古今说海卷三十六
,邻舍鸡鸣至再,美人揽衣起曰:「吾今去矣,夜当复来郎,宜自爱。言毕,昨夕二美人及诸侍女齐到,各致贺词,盥洗严妆,捧拥而出。美人执程手,嘱令勿泄,丁宁数四。去复回顾,不忍暂舍,爱厚之意,不可言状。程益倾喜,发狂不能自禁,转盼间已失所在。谛观门扉,犹昨夕所扃也。回视室中,则土炕布衾,荆筐芦席,依然如旧,向之瑰异无有矣。程茫然自失曰:「岂其梦耶?」然念饮食笑语,交合誓盟之类,皆歴歴明甚,非梦境也。且惑且喜。顷之,曙色辨物,出就兄室。兄大骇曰:「汝今晨神彩发越,顿异昨日,何也?」程恐见疑,谬言:「年来失志,乡井无期,昨夕暴寒,愁思殊切,展转悲叹,竟夕不寝。兄必闻之,有何快心而神彩发越耶?」兄言:「我亦苦寒思家,不寝静听汝室,始终閴然,何尝闻有悲叹声耶?」已而商伙羣至,见程容色,皆大骇异。言与兄合,程但唯唯谦晦而已。然程亦自觉神思精明,肌体腻润,倍加于前,心窃喜之,惟恐其不复至也。是日频视晷影,恨不速移。纔至日晡,托言腹痛,入室扃扉,虔想以伺。及街鼓初动,则室中忽然复明,宛如昨夕。俄顷,双炉前导,美人至矣。侍女数人,耳仪从不复畴昔之盛。彼二人者,亦不复来。美人笑曰:「郎果有心若是,但当终始于一耳。」即命侍女行酒荐馔,珍腆如昨,欢谑谐笑则有加焉。须臾彻席就寝,侍女复散,顾视床褥,又锦绣重迭矣,然不见其铺设也。程私念:「吾且诈跌床下,试其所为。」方欲转身,则室中全衬锦裀,地无寸隙矣。是夕绸缪好合,愈加亲狎。晨鸡再鸣,复起妆沐而去。自后人定即来,鸡鸣即起,率以为常,殆无虚夕。虽言语喧闹,音乐迭奏,兄室甚迩,终不闻知。莫知其何术也。程每心有所慕,即举目便是,极其神速。一夕偶思鲜荔枝,即有带叶百余颗,香味色皆絶珍美。他夕又念杨梅,即有白色一枝,长三四尺,约二百余颗,甘美异常,叶殊鲜嫩。食余忽不见,时已深冬,不知。何自而得?况二物皆非北地所产也。又夕言及鹦鹉,程言闻有白者,恨未之见。转盼间已见数鹦鹉飞舞于前,白者五色者相半,或诵佛经,或歌诗赋,皆汉音也。一日市有大贾售宝石二颗,所谓硬红者,色若桃花,大于拇指,价索百金。程偶见之,是夜言及美人,抚掌曰:「夏虫不可语氷,信哉!」言絶即异宝满室,珊瑚有高丈许者,明珠有如鹅卵者,五色宝石有如栲栳者,光艶烁目,不可正视。转睫间又忽空室矣。是后相狎既久,言及往年贸易耗折事,不觉嗟叹。美人又抚掌曰:「方尔欢适,便以俗事婴心,何不洒脱若是耶?虽然,郎本业也,亦无足异。」言絶即金银满前,从地及栋,莫知其数。指谓程曰:「子欲是乎?」程歆艶之,极欲有所取。美人引筯挟食前肉一脔,掷程面,问曰:「此肉可粘君面否?」程言:「此是他肉,何可粘吾面也?」美人笑指金银:「此是他物,何可为君有耶?君欲取之,亦无不可,但非分之物不足为福,适取祸耳。吾安忍祸君也?君欲此物,可自经营,吾当相助耳。」时己卯初夏,有贩药材者,诸药已尽,独余黄蘖、大黄各千余斤不售,殆欲委之而去。美人谓程:「是可居也。」不久大售矣。程有佣直银十余两,遂尽易而归。其兄谓弟失心病风,谇骂不已。数日疫疠盛作,二药他肆尽缺,实时踊贵,果得五百余金。又有荆商贩彩段者,途间遭湿热蒸发班过半,日夕涕泣。美人谓程:「是亦可居也。」遂以五百金获四百余匹。兄又顿足不己,谓弟福薄,得此非分之财,随亦丧去,为之悲泣,商伙中无不相咎窃笑者。月余逆藩宸濠反于江西,朝廷急调辽兵南讨,师期促甚,戎装衣帜限在朝夕,帛价腾踊,程所居者遂三倍而售。庚辰秋,有苏人贩布三万余者,已售什八矣,尚存麄者什二,忽闻母死,急欲奔丧。美人又谓程:「是亦可居也。」程往商价,苏人获利已厚,归计又急,止取原直而去盖以千金易六千余匹云。明年辛
