古今说海卷四十九
揖老■〈牜孛〉再述其始末，问曰：「狼当食我邪？」牛皱眉瞠目，舐鼻张口向先生作人言曰：是当食汝，我头角茧栗时，觔力颇徤。老农钟爱我，使贰羣牛，从事于南亩。既壮，羣牛日以老惫，我都其事。老农出我驾车，先驱老农耕，我引犁効力。老农视我如左右手，一岁中，衣食仰我而给，婚姻仰我而毕，赋税仰我而输。今欺我老弱，逐我于野，酸风射眸，寒日吊影，瘦骨如山，老泪如雨，涎垂而不可收，步艰而不可举，皮毛俱亡，疮痍未差。迩闻老农将不利于我，其妻复妬，又朝夕进说其夫曰：“牛之一身，无弃物也，其肉可脯，皮可革，骨角可切磋为器。指大儿曰：‘汝受业庖丁之门有年矣，胡不砺刃于硎以待乎？’迹是观之，我不知死所矣。夫我有功老农如是其大且久，尚将蒙祸，汝何徳于狼，乃觊幸免乎？”言下狼又鼓吻奋爪以向先生。先生曰：“毋欲速，遥望老子杖藜而来，须眉皓然，衣冠闲雅，葢有道者也。”先生且愕且喜，舍狼而前，拜跪涕泣致辞曰：“乞丈人一言而生。”丈人问故，先生曰：“是狼为赵人，窘几死，求救于我，我生之，今反欲咥我，我力求不免，誓决三老。”初逄老树，强我问之，草木无知，几杀我；次逄老牸，强我问之，禽兽无知，又几杀我；今逄丈人，是天未丧斯文也，愿赐一言而生。因顿首杖下，俯伏聴命。丈人闻之，欷歔再三，以杖叩狼胫，厉声曰：“汝误矣，夫人有恩而背之，不祥莫大焉，汝速去，不然将杖杀汝。”狼艴然不悦曰：“丈人知其一，未知其二。初先生救我，束缚我足，闭我囊中，我局蹐不敢息，又蔓辞以说简子语，刺刺不能休，且诋毁我，其意葢将死我于囊而独窃其利，也是安得不咥？”丈人顾先生曰：“果如是，亦羿有罪焉。”先生不平，具道其囊狼之意，狼亦巧言不已，以求胜。丈人曰：“是皆不足信也，尝试囊之，我观其状，果困苦否？”狼欣然从之，先生囊缚如前，而狼未之知也。丈人附耳曰：“有匕首否？”先生曰：“有。”于是出匕，丈人目先生使引匕摘狼，先生犹豫未忍，丈人抚掌笑曰：「禽兽负恩如是，而犹不忍杀子，则仁矣。其如愚何？」遂举手助先生操刃，共殪狼，弃道上而去。
译先生向老母牛作揖，再次询问事情的始末，问道：“狼会吃我吗？”牛皱着眉头瞪大眼睛，舔着鼻子张着嘴，对着先生像人一样说话道：“它本该吃你。我在头角像栗子一样小的时候，筋骨力量还很健壮。老农很钟爱我，让我辅助管理牛群，在南边的田地里劳作。等到我壮年时，群牛一天天衰老疲惫，我就独自承担这些事务。老农外出时让我驾车，我走在前面引导老农耕田，我拉着犁具出力。老农把我看作左右手一样，一年之中，衣食依靠我来供给，婚嫁依靠我来完成，赋税依靠我来缴纳。如今他欺侮我年老体弱，把我驱逐到野外，刺骨的风射入眼中，寒冷的太阳照着孤单的身影，瘦骨嶙峋如山，老泪如雨般落下，口水垂下无法收住，步履艰难无法抬脚，皮毛都脱落了，伤口还没有痊愈。近来听说老农打算对我不利，他的妻子又嫉妒我，早晚对丈夫进谗言道：‘牛这一身，没有废弃的东西，肉可以做成肉干，皮可以制成皮革，骨头和角可以雕琢成器具。’指着大儿子说：‘你跟随厨师学习多年了，为什么不在磨刀石上磨好刀等着呢？’从这些迹象来看，我不知道死在哪里了。我对老农有如此巨大且长久的功劳，尚且将要遭受祸患，你对狼有什么恩德，竟然指望侥幸免于一死呢？”话音刚落，狼又鼓起嘴巴伸出爪子对着先生。