面晚妆成，偷折花枝傍水行，却被内监遥觑见，故将红豆打黄莺。梨园弟子簇池头，小乐携来候燕游，旋炙银笙先按拍。海棠花下合梁州，殿前排燕赏花开。宫女侵晨探几回，斜望花开遥举袖，声传先唤近臣来。小球场近曲池头，宣唤勋臣试打球。先向画廊排御幄，管弦声动。立浮油供奉，头筹不敢争上棚，专唤近臣名。内人酌酒，才宣赐，马上齐呼万岁声。殿前宫女总纤腰，初学乘骑怯又娇。上得马人才似走，几回抛鞚抱鞍桥。自教宫娥学打球，玉鞍初跨柳腰柔。上棚知是官家认，遍遍长赢第一筹。翔鸾阁外夕阳天，树影花光水接连。望见内家来往处，水门斜过罨楼船。内人追逐采莲时，惊起沙鸥两岸飞。兰棹把来齐拍水，并船相斗湿罗衣。新秋女伴各相逢，罨画船飞别浦中。旋折荷花伴歌舞，夕阳斜照满衣红。月头支给买花钱，满殿宫娥尽十千。遇着唱名多不应，含羞急过御床前》。

周恭帝年幼，军政大事多由韩通决定。韩通愚昧固执，太祖英武有度量，多智谋，屡次建立战功，因此将士都爱戴信服归心。等到将要北征，京城民间喧哗传言：“出兵那天，应当立点检为天子。”富户有的带着家眷逃匿到外州，唯独宫中不知道。太祖害怕，秘密告诉家人说：“外面闹成这样，该怎么办？”太祖的姐姐（有人说就是魏氏长公主）正在厨房，拿着擀面杖追赶太祖，打他说：“大丈夫面临大事可否，应当自己决断胸怀，却来家里吓唬妇女干什么？”

太祖从陈桥回来时，太夫人杜氏正在定力院设斋，听到变故，王夫人害怕，杜太夫人说：“我的儿子平生奇异，人们都说应当极贵，担忧什么？”谈笑自若。这天太祖即位，契丹、北汉的军队都退去。京都中下等人家不重视生男孩，每生女孩就爱护得像捧着璧玉擎着珍珠，刚长大就根据她的资质教以技艺，用来供士大夫采选侍奉，名目不一，有所谓身边人、本事人、供过人、针线人、堂前人、剧杂人、拆洗人、琴童、棋童、厨娘等，等级截然不乱。其中厨娘最为低贱，然而不是极富贵的人家不能用。我在宝祐丁巳年参与军务

译我寓居江陵时，曾听说当时官员中有人举荐其族人为厨娘的事，事情的始末非常详细，我随意记录下来，以此博人一笑。

那位婺州人姓某，出身贫寒，已经历任过两个通判和一个知州，然而生活淡泊，不改变儒家的风范。偶然奉命闲居故里，身边侍奉的人不足，使唤饮食方面颇为粗疏简略。知州想起以前在某官处，晚膳出来时，京都的厨娘调制的羹汤极其可口，恰逢有使者前往京城，便随意写了一封给承受人的信，托付他物色厨娘，费用也不屑于计较。

不久，承受人回信说：“找到了。那人年龄大约二十多岁，最近从府第回来，有容貌才艺，会算账会写字，早晚就派她前来拜见，不出一个月果然到了。起初在五里头休息，当时派脚夫先递上状子来，那是她的亲笔，字画端正工整，详细叙述了庆幸之情，即日就在左右侍奉。最后请求用四顶轿子接取，以成全体面，言辞非常委婉曲折，大概不是平庸女子所能达到的。”

知州一见便为之破颜欢笑，等到她进门，仪态举止循规蹈矩，穿着红裙翠衣，参拜左右，然后退下。知州大大超过了期望，过了一会儿，亲朋好友都商议举杯祝贺。厨娘厨娘随即到来，让厨师请示说：“现在还不能摆宴，明天且是平常饮食，五杯五分。”厨娘请示食品菜品的资次，拿出书来给他们看，食品第一道是羊头脸，菜品第一道是葱齑，其余都是容易办理的。

厨娘恭敬地奉行指教，拿起笔砚在物料清单上写，羊头脸五分各用羊头十个，葱齑五碟合用葱五斤，其他物品以此类推。知州固然怀疑她虚妄，然而不想立刻表现出吝啬鄙陋，暂且听从她，而暗中观察她所用的东西。第二天厨师报告物料齐全，厨娘打开妆奁取出锅、铫、盂、勺、汤盘之类，让小婢先捧着行走，光彩夺目，都是白金所制，大约计算该值五七十两。至于刀砧杂器，也一一精致。旁观者啧啧称奇。

厨娘更穿上围袄围裙，银索攀膊，甩臂而入，坐在胡床上。切徐起取，抹批脔，熟练有条理，真有运斤成风的气势。她处理羊头时，滤出放在几上，另留脸肉，其余全部扔在地上。众人问其原因，厨娘说：“这些都不是贵人所吃的。”众人替她收拾到别处，厨娘笑着说：“你们真是狗子。”众人虽然愤怒，无言以对。

她处理葱齑时，取葱稍微彻底，过沸汤，全部去掉须叶，看碟子的大小，分寸而截断。又除去外面几层，取条心似韭黄的，用淡酒醋浸渍，其余丢弃了，不吝惜凡所供备，馨香脆美，济楚细腻，难以尽其形容。吃饭的人举筷子没有剩余，互相看着称赞好。

撤席后，厨娘整理衣襟再拜说：“今日试厨，万幸台意，须照例守方。”知州迟疑难为厨娘说：“难道不是等待检查例证吗？”探囊取数幅纸献上说：“这是昨天在某官处所得支赐判单。”知州看它，那例规每次宴会支赐绢帛，有时多达百匹，钱有时多达三二百千，没有虚拘的。