译邻居家的鸡叫了两遍,美人披衣起身说:“我如今要走了,夜里还会再来。郎君应当自爱。”说完,昨晚的那两位美人以及众侍女一齐到来,各自致上贺词,洗漱完毕,精心梳妆,簇拥着她出去。美人拉着程生的手,嘱咐他不要泄露秘密,反复叮咛了多次。离去时又回头顾盼,不忍心暂时舍弃,那深厚的情意,无法用言语形容。程生更加倾心欢喜,兴奋得几乎控制不住自己,转眼之间,美人已不知去向。仔细查看房门,还像昨晚那样关着。回头看看室内,却是土炕、布被、荆筐、芦席,依旧如旧,先前那些瑰丽奇异的东西都没有了。程生茫然若失地说:“难道是做梦吗?”然而回想饮食谈笑、交合盟誓之类的事情,都历历在目,非常清晰,不像梦境。他既疑惑又欢喜。过了一会儿,天光亮了,能分辨物体,他走出房间来到哥哥的屋里。哥哥大为惊讶地说:“你今天早晨神采焕发,和昨天截然不同,这是怎么回事?”程生怕被怀疑,便撒谎说:“近年来我失意落魄,回乡无期,昨晚突然寒冷,愁思特别深切,辗转反侧,悲叹不已,整夜没睡。哥哥你一定听到了,有什么开心事让我神采焕发呢?”哥哥说:“我也因寒冷思乡,没睡,静静听着你房间里的动静,始终寂静无声,什么时候听到过悲叹的声音呢?”不久,商队的伙伴们都来了,看到程生的容貌神色,都大为惊异。他们的说法和哥哥的一致,程生只是连连答应,谦虚隐晦而已。然而程生也自觉精神思维精明敏锐,肌肤细腻润泽,比从前加倍好了,心里暗自欢喜,只怕美人不再来了。这一天他频繁地看日影,恨时间移得太慢。刚到傍晚,他借口腹痛,进屋关上门,虔诚地想着等待。等到街鼓刚响,室内忽然又亮起来,宛如昨晚。一会儿,双炉在前面引导,美人来了。有几名侍女跟随,但耳饰仪仗不如从前那样盛大。那两位美人,也不再来了。美人笑着说:“郎君果然有心如此,但应当始终如一啊。”随即命令侍女斟酒上菜,珍馐美味像昨晚一样,欢乐调笑却比昨晚更甚。过了一会儿,撤去酒席就寝,侍女们又散去,看那床褥,又是锦绣层层叠叠,然而没看见是谁铺设的。程生私下想:“我假装跌倒在床下,试试她们怎么做。”刚想转身,只见室内全铺着锦垫,地上没有一寸空隙。当晚两人缠绵欢好,更加亲密狎昵。早晨鸡叫两遍,美人又起身梳妆沐浴后离去。从此以后,天黑她就来了,鸡叫她就走了,成为惯例,几乎没有空过的夜晚。虽然言语喧闹,音乐交替演奏,哥哥的房间很近,却始终没有听到。不知道她有什么法术。程生心里有什么想要的,一抬眼就看到了,极其神速。一天晚上偶然想吃鲜荔枝,立刻就有带着叶子的百余颗,香味颜色都极为珍贵美好。另一天晚上又想吃杨梅,立刻就有白色的一枝,长三四尺,大约二百多颗,甘甜美味异常,叶子特别鲜嫩。吃完忽然不见了,当时已是深冬,不知道是从哪里得来的?况且这两样东西都不是北方出产的。又一天晚上谈到鹦鹉,程生说听说有白色的,遗憾没见过。转眼之间,已看见几只鹦鹉在面前飞舞,白色的和五色的各占一半,有的诵读佛经,有的吟唱诗歌,都是汉语音调。一天市场上有个大商人出售两颗宝石,所谓硬红,颜色像桃花,比拇指大,要价百金。程生偶然看见,当晚对美人提起,美人拍手说:“夏虫不可与语冰,真是这样啊!”话音刚落,异宝就充满了屋子,有高达一丈左右的珊瑚,有像鹅卵一样的明珠,有像栲栳一样的五色宝石,光泽艳丽刺眼,不能直视。眨眼之间,又忽然变成空屋了。此后两人亲密相处久了,谈到往年贸易亏损的事情,不禁感叹。美人又拍手说:“正高兴的时候,就用俗事缠心,为什么不洒脱到这种地步呢?虽然如此,郎君本行的生意,也没什么奇怪的。”话音刚落,金银就堆满了面前,从地面到屋梁,不知其数。指着对程生说:“你想要这些吗?”程生羡慕艳羡,非常想取用。