山堂肆考卷九十

山堂肆考卷九十

钦定四库全书山堂肆考卷九十一明彭大翼撰亲属。

祖父祖母　【附孙】▯子云》方言鼻祖始祖也。兽之初生，谓之鼻；人之初生，谓之首。梁益之间，谓鼻为祖，或谓之鼻祖。《尔雅》：「子之子为孙，孙之子为曽孙，曽孙之子为▯孙，▯孙之子为来孙，来孙之子为晜孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙。」汉应劭：「▯孙之子为耳孙，言其去髙曽益逺，但耳闻之也。」

不留财产列子曰：「卫端木叔，子贡世子也。籍先资，累千金。年六十，弃家散库，一年而尽，不为子孙留财产。及病，无药石之储；死，无瘗埋之所。受施者相与反子孙之财。」

不教学问南史》王敬▯嵗中见儿孙不过一再见见，輙刻日，未尝教子孙学问，多随所欲。或问之，答曰：「丹朱未尝乏教，甯越未闻被棰。」

必兴吾门东汉陈羣为儿时，祖寔谓宗人曰：「此儿必兴吾门。」

必兴吾宗王晙少孤，好学。祖有方奇之曰：“是子必兴吾宗。”又梁陆琼防，聪慧，从祖襄叹曰：“此儿必荷门基，所谓一不为少也。”遗以清白东汉杨震性廉洁，子孙常蔬食步行。或欲令开产业，震曰：「使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎？」

训以忠孝宋四川普州人杜孟游太学，因童贯、蔡京用事，幡然而归。尝训子孙曰：「忠孝吾家之寳，经史吾家之田。」时号为《寳田杜氏》。

知孙为将魏贾逵自为儿戏，弄常设部伍。祖父习异之曰：“汝大必为将。”忧孙及乱晋何曽字頴考侍武帝宴，退告其子遵曰：「国家应天受命，创业垂统，吾每侍宴，未尝闻经国逺圗，惟説平生常事，非贻厥孙谋之兆也。后嗣其殆乎此。」吾子孙之忧，汝等犹可没世，指诸孙曰：「此辈必遭乱亡。」及遵之子绥死，兄嵩哭之曰：「吾祖其殆圣乎！」

喜孙聪慧晋卫玠在羣伍之中有异人之望，方五嵗时，祖太保见之，喜曰：「此儿神爽聪慧，与众大异，恐吾年老不及见尔。」按太保名瓘，字伯玉，仕至太保，为楚王玮所害。

喜孙风骨王鉴七嵗不能言，其祖喜其风骨之美，遇物诲之。一日携至池上，祖曰：「水马池中走」，即对曰：「游鱼波上浮」。后至台阁。

分甘娱目晋王羲之，牵诸子，抱弱孙，一味之甘，割而分之，以娱目前。

披簿审名后周李迁哲，字孝彦，尝除真州刺史，即本州也。迁哲媵妾有百数，男女六十九人，縁汉千余里，第宅相次。姬妾之有子者，分处其中。迁哲鸣笳导从，徃来其中，纵酒欢防。子孙防见，或忘其年名，披簿以审之。

为文训子孙唐栁玭，字直清，有父风，尝作《戒奢文》以训子孙。

为诗戒子孙宋陈亚蓄书数千卷，名画数十幅。晚年退居，有华亭唳鹤一只，怪石一株，异花数十本。为诗以戒子孙曰：「满室图书杂坟典，华亭仙客岱云根。他年若不和花卖，便是吾家好子孙。」

教先礼义宇文周主徴魏将军冦儁入见。儁少有学行，敦睦宗族，与同丰约，教训子孙，必先礼义。

教先器识宋刘挚，字莘老，教子孙先实行，后文艺。每曰：“士当以器识为先。”幸见曽孙周萧愿，梁宰相颀之子，曽祖儆，唐僖宗朝入相。接客之次，愿为儿童，戱效传呼之声。儆语诸客曰：「余不敢以得位为喜，所幸者夀考。今又有曽孙在吾目前。」

不辨羣孙唐郭子仪诸孙数十人，每羣孙问安，不尽辨，颔之而已。注云：「颔，谓防头以应也。」

丁顗置书丁度字公雅，祖顗尽其家资以置书，至八千卷，且曰：“吾聚书多矣，必有好学者为吾子孙。”度力学有守，登服勤，词学科范馨留砚晋陈留范乔，年二嵗时，祖馨临终，抚乔首曰：“恨不见汝成人。”因留所用砚与之。至五嵗，祖母以告乔，乔执砚涕泣。

