山堂肆考卷五十八

山堂肆考卷五十八

钦定四库全书山堂肆考卷五十九明彭大翼撰。臣职史官歴代沿革，史官自黄帝有之，夏商有太史，周有太史、小史、内史、外史，而侯国亦置焉。秦有太史令，汉武帝始以司马谈为之。谈卒，子迁嗣。宣帝以其官为令，行太史公文书，其修撰之职以他官领，于是太史之官惟知占▯而已。王莽改置柱下五史，后汉至隋，惟魏明帝太和中史职▯中书省，其余多▯秘书省。唐武徳初因隋制，属秘书省著作局。贞观中移史馆于门下省，以宰相监修，自是著作局始罢史职，其修撰史事以他官兼领。宋朝监修国史一人，以宰相为之，修撰、直馆、检讨无常员，皆掌修日歴及典司图籍之事。凢国史则别置院于宣徽院之东，以藏之，谓之编修院。天圣中修真宗史，欲重其任，降勅宰相为提举，叅知政事、枢宻副使为修史官，其同修史则以殿阁学士已上为之，编修官以三馆秘阁校理以上及京官充，史事毕即停之。元丰改官制，每修前朝国史实录，则别置国史实录院。元祐中复以国史院▯门下省，绍圣中以国史院归秘书省。中兴中即秘书省复建史馆，以修神哲两朝实録。绍兴五年又移史馆于秘省之侧，别为一所以増重其事。至九年修徽宗实录，乃即史馆开实录院。明年以正史未修，诏罢史馆，并为实録院，其著作局惟修纂曰歴，宰相提其大纲，检讨官搜阅校对，惟修撰实专史职，只防所送到时政记、起居注，铨次其事，排以日月，谓之日厯。绍兴十八年诏置修国史院，修神宗、哲宗、徽宗三朝正史，书法不隐。左宣二年，孔子曰：「董狐，古之良史也，书法不隐。」按：狐，晋史官。

文献足徴防要，鲁史以来文献之实足徴，孔子因而修之。

执简以往左襄二十五年，齐太史书“崔杼弑其君”，崔子杀之。其弟嗣书，而死者二人。其弟又书，乃舎之。南史氏闻太史尽死，执简以往，闻既书矣，乃还。注：云南史，齐史之在外者。

执书以奏唐魏謩字申之，徴五世孙。文宗诏遣中使取謩起居注，欲视之。謩执书奏曰：「自古置史官，书事以明鍳戒。陛下但为善事，勿畏臣书。如陛下所行错悮，臣纵不书，天下之人亦书之。」

司马继为汉司马迁继父谈为太史公，采左氏、国语，删世本、战国防、防楚汉列时事，上自黄帝，下讫麟趾，作十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，谓之《史记》。藏诸名山，副在京师。至宣帝时，迁外孙杨恽祖述其书，遂宣布焉。而十书未成，有录而已。元成之间，防稽禇先生更补其阙，作《武帝纪》、《三王世家》、《▯防日者列传》。刘向、扬雄博极羣书，皆穪迁有良史之才，服其善叙事理，辩而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虗美，不隐恶，故谓实录。然班固则谓其采经摭传甚多，防略，又谓其是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，叙游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贫贱，此其所蔽也。

张华再典六帖「马融三入东观，汉代称雄；张华再典史官，晋朝推美」。

西汉书汉司徒掾班彪，以太初后史记未善，采旧事，徴异闻，作后传六十五篇，未成而卒。帝命其子固续之。固以迁史所记，附汉于百王之末，非其体也，故又独立一史，上自髙祖，下终王莾，十有二世，二百三十年，为十二纪，八表，十志，七十列传。其事未毕，防有讼其私作史记者，有诏收系。固弟超诣阙自陈，固续父旧书，明帝意解，乃诏固诣校书卒业。至章帝建初中，乃成其书，共一百卷。后坐窦宪事，卒于狱，书颇散乱。其妺曹大家奉诏缉校，又选髙才郎马融等十人，从大家授读。其八表、天文志，或云是待诏马续所作，而古今人物表颇不类。本书云。

东汉书刘宋宣城太守范▯字蔚宗，穷览旧集，删烦补略，作十纪、十志、八十传，书共一百三十卷。防以罪收，十志未成而卒。梁刘昭因旧本补注三十卷。

三国志晋著作郎陈寿字承祚，集三国史，撰为《国志》，凢六十五篇。时人穪其善叙事，有良史才。宋文帝命中书郎裴松补注。

五代史宋欧阳修撰《五代史》七十五卷，其法甚精，书减旧史之半，而事比旧史増数倍。议者谓功不下司马迁，又谓其笔力驰骋，上下无驳杂之説。至于纪传精宻，则迁不及也。公亦尝自谓：「伶官传岂下滑稽耶？」按五代梁、唐、晋、汉、周也。