美人用筷子夹起面前的一块肉,扔到程生脸上,问:“这肉能粘在你的脸上吗?”程生说:“这是别人的肉,怎么能粘在我的脸上呢?”美人笑着指着金银说:“这是别人的东西,怎么能成为你的呢?你想取用,也不是不可以,但不属于你分内的东西不足以带来福气,反而招来祸患。我怎么忍心让你遭祸呢?你想要这些东西,可以自己经营,我会帮助你。”当时是己卯年初夏,有个贩卖药材的人,各种药都卖完了,只剩下黄蘖、大黄各一千多斤卖不出去,几乎要丢弃离开。美人对程生说:“这可以囤积。”不久就大卖。程生有雇工的钱十余两,于是全部换成药材回来。他哥哥说弟弟得了失心疯,不停地责骂。几天后瘟疫严重发作,这两种药其他药店都缺货,立刻价格飞涨,果然得了五百多金。又有个荆商贩卖彩缎,途中遭遇湿热蒸发,坏了一半,日夜哭泣。美人对程生说:“这也可以囤积。”于是用五百金买了四百多匹。哥哥又跺脚不停,说弟弟福薄,得到这不义之财,随即也会丧失,为此悲伤哭泣,商队伙伴中没有不责怪窃笑的。一个多月后,逆藩宸濠在江西造反,朝廷紧急调辽兵南讨,出兵日期很紧迫,军装旗帜限期在朝夕之间,帛价飞涨,程生囤积的货物于是以三倍价格卖出。庚辰年秋天,有个苏州人贩卖三万多匹布,已经卖了十分之八,还剩下十分之二的粗布,忽然听说母亲死了,急着奔丧。美人又对程生说:“这也可以囤积。”程生去商量价格,苏州人获利已经很厚,回家的计划又急,只取原价就离开了,大概是用千金换了六千多匹布。第二年辛
巳三月,武宗崩,天下服丧。辽既絶逺,布非土产,价遂顿高,又获利三倍。如是屡屡,不能悉纪。四五年间,展转数万,殆过昔年所丧十倍矣。宸濠之变也,人心危骇,流言屡至。或谓据南都即位矣,或谓兵渡淮矣,或谓过临清近德州矣。一日数端,莫知诚伪。程心念乡邑,殊不能安,私叩美人。美人哂曰:「真天子自在湖湘间,彼何为者,止作死耳,行且就擒矣,何以虑为?」时七月下旬也。月余报至,逆徒果以是月二十六日兵败。程初闻真天子在湖湘之说,恐江南复遭他变,愈疑惧。美人揺首曰:「无事,无事。国家庆祚灵长,天下方享太平之福,近在一二年耳。」更叩其详曰:「期已近矣,何必豫知?」再期今上中兴海宇,于变悉如美人之言,其明验之大者如此,余细弗録。他夕程问天堂地狱因果报应之说有诸?曰:「作善降之百祥,作不善降之百殃,心所感召,各以类应,物理自然。若谓冥冥之中必有主者,铢铢两两而较其重轻以行诛赏,为神祗者不亦劳乎?」轮回之说有诸?曰:「释以为有,诬也;儒以为无,亦诬也。人有真元完固者,形骸虽毙而灵性犹存,投胎夺舍,间亦有之,千亿中之一二也。」人死而为厉有诸?曰:「精神未散,无所依归,往往凭物为厉,所谓游魂为变耳。」人间祭祀鬼神歆飨有诸?曰:「精诚所至,一气感通,自然来格,非鬼而祭,徒自謟耳。所谓神不歆非类,民不祀非族也。」人有化为异类者何也?曰:「人之心术既与禽兽无异,积之至久,外貌犹人而五内先化,一旦改形,无足深讶。异类亦有化人者何也?曰:是与人化异类同一理耳。」人有为神仙者何也?曰:「异类犹有化人者,况人与仙本一阶耳,又何足异?」雷神巧异,往往有迹何也?曰:「阳能变化,理所自然。人得几何而智巧若是?况雷实至阳,其为神变何足怪乎?」龙能变化,大小不常。何也?曰:龙亦至阳,故能屈伸变化,无足问也。蜃气能为山川城郭楼台人物之形,何也?曰:天地精明之气,游变无常,两间所有,时或示现,此可验天地生物之机,所谓在天成象,在地成形也。蜃何能为?程平生所疑,皆为剖析,词旨明婉,如指诸掌。又夕问美人姓氏为何?曰:吾既海神,有何姓氏?多则天下人皆吾同姓,否则一姓亦无也。有父母亲戚乎?曰:既无姓氏,岂有亲戚?多则天下人尽吾同胞,少则全无瓜葛也。