先生说：“不要急于求成，远远望见一位老人拄着藜杖走来，胡须眉毛雪白，衣着冠帽闲适雅致，大概是有道行的人。”先生又惊又喜，离开狼走上前去，跪拜哭泣着致辞道：“乞求老人家说一句话让我活命。”老人询问缘故，先生说：“这狼是赵国人，处境困窘几乎死去，向我求救，我救活了他，现在反而要吃我，我极力请求也无法免除，发誓要请三位老人裁决。起初遇到老树，强迫我问它，草木没有知觉，几乎杀了我；接着遇到老母牛，强迫我问它，禽兽没有知觉，又几乎杀了我；现在遇到老人家，这是上天没有毁灭斯文啊，希望赐给一句话让我活命。”于是磕头在拐杖下，俯伏听命。老人听了，叹息再三，用拐杖敲击狼的小腿，严厉地说：“你错了，受人恩惠却背叛他，没有比这更不吉祥的了，你赶快离开，不然我将用拐杖打死你。”狼愤怒不高兴地说：“老人家只知其一，不知其二。起初先生救我，捆绑我的脚，把我关在袋子里，我拘束不敢喘息，又用繁琐的言辞讲述简子的话，喋喋不休，而且诋毁我，他的意图大概是想在袋子里把我弄死而独自窃取利益，这怎么能不吃他？”老人看着先生说：“如果真是这样，也是羿有罪过。”先生感到不平，详细说明了把狼装进袋子的用意，狼也巧言令色不停，以求取胜。老人说：“这些都不足以相信，试着把它装进袋子，我看看它的样子，果真困苦吗？”狼欣然听从，先生像以前一样把狼装进袋子捆绑好，而狼还不知道。老人附耳问道：“有匕首吗？”先生说：“有。”于是拿出匕首，老人用眼神示意先生让匕首刺狼，先生犹豫不忍，老人拍手笑道：“禽兽负恩如此，而你还不忍心杀它，你是仁德啊。可你太愚蠢了！”于是举手帮助先生持刀，一起杀死了狼，丢弃在路边离去。
古今说海卷四十九
●钦定四库全书
古今说海卷五十
（明）陆楫 编
说渊三十【别传三十】
○崔炜传【阙名】
贞元中有崔炜者，故监察向之子也。向有诗名，知于人间，终于南海从事。炜居南海，意豁如也，不事家产，多友豪侠，不数年财业殚尽，多栖止佛舍。时中元日，番禺人多陈设珍异于佛庙，集百戏于开元寺。炜因闲翫，见乞食老妪，因蹶而破他人之酒瓮，当垆者殴之，计其直仅一缗。炜怜之，为脱衣偿其所直。妪不谢而去。异日又来，乃告炜曰：“谢子脱吾难，吾善灸赘疣，今有越井冈艾少许奉子，每赘疣灸一炷，当即愈，不独愈疾，且兼获美艳。”炜笑而受之，妪儵亦不见。后数日，因游海光寺，遇一老僧赘生于耳，炜出艾试灸之，应手而落。其僧感之，谓炜曰：“贫道无以奉酬，但转经以资郎君之福佑耳。此山下有一任翁者，藏镪巨万，亦有斯疾，君子能疗之，当有厚报，请为书达焉。”炜曰：“然。”任翁一闻，喜跃，礼请甚谨。炜因出艾一爇而愈。任翁告炜曰：“谢君子痊我所苦，无以厚酬，有钱千万奉子，幸且从容，无草草而去。”因被留欵。炜素善丝竹，能造其妙，闻主人堂中琴声，乃诘家童曰：“主人之爱女也。”因请琴弹之，女潜聴而有意焉。时任翁家事鬼曰独神，每三岁必杀一人飨之，期已逼矣，求人不获。任翁与其子私计之曰：“门下客既无血属，可以为飨。尝闻大恩尚不报，况愈小疾乎？”遂令具神馔，俟夜半，拟杀炜。已潜扃炜所处之室，而炜不之悟。是女密知之，潜持刀于牕隙间，告炜曰：“吾家事鬼，今夜当杀汝而祭之，汝可以此破牕遁去，不然少顷死矣。此刀亦望将去，无相累也。”炜闻恐悸，流汗，以刀断牕棂，携艾跃出，拔键而走。