善骑射【已下孙】汉李广之子当户早死，有孙陵，为侍中，善骑射，爱人下士，帝以为有广之风。按：当户，广子名。

有词辩唐开元中，悉召能言佛老孔子者相答。禁中有员俶者，九嵗升座，词辩如注射，坐人皆屈。帝异之，曰：“半千孙固应尔。”名家子孙史记》文信侯吕不韦言于始皇曰：「昔甘茂之孙甘罗，一年少耳，然名家之子孙，诸侯皆闻之。」

卿相子孙唐宣宗追感元和旧事，但闻是宪宗朝卿相子孙，必擢用之。杜胜以刑部员外郎阁内次对，上询其祖父，胜以其先黄裳，永贞之时排斥奸邪，请宪宗监国，上徳之，授给事中。

家藏赐诏唐李靖五代孙彦芳，太和中为鳯翔司録。防军家藏髙祖、太宗赐靖诏书数函，因以献上。

代登制科见制科上表陈情蜀志》李宻，字令伯，父早亡，母何氏，改醮，宻抚养于祖母刘。蜀平，晋帝徴为太子洗马，宻上表陈情曰：「臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。」又曰：「臣宻今年四十有四，祖母刘九十有六，是臣尽节于陛下之日长，而报刘之日短也。」帝嘉其诚，赐奴婢二人，又使郡县供奉祖母。后祖母卒，服终，迁汉中太守。

下榻流涕魏曹休祖父尝为吴郡太守，休后至吴郡太守舎，见壁上祖画像，乃下榻流涕。

寜限常格见兵部侍郎当嗣家声唐狄仁杰孙兼谟，有祖风，迁御史中丞。帝曰：“卿梁公后，当嗣家声，不可不谨。”刘殷哭芹晋刘殷曽祖母王盛冬思芹而不言，殷知之，时年九嵗，乃于泽中恸哭，忽有芹生于地，得斛余，归献。又尝梦人谓：“西篱下有粟”，掘之得十五钟，乡人异之。

审礼煑药唐刘审礼少丧母，为祖母元所养。隋末大乱，道不通，审礼尚少，自乡里负祖母渡江避地。及天下平，西入长安。元每有疾，必亲煑药，尝而后进。元曰：「儿孝通幽显，吾一顾念间，疾輙间。」

代为大册世説：唐许敬宗孙彦伯昻子也。彦伯颇有文学敬宗晚年不复下笔凡大典册悉彦伯为之。尝戱昻曰：「吾儿不及若儿昻答曰：「渠父不及昻父。」

发明旧义姚珽曽祖蔡尝着《汉书训纂》，而后之着《汉书》者多窃取其义以为已説，珽乃着《绍训》以发明旧义。

魏謩献笏唐文宗尝诏问魏徴五世孙謩，卿家书诏颇有存否？謩对曰：“惟有故笏在。”诏令献于上。郑覃曰：“在人不在笏。”帝曰：“覃不识朕意，此笏乃今之甘棠。”原谷收舆太平御覧》谷有祖年老，父母厌憎，欲弃之。谷年十五，谏不从，作舆舁祖，弃之于野。谷随收舆归。父曰："尔何收此凶具？"谷曰："他日父母老，不能更作此具，是以收之。"父感动，乃载祖归养。

无忝尔祖梁沈众字仲兴，约之孙，好学能文。武帝令作竹赋，赋成奏之。手勅答曰：「卿文体翩翩，可谓无忝尔祖矣。」

能世其家宋李柬之宰相迪长子，明晓典故，赐进士，屡官龙图阁直学士，以太子太保致仕。出都门，即幅巾白衣见客。子孝基始登第，唱名。仁宗顾侍臣曰：「此李迪孙耶？能世其家，可尚也。」厯知数州，皆有治绩。累迁光禄卿，年方五十，与父同谢事。时以比二疏。

父诗》小雅「靡瞻匪父，又无父，何怙？」《释名》「父，甫也，始生已也。」

戒子受地吕氏春秋》楚孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。我死，王必封汝，必无受利地。”楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人畏禨，可长有者，其惟此也。叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣，知以人之所恶为已之所喜，此有道者之所以异乎俗也。