晋书晋书》一百三十卷，纪十，志二十，列传七十，载记三十，序例一，目录一。唐房▯龄等奉勅修，时太宗亦与焉，故又总之曰「御撰」云。

宋书宋书》一百卷，纪十，志三十，列传六十，梁沈约撰。河东裴子野又删为略二十卷。赵宋治平中，南丰曽巩等奉诏校定。

南齐书梁萧子显撰《南齐书》五十九卷，纪八，志十一，列传四十。赵宋曽巩等校定。

北齐书唐李百药撰书五十卷，其本纪八，列传四十二。初，李徳林在齐，尝撰著纪传。至贞观初，百药续成父书，献之。又齐魏收撰《后魏书》一百三十卷，其本纪十二，列传十二，志十。赵宋刘恕等校正。

梁书唐姚思亷撰《梁书》五十六卷，本纪六，列传五十。思亷名简，以字行。梁史官察之子。

陈书陈书三十六卷，姚思亷撰。本纪六，列传三十。察在陈，尝删撰梁陈事，未成而卒，属思亷继其事。唐贞观中，与梁书同时上之。赵宋曽巩等校定。

周书周书》五十卷，唐令狐徳芬等撰。本纪八，列传四十二。宋仁宗时，出太清楼本，合史馆、秘阁本，又取夏竦、李巽家本校定之。其后，林希、王安国上其书。

隋书隋书》八十五卷，创于唐顔师古、孔頴达而成于魏徴于志宁本纪五，列传五十，长孙无忌等，又撰志三十。

南史唐李延寿撰《南史》八十卷，起于宋，尽于陈，共一百七十年。

北史同前人起于魏，尽于隋，共二百四十二年。

旧唐书旧唐书一百三十卷，贞观政要出于吴兢，顺宗实録出于韩愈，唐歴出于桞芳，而全书则刘煦成之也。一説是韦述撰，桞芳冕之父，芳字仲敷，冕字敬叔，父子世为史官，居集贤院。

新唐书新唐书二百二十五卷，宋嘉祐中，曽公亮等奉诏删定，方镇、百官表出于梅尧臣，律歴、五行志出刘义史，列传出于宋祁，而纪志则欧阳修成之也。自今观之，李义甫、许敬宗之奸邪，而与长孙无忌同传，桞宗元、刘禹锡之阿附，而与韩愈同传，此旧史之失也。新史改之，非所以先君子而后小人乎？刘蕡之切直，而槩之于文苑，吴叔之忠义，而槩之于外戚，阳城之卓异，而槩之于隐逸，孙思邈之髙尚，而槩之于方技，此旧史之失也。新史改之，非所以存大节而弃小目乎？

宋史宋史》本纪四十七卷，志一百六十二卷，表三十二卷，列传、世家二百五十五卷。

辽史辽史》本纪三十卷，志三十一卷，表八卷，列传四十六卷；《金史》本纪十九卷，志三十九卷，表四卷，列传七十三卷。已上三史，皆元顺帝至正间，中书右丞相托克托等奉命修。又按元世祖立国史院，首命修《辽》《金》二史，宋亡，又命史臣通修《辽》《金》《宋》三史，以义例未定，竟不能成。至至正三年，命托克托为都总裁，特穆尔、达实、张起岩、欧阳▯、揭徯斯等为总裁，修之。或欲如《晋书》例，以宋为世纪，而辽金为载纪；或谓辽立国先于宋五十年，宋南渡后尝穪臣于金，以为不可。待制王理着《三史正统论》，欲以辽金为北史，宋祖至靖康为《宋史》，建炎以后为《南宋史》。一时士论非不知宋为正统，然终以元承金，金承辽之故，疑之，各持论不决。诏《辽》《金》《宋》各为史，发凢举例，论賛表奏，多欧阳▯属笔焉。至明朝洪武二年，翰林学士宋濓等奉勅修《元史》，本纪三十七卷，志五十二卷，表六卷，列传六十三卷。

彤管记事崔豹《古今注》：牛亨问：“彤管何也？”答曰：“彤，赤漆耳。史官载事，用赤管，言以赤心记事也。”石铭载书北魏崔浩字伯深，与弟览等共叅著作，叙成国书三十卷。令史闵堪请立石铭，载国书以彰直笔。北人忿毒，相与防浩于大武帝。帝大怒，按法诛之，尽夷其族。

玉版金柜汉晁错防刻于玉版，藏于金柜，与天地相终始。

学海词林唐大诏令萧嵩修国史制：明乎国史，所以▯阐大猷；观乎人文，所以化成天下。自非钩深学海，嚢括词林；盛周公之典谟，志仲尼之日月，则何以纂叙鸿业？

五难袁崧曰：「史之为难，也有五：烦而不整，一难也；俗而不典，二难也；书不实录，三难也；赏罚不中，四难也；文不胜质，五难也。」

五志汉荀悦曰：「立典有五志焉：达道义，彰法式，通古今，着功勲，表贤能。」干寳释云：「体国经治之言，则书之；用兵征伐之权，则书之；忠臣烈士、孝子贞妇之节，则书之；文告专对之辞，则书之；才力伎艺殊异，则书之。」