任翁俄觉，率家僮十余辈，持刃秉炬逐之，六七里几及之。炜因迷道，失足坠于大枯井中，追者失踪而返。炜虽坠井，为槁叶所藉，幸而不伤。及晓视之，乃一巨穴，深百余丈，无计得出。四旁嵌空，宛转可容千人。中有一白蛇盘屈，可长数丈，光照穴。中前有石臼，岩上有物滴下臼中，如饴蜜。蛇就饮之。炜察蛇有异，乃诣蛇稽颡，谓之曰：「龙王，某不幸坠于此，愿王悯之而不为害，因饮其余，遂不饥渴。」细视蛇之唇吻，亦有疣焉。炜感蛇见悯，欲为灸之，而无烛，不遂。须臾，忽有飘火入穴。炜乃然艾，启蛇而灸，是疣应手坠地。蛇之饮食久以妨碍，及去颇以为适，遂吐径寸珠酬炜。炜不受，而启蛇曰：「龙王能施云雨，阴阳莫测，神变由心，行藏在已必能有道拯拔沈沦。傥赐挈维得还人世，则死生感激，铭在肌肤。但遂归心，不愿怀宝。」蛇遂吞珠，蜿蜒将有所适。炜即再拜，跨蛇而出去，不由穴口，只于洞中行可数十里。其中幽暗若漆，但蛇之光烛两壁，时见绘画古丈夫，咸有冠带。最后触一石门，门有金兽啮环，洞然明朗。蛇抵此不进，而卸下炜。炜将谓已达人世矣。入户但见一室空阔，可百余步。穴之四壁皆镌为房室，当中有锦绣数间，垂金泥紫帷，更饰以珠玉，炫晃如明星之缀。帐前有金炉，炉上有蛟龙鸾凤龟蛇燕雀，皆张口喷出香烟，芬芳蓊郁。傍有小池，砌以金璧，贮以水银，鳬鹥之类皆琢琼瑶而泛之。四壁有床，咸饰以犀象，上有琴瑟笙簧鼗磬柷敔，不可胜记。炜细视手泽尚新，乃恍然莫测是何洞府也。良久，取琴试弹，四壁户榻皆启，有小青衣出而笑曰：「玉京子已送崔家郎君至矣。」遂却走入。须臾，有四女皆古鬟髻，曳霓裳之衣，谓炜曰：「何崔子擅入皇帝玄宫邪？」炜乃舍琴再拜，女亦酬拜。炜曰：「既是皇帝玄宫，皇帝何在？」曰：「暂赴祝融宴尔。」遂命炜就榻鼓琴。炜弹胡笳，女曰：「何曲也？」曰：「胡笳也。」曰：「何以为胡笳？吾不晓也。」炜曰：「汉蔡文姬，即中郎邕之女也，被虏没于胡中，及归感胡中故事，因抚琴而成斯弄，象胡中吹笳哀咽之韵。」女皆恬然曰：「大是新曲
译古今说海卷四十九
钦定四库全书
古今说海卷五十
（明）陆楫 编
说渊三十【别传三十】
○崔炜传【作者佚名】
唐德宗贞元年间，有个叫崔炜的人，是已故监察御史崔向的儿子。崔向以诗闻名，在人间享有盛名，最终官至南海从事。崔炜居住在南海，心胸开阔豁达，不致力于经营家产，喜欢结交豪侠之士，没过几年家业便耗尽，大多寄居在佛寺中。当时正值中元节，番禺人常在佛庙陈列珍奇物品，在开元寺聚集百戏表演。崔炜因闲暇游玩，看见一个乞讨的老妇人，不慎跌倒撞破了别人的酒瓮，卖酒的人殴打她，估算赔偿金额仅一缗钱。崔炜怜悯她，脱下衣服替她赔偿了损失。老妇人没有道谢就离开了。过了几天，老妇人又来了，告诉崔炜说：“感谢你替我解了危难，我擅长用艾灸治疗赘疣，现在有一点越井冈的艾草奉送给你，每次用一炷艾灸治赘疣，立刻就能痊愈，不仅能治病，还能获得美艳女子。”崔炜笑着接受了，老妇人忽然就不见了。
几天后，崔炜游览海光寺，遇到一位耳朵上长有赘疣的老僧，崔炜拿出艾草试着为他艾灸，赘疣立刻脱落。老僧感激他，对崔炜说：“我没有什么可以报答，只能转经为你祈福佑。这山下有个任翁，藏有巨万钱财，也有这种病，如果你能治好他，会有丰厚的回报，请让我写信引荐你。”崔炜说：“好。”任翁一听，欢喜雀跃，礼节恭敬地邀请崔炜。崔炜于是拿出一炷艾草一灸便治好了。任翁告诉崔炜说：“感谢君子治好了我的痛苦，没有什么厚礼相酬，有一千万钱奉送给你，希望你暂且从容停留，不要匆匆离去。”于是被留款待。崔炜向来擅长丝竹乐器，能造其妙境，听到主人堂中有琴声，便问家童说：“是主人的爱女吧。”于是请求弹琴，女儿暗中倾听而对他有意。