年几何矣?曰:既无所生,有何年岁?多则千岁不止,少则一岁全无。言多此类。迨嘉靖甲申,首尾七年,毎夜必至,气候悉如江南二三月,琪花宝树,仙音法曲,变幻无常,耳目应接不暇。有时或自吹箫鼓琴,浩歌击筑,必高彻云表,非复人世之音。盖凡可以娱程者,无不至也。两情缱绻,愈久愈固。一夕程忽念及乡井,谓美人曰:仆离家二十年矣,向因耗折不敢言旋,今蒙大造丰饶过望,欲暂与兄归省坟墓,一见妻子,便当复来,永奉欢好,期在周岁,幸可否之?美人欷歔叹曰:数年之好果尽此乎?郎宜自爱,勉图后福。言讫悲不自胜。程大骇曰:某告假归省,必当速来以图后会,何敢有负恩私,而夫人乃遽弃捐若是耶?美人泣曰:大数当然,非闗彼此,郎适所言,自是数当永诀耳。言犹未已,前者同来二美人及诸侍女仪从一时皆集,箫韶迭奏,会燕如初。美人自起酌酒,劝程追叙往昔,每吐一言,必汍澜哽咽,程亦为之长恸,自悔失言。两情依依,至于子夜,诸女前启大数已终,法驾备矣,速请登途,无庸自戚。美人犹执程手泣曰:子有三大难近矣,时宜警省。至期吾自相援,过此以后,终身清吉,永无悔吝。寿至九九,当候子于蓬莱三岛,以续前盟。子亦自宜宅心清净,力行善事,以副吾望。身虽与子相逺,子之动作吾必知之,万一堕落自千天律,吾亦无如之。何也?后会迢遥,勉之,勉之!丁宁频复,至于十数程。斯时神志俱丧,一辞莫措,但雪涕耳。既而邻鸡羣唱,促行愈急,乃执手泣诀而去,犹复回盼再四。方忽
译巳年三月,武宗驾崩,天下服丧。辽地既已遥远,布匹并非当地特产,价格于是顿时高涨,又获利三倍。像这样的情况屡屡发生,不能全部记载。四五年间,辗转获利数万,几乎超过往年损失的十倍了。宁王宸濠叛乱时,人心危惧惊骇,流言屡次传来。有人说他占据南京即位了,有人说他的军队渡过淮河了,有人说他经过临清靠近德州了。一天之内出现几种说法,不知真假。程某挂念家乡,心中殊不安宁,私下叩问美人。美人笑着说:“真天子自在湖湘一带,那家伙算什么,只是等死罢了,不久就会被擒获,何必忧虑?”当时是七月下旬。一个多月后消息传来,逆贼果然在这月二十六日兵败。程某起初听到真天子在湖湘的说法,担心江南再遭变故,更加疑惧。美人摇头说:“没事,没事。国家福运灵长,天下正享受太平之福,近在一二年之内。”再追问详情,她说:“期限已近,何必预先知道?”再后来当今皇上中兴海内,所有变故都如美人所言,其明显应验的大事件如此,其余细节不再记录。另一天晚上,程某问天堂地狱因果报应的说法是否存在?她说:“行善降下百种吉祥,作恶降下百种灾祸,心所感召,各自以同类相应,这是物理自然。如果说冥冥之中必有主宰者,锱铢必较地衡量轻重以施行诛赏,做神祗的不也太劳苦了吗?”轮回的说法存在吗?她说:“佛教认为有,是诬妄;儒家认为无,也是诬妄。人有真元完固的,形体虽然死亡但灵性犹存,投胎夺舍,偶尔也有,是千亿中之一二。”人死后成为厉鬼存在吗?她说:“精神未散,无所依归,往往凭借物体成为厉鬼,所谓游魂为变罢了。”人间祭祀鬼神会享用吗?她说:“精诚所至,一气感通,自然来格,不是鬼而祭祀,只是自取谄媚罢了。所谓神不享用非同类,民不祭祀非本族。”人化为异类是怎么回事?她说:“人的心术既与禽兽无异,积累久了,外貌还是人而五脏先化,一旦改变形体,不值得深怪。异类也有化为人是怎么回事?她说:这与人为异类是同一个道理。”人成为神仙是怎么回事?她说:“异类还有化为人,何况人与仙本是一阶,又有什么可奇怪的?”雷神巧异,往往有迹是怎么回事?她说:“阳能变化,理所自然。人能得到多少而智巧如此?何况雷实为至阳,其神变有什么可怪的呢?”龙能变化,大小不常。是怎么回事?