三长唐郑惟忠问刘知几曰：“自古文士多，史才少，何耶？”曰：“史有三长，才、学、识，世罕兼之，故史才少。有学无才，犹愚贾怀金，不能殖货；有才无学，犹巧匠无楩楠，弗能成室。”三恨唐薛中书元超谓所亲曰：「吾不才，富贵过人，然平生有三恨：不以进士及第，一恨也；不娶五姓女，二恨也；不得修国史，三恨也。」

记繁志寡文忠子曰：「史之失，自迁、固始，记繁而志寡；春秋之失，自歆、向始，弃经而任传。然张辅曰：『迁叙三千年事，唯五万言；固叙二百年事，乃八十万言。』是知班不如马也。」

辞约事详汉献帝以班书文繁难省，命荀悦依《左传》体为《汉纪》三十篇，辞约事详，论辨多美。

乞成汉史东汉蔡邕为五原大守，王智宻譛谤讪朝廷，邕虑不免，亡命江海，积十二年。灵帝崩，董卓闻其名，辟之。三月周歴三台，及卓被诛，邕在司徒王允坐，闻之，惊叹，意殊不乐。允叱之，收付廷尉治罪。邕陈乞黥首刖足，继成汉史。士大夫多矜救之，不能得太尉马日防驰往谓允曰：「伯喈旷世逸才，多识汉书，当留之续成后史，为一代大典。且忠孝素着，而所坐无名，诛之，无乃失人望乎？」允曰：「昔武帝不杀司马迁，使作谤书，流于后世。方今国祚中衰，戎马在郊，不可令佞臣执笔在防主左右，既无益圣徳，复使吾党防其讪议。」遂死狱中。

愿出魏书北齐著作郎魏收撰后魏史，帝令羣臣各言志。收曰：「愿得直笔东观，早出《魏书》。」遂命专其任。

作传求米晋陈寿为著作郎，有良史才。时丁仪、丁廙兄弟竝有盛名于魏。寿谓仪子曰：「可覔千斛米见与，当为尊公作佳传。」丁不与，竟不立传。

作传纳金初，魏收在神武时修国史，得杨休之，▯因曰：“无以谢徳，当为卿作佳传。”休之父固，为北平太守，以贪获罪，收乃书曰：“固为北平，甚有惠政，坐公事免。”尔朱荣于魏为贼，收以髙氏出自尔朱，且纳荣子金，故减其恶而増其善。书成，众口喧然，号为秽史。后髙祖以收褒贬失实，诏著作郎魏澹别成之。澹矫收之失，甚为简要。

文词鄙拙晋王铨有著述之志，毎私录晋事及功臣行状，未就而卒。后子隐召为著作郎，令撰晋史。隐文词鄙拙，芜舛不伦。凢书中次第可观者，皆其父撰；其文体混漫，义不可解者，隐为之也。

议论髙强五代周贾纬充史馆修撰，褒贬之际，爱憎任情。晋桑维翰执政时，薄纬之为人，不甚见礼。纬深衔之，及叙维翰传，穪维翰身没之后，有白金八千铤。时翰林学士徐台符，纬邑人也，与纬相善，谓纬曰：「闻君叙桑魏公白金之数，不亦多乎？十目所覩，不可厚诬。」纬不得已，改为白金数十铤。纬长于记诵，应用文章未能过人，而议论髙强侪軰，不平，目为铁嘴。

兼丽卿云汉二班传，二班怀文，裁成帝坟，比良迁董，兼丽卿云。

自为政骏唐刘知几，字子元，景龙初，以太子中允兼修国史。时宰相韦巨源、纪处讷、杨再思、宗楚客、萧至忠等，皆领国史。知几以为监修者多，甚为国史之弊，于是奏记，求罢史任。因为至忠言五不可曰：“古之国史，皆出一家，如鲁汉之丘明、子长，齐晋之董狐、南史，未闻借功于众也。今史司取士滋多，人自为荀袁，家自为政骏，每记一事，载一书，阁笔相视，含毫不断，头白可期，汗青无日，一不可也。汉郡国计书，先上太史，副上丞相；后汉公卿所撰，先集公府，乃上兰台。故史官载事为广，今惟询采二史，不注起居，百官弗通行状，二不可也。史局深籍禁门，所以杜顔靣防请谒，今作者如林，褒贬曽未絶口，而朝野咸知，故孙盛取嫉权门，王邵见雠贵族，常人之情，未能无畏，三不可也。古者史氏各有指归，故马迁退处士进奸雄，班固抑忠臣饰主阙。今史官注记，类禀监脩，或须直辞，或当隐恶，十羊九牧，其令难行，四不可也。监者不肯指授，修者又不遵奉，务相推避，以延歳月，五不可也。”按荀袁谓荀悦、袁宏也，政骏谓刘向字子政、刘歆字子政也。

宜置座右唐刘知几着《史通》内外四十九篇，讥评今古。徐坚读之，叹曰：“为史氏者，宜置座右。”讨论宫室许敬宗拜侍中监修国史，髙宗尝幸长安城，按跸徘徊，视故区处，问侍臣：“秦汉以来几君都此？”敬宗曰：“秦都咸阳，汉惠帝始城之，其后苻坚、姚苌、宇文周居之。”帝复问：“汉武开昆明池，实自何年？”对曰：“元狩三年，将伐昆明夷，故为此池以肄战。”帝乃诏敬宗为▯文学士，讨论古宫室故区，具条以闻。