责子危家汉晁错父从颍川来，谓错曰：「上初即位，子为政，侵削诸侯，何也？」错曰：「不如此，宗庙不安。」父曰：「刘氏安矣，而晁氏危。」遂饮药死。未几，而错果败。

知子重财史记·越世家》：陶朱公中男杀人，囚于楚。朱公乃装黄金千镒，置褐器中，载以一牛车，且遣其少子徃视之。长男曰：“家有长子，曰家督，乃遣少弟，是吾不肖，欲自杀。”其母为言，朱公不得已而遣长子。为一封书，遗故所善庄生曰：“至则进千金于庄生所，听其所为。”长男至楚，发书进金，如其父言。荘生曰：“可疾去，慎勿留。”庄生间时入见楚王，言：“某星宿此，则害于楚。”王曰：“今为奈何？”庄生曰：“独以徳可以除之。”王乃使使者封三钱之府。楚贵人惊告朱公长男曰：“每王且赦，常封三钱之府，昨暮王使使封之。”长男以为赦弟固当出也，重千金虚弃，荘生无所为也，乃复见荘生。荘生惊曰：“若未去耶？”长男曰：“初为事弟弟，今议有赦，故辞生去。”荘生知其意，欲复得其金，曰：“若入室取金。”长男即自入室取金持去。荘生羞为儿子所卖，乃入见楚王曰：“今臣出，道路皆言陶之富人朱公之子杀人囚楚，其家多持金钱赂王左右，故王非能恤楚国而赦，乃以朱公子故也。”王大怒，令论杀朱公子。明日遂下赦令。朱公长男竟持其弟丧归。其母及邑人尽哀之。朱公独笑曰：“吾固知其必杀弟也。彼非不爱其弟，是少与我俱见苦为生难，故重弃财。至如少弟者，生而见我富，岂知财所从来，故轻去之，非所吝惜。前日吾欲遣少子，固为其能弃财故也，而长者不能，故卒以杀其弟。事之理也，无足悲者。”知子必富晋石崇，司徒苞之子。防生于青州，故小名齐奴。少敏慧有谋。苞临终，分财物与诸子，独不及崇。其母以为言。苞曰："此儿虽小，后能自得。"及为荆州刺史，刼逺使及商客，致富不赀。

爱子为计周赧王四十九年，秦攻赵。赵王新立，太后用事，求救于齐。齐人曰：“必以长安君为质。”太后不可，齐师不出。左师触龙请见，曰：“贱息舒祺，最少不肖，而臣衰，窃爱之，愿得补黒衣之缺，以卫王宫。”太后曰：“年几何矣？”对曰：“十五嵗矣。虽少，愿及臣未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦爱少子乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚。”左师曰：“父爱其子，则为之计深逺。今媪尊长安君之位，封以膏腴之地，多与之重器，而不及今令有功于赵。一旦山陵崩，长安君何以自托于赵哉？”太后曰：“诺。恣君之所使之。”于是为长安君约车百乘，质于齐。齐师乃出，秦师退。

誉子成癖隋王通子福畤有五子：勔、勮、勃、助、劝，皆以文学显。尝诧于韩思彦，思彦戯之曰：「武子有马癖，君有誉儿癖，王家何多癖耶？」

各执一艺东汉邓禹，字仲华南阳新野人，有子十三人，各使执一艺。

各授一经晋刘殷字长盛，有子七人，其五人各授一经，余一子授太史公《史记》，一子授《汉书》。一门之内，七业俱成，北方之学，殷门为盛。

杀子适君管仲病，桓公问曰：「羣臣谁可相者？」易牙何如？对曰：「杀子以适君，非人情，不可。」公曰：「开方何如？」对曰：「倍亲以适君，非人情，难近。」公曰：「竖刁何如？」对曰：「自宫以适君，非人情，难亲。」管仲死，而桓公不用仲言，卒用三子。三子専权。

食子为将韩非子曰：「乐羊子为魏将，而攻中山。中山之君，烹其子而遗之羮。乐羊子坐于幕下，而啜之，尽一杯。文侯谓禇师赞曰：『乐羊以我故而食其子之肉。』答曰：『烹其子而食之，且谁不食？』乐羊罢中山，文侯赏其功，而疑其心。」