她说:龙也是至阳,所以能屈伸变化,不值得问。蜃气能形成山川城郭楼台人物的形状,是怎么回事?她说:天地精明之气,游变无常,两间所有,有时示现,这可以验证天地生物之机,所谓在天成象,在地成形。蜃气怎么能做到?程某平生所疑,都被剖析,词旨明婉,如指诸掌。又一天晚上问美人姓氏是什么?她说:我既是海神,有什么姓氏?多的话天下人皆吾同姓,否则一姓也无。有父母亲戚吗?她说:既无姓氏,岂有亲戚?多的话天下人尽吾同胞,少的话全无瓜葛。年龄多少?她说:既无所生,有何年岁?多的话千岁不止,少的话一岁全无。言语多此类。等到嘉靖甲申年,首尾七年,每夜必至,气候悉如江南二三月,琪花宝树,仙音法曲,变幻无常,耳目应接不暇。有时或自吹箫鼓琴,浩歌击筑,必高彻云表,非复人世之音。大概凡可以娱程的,无不至也。两情缱绻,愈久愈固。一夕程忽念及乡井,谓美人曰:仆离家二十年矣,向因耗折不敢言旋,今蒙大造丰饶过望,欲暂与兄归省坟墓,一见妻子,便当复来,永奉欢好,期在周岁,幸可否之?美人欷歔叹曰:数年之好果尽此乎?郎宜自爱,勉图后福。言讫悲不自胜。程大骇曰:某告假归省,必当速来以图后会,何敢有负恩私,而夫人乃遽弃捐若是耶?美人泣曰:大数当然,非闗彼此,郎适所言,自是数当永诀耳。言犹未已,前者同来二美人及诸侍女仪从一时皆集,箫韶迭奏,会燕如初。美人自起酌酒,劝程追叙往昔,每吐一言,必汍澜哽咽,程亦为之长恸,自悔失言。两情依依,至于子夜,诸女前启大数已终,法驾备矣,速请登途,无庸自戚。美人犹执程手泣曰:子有三大难近矣,时宜警省。至期吾自相援,过此以后,终身清吉,永无悔吝。寿至九九,当候子于蓬莱三岛,以续前盟。子亦自宜宅心清净,力行善事,以副吾望。身虽与子相逺,子之动作吾必知之,万一堕落自千天律,吾亦无如之。何也?后会迢遥,勉之,勉之!丁宁频复,至于十数程。斯时神志俱丧,一辞莫措,但雪涕耳。既而邻鸡羣唱,促行愈急,乃执手泣诀而去,犹复回盼再四。方忽
寂然,于时蟋蟀悲鸣,孤灯半灭。顷刻之间,恍如隔世。亟启戸出观,但曙星东升,银河西转,悲风萧飒,铁马叮当而已。情发于中,不觉哀恸。纔号一声,兄即惊呼问故,盖不复昔之若聋矣。兄既细诘不已,度弗能隠,乃具述会合始末及所以丰裕之由。兄始骇悟,相与南望瞻拜。至明而城之内外传皆遍矣。程由是终日欝欝,若居伉俪之丧,遂束装南归,俾兄先部货贿,自潞河入舟,而自以轻骑由京师出居庸,至大同省其从父,流连累日未发。忽夕梦美人催去甚急,曰:“祸将至矣,犹盘桓耶?”程忆前言,即晨告别,而从父殷勤留饯,抵暮出城时,已曛黒,乃寓宿旅馆。是夜三鼓,又梦美人连催速发,云:“大难将至,稍迟不得脱矣。”程惊起策骑东奔四五里,忽闻炮声连发,回望城外则火炬四出,照天如昼矣。盖叛军杀都御史张文锦,胁城内外壮丁同逆也。及抵居庸,夜宿闗外,又梦美人连促过闗,云:“稍迟必有狴犴忧矣。”程又惊起叩闗,候门启,先入行数里,而宣府檄至,凡自大同入闗者,非公差吏人皆桎梏下狱诘验,恐有奸细入京也。是夜与程偕宿者无一得免,有禁至半年者,有瘦死于狱者。程入舟,为兄备言得脱之故,感念不已。及过高邮湖,天云骤黒,狂风怒号,舟掀荡如簸。须臾二桅皆折,柁零落如粉,倾在瞬息矣。忽闻异香满舟,风即顿息。俄而黒雰四散,中有彩云一片,正当舟上,则美人在焉。自腰以上毫髪分明,以下则霞光拥蔽,莫可辨也。程悲感之极,涕泗交下,遥瞻稽首,美人亦于云端举手答礼,容色犹恋恋如故也。舟人皆不之见,良久而隠。从是遂絶矣。戊子初夏,余在京师闻其事,犹疑信间,适某佥宪某总戎,自辽入京,言之详甚,然犹未闻大同以后事。今年丙申,在南院,客有言程来游雨花台者,遂令邀与偕至,询其始末。程故儒家子,少尝读书,其言歴歴,具有源委,且年已六袠,容色仅如四十许人,足征其遇异人无疑,而昔闻不谬也。作《辽阳海神传》。