思渉鬼神左氏叙事，谈恩惠则煦如春日，记严烈则凛若秋霜，叙兴邦则滋味无量，陈亡国则凄凉可悯。或防词入简牍，或美句入咏歌，跌荡而不羣，纵横而自得，工侔造化，思渉鬼神。

言成轨范唐刘允济为著作郎，修国史，尝曰：“史官善恶必书，言成轨范，使骄主贼臣惧，此权顾轻哉？而班生受金，陈寿求米，仆乃视之如浮云耳。”允济尝为着佐，采鲁哀公后十二世，接战国为鲁后春秋。

言语模冩范晔为秘书丞，左迁宣城太守，不得志，乃删《后汉书》，自为一家之作。其作《黄宪列传》，初无事迹，以言语模写，形容体段，此最妙处。又论撰书之意曰：「吾之搆思，无一字空谈。此书行，应有赏音者。自古体正而思精，未有此也。」

业量该通唐精择史臣，诏修撰国史，义在典实，自非操履纯白，业量该通，谠正有文，不堪此任。所以前代史官，必就中简择，灼然为众所推者，方令著述。近日以来，但知此职即知修撰，非惟编缉踈舛，亦恐漏泄史事。今后宜于史官内简择堪任修史之人，録名进内。

不狥私请唐吴兢与刘知几撰定《武后实录》，叙张昌宗诱张説，诬魏元忠事，颇言説已许之，頼宋璟等激劝苦切，转佞为忠。説读之，知兢所为，屡以情祈改数字。兢辞曰：「狥公之请，何名实录？」卒不改。世谓今之董狐。

不释旧憾北齐崔俊初为常侍，求人修起居注。或曰：“魏收可。”俊曰：“收轻薄徒耳，且欲防收以不孝之罪。”收后典国史，俊恐被恶言，乃悦之曰：“昔有班固，今有魏子。”收缩鼻笑之，其憾不释。

三世踵修唐蒋乂防从外祖吴兢学，有史才。贞元中，为起居舎人，兼史任。长子伸，次子偕，先后歴史馆修撰。三世踵修国史，世穪良笔，咸云蒋氏日厯。

四人竝命唐太和四年，以谏议大夫王彦威、户部郎中杨汉公、礼部员外郎苏涤、右补阙裴休竝以本官充史馆修撰。故事，史官不过三员，少或两员；至是四人竝命，时论深以为非。

敬宗猥穪唐太宗尝赐长孙无忌《威鳯赋》，至许敬宗修国史，乃猥穪以赐尉遅敬徳。葢敬宗子娶敬徳女孙，故私之也。

吴均私撰南史》吴均待诏著作，累迁奉朝请。先是，均将着史以自名，欲撰《齐书》，求借齐起居注及羣臣行状。武帝不许，遂私撰《齐春秋》，奏之。帝恶其书不实，使中书舎人刘之遴诘问数十条，竟支离无对。敕付省焚之。

直载事功唐元和中，李翺转修撰，以史官记事不实，奏曰：“臣得秉笔史馆，以记注为职，劝善惩恶，正言直笔，史官之任也。今善恶皆取行状谥议，辞多虗美，难以为防。今请直载事功，方穪实録。”兼制生死唐朱敬则兼修国史，乃请髙史官之选，以求名才。韦安石阅其藁，叹曰：“董狐何以加？”世人不知史官之权重于宰相，葢宰相能制生人，史官兼制生死。古之圣君贤臣，所以畏惧也。

吉甫监修唐李吉甫监修国史，时宪宗尝御延英问时政记，记何事？吉甫对曰：「是宰相记天子事，以授史官之实录也。」永徽中，宰相姚璹监修国史，虑造膝之言或不下闻，因请随奏对而记于仗下，以授史官，即今时政记是也。

祖禹分撰宋范祖禹字淳甫，在书局分撰唐史，考其成败治乱之迹，撮其机要，论次成书，名曰《唐鉴》。

惜书缄笥宋孙甫字之翰，仁宗朝直史馆，着《唐书》七十五卷，未成而卒。温公书其后云：「孙公此书甚自重，惜尝别缄其藁于笥。一日出而家失火，弟子负其笥避池中岛上。公还及门曰：『唐书在乎？余无所问。』」

抱史藏山唐韦述居史职二十年，禄山乱，述抱国史藏于南山，因以获存。

亿代睂目唐朱鹄圣记颂。史臣是当国之鉴，千亿代之睂目。

千载劝惧类要得失，一朝而荣辱，千载善人劝焉，滛人惧焉。

父子继掌宋绶字公垂，宋仁宗朝同修国史，后其子敏求为史馆修撰，父子继世掌史，世以为荣。

父子同典宋李文简公焘，号巽岩，权同修国史。先是，其子垕兼国史编修、实录检讨，迁校书、著作，父子同典史事，缙绅荣之。又秦桧与养子熺，熺与子埙，祖父孙三世同领史职，前此未有也。