当时任翁家供奉鬼神叫独神，每三年必须杀一个人祭祀，期限已逼近，却找不到人。任翁和他的儿子私下计议说：“门下的客人既无血缘亲属，可以拿来祭祀。曾听说大恩尚且不报，何况治好小病呢？”于是准备神馔，等到半夜，打算杀崔炜。已经悄悄锁上崔炜所在的房间，而崔炜并不知晓。那女儿秘密得知此事，悄悄拿着刀在窗户缝隙间，告诉崔炜说：“我家供奉鬼神，今夜要杀你祭祀，你可以用这把刀破窗逃走，不然一会儿就死了。这把刀也希望你带走，不要连累我。”崔炜闻言恐惧战栗，流汗，用刀砍断窗棂，带着艾草跳出来，拔开门栓逃跑。任翁不久发觉，率领十多个家僮，拿着刀举着火把追赶，跑了六七里几乎追上。崔炜因迷路，失足掉进一个大枯井中，追赶的人找不到踪迹而返回。崔炜虽然掉进井里，但底下铺着枯叶，幸好没有受伤。天亮后查看，原来是一个大洞穴，深百余丈，没有办法出去。四周空洞，曲折可容纳千人。中间有一条白蛇盘绕，长约数丈，光照洞穴。前面有个石臼，岩石上有东西滴入臼中，像饴蜜。蛇去饮用。崔炜察觉蛇有异，于是走到蛇前叩头，对它说：“龙王，我不幸掉在这里，愿大王怜悯我不加害，让我喝剩下的水，就不饥渴了。”仔细看蛇的嘴唇，也有赘疣。崔炜感激蛇的怜悯，想为它艾灸，但没有蜡烛，未能实现。过了一会儿，忽然有飘火进入洞穴。崔炜于是点燃艾草，启发蛇并艾灸，赘疣立刻落地。蛇的饮食长久受阻，去掉后觉得很舒适，于是吐出一颗直径一寸的珍珠酬谢崔炜。崔炜不接受，启发蛇说：“龙王能施云雨，阴阳莫测，神变由心，行止由己，必定有道能拯救沉沦之人。如果赐我带出返回人世，则生死感激，铭刻在肌肤。只遂归心，不愿怀宝。”蛇于是吞下珍珠，蜿蜒将有所往。崔炜即再拜，跨上蛇背出去，不从穴口，只在洞中行走几十里。其中幽暗如漆，只有蛇的光照亮两壁，时常看见绘画的古丈夫，都有冠带。最后触到一扇石门，门上有金兽咬环，洞然明朗。蛇到此不再前进，卸下崔炜。崔炜以为已到达人世。进入户内只见一间空阔的房间，可百余步。洞穴的四壁都雕刻成房室，当中有几间锦绣房间，垂挂金泥紫帷，更用珠玉装饰，炫晃如明星点缀。帐前有金炉，炉上有蛟龙鸾凤龟蛇燕雀，都张口喷出香烟，芬芳蓊郁。旁边有小池，砌以金璧，贮以水银，凫鹥之类都雕琢琼瑶而漂浮其中。四壁有床，都装饰以犀象，上有琴瑟笙簧鼗磬柷敔，不可胜记。崔炜细看手泽尚新，于是恍然莫测是何洞府。良久，取琴试弹，四壁户榻都开启，有小青衣出来笑着说：“玉京子已送崔家郎君到了。”于是退回走入。过了一会儿，有四个女子都梳着古鬟髻，穿着霓裳之衣，对崔炜说：“为何崔子擅入皇帝玄宫？”崔炜于是放下琴再拜，女子也回拜。崔炜说：“既然是皇帝玄宫，皇帝何在？”回答说：“暂赴祝融宴罢了。”于是命崔炜就榻鼓琴。崔炜弹胡笳，女子说：“什么曲子？”回答说：“胡笳。”说：“为什么叫胡笳？我不懂。”崔炜说：“汉蔡文姬，即中郎蔡邕的女儿，被虏没于胡中，及归感胡中故事，因抚琴而成此曲，象胡中吹笳哀咽之韵。”女子都恬然说：“真是新曲