古今说海卷六十
，以酒巵击牙盘一。声其柱上明珠毂毂而落，瞑然无所覩。遵言良久懵而复醒，原在树下与四郎及鞍马同处。四郎曰：“君已过厄矣，与君便别。”遵言曰：“某受生成之恩已极矣，都不知四郎之由以归，感戴之所又某之一生更有何所赖耶？”四郎曰：“吾不能言汝，但于商州龙兴寺东廊缝衲老僧处问之可知矣。”言毕腾空而去矣。已向曙，遵言遂整辔适商州，果于龙兴寺见缝衲老僧，遂礼拜。初甚拒遵言，遵言求之不已，夜深乃曰：“君子苦求，焉得不应。”苏四郎者，太白星精也；大王者，仙府谪官也，今居于此。遵言又以事问老僧，僧竟不对，曰：“君今已离此厄矣。”勖遵言令归馆谷，明辰寻之，已不知其处所矣。
译用酒杯敲击牙盘一下。声音使得柱上的明珠纷纷落下，眼前昏暗什么也看不见。遵言说了很久，昏沉后又醒来，原来在树下与四郎以及鞍马在一起。四郎说：“你已经度过危难了，我就与你分别。”遵言说：“我受到的生成之恩已经极深了，完全不知道四郎的来历，感激戴德之情，我这一生还有什么可依赖的呢？”四郎说：“我不能告诉你，只到商州龙兴寺东廊缝补僧衣的老僧那里去问，就可以知道了。”说完腾空而去。天已快亮，遵言于是整理马缰前往商州，果然在龙兴寺见到缝补僧衣的老僧，于是礼拜。起初老僧很拒绝遵言，遵言请求不止，夜深时才说：“君子苦苦请求，怎么能不应允。”苏四郎是太白星的精灵；大王是仙府贬谪的官员，现在住在这里。遵言又拿事情问老僧，僧人终究不回答，说：“你现在已经离开这危难了。”勉励遵言让他回馆舍吃饭，第二天早晨去寻找，已经不知道他的处所了。
古今说海卷六十
●钦定四库全书
古今说海卷六十一
（明）陆楫 编
说渊四十一【别传四十一】
○侯元传【阙名】
侯元者，上党郡铜鞮县山村之樵夫也。家道贫窭，唯以鬻薪为事。唐干符己亥岁，于县西北山中伐薪，回憇谷口，傍有巨石嶷然，若夏屋。元对之太息，恨已之劳也。声未絶，石剨然豁开，若洞中有一叟，羽服乌帽，髯发如霜，曳杖而出。元惊愕，遽起前拜。叟曰：“我神君也，汝何多歉？自可于吾法中取富贵，但随吾来。”叟复入洞门，元从之，可数十步，廓然清朗，田畴砥平，多异花芳草。行数里，遇横溪，碧湍流苔，鸳鹢泝洄其上，长梁夭矫如晴虹焉。过溪北，左右皆乔松修篁，高门渥丹，台榭重复，引元入别院，坐小亭上，檐楹阶砌皆奇宝焕然。及进食行觞，复目所未覩也。食毕，叟退。少顷，二童揖元诣便室，具汤沐，进新衣一袭，冠带竟复导至亭上。叟出，命仆设净席于地，令元跪席上。叟授以秘诀数万言，皆变化隐显之术。元素憃戆，至是一听不忘。叟戒曰：“汝虽有少福，合于吾法进身，然面有败气未除，亦宜谨密自固。若图谋不轨，祸丧必至。且归存思，如欲谒吾，但至心叩石，当有应门者。”元因拜谢而出，仍令一童送之。既出洞穴，遂泯然如故，视其樵苏已失。至家，其父兄惊喜曰：“去一旬，谓已卒于虎狼之吻。”元在洞中如一日耳。又讶其服装华洁，神气激扬。元知不可隠，乃为其家人言之。遂入静室中习熟其术，朞月而术成，能变化百物，役召鬼魅，草木土石皆可为步骑甲兵。于是悉收乡里少年勇悍者为将卒，出入陈旌斾幢葢，鸣鼔吹仪，比列国焉。自称曰“贤圣官”，有三老、左右弼、左右将军等号。毎朔望，必盛饰往谒神君，神必戒以无称兵，若固欲举事宜，待天应。