知州打破吝啬勉强私窃，喟叹说：“我们事力单薄，这种筵宴不宜常举，这种厨娘不宜常用。”不到两个月，借其他事情善意遣送回去。其可笑如此【旸谷漫録】

译司马光担任崇福宫使时，春夏多住在洛阳，秋冬住在夏县。每天与本县跟随他学习的十多人讲书，用一个大竹筒，筒内装着竹签，上面写着学生的姓名。讲完书后过一天就抽签让人讲，讲不通就稍微责备他。司马光每五天做一次暖讲，一杯酒、一顿饭、一面肉、一道菜罢了。司马光祖先的坟墓在鸣条山，坟地旁有余庆寺。司马光有一天去扫墓，停在寺中，有五六位父老前来拜见，说想献薄礼，于是用瓦盆盛着粟米饭，瓦罐盛着菜汤，真是饭用土簋，汤用土铏。司马光享用得像太牢一样丰盛。吃完后，父老们又上前禀告说：“我们听说端明公在夏县时，为诸生讲书，村里人来不及去听，现在有幸请您略讲一些。”司马光就取来纸笔，书写《庶人章》并讲解。讲完后，父老们又上前禀告说：“从《天子章》以下，每章都有《毛诗》两句，唯独这一章没有，为什么呢？”司马光沉默了一会儿，谢罪说：“我平生考虑不到这一点，应当思考其中的缘由来回答。”村里的父老笑着离去。每次见到人就说：“我讲书曾经难倒过司马端明。”司马光听说后并不介意。

建炎己酉年秋天，杭州清波门里的竹园山，平地涌出鲜血，不一会儿形成血池，腥气数里可闻。第二年金人杀戮万人，就是暗竹园。熙宁八年冬天，杭州地涌血三次，最后流入河中，腥气令人难以忍受。

有人自称中兴野人，和东坡一起写《念奴娇》词题在吴江桥上，车驾巡游江表时路过看到，下诏寻找此人，不再见到了。词云：“炎精中否，叹人才委靡，都无英物。敌骑长驱，三犯阙，谁作长城坚壁？万国奔腾，两宫幽陷，此恨何时雪？草庐三顾，岂无高卧贤杰？天心眷我中兴，吾皇神武，踵曾孙周发，河岳封疆俱效顺。狂焰会须灰灭，翠羽南巡，扣阍无语，徒有冲冠发。孤忠耿耿，剑锋冷浸秋月。”

古时候，尚书令史的防禁非常严密。宋朝法令规定令史禀报事务不得在外住宿，即使是八座命令也不允许。李唐时期令史不得出入，夜里锁起来。韩愈担任吏部侍郎，就说：“人之所以怕鬼，是因为看不见鬼；如果看得见，那么人就不怕了。”选人不得见令史，所以令史权势重，任其出入，那么权势自然减轻。不禁吏出入，从文公开始。

徽宗北狩，四太子请王婉容做尼雅满子的媳妇，皇上派遣她说：“好事，新主。”等到出发时，大哭说：“怎么忍心让我一个人侍奉两个君主！”就在车舆中用奁刀自刎。太子说：“南宋大臣没有像这样的。”选择地方埋葬她，立碑说“贞妇冢”。

光尧圣寿太上皇帝在内修外攘之际，尤其以文德服远。至于宸章睿藻，日星昭垂的不少。绍兴二十八年将要郊祀，有司以太常乐章篇序失次，文义不协调，请求遵循真宗、仁宗朝的故事，亲自制作祭享乐章。诏令听从，从郊社宗庙原庙等，共有十四章，挥笔而成。睿思雅正，宸文典赡，所谓大哉王言也。至于当时闲适寓景而作，则有《渔父辞》十五章，又清新简远，具备骚雅之体。其辞有曰：“薄晚烟林淡翠微，江边秋月已明辉。纵远柁适天机，水底闲云片段飞。”又曰：“青草开时已过船，锦鳞跃处浪痕圆。竹叶酒，柳花毡，有意沙鸥伴我眠。”又曰：“水涵微影湛虚明，小笠轻蓑未易晴。明镜里縠纹生，白鹭飞来空外声。”辞不能尽载，观此数篇，虽古之骚人词客，老于江湖，擅名一时者不能企及。

通判监酒赵诗者，以前在学校，曾经因为斋生熟睡，与众人戏弄用香烛、花果、楮钱之类，设在卧榻前，而暗中观察。睡觉的人醒来看到，说：“我已经死了吗？”因此唏嘘不已。过了一会儿又睡，很久不醒，看时，真死了。于是撤去供设之物，一起保密。这人岂是乍觉见此神魂惊散，遂不复还体也邪？事有不可知者。

古今说海卷一百二十三

钦定四库全书

古今说海卷一百二十四

（明）陆楫 编

说纂八【散录二】

○行营杂录【宋赵葵】

太祖刚接受周幼主的命令，北讨，到陈桥，被三军推戴。当时太后以下眷属都在定力院设斋，有司来搜捕。主僧让人登上阁楼并牢固地锁上门。不久大搜索，僧人欺骗说都散走了，不知道去哪里了。甲士进入寺庙，登上梯子并且开锁，看到蛛网布满上面，而尘埃凝积，好像多年不曾打开的，于是互相告诉说：“这里怎么会有人？”于是都离去。过了一会儿，太祖已经践阼了。

太祖潜耀日，常与一道士游。关河无定，姓名自曰混沌，或又曰真无。每剧饮烂醉，且善歌，能引其喉于杳冥之间，作清微之声。时或一二句，随天风飘下，惟太祖闻之曰：“金猴虎头四真龙得真位。”至醒诘