愿秉直笔宋范旻上言：「家世史官，愿得秉直笔，成朝廷大典。」因以为史馆修撰。旻，鲁公质之子也。

不负公议宋袁枢字机仲，为编修官，分修列传。故相章子厚家以同里宛转求公释其事。公曰：“吾为史官，书法不隐，宁可负乡人，不可负天下后世公议。”时丞相赵雄总史事，见子厚传，叹曰：“无愧古之良史。”独任宋祁宋庆厯中，贾昌朝建议修《唐书》，命宋祁与王尧臣、张方平为修撰，范镇、宋敏求、吕夏卿为编修，而以昌朝为提举。后诸公相继出外，祁遂独秉史笔。及祁又出，皆将草藁自随，或有疑难，移文往复。

首委崈礼宋李益能撰《綦北海崈礼行状》。主上采议臣之言，肇置史官，以复承平之旧。笔削之任，首独委公。士艳其荣。

无易彦章宋汪显谟藻字彦章，公奏自元符以来竝无日厯，此国之重事，愿留圣心。上纳之，宰执请择所付。上曰：“无以易藻矣。”及出知湖州，诏领日歴如故，辟官属二员，且赐史馆修撰餐钱。

独付子固言行录》宋曽巩字子固，天子察公贤，手诏中书门下曰：「曾巩以史学见穪，士类宜典五朝史事，遂以为修撰。近世修史，必众选文士，以大臣监总，未有以五朝大典独付一人如公者。」

自选官属初，司马光约战国至秦二世，如左氏体为通志，以进英宗。悦之，命续其事，就崇文阁开局，许自选官属，得借龙图、天章三馆、秘阁书籍，给御府笔墨，以内官为承受。光遂与刘攽、刘恕、范祖禹及子康编集，赐名《资治通鉴》。又制序文赐之。防光出知永兴军，以衰病乞闲，乃差判西京留司御史台及提举崇福宫，前后六任，听以书局自随。光于是徧阅旧史，旁采小説，上起周威烈王二十三年，下终五代，又略举事目，年经国纬，以备检寻，为目录。又叅考羣书，评其同异，俾归一途，为考异，合三百五十四卷，十九年而成。至神宗元丰七年上之。诏以光为资政殿学士。初，光修《通鉴》至唐太宗之世，忽有穿黄袍者见于前，曰：“先生幸善书。”公起持笔，知为帝也，跪而奏曰：“陛下秽徳多矣，臣头可取，笔不可夺。”遂不见。

别为义例朱文公《通鉴纲目》序：先正司马公受诏编《资治通鉴》，既成，又撮其精要，别为目録并上之。更着《举要歴八十卷，以适厥中，而未成也。绍兴中，胡文定公始复因公遗藁，修成《举要补遗》若干卷，则文愈约而事愈备矣。尝过不自料，輙因两公四书，别为义例，増损櫽括，以就此篇。葢表歳以首年，而因年以着统；大书以提举，而分注以备言。使夫歳年之乆近，国统之离合，事辞之详略，议论之同异，通贯晓析，如指诸掌。名曰《资治通鉴纲目》若干卷。

操履无玷宋杨徽之字大猷，以治郡入为史馆修撰。太宗尝谓宰相曰：「徽之操履无玷，儒雅士也。州县之职，非其所长，置之馆殿，正得其宜。」

议论可观宋王韶之私撰《晋阳秋》，成，时谓宜居史职，即除著作佐郎，使续后事。讫义熈九年，善叙事理，议论可观，号为后世佳史。

神情冲澹宋天圣中，王安简、谢阳夏、黄唐卿、李邯郸为编修官。安简神情冲澹，唐卿刻意篇什。谢、李戏为句曰：「王貎闲如鹤，黄吟苦似猿。」

文词雅正宋，吴育，字春卿，授著作，除直史馆，文词雅正，天下推之。

才似六经宋丁谓字公言，孙何字汉公，二公齐名。学士王禹儞延誉于帝曰：“丁谓、孙何可使白衣充修撰。”由此声名籍甚。禹儞尝与诗曰：“三百年来文不振，直从韩栁到孙丁。而今便合敎修史，二子之才似六经。”试入三等宋苏轼学通经史，属文日数千言，召试秘阁，入三等，得直史馆。

撰建中录唐沈既济，经学该明，有良史才，召拜左拾遗。尝修建中实录，既济传师之父也。

献端拱箴王禹偁字元之。太宗端拱初，闻其名，召至京师，自定题以试之。以右拾遗直史馆，因献《端拱箴》。

明示去取宋绍兴四年，范冲直史馆，修神宗、哲宗实録。先是，隆佑太后谓帝曰：“宣仁太后之贤，古今无比，为奸臣诬谤，尝下诏明辩，而国史尚未删定，岂足传信？”帝竦然。至是，召冲重修。冲乃为神宗考异，明示去取旧文，以墨书删去者，以黄书新修者，以朱书世号“朱墨史”。又为哲宗辩诬录，由是二史得其正，而奸臣情状亦着。按冲，祖禹子，绍兴进士。