至庚子岁，聚兵数千人，县邑恐其变，乃列上上党帅髙公浔，命都将以旅讨之。元驰谒神君，请命。神君曰：“既言之矣，但当偃旗卧鼔以应之。彼见兵威若是，必不敢内薄而攻。我志之，慎勿轻接战。”元虽唯诺。心计以为我奇术，制之有余。且小者不能抗，后其大者，若之何？复示众以不武也。既归，令其党戒严。是夜，潞兵去元所据险三十里，见步骑戈甲蔽山泽，甚难之。明方阵以前，元领千余人直突之，先胜后败。酒酣被擒，至上党，絷之府狱，严兵围守。旦视枷穿中，唯灯台耳。失元所在，夜分已达铜鞮，径诣神君谢罪。君怒曰：“庸奴终违我教，今日虽幸而兔斧锧，亦行将及矣。非吾徒也。”不顾而入，郁悒趋出。后复谒神君，虔心叩石，石不为开矣。而其术渐歇，犹为其党所说。是秋，率徒掠并州之大谷，而并骑适至，围之数重。术既不神，遂斩之于阵。其党与散归田里焉。
古今说海卷六十一
●钦定四库全书
古今说海卷六十二
（明）陆楫 编
说渊四十二【别传四十二】
○同昌公主外传【阙名】
咸通九年，同昌公主出降，宅于广化里，锡钱五百万贯，仍罄内库宝货以实其宅，而房栊户牖无不以众宝饰之，更以金银为井栏、药臼、食柜、水槽、铛釡、盆瓮之属，仍缕金为笊篱、箕筐，制水精、火齐、琉璃、玳瑁等床，悉支以金龟、银堑，更琢五色玉为器什，合百宝为圆案，更赐金麦、银粟共数斛，此皆太宗朝条支国所献也。堂中设连珠之帐，却寒之帘，犀簟牙席，龙凤绣连珠帐，续真珠以成也。却寒帘类玳瑁斑，有紫色云却寒之鸟骨所为也，但未知出在何国。更有鹧鸪枕、翡翠匣、神丝绣被，其枕以七宝合为鹧鸪，翡翠毛羽，神丝绣被三千鸳鸯，仍间以奇花异叶，则精巧瑰丽可得而知矣。其上缀以灵粟之珠，如粟粒，五色辉焕，更带蠲忿犀、如意玉，其犀圆如弹丸，入土不朽烂，带之令人蠲忿怒，如意玉类桃实，上有七孔，云通明之象。更有瑟瑟幕、纹布巾、火蚕绵、九玉钗，其幕色如瑟瑟，阔三丈，长一百尺，轻明虚薄，无以为比，向空
译古今说海卷六十
●钦定四库全书
古今说海卷六十一
（明）陆楫 编
说渊四十一【别传四十一】
○侯元传【作者佚名】
侯元，是上党郡铜鞮县山村的一个砍柴人。家境贫寒，只靠卖柴为生。唐僖宗干符年间己亥年，他在县西北的山中砍柴，回来时在谷口休息，旁边有一块巨石耸立，像夏天的房屋。侯元对着石头叹息，怨恨自己的辛劳。话音未落，石头突然裂开，洞中有一位老翁，穿着羽衣，戴着乌帽，胡须头发如霜，拄着拐杖走出来。侯元惊愕，急忙起身上前拜见。老翁说：“我是神君，你为何如此遗憾？自然可以在我的法术中获取富贵，只要跟随我来。”老翁又进入洞门，侯元跟随他，走了几十步，眼前豁然开朗，田地平坦，有很多奇异的花草。走了几里路，遇到一条横流的溪水，碧绿的急流冲刷着青苔，鸳鸯野鸭在水上逆流而上，长长的桥梁蜿蜒曲折，像晴天的彩虹。过了溪北，左右都是高大的松树和修长的竹子，高大的门涂着朱红，台榭重重叠叠，引侯元进入别院，坐在小亭子上，屋檐、柱子、台阶都闪烁着奇宝的光泽。等到进食饮酒，又是从未见过的景象。吃完后，老翁退下。过了一会儿，两个童子作揖请侯元到便室，备好了热水沐浴，送上一套新衣服，穿戴完毕后，又引导他到亭子上。老翁出来，命令仆人在地上铺设干净的席子，让侯元跪在席子上。老翁传授给他数万字的秘诀，都是变化隐现的法术。侯元原本愚钝，至此却一听不忘。