译寂静无声,此时蟋蟀悲鸣,孤灯半灭。顷刻之间,恍如隔世。急忙开门出去观看,只见启明星从东方升起,银河向西流转,悲风萧瑟,铁马叮当作响罢了。情感从内心涌出,不觉哀痛。刚哭喊一声,兄长就惊呼询问缘故,原来不再像从前那样聋哑了。兄长既然不停地详细追问,估计无法隐瞒,于是详细叙述了会合的始末以及变得富有的原因。兄长开始惊骇醒悟,一起向南瞻望礼拜。到天亮时,城内外的传闻都已传遍。程因此整天郁郁寡欢,如同遭遇丧妻之痛,于是收拾行装向南归去,让兄长先押运货物,自己从潞河乘船,而亲自率领轻骑从京师出居庸关,到大同探望叔父,流连忘返多日没有出发。忽然晚上梦见美人催促离去非常急切,说:“祸患将要到了,还在这里徘徊吗?”程想起之前的预言,早上就告别,叔父殷勤地挽留设宴饯行,傍晚出城时,天色已昏暗,于是寄宿在旅馆。这夜三更,又梦见美人连连催促迅速出发,说:“大难将至,稍迟就不能脱身了。”程惊醒后策马向东奔逃四五里,忽然听到炮声连发,回望城外只见火炬四处燃起,照亮天空如同白昼。原来是叛军杀了都御史张文锦,胁迫城内外壮丁一同造反。等到抵达居庸关,晚上宿在关外,又梦见美人连连催促过关,说:“稍迟必定有牢狱之灾。”程又惊醒后敲门,等门打开,先进入几里,宣府的公文到达,凡是自大同入关的人,如果不是公差的官吏,都戴上枷锁下狱审问,恐怕有奸细进入京城。这夜与程一起住宿的人没有一个能幸免,有被禁闭半年的,有瘦死在狱中的。程上了船,为兄长详细讲述了得以脱险的原因,感激怀念不已。等到经过高邮湖,天空乌云骤聚变黑,狂风怒号,船颠簸如簸。不一会儿两根桅杆都折断,舵碎裂如粉,倾覆就在瞬息之间。忽然闻到异香充满船舱,风立刻停止。不久黑雾四散,其中有一片彩云,正当船上方,美人在那里。从腰以上毫发分明,以下则被霞光遮蔽,无法辨认。程悲伤感动到了极点,涕泪交下,远远瞻望叩头,美人也在云端举手回礼,容貌神色依旧眷恋如故。船夫们都看不见,过了很久才隐去。从此就断绝了。戊子年初夏,我在京师听说这件事,还半信半疑,恰逢某佥宪某总戎,从辽东进入京城,说得非常详细,然而还没有听说大同以后的事。今年丙申年,在南院,有客人说程来游雨花台,于是让人邀请他一起来,询问始末。程本是儒家子弟,年少时曾读书,他的话条理清晰,都有源流,而且年纪已六十岁,容貌颜色仅像四十多岁的人,足以证明他遇到异人无疑,而以前听说的不错。作《辽阳海神传》。
古今说海卷三十六
●钦定四库全书
古今说海卷三十七
(明)陆楫 编
说渊十七【别传十七】
○蚍蜉传【阙名】
有徐玄之者,自淛东迁于吴,于立义里居。其宅素有凶怪,玄之利其花木珍异,乃营之。月余夜读书,见武士数百骑,升自床之西南隅,于花毡上置绘缴,纵兵大猎,飞禽走兽不可胜计。猎讫,有旌旗豹纛,并导骑数百,又自外入至西北隅,有带剑操斧,手执弓槌者凡数百,挈幄幕帘榻盘楪鼎镬者又数百,负器盛陆海之珍味者又数百,道路往返奔走探侦者又数百。玄之熟视转分明,至中军,有错彩信旗,拥赤帻紫衣者,侍从数千。至案之右,有大铁冠执钺,前宣言曰:“殿下将欲观渔于紫石潭,其先锋后军并甲士执戈戟,勿从。”于是赤帻者下马,与左右数百,升玄之石砚之上,北设红拂庐帐。俄尔盘榻幄幕歌筵客席毕备,宾旅数十辈,绯紫红緑执笙竽箫管者又数十辈,更歌迭舞,俳优之目不可尽记。酒数巡,上客有酒容者,赤帻顾左右曰:“索渔具。”复有擭纲网笼罩之类凡数百,齐入砚中。未顷,获小鱼数百千头。赤帻谓诸客曰:“予请为渭濵之业,以乐宾。”