怒子坐车汉石奋，赵人。长子建，次子甲，次子乙，次子庆。一门父子五人，皆以驯行孝谨，官二千石。故景帝号奋为万石君。及帝末年，万石君以上大夫禄归老于家。子孙为小吏来归谒，必朝服见之，不名。子孙有过，不诮让，为便坐对案不食。诸子相责，肉袒谢罪，改之乃许。少子庆为内史，尝醉归，入里门不下车。万石君闻之，不食。庆恐，肉袒请罪，不许。举宗及兄建肉袒。万石君让曰：“内史贵人，入闾里，里中长老皆走匿，而内史坐车中自如，固当。”乃谢罢。庆后庆及诸子入里门，趋至家。

使子持杖见星戒子牀下汉书》陈万年子咸数言事，讥刺近臣。万年病，召咸戒牀下，语至半夜，咸睡，头触屏。万年大怒曰：「乃公教戒汝，汝不听吾言，何也？」咸曰：「具晓所言大意，教咸谄也。」万年乃不复言。

训子席隅宋韩忠宪亿教子严肃，知亳州。第二子舍人自西京倅谒告省觐，康公与右相及侄柱史宗彦皆中甲科。归，公喜，置酒召僚属之亲厚者，俾诸子坐于席隅。惟持国多深思，知必有义方之训，托疾不赴。坐中忽云：“二郎，吾闻西京有疑狱奏谳者，其详云何？”舍人思之未得，已诃之。再问，未能对，遂推案索杖，大诟曰：“汝食朝廷禄，倅贰一府，事无巨细皆当究心。大辟奏案尚不能记，则细务不举可知。吾在千里，无所千豫，犹能知之。尔叨冒廪禄，何顔报国？必欲挞之！”众宾力解乃已。诸子股栗，家法之严如此。所以多贤子孙也。按忠宪公，字宗魏，灵夀人。八子：曰纲，综，绛，绎，纬，缜，维，▯。多为闻人，绛、缜皆宰相，维门下侍郎。人以比荀氏八龙。

愿効伯髙东汉马援在交趾遗书戒其子曰：「龙伯髙端厚周谨，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹効之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失，吾爱之重之，不愿汝曹効也。効伯髙不得，犹不失为谨勅之士，所谓刻鹄不成，尚类鹜也。効季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成，反类狗也。」

愿师伟长三国魏王昶，明帝时为扬威将军，尝为书戒子及兄子曰：「郭伯益好尚通达，敏而有智，得其人重之如山，不得其人忽之如草，吾以是亲之眤之，不愿儿子为之。北海徐伟长，不沽髙名，不求茍得，澹然自守，惟道是务，有所是非则托古人以见意，当时无所褒贬，吾钦之重之，愿儿子师之。」

愧子无礼东汉太原王霸字儒仲，少立髙节，其妻亦有志行。初，霸与同郡令狐子伯为友，后子伯为楚相，而其子为郡功曹。子伯令子奉书于霸，车马鲜丽，仆从都雅，而霸子方耕于野，闻客至，投耒而归，见令狐子沮怍不能仰视。霸目之，有愧色。客去，乆卧不起。妻问其故，霸曰：“吾与子伯素不相若，向见其子容服甚光，举措有适，而我儿蓬发厯齿，未知礼则，见客而有愧色。父子恩深，不觉自失耳。”妻曰：“子少修清节，不顾荣禄，今子伯之贵，孰与君之髙？奈何防初志而慙儿子乎？”霸起而笑曰：“有是哉！”遂共隠遯终身。

训子读书顔氏家训虽百世小人，知读《论语》《孝经》，尚为人师；虽千载冠冕，不晓书记者，莫不耕田养马。若能保数百卷书，终不为小人也。谚曰：积财千万，无过读书。《外史》郑奕尝以《文选》教其子，其兄曰：「何不教之《孝经》《论语》，免学沈谢嘲风咏月，汚人行止？」又宋蒲宗孟，字传正，戒子孙曰：「寒可无衣，饥可无食，读书不可一日失。」又韩昌黎亦有训子《符读书城南》诗。

怒子不敬汉丙吉子显少为诸曹，尝从祀髙庙，至夕牲乃使出取斋衣。吉大怒，谓其夫人曰：“宗庙至重，而显不敬谨，亡吾爵者必显也。”至甘露中，果有罪，削爵为闗内侯。

责子不贤晋王述▯显授王羲之耻，为之下，遣使诣朝廷，求分防稽为越州，行人失辞，大为时贵所笑。既而内懐愧叹，谓诸子曰：「吾不怍懐祖，而位遇悬邈，当由汝等不及坦之故耶？」按懐祖，述字坦之，述子也。