参较得失东都事略》徐勣字元功，为中书舎人，修《神宗正史》，上言宜取当时宰辅家记录，以参较得失，则一代大典可信矣。

侍中歴代沿革「侍中」，古官也。黄帝时，风后为侍中。周时号常伯。秦取古官，亦置侍中，来往殿内，奏事。两汉因之，无常员。灵帝置八人，献帝六人。魏与晋、宋、齐、梁、陈各置四人。后魏、北齐置六人。后周依《周礼》天官府，置御伯中大夫。武帝改御伯为纳言，亦侍中之任也。宣帝末，又别置侍中为加官。隋文帝改侍中为纳言，置二人。炀帝改曰内侍，移为门下省之职。唐复为侍中。龙朔中，改门下省曰东台，侍中曰左相。光宅中曰纳言。垂拱中，改门下省为鸾台。开元初，曰黄门省，侍中曰监。天寳初，曰左相。又《齐职仪》呼侍中为门下给事，黄门为小门下。

佩玺抱劔汉《官仪》侍中殿下穪制，出则叅乘，佩玺抱劔。又《齐职仪》：东汉侍中便蕃左右，与帝升降。法驾出，选多识者一人叅乘，兼负传国玺，抱白蛇劒。

对壁伏茵汉旧仪，侍中近臣见皇后，如见帝；婕妤行则对壁，坐则伏茵。

七叶三辅故事》：汉金日防，字翁叔，匈奴休屠王太子也。后降汉，封秺侯，有忠勤之节，七叶侍中。

三代东观汉记》冯鲂字孝孙，父子兄弟竝带青紫，三代侍中。

班伯谠言汉成帝尝与张放等宴饮禁中，皆引满举白，谈笑大▯将乘舆幄坐，屏风画纣醉踞妲己，作长夜之饮。侍中班伯，乆疾新起。上顾指画而问曰：“纣为无道至于是乎？”对曰：“《书》云‘乃用妇人之言’，何有踞肆于朝？所谓众恶归之，不如是之甚者也。”上曰：“茍不如是，此图何戒？”对曰：“沉湎于酒，防子所以告去也。式号式呼，大雅所以流连也。《诗》《书》淫乱之戒，其原皆在于酒。”上乃喟然叹曰：“吾乆不见班生，今日复闻谠言。”放等不怿，稍自引退。

丁鸿至行东汉丁鸿，字孝公，治《尚书》。父陵阳侯綝卒，鸿当袭封，上书穪病，让国于弟盛，不报。既▯，乃挂衰绖于塜，逃去。友人九江鲍骏遇鸿于东海，让之曰：“昔伯夷、吴札，乱世行权，故得申其志。今子以兄弟私恩，而絶不灭之基，可乎？”鸿感悟，乃还就国。骏因上书荐鸿经学至行。明帝永平十年，赐印绶，徴为侍中。

戴慿説经见元日曹褒着礼东汉章帝时，博士曹褒请着汉礼，拜为侍中，授以叔孙通《汉仪》十篇，曰：“此制散略，多不合经，今宜依礼条正，使可施行。”冠附蝉文汉官仪》侍中冠武弁大冠，亦曰惠文冠，加金珰，附蝉为文，豹尾为饰，故谓之金貂。侍中挿左，中常侍挿右。董巴《舆服志》金取坚刚，百链不耗；蝉取居髙饮露；貂取内劲外捍。”本赵武灵王胡服之制，秦始皇破赵，得其冠，赐侍中。

香含鸡舌汉官仪，侍中刁存年老，口臭，上出鸡舌香使含之。

请安太后心史记》孝惠帝崩，太后哭泣不下。留侯子张辟彊为侍中，年十五，谓丞相曰：“太后独有孝惠，今崩哭不悲，君知其解乎？”丞相曰：“何解？”辟彊曰：“帝母壮子，太后畏君等。君今拜吕台等为将，居南北军，及诸吕皆入宫用事，则太后心安，君等幸免祸矣。”丞相如辟彊计，太后悦，其哭乃哀。吕氏权由此起。

尝读孔光传孔帖：唐杨师道，贞观十年拜侍中，性周谨，未尝语禁省事。尝曰：“吾读《孔光传》，想其遗风。”掌壶齐职仪：汉侍中掌乘舆服物，下至防器、兽子之属。武帝时，孔安国为侍中，以其儒者，特听掌御唾壶，朝士荣之。按汉侍中亲省起居，故俗谓之执兽子，兽子防器也。至魏文帝时，苏则为侍中，有尝与则同隐曰吉茂者，是时入仕甫歴县令，见则调之曰：「子仕进不止执兽子。」

引裾魏略》侍中辛毗字佐治，魏主丕欲徙冀州十万户实河南，毗论其不可，主怒，毗曰：「陛下置臣谋议之官，安得不与臣议？臣所言非私，乃社稷之虑也，安得怒臣？」丕不答，起入内，毗随而引其裙，丕遂奋衣而去，良乆乃出曰：「佐治，卿何持我太急耶？」毗曰：「今既失民心，又无以食，必将为冦故不敢不力言。」丕乃徙其半。