乃持钩于砚中之南滩,众乐徒歌春波引曲,未终,获鲂鲤■〈鱼重〉鳜百余,遽命操脍促膳,凡数十味,皆馨香不可言。金石丝竹铿訇齐奏。酒至,赤帻者持杯顾玄之而谓众宾曰:“吾不习周公礼,不读孔氏书,而贵居王位。今此儒发鬓焦秃,饥色可掬,虽孜孜矻矻,而又奚为?肯折节为吾下卿,亦得陪今日之宴。”玄之忽乃以书卷蒙之,执烛以爇,一无所见。玄之舍卷而寝,方寐间,见被坚执鋭者数千骑,自西牖下分行布伍,号令而至。玄之惊呼,仆夫数骑已至床前,乃宣言曰:“蚍蜉王子猎于羊林之泽,钓于紫石之潭。玄之庸奴,遽有迫胁。”士卒溃乱,宫车震惊。既无高共临危之心,须有晋文还国之伐,付大将军龚虰追过。宣讫,以白练系玄之颈,甲士数十罗曳而去。其行迅疾,倐忽如入一城门,观者架。肩迭足凡五六里,又行数里,见子城,入城有宫阙甚丽。玄之至阶下,有赤衣冠者唱言追徐玄之。至蚍蜉王大怒曰:「服儒服,读儒书,不修前言往行,而敢肆勇凌上,付三事已下议。」乃释缚,引入会议堂,见紫衣冠者十人。玄之遍拜,皆瞋目踞受。所陈设之类,尤炳焕于人间。是时王子以惊恐入心,厥疾弥甚。三事已下议请置肉刑,议状未下。太史令马知玄进状论曰:「伏以王子自不遵轨法,游佚失度,视险如砥,自贻震惊。徐玄之性气不回,博识非浅,况修天爵,难以妖诬。今大王不能度已,反恣胷臆,信彼多士,欲害哲人。窃见云物频兴,沴怪屡作,市言讹谶,众情惊疑。昔者秦射巨鱼而衰,殷格猛兽而灭。今大王欲害非类,是蹑殷秦,但恐季世之端自此而起。」王览疏,大怒,斩太史马知玄于国门,以令妖言者。是时大雨暴至,草泽臣螱飞上疏曰:「臣闻纵盘游,恣渔猎者,位必亡;罪贤臣,戮忠谠者,国必丧。伏以王子猎患于絶境,钓祸于幽泉,信任幻徒,荧惑儒士,丧履之戚,所谓自贻。今大王不究湛游之非,反听诡随之议,况知玄是一国之元老,实大朝之世臣,是宜采其谋猷,匡此颠仆。全身或止于三谏,犯上未伤于一言。肝胆方期于毕呈,身首俄惊于异处。臣窃见兵书云:「无云而雨者,天泣。」今直臣就戮,而天为泣焉。伏恐比干不恨死于当时,知玄恨死于今日。大王又不贷玄之峻法,欲正名于肉刑,是抉眼而观越兵,又在今日。昔者虞以宫之奇言为谬,卒并于晋;公吴以伍子胥见为非,果灭于勾践。非敢自周秦悉数累黩聪明,窃敢以尘埃之卑,少益嵩岳。」王得疏,即拜螱飞为谏议大夫,追赠太史马知玄为安国大将军,以其子蚳为太史令,赙布帛五百段,米粟各三百石。其徐玄之待后进,止于是。蚳诣宫门进表曰:「伏奉恩制,云马知玄有殷王子比干之忠贞,有魏中尉辛毗之谏诤,而我亟以用已,昧于
译古今说海卷三十六
钦定四库全书
古今说海卷三十七
(明)陆楫 编
说渊十七【别传十七】
蚍蜉传【作者佚名】
有个叫徐玄之的人,从浙东迁居到吴地,住在立义里。他的住宅向来有凶险怪异之事,徐玄之贪图那里花木珍奇,便购置了这处宅院。一个多月后的夜晚,他正在读书,看见数百名骑马的武士,从床的西南角上来,在花毡上放置弓箭,放兵大肆狩猎,飞禽走兽多得数不清。狩猎结束后,有旌旗和豹尾旗,以及数百名导骑,又从外面进入,来到西北角。有带剑拿斧、手执弓槌的数百人,有提着帐篷帘幕盘碟鼎镬的数百人,有背负器具盛放山珍海味的数百人,有在路上往返奔走侦察的数百人。徐玄之仔细观看,景象越发清晰,到了中军,有彩色的旗帜,簇拥着戴红头巾穿紫衣的人,侍从有数千人。到了案台的右边,有一个戴大铁冠手持钺斧的人,在前面宣告说:“殿下将要到紫石潭观看捕鱼,先锋后军以及手持戈戟的甲士,不要跟随。”于是戴红头巾的人下马,与左右数百人,登上徐玄之的石砚之上,在北面设置红色的拂庐帐篷。不久,盘榻帐篷歌筵客席全部备齐,宾客数十人,穿绯红紫色衣服吹笙竽箫管的又数十人,轮流歌唱跳舞,俳优的节目多得记不完。