不教吏职汉成帝阳朔初，薛宣为郡，所至有声迹。宣子惠为彭城令，宣尝过其县，心知惠不能，不问以吏事。或问宣：“何不教戒惠以吏职？”宣笑曰：“吏道以法令为师，可问而知。及能与不能，自有资材，何可学也？”不纵国贼东汉灵帝时，太尉桥▯防子游门次，为人所刼，登楼求货，▯不与。司隶、河南尹围守▯家，不敢迫。▯瞑目呼曰：「奸人无状，▯岂以一子纵国贼乎？促令攻之，子死。」▯因上言：「天下凡有刼质者，皆并杀之，不得赎以财寳，开张奸路。」由是刼质遂絶。

望子重器蜀诸葛亮与兄瑾书曰：「瞻今已八嵗，而聪慧可爱。嫌其早成，恐不为重器耳。」

遗子清名齐世隆字彦绪，襄阳人。盛事坟典，安贫守分。张绪曰：“观君举措，当以清名遗子孙耶？”答曰：“一身之外，复何所须？子孙不才，将为争府；如其才也，不如一经。”又汉韦贤，字长孺；子▯成，字少翁。俱以明经，位至丞相。谚云：“遗子黄金满籝，不如教子一经。”任子戏适齐武帝永明中，以王僧防为特进光禄大夫。初，王▯与兄弟集，防任子孙戏。适僧达跳下，作虎子；僧绰正坐采蜡烛为鳯皇。僧达夺取，打壊，亦复不惜。僧防累十二▯棋，既不坠落，亦不重作。▯叹曰：“僧达俊爽，当不减人，然恐终危吾家；僧绰当以名义见美；僧防必为长者，位至公台。”后果如言。按僧防，▯之从子。

恐子才能隋同州刺史蔡王智积，隋文帝之弟子也。有五男，止教读《论语》《孝经》，不令通宾客。或问其故，智积曰：「卿非知我者，其意恐诸子才能以取祸也。」

分金给食史记》汉陆贾为大中大夫，吕太后欲王诸吕，贾自度不能争之，乃病免家居。以好畤田地善，可以家焉，有五男。乃出所使越得槖中装，卖千金，分其子，子二百金，令为生产。贾生常乘安车驷马从，歌舞鼓琴瑟，侍者十人，寳劒直百金。谓其子曰：「与汝约，过汝汝给吾人马酒食，极欢十日而更。所死家得寳劒车骑。」

分田絶争唐姚崇豫分田园，令诸子侄各守其分，以絶后争。又曰：“陆贾、石苞，皆古之贤达也。吾静思之，深所叹服。”令子据州东汉袁绍有三子，谭、熈、尚。绍后妻刘氏爱尚，绍欲以为后，乃以谭继兄后，出为青州刺史。沮授谏曰：「世称万人逐兔，一人获之，贪者悉止，分定故也。谭当为后而斥使居外，祸始此矣。」绍曰：「吾欲令诸子各据一州，以视其能。」于是以熈为幽州刺史。后审配等矫绍遗命，奉尚为嗣。

欲子持役唐卢仝生子，名添丁，欲为国持役也。

戒子陵人南北朝齐以陈显达为江州刺史。显达自以门寒位重，每迁官常有愧惧之色，戒其子勿以富贵陵人。而诸子多事豪侈，显达曰：「麈尾、蝇拂是王、谢家物，汝不须捉此，取而烧之。」按麈似鹿而大，尾可为拂驱蝇。

戒子捐本世説：「殷仲堪为荆州刺史，值水俭食常五盘外无余肴。饭粒脱落盘席间者，拾以噉之。每语子弟云：『勿以我任方州，云我豁平昔时念今吾防之不易，贫者士之常，焉得登枝而捐其本？尔曹其存之。』」

教子保身东汉樊宏教子曰：「富贵盈溢，未有能善其终者。吾非不喜荣势也，保身全已，岂不乐哉？」

戒子谩语宋司马温公曰：光五六嵗，弄胡桃，女兄欲为脱其皮，不得。女兄去一婢，以汤脱之。女兄复来问脱胡桃者，光曰：「自脱也。」先公适见之，呵曰：「小子何得谩语！」光自是不敢谩语。

责子懒惰晋陶潜责子诗，白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但覔梨与栗。天运茍如此，且进杯中物。按五男长曰舒，次曰宣，三曰雍，四曰端，五曰通。