屏患崇政东汉荀悦，字仲豫，爽子也。献帝朝为侍中，时政在曹氏。悦志献替，而谋无所用，故作《申鍳》五篇奏之。其略曰：「为政之术，先屏四患，乃崇五政。」

忧国忘家梁徐勉字修仁，时师方侵魏，▯驿填委。勉叅军书，动经数旬，一还家，还则羣犬惊吠。勉曰：“吾忧国忘家，乃至于此。吾亡后，亦是▯中一事也。”但问经义吴主皓因吴人多言祥瑞以问侍中▯昭，昭曰：“此家人筐箧中物耳。”昭领国史，吴主欲为其父作记，昭曰：“文皇未豋帝位，当为传。”吴主不悦。吴主尝饮羣臣酒，不问能否，率以七升为限，至昭独以茶代。后更见强，率不饮。又酒后常使侍臣嘲弄公卿，发摘私短，以为欢，昭但难问经义而已。吴主积怒，杀之。

不好嘲谑宋孝武帝每防集，在坐者皆令沉醉，嘲谑无度。侍中沈怀文素不饮，又不好嘲谑。宋主谓故欲异已出为广陵太守。

僧绰沈深宋文帝以王僧绰为侍中，年二十九，沈深有局度，不以才能髙人，帝欲以后事托之，朝政皆与参焉。

杨竒强项东汉灵帝问侍中杨竒曰：「朕何如桓帝？」对曰：「陛下于桓帝亦犹虞舜比徳唐尧。」帝不悦，曰：「卿强项，真杨震子孙，死复致大鸟矣！」

不爱热官北齐王晞为并州司马，孝昭帝欲用为侍中，晞苦辞曰：「非不爱作热官，但思之烂熟耳。」又纲目作用为侍郎。

多纳厚贿宋孝武帝以顔师伯为侍中。师伯以謟佞被亲任，多纳厚贿，家累千金。宋主尝与之摴蒱，宋主掷得雉，自谓必胜。师伯次掷得卢，宋主失色。师伯「▯敛手曰几作卢」，是日一掷输百万。注云：摴蒱戏有枭、卢、雉、犊、塞者为胜负之采。抟头有刻枭形者为最，卢次之，塞为下。

諌用美人唐太宗闲居，与侍中王珪语，有美人侍侧，指示珪曰：“此庐江王瑗之姬也。”瑗杀其夫而纳之。珪避席曰：“陛下以庐江纳之为是耶，非耶？”上曰：“杀人而取其妻，卿何问是非？”对曰：“昔齐桓公知郭公之所以亡，由善善而不能用，然弃其所言之人。管仲以为无异于郭公。今此美人尚在左右，臣以为圣心是也。”上悦，即出之。

谏置宸妃唐永徽中，以韩瑗为侍中。唐初因隋制，后宫有贵妃、淑妃、徳妃、贤妃，皆视一品。至是，髙宗欲特置宸妃，以武昭仪为之。韩瑗与中书令来济谏，以为故事无之，乃止。

补阙拾遗齐职仪，魏侍中掌傧賛。大驾出，则次直侍中防驾。正直侍中负玺，不带劒，皆骑从。御豋殿，与散骑常侍对挟。帝侍中居左，常侍居右。备切问近对，补阙拾遗也。

谨身固位唐肃宗以苖晋卿为侍中，晋卿练达吏事，而谨身固位，时人比之胡广。

请用才行唐太宗谓侍中魏徴曰：「为官择人，不可造次。用一君子，则君子皆至；用一小人，则小人竞进。」对曰：「天下未定，则专取其才，不考其行；防乱既平，则非才行兼备不可用也。」

谏困公私唐髙宗将讨新罗，侍中张文瓘舆疾入谏曰：“今吐蕃入冦，方发兵西讨；新罗未尝犯边，若又东征，恐公私不堪困弊。”上乃止。

惟守成规五代晋髙祖天福四年，以冯道为司徒兼侍中。晋主尝访以军谋，对曰：「征伐大事，在圣心独断。臣书生，惟知谨守成规而已。」

与论故事南宋谢朏字敬冲，庄之子。太傅萧道成以朏有重名，欲命为长史，尝与论魏晋故事，因曰：「石苞不早劝晋文死，方恸哭，方之冯异，非知机也。」朏曰：「晋文世事魏室，必将终身北面，借使魏行唐虞故事，亦当三让弥髙。」道成不悦，以朏为侍中，更以王俭为长史。

恒居帷幄张隐文士传》：张平子衡为侍中，恒居帷幄，从容讽议，拾遗左右。

同管喉唇南宋谢绰《拾遗记》：王华、王昙首、殷景仁、刘湛四人俱为侍中，风力局干，冠冕一时。尝侍宴饮，从朝至夕，帝甚欢。华等既出，太祖目送之，叹曰：「此四贤一时之秀，同管喉唇，恐后世难继矣。」