酒过几巡,有位喝醉的宾客,戴红头巾的人环顾左右说:“取渔具来。”又有捕捉用的网罩等数百件,一齐进入砚台中。没过多久,捕获小鱼数千条。戴红头巾的人对各位宾客说:“我请求效仿渭水垂钓的典故,来取悦宾客。”于是拿着鱼钩在砚台中的南边沙滩垂钓,众人欢快地唱着《春波引》曲子,还没唱完,就捕获鲂鱼、鲤鱼、鲩鱼、鳜鱼一百多条,立刻命令切肉做脍催促上菜,共数十种美味,都香气扑鼻不可言喻。金石丝竹乐器铿锵齐奏。酒到面前,戴红头巾的人举杯看着徐玄之,对众宾客说:“我不熟悉周公的礼仪,不读孔子的书,却尊贵地居于王位。现在这位儒生头发焦枯秃顶,饥寒之色显而易见,虽然勤勉刻苦,又能做什么呢?如果肯屈尊做我的下属,也能陪同今天的宴饮。”徐玄之忽然用书本蒙住自己,拿着蜡烛去烧,什么也看不见了。徐玄之放下书本睡觉,刚入睡时,看见身穿铠甲手持兵器的数千骑兵,从西窗下分列布阵,号令而至。徐玄之惊呼,仆从数骑已到床前,于是宣告说:“蚍蜉王子在羊林之泽狩猎,在紫石之潭垂钓。徐玄之这个庸奴,竟然有胁迫之嫌。”士卒溃乱,宫车震惊。既然没有高共临危不惧的心,就必须有晋文公还国的功劳,交给大将军龚虰追过。宣告完毕,用白绢系住徐玄之的脖子,数十名甲士拉扯着他离去。他们行进迅疾,忽然像进入一座城门,观看的人摩肩接踵共五六里,又走了数里,看见小城,进入城中有非常华丽的宫阙。徐玄之来到台阶下,有穿红衣服戴官帽的人唱名追捕徐玄之。到了蚍蜉王面前,王大怒说:“穿着儒服,读儒书,不修习前人的言行,却敢肆意勇猛欺凌上级,交给三公以下商议。”于是解开捆绑,引入会议堂,看见穿紫衣戴冠的十人。徐玄之逐一拜见,他们都怒目而视,蹲坐着接受拜见。所陈列的物品,比人间更加辉煌灿烂。这时王子因惊恐入心,病情更加严重。三公以下商议请求施加肉刑,议状尚未下达。太史令马知玄上奏章论述说:“臣认为王子自己不遵守法度,游乐过度,视危险如平地,自招震惊。徐玄之性情刚直,学识渊博,况且修养天爵,难以用妖邪诬陷。现在大王不能度量自己,反而放纵胸臆,相信那些士人,想要陷害贤人。臣私下看见云气频繁兴起,灾异屡次发生,市井谣言谶语,众人惊疑。从前秦国射杀巨鱼而衰败,商朝格杀猛兽而灭亡。现在大王想要杀害异类,这是步商秦的后尘,只怕末世之端从此而起。”大王看了奏疏,大怒,在国门斩了太史马知玄,以警戒妖言者。这时大雨突然降临,草泽臣螱飞上疏说:“臣听说纵情游乐,恣意渔猎的人,地位必定灭亡;加罪贤臣,杀戮忠良的人,国家必定丧失。臣认为王子在绝境狩猎招患,在幽泉垂钓招祸,信任幻术之徒,迷惑儒士,丧履之戚,所谓自招。现在大王不追究沉溺游乐的错误,反而听从诡诈顺从的议论,况且马知玄是一国的元老,实为大朝的世臣,应该采纳他的谋略,匡正这倾覆的局面。保全自身或许止于三次劝谏,冒犯上级未曾伤害一言。肝胆正期望全部呈现,身首忽然惊异地分离。臣私下看见兵书上说:‘无云而雨,是天在哭泣。’现在直臣被杀,天为之哭泣。臣恐怕比干不恨死在当时,马知玄恨死在今天。大王又不宽恕徐玄之的严法,想用肉刑来正名,这是挖眼观看越国军队,又发生在今天。从前虞国认为宫之奇的话是谬误,最终被晋国兼并;吴国认为伍子胥的见解是错误的,果然被勾践灭亡。不敢从周秦开始悉数列举来玷污您的聪明,私下敢以卑微之身,稍微有益于嵩岳。”大王得到奏疏,立即任命螱飞为谏议大夫,追赠太史马知玄为安国大将军,任命他的儿子蚳为太史令,赐给布帛五百段,米粟各三百石。那徐玄之对待后进,只到此为止。蚳到宫门进表说:“臣奉恩制,说马知玄有殷王子比干的忠贞,有魏中尉辛毗的谏诤,而我急切地任用他,昏昧于