老翁告诫说：“你虽然有少许福分，适合通过我的法术进身，但脸上有败气未除，也应该谨慎秘密地自我巩固。如果图谋不轨，祸患丧命必然到来。暂且回去存想，如果想拜见我，只要诚心叩击石头，会有应门的人。”侯元于是拜谢而出，老翁仍命令一个童子送他。出了洞穴，洞穴就消失如故，看他的柴火已经丢失。回到家，他的父兄惊喜地说：“离开十天，以为你已经死在虎狼口中。”侯元在洞中只像过了一天。又惊讶他服装华贵整洁，神气激昂。侯元知道不可隐瞒，于是向家人讲述了此事。于是进入静室中熟练练习法术，一个月后法术大成，能变化百物，役使召唤鬼魅，草木土石都可以变成步兵骑兵和甲兵。于是全部招收乡里年轻勇悍的人作为将卒，出入陈列旗帜仪仗，鸣鼓吹奏，比得上诸侯国。自称“贤圣官”，有三老、左右弼、左右将军等称号。每逢初一十五，必定盛装前往拜见神君，神君必定告诫不要兴兵，如果坚持要举事，要等待天意回应。到了庚子年，聚集士兵数千人，县邑担心他叛变，于是上报上党帅高公浔，命令都将以军队讨伐他。侯元快马加鞭拜见神君，请示命令。神君说：“既然已经说了，只应当偃旗息鼓来应对他们。他们看到兵威如此，必定不敢深入进攻。我记住这件事，千万不要轻易接战。”侯元虽然答应，心里却认为我有奇术，制服他们绰绰有余。况且小的不能抵抗，后面大的呢，怎么办？又向众人显示不威武。回来后，命令他的党羽戒严。这夜，潞州的军队距离侯元据守的险要三十里，看到步兵骑兵戈甲遮蔽山泽，非常为难。第二天列阵前进，侯元率领一千多人直接冲击，先胜后败。酒酣时被擒，押送到上党，囚禁在府狱，严兵围守。早上查看枷锁中间，只有灯台而已。不知侯元在哪里，半夜已到达铜鞮，径直去神君那里谢罪。神君怒道：“庸奴终究违背我的教导，今天虽然侥幸免遭斧钺，也即将到了。不是我的徒众。”不予理睬而入，侯元忧郁地快步退出。后来再次拜见神君，虔诚叩石，石头不再开了。而他的法术逐渐失效，仍被他的党羽所迷惑。这年秋天，率领徒众掠夺并州的大谷，而并州的骑兵恰好到达，包围了好几层。法术既然不灵，于是被斩于阵中。他的党羽解散回归田里。
古今说海卷六十一
●钦定四库全书
古今说海卷六十二
（明）陆楫 编
说渊四十二【别传四十二】
○同昌公主外传【作者佚名】
咸通九年，同昌公主出嫁，宅邸在广化里，赐钱五百万贯，并且倾尽内库的宝物来充实她的宅邸，而房间门窗无不以各种宝物装饰，更用金银做井栏、药臼、食柜、水槽、锅釜、盆瓮之类，又用金丝编织笊篱、箕筐，制造水晶、火齐、琉璃、玳瑁等床，全部用金龟、银堑支撑，又雕琢五色玉做器物，集合百宝做成圆桌，又赐金麦、银粟共数斛，这些都是太宗朝条支国所献的。堂中设连珠帐，却寒帘，犀簟牙席，龙凤绣连珠帐，用真珠连接而成。却寒帘类似玳瑁斑，有紫色云却寒鸟的骨头所做，只是不知道出产在哪个国家。更有鹧鸪枕、翡翠匣、神丝绣被，那枕头用七宝合成鹧鸪，翡翠毛羽，神丝绣被绣有三千鸳鸯，又间杂奇花异叶，那么精巧瑰丽就可以知道了。上面缀以灵粟珠，像粟粒，五色光辉灿烂，更带蠲忿犀、如意玉，那犀角圆如弹丸，入土不腐烂，佩戴它使人消除愤怒，如意玉类似桃实，上有七孔，说是通明的象征。更有瑟瑟幕、纹布巾、火蚕绵、九玉钗，那幕色如瑟瑟，阔三丈，长一百尺，轻明虚薄，无与伦比，向空