勉子保持魏王昶字文舒，戒其子曰：「未有干名要利，不厌而能保世持家，永全福禄者也。」又名其子曰浑，曰湛，为书戒之曰：「吾欲使汝曹顾名思义，不敢违越。」

怜子弄诗白居易寄▯儿诗「闻渠已解弄诗章，摇膝支頥学二郎。莫学二郎吟太苦，才年四十鬓如霜。」

教子识字唐张▯靖戒子弟曰：「今天下无事，汝辈徒挽两石弓，不如识一丁字。言识得一个丁字，也是识字之人。」又《唐史》所载，乃▯靖为卢龙节度使谓军士之语。

知子能文唐苏瓌有京兆尹相访，既去，瓌令男颋咏尹字，乃咏曰：「丑虽有足，甲不成身。见君无口，如伊少人。」其敏捷如此。明皇尝问瓌草书难其人，瓌曰：「臣不知其他，臣男颋为文甚速，可备使令。」授笔立就，明皇抚瓌背曰：「知子莫若父。」

勉子勤学五代唐刘賛父玭为县令，賛始就学，衣以青布衫襦，毎食则自肉食，别以蔬食。賛牀下曰：「肉食，君之禄也。尔欲之，则勤学以干禄。吾食，非尔之食也。」由是賛力学，举进士。

公绰家法唐栁公绰，字子寛，华原人。最名有家法。中门东有小斋，自非朝谒之日，每平旦輙出至小斋。诸子仲郢等皆束带晨省于中门之北。公绰决私事，接宾客，与弟公权及羣从弟再防食。自旦至暮不离小斋，烛至则命子弟一人执经史，躬读一过，乃讲议居官治家之法。或论文，或听琴，至人定钟声起，然后归寝。诸子皆昏定于中门之内。

▯龄家诫唐房▯龄恐诸子骄奢，集古今家诫，书于屏风，令各取一具，曰：“留意扵此，足以保躬矣。”毋令笑拙南宋顔延之，临沂人。其子竣贵重，凡所资供，延之一无所受。尝乘羸牛笨车，逢竣卤簿，即屏在道侧，谓竣曰：「吾平生不喜见要人，今不幸见汝。」竣起宅，延之谓曰：「善为之，毋令后人笑汝拙也。」尝早诣竣，见宾客盈门，竣尚未起，延之怒曰：「汝出粪土之中，升云霄之上，遽骄傲如此，其能乆乎？」

独谓宜贫唐房彦谦字孝冲，顾其子▯龄曰：“人皆谓禄富，我独谓宜贫，所遗子孙，在于清白耳。”请子外补见侍中命子列侍宋陈省华，蜀人，三子：尧叟、尧佐、尧咨，皆进士及弟省华晚年，与燕国夫人冯氏俱康寜。尧叟知枢宻院，次子直史馆，少子知制诰。每对客，命三子列侍，客不自安。省华曰：“学生列侍，常也，士大夫以为荣。”又王▯拜相，年三十二，其父祚累迁防御使，每见客，溥常朝服侍立，客不安，求去。祚曰：“学生劳，贤者起避耶？”愿子蠢愚苏东坡频年谪居，为诗曰：「人家养子爱聪明，我为聪明悮一生。愿得生儿愚且蠢，无灾无害到公卿。」

待子严肃麈史》丁彦辅云："予昔官洛阳，有外医媪张氏，公卿士人家无不到。説富郑公治家严肃，有二子，舍凡使女仆辈不得互相徃来。"不能训子宋翰林学士彭乘，字利建，不训子弟。范宗翰上启责之曰：「王氏之子琪、珪、玘、瓘，器尽璠、璵；韩氏之子综、绛、缜、维，才皆经纬。非防而得，由学而然。盖王氏皆以玉名，韩氏皆以丝名。天下衣冠子弟取髙科者，惟王、韩为盛。」

不能裁儿刘宋太子劭有罪，王僧绰曰：“建立之事，惟宜速防，不可使难生，虑表取笑千载。”宋主曰：“人将谓我无慈爱之道。”僧绰曰：“臣恐千载之后，谓陛下但能裁弟，不能裁儿。”训子无絶文种唐裴晋公常训其子云：「凡吾辈但令文种无絶，中间有成功能致身于万乘之相者，则天也。」

令子无防书种宋黄山谷云：「四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。但不可使读书种子防絶，有才气者便当名世矣。」此语似祖裴公，特易文种为书种耳。