以儒雅拜晋惠帝时，贾后专权。贾谧与后谋，以张华庻姓，无逼上之嫌，而儒雅有筹略，为众望所依，乃拜为侍中。

以风貎选南宋孝武帝选侍中四人，竝以风貎王彧、谢庄为一双，阮韬、何偃为一双。故唐诗云：“仍王谢竝风貎阮何双。”不闻献替世説：「虞啸父为晋孝武侍中，帝从容问曰：『卿在阁下，初不闻有献替。』虞家富春近海，误谓帝望其贡献对曰：『天时尚暖，鱼鳖虾鲊未可致，寻当有所上献帝抚掌大笑。」

不操丝竹世説：齐王冏为大司马辅政，▯绍为侍中诣冏咨事。冏设宴防，召葛旟、董艾等共论时宜。旟等白冏：「▯侍中善于丝竹，公可令操之。」遂送乐器。绍推却不受。冏曰：「今日共为欢，卿何却耶？」绍曰：「公恊辅皇室，令作事可法。绍官虽卑，职备常伯，操丝比竹，盖乐官之事，不可以先王法服为伶人之业。今逼髙命，不敢茍辞，当释冠冕，袭私服。此绍之心也。」旟等不自得而退。

有古人风赵主曜作酆明观，西宫凌霄台，又营夀陵。侍中乔豫、和苞谏曰：“前营酆明观，市道细民咸曰：‘以一观之功，足以平凉州矣。’今又欲拟阿房而建西宫，法琼台而起凌霄，其为劳费亿万，又营夀陵，周围四里，铜椁金饰，殆非国内所能办也。”曜下诏曰：“二侍中恳恳有古人之风，可谓社稷臣矣。”悉罢诸役，以豫、苞为谏议大夫。

得大臣体唐郝处俊，字甑山，为侍中，叅谋朝政，每上言议，必引经术，多所匡益，甚得大臣之体。

谏纳余妃梁公衍纳齐东昏余妃，颇妨政事。侍中范云与将军王茂同入见，云曰：“明公始定建康，海内想望风声，奈何袭乱亡之迹，以女色为累乎？”梁公黙然。云即请以妃赉茂，梁公许之。

劝诛元乂魏尚书令元乂虽解兵权，犹总内外。侍中穆绍劝太后速去之。太后以乂为妺夫，故未忍诛，止除名为民。先是，黄门侍郎元顺以刚直忤乂意，出为刺史。太后徴还为侍中，侍坐于太后。顺曰：「陛下奈何以一妹之故，不正元乂之罪，使天下不得伸其怨愤？」未几，有告乂诱降户谋反者，魏王乃赐乂死。

不愿居中见外戚请先任外武则天长安中，尝与宰臣议及州县官。纳言李峤等奏曰：「窃见朝廷物议，莫不重内官，轻外职。比来所遣外任，多是贬累之人。风俗不澄，实由于此。臣等请辍近侍，率先具僚。」于是凤阁舎人▯嗣立等二十人，各以本官检校诸州刺史。按纳言即侍中之任，己见沿革。

谏涂九鼎武后周铸九鼎成，用黄金涂之。纳言姚璹曰：「鼎者神器，贵在质朴，岂待涂金为符曜耶？」

劝成二观唐睿宗景龙中，以窦怀贞为侍中。时太平公主干政，怀贞每退朝，必诣公主第，求取所欲。上方为金仙、玉真二公主营观，糜费钜万，谏者甚众，怀真独劝成之，躬防役作。族弟维▯谏曰：「公位上衮，当思献可替否，以辅天子。而计较尾未，杂厠工匠间，海内何所瞻仰乎？」怀贞不答，督缮益急。

平施内外唐源乾曜进位侍中，建言：“大臣之子多求京职，俊乂之士率任外官，恐非平施之道。”臣三息俱任京师，请出二息补外，以示自近始。乃以其子河南叅军弼为绛州司功，大祝防为郑尉。诏曰：“乾曜身率庶僚以让，既请外其子，又复下迁。传不云乎？‘范宣子让其下，皆让，晋国之人’。于是大和其令，文武官父子昆仲三人在京者，分任于外。”于是公卿子弟出补者百余人。

眀设防闲唐张行成迁侍中，晋州地震不止。帝问之，对曰：“天阳也，君象；地隂也，臣象。君宜动，臣宜静。今静者顾动，恐女谒用事，大臣隂谋。又诸王公主叅承起居，或伺间隙，宜明设防闲。且晋陛下本封，应不虗发，伏愿杜于未萌。”帝然之。

折辱三思唐韦安石知纳言时，二张、武三思宠横，安石数折辱之。防侍宴殿下，易之引蜀商宋覇子等，▯塞后前。安石跪奏：“商等贱类，不宜戯殿上。”顾左右引出，一坐皆失色。后以安石辞正，改容慰勉。鳯阁侍郎陆元方自以为不及，退告人曰：“▯公真宰相。”规戒安乐唐安乐公主馆第成，中宗临幸，宴从官赋诗。御史大夫李日知卒章独以规戒睿宗。他日谓日知曰：「向时虽朕亦不敢谏，非公挺直，何能